Mozarti ja Salieri kokkuvõte. Kuritöö Kuldlõvis
1. stseen
Tuba.
Salieri räägib loovusest ja oma kutsumusest:
Ületatud
Olen varajane ebaõnne. Käsitöö
Panin selle kunsti taburetiks;
Minust sai käsitööline: sõrmed
Andis sõnakuuleliku, kuiva ladususe
Ja lojaalsus kõrva vastu. Helide tapmine
Rebisin muusika laibaks. Uskus
I algebra harmoonia. Siis
Juba julgenud, teaduses kogenud,
Nautige loomingulise unistuse õndsust...
Tugev, pingeline püsivus
Olen lõpuks ometi piiramatus kunstis
Jõudis kõrgele tasemele. Au
Ta naeratas mulle; Olen inimeste südametes
Leidsin harmooniaid oma loominguga...
Kes saab öelda, et Salieri oli uhke?
Ühel päeval põlastusväärne kadedus,
Inimeste poolt tallatud madu, elus
Liiv ja tolm närivad abitult?
Mitte keegi! Ja nüüd - ma ütlen seda ise - olen nüüd
Kade. Ma kadestan; sügav,
Olen valusalt armukade. Oh taevas!
Kus on õigus, kui püha kingitus,
Kui surematu geenius pole tasu
Põlev armastus, isetus,
Tööd, innukus, palved saadetud -
Ja see valgustab hullu pea,
Tühised nautijad?
Oo Mozart, Mozart!
Mozart siseneb tuppa. Ta räägib, et kõrtsist möödudes kuulis ta pimedat vana viiuldajat Mozartit mängimas. Ta tõi vanamehe kaasa ja palus tal midagi Mozartist mängida. Ta mängib, moonutades kohutavalt meloodiat. Mozart naerab. Salieri on hämmeldunud ja nördinud:
Ma ei pea naljaks, kui maalikunstnik on väärtusetu
Raphaeli Madonna määrdub minu pärast!
Viiuldaja lahkub. Mozart ütleb, et ta komponeeris "pisiasja" ja mängib seda klaveril. Salieri on üllatunud:
Sa tulid sellega minu juurde
Ja ta võis võõrastemajas peatuda
Ja kuula pimedat viiuldajat! - Jumal!
Sina, Mozart, pole iseenda vääriline.
Salieri kutsub Mozarti einestama võõrastemaja Golden Lion. Mozart nõustub ja lahkub. Salieri otsustab Mozarti mürgitada:
Mind valiti selleks
Lõpetage ära, muidu sureme kõik
Me kõik oleme preestrid, muusikateenrid,
Ma pole oma igava hiilgusega üksi...
Mis kasu on sellest, kui Mozart elab?
Ja kas see ikka jõuab uutesse kõrgustesse?
Kas ta tõstab kunsti? Ei;
See kukub uuesti, kui ta kaob:
Ta ei jäta meile pärijat.
Mis kasu sellest on? Nagu mõni keerub,
Ta tõi meile mitu taevalikku laulu,
Nii et tiibadeta soovist nördinud
Meie sees, tolmulapsed, lendavad minema!
Nii et lenda minema! mida varem, seda parem...
2. stseen
Kõrts.
Mozart ja Salieri istuvad laua taga, Mozart on kurb, ta ütleb, et on mures kirjutatava “Reekviemi” pärast. Ta jutustab loo, kuidas “Reekviem” telliti: kolm korda tuli tema juurde mustas mees, kes siis teose tellinud kadus ega ilmu, kuigi tellimus oli täidetud. Mozart ütleb, et näeb seda musta meest igal pool ja tundub, et ta istub nende lauas kolmandana. Salieri püüab Mozartit rahustada, meenutab Beaumarchais, kes talle nõu andis:
Kuule, vend Salieri,
Kui sulle tulevad tumedad mõtted,
Avage pudel šampanjat
Või lugege uuesti "Figaro abielu".
Mozart tuletab meelde kuulujuttu, et Beaumarchais mürgitas kellegi ja ütleb, et ta ei usu seda, sest ta
Ta on geenius
Nagu sina ja mina. Ja geenius ja kaabakas -
Kaks asja ei sobi kokku...
Salieri viskab Mozarti klaasi mürki. Mozart joob, läheb klaveri juurde, mängib "Reekviemi". Salieri nutab.
Need pisarad
Valan esimest korda: see on nii valus kui ka meeldiv,
Justkui oleksin täitnud raske kohustuse,
See on nagu tervendav nuga, mis lõikaks mind ära
Kannatav liige!...
Mozart tunneb end halvasti ja lahkub. Salieri jäetakse üksi:
Sa jääd magama
Elagu, Mozart! aga kas tal on õigus?
Ja ma pole geenius? Geenius ja kaabakas -
Kas kaks asja ei sobi kokku? Pole tõsi:
Ja Bonarotti? või on see muinasjutt
Tumm, mõttetu rahvamass – ja polnud
Vatikani looja oli mõrvar?
(legendi järgi tappis Michelangelo tema skulptuuridele poseerinud istujad, et maailmas ei oleks tema töödega sarnasust).
“Mozart ja Salieri” on teine neljast A. S. Puškini “Väikesest tragöödiast”. (Ülejäänud kolm on “Keser rüütel”, “Kivi külaline”, “Pidu katku ajal”.) Meie kodulehelt saab lugeda ka selle draama analüüsi.
Puškin “Mozart ja Salieri”, 1. stseen – kokkuvõte
Helilooja Salieri mõtiskleb oma toas oma elu üle. (Vt Salieri monoloogi.) Ta meenutab, kuidas ta nooruses muusikat õppima asus, seades esikohale mitte ande, vaid töökuse. Art oli temaga sarnane käsitöö. Kuiv, inspiratsioonita Salieri õppis harmooniat teadusena, "kontrollis seda algebraga". "Tappis helid," "lõhkus ta muusika nagu laip." Alles pärast pikki aastaid kestnud järjepidevaid pingutusi saavutas Salieri "piiramatu kunsti kõrge taseme" ning saavutas fännid ja kuulsuse. Kuid peagi varjutas ta noor Mozart, muretu nautleja, kes saavutas rohkem ilma igasuguse pingutuseta – tänu oma võrratule geniaalsusele. Salieri hinges tekkis valus kadedus Mozarti talendi pärast, kuigi temast sai tema sõber.
Salieri tuppa astub just rõõmsameelne Mozart, kes juhatab endaga kaasa pimedat viiuldajat. Ta kohtus selle tänavamuusikuga kõrtsis, kus ta meeleheitlikult häälest väljas proovis mängida aariat oma ooperist. Mozart palub pimedal seda Salieri ees korrata ja naerab seda esitades südamest. Kuid tõsist ja primitiivset Salierit ei lõbusta viiuldaja kehv mäng, vaid see on nördinud. Ta "ei pea naljakas, kui väärtusetu maalikunstnik määrib Raphaeli Madonna".
Pime mees lahkub pärast seda, kui sai Mozartilt joogiraha. Mozart istub klaveri taha ja mängib oma uut pala. Salieri imetleb tema julgust ja harmooniat. Kadedus süttib temas veelgi lakkamatumalt.
Salieri kutsub Mozarti koos kõrtsi õhtustama. Sapisest melanhooliast haaratuna otsustab ta mürgitada Mozarti, kes on varjutanud kõik teised muusikud. Salieri on ammu endaga kaasas kandnud mürki, tema naise surevat kingitust. Täna peab see kallihinnaline armastuse kingitus minema sõpruse karikasse.
Mozart ja Salieri. M. Vrubeli illustratsioon A. S. Puškini tragöödiale, 1884
Puškin “Mozart ja Salieri”, 2. stseen – kokkuvõte
Mozart ja Salieri söövad kõrtsis lõunat. Mozart räägib kurvalt hiljutisest kummalisest juhtumist. Tema majja tuli üks musta riietatud mees ja käskis tal koostada matuselaulu – reekviemi. Mozart asus innukalt tööle. Reekviem tuli suurepäraselt välja. Kuid must mees ei naasnud enam tellimusele järele. Mozartit piinab nüüd aimdus, et just saatus teatas tema peatsest surmast ja käskis tal koostada endale reekviemi.
Salieri rahustab oma sõpra ebasiiralt ja soovitab tal nalja pärast uuesti läbi lugeda Beaumarchais' naljakas näidend Figarost. Mozart mõtleb hajameelselt: kas on tõsi, et Beaumarchais mürgitas kellegi? Ta ise seda aga ei usu, uskudes: Beaumarchais on geenius ning "geenius ja kaabakas on kaks kokkusobimatut asja".
Tegevus toimub kuulsa helilooja Salieri majas. Omanik räägib, kuidas ta lapsepõlves pärast kirikus orelit kuuldes muusikasse armus. Ta hülgas igasuguse teaduse ja lapselikud mängud ning pühendus kunstile. Salieri valdas suurepäraselt muusikariistade mängimise tehnikat ja õppis põhjalikult teooriat. Alles pärast kõigi saladuste ja tehnikate omandamist hakkas Salieri end kokku võtma. Ta põletas halastamatult oma esimesed teosed. Lõpuks saavutas helilooja pärast pikka tööd tunnustuse.
Salieri on kindel, et ta ei kummardunud kunagi kadeduse piirini. Kuid nüüd on heliloojate seas ilmunud mitte ainult talent, vaid geenius. On ebaõiglane, kui selliseid kõrgusi ei anta mitte aastatepikkuse töö, mitte armastuse ja enesesalgamise eest, vaid sündides. Nii vedas tühjal ja jõudeolekul nautijal – Mozartil.
Sel ajal siseneb Mozart ise. Ta peab Salierit sõbraks, mistõttu tõi ta talle uue kompositsiooni. Teel võõrastemaja lähedal nägi Mozart pimedat viiuldajat, kes mängis tema teoseid. Tänavamuusik oli väga häälest väljas, mis Mozarti arvates oli naljakas. Ta tõi viiuldaja kaasa ja kutsub Salieri teda kuulama.
Sisse tuleb pime vanamees ja hakkab mängima. Mozart naerab. Salieri on nördinud, et viiuldaja “moonutab” säravat muusikat. Ta ajab vanamehe minema. Mozart maksab viiuldajale ja istub siis klaveri taha. Öösel külastasid teda mitmed meloodiad. Ta esitab ühe neist Salieri kohtule. Majaomanik on šokeeritud: kuidas on võimalik nii hiilgava muusika kirjutamisel kuulata pimeda viiuldaja valeesinemist. Salieri heidab Mozartile ette, et ta ei tea oma väärtust ja nimetab teda Jumalaks. Külaline teatab rõõmsalt, et “jumalus” on näljane. Salieri kutsub sõbra endaga kõrtsi õhtustama. Mozart nõustub, kuid lahkub naist hoiatama.
Salieri väidab, et ta peab Mozarti peatama, et teised heliloojad tema taustal nii haledad välja ei näeks. Suurest andest pole kasu, sest ükski inimene ei suuda selleni tõusta, kui palju ta ka ei pingutaks. Mozart on nagu ingel, kes kogemata taevastest kõrgustest surelike juurde lendas. Tal on aeg oma paradiisi naasta.
Salieri räägib mürgist – tema armastatu viimasest kingitusest. Mitu korda tundis ta kiusatust seda kasutada, unistades oma elu lõpetamisest, kuid kaheksateist aastat on ta seda endiselt endaga kaasas kandnud. Salieri lootis, et saabub aeg, mil seda mürki läheb rohkem vaja. Ja tundub, et see päev on käes. Täna läheb sõpruse karikasse viimane armastuse kingitus.
II stseen
Mozart ja Salieri söövad lõunat kõrtsis, kus on klaver. Mozart tuli süngena ja ütleb Salierile, et Reekviem teeb talle muret. Kolm nädalat tagasi tuli üks mustas mees teda vaatama, kuid ei leidnud teda kodust. Teisel päeval tuli võõras külaline uuesti ja jälle ei leidnud omanikku. Ja alles kolmandal päeval tuli ta majja, kui helilooja mängis oma pojaga. “Must mees” tellis Reekviemi ja kadus kohe. Töö on valmis, kuid pärast seda pole tellijat ilmunud.
“Must mees” ei anna Mozartile hetkekski rahu. Tundub, et ta kummitab heliloojat. Tundub, et ta jälgib teda kogu aeg. Ja nüüd istub ta kõrtsis nende laua taga kolmandana. Salieri püüab taastada oma sõbra head tuju. Ta räägib Beaumarchais'st, kes soovitas bluusirünnaku ajal juua šampanjat või lugeda uuesti läbi tema "Figaro abielu".
Mozart mõtleb, kas vastab tõele, et Beaumarchais mürgitas kellegi? Salieri usub, et ta oli selleks liiga kergemeelne inimene. Mozart lausub tragöödia võtmefraasi: "Geenius ja kaabakas on kaks kokkusobimatut asja." Sel hetkel laseb Salieri mürki vaikselt klaasi.
Mozart pakub toosti vennasteliidule ja joob mürgitatud veini. Ta läheb klaveri juurde ja mängib Reekviemi. Šokeeritud Salieri nutab. Mozart märkab seda ja küsib selle reaktsiooni põhjuse kohta. Kurjategija vastab, et koges tõelist kergendust, justkui oleks ta täitnud raske kohustuse. Mozart tunneb end halvasti ja kiirustab koju magama. Ta jätab Salieriga hüvasti.
Tapja jääb üksi ja kordab segaduses sõnu geniaalsusest ja kaabakast. Kas ta pole geenius? Kade inimene ei taha uskuda, et mürgitatud sõbral on õigus. Ta mäletab õudusega Michelangelole omistatud mõrva. Kas see oli tõsi?
- “Mozart ja Salieri”, Puškini tragöödia analüüs
- “Kapteni tütar”, kokkuvõte Puškini loo peatükkidest
- "Boriss Godunov", Aleksandr Puškini tragöödia analüüs
Tragöödia “Mozart ja Salieri” on üks A. S. Puškini draamateoste kammertsükkel, mida autor ise nimetas “Väikesteks tragöödiateks”. 1830. aastal kirjutatud, tõstatasid need filosoofilisi ja moraalseid probleeme, mis olid poeedile ja tema lähiringkonnale olulised: saatuse väljakutse, armutunde vastandamine ühiskonna püha moraaliga „Kivikülalises”; raha hävitav jõud filmis "Kiserdus rüütel"; geeniuse inimlik ja jumalik olemus, vastutus oma tegude ja teoste eest filmis “Mozart ja Salieri”; vastumeelsus end olude ees alandada, protest elus fatalismi vastu filmis "Pidu katku ajal".
"Mozart ja Salieri"
Tragöödia "Mozart ja Salieri", mille lühikokkuvõtte võib taandada lühikeseks ümberjutustuseks, on filosoofiliselt sügavalt rikas teos. Autor võtab selles vaatluse alla iga tõeliselt andeka kunstniku jaoks olulisemad küsimused, näiteks kas geenius suudab kurja teha ja kas ta jääb pärast seda geeniuseks. Mida peaks kunst inimestele tooma? Kas kunstigeenius võib endale lubada olla tavaline, ebatäiuslik igapäevaelus ja paljud teised. Seetõttu, ükskõik kui palju kordi “Mozart ja Salieri” originaalis uuesti üle loetakse, leiab selle dramaatilise teose kokkuvõte mõtlikule lugejale alati mõtlemisainet.
Tragöödia põhineb kuulujuttudel, et helilooja mürgitas särava Mozarti kadedusest. Otseseid tõendeid selle kuriteo kohta muidugi pole. Kuid see pole Puškini jaoks oluline. Võttes sellist vastuolulist detektiivilugu, keskendub luuletaja enda ja meie tähelepanu millelegi muule: miks otsustab Salieri katkestada oma särava sõbra elu? või midagi muud? Kas geeniust ja käsitöölist on võimalik omavahel seostada? Mozarti ja Salieri esimesest lugemisest tragöödia kokkuvõte muidugi vastust ei anna. Peate Puškinile mõtlema!
Niisiis, Salieri. Kohtume temaga päris töö alguses. Juba aastaid, kuulsusest paituna, meenutab ta esimesi samme muusikas. Nooruses, tunnetades endas talenti, ei julge ta sellegipoolest endasse uskuda, uurib usinalt suurte muusikute loomingut ja jäljendab neid, mõistab “harmooniat algebraga”, loomata muusikat inspiratsiooniga, vastavalt oma hinge lennule. ja kujutlusvõime, nagu ta tegi, oleks geenius, kuid "lahti võttes selle laibana" oma komponentideks, lugedes kokku noodid ja nende variatsioonid igas akordis ja helis. Ja alles pärast teooria, muusika loomise mehhanismide, selle reeglite hoolikat uurimist hakkab Salieri ise komponeerima, põletades palju, jättes pärast valivat kriitikat midagi maha. Tasapisi saab ta tuntuks ja tunnustatuks. Kuid helilooja “kannatas” oma kuulsuse pärast: tema jaoks kirjutamine on raske töö. Ta ise saab aru, et ta pole Meister – Suure Kunsti õpipoiss. Kuid ta ei kadesta neid, kes on kuulsamad ja andekamad, sest kangelane teab: tema kaasaegsed saavutasid kuulsuse ka muusikaalal tänu raskele ja vaevarikkale tööle. Selles on nad võrdsed.
Mozart, “jõudeolekul viibija”, on hoopis teine asi. Ta komponeerib geniaalseid asju lihtsalt, naljaga pooleks ja justkui naerdes selle loovuse filosoofia üle, mida Salieri endale nii kaua kasvatas ja lõi. Noorele geeniusele on võõras salierilik askeesi, kõige rangem enesedistsipliin ja hirm kunstis tunnustatud kaanonitest kõrvale kalduda. Mozart loob nii, nagu ta hingab: loomulikult, vastavalt oma ande olemusele. Võib-olla paneb see Salieri kõige rohkem nördima.
“Mozart ja Salieri”, selle lühike sisu, taandub sisuliselt Salieri sisevaidlusele iseendaga. Kangelane lahendab dilemma: kas kunst vajab Mozartit? Kas nüüd on aeg tema muusikat tajuda ja mõista? Kas ta pole oma ajastu jaoks liiga geniaalne? Pole ime, et Antonio võrdleb Mozartit ingli, särava keerubiga, kes pärast maa peale lennamist on inimestele etteheiteks nende ebatäiuslikkuse pärast. Mozart, olles seadnud oma loominguga teatud esteetilise ja eetilise standardi, tõstab ühelt poolt inimeste kunsti ja hinged uutele kõrgustele, teisalt näitab, mida väärt on praegused heliloojad ja nende looming. Kuid kas ennast armastavad keskpärasused või lihtsalt mitte väga andekad inimesed on valmis kedagi palmiks tunnistama? Kahjuks ei! Puškin ise sattus sarnasesse olukorda rohkem kui korra, oma ajast kaugel ees. Seetõttu aitab isegi “Mozarti ja Salieri” lühikokkuvõte mõista, kuidas luuletaja elas, mis teda tragöödia loomise ajal muretses.
Mozart tuleb Salieri juurde. Ta tahab oma sõbrale näidata uut "pisiasja", mille ta hiljuti komponeeris, ja samal ajal "ravida" teda naljaga: kõrtsist möödudes kuulis Wolfgang vaest viiuldajat, kes mängis tema meloodiat halastamatult häälest väljas. See esinemine tundus geeniusele naljakas ja ta otsustas Salierit lõbustada. Kuid ta ei lepi naljaga ja ajab esineja minema, noomides Mozartit, heites ette, et too ei hinda oma annet ja on üldiselt iseendale vääritu. Mozart esitab meloodia, mille ta hiljuti komponeeris. Ja Salieri on veelgi hämmeldunud: kuidas on võimalik, olles komponeerinud nii imelise meloodia, pöörata tähelepanu kodumaise viiuldaja võltslõikudele, pidada neid naljakateks ja mitte solvavateks. Kas ta tõesti ei väärtusta ennast, oma geniaalsust? Ja taas kerkib üles tõelise kunsti üleva olemuse teema: Salieri võrdleb oma sõpra Jumalaga, kes ei teadvusta oma jumalikkust. Stseeni lõpus lepivad sõbrad kokku lõunatama ja Mozart lahkub.
Tragöödiat “Mozart ja Salieri” lugedes taandub järgmise stseeni analüüs sellele, kuidas, milliste argumentidega Salieri end oma särava seltsimehe elu lõpetamise vajaduses veenab. Ta usub, et kunstist tuleb ilma Mozartita ainult kasu, et heliloojatel on võimalus kirjutada muusikat oma tagasihoidlike annete põhjal ja arvestamata oma suurepärast kaasaegset. See tähendab, et Wolfgangi hävitamisega pakub Salieri kunstile hindamatut teenust. Selleks otsustab Antonio kasutada oma kunagiselt kallimalt kingituseks saadud mürki.
Viimane stseen on kõrtsis. Mozart räägib sõbrale mingist kummalisest külalisest, mustanahalisest mehest, kes teda viimasel ajal kummitab. Seejärel räägime Beaumarchais’st, samast Mozartist, geniaalsest mehest, särava, sädeleva andega ja täieliku loomevabadusega näitekirjanikust. Liikus kuulujutt, et Beaumarchais mürgitas kellegi, kuid Mozart ei usu seda. Tema sõnul ei saa kaabakas ja geniaalsus ühes isikus koos eksisteerida. Geenius saab olla vaid Hea ja Valguse, Rõõmu kehastus ega saa seetõttu Kurja maailma tuua. Ta pakub juua neile kolmele, vennad Valguses - Salierile, Beaumarchais'le ja temale, Mozartile. Need. Wolfgang peab Antoniot mõttekaaslaseks. Ja Salieri viskab oma veiniklaasi mürki, Mozart joob, uskudes siiralt, et tema kõrval on süda sama siiras ja suur kui tema oma.
Kui Mozart Reekviemi mängib, isegi teadmata, et tegelikult on see tema enda matusemissa, nutab Salieri. Kuid need ei ole kahetsus- ja valupisarad sõbra jaoks – need on rõõm sellest, et kohustus on täidetud.
Mozart tunneb end halvasti ja lahkub. Ja Salieri mõtiskleb: kui Mozartil on õigus, siis ta pole geenius, sest pani toime kuriteo. Kuid kuulus Michelangelo, nagu öeldakse, tappis ka oma lapsehoidja. Ajakohus tunnistas aga tema geniaalsust. Nii et tema, Salieri, on ikka geenius? Mis siis, kui kõik Buanarottiga seotud on rumala rahvahulga väljamõeldis, kui skulptor kedagi ei tapnud? Siis pole Salieri geenius?
Tragöödia lõpp on lahtine, selle taga, nagu Puškini puhul sageli, on “kosmose kuristik” ja igaüks peab ise otsustama, kumma seisukohta, Salierit või Mozarti, tõena aktsepteerida.
Eessõnaks näidendi “Mozart ja Salieri” (A. S. Puškin) lühikokkuvõte, tuleb öelda, et see on üsna väike ja selles on ainult kaks tegelast - heliloojad Mozart ja Salieri.
Konflikti olemus
Näidendi konflikti aluseks on Salieri sisekonflikt, mille võib taandada loovuse olemuse mõistmisele üldiselt. Tema jaoks on muusika töö, käsitöö ja pidev enesetäiendamine. Teisisõnu, ületamine. Mozarti jaoks on muusika loomine inspiratsioon ja rõõm. Ta loob lihtsalt ja vabalt.
Nii märgime Puškini “Mozarti ja Salieri” kokkuvõttes, et näidendi põhiküsimus, millele pole vastust ja mille üle Salieri piinab: miks on ühed tingimusteta geniaalsusega varustatud, teised aga sunnitud oma kohta tõestama. oma kaastööliste seas läbi väsimatu raske töö?
Ta usub, et taevas on ebaõiglane, valgustades "hullu pead" ja "jõudeolekut nautijat". Lõppude lõpuks pole Mozart oma suurt kingitust väärt, ta raiskab oma elu ilma tööta, seega peab ta surema. Salieri näeb oma ülesandena Mozarti tapmist. See on suurepärane ülesanne, arvab ta.
Ja kui Puškini konflikti dramaatiline lahendus (Salieri tapab näidendi finaalis Mozarti) siiski leiab aset, ei saa see kaasa tuua vastust põhiküsimusele – ja sisuliselt jääb lõpp lahtiseks.
Puškini “Mozart ja Salieri” kokkuvõtet esitades rääkisime näidendi põhikonfliktist.
Näidendi tegelastest
Näidendi tegelaste prototüübid on reaalsed isikud, kuid nende kokkuviimine, eriti sellise lõpuga, toimub suure tõenäosusega vaid tänu autori tahtele.
Puškini “Mozart ja Salieri” kokkuvõttes on vaja selgitada, et Antonio Salierit peeti omal ajal (18. sajandi lõpp - 19. sajandi algus) kuulsaks ja tunnustatud muusikuks. See on Itaalia helilooja, Glucki järgija, paljude vokaal- ja vokaal-muusikaliste teoste autor ning õukonnadirigent. Ta oli õpetaja, sisendades meisterlikkuse põhitõdesid sellistele kuulsatele heliloojatele nagu Schubert, Liszt, Beethoven.
Kuid võib öelda, et saatus tegi temaga julma nalja - ja Puškini kerge käega jäi ta ajalukku "Mozarti tapjana". See “stigma” jäi talle nii palju külge, et palju hiljem, 1997. aastal, toimus Milanos isegi kohtuprotsess, mis mõistis muusiku täielikult õigeks ja kinnitas tema süütust Mozarti surmas.
Lisaks Mozartile on näidendis ka kolmas tegelane, kelle kohalolekut võib nimetada sümboolseks, “offscreeniks”. See on musta riietatud mees või, nagu Mozart teda kutsub, "minu must mees" - võõras, kes tuli talle reekviemi tellima ega ilmunud tellimusele. Temast sai omamoodi surma sõnumitooja, teispoolsuse jõudude sõnumitooja – justkui kirjutaks Mozart Reekviemi endale. See sünge pilt on maailmakirjanduses väga levinud: Puškin võttis selle Goethelt (“Faust”), hiljem laenasid Leonid Andrejev ja Sergei Yesenin oma teoste jaoks.
Esimene stseen
Puškini näidendi “Mozart ja Salieri” kokkuvõttes märgime, et esimese vaatuse alguses istub Salieri oma toas ja mõtiskleb oma elu raskuste üle, mis on täidetud õppimise, töö ja väljateenitud kuulsusega. kui suur on tema kadedus Mozarti vastu. Mozart ise tuleb talle külla ja toob tänavamuusiku, pimeda vanamehe, “viiuldaja”, keda ta oli just kõrtsis kohanud. Ta mängis viiulil Cherubino aariat Mozarti ooperist "Figaro abielu" ja mängis nii halvasti, et autor hakkas lõbustama.
Kui vanamees uuesti mängima hakkab, naerab Mozart ja Salieri saab nördiseks ja ajab viiuldaja minema.
Seejärel mängib Mozart klaveril "pisiasja", mille ta komponeeris eelmisel magamata ööl. Tema kuulaja on juba imetlenud ja ütleb, et Mozart on "jumal" ja ta on "iseenda vääritu". Mozart suhtub neisse rõõmuavaldustesse ilmse irooniaga, vastab ta naljatades, et "jumal on näljane" ja Salieri kutsub ta kohe kõrtsi einestama.
Mozart lahkub naist hoiatama ja see, kes jääb, selgitab oma ülesannet endale ja publikule: "Mind on valitud teda peatama," muidu sureme. Jumaliku Mozarti tapmine on Salieri sõnul vajalik ka selleks, et temasugused, "tiibadeta tolmulapsed", saaksid luua. Ja ta valmistab mürki.
Sellega lõpetatakse Puškini tragöödia “Mozart ja Salieri” esimese stseeni lühikokkuvõte.
Teine stseen
Mozart räägib, kuidas “must mees” tema juurde tuli, kuidas ta tellis Reekviemi ega ilmunud enam kunagi. Vestluskaaslane püüab teda julgustada, öeldes, et lõbutsemiseks tuleb Beaumarchaise nõuandel uuesti läbi lugeda “Figaro abielu” ja juua klaas šampanjat. "Kas on tõsi," küsib Mozart, "et Beaumarchais mürgitas kedagi?" Salieri eitab seda ja Mozart lisab, et loomulikult "ta oli geenius, nagu sina ja mina" ja on teada, et "geenius ja kaabakas on kaks kokkusobimatut asja".
Salieri valab vestluskaaslase tassi mürki ja too joob veini ära. Seejärel mängib klaveri taha istudes Mozart oma uut kompositsiooni - Reekviemi. Tema kuulaja on liigutatud: ta tunneb "nii valusat kui ka rahulolevat", nagu oleks ta teinud rasket, kuid vajalikku tööd.
Mozart tunneb end halvasti ja läheb koju. Ja Salieri jääb mõtisklema teda piinava küsimuse üle. Ta meenutab legendi "Bonarotti kohta" (Puškini tragöödia "Mozart ja Salieri" kokkuvõttes tuleb märkida, et see viitab tuntud loole, kus suur Itaalia maalikunstnik ja skulptor Michelangelo Buonarroti mürgitas lapsehoidja, et rohkem. täpselt edasi andma sureva Kristuse piina).
Kas kunstnik, kes on kunsti nimel kuriteo toime pannud, võib olla geenius? Või on see lugu vale, rahvahulga lugu?
Selle küsimusega muusikult endale (või vaatajale) on näidend läbi.
Oleme teinud lühikokkuvõtte Puškini näidendist "Mozart ja Salieri".