Кои са героите на адвоката по престъпленията и наказанията. Ф.М

Произведенията на F.M. Достоевски е включен в златния фонд на световната литература, неговите романи се четат по целия свят и досега не са загубили своята актуалност. „Престъпление и наказание” е една от тези вечни творби, засягащи темите за вярата и неверието, силата и слабостта, унижението и величието. Авторът умело рисува ситуацията, потапя читателя в атмосферата на романа, помагайки му да разбере по-добре героите и техните действия, карайки ги да мислят.

В центъра на сюжета е Родион Разколников, студент, който е затънал в бедност. И не е просто липсата на пари за някакви удоволствия, а бедността, която съсипва, побърква. Това е килер като ковчег, парцали и да не знаеш дали ще ядеш утре. Героят е принуден да напусне университета, но не може да подобри нещата си по никакъв начин, чувства несправедливостта на позицията си, вижда около себе си същите лишени и унижени.

Разколников е горд, чувствителен и интелигентен, атмосферата на бедност и несправедливост го притиска, поради което в главата му се ражда ужасна и разрушителна теория. Тя се състои в това, че хората се делят на низши („обикновени“) и висши („същински хора“). Първите са необходими само за поддържане на населението от хора, те са безполезни. Но последните движат цивилизацията напред, излагат напълно нови идеи и цели, които могат да бъдат постигнати по всякакъв начин. Например, героят се сравнява с Наполеон и стига до извода, че той също може да промени света и да определи собствената си цена за промените. В този смисъл той не се различава от старата заложна къща, която оценяваше донесените й вещи. Както и да е, Родион реши да тества тази теория върху себе си („Аз треперещо същество ли съм или имам права?“), Убивайки стара заложна къща и не само, спасявайки хиляди хора от нейния произвол и подобрявайки собствената си финансова ситуация.

Защо Разколников все пак уби стария заложник?

Героят се колебае дълго време и въпреки това потвърждава решението си след среща с чиновника Мармеладов, който пие черно, обеднявайки себе си, жена си Катерина Ивановна, децата й и дъщеря Соня (тя обикновено е принудена да работи като проститутка, за да й помогне семейство). Мармеладов разбира падението си, но не може да се сдържи. А когато кон го премазва пиян, положението на семейството се оказва още по-пагубно. Именно на тези съсипани от бедността хора той решава да помогне. Сравнявайки тежкото им положение с несправедливото задоволство на Алена Ивановна, героят стигна до извода, че теорията му е вярна: обществото може да бъде спасено, но това спасение ще изисква човешки жертви. След като реши и извърши убийството, Разколников се разболява и се чувства изгубен за хората („Аз не убих старата жена ... аз се самоубих“). Героят не може да приеме любовта на майка си и сестра си Дуня, грижата на приятеля си Разумихин.

Близнаците на Разколников: Лужин и Свидригайлов

Двойник е и Свидригайлов, който се опита да съблазни Дуня. Той е същият престъпник, ръководен от принципа „едно зло е допустимо“, ако крайната цел е добра“. Изглежда, че тя е подобна на теорията на Родион, но не беше там: целта му трябва да е добра само от хедонистична гледна точка и за самия Свидригайлов. Ако героят не видя удоволствие в нея за себе си, тогава той не забеляза нищо добро. Оказва се, че той е направил зло в полза на себе си, нещо повече, в полза на своята поквара. Ако Лужин искаше кафтан, тоест материално благополучие, тогава този герой копнееше да задоволи низменните си страсти и нищо повече.

Разколников и Соня Мармеладова

Измъчван и изтощен, Разколников се доближава до Соня, която също е нарушила закона, като героя. Но момичето остана чисто в душата си, тя е повече мъченица, отколкото грешница. Тя продаде невинността си за символичните 30 рубли, както Юда продаде Христос за 30 сребърника. На тази цена тя спаси семейството, но предаде себе си. Порочната среда не й попречи да остане дълбоко религиозно момиче и да възприеме случващото се като необходима жертва. Затова авторът отбелязва, че порокът не е докоснал нейния дух. С плахото си поведение, с непрестанния си срам момичето противоречи на пошлостта и наглостта на представителите на своята професия.

Соня чете на Родион за възкресението на Лазар и той признава за убийството, вярвайки в собственото си възкресение. Той не призна пред следователя Порфирий Петрович, който вече знаеше за вината му, не призна пред майка си, сестра си Разумихин, но избра Соня, чувствайки спасение в нея. И това интуитивно усещане се потвърди.

Значението на епилога в романа "Престъпление и наказание"

Въпреки това, Разколников изобщо не се разкая, той беше само разстроен, че не можеше да издържи на моралните мъки и се оказа обикновен човек. Поради това той отново преживява духовна криза. Веднъж в тежък труд, Родион гледа отвисоко на затворниците и дори на Соня, която го последва. Осъдените му отговарят с омраза, но Соня се опитва да улесни живота на Разколников, защото го обича с цялата си чиста душа. Затворниците чувствително реагираха на ласката и добротата на героинята, разбраха безмълвния й подвиг без думи. Соня остана мъченица до края, опитвайки се да изкупи както своя грях, така и греха на своя любим.

В крайна сметка истината се разкрива на героя, той се разкайва за престъплението, душата му започва да се възражда и той е пропит с "безкрайна любов" към Соня. Готовността на героя за нов живот е символично изразена от автора в жест, когато Родион се присъединява към тайнствата на Библията. В християнството той намира утехата и смирението, необходими на гордия му характер, за да възстанови вътрешната хармония.

"Престъпление и наказание": историята на създаването на романа

Ф.М. Достоевски не измисли веднага заглавие за творбата си, имаше опции „Под изпитание“, „Разказ на престъпника“, а известното ни заглавие се появи още в края на работата по романа. Смисълът на заглавието „Престъпление и наказание” се разкрива в композицията на книгата. В началото Разколников, обзет от заблудите на своята теория, убива стар заложник, нарушавайки моралните закони. Освен това авторът развенчава заблудите на героя, самият Родион страда, след което се озовава в тежък труд. Това е неговото наказание за това, че се е поставил над всички около себе си. Само покаянието му даде шанс да спаси душата си. Авторът също така показва неизбежността на наказанието за всяко престъпление. И това наказание е не само законово, но и морално.

В допълнение към променливостта на заглавието, романът първоначално имаше различна концепция. Като в тежък труд, писателят замисля романа като изповед на Разколников, искайки да покаже духовния опит на героя. Освен това мащабът на произведението става по-голям, не може да се ограничи до чувствата на един герой, така че Ф. М. Достоевски изгаря почти завършения роман. И започна наново, вече такъв, какъвто го познава съвременният читател.

Темата на работата

Основните теми на "Престъпление и наказание" са темите за бедността и потисничеството на по-голямата част от обществото, за които на никой не му пука, както и темите за бунта и заблудите на индивида под игото на социалния безпорядък и задушаване. бедност. Писателят искаше да предаде на читателите своите християнски идеи за живота: за хармония в душата човек трябва да живее морално, според заповедите, тоест да не се поддава на гордостта, егоизма и похотта, а да прави добро на хората, обичат ги, като жертват дори собствените си интереси за благото на обществото. Ето защо в края на епилога Разколников се разкайва и идва на вяра. Проблемът за погрешните вярвания, повдигнат в романа, е актуален и днес. Теорията на главния герой за всепозволеността и престъплението на морала в името на добрите цели води до терор и произвол. И ако Разколников преодолява раздвоението в душата си, разкайва се и достига до хармония, преодолявайки проблема, то в по-големите случаи това не е така. Войните започнаха, защото някои владетели решиха, че животите на хиляда души лесно могат да бъдат пожертвани за техните цели. Ето защо романът, написан през 19 век, не губи своята острота на смисъла и до днес.

„Престъпление и наказание” е едно от най-великите произведения на световната литература, пропито с хуманизъм и вяра в човека. Въпреки привидната депресивност на разказа, има надежда за най-доброто, че човек винаги може да бъде спасен и спасен.

Интересно? Запазете го на стената си!

.) В черновите бележки на „Престъпление и наказание“ (вижте резюмето и пълния текст на романа) този герой се нарича А-ов, по името на един от осъдените на затвора в Омск Аристов, който в „Бележки“ от Мъртвата къща“ се характеризира като граница на „моралното падение... решителна разпуснатост и... нагла низост. „Това беше пример за това до какво може да достигне една телесна страна на човек, която не е ограничена вътрешно от никакви норми, от никаква законност... Беше чудовище, морален Квазимодо. Добавете към това, че той беше хитър и умен, красив, дори донякъде образован, имаше способности. Не, по-добре огън, по-добре мор и глад, отколкото такъв човек в обществото!” Свидригайлов трябваше да бъде въплъщение на такава пълна морална деформация. Но самият този образ и отношението на автора към него се оказват несравнимо по-сложни: наред с измамата, мръсния разврат и жестокостта, довели жертвата до самоубийство, той неочаквано се оказва способен на добри дела, на човеколюбие и щедрост. . Свидригайлов е човек с голяма вътрешна сила, който е изгубил чувството за граници между доброто и злото.

Престъпление и наказание. 1969 игрален филм 1 еп

Образът на Лебезятников в "Престъпление и наказание"

Всички останали изображения от романа не бяха подложени на много обработка. Бизнесменът и кариеристът Лужин, който счита за приемливи всякакви средства за постигане на егоистичните си цели, вулгарният Лебезятников, който според Достоевски „се придържа към най-модната ходеща идея, за да омаловажи, окарикатури всичко, на което най-искрено служи“, бяха замислени по същия начин, както ги виждаме в окончателното издание на романа. Между другото, за да подчертае типичността на образа на Лебезятников, Достоевски дори въвежда термина "лелеене". Според някои сведения някои лични черти на известния руски критик В. Белински са отразени в характера на Лебезятников, който отначало приветства писанията на младия Достоевски, а след това ги критикува от тромави и примитивни "материалистически" позиции. (Вижте описанието на Лебезятников, теорията на Лебезятников - цитати от Престъпление и наказание.)

Образът на Разумихин в "Престъпление и наказание"

Образът на Разумихин в процеса на работа над „Престъпление и наказание“ също остава непроменен в своето идейно съдържание, въпреки че според първоначалните очертания той трябваше да заеме много по-голямо място в романа. Достоевски го вижда като положителен герой. Разумихин изразява почвавъзгледи, присъщи на самия Достоевски. Той се противопоставя на революционните западни течения, защитава значението на "почва", славянофилски разбираните народни основи - патриархалност, религиозни и морални основи, търпение. Разсъжденията на Разумихин Порфирий Петрович, неговите възражения срещу привържениците на „теорията за околната среда“, които обясняват човешките действия със социалните условия на живот, възражения Фуриеристии материалистите, които уж се стремят да изравнят човешката природа, да премахнат свободната воля, твърденията на Разумихин, че социализъм– западна идея, чужда на Русия – всичко това пряко отеква от публицистичните и полемични статии на Достоевски.

Разумихин е изразител на позициите на автора по редица въпроси и затова му е особено скъп.

Престъпление и наказание. Игрален филм 1969 епизод 2

Образът на Соня Мармеладова в "Престъпление и наказание"

Но вече в следващата тетрадка Соня Мармеладова се явява на читателя същата, както в окончателния текст на романа, въплъщение на християнската идея: „NB. Тя постоянно се смята за дълбок грешник, паднал развратник, който не може да моли за спасение ”(Първа зап. книга, стр. 105). Образът на Соня е апотеоз на страданието, пример за висш аскетизъм, пълно забравяне на собствената личност. Животът за Соня е немислим без вяра в Бог и безсмъртието на душата: „Какво бях без Бог“, казва тя. Тази идея Мармеладов изрази много ярко и в грубите скици към романа. В отговор на забележката на Разколников, че може да няма бог, Мармеладов казва: „Тоест няма бог и няма да има идване ... тогава ... тогава не можете да живеете ... Твърде зверски . .. тогава веднага бих се втурнал към Нева. Но, милостиви господине, ще бъде, обещано е, за живите, добре, тогава какво ще остане за нас... действително живеещитогава той страда и затова се нуждае от Христос и следователно ще има Христос. Господи, какво каза? В Христос не вярват само онези, които нямат нужда от него, които живеят малко и чиято душа е като неорганичен камък” (Втора тетрадка, стр. 13). Тези думи на Мармеладов не намериха място в окончателната редакция, очевидно защото след съчетаването на двете идеи - романа "Пияният" и историята за Разколников - образът на Мармеладов избледня на заден план.

В същото време тежкият живот на низшите класи на града, изобразен от Достоевски с такава яркост и облекчение, не може да не предизвика протест, който се проявява под една или друга форма. И така, Катерина Ивановна, умирайки, отказва да се изповяда: „Нямам грехове върху себе си! .. Бог трябва да прости и без това ... Той знае как страдах! .. Но ако не прости, не е необходимо! ..”

По време на публикуването на "Престъпление и наказание" в "Руски бюлетин" между писателя и редакторите на това списание имаше разногласия. Редакторите поискаха премахването на главата от романа, в която Соня чете евангелието на Разколников (глава 4 от част 4 според отделно издание), с което Достоевски не се съгласи.

През юли 1866 г. Достоевски информира А. П. Милюков за разногласията си с редакторите на „Русский вестник“: „Обясних им и на двамата [Любимов и Катков] – те стоят на своето! Самият аз не мога да кажа нищо за тази глава; Написах го в истинско вдъхновение, но може да е лошо; но тяхната цел не е в литературните достойнства, а в страха за морален.В това бях прав - нямаше нищо против морала и дори твърде противоположно,но виждат нещо друго и освен това виждат следи нихилизъм.– обяви Любимов решително,какво трябва да се промени. Взех го и тази промяна на голяма глава ми коства поне три нови глави работа, съдейки по работата и копнежа, но го изпратих и го минах.

Изпращайки преработената глава на редактора, Достоевски пише на Н. А. Любимов: „Злото и Милсилно разделени и вече няма да е възможно да ги смесвате и злоупотребявате с тях. Дори и другите поправки, които посочихте, направих всичко и, изглежда, с интерес... Всичко, което казахте, го изпълних, всичко е разделено, разграничено и ясно. евангелско четенедаден различен цвят.

В романа "Престъпление и наказание" на Фьодор Михайлович Достоевски главните герои са сложни и противоречиви характери. Тяхната съдба е тясно свързана с условията на живот, средата, в която протича животът, индивидуалните характеристики. Възможно е да се характеризират героите на "Престъпление и наказание" на Достоевски само въз основа на техните действия, тъй като не чуваме гласа на автора в творбата.

Родион Разколников - главният герой на романа

Родион Разколников- централният герой на произведението. Младият мъж е с атрактивна външност. „Между другото, той беше забележително добре изглеждащ, с красиви тъмни очи, тъмнокос, по-висок от средния, слаб и строен.“ Изключителен ум, горд характер, болна гордост и просешко съществуване са причините за престъпното поведение на героя. Родион високо цени способностите си, смята себе си за изключителен човек, мечтае за голямо бъдеще, но финансовото му състояние го депресира. Няма с какво да плаща обучението си в университета, няма достатъчно пари да се издължи на хазяйката си. Дрехите на младия мъж привличат вниманието на минувачите с опърпания си и остарял вид. Опитвайки се да се справи с обстоятелствата, Родион Разколников отива да убие стария заложник. Така той се опитва да докаже на себе си, че принадлежи към най-високата категория хора и може да прекрачи кръвта. „Аз треперещо същество ли съм, или имам право“, мисли си той. Но едно престъпление води след себе си друго. Една невинна бедна жена умира. Теорията на героя за правото на силната личност води до задънена улица. Само любовта на Соня събужда в него вярата в Бог, съживява го. Личността на Разколников се състои от противоположни качества. Безразличен жесток убиец дава последните си пари за погребението на непознат човек, намесва се в съдбата на младо момиче, опитвайки се да я спаси от безчестие.

Второстепенни герои

Образите на героите, които играят главната роля в повествованието, стават по-пълни и по-ярки в резултат на описанието на техните взаимоотношения с други хора. Членове на семейството, приятели, познати, епизодични лица, които се появяват в сюжета, помагат да се разбере по-добре идеята на произведението, да се разберат мотивите на действията.

За да направи външния вид на героите в романа по-ясен за читателя, писателят използва различни техники. Запознаваме се с подробно описание на героите, навлизаме в детайлите на мрачния интериор на апартаментите, разглеждаме скучните сиви улици на Санкт Петербург.

София Мармеладова

София Семьоновна Мармеладова- младо нещастно създание. "Соня беше ниска, на около осемнадесет години, слаба, но доста хубава руса, с прекрасни сини очи."

Тя е млада, наивна и много мила. Пиян баща, болна мащеха, гладни доведени сестри и брат - това е средата, в която живее героинята. Тя е срамежлив и плах човек, неспособен да отстоява себе си. Но това крехко създание е готово да се жертва в името на близките. Тя продава тялото, занимавайки се с проституция, за да помогне на семейството, тръгва след осъдения Разколников. Соня е мил, безкористен и дълбоко религиозен човек. Това й дава сили да се справи с всички изпитания и да намери заслуженото щастие.

Семьон Мармеладов

Мармеладов Семьон Захарович- не по-малко значим характер на произведението. Той е бивш чиновник, баща на многодетно семейство. Слаб и слабохарактерен човек решава всичките си проблеми с помощта на алкохол. Уволнен от служба мъж обрича жена си и децата си на гладна смърт. Живеят в проходна стая, в която няма почти никакво обзавеждане. Децата не ходят на училище, нямат преобличане. Мармеладов е в състояние да изпие последните пари, да вземе стотинките, спечелени от най-голямата си дъщеря, за да се напие и да избяга от проблемите. Въпреки това образът на героя предизвиква съжаление и състрадание, тъй като обстоятелствата се оказаха по-силни от него. Самият той страда от порока си, но не може да се справи с него.

Авдотя Расколникова

Авдотия Романовна Расколниковае сестра на главния герой. Момиче от бедно, но честно и почтено семейство. Дуня е умна, добре образована, възпитана. Тя е "удивително красива", което, за съжаление, привлича вниманието на мъжете. Черти на характера "тя изглеждаше като брат." Авдотя Разколникова, горда и независима природа, решителна и целенасочена, беше готова да се омъжи за нелюбим човек в името на благополучието на брат си. Самочувствието и упоритата работа ще й помогнат да подреди съдбата си и да избегне непоправими грешки.

Дмитрий Вразумихин

Дмитрий Прокофиевич Вразумихин- единственият приятел на Родион Разколников Бедният ученик, за разлика от приятеля си, не напуска училище. Той изкарва прехраната си с всички налични средства и не спира да се надява на късмет. Бедността не му пречи да прави планове. Разумихин е благороден човек. Безкористно се опитва да помогне на приятел, грижи се за семейството си. Любовта към Авдотя Романовна Разколникова вдъхновява млад мъж, прави го по-силен и по-решителен.

Пьотър Лужин

Пьотър Петрович Лужин- уважаван, уважаван мъж на средна възраст с приятен външен вид. Той е успешен бизнесмен, щастливият годеник на Дуня Разколникова, богат и самоуверен джентълмен. Всъщност под маската на почтеността се крие низка и подла природа. Възползвайки се от тежкото положение на момичето, той й предлага брак. В действията си Пьотър Петрович се ръководи не от безкористни мотиви, а от собствената си полза. Той мечтае за съпруга, която да бъде робски покорна и благодарна до края на дните си. В името на собствените си интереси той се преструва на влюбен, опитва се да клевети Разколников, да обвинява Соня Мармеладова в кражба.

Аркадий Свидригайлов

Свидригайлов Аркадий Иванович- едно от най-мистериозните лица в романа. Собственикът на къщата, в която е работила Авдотия Романовна Расколникова. Той е хитър и опасен за другите. Свидригайлов е порочен човек. Тъй като е женен, той се опитва да съблазни Дуня. Той е обвинен в убийството на жена си, съблазняване на малки деца. Ужасната природа на Свидригайлов е способна, колкото и да е странно, на благородни дела. Той помага на Соня Мармеладова да се оправдае, урежда съдбата на осиротели деца. Родион Разколников, след като е извършил престъпление, става като този герой, тъй като престъпва моралния закон. Неслучайно в разговор с Родион той казва: „Ние сме едно поле от горски плодове“.

Пулхерия Разколникова

Расколникова Пулхерия Александровна- майка на Родион и Дуня. Жената е бедна, но честна. Човекът е мил и симпатичен. Любяща майка, готова на всякакви жертви и лишения в името на децата си.

Ф. М. Достоевски обръща много малко внимание на някои от своите герои. Но те са необходими в хода на историята. Така процесът на разследване не може да се представи без умния, хитър, но благороден следовател Порфирий Петрович. Младият лекар Зосимов лекува и разбира психологическото състояние на Родион по време на болестта му. Важен свидетел на слабостта на главния герой в полицейския участък е помощникът на кварталния надзирател Иля Петрович. Приятелят на Лужин Андрей Семенович Лебезятников връща доброто име на Соня и разкрива фалшивия младоженец. Привидно незначителните събития, свързани с имената на тези герои, играят важна роля в развитието на сюжета.

Значението на епизодичните лица в творбата

На страниците на великото произведение на Фьодор Михайлович Достоевски срещаме и други герои. Списъкът с героите на романа се допълва от епизодични герои. Катерина Ивановна, съпругата на Мармеладов, нещастни сираци, момиче на булеварда, Алена Ивановна, алчната стара заложна къща, болен Лизовет. Появата им не е случайна. Всяко, дори и най-незначителното изображение, носи собствено семантично натоварване и служи за въплъщение на намерението на автора. Важни и необходими са всички герои на романа "Престъпление и наказание", чийто списък може да бъде продължен по-нататък.

Тест на произведения на изкуството

Родион Разколников - главният герой на романа

Второстепенни герои

София Мармеладова

Семьон Мармеладов

Авдотя Расколникова

Дмитрий Вразумихин

Пьотър Лужин

Аркадий Свидригайлов

Пулхерия Разколникова

Значението на епизодичните лица в творбата

Тест на произведения на изкуството

Престъпление и наказание е най-известният роман на Ф.М. Достоевски, който направи мощна революция в общественото съзнание. Писането на роман символизира откриването на по-висок, нов етап в творчеството на един брилянтен писател. В романа с психологизма, присъщ на Достоевски, е показан пътят на неспокойната човешка душа през тръните на страданието за разбиране на Истината.

История на създаването

Пътят на създаването на творбата беше много труден. Идеята за романа с основната теория за "свръхчовека" започва да се заражда по време на престоя на писателя в каторга, той узрява в продължение на много години, но самата идея за разкриване на същността на "обикновеното" и "необикновеното" „Хората изкристализираха по време на престоя на Достоевски в Италия.

Началото на работата по романа бе белязано от сливането на две чернови - незавършеният роман "Пиян" и очертанията на романа, чийто сюжет се основава на изповедта на един от осъдените. Впоследствие сюжетът се основава на историята на беден студент Родион Разколников, който уби стар заложник в полза на семейството си. Животът на големия град, пълен с драми и конфликти, се превръща в един от основните образи на романа.

Фьодор Михайлович работи върху романа през 1865-1866 г. и почти веднага след дипломирането си през 1866 г. той е публикуван в списание "Русский вестник". Отговорът сред рецензентите и литературната общност от онова време беше много бурен - от бурно възхищение до рязко отхвърляне. Романът е подложен на многократна драматизация и впоследствие е филмиран. Първата театрална постановка в Русия се състоя през 1899 г. (забележително е, че е поставена в чужбина 11 години по-рано).

Описание на произведението

Действието се развива в беден район на Санкт Петербург през 1860-те години. Родион Разколников, бивш студент, залага последната ценна вещ на стар заложник. Изпълнен с омраза към нея, той замисля ужасно убийство. На път за вкъщи той поглежда в едно от питейните заведения, където среща напълно деградиралия служител Мармеладов. Родион изслушва болезнени разкрития за злощастната съдба на дъщеря си Соня Мармеладова, принудена от мащехата си да изкарва прехраната на семейството си чрез проституция.

Скоро Разколников получава писмо от майка си и е ужасен от моралното насилие над по-малката му сестра Дуня, извършено от жестокия и покварен земевладелец Свидригайлов. Майката на Разколников се надява да уреди съдбата на децата си, като се омъжи за дъщеря си Пьотър Лужин, много богат човек, но в същото време всички разбират, че в този брак няма да има любов и момичето отново ще бъде обречено на страдание. Сърцето на Родион е разкъсано от съжаление към Соня и Дуня и мисълта за убийството на омразната старица е здраво фиксирана в съзнанието му. Той ще похарчи парите на заложната къща, спечелени по нечестен начин, за добра кауза - избавянето на страдащи момичета и момчета от унизителната бедност.

Въпреки надигащото се в душата му отвращение към кървавото насилие, Разколников все пак извършва тежък грях. Освен това, освен възрастната жена, той убива и нейната кротка сестра Лизавета, неволен свидетел на тежко престъпление. Родион едва успява да избяга от местопрестъплението, докато скрива богатството на възрастната жена на произволно място, без дори да оцени истинската им стойност.

Душевното страдание на Разколников причинява социално отчуждение между него и околните, Родион се разболява от преживявания. Скоро той научава, че друг човек е обвинен в престъплението, което е извършил - обикновеното селско момче Миколка. Болезнената реакция към разговорите на другите за престъплението става твърде забележима и подозрителна.

Освен това романът описва тежките изпитания на душата на ученик-убиец, който се опитва да намери душевен мир, да намери поне някакво морално оправдание за извършеното престъпление. Лека нишка минава през романа, общуването на Родион с нещастното, но в същото време добро и силно духовно момиче Соня Мармеладова. Душата й е неспокойна от несъответствието между вътрешната чистота и греховния начин на живот и Разколников намира в това момиче сродна душа. Самотната Соня и университетският приятел Разумихин стават подкрепа за измъчвания бивш студент Родион.

С течение на времето следователят по делото за убийство Порфирий Петрович открива подробните обстоятелства на престъплението и Разколников след дълги морални мъки се признава за убиец и отива на тежък труд. Безкористната Соня не напуска най-близкия си приятел и тръгва след него, благодарение на момичето се осъществява духовната трансформация на главния герой на романа.

Главните герои на романа

(Илюстрация на И. Глазунов Разколников в гардероба си)

Двойствеността на духовните импулси се крие в името на главния герой на романа. Целият му живот е проникнат от въпроса - ще бъдат ли оправдани нарушенията на закона, ако са извършени в името на любовта към другите? Под натиска на външни обстоятелства Разколников на практика преминава през всички кръгове на моралния ад, свързан с убийството, за да помогне на близки. Катарзисът идва благодарение на най-скъпия човек - Соня Мармеладова, която помага да се намери мир за душата на неспокоен студент убиец, въпреки трудните условия на тежък труд.

Мъдростта и смирението носят образа на тази удивителна, трагична и същевременно възвишена героиня. Заради доброто на ближните си тя потъпка най-ценното, което притежава – женската си чест. Въпреки начина си на печелене, Соня не предизвиква ни най-малко презрение, нейната чиста душа, придържането към идеалите на християнския морал радват читателите на романа. Като верен и любящ приятел на Родион, тя върви с него до самия край.

Мистериозността и двусмислието на този герой ни карат отново да се замислим за гъвкавостта на човешката природа. Хитра и злобна личност, от една страна, до края на романа той показва своята грижа и загриженост за осиротелите си деца и помага на Соня Мармеладова да възстанови увредената си репутация.

Успешен предприемач, човек с уважаван външен вид, прави измамно впечатление. Лужин е студен, алчен, не избягва клеветата, не иска любов от жена си, а изключително раболепие и смирение.

Анализ на работата

Композиционната конструкция на романа е полифонична форма, където линията на всеки от главните герои е многостранна, самодостатъчна и в същото време активно взаимодейства с темите на други герои. Също така характеристиките на романа са удивителната концентрация на събития - времевата рамка на романа е ограничена до две седмици, което при толкова значителен обем е доста рядко явление в световната литература от онова време.

Структурната композиция на романа е доста проста - 6 части, всяка от които на свой ред е разделена на 6-7 глави. Особеност е липсата на синхрон на дните на Разколников с ясна и кратка структура на романа, която подчертава объркването на вътрешното състояние на главния герой. Първата част описва три дни от живота на Разколников, а от втората броят на събитията се увеличава с всяка глава, достигайки невероятна концентрация.

Друга особеност на романа е безнадеждната обреченост и трагичната съдба на повечето от неговите герои. До края на романа с читателя ще останат само млади герои - Родион и Дуня Разколников, Соня Мармеладова, Дмитрий Разумихин.

Самият Достоевски смята романа си за "психологически запис на едно престъпление", той е сигурен, че душевната болка надделява над законното наказание. Главният герой се отдалечава от Бога и се увлича от идеите на нихилизма, популярни по това време, и едва в края на романа има връщане към християнския морал, авторът оставя на героя хипотетична възможност за покаяние.

Окончателно заключение

В романа „Престъпление и наказание” мирогледът на Родион Разколников се трансформира от близък до Ницше, който е обсебен от идеята за „свръхчовек”, до християнски – с неговото учение за Божествената любов, смирението и милост. Социалната концепция на романа е тясно преплетена с евангелското учение за любовта и прошката. Целият роман е пропит с истински християнски дух и ви кара да възприемате всички събития и действия на хората, които се случват в живота, през призмата на възможността за духовна трансформация на човечеството.

Категории

Популярен