Какво предизвика дуела на Базаров. Дуел между Павел Петрович и Базаров

Епизодът на дуела между Базаров и Павел Петрович Кирсанов заема важно място в романа. Двубоят се провежда след завръщането на Базаров от Одинцова. След несподелена любов към Анна Сергеевна, Базаров се завърна като друг човек. Той издържа това изпитание на любовта, което се състоеше в това, че той отрече това чувство, не вярваше, че то засяга толкова много човек и не зависи от неговата воля. Връщайки се в имението Кирсанов, той се сближава с Фенечка и дори я целува в беседката, без да знае, че Павел Петрович ги наблюдава. Този инцидент е причината за дуела, защото се оказва, че Фенечка не е безразлична към Кирсанов. След дуела Базаров е принуден да замине за имението с родителите си, където умира.

Базаров смята, че „от теоретична гледна точка дуелът е абсурден; но от практическа гледна точка това е друг въпрос", той не би позволил да бъде "обиден, без да изисква удовлетворение". Това е отношението му към дуелите като цяло, а към двубоя с Кирсанов се отнася иронично.

В този епизод, както и в предишните, се проявява голямата гордост на Базаров. Не се страхува от дуел, в гласа му се чува усмивка.

Павел Петрович в този епизод показва своя вроден аристократизъм. Когато предизвикваше Базаров на дуел, той говореше снобски и официално, използвайки дълги помпозни фрази. Павел Петрович, за разлика от Базаров, приема дуела сериозно. Той определя всички условия на дуела и дори е готов да прибегне до „насилствени мерки“, за да принуди Базаров да приеме предизвикателството, ако е необходимо. Друг детайл, потвърждаващ решителността на намеренията на Кирсанов, е бастунът, с който той дойде при Базаров. Тургенев отбелязва: „Той ходеше без бастун“. След дуела Павел Петрович се появява пред нас не като арогантен аристократ, а като физически и морално страдащ възрастен мъж.

Павел Петрович Кирсанов от самото начало не харесваше приятеля на племенника си Базаров. Според двамата те принадлежат към различни класови групи: Кирсанов дори не се ръкува с Базаров, когато се срещнаха за първи път. Имаха различни възгледи за живота, не се разбираха, противопоставяха се във всичко, презираха се. Между тях често имало сблъсъци и кавги. След известно време те започнаха да общуват и следователно да се карат по-малко, но духовната конфронтация остана и неизбежно трябваше да доведе до открит сблъсък. Повод за това стана инцидентът с Фенечка. Павел Петрович ревнува Фенечка за Базаров, когато ги видя да се целуват в беседката, и на следващия ден го предизвика на дуел. Що се отнася до причината, той каза следното: „Мисля, че ... е неуместно да се задълбочаваме в истинските причини за нашия сблъсък. Не се понасяме. Какво повече? Базаров се съгласи, но нарече дуела "глупав", "необикновен". Това се случва на следващия ден рано сутринта. Нямаха секунданти, имаше само свидетел – Петър. Докато Базаров измерваше стъпките, Павел Петрович зареждаше пистолети. Разпръснаха се, прицелиха се, стреляха. Базаров рани Павел Петрович в крака ... Въпреки че трябваше да стрелят отново според състоянието, той изтича до врага и превърза раната му, изпрати Петър за дрошките. Те решиха да кажат на Николай Петрович, който беше пристигнал с Петър, че са се скарали за политика.


Свързано съдържание:

За художественото майсторство на Л. Н. Толстой
Първата част на втория том започва с описание на пристигането на Николай Ростов у дома. Трябва да се отбележи как Толстой „подслушва“ толкова близки и разбираеми за всички нас чувства на човек, който се връща по родните си места след дълга раздяла. Не...

Какво е значението на природонаучните книги на писатели - естествоизпитатели от гледна точка на екологичния проблем?
Природата оставя дълбок отпечатък в душата на детето, въздействайки на чувствата му със своята яркост, разнообразие, динамика. Те откриват нов свят за себе си: опитват се да докоснат всичко с ръцете си, да изследват, да помиришат, ако е възможно, да опитат ...

Срещи на руски читатели с полски писатели
Трудно е да си представим истински писател, който би бил напълно отстранен от външния свят и затворен от своя читател. Само постоянният диалог със „слушателя“ на мислите на автора ще помогне за установяване на тясна връзка и взаимно разбирателство между писателите.

"СОУ №109"

Урок по литература в 10 клас

Тема на урока: Ролята на епизода на дуела в романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“.

Цели на урока:

1. Определяне на композиционната и идеологическата роля на епизода: дуелът като завършек на идеологическите спорове, победата на човешкия принцип над идеологическите убеждения.

    Формиране на морални качества на личността, нагласи и убеждения на учениците.

По време на часовете:

Словото на учителя.

Момчета, продължаваме разговора за героите от романа "Бащи и синове". Днес е дуел между двама идеологически противници: Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов.слайд 1.

Какви задачи ще решаваме по време на нашия разговор?

( анализ на епизода на двубоя; разкривайки композиционната и идеологическата роля на епизода на дуела в романа, възможно ли е напълно да разберем идеологическите опоненти).Слайд 2.

Защо смятате, че на това трябва да се обърне специално внимание?(предложени отговори: това беше дуелът, който сложи край на идеологическите спорове между Базаров и Павел Петрович; това е част от благородния живот, живота, от онази епоха; дуелът се използва като литературен прием - необходимостта да се сложи край на връзката на героите; в края на епизода на дуела виждаме ХОРА, човешки взаимоотношения.)

2. Определение за "дуел". Из историята на двубоя.

Момчета, как разбирате думата "дуел"? (отговори на деца) И сега, преди да започнете да изучавате ролята на дуела в живота на обществото и в руската литератураXIXвек, е необходимо да разберете значението на тази дума в обяснителния речник.Слайд 3.

1. Д.Н. Ушаков Голям обяснителен речник на съвременния руски език:

    ДУЕЛ , дуели, женски (френски двубой). Двубой, който се провежда по определени правила, битка между двама противници по предизвикателството на един от тях. Двубой между някого и някого. Дуел на Пушкин с Дантес. Бийте се с някого в дуел. Предизвикайте някого на дуел.

    || прев. Състезание, борба между две страни (книги, вестници). Словесен двубой между защитник и прокурор. Англо-американски двубой.

2. Обяснителен речник на В. Дал:

ДУЕЛ и. единоборство, дуел; като цяло е обичайно да се нарича дуел условен дуел, с вече известни ритуали, на повикване. Дуел, отнасящ се до дуел. Дуелист м. боец, двубой, по-знач. побойник, боец; Бретер. ( Бретер е запален, "професионален" дуелист, готов да се бие на дуел по всякаква, дори и най-незначителната причина. Най-често дуелът е бил умишлено провокиран от брат.)

Двубоят е класово-благороден обичай, получил широко разпространение в Русия през 18-19 век. (Онегинска енциклопедия).

* В благородството, особено сред офицерите, дуелите се смятаха за битки в защита на честта, следователно, според негласния вътрешен дворянски кодекс, отказът да бъде предизвикан на дуел се смяташе за проява на страхливост и означаваше безчестие. Благородник, който отказва дуел, губи уважение и получава отказ от обществото.

Двубоят започна с предизвикателство. Това, като правило, беше предшествано от сблъсък, в резултат на който всяка от страните се смяташе за обидена и като такава изискваше удовлетворение. От този момент нататък противниците вече не трябваше да влизат в комуникация - това беше поето от техните представители - секунданти. След като избра втори за себе си, обиденият обсъди с тях тежестта на нанесеното му престъпление, от което зависи естеството на бъдещия дуел - от формална размяна на изстрели до смъртта на единия или двамата участници. След това вторият изпрати писмено предизвикателство до врага (картел).

Ролята на секундантите беше следната: като посредници между противниците, те, на първо място, бяха длъжни да положат всички усилия за помирение. Дори на бойното поле секундантите трябваше да направят последен опит за помирение. Ако помирението се окаже невъзможно, те изготвят писмени условия и внимателно следят за стриктното изпълнение на цялата процедура.

Кой от авторите е включил дуелни сцени в произведенията си? С каква цел? (М. Ю. Лермонтов "Герой на нашето време" -дуел в резултат на конфронтацията между Печорин и Грушницки, КАТО. Пушкин "Евгений Онегин".

(гледане на епизод от филма „Герой на нашето време“, сцена на дуел, епизод от операта „Евгений Онегин, сцена на дуел.)

Двубоят допринася за по-пълното разкриване на героите на Онегин и Ленски. И двамата герои разбират погрешността на взетото решение и горчиво съжаляват за стореното, но не е възможно да избегнат кървав сблъсък. За читателя е ясно, че случайната кавга е само претекст за дуел, но причината за нея, причината за смъртта на Ленски, е много по-дълбока. В кавгата между Онегин и Ленски влиза сила, която вече не може да бъде върната назад. Това е силата на общественото мнение.). Каква е разликата между тези дуели и дуела между Базаров и Павел Петрович? (тези два дуела са трагични, завършват със смъртта на един от героите, а дуелът в романа "Бащи и синове" е глупав, безсмислен и ироничен).Слайдове 4, 5, 6, 7.

3. Работа с текст.

Учител:

Защо Павел Петрович не обясни истинската причина за дуела? * Спомнете си сцената с Фенечка. (очаквани отговори на учениците: Павел Петрович беше тайно влюбен във Фенечка, тя изглеждаше като книга Р .., любовта на живота й, за която той пожертва всичко).

Защо мислите, че този дуел не се случи в глава 10? (очаквани отговори на учениците: в глава 10 те не можеха да се чуват и слушат един друг, защото и двамата се смятаха за прави. А в сцената на двубоя те се "разбраха", защото идеологическите отношения бяха заменени от човешки. Още не беше време за този дуел.)

Възможно ли е пълно разбирателство между хората? (Да, ако човек е готов да изслуша противника. В сцената на дуела те разбраха, че не са толкова далеч един от друг.)

Нека коментираме сцената на разговора от Павел Петрович Базаров. Нека разгледаме подробностите. (Един ученик чете откъс от текста: „Ето моето мнение“, започна той ...<...>... Презирам те и ако си недоволна от това ...”). Какво е отношението на Базаров да го предизвика на дуел? (1. Изключително изненадан: „Базаров изплю очи: „С мен?“, Базаров е разночинец, а Кирсанов е благородник, дуелът трябва да е между хора от една и съща класа; 2. Иронично се отнася към предизвикателството: „Добре “, каза Павел Петрович...<...>- Мога; защо!”, лексикални повторения от Базаров, което показва иронията на ситуацията).

Видяхме как Базаров се отнася към дуела. А как ви се струва този начин за изясняване на отношенията? А какво да кажем за И. С. Тургенев? (очаквани отговори на учениците: както винаги чрез описание на природата.) В сцената на дуела дадено ли е описание на природата? как? (очаквани отговори на учениците: авторът започва описанието на утринния двубой с изображение на природата. В този епизод се проявява контрастът между пейзажа, появата на селянин с коне и предстоящия дуел: селянинът беше принуден да стане рано от работа, а Базаров и Павел Петрович - собствената си глупост.)

Каква още е иронията на сцената на дуела? (очаквани отговори на учениците: разменяйки реплики, участниците в дуела произнасят фрази на различни чужди езици, това проявява желанието им да се противопоставят един на друг.По време на дуела авторът описва подробно психологическото състояние на Базаров, защото дуелът е критичен момент - моментът на истината, в който се проявява същността на човек. В кулминацията на дуела Базаров продължава да се подиграва: „Той се цели право в носа, ... и колко усърдно примижава, разбойник!“, „- И трябва да признаете, Павел Петрович, че нашият дуел е необичаен за точка на нелепо ...”. Павел Петрович е сериозен както винаги, той се държи като истински дуелист: усърдно се прицелва и присвива. Фразата: „Стойка кръв се стичаше по белите му панталони“ има ефекта на сцена от красив, романтичен френски роман.Припадъкът на Павел Петрович и поведението на "подобрения" лакей придават ироничен характер на развръзката на дуела. И двамата герои след дуела, докато чакат дрошките, се чувстват депресирани. Те разбират безсмислието на дуела си. Второто появяване на селянин с коне подчертава глупостта на дуела между Базаров и Павел Петрович.)

Как и как завършва дуелът? (очаквани отговори на учениците: след като рани Кирсанов, Базаров, като истински лекар, веднага му помага. В резултат на преживяванията преди и по време на дуела те станаха различни хора.След дуела в поведението на героите се появи сдържаност и подчертана учтивост един към друг. Когато напуска имението Кирсанов, Базаров се чувства зле. Заминаването на Базаров е развръзката в конфликта между "бащи" и "деца".Сцената на дуела е важна и защото показва, че каквито и да са различията между поколенията, либералите и демократите са преди всичко хора. А това означава, че в трудни времена те ще могат да намерят общ език и да съществуват заедно.)

Слайд 8.9.

4. Резултатите от урока.

Нека обобщим урока. Какви цели си поставихме в началото на урока? Стигнахме ли ги? (очаквани отговори на учениците: разбрахме, че епизодът на дуела се превърна в точка в отношенията между нихилиста разночинци и либералния аристократ, каква е композиционната роля на сцената на дуела; в епизода на дуела идеологическите противоречия между героите отстъпиха място на човешките отношения - това е идеологическата роля на сцената на дуела.)слайд 10.

И сега ще видим как се представят героите на екрана пред нас. (гледане на епизод от филма със сцена на дуел).

Успя ли режисьорът на филма да реализира замисъла на автора?

Какъв друг начин намери режисьорът, за да покаже конфронтацията между нашите герои?

Обсъждане на епизода от филма.

Домашна работа. Напишете миниатюрно есе, като отговорите на въпроса: "Какъв морален урок ни дава И. С. Тургенев?"

Епизодът на дуела играе една от ключовите роли в творбата. Той включва кулминацията и развръзката на конфликта, възникнал между Евгений Василиевич Базаров и Павел Петрович Кирсанов. Този конфликт не е само конфронтация между двама души, но и между две поколения и техните възгледи – „бащи и деца”.

Причината за този дуел е омразата на Кирсанов към Базаров.

Първоначално Павел Петрович презира Базаров заради нихилистичните му възгледи. Освен това Павел Петрович е раздразнен и възмутен от поведението на Базаров. Евгений Василиевич не смята за свой дълг да уважава Кирсанов само защото е представител на аристокрацията и това го обижда и шокира. Последната капка, преляла търпението на Кирсанов, е целувката на Базаров и Фенечка в беседката. Павел Петрович най-накрая получава достоен повод да предизвика опонента си на дуел.

Кирсанов идва в стаята на Базаров и му предлага дуел. По време на разговора им Базаров, както обикновено, се шегува спокойно и иронично и не показва абсолютно никакъв страх или несигурност. Но колкото и безразличен да изглежда, чувствата в душата му са живи. Базаров дори започва писмо до баща си и това е негов вид сбогуване преди възможна смърт. А това означава, че въпреки маската на безразличието, главният герой много обича родителите си. Но все пак разумът надделява над чувствата му и той разкъсва това писмо. Базаров уверено и безразлично си казва, че още дълго време ще се очертава в света. Той избира точно думата „стан“, а не „живея“, защото не можем да кажем, че Базаров наистина е живял - изпитвал емоции, обичал, радвал се, страхувал се, като обикновен човек със своите слабости. Той продължаваше да се отказва от простия човешки живот заради нихилистичните си възгледи.

Накрая идва следващият ден – денят на дуела. По пътя към гората, в която ще се проведе сблъсъкът на двете противоположни страни, Базаров е малко нервен и дори потръпва два пъти, което отново свидетелства за емоциите на героя. Той се притеснява, но когато се срещне с противник в дуел, не го издава и продължава да се шегува. Кирсанов все още остава сериозен и не издава чувствата си. По време на дуела Базаров ранява Кирсанов и след това извършва благородно дело - и веднага, като лекар, се втурва на помощ на ранения. Но дори и в такава ситуация гордостта завладява Кирсанов и отначало той отказва медицинската помощ на Базаров. След миг той губи съзнание и това е странно, защото според Базаров раната му е напълно несериозна и не може да причини припадък. Най-вероятно това е уплаха и слабост на нервите и характера. След като дойде на себе си, Кирсанов не иска помирение с Базаров, въпреки че се срамува от арогантността си и след завръщането си у дома се шегува необичайно много, особено с Базаров. На раздяла преди заминаването на главния герой те хладно се ръкуват един с друг и тук конфронтацията им приключва.

Анализирайки този епизод, виждаме, че Базаров всъщност е същият човек като всички останали, въпреки че носи маската на неуязвим и подигравателен нихилист. И Кирсанов спира да се кара с Базаров. Въпреки че продължава да презира Базаров, в същото време той развива уважение към противника си.

Този епизод е неразривно свързан с други в творбата. Това е логично продължение на десета глава, в която започва конфликтът между Кирсанов и Базаров.

От всичко казано по-горе можем да заключим, че този епизод е един от най-важните и ключови в работата. Той отразява не само междуличностния конфликт, но и конфликта на две поколения. Идейният смисъл на това произведение е в сблъсъка на абсолютно противоположни възгледи.

"Ася Тургенева" - В. Г. Перов. MOU Tominskaya средно училище. 2009 - 2010 учебна година. Тургенев Иван Сергеевич Историята "Ася". Разказът "Ася" (1858). Портрет на И. С. Тургенев. 1872. Подготвен от Chuyduk N.A., учител по руски език и литература от 1-ва категория. В. А. Недзвецки. Тургенев Иван Сергеевич (1818-83), руски писател.

"Муму урок" - Т. Г. Бучугина. Форми на работа в урока: фронтална; индивидуален. Ход на урока I. Встъпителна реч на учителя (целеполагане) II. Технически средства: използване на Mmd-презентация; използване на аудиозапис. Общо заключение. Класни ръце – Масагутова Н.А. учител по руски език. език и литература – ​​Маданова Г.Д. 1994 - 2002 г обучение в Старомайская гимназия №1.

"И. С. Тургенев Ася" - Рисунки към разказа: (Мичуков М., Морозова Н.). Социолози Кой е виновен за раздялата на героите? Рисунки към разказа. Социолози (броят на пейзажите в историята). „... тя (историята) е прекрасна, колко добра. Силните чувства в героите често са придружени от музика (глави 1,2,9,19). Значение на името. Въз основа на страниците на разказа на И. С. Тургенев "Ася".

"Урокът на Ася Тургенева" - М. Е. Салтиков-Щедрин. Такава е Ася. Защо Н.Н. попаднал в провинциален немски град? И. С. Тургенев (1818-1883). Урок 1. Г-н Н. Н. Гагин, Ася са главните герои на историята. Дали г-н Н.Н. нови запознанства? Защо? Изображение на Ася. Историята "Азия". Виждате ли противоречие в характера на героя?

"Бирук" - Бирюк. Пейзажи. С какво чувство ловецът-разказвач описва мястото на пребиваване на Бирюк? Как пейзажът се свързва с развитието на цялата история? Какво е пейзаж? Открийте в текста и прочетете изразително описанието на хижата на горския. Какво е интериор? Интериор. Нарисувайте устно картина, която ви се представи по време на четене.

"Базаров" - Базаров се оказва по-висок и по-благороден от всички герои в романа. - Коя оценка за главния герой е вярна? 1) Ситников 2) Прокофич 3) Базаров 4) Аркадий Кирсанов. Ключов епизод! - Каква художествена среда доминира в описанието на Ситников и Кукшина? Базаров за Павел Петрович. Базаров. Базаров и социални дейности.

Общо в темата 43 презентации

Първият „дуел“ е словесен дуел в глава 6. Това по-скоро не е спор, а вид подготовка, разузнаването на Павел Петрович. Той повдига няколко теми: 1) за успехите на германците в естествените науки, 2) за авторитетите, 3) за поетите и химиците, 4) за непризнаването на изкуството, 5) за вярата в авторитетите (почти второстепенна) . Базаров възразява много неохотно и вяло, а Николай Петрович, както винаги, се намесва в разговора, когато „мирише на пържено“, той действа като омекотител, буфер.

Преди основната идейна битка (глава X) в предишната глава Тургенев специално поставя епизода с Фенечка и детето. Тук за първи път се разкриват някои от истинските качества на Базаров, които обаче, както винаги, са скрити зад твърда и цинична реторика. Базаров говори с ентусиазъм и любов за растенията и най-важното е, че едно дете с готовност отива в ръцете му, което показва здравите черва на героя: децата винаги се държат спокойно с мили, силни и любящи хора.

Глава X е основният идеологически дуел на героите. Всички спорове започват от Павел Петрович, за когото всичко в Базаров е неприемливо - от външен вид и навици до характер, начин на живот и възгледи. Базаров не се втурва в битка, а само за кратко парира ударите на Кирсанов, но само до момента, в който го докосна бързо, оскърбявайки синовните му чувства.

Павел Петрович и Базаров не са съгласни по следните въпроси:

по въпроса за промяната на обществото към по-добро (Павел Петрович - за постепенни, незначителни реформи, Базаров иска да разбие всичко наведнъж);

По въпроса за принципите и смисъла на живота (Базаров се надсмива над „принципите” на Кирсанов и отрича самия феномен на принципите;

по въпроса за отношението към народа (Павел Петрович почита своята патриархалност, привързаност към древността, вяра, смирение, а Базаров го презира за същото и смята съгласието на селянина за робство, пиянство и невежество за порок);

По въпроса за патриотизма (Павел Петрович смята себе си за патриот и теоретично обича хората, Базаров е малко по-близо до хората, по-лесно се справя със селянина, но не по-малко чужд и неразбираем за селянина - името му е „грахов шут“ , тъй като работата на естественик не е способна да приеме работа.

Базаров не иска да признае никакви власти, защото смята, че всичко, създадено благодарение на тези власти, подлежи на разрушаване, унищожаване. Доверието на Базаров се простира само върху знанията и опита, придобити от него по време на експерименти и изследвания.

Постепенно, още преди дуела, с цялата симпатия на Тургенев, с цялата симпатия към Кирсанови, които са по-близки по дух до него, и с всички ограничения на нихилиста Базаров, известно превъзходство на нихилиста над „бащите“ е повече и по-ясно разкрити. Това превъзходство боли сърцето на автора, а то обективно не във всичко е добро. Авторът, например, високо оценява достойнството, благородството и волята на Павел Петрович, чувствителността, добротата, естетиката на Николай Петрович, емоционалността, деликатността и добронамереността на Аркадий.



Накрая читателят започва напълно да разбира "самоугаждането" на Базаров, особената жертва на фигурата му, а след това и болезненото му раздвоение и самота. Скривайки се зад обичайната цинична маска на разрушителя, чувствата му започват да разбиват черупката на маската отвътре. Той е вбесен от факта, че не може да обясни симпатиите си към Феничка по обичайния начин - само с физиологични нужди; че по време и след двубоя (романтичен абсурд!) е принуден да проявява благородство към врага; че чувства в себе си желание да види до себе си по-сериозен приятел и последовател от Аркадий; накрая, той е завладян от истинско чувство на любов към Одинцова - тоест точно това, което той отрече по всякакъв възможен начин и над което той искрено се дразнеше.

Анализ на епизода на обяснението преди дуела на Базаров и Павел Петрович (глава XXIV)

Между идеологическия дуел в глава X и обяснението преди дуела в живота на Базаров се случва цяла поредица от събития, които значително смекчават суровия образ на началото на романа. За това допринася следното:

· спор с Аркадий в купа сено, където Базаров, може би за първи път, остро почувства своята самота и призна своята самоомраза;

· посещение при родителите, което подчертава новите, меки страни на душата на героя, внимателното му отношение към родителите, обичайно скрити под грубо иронична маска;



· среща с Одинцова и абсурдна сцена на декларация за любов, която за първи път показа Базаров безпомощно страстен и не напълно разбран;

· сцената в павилиона с Фенечка, отразяваща процеса на засилване на борбата на героя с неговата природа.

Какво прави тази сцена специална? Композиционно е изграден интересно: героите сякаш няколко пъти изземват инициативата един от друг. Освен това именно тук след дълга пауза „бащи” и „деца” се сблъскват с още по-голяма острота. По-ясно от преди в този епизод се проявяват характерите на двамата герои. Не както преди, този последен от психологическите двубои завършва и героите изведнъж се оказват на ръба на истинско, физическо кръвопролитие.

Преди този двубой героите се чувстват различно. Базаров е в необичайно за него състояние на объркване, обичайната му работа не върви добре. Той е раздразнен от себе си след две поредни тромави действия по отношение на две жени - на Одинцова в сцената на декларация за любов и на Фенечка в сцената с целувка в беседката. Въпреки това, както и преди, той е напълно безразличен към Павел Петрович и не търси повече кавги с него. В същото време възмущението на Павел Петрович срещу Базаров достигна най-високата си точка и последната капка беше целувка в беседката.

Но за разлика от миналите спорове, възникнали спонтанно, Кирсанов се готви за този двубой и това е първоначалното му предимство.

В началото на сцената Базаров е необичайно несигурен в себе си. След първата забележка на Базаров идват думите на автора: "... отговори Базаров, в когото нещо пробяга по лицето му, щом Павел Петрович прекрачи прага на вратата." Преди това Тургенев не е характеризирал състоянието на Базаров (според законите на "тайната психология") с неопределени местоимения.

И по-нататък - когато Павел Петрович говори за дуела, авторът пише: "Базаров, който се изправи да посрещне Павел Петрович, седна на ръба на масата и скръсти ръце." Полужестовете „станах“, „седнах“ също не са типични за Евгений. Веднага след като беше предизвикан на дуел: „Очите на Базаров се разшириха“.

Объркването на Базаров в този момент се отразява в речта му. Обикновено говореше грубо, рязко, рязко. И ето обичайните завои от типа "да, без значение какво!" са придружени от фрази, по-характерни за Кирсанов: „Много добре, господине“, „Имате фантазия да изпитате рицарския си дух върху мен“.

На свой ред Павел Петрович се опитва да сдържи вълнението си, първо, чрез прекалено подчертана учтивост и формалност на тона. Второ, „красив бастун“, специално взет за такъв повод, символ на аристократично превъзходство, му помага да не сваля тази маска и да поддържа зададения тон. Бастунът, като символичен детайл, премина през целия епизод. Базаров го нарече "пръчка" - инструмент за възможно насилие.

След признанието на Кирсанов „Презирам те“ кавгата кулминира: „Очите на Павел Петрович блеснаха ... Те също пламнаха при Базаров“. В този момент Базаров овладява себе си и използва обичайното оръжие на иронията, започва да имитира опонента си, повтаряйки почти дословно края на всяка от репликите на Кирсанов. Не остава незабелязано. Кирсанов казва: „Вие продължавате да се шегувате...“ Но този път Павел Петрович няма да изпусне нервите си, както преди. Защо? Базаров, макар и да се шегуваше, не прекрачи границите на позволеното. В допълнение, бастунът, който присъстваше наблизо, помогна - един вид напомняне за аристокрация, символ на търпение, подкрепа.

Всеки от героите през цялата сцена старателно крие истинските си чувства от другия. Кирсанов зад параван на учтивост крие негодувание, ревност, възмущение, а Базаров зад параван на ирония - объркване и раздразнение от себе си.

Изглежда, че този психологически двубой е спечелен от Павел Петрович, който е постигнал целта си в почти всички точки. И Базаров, след заминаването си, още повече загуби присъщото си вътрешно спокойствие, недоволен от себе си, изпитвайки угризения и морални чувства, които не му бяха присъщи, след като откри тайната любов на Павел Петрович към Фенечка.

По време на самия дуел, след изстрелите, и двамата опоненти се държат достойно. Базаров изпълнява своя медицински и човешки дълг, показвайки благородството, което наскоро мразеше, а Павел Петрович смело и дори с хумор понася болката и губи всякакво негодувание към Базаров.