Целта на бягството. Бягство от Мцири (цел, защо, причини за бягството) есе

Лермонтов. Герой на нашето време.

1. Как авторът работи върху романа, къде са публикувани главите, кога се появява заглавието.
2. Какви са целите на романа, както е посочено в предговора?
3. Как и защо е нарушена хронологичната последователност на главите. Дайте думите на VG Belinsky.
4. Кои са признаците, които позволяват да се нарече романът "романтичен".
5. Избройте разказвачите.
6. Как е решен проблемът за ума (ума" и сърцето в романа?)
7. По какъв начин авторът е показал егоизма и индивидуализма на своя герой?

r.s. помогнете ми моля.

A1. Какво е значението на заглавието на романа?

а) изображението на сцените от войната от 1812 г. и мирния живот на героите
б) отразява многоценната идея на произведението и принципа за изграждане на система от изображения
в) в душата на всеки от героите на произведението има "война" и "мир"
г) „война” и „мир” – исторически точно възпроизвеждане на действителността
A2. Какво е значението на раната му на полето на Аустерлиц в търсенето на княз Андрей?
а) достигна до разбиране за Бог в) осъзна, че предишните му стремежи са безполезни
б) беше разочарован от своя идол г) успя да стане известен
A3. Каква черта не е характерна за членовете на семейство Болконски?
а) простота и естественост в) външна студенина и спокойствие
б) истински патриотизъм г) чувство за дълг
A4. С каква цел Л. Н. Толстой въвежда в романа описание на Богучаровия бунт?
а) подчертават склонността на хората към въстание
б) показват разнородността на селските маси
в) да покаже желанието на народа за волята, която Наполеон обеща на Богучарите
г) да покаже „безсмислието и безпощадността“ на руския бунт
A5. Защо Л. Н. Толстой изобразява битката при Бородино през възприятието на Пиер?
а) Пиер не е военен, неговото възприемане на битката е по-обективно
б) необходимо е за развитието на характера на Пиер
в) за автора е важно да покаже състоянието на човек в екстремна ситуация
г) той се интересува повече от битка от другите
A6. Кой от героите на романа ръководи партизанския отряд по време на войната?
а) Андрей Болконски в) Денисов
б) Долохов г) Николай Ростов
A7. Какво помогна на Наташа да "възкръсне" след бягството с Анатол Курагин?
а) времето е притъпило силата на страданието в) болна майка се нуждаеше от нейната любов и грижи
б) Наташа успя да си прости г) Андрей й прости
A8. Кой от героите на романа си признава: "Искам слава, искам да бъда известен на хората ..."?
а) княз Андрей в) Пиер
б) Берг г) Борис Друбецкой
A9. Какво е значението на образа на Платон Каратаев?
а) помага на Андрей да се върне към живота след психически срив
б) покажете разнообразието от селски характери
в) изразяване на възгледите на повечето от героите на произведението
г) предава философските и християнските възгледи на автора
A10. Съдбата на кой от героите най-ярко показва безчовечността на войната?
а) Андрей Болконски в) Наташа
б) Кутузов г) Петя Ростов
A11. Защо Лев Толстой не показва края на войната на територията на Западна Европа?
а) не е имал време да завърши романа в) изобщо не е имало война
б) значима е само освободителната война г) не иска да покаже поражението на руснаците
A12. Каква е съдбата на Пиер в епилога?
а) заема важна обществена длъжност
б) става член на тайно политическо общество
в) затваря се, живее в интерес на икономиката и семейството
г) отидете в чужбина

Задачите от част 2 изискват кратък отговор, формулиран самостоятелно.
В 1. Каква техника използва Л. Н. Толстой, когато изобразява А. П. Шерер, Хелън, Берг, Друбецки и други?

НА 2. Коя е "движещата сила на историята" от гледна точка на Лев Толстой?

НА 3. Кой герой в романа изглеждаше така:
„... беше дребен на ръст, много красив млад мъж с определени и сухи черти. Всичко в фигурата му, от уморен, отегчен поглед до тиха, премерена стъпка, представляваше най-рязък контраст с малката му оживена жена ”?

НА 4. Какви художествени изразни средства допринасят за създаването на образна картина: „Черни облаци дим от пожари се издигнаха и разпръснаха от двете страни. По улицата, не в редици, а като мравки от разпръсната тупа, в различни униформи и в различни посоки, минаваха и тичаха войници?

Първи въпрос: целта на бягството на Мцира. Мцири избяга, за да „разбере дали земята е красива“, „да разбере дали ще се родим на този свят за воля или затвор“ и „да отидем в родната си страна“. Какво видя Мцири? Отговорът е в строфа 6, половината от 9-та, 10-та и 11-та. След като избяга по време на гръмотевична буря, Мцири видя света, затворен от него по-рано, от стените на манастира. Затова той се взира толкова жадно във всяка картина, която му се отваря, толкова внимателно отбелязва всичко, което вижда, а след това толкова ентусиазирано разказва за природата. Невъзможно е да не разпознаете уникалния кавказки пейзаж в картините, описани от героя. Виждаме релефа на Кавказ: „тучни поля“, хълмове с високи треви, планински вериги и скали, клисури и пропасти, потоци и буйни потоци. Научаваме за растителността на Грузия: за високите треви в нейните долини (строфа 9), за богатите лозя (строфа 11), за тръните, преплетени с бръшлян и гъстите вечни гори (строфа 15).
Природата, която порази Мцири, не мълчи: или се чува звукът на планински поток, или шумоленето на влажни листа, развълнувани от вятъра, тогава пеенето на птици се чува в мъглива тишина, или се чува викът на чакал . Появата на картина на кавказката природа в историята на Мцири е мотивирана от факта, че героят е избягал от манастира, за да види света, да разбере какъв е той. Пейзажът в стихотворението е важен като специфична картина на този свят, като фон, на който се развива действието, но в същото време помага да се разкрие характерът на героя, тоест той се оказва един от начини за създаване на романтичен образ. Личността на Мцири, неговият характер се отразява в това какви снимки го привличат и как той говори за тях. Той е поразен от богатството и разнообразието на природата, контрастиращи с монотонността на монашеската обстановка. И в внимателното внимание, с което героят гледа на света, се усеща любовта му към живота, към всичко красиво в него, съчувствие към всичко живо.
Всяка проява на живота радва младия човек, макар че той не говори директно за това, а когато си спомня животните, които е срещал в планината, той има специални, сякаш специално подбрани думи („птиците пееха“, чакалът „плаче като дете”, змия се плъзга, „играе и се грее”). Мцири възприема природата такава, каквато е. Той вижда в него както спокойни, почти идилични картини, когато светът му се струва „Божията градина“, така и страховити, сурови: „купища тъмни скали“, разделени от поток и каменни прегръдки, опънати във въздуха, ужасна гора. Той се наслаждава на блясъка на лятното утро, вижда прозрачното синьо небе на Грузия, но си спомня и изсъхващата следобедна жега в планините и черните нощи, когато светът става тъмен и мълчалив. Тази непоследователност не плаши младия човек, не го блокира от хармонията, която съществува в природата. И фактът, че Мцири е в състояние да възприема природата в нейната цялост, говори за духовната широта на героя.
В историята на Мцири природата не изглежда като нещо абстрактно, тя е конкретна, видима. Но в същото време не е трудно да се види, че самият подбор на картини и обекти на изобразяване е особен. Обръща се внимание на това, което говори за красотата на природата, нейното величие, величие; реалните картини не се украсяват, а това, което се вижда, е нарисувано само това, което героят утвърждава в мисълта за съвършенството на природния свят. Следователно пейзажът в Мцири, въпреки своята достоверност и конкретност, не може да се нарече реалистичен. Реалните картини се появяват в романтична светлина чрез възприятието на героя. Романтизмът на пейзажа се засилва от факта, че Мцири, говорейки за видяното и природата, се стреми да предаде впечатлението си от него. Това придава емоционалност на описанието на природата. Конкретните изображения губят реалните си очертания, придобиват леко абстрактен емоционален модел. Епитетите играят важна роля в създаването на представи за обекти и явления на природата. Често благодарение на тях реалният образ се появява в ново качество. В повечето случаи епитетите са с подчертано емоционален характер: „горяща бездна“, „гневен вал“, „вълшебни гласове“ и др. Дори в случаите, когато епитетът подчертава атрибута на субекта, той не губи емоционалното си оцветяване . Така например „прозрачни зелени листове“ е реалистично изображение и в същото време е емоционално наситено, създава впечатление за младост, свежест, чистота.
Емоционалността на изображенията често се засилва чрез сравнения. Например „хребети, странни като мечтите“; дървета шумолящи „в тълпа, като братя в кръгово хоро“ и др. Характерно е, че тези сравнения не са родени случайно, те разкриват както житейския опит, така и идеите на героя. „Като братя в кръгъл танц“ - образ, вдъхновен от смътните спомени на Мцири от детството му в родното му село; „фантастично, като сънища“ е образ, свързан с монашеския живот: в тесни мрачни килии сънищата изглеждат фантастични, странни.
Лермонтов не се стреми към оригинални визуални средства, той често използва обичайните, които са се развили в романтичната литература и устната народна поезия. Оттук и голям брой такива обикновени сравнения като „стройна като топола“, „горяща като диамант“, „плачеща като дете“ и т.н. и такива епитети като „свободна младост“, „алчни прегръдки“, „родинен светец“. " Но те засилват изразителността на монолога на героя, вълнението на общия тон на стихотворението. Наблюденията върху естеството на визуалните средства в поемата, натрупвайки идеи на учениците за характеристиките на романтичния стил, помагат да се разбере по-добре отношението на героя към света, който му се разкри по време на скитанията му.
Мцири видя природата в нейното разнообразие, почувства живота й, изпита радостта от общуването с нея. Запознаването със света даде на Мцири отговор на първия въпрос „красива ли е земята?“. Да, светът е прекрасен! - това е смисълът на разказа на младия мъж за видяното. Неговият монолог е химн на този свят. И фактът, че светът е красив, пълен с цветове и звуци, изпълнен с радост, дава на Мцири отговор на втория въпрос: тогава човекът е създаден, защо живее? Човек е роден за волята, а не за затвора - това е изводът. На свобода човек е щастлив, а Мцири нарича трите дни, прекарани извън манастира, „блажени“, казва, че животът му без тези дни
„би било по-тъжно и по-мрачно от безсилната старост“
Чувството на щастие в Мцира се дължи не само на това, което видя, но и на това, което успя да постигне.

Есе по литература на тема: Целта на бягството на Мцира

Други писания:

Поемата на М. Ю. Лермонтов „Мцири” е романтична творба. Действието му се развива в Кавказ, където живеят горди непокорни планинци, където сурови манастири с аскетичен начин на живот и живот пазят своите вековни тайни, където Прегръщайки се като две сестри, Струите на Арагва и Кура Read More .... ..
В поемата "Мцири" Лермонтов създава образа на положителен герой. В условията на руската реалност от онова време образът на Мцири се възприема от съвременниците на поета като революционен призив за борба за свобода. Стихотворението призовава да обичаме родината, хората, да продължим делото на декабристите. Нищо чудно, че Мцира и Наливайко, Прочетете повече ......
Творбата на Михаил Юриевич Лермонтов „Мцири“ разказва историята на краткия живот на млад мъж, който е възпитан в манастир и се осмелява да оспори деспотизма и несправедливостта, които царят около него. Стихотворението поставя пред читателя въпроси за смисъла на съществуването, за жестокостта на съдбата и неизбежността, за правата на личността. Максимов Прочетете още ......
М. Ю. Лермонтов влезе в руската литература като приемник на традициите на А. С. Пушкин и поетите декабристи, но в същото време неговата поезия се превърна в нова връзка във веригата на развитие на националната култура. Романтичната поема "Мцири" е един от върховете на художественото наследство на поета. Прочетете още ......
Идеологическото съдържание на поемата се изразява в нейния централен и по същество единствен образ - Мцири. Неговата изповед е основната част на поемата, в която духовният свят на героя се разкрива с особена пълнота и дълбочина. (Този материал ще ви помогне да пишете правилно и по темата Изображение Прочетете още ......
През 1837 г. М. Ю. Лермонтов е заточен в Кавказ. Шофирайки по Грузинската военна магистрала, той видя останките от манастир, който някога е съществувал. Там, сред руините и надгробните плочи, той видял грохнал старец, който разказал на поета за съдбата си. Като дете получава Прочетете още ......
Романтичната поема "Мцири" е създадена от М. Ю. Лермонтов през 1839 г. Написана е под формата на изповед на главния герой - кавказкия младеж Мцири, който е заловен от руснаците и оттам - в манастира. Стихотворението е предшествано от епиграф от Библията: „Ядене, вкусване малко Прочетете още ......
Поетичният свят на Лермонтов е богат и разнообразен. В него влизат боляринът Орша, търговецът Калашников и непокорният боец Мцири. „Любимият идеал“ на поета е близък до личността на самия Лермонтов, лирическия герой на неговата поезия. Лермонтов, подобно на Мцири, се характеризира с „огнена страст“ към свободата, желание за Прочетете повече ......

Целта на бягството от Мцири

Стихотворението „Мцири” разказва за съдбата на грузински младеж, който бил доведен в манастира като съвсем млад и израснал там. Монасите го отгледали, научили го на своята вяра и език, но не успели да го накарат да забрави родния край и да замени момчето със семейство. Мцири се скиташе сам в стените на манастира, „воден от неясен копнеж / до своя роден“. Познатият от детството свят на службите, молитвите и постите все още му се струваше непълен, а понякога дори враждебен. “... Сякаш някой / Желязо ме удари в гърдите” - така говори героят за манастирската камбана,

неизменно разсейва мечтите си за изгубени близки и „дивата воля на степите“. Ето защо не е изненадващо, че малко преди тонзурата, която най-накрая ще го направи затворник на манастира, Мцири решава да избяга. Младежът реши да избяга отдавна, може би дори в онези дни, когато беше доведен тук умирайки: „Преди много време си помислих / Погледнете далечните полета“ и целта на бягството на Мцира е напълно ясна. Той се стреми да стигне до родината си, от която е бил лишен, и да се запознае с огромния свят, който е бил скрит от очите му.
Друга надежда не го напуска: да стигне до кавказките планини, откъдето е взет, да погледне родното си село, да намери семейство, което Мцири е виждал само в сънища.

В една бурна, ужасна нощ Мцири отива „в този прекрасен свят на тревоги и битки, където скалите се крият в облаците, където хората са свободни като орли“. През следващите три дни той се скита сред горите, криейки се „като змия“ от хората, гладува и няма квартира за нощувка. Но въпреки това Мцири оценява този път повече от целия си предишен живот, защото за първи път научи какво е свободата. И така, благодарение на бягството, една цел на Мцири е изпълнена - да стане свободен.

В допълнение към търсенето на свободен живот, героят преследва и други цели, както той сам казва, той се стреми да „разбере дали земята е красива, / Разберете, за воля или затвор / Ще се родим на този свят. ” Мцири, като всеки романтичен герой, задава философски проблеми, стреми се да проникне в тайните на битието. Времето, прекарано извън манастира, му помага да разбере живота, да се наслади на неговата пълнота. Сега Мцири е твърдо убеден, че преди това е знаел само подсъзнателно - около манастира се крие красив свят, в който човек трябва да съществува. Подземието е абсолютно неестествено местообитание за горди души като Мцира, освен това дори кратък живот в затвора може да унищожи човек, роден за свобода, както се случва с главния герой на поемата. За няколко дни в дивата природа Мцири израства физически и духовно. Преди слаб и блед, той намира сили да победи страшния хищник – леопарда, и разбира, че „може да бъде в земята на бащите си / не от последните смели”. Но най-важната победа на Мцира е духовна победа. Въпреки очевидния си провал: пътят през гората го отвежда обратно до омразните манастирски стени, а жестоките рани от ноктите на леопарда не му позволяват да продължи по пътя си, Мцири не се отказва.
Бягството на Мцири от манастира може да се нарече успешно, защото той придоби вътрешна свобода. Той не се страхува да предизвика съдбата, която от дете го обрича на манастирско пленничество, и изживява последните дни от живота си точно както иска, на свобода, в търсене и борба. Благодарение на това бягството на Мцири, довело до разрушаването на вътрешния затвор, се превърна в символ на свободата както за съвременниците на Лермонтов, така и за следващите поколения.

Други произведения по тази тема:

Възможно ли е в описанието на всеки от трите дни на бягството да се намери доказателство за неизбежността на поражението на героя и в същото време утвърждаването на неговата духовна сила? Вече в...
Поемата "Мцири" е типично романтична творба (единството на човека с природата - сцена на гръмотевична буря и бягство от манастир; романтична любов - среща с грузинка; борба -...
Защо Мцири избяга от манастира? "Мцири" - романтична поема, написана от М. Ю. Лермонтов през 1839 г., разказва историята за трагичната съдба на пленено планинско момче, което избяга ...
Считам стихотворението му „Мцири” за едно от най-добрите произведения. Това произведение най-силно отразява писателските и житейски търсения на автора, неговите трудни мисли, философски въпроси,...
Творческото наследство на поета М. Ю. Лермонтов е голямо и безгранично. Той навлиза в руската литература като поет на действието и силата, в чието творчество непрекъснато се търси...
Мцири като романтичен герой От детството си Лермонтов е влюбен в Кавказ, а героите, които изобразява в творбите си, са свободни и горди...
Светът на поезията на Лермонтов е богат и разнообразен. Търговецът Калашников, боляринът Орша, непокорният боец Мцири - всичко е в него. Любимият герой на Мцири е близък по своите качества до личността ...

Духът му е друг, целта му е да получи истинска свобода, но това може да стане само извън манастира, който го държи. Главният герой се стреми да получи пълна свобода, което го тласка към бягство, тоест точно това е причината за такъв рискован акт. Като дете го водят в манастира, където израства, но когато разбира всичко, решава да избяга, сякаш е в затвора.

Поемата се състои от двадесет и шест глави, които описват цялото бягство на героя, но само за три дни той живее свободен живот, такъв, какъвто е искал. Той започва да разбира света и да научава много нови неща, така че по пътя си среща диво животно, което го напада. Красиво момиче край реката, през цялото това време той беше измъчван от липса на храна и вода. Дори на изповед той не може да се примири с живота, когато не е свободен. Мцири обича природата, изненадан е от нейното разнообразие и красота. В природата той мисли за родината си, за това как тя му липсва и я обича.

Той си поставя цел, целта на бягството е да намери родината си, семейството си, но, за съжаление, не успява да направи това. Тези няколко дни напълно променят света, той усеща истинска свобода. Но когато не може да разбере къде се намира, той осъзнава, че се е изгубил. В търсене на изход той стигна само до предишното си място на пребиваване - в затвор, където истинският му живот не съществува.

Характерът на главния герой е сложен по такъв начин, че той може да преодолее множество трудности: той е много смел, издръжлив и всеотдаен. Но дори и въпреки това, той не успява да получи пълна свобода. Затова остава последното му желание – да го погребе на свободна земя, извън манастира, за да види отново с крайчеца на окото си чудесата на природата. Само няколко дни в дивата природа укрепват бойния дух на главния герой, защото вярата в свободата му помага да преодолее трудностите (дуел с леопард). Но не може да се каже, че Мцири е загубил или бягството е неуспешно. Да, той не получи физическа свобода и се върна обратно в манастира, но получи духовна свобода, която може би е дори по-важна от физическата. Той не се разсърди и намери шанс да избяга от мястото, което го държеше от ранна възраст. Въпреки това той постигна целта си - живееше на свобода, макар и не много време, което силно повлия на него и мислите му.

Но освен да бъде свободен, Мцири преследва целта да научи повече за Земята, на която живее, а именно да опознае нейната красота. Измъчват го различни философски мисли. Бягството напълно потвърждава мислите му, той разбира, че е бил прав, когато е мислил за това в манастира.

М.Ю. Лермонтов в работата си "Мцири" показа, че свободата прави човек по-силен както физически, така и морално. За съвременниците на великия писател героят на произведението Мцири се превърна в своеобразен символ на свободата, което показа, че трябва да се борите за свободата си с всички сили.

Няколко интересни есета

Анализ на легендата за Данко от историята на Старицата Изергил Горки
В историята на Максим Горки, Старицата Изергил, ярък пример за любов към хората и саможертва е легендата за Данко. Самата творба е изпълнена с дълбок смисъл, както повечето творби на този автор.
Образът и характеристиките на Стрелников (Антипов) в романа "Доктор Живаго Пастернак".
Дали Пастернак даде второ фамилно име на Антипов по време на развитието на сюжета? Защо стана Стрелников!?

Веднъж видях глобус в училище, в часа по география, беше толкова светъл и кръгъл. Моят учител ми каза, че така изглежда нашата Земя от космоса. Трудно можех да повярвам на истинността на думите й.

Анализ на поемата Бронзовият конник от Пушкин (идея, същност и значение)
Творбата е поетична комбинация от историческа и социална проблематика, носеща определен философски смисъл.
Пътят от Старцев до Йонич (според разказа на Чехов Йонич)
Чехов Антон Павлович - известен писател-автор на разкази, любител на мълчаливостта. Винаги успяваше да предаде на два-три листа и весела атмосфера, и тъжна реалност.

Стихотворението "Мцири" разказва за съдбата на един грузински младеж, който като съвсем млад бил доведен в манастира и израснал там. Монасите го отгледали, научили го на своята вяра и език, но не успели да го накарат да забрави родния край и да замени момчето със семейство. Мцири се скиташе сам в стените на манастира, "воден от неясен копнеж / до своя роден". Познатият от детството свят на службите, молитвите и постите все още му се струваше непълен, а понякога дори враждебен. „... Сякаш някой / Желязо ме удари в гърдите“ - така героят говори за манастирската камбана, която неизменно разсейва мечтите му за изгубени близки и „дивата воля на степите“. Ето защо не е изненадващо, че малко преди тонзурата, която най-накрая ще го направи затворник на манастира, Мцири решава да избяга. Младият мъж реши да избяга отдавна, може би дори в онези дни, когато беше доведен тук умирайки: „Преди много време си помислих / Погледнете далечните полета“ и целта на бягството на Мцира е напълно ясна. Той се стреми да стигне до родината си, от която е бил лишен, и да се запознае с огромния свят, който е бил скрит от очите му. Друга надежда не го напуска: да стигне до кавказките планини, откъдето е взет, да погледне родното си село, да намери семейство, което Мцири е виждал само в сънища.

В една бурна, ужасна нощ Мцири навлиза в „онзи прекрасен свят на тревоги и битки, където скалите се крият в облаците, където хората са свободни като орли“. Следващите три дни той се скита из горите, крие се „като змия“ от хората, гладува и няма квартира за нощувка. Но въпреки това Мцири оценява този път повече от целия си предишен живот, защото за първи път научи какво е свободата. И така, благодарение на бягството, една цел на Мцири е изпълнена - да стане свободен.

Но най-важната победа на Мцира е духовна победа. Въпреки очевидния си провал: пътят през гората го отвежда обратно до омразните манастирски стени, а жестоките рани от ноктите на леопарда не му позволяват да продължи по пътя си, Мцири не се отказва. Бягството на Мцири от манастира може да се нарече успешно, защото той придоби вътрешна свобода. Той не се страхува да предизвика съдбата, която от дете го обрича на манастирско пленничество, и изживява последните дни от живота си точно както иска, на свобода, в търсене и борба. Благодарение на това бягството на Мцири, довело до разрушаването на вътрешния затвор, се превърна в символ на свободата както за съвременниците на Лермонтов, така и за следващите поколения.

Категории

Популярен