Етапи на социализация на индивида според Петровски. В социалната психология този проблем присъства като проблем на следтрудовия етап.

60. Понятието социализация. Етапи на социализация (според А. В. Петровски)
Социализацията е процес и резултат от социалното развитие на човека.

Социализацията може да се разглежда от гледна точка на усвояването и възпроизвеждането на социален опит от индивида в процеса на живот (Г. М. Андреева).

СъщностПроцесът на социализация се състои в това, че човек постепенно научава социален опит и го използва, за да се адаптира към обществото. Социализацията се отнася до онези явления, чрез които човек се научава да живее и да взаимодейства ефективно с други хора. Той е пряко свързан със социалния контрол, тъй като включва усвояването на знания, норми, ценности на общество, което има всички видове формални и неформални санкции.

Целенасочените, социално контролирани процеси на въздействие върху личността се реализират предимно в образованието и обучението.


Двустранността на процеса на социализация се проявява в единството на неговото вътрешно и външно съдържание:

Външен процес- съвкупността от всички социални влияния върху човек, които регулират проявата на импулси и стремежи, присъщи на субекта.

вътрешен процес- процесът на формиране на цялостна личност.
А. В. Петровски разграничава три етапа на развитие на личността в процеса на социализация: адаптация, индивидуализация и интеграция.
На етапа на адаптация, който обикновено съвпада с периода на детството, човек действа като обект на социални отношения, към който се насочват огромни усилия от родители, възпитатели, учители и други хора, които заобикалят детето и са в различна степен на близост до него.

Има навлизане в света на хората: овладяване на някои знакови системи, създадени от човечеството, елементарни норми и правила на поведение, социални роли; усвояване на прости форми на дейност.

Човек се учи да бъде човек.Не е толкова лесно. Дивите хора са пример за това. Дивите хора са тези, които по някаква причина не са преминали през процеса на социализация, тоест не са асимилирали, не са възпроизвели социалния опит в своето развитие. Това са онези индивиди, които са израснали изолирано от хората и са били отгледани в общността на животните (К. Линей).
На етапа на индивидуализацията има известна изолация на индивида, породена от необходимостта от персонализация. Тук индивидът е субект на обществените отношения.

Човек, който вече е усвоил определени културни норми на обществото, е в състояние да се прояви като уникална индивидуалност, създавайки нещо ново, уникално, нещо, в което всъщност се проявява неговата личност.

Ако на първия етап най-важното е асимилацията, то на втория - възпроизвеждането в индивидуални и уникални форми.

Индивидуализацията до голяма степен се определя от противоречието, което съществува между постигнатия резултат от адаптацията и необходимостта от максимална реализация на индивидуалните характеристики.

Интеграцията предполага постигането на определен баланс между индивида и обществото, интегрирането на субекта на обектните отношения на индивида с обществото.

Човек намира най-добрия вариант за живот, което допринася за процеса на неговата себереализация в обществото, както и за приемането на променящите се норми.

Този процес е много сложен, тъй като съвременното общество се характеризира с много противоречиви тенденции в своето развитие.

Има обаче оптимални начини на живот, които най-много допринасят за адаптирането на конкретен човек.

На този етап се формират социално типични черти на личността, т.е. такива свойства, които показват, че даден човек принадлежи към определена социална група.

Така в процеса на социализация се осъществява динамиката на пасивната и активната позиция на индивида.
Пасивна позиция - когато усвоява нормите и служи като обект на социални отношения; активна позиция - когато възпроизвежда социалния опит и действа като субект на социални отношения; активно-пасивна позиция – когато умее да интегрира субект-обектни отношения.

Песимистичен
оптимистичен
Любовта като отражение на личната неадекватност. Така,
Теория на любовта а. Афанасиев.
Любовта е нормално чувство на адекватен човек.
Теория на любовта r. меа. Р.
Предложение за въпрос 11
Случват се стереотипи
етнически стереотипи
Класификация и функции
Въпрос 13 алтруистично поведение в социалната психология
Въпрос 14 подходи към изучаването на ценностите в социалната психология
Въпрос 15 социални нагласи и тяхното влияние върху човешкото поведение
Въпрос 16 социално познание и здраве на човека
Въпрос 17 Природата на социалните предразсъдъци
Въпрос 18 психология на приятелството
Въпрос 20 ефективни бизнес преговори
Въпрос 21 Социално-психологически причини за девиантно поведение.
Въпрос 22 от теорията на агресивното поведение
Въпрос № 23 социално-психологическа типология на личността E Fromm
Въпрос 24 теоретични и приложни въпроси на изследването на социалното мислене (най-неясният въпрос)
Въпрос No 26 изследвания в областта на джендър психологията
Въпрос № 27 Изследване на конформизма на личността в чуждестранната психология
Въпрос номер 28 култура и климат на социалните организации.

1. Социализация на личността: механизми, аспекти, етапи.

Човекът е социално същество. От първите дни той вече е включен в социалните отношения и взаимодействие. В процеса на взаимодействие човек получава определен социален опит, който, субективно научен, става част от личността.

Социализация- това е процесът и резултатът от усвояването и последващото активно възпроизвеждане от индивида на социалния опит.

От гледна точка на психологията социализацията не може да се разглежда като просто, механично отражение от индивида на социалния опит, пряко преживян или получен в резултат на наблюдение. Усвояването на този опит е субективно. Едни и същи социални ситуации се възприемат по различен начин, преживяват се по различен начин от различните индивиди. Следователно различните личности могат да издържат различни индивидуални преживявания от обективно идентични ситуации. Тази позиция е в основата на два различни процеса – социализация И индивидуализация .

В социализацията се разграничават две страни: възпроизвеждане на социален опит и усвояване на социален опит. Понятието социализация се свързва с понятията "развитие", "обучение", "развитие на психиката". Социализацията се извършва както в условията на целенасочени образователни действия, така и в условията на спонтанно влияние на жизнените обстоятелства върху индивида.

Според местните психолози социализацията се случва в три области на човешкия живот : в дейността, в общуването, в сферата на самосъзнанието.

Социализация в дейността.Понятието водеща дейност е въведено от A.N. Леонтиев. Б.Д. Елконин развива и задълбочава тази концепция чрез изучаване на деца. Съвременните познания за човешката психика в онтогенезата ни позволяват да разграничим видовете водещи дейности:

1. Пряко общуване на детето с възрастните;

2. Предметно-манипулативна дейност;

3. Ролева игра, характерна за децата в предучилищна възраст;

4. Образователни дейности;

5. Обществено полезна дейност;

6. Професионално-образователни дейности;

7. Трудова дейност.

Ръководната дейност не възниква веднага в развита форма, а преминава през определени етапи на формиране. Неговото формиране се осъществява под въздействието на микросредата, в процеса на обучение и възпитание.

Социализация в общуването.В сферата на общуването социализацията протича в процеса на постепенно разширяване на кръга на общуване, задълбочаване на самия процес на общуване, свързано с промяна на неговото съдържание и форми. M.I. Лисицина разработи концепция за развитието на комуникацията между дете и възрастни, в която комуникацията се разглежда като специален вид комуникативна дейност. Съдържанието на комуникационните параметри според нея зависи от периода на умствено развитие, в който се намира детето.

В сферата на самосъзнанието социализацията действа по отношение на формирането на самооценка, формирането на представа за себе си - това е много широк проблем, който засяга различни изследвания. Аз-концепцията ще бъде обсъдена в следващата лекция.

Социализация в сферата на самосъзнанието.В сферата на формирането на самосъзнанието се разглеждат следните механизми: идентификация и разделяне.

Идентификация- е процес на емоционална и друга самоидентификация на човек с друг човек, група, модел.

Това е механизъм за социализация на индивида, осъществяващ „присвояването” от индивида на неговата човешка същност. Идентификацията обикновено се противопоставя процес на разделяне - механизмът на индивидуализация на личността, въплътен в желанието на човек да се открои сред другите, да се затвори, да се отдалечи. Изолация дава възможност да запазите своята индивидуалност, самочувствие.

Като цяло има много повече механизми за социализация. Например, за да Основните механизми на социализация включват:

1) идентификация,

2) имитация,

3) предложение,

4) социална фасилитация;

5) конформизъм.

социално улеснение- увеличаване на скоростта (или производителността) на дейността на индивида поради актуализирането в съзнанието му на образа на друго лице, действащо като съперник или наблюдател:

Идентификацияима двоен ефект върху личността: от една страна, той формира способността за установяване на значими качества, от друга страна, може да допринесе за разтварянето на индивида в друг човек, осакатяването на индивида.

Имитация- метод на въздействие, при който обектът на влияние по своя инициатива започва да следва начина на мислене или действията на субекта, който го влияе (например дете имитира възрастен). Такива случаи са примери за ненасочено влияние.

конформизъм (от латински conformis - подобен, последователен) - проява на активност на личността, която се отличава с прилагането на отчетливо адаптивна реакция към груповия натиск (по-точно към натиска на мнозинството от членовете на групата), за да се избегнат негативни санкции - порицание или наказание за демонстриране на несъгласие с общоприетото и общоприето мнение и желание да не изглежда като всички останали.

Внушение -това е процес на представяне на информация, която се възприема без критична оценка и оказва влияние върху редица психични процеси на човека. Психологическото внушение се използва за промяна на поведението на човек, като същевременно блокира неговото мислене. Този метод става особено мощен при многократно повторение. От първия път човек може да не възприеме предложената му информация, но след като слуша едно и също нещо няколко пъти, той ще го приеме за даденост.

Според психолога A.V. Петровски етапи на социализация само три:

адаптация;

Индивидуализация;

3) интеграция.

Адаптация– развитие на съществуващите норми и дейности в групата. В същото време в груповата дейност могат да възникнат благоприятни условия за появата на неоплазми на личността, които този индивид не е имал преди, но които вече се оформят в други членове на групата и които съответстват на нивото на групово развитие и поддържат това ниво.

Индивидуализация- търсене на средства и начини за изява на своята индивидуалност, себеизразяване.

Този етап се генерира от нарастващите противоречия между постигнатия резултат от адаптацията и неудовлетворената потребност на индивида от максимална персонализация.

Интеграция- взаимна адаптация на индивида и групата: индивидът запазва онези индивидуални черти, които отговарят на нуждата от групово развитие и собствената му потребност да допринася за живота на групата.

Този етап се определя от противоречията между стремежите на субекта, развили се на предишния етап, да бъдат идеално представени в своите характеристики и значими различия и да отговарят на ценностите и стандартите на групата, които допринасят за успешни съвместни дейности.

До 3 години доминира процесът на адаптация, юношеството е ерата на индивидуализацията, младостта е ерата на интеграцията.

Има подходи за идентифициране на етапите на социализация, когато те са обвързани с периодите от живота на човека. Например авторът на учебника A.L. Свентински се придържа към такава номинална позиция. Той назовава етапите на социализация:

1) ранен (от раждането до постъпване в училище);

2) образование (от момента на постъпване в училище до завършване);

3) социална зрялост;

4) завършване на жизнения цикъл (от момента на прекратяване на постоянната трудова дейност до смъртта).

Етапи на социализация, според социалния психолог Г.М. Андреева:

а) ранна социализация, обхващаща периода от раждането до постъпването в училище, т.е. периода, който в психологията на развитието се нарича период на детството;

б) етап на обучение, който включва целия период на юношеството в най-широкия смисъл на понятието. Този етап включва цялото време на обучение.

в) трудов етап - обхваща периода на зрелостта на човека.

г) етап след работа - период на старост, свързан с пенсиониране, промяна в социалната среда, завършване на жизнения цикъл.

Към институциите на социализацията Г.М. Андреева отнася се за: предучилищни детски институции, училище, семейство, университет, работна сила.

Трябва да се отбележи, че в момента психолозите не ограничават процеса на социализация само до детството и юношеството. Общоприето е, че социализацията продължава през целия живот. Това предполага непрекъснатост на социалното развитие на индивида.

Тези етапи приблизително съответстват на възприетата възрастова периодизация на човешкия живот – детство, младост, зрялост, старост.

Фактори на социализация:

Мезофактори- това са социалните и природни условия за развитие и социализация на индивида, които се дължат на живеенето му в състава на големи социални общности, като държава, държава. Мезофакторите включват култура - система от материални и духовни ценности, които осигуряват жизнената дейност и социализацията на човек.

Микрофактори- това са институциите на обществото, които извършват самия процес на социализация (например семейството) и за които човек е преди всичко обект на влияние. Според статута си тези институции биват формални и неформални. Например: училището е формално, а групата от връстници е неформална.

Индивидуално-личностни фактори- това е нивото на развитие на интелектуалната сфера на индивида, нивото на способностите на индивида, личните качества, характера на човека и др. Всъщност социализацията е процес на формиране на личността.

Основните направления на социализацията:

а) поведенчески

б) емоционално-чувствен,

в) образователни

г) морални и етични,

д) междуличностни,

д) екзистенциален.

В процеса на социализация хората се учат как да реагират емоционално на различни ситуации, да изпитват различни чувства, освен това в процеса на социализация хората усвояват социални нагласи и норми.

Социално отношение (отношение)- това е предразположението (склонността) на субекта към определено социално поведение.

Понякога се случва социализацията на индивида да не е успешна, в който случай се говори за ресоциализация.

Ресоциализациясе нарича усвояване на нови ценности, роли, умения вместо старите, недостатъчно усвоени или остарели. Ресоциализацията обхваща много дейности - от класове до правилни умения за четене до професионална преквалификация на работещите.

Феноменът на групов натиск. Това явление е получило в социалната психология името на феномена на конформизма. Самата дума "конформизъм" в обикновения език има съвсем определено съдържание и означава "приспособяване". Следователно в ежедневната реч понятието придобива определена негативна конотация, което е изключително вредно за изследванията, особено ако те се провеждат на приложно ниво. Въпросът се утежнява от факта, че понятието "конформизъм" придоби специфична негативна конотация в политиката като символ на примирение и примирение. За да се разделят по някакъв начин тези различни значения, в социално-психологическата литература по-често се говори не за конформизъм, а за конформизъм или конформно поведение смисъл чисто психологически характеристики на позицията на индивида по отношение на позицията на групата, приемане или отхвърляне от него на определен стандарт, мнение, характерно за групата, мярката за подчинение на индивида на груповия натиск. В произведенията от последните години често се използва терминът "социално влияние".

Конформността се констатира там и тогава, където и когато се фиксира наличието на конфликт между мнението на индивида и мнението на групата и преодоляването на този конфликт в полза на групата. Мярка за съответствие - това е мярка за подчинение на групата в случая, когато противопоставянето на мнения субективно се възприема от индивида като конфликт.

Разграничете външно съответствие , когато мнението на групата се приема от индивида само външно, но всъщност той продължава да му се съпротивлява, и вътрешен (понякога това се нарича истински конформизъм), когато индивидът наистина асимилира мнението на мнозинството.

Вътрешно съответствие и е резултат от преодоляване на конфликта с групата в нейна полза.

В изследванията на съответствието беше открита друга възможна позиция, която се оказа достъпна за фиксиране на експериментално ниво. Това - негативизъм. Когато една група оказва натиск върху индивида и той се съпротивлява на този натиск във всичко, демонстрирайки на пръв поглед изключително независима позиция, като по всякакъв начин отрича всички стандарти на групата, тогава това е случай на негативизъм. Само на пръв поглед негативизмът изглежда като крайна форма на отрицание на конформизма. Всъщност, както е показано в много изследвания, негативизмът не е истинска независимост. Напротив, можем да кажем, че това е специфичен случай на конформизъм, така да се каже, „конформизъм отвътре навън“: ако индивидът си постави за цел на всяка цена да се противопостави на мнението на групата, тогава той всъщност е отново зависим от групата, защото той трябва активно да произвежда антигрупово поведение, антигрупова позиция или норма, т.е. да бъдат обвързани с груповото мнение, но само с обратен знак (многобройни примери за негативизъм демонстрират например поведението на подрастващите). Следователно позицията, която се противопоставя на конформизма, не е негативизъм, а независимост, независимост.

Например, можете да говорите за солена каша, пирамиди в експерименти с деца. (през 1-ва година гледаха видеоклипа "Аз и другите")

60. Понятието социализация. Етапи на социализация (според А. В. Петровски)

Социализацията е процес и резултат от социалното развитие на човека.

Социализацията може да се разглежда от гледна точка на усвояването и възпроизвеждането на социален опит от индивида в процеса на живот (Г. М. Андреева).

СъщностПроцесът на социализация се състои в това, че човек постепенно научава социален опит и го използва, за да се адаптира към обществото. Социализацията се отнася до онези явления, чрез които човек се научава да живее и да взаимодейства ефективно с други хора. Той е пряко свързан със социалния контрол, тъй като включва усвояването на знания, норми и ценности на общество, което има всички видове формални и неформални санкции.

Целенасочените, социално контролирани процеси на въздействие върху личността се реализират предимно в образованието и обучението.

Двустранността на процеса на социализация се проявява в единството на неговото вътрешно и външно съдържание:

Външен процес- съвкупността от всички социални влияния върху човек, които регулират проявата на импулси и стремежи, присъщи на субекта.

вътрешен процес- процесът на формиране на цялостна личност.

А. В. Петровски разграничава три етапа на развитие на личността в процеса на социализация: адаптация, индивидуализация и интеграция.

На етапа на адаптация, който обикновено съвпада с периода на детството, човек действа като обект на социални отношения, към който се насочват огромни усилия от родители, възпитатели, учители и други хора, които заобикалят детето и са в в различна степен близки до него.

Има навлизане в света на хората: овладяване на някои знакови системи, създадени от човечеството, елементарни норми и правила на поведение, социални роли; усвояване на прости форми на дейност.

Човек се учи да бъде човек.Не е толкова просто.Подивите хора са пример за това. Дивите хора са тези, които по някаква причина не са преминали през процеса на социализация, тоест не са асимилирали, не са възпроизвели социалния опит в своето развитие. Това са онези индивиди, които са израснали изолирано от хората и са били отгледани в общността на животните (К. Линей).

На етапа на индивидуализацията има известна изолация на индивида, породена от необходимостта от персонализация. Тук индивидът е субект на обществените отношения.

Човек, който вече е усвоил определени културни норми на обществото, е в състояние да се прояви като уникална индивидуалност, създавайки нещо ново, уникално, нещо, в което всъщност се проявява неговата личност.

Ако на първия етап най-важното е асимилацията, то на втория - възпроизвеждането в индивидуални и уникални форми.

Индивидуализацията до голяма степен се определя от противоречието, което съществува между постигнатия резултат от адаптацията и необходимостта от максимална реализация на индивидуалните характеристики.

Етапът на индивидуализация допринася за проявата на различията между хората.

Интеграцията предполага постигането на определен баланс между индивида и обществото, интегрирането на субекта на обектните отношения на индивида с обществото.

Човек намира най-добрия вариант за живот, което допринася за процеса на неговата себереализация в обществото, както и за приемането на променящите се норми.

Този процес е много сложен, тъй като съвременното общество се характеризира с много противоречиви тенденции в своето развитие.

Има обаче оптимални начини на живот, които най-много допринасят за адаптирането на конкретен човек.

На този етап се формират социално типични черти на личността, т.е. такива свойства, които показват, че даден човек принадлежи към определена социална група.

Така в процеса на социализация се осъществява динамиката на пасивната и активната позиция на индивида.

Пасивна позиция - когато усвоява нормите и служи като обект на социални отношения; активна позиция - когато възпроизвежда социалния опит и действа като субект на социални отношения; активно-пасивна позиция – когато умее да интегрира субект-обектни отношения.

Страница 2

В социалната психология този проблем присъства като проблем следродов етап

социализация. Основните позиции в дискусията са полярно противоположни: една от тях смята, че самата концепция за социализация е просто безсмислена, когато се прилага към този период от живота на човека, когато всичките му социални функции са ограничени. От тази гледна точка посоченият период изобщо не може да бъде описан от гледна точка на „придобиване на социален опит” или дори от гледна точка на неговото възпроизвеждане. Крайният израз на тази гледна точка е идеята за "десоциализация" след завършване на процеса на социализация. Другата позиция, напротив, активно настоява за съвършено нов подход към разбирането на психологическата същност на старостта. В полза на тази позиция говорят редица експериментални изследвания на продължаващата социална активност на възрастните хора, по-специално старостта се разглежда като възраст, която има значителен принос за възпроизвеждането на социалния опит. Поставя се въпросът само за промяната на вида дейност на индивида през този период.

Косвено признание за факта, че социализацията продължава в напреднала възраст, е концепцията на Е. Ериксън за наличието на осем човешки възрасти (детство, ранно детство, възраст на играта, училищна възраст, юношество и юношество, младост, средна възраст, зрялост

). Само последната от възрастите - "зрелостта" (периодът след 65 години) може според Ериксон да бъде обозначена с мотото "мъдрост", което съответства на окончателното формиране на идентичността. Ако приемем тази позиция, тогава трябва да се признае, че следтрудовият етап на социализация наистина съществува.

Според A.V. Петровски, развитието на личността може да бъде представено като единство от непрекъснатост и прекъсване. "Непрекъснатостта в развитието на личността изразява относителната стабилност в моделите на нейното преминаване от една фаза към друга в дадена общност, която е референтна за нея. взаимодействие с други, свързани със системи. В този случай с образователната система приети в обществото.

А. В. Петровски, опитвайки се да приложи социално-психологически подход към възрастовата периодизация на социалното развитие на индивида, идентифицира три така наречени макрофази, които според съдържанието и характера на развитието на личността се определят като:

детството - адаптация на индивида, изразяваща се в овладяване на нормите и социална адаптация в обществото;

юношество – индивидуализация, изразяваща се в потребността на индивида от максимална персонализация, в потребността „да бъдеш личност”;

младост - интеграция

Процесът, при който се формират личностни черти и свойства, които отговарят на нуждите и изискванията на груповото и собственото развитие.

Както S.L. Рубинштейн, "детето се развива, като се възпитава и обучава, а не се развива и се възпитава и обучава. Това означава, че възпитанието и образованието са в самия процес на развитие на детето, а не надграждат върху него; личното на детето умствените свойства, неговите способности, черти на характера и т.н. не само се проявяват, но и се формират в хода на собствената дейност на детето. Въпреки това, днешният учебен процес, образователната дейност преминава през доста труден период, както и цялото ни общество.

Съзряването и развитието на човек се дължи на взаимодействието на процесите на социализация и индивидуализация, в чиито дълбини се формира психологическа адаптация в единството на нейните социални и личностни аспекти. Желанието на индивида да определи индивидуални начини за взаимодействие със заобикалящата го реалност


В процеса на социализация човек действа като субект и обект на социални отношения. А.В. Петровски идентифицира три етапи на развитие на личността в процеса на социализация:адаптация, индивидуализация и интеграция. Анализ на характеристиките на тези етапи във връзка със съвременните концепции е направен от Е. В. Андриенко. адаптация,което обикновено съвпада с периода на детството, човек действа като обект на социални отношения, върху които се насочват огромни усилия от родители, възпитатели, учители и други хора, които заобикалят детето и са в различна степен на близост до него . На този етап се осъществява навлизането в света на хората: овладяване на някои знакови системи, създадени от човечеството, елементарни норми и правила на поведение, социални роли; усвояване на прости форми на дейност. Човекът всъщност се учи да бъде личност. Това изобщо не е толкова просто, колкото изглежда на пръв поглед. Дивите хора са пример за това.

Дивите хора са тези, които по някаква причина не са преминали през процеса на социализация, т.е. не е усвоявал и не е възпроизвеждал социален опит в развитието си. Това са онези индивиди, които са израснали изолирано от хората и са били отгледани в общността на животните (дефиницията на C. Linnaeus). Когато се откриха такива деца, се оказа, че никакви процеси на възпитание и обучение вече не са достатъчно ефективни. Децата не са успели да се адаптират към човешкото общество. Те не можеха например да научат езика, прости социални навици и норми на поведение. Но те се държаха както е обичайно сред животните. И едва след многобройни усилия на изследователи, насочени към социалното обучение на фертилни деца, бяха получени някои резултати. Такива деца по някакъв начин могат да общуват с връстниците си в интернати за хора с умствена изостаналост.

Очевидно е, че дете, което не е преминало етапа на адаптация и не е усвоило основите на социалния живот, практически не може да бъде научено на това по-късно. За разлика от възрастен, който дори след като е прекарал много време сам (моделът за социален живот на Робинзон Крузо), остава човек като човек, лесно се връща при хората и пресъздава социалните си навици, свързани с културата на обществото, в което е израснал нагоре. Етапът на адаптация в процеса на социализация е много важен, тъй като чувствителните периоди на детството са необратими.

На сцената индивидуализацияима известна изолация на индивида, породена от необходимостта от персонализация. Тук индивидът е субект на обществените отношения. Човек, който вече е усвоил определени културни норми на обществото, е в състояние да се прояви като уникална индивидуалност, създавайки нещо ново, уникално, нещо, в което всъщност се проявява неговата личност. Ако на първия етап най-важното е асимилацията, то на втория - възпроизводството, и то в индивидуални и уникални форми. Индивидуализацията до голяма степен се определя от противоречието, което съществува между постигнатия резултат от адаптацията и необходимостта от максимална реализация на индивидуалните характеристики.Това е процес на осъзнаване на собствения Аз, самопроявление на двете индивидуалности (на ниво темперамент, типологични свойства на висша нервна дейност, индивидуални характеристики) и личност (на ниво вярвания, ценности, интереси, социални и личностни характеристики). Етапът на индивидуализация допринася за проявата на това, по което един човек се различава от друг. В същото време индивидът се доближава до проблема за разрешаване на противоречието между индивида и обществото, но досега това противоречие не е напълно разрешено, тъй като не е постигнат подходящ баланс и индивидът не е достатъчно интегриран в заобикалящата го среда. социален свят.

Интеграция- третият етап от развитието на човека в процеса на неговата социализация. Това включва постигането на определен баланс между индивида и обществото, интегрирането на субект-обектните отношения на индивида с обществото. В крайна сметка човек намира този оптимален вариант на жизнена дейност, който допринася за процеса на неговата самореализация в обществото, както и за приемането на неговите променящи се норми. Очевидно този процес е много сложен, тъй като съвременното общество се характеризира с много противоречиви тенденции в своето развитие. Има обаче оптимални начини на живот, които най-много допринасят за адаптирането на конкретен човек. На този етап освен това се формират така наречените социално-типични черти на личността, т.е. такива свойства, които показват принадлежността на дадено лице към определена социална група. Б. Г. Ананиев приписва формирането на социално типични черти на характера, както и формирането на социални нагласи на индивида, на психологически ефекти, които показват степента и дълбочината на социализацията.

Така в процеса на социализация се осъществява динамиката на пасивната и активната позиция на индивида. Пасивен - когато усвоява нормите и служи като обект на социални отношения; активен - когато възпроизвежда социалния опит и действа като субект на социални отношения; активно-пасивен – когато умее да интегрира субект-обектни отношения. Този троен цикъл може да се повтори многократно през целия живот и е свързан с необходимостта от ресоциализация на индивида в променящия се свят. Можем да наблюдаваме същия троен цикъл в специфични социални условия, които изискват адаптация на субекта, например, когато той влезе в нова социална група. Процесът на такава адаптация се нарича първична социализация в специфични условия.