"Un uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto." L'uomo può essere distrutto ma non può essere sconfitto L'uomo può essere distrutto ma

Composizione

L'uomo non è fatto per fallire. L’uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto.

E. Hemingway. Il vecchio e il mare

Il tempo è il giudice più severo e la prova più difficile del vero valore di ciò che uno scrittore ha creato nella sua vita. E. Hemingway ha resistito con onore a questa prova del tempo, i suoi libri ancora ci emozionano e ci fanno preoccupare, pensando ai problemi sollevati nel suo lavoro.

La storia di E. Hemingway "Il vecchio e il mare" è diventata per me indimenticabile. Questo libro non parla solo del vecchio pescatore cubano Santiago, che lo scrittore chiama semplicemente il vecchio, e nemmeno del duello del vecchio con un grosso pesce, che ha comunque sconfitto, ma non è riuscito a salvare. Questo è un libro su "un uomo che non si arrende", sulla sua ostinata ricerca di un obiettivo, sull'interconnessione di tutto nel mondo, sul trionfo della vita.

Per ottantaquattro giorni consecutivi Santiago andò in mare senza successo: non riuscì a catturare un solo pesce. I genitori del ragazzo che aveva aiutato il vecchio dissero che il vecchio era sfortunato e dissero al ragazzo di andare a pescare su un'altra barca. Ma il vecchio non si perse d'animo, non ammise la sua sconfitta: "Non perse mai la speranza e la fiducia nel futuro, ma ora diventavano più forti nel suo cuore, come se un vento fresco soffiasse dal mare".

Quando il vecchio andò di nuovo in mare, catturò un enorme pesce spada all'amo. Forte e riluttante ad arrendersi, trasporta la barca del pescatore al largo. Il confronto tra il vecchio e il grosso pesce dura tre giorni e tre notti, e durante questo periodo l'anima meravigliosa, gentile e pura del pescatore, la sua comprensione dei meccanismi sottostanti che muovono il mondo, la sua fusione organica con la natura, riesce a svolgersi.

Nel vecchio Santiago, l'umiltà e l'orgoglio che gli sono venuti con l'età, con l'esperienza di vita, si combinano sorprendentemente armoniosamente. Ma questa umiltà non è un uomo debole, poiché non ha portato con sé “né vergogna né perdita della dignità umana”, e il suo orgoglio non è l'orgoglio di un furbo. Sentendo la sua libertà e indipendenza, Santiago capisce allo stesso tempo di far parte della natura. Il pesce catturato dal suo amo non è solo una vittima o una preda per il vecchio, è un rivale alla pari che suscita rispetto e ammirazione. Il vecchio le parla costantemente, definendola un'amica e una nemica, perché un enorme marlin ha trascinato la barca troppo al largo. Le forze del vecchio sono finite, il cibo e l'acqua sono finiti, le sue mani sono tagliate con la lenza, ma non si arrenderà, perché non sa come ritirarsi: “Pesce”, chiamò piano, “ Non mi separerò da te finché non morirò." Infinitamente stanco, con una mano stretta, il vecchio non si dispera, non prova irritazione o rabbia, il che sarebbe abbastanza comprensibile nella sua posizione. Ma il fatto è che Santiago vive in un mondo dove esiste l'armonia dell'eterno ciclo della natura, dove ogni creatura agisce secondo le leggi della natura, con il proprio scopo. L'uomo vuole uccidere i pesci per sopravvivere, i pesci lottano per sconfiggere l'uomo e anche gli squali hanno il loro posto in questo mondo. Il vecchio lo capisce e la saggezza della vita gli permette di vivere in armonia con se stesso, mantenendo la calma e la buona volontà. È orgoglioso della forza, della potenza e della bellezza dei suoi pesci, ma capisce che solo uno di loro alla fine sopravviverà: “Pesce, ti amo e ti rispetto moltissimo. Ma ti ucciderò prima che arrivi la sera.

Il vecchio riuscì a sopraffare il pesce, ma non riuscì a portarlo a riva perché furono attaccati dagli squali. Il vecchio respinse i predatori a trentadue denti, ma riuscirono a mangiare quasi tutto il pesce legato alla barca. Con calma e dignità, Santiago accetta il crollo delle sue speranze: “Chi ti ha sconfitto, vecchio? si chiese. "Nessuno", rispose. "È solo che sono andato troppo lontano nel mare", e questa calma ci viene trasmessa, perché il pescatore è comunque uscito vittorioso dal duello, perché non si sente vuoto, perché non è solo - ha un amico, un ragazzo.

Quanto vorrei imparare dall'eroe della storia di Hemingway in ogni situazione a mantenere l'accordo con se stesso e la fiducia infinita nella vittoria! E sono sicuro che questo libro sia un insegnante meraviglioso.

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A quali visioni filosofiche aderiva Hemingway? e ho ottenuto la risposta migliore

Risposta da Maxim Yu.Volkov[guru]
Filosofia di Hemingway sull'esempio della parabola "Il vecchio e il mare".
La parabola della storia, in cui la filosofia e la visione del mondo dell'autore sono espresse in modo estremamente chiaro e concentrato: la fede in una persona, nel suo destino e nella forza del suo spirito, afferma la necessità di fratellanza delle persone e di coloro che le circondano. La trama della storia è limitata a pochi giorni e ad un caso particolare: il vecchio pescatore cubano Santiago, la cui solitudine è ravvivata solo dalle conversazioni con il ragazzo Manolin, riesce a catturare un enorme pesce a costo di uno sforzo incredibile, ma quando ritorna, la sua preda viene divorata dagli squali e non gli rimane nulla.
Una storia di amicizia tra un ragazzino di villaggio e un vecchio pescatore. Santiago, un uomo forte e orgoglioso che non riesce ad accettare lo scorrere inesorabile del tempo, che gli toglie le forze fisiche. Dopotutto, ormai da molte settimane torna dal mare senza pescare.
In un'intervista, Hemingway paragonò lo scrittore a un pozzo: “E ci sono tanti scrittori diversi quanti sono i pozzi diversi. La cosa più importante è che ci sia sempre acqua buona nel pozzo, ed è meglio attingerla con parsimonia, piuttosto che pompare il pozzo a secco e aspettare che si riempia di nuovo. Ogni scrittore dovrebbe creare qualcosa che abbia un valore duraturo e dargli tutto il tempo senza lasciare traccia, anche se trascorre diverse ore al giorno alla scrivania.
Vorrei, parafrasando Hemingway, notare che il racconto "Il vecchio e il mare" è diventato un "pozzo" così inesauribile
L'eroe è una persona individuale, cresce fino a diventare il simbolo di una persona che si oppone a un destino duro.
Il pescatore Santiago conquistò il pesce, e con esso la vecchiaia e il dolore. Ha vinto perché non ha pensato al suo fallimento e non a se stesso, ma a questo pesce che ferisce, alle stelle e ai leoni che ha visto quando il mozzo salpò su una barca a vela verso le coste dell'Africa; sulla sua vita difficile. Ha vinto perché ha visto nella lotta il senso della vita, ha saputo sopportare la sofferenza e non perdere la speranza.
Si può sostenere che l'eroe fosse un uomo che vede la sua vita chiamata nel suo lavoro. Il vecchio Santiago dice di sé che è nato al mondo per pescare.
L'intera storia di come il vecchio riesce a catturare un pesce enorme, di come combatte con lui una lotta lunga ed estenuante, di come lo sconfigge, ma, a sua volta, viene sconfitto nella lotta contro gli squali che mangiano la sua preda, è scritta con la massima conoscenza del pericoloso e duro mestiere del pescatore.
Il mare appare nella storia come un essere vivente. "Altri pescatori, più giovani, parlavano del mare come di uno spazio, di un rivale, a volte anche di un nemico. Il vecchio pensava costantemente al mare come a una donna che concede grandi favori o li rifiuta, e se si permette sconsiderate o cattiverie azioni: cosa puoi fare, tale è la sua natura.
La sua lotta con il pesce acquisisce un significato simbolico, diventa un simbolo del lavoro umano, degli sforzi umani in generale. Il vecchio le parla come a un essere uguale. Santiago è così organicamente fuso con la natura che persino le stelle gli sembrano esseri viventi.
Il coraggio del vecchio come simbolo è estremamente naturale. Il vecchio sa che il coraggio e la perseveranza sono qualità indispensabili delle persone che fanno la sua professione, lo dimostra a se stesso migliaia di volte. Deve dimostrarlo ancora e ancora.
Il motivo principale della storia "Il vecchio e il mare" si sviluppa tragicamente - il Vecchio, in sostanza, viene sconfitto in una battaglia impari con gli squali e perde la sua preda, che ha ottenuto a un prezzo così alto - ma non c'è senso di disperazione e rovina. La tragedia della storia è allo stesso tempo ottimistica. Il vecchio dice le parole che incarnano l'idea principale della storia: "L'uomo non è creato per subire la sconfitta. Un uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto". Ora non si tratta dell'onore professionale di un atleta, ma di un problema di dignità di una persona.
Il vecchio Santiago, scegliendo la via della massima resistenza in ogni cosa, si è messo alla prova “per forza”, a volte rischiando la vita non per il brivido, ma perché un rischio significativo, come credeva, si addice a un vero uomo.

Risposta da Geova[guru]
La codardia è peggiore della guerra.
In generale, è diventato un genio del realismo, eccolo:
Non solo le risposte diventano obsolete, ma anche le domande.
La buona prosa è come un iceberg, i cui sette ottavi sono nascosti sott'acqua.
Cosa ferma uno scrittore? Bevanda, donne, soldi e ambizione. E anche la mancanza di alcol, donne, soldi e ambizione.
Ogni persona nasce per un lavoro.
Tutta la letteratura americana proviene da The Huckleberry Finn.
Un uomo da solo non può... Tuttavia, un uomo da solo non può fare niente.
Ci aspettano cinquant'anni di guerre non dichiarate e ho firmato il contratto per l'intera durata.
L’uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto.
Il mondo è un bel posto e per esso vale la pena lottare...

Soggetto"L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto."
Opere letterarie utilizzate nell'argomento:
- una storia di Boris Vasiliev E le albe qui sono tranquille";
- Boris Polevoy Una storia su una persona reale".

Introduzione:

Cos'è la distruzione? Prima di tutto, la distruzione è distruzione. La distruzione dell'involucro fisico o la distruzione di proprietà importanti: tutto ciò impone delle restrizioni. Ma la distruzione non è sinonimo di sconfitta. Una persona può essere distrutta, paralizzata, ferita, ma se il suo spirito non è spezzato, è già uscito vittorioso dalla lotta.

Discussione:

Un buon esempio di una situazione del genere possono essere gli eroi dell'opera di Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet". Quando penso alla "distruzione" di una persona, mi viene subito in mente Galya Chetvertak. Distrutta dalla morte di Sonya, Galya ha perso tutto: sia la voglia di vincere che il desiderio di vivere. Tutto ciò che ricordava era l'impronta della morte sul volto del suo amico morto. Alla distruzione morale si aggiunse presto la distruzione fisica: essendosi finalmente “rottata”, la stessa Galya si gettò sotto i proiettili. Ma c'era una persona in questa storia che non poteva essere distrutta. Fedot Evgrafych, caposquadra, ha condotto personalmente cinque ragazze a morte certa. Ne seppellì molti con le sue stesse mani e guardò con i suoi occhi come il sangue di ragazze dispettose e vissute di recente scorreva sulla terra. Ed è stato addirittura ferito. Il proiettile gli ha attraversato una vena del braccio, ma ha comunque vinto. Aggrappato a una sottile ragnatela di coscienza, condusse i tedeschi catturati lontano da quel luogo maledetto. E solo allora si lasciò cadere, quando si rese conto che la sua stessa gente veniva verso di lui: i russi. Fedot Evgrafych non è stato distrutto dalla guerra. Ha soddisfatto l'ultima richiesta di Rita ed è uscito vittorioso da questa battaglia.
L'eroe descritto da Boris Polevoy nella "storia di una persona reale" è senza dubbio colui che non può essere sconfitto. Alexey Meresyev, l'eroe della storia, è stato gravemente ferito. Dopo essere caduto da un aereo, si è ferito gravemente ad entrambe le gambe. Il ferito e paralizzato Alessio, che si trovò a trentacinque chilometri dalla linea del fronte, prese una decisione. Era determinato a sopravvivere. Per diciotto giorni strisciò da solo. Ma in ospedale gli è stato inferto un altro "colpo": l'amputazione di entrambe le gambe. E Alex è entrato in se stesso. Tuttavia, anche allora Alexei non crollò. Ha combattuto la malattia come meglio poteva. Sviluppando gli arti, vagando per i corridoi con scomode protesi, vinse comunque. Prima cominciò a camminare, poi a ballare e poi tornò completamente all'aviazione. Alexei Meresyev non ha perso la guerra, perché è impossibile sconfiggere una persona reale.

Conclusione:

Sulla base di quanto scritto sopra, possiamo concludere: non importa quali prove la vita presenta, se lo spirito umano è forte. Supererà tutti gli ostacoli che gli si presenteranno. Un uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto.

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Sulla tomba di Hemingway è scritto: “Soprattutto nella sua vita ha amato l'autunno. Le calde foglie gialle autunnali galleggiano lungo il fiume sul dorso delle trote e sopra il cielo azzurro senza vento. Adesso farà parte di tutto questo per sempre”.

sito web ricorda le sagge citazioni del Papa: così veniva chiamato Hemingway dai suoi figli, amati e riconoscenti ammiratori di tutto il mondo.

1. Non perdere la speranza. Non perdersi mai d'animo. Il segreto del mio successo. Non mi perdo mai d'animo. Non mi perdo mai d'animo davanti alle persone.
2. Quando sei sobrio, metti in pratica tutte le tue promesse da ubriaco: questo ti insegnerà a tenere la bocca chiusa.
3. Viaggia solo con chi ami.
4. Se puoi rendere anche un piccolo servizio nella vita, non rifuggirlo.
5. Non giudicare una persona solo dai suoi amici. Ricorda che gli amici di Giuda erano impeccabili.
6. Guarda le immagini con una mente aperta, leggi i libri onestamente e vivi la tua vita.
7. Il modo migliore per sapere se puoi fidarti di qualcuno è fidarti di lui.
8. Devi comprare vestiti o quadri. È tutto. Nessuno, tranne i più ricchi, può permetterseli entrambi. Non attribuire grande importanza ai vestiti e, soprattutto, non inseguire la moda, acquistare cose durevoli e comode e poi ti rimarranno soldi per i dipinti.
9. Di tutti gli animali, solo l’uomo sa ridere, anche se ha la minima ragione per farlo.
10. Tutte le persone sono divise in due categorie: quelle con cui è facile, e altrettanto facile senza di loro, e quelle con cui è difficile, ma impossibile senza di loro.
11. Una persona intelligente a volte si ubriaca per trascorrere del tempo con la sua stupidità.
12. Se ti permetti di scherzare, le persone non ti prenderanno sul serio. E queste stesse persone non capiscono che c'è molto che non si può sopportare, se non per scherzare.
13. L'uomo non è fatto per essere sconfitto. L’uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto.
14. Le persone intelligenti raramente sono felici.
15. Le persone veramente coraggiose non hanno bisogno di duellare, ma molti codardi lo fanno continuamente per convincersi del proprio coraggio.
16. L'uomo da solo non può... Tuttavia, l'uomo da solo non può fare nulla.
17. Il regalo più importante per uno scrittore è il rilevatore di merda antiurto incorporato.
18. Tutti i buoni libri sono uguali: sono più veri della vita.
19. Cosa ferma uno scrittore? Bevanda, donne, soldi e ambizione. E anche la mancanza di alcol, donne, soldi e ambizione.
20. Ciò che lo scrittore vuole dire, non deve dirlo, ma scriverlo.
21. Scrivi da ubriaco e modifica da sobrio.
22. Diventiamo più forti dove ci rompiamo.
23. La felicità è buona salute e scarsa memoria.
24. Chi ostenta erudizione o cultura non ha né l’una né l’altra.
25. Meglio non avere un'ideologia che non avere un lavoro.
26. Non mi interessa com'è il mondo. Tutto quello che voglio sapere è come viverci. Forse, se capisci come viverci, capirai com'è.
27. Ci sono cose peggiori della guerra: la codardia è peggiore, il tradimento è peggiore, l’egoismo è peggiore.
28. La vita non è così difficile da vivere quando non hai nulla da perdere.
29. Chi vince la guerra non smetterà mai di combattere.
30. Ci sono così tante donne al mondo con cui andare a letto e così poche donne con cui parlare.
31. Non può esserci nulla di vergognoso in ciò che dà felicità e orgoglio.
32. Il mondo è un bel posto per cui vale la pena lottare, e odio lasciarlo.

La cultura popolare slava ha lasciato un'enorme eredità, la maggior parte della quale non è stata studiata, il che significa che viene gradualmente persa. E per non perdere completamente ciò che i nostri antenati ci hanno lasciato, dobbiamo rivolgerci più spesso ai costumi popolari, alle tradizioni, alla mitologia e studiarli. È importante contribuire a unire tutta la ricchezza culturale e trasmetterla alla nostra gente. Dopotutto, senza conoscere il passato, non hai futuro!

"La Rus' si sveglierà, ricorderà i suoi Dei, e poi un tale accumulo farà il giro del mondo ...".
FM Dostoevskij.

Noi russi siamo i nipoti di Dazhdbozhia, i pronipoti di Veles e Perun: gli slavi sono i discendenti di Dazhdbog, che ci ha dato alla luce attraverso la mucca cosmica Zemun e il Dio della famiglia.

E in ognuno di noi vive una particella divina dei nostri grandi antenati, guerrieri e vincitori.
Dobbiamo aprire la nostra Mente per comprendere questa verità e rafforzare il nostro Spirito per la lotta, dobbiamo intraprendere la via della Vittoria, il ritorno delle nostre tradizioni e della gloria nazionale!

"Un uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto."
Ernest Hemingway.

"Ma contro il tempo della legge, la sua scienza non è forte..."
A. S. Pushkin.

“In politica nulla accade per caso. Se succedeva qualcosa, doveva succedere."

Il presidente degli Stati Uniti Franklin Roosevelt.

“Molte cose ci sono incomprensibili, non perché i nostri concetti siano deboli, ma perché queste cose non entrano nel cerchio dei nostri concetti.”
Kozma Prutkov.

"La storia non dovrebbe oltrepassare i limiti della verità e per le azioni oneste è sufficiente una verità".
Cicerone Marco Tullio.

Va notato che la moderna storia ufficiale dell'umanità non solo è completamente distorta, ma ci sono anche argomenti storici proibiti. La storia più antica dell'umanità, che copre molte migliaia di anni, fino ad oggi rimane, infatti, "terra incognita" (un campo di conoscenza sconosciuto). Nei libri di testo, l'intero periodo precedente all'avvento della scrittura si adatta facilmente a poche pagine. Lì appare sotto forma di un quadro abbastanza chiaro e coerente, formato sulla base di dati archeologici frammentari in stretta conformità con l'unico paradigma della formazione e dello sviluppo dell'umanità che prevale nella scienza accademica.

Tuttavia, fino ad oggi, si è accumulata un'enorme quantità di fatti archeologici, che nel senso letterale della parola "non rientrano in nessun quadro" del paradigma ufficiale. La scienza accademica continua a ignorare sia l’esistenza di tali artefatti stessi sia l’esistenza di ipotesi e teorie che vanno contro il punto di vista “ufficiale”. Viene utilizzato qualsiasi metodo: gli artefatti "scomodi" vengono dichiarati "falsi"; intorno ad essi viene eretto un “muro di silenzio”, che impedisce attivamente la diffusione di qualsiasi informazione sull'esistenza stessa di questi manufatti; ipotesi e teorie alternative vengono ostacolate e alienate con la forza da pubblicazioni e conferenze scientifiche, e ai ricercatori che osano aderire a ipotesi e teorie al di fuori del quadro del paradigma dominante vengono chiuse sia le porte delle istituzioni accademiche che la possibilità di una carriera scientifica. Di conseguenza, lo studio di tali artefatti "scomodi" è completamente privato della possibilità di utilizzare la base di ricerca a disposizione della scienza accademica, ed è costretto ad essere svolto solo da singoli appassionati.

Nonostante tutti gli ostacoli, i ricercatori sono già riusciti a raccogliere così tanti fatti che sono più che sufficienti per creare un quadro completamente diverso del passato dell'umanità e si può iniziare a parlare delle vere origini della civiltà mondiale. In queste condizioni, lo sfondamento del "blocco dell'informazione" è in grado di stimolare lo sviluppo non solo di visioni alternative, ma anche della stessa scienza accademica. D'altra parte, è la vicinanza di tali informazioni a costituire la ragione del notevole interesse del grande pubblico per fatti "strani" e versioni alternative della storia.

I fatti emersi consentono di documentare i materiali sulla base di: spedizioni in diverse regioni del pianeta con il coinvolgimento di un'ampia gamma di specialisti; analisi dei reperti conservati dall'antichità dal punto di vista delle più moderne conoscenze scientifiche, ma senza limitarsi ad una sola versione; ampia copertura di varie ipotesi che spiegano questi antichi manufatti.

Le ideologie totalitarie si stanno ormai compromettendo perfettamente e non abbiamo bisogno di interferire con loro in questo. La storia ha sempre sofferto di distorsioni per adattarsi alla situazione politica. "Chi controlla il passato controlla il futuro" - questa affermazione di Orwell è vera non solo per i regimi totalitari (George Orwell, vero nome - Eric Arthur Blair, 1903-1950 - scrittore e pubblicista inglese, meglio conosciuto come l'autore del romanzo cult distopico " 1984" e il racconto "La fattoria degli animali").

In ogni momento, i predicatori hanno distorto la storia per dimostrare la verità della loro religione, i governanti - per i loro obiettivi politici, gli ideologi del cosiddetto "popolo eletto" - per dimostrare la loro maggiore antichità, ecc. Ma ci sono prove storiche sulle quali nessuna autorità ha potere. Si tratta di manufatti antichi che nessuno ancora conosce e che aspettano dietro le quinte di essere dissotterrati dagli archeologi, così come miti e leggende che sono stati tramandati di generazione in generazione. Inoltre, le tradizioni orali presentano qualche vantaggio in questo senso rispetto a quelle scritte, poiché non possono essere “corrette” per ordine delle autorità. Quindi coloro che vogliono "controllare il passato" devono fare i conti con loro e agire in modo indiretto: inventare teorie secondo cui la mitologia è solo un prodotto dell'immaginazione primitiva degli antichi. Ma le scoperte degli archeologi confutano sempre più l'opinione secondo cui i miti antichi sono finzione, come pensavano nel secolo scorso, o un riflesso della psiche umana, come pensavano in passato.

L'archeologo tedesco G. Schliemann, rifiutando l'opinione generalmente accettata sulla completa fantasia dell'antica mitologia greca, si precipitò alla ricerca del "mitico" oro di Troia (Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann, 1822-1890, imprenditore tedesco e archeologo dilettante, famoso per i suoi ritrovamenti in Asia Minore, sul sito dell'antica Troia omerica). E l'ho trovato! Per molto tempo, gli storici contestarono che Schliemann avesse trovato proprio la Troia "mitologica" ... Ma alla fine si riconciliarono: riconobbero il fatto. È vero, hanno lasciato da parte la spiegazione della discrepanza tra teoria e fatti. Pensa: una curiosità ... Vale la pena infrangere una teoria così bella a causa sua ... Tuttavia, furono seminati dei dubbi e Schliemann trovò dei seguaci. Fu allora che le "curiosità" caddero una dopo l'altra. L'ultimo XX secolo è stato segnato da scoperte che hanno costretto il mondo scientifico a riconoscere: sono state scavate le rovine dell'antica Babilonia; sono stati rinvenuti reperti che confermano l'esistenza di popoli che si riteneva non fossero realmente esistiti, e la posizione delle mura crollate della ritrovata Gerico fa ancora grattare la testa agli scienziati...

Ma come affrontare allora quegli eroi dei miti, la cui forza e abilità ci sembrano ora chiaramente fantastiche? Solo per vedere dietro l'antica mitologia non una finzione completa, ma un riflesso della realtà completamente logicamente coerente e coerente, è necessario fare un altro “piccolo” passo: è necessario ammettere la possibilità dell'esistenza di civiltà e civiltà più sviluppate. i loro contatti con i nostri antichi antenati. E tracce dell'esistenza di civiltà così più avanzate sulla Terra si trovano non solo nei miti e nelle leggende.

Sono arrivate fino a noi molte strutture antiche, la cui costruzione rappresenterebbe un problema anche per il moderno livello di tecnologia edilizia. Si tratta innanzitutto delle piramidi egiziane e degli edifici megalitici delle città Inca*.

Dove la valle del Nilo lascia il posto al deserto libico, dove campi verdi e boschetti di palme da dattero sono sostituiti da sabbie calde, puoi vedere i contorni di sorprendenti triangoli che sembrano montagne. La loro catena si estende per decine di chilometri dal Cairo all'oasi di Fayum. Ma la correttezza della forma di ciascuno di essi rende chiaro che non importa quanto sia abile la natura nel creare i suoi miracoli, questi edifici sono opera delle mani dell'uomo. In totale, ci sono circa un centinaio di piramidi in Egitto: grandi e piccole, a gradini e perfettamente lisce. Si trovano lungo le rive del Nilo vicino all'antica capitale del paese, nell'era dell'Antico Regno chiamata Memphis. Ma le piramidi più famose d'Egitto si trovano ai margini dell'altopiano desertico di Giza, alla periferia del Cairo. La più grande di queste è la piramide di Cheope, il secondo faraone della IV dinastia. Fino ad oggi rimane la più grande creazione architettonica delle mani dell'uomo.

L'incredibile, misteriosa e sorprendente eredità degli Inca - Machu Picchu ("vecchio picco") - si trova in alto sulle montagne del Perù. Questa antica città sorge ad un'altitudine di 2500 metri sul livello del mare, sopra la valle del veloce fiume Urubamba. Machu Picchu si trova 69,2 km a nord-ovest dell'antica capitale dell'Impero Inca, Cusco. Su tutti i lati è circondato da montagne: Huayana Picchu e El Mandor.

L'ipotesi degli storici che siano state costruite utilizzando strumenti primitivi in ​​legno, pietra e rame (gli antichi egizi di quei tempi, ai quali la versione ufficiale si riferisce alla costruzione delle piramidi, non conoscevano nemmeno il bronzo) non è suffragata dall'ipotesi fatti: “Nel 1978, un gruppo di ricercatori giapponesi tentò di costruire una piccola piramide, utilizzando gli stessi metodi e strumenti che venivano usati, secondo la versione ufficiale, dagli antichi egizi. Il processo di costruzione è stato filmato. Tuttavia, il film sensazionale non ha funzionato. Per costruire una piramide alta solo 11 metri, gli esploratori giapponesi dovettero presto abbandonare leve manuali, corde e piani inclinati e ricorrere all'aiuto di gru, bulldozer e argani moderni. Hanno raccontato onestamente i risultati della loro ricerca in un libro dal titolo espressivo: "Come non è stata costruita la piramide". Gli aderenti alla versione ufficiale hanno persino tentato di dimostrare sperimentalmente la possibilità di trasporto con metodi primitivi: su tronchi o pietre rotondi. Tuttavia, ciò è stato effettuato per blocchi del peso di poche tonnellate. Il passaggio allo spostamento di pietre del peso di centinaia di tonnellate non si riduce affatto a un semplice aumento aritmetico del numero di "costruttori in una squadra", ma richiede tecnologie e tecniche qualitativamente diverse (che, tuttavia, sono chiare a quasi tutte le persone competenti specialista in questo campo). Inoltre, anche con un peso del carico così ridotto, gli sperimentatori non sono mai andati fino in fondo dall'inizio alla fine.

Allo stesso tempo, ci sono prove di Garcilaso del Vega, che descrive il tentativo fallito degli stessi Inca (Inca Garcilaso del Vega, 1539-1616, storico peruviano, autore del libro "Storia dello stato Inca"). Secondo la sua testimonianza, uno degli imperatori Inca radunò 20mila persone e ordinò loro di sollevare una delle "pietre stanche" sulla montagna. L'esperimento si è concluso in tragedia: un enorme blocco è caduto e migliaia di indiani sono morti. Nel loro insieme, i risultati dell'esame della possibilità di trasportare blocchi da parte degli Inca utilizzando metodi primitivi dovrebbero essere considerati piuttosto confutanti che confermanti la versione ufficialmente accettata.

Alcuni popoli immagazzinano e trasmettono attraverso la loro cultura e mitologia conoscenze che loro stessi non potevano ottenere dalla loro esperienza pratica: La mappa di Oronteus Phinius ci permette di datare la civiltà dei compilatori della mappa prototipo alla fine dell'ultima era glaciale.. .

Mostra le coste libere dai ghiacci dell'Antartide, vale a dire la Terra della Regina Maud, la Terra di Enderby, la Terra di Wilkes, la Terra di Victoria (la sponda orientale del Mare di Ross) e la Terra di Mary Byrd. L'Antartide (l'opposto dell'Artico) è un continente situato nell'estremo sud della Terra, il centro dell'Antartide coincide approssimativamente con il polo sud geografico. I contorni generali e le caratteristiche del rilievo sono molto vicini ai dati di rilevamento sismico sulla superficie dell'Antartide nascosta sotto il ghiaccio. Nonostante questo continente sia indicato sulla mappa, l'Antartide stessa fu ufficialmente scoperta solo il 16 (28) gennaio 1820 da una spedizione russa guidata da Mikhail Lazarev*.

L'Antartide è bagnata dalle acque dell'Oceano Australe. L'area del continente è di circa 14.107.000 km quadrati (di cui piattaforme di ghiaccio - 930.000 km quadrati, isole - 75.500 km quadrati). L'Antartide è anche chiamata la parte del mondo, costituita dalla terraferma dell'Antartide e dalle isole adiacenti. L'Antartide fu scoperta ufficialmente il 16 (28) gennaio 1820 da una spedizione russa guidata da Mikhail Lazarev e Thaddeus Bellingshausen (Thaddeus Faddeevich Bellingshausen, alla nascita di Fabian Gottlieb Thaddeus von Bellingshausen, 1778-1852, navigatore russo di origine tedesca, scopritore dell'Antartide ), In precedenza, veniva ipoteticamente affermata l'esistenza della terraferma meridionale (lat. Terra Australis), spesso era combinata con il Sud America (ad esempio, su una mappa compilata da Piri-Reis nel 1513) e l'Australia (dal nome del "sud terraferma"). Tuttavia, fu la spedizione di Lazarev e Bellingshausen nei mari del polo meridionale, dopo aver fatto il giro del ghiaccio antartico in tutto il mondo, a confermare l'esistenza del sesto continente.

Va notato che confrontando le mappe degli emisferi meridionale e settentrionale, tenendo conto delle previsioni per la fine dell'ultima era glaciale, si può scoprire che presentano grandi somiglianze nella posizione di molti oggetti geografici.

È noto che la terraferma, su cui i nostri antenati scelsero il luogo per l'insediamento sulla Terra di Midgard, fu chiamata dai viaggiatori stellari Daaria - il Dono degli Dei. Questo continente si trovava al Polo Nord della Terra. Vari autori chiamano questo paese Arctida, Hyperborea*, ecc. E, dopo aver cercato su queste vecchie mappe vedute raffiguranti la terraferma sommersa (più precisamente, le isole), divenne chiaro che questo non era un caso isolato e, a quanto pare, lì si trovava Arctida (Iperborea).

Hyperborea è il leggendario paese del nord, l'habitat del popolo beato degli Iperborei. Il nome significa letteralmente "oltre Borea", "oltre il nord". Borea (greco "settentrionale") - nella mitologia greca, la personificazione del vento tempestoso del nord, menzionato nell'Iliade, nell'Odissea. Sembra improbabile che il popolo di Arctida chiami il proprio paese "Oltre il vento del nord". Inoltre, un nome del genere poteva essere dato solo da persone che non conoscevano il vero nome di Arctida e si trovavano al di sotto delle latitudini settentrionali, che sono i Greci. Hyperborea è solo un'indicazione della posizione (ad esempio, i greci potevano chiamare l'Egitto "Oltre il Mar Mediterraneo"). Allora qual era il nome di quel paese situato nell'Artico? A quei tempi al Polo Nord faceva abbastanza caldo e allora il Mar Glaciale Artico non esisteva. Quindi, c'era un grande Oceano Atlantico. Daaria - Dono degli Dei!

Tuttavia, ci sono materiali che parlano di uno spostamento dei poli, quindi Arctida (Hyperborea) non può essere localizzata esattamente nel luogo in cui si trova sulle mappe sopra. In considerazione del fatto che, ad esempio, Mercatore non era a conoscenza dell'antica catastrofe e utilizzava mappe antiche, ha semplicemente trasferito l'immagine così com'è, mentre viene menzionato che accanto ad Arctida (Iperborea) non c'è la Groenlandia, ma il Penisola del Labrador (una penisola nel Canada orientale), erroneamente considerata dal cartografo come l'isola più grande. Tuttavia, se prendi una mappa in rilievo del fondo dell'Oceano Artico e ad essa adatti la mappa di Mercatore in un editor grafico, secondo paralleli e meridiani, sovrapponendola come un secondo strato, la somiglianza del rilievo è abbastanza evidente! Naturalmente, non si può parlare di somiglianza al 100%, dal momento che tu stesso capisci che la terraferma non può affondare uniformemente sott'acqua, per nessun motivo. Ci sarà da qualche parte più immersione, da qualche parte meno. Nella mappa di Mercatore del 1595, su una grande isola gialla, divisa in due, si legge chiaramente Nova Zemla, accanto ad essa c'è un gruppo di piccole isole. Dall'alto verso il basso, quattro isole di fila: anche questa è Novaya Zemlya, ma com'era quando si compilava una mappa di Iperborea, quando non era ancora andata sott'acqua. Qui, semplicemente, c'erano due mappe sovrapposte: l'antica mappa di Iperborea con le isole adiacenti e la mappa dei tempi di Mercatore. L'araldo Mercatore ragionava come noi: tutto ciò che è più antico del suo tempo non è accurato. A quel tempo l'arcipelago era stato scoperto, ma non sufficientemente esplorato, quindi Mercatore lo collocò nel luogo della scoperta e spostò le isole da una mappa più antica, perché. supponeva che queste isole non fossero ancora state scoperte. Vicino all'arcipelago, al tempo di Mercatore, c'è una piccola isola: anche questa fa parte di Novaya Zemlya, al tempo di Iperborea. Basta unire la penisola scandinava e tutto diventerà chiaro. A sinistra dell'arcipelago di Novaya Zemlya, sulla mappa del 1595, c'è un'isola rossa di medie dimensioni. Per trovarlo in fondo non è necessario spostare nulla, si trova esattamente al suo posto. Sotto quest'isola c'è un'isola più grande e due più piccole. Naturalmente, gli errori sono possibili, ma l'approccio in sé è corretto e puoi provare a trovare la loro posizione più precisa applicando l'analisi del sistema. È anche importante tenere conto del fatto che, in primo luogo, da quel momento l'isola è andata sott'acqua e il fondo è cambiato, e in secondo luogo, Mercatore potrebbe averli spostati. E questa posizione corrisponde al tempo dell'esistenza di Hyperborea, poiché nel 1600 (secondo la ricostruzione) il polo magnetico si trovava in una meta completamente diversa. Inoltre, per la prima volta la posizione del polo nord magnetico fu scoperta nel 1831. Vorrei anche aggiungere che se è possibile (almeno approssimativamente) calcolare il tempo corrispondente alla posizione del polo magnetico di Mercatore, allora puoi scoprire l'ora in cui è stata disegnata la mappa sorgente.

Va inoltre notato che le moderne conquiste della scienza e della tecnologia possono far luce su molte ipotesi diverse, comprese quelle relative all’oceano, ai fondali marini, alla formazione di ghiaccio, alle inondazioni, ecc. Queste moderne capacità includono quanto segue: metodi remoti per misurare i parametri dei campi idrofisici dello strato superficiale dell'oceano utilizzando strutture spaziali e aeronautiche; elaborazione di informazioni oceanologiche satellitari; tecnologie per condurre ricerche oceanografiche utilizzando stazioni drifter e boe autonome dotate di canali di lettura remota dei dati; condurre ricerche utilizzando navi rimorchiate e sondaggi, nonché sistemi di misurazione oceanografici autonomi e strumenti di nuova generazione; aspetti tecnici metodologici della conduzione di ricerche sperimentali nell'oceano utilizzando stazioni inferiori e osservatori autonomi; metodi e mezzi per il sondaggio geologico e geofisico della superficie del fondo e degli strati sedimentari delle acque oceaniche; tecnologie per combinare metodi e mezzi di ricerca oceanologica nel corso della ricerca ambientale; risultati dello sviluppo e del funzionamento di veicoli sottomarini con e senza equipaggio (trainati e autonomi), complessi di immersione e attrezzature tecniche subacquee; diagnostica e previsione dello stato idrologico del bacino oceanico utilizzando un sistema multicomponente per la raccolta di dati sperimentali, nonché modelli numerici di processi idrofisici su macroscala e molti altri. L'uso di tali mezzi tecnici e tecnologici già oggi potrebbe chiarire molto, ma... Il problema è una cosa: desiderio e volontà politica.

Il messaggio dei Dogon su "Sirio-B" potrebbe sembrare niente più che un bellissimo mito, se non fosse per una circostanza molto importante.

I Dogon sono un popolo del sud-est del Mali, uno stato senza sbocco sul mare dell'Africa occidentale, "pagani". Confina a ovest con il Senegal, a nord con la Mauritania e l'Algeria, a est con il Niger, a sud-est con il Burkina Faso, a sud con la Costa d'Avorio e la Guinea. I Dogon vivono compatti o mescolati con i Fulbe nella remota zona attorno alla cengia di Bandiagara, sull'altopiano adiacente e nella pianura del Seno, nonché in diversi villaggi di confine del Burkina Faso. Il fatto è che Sirio-B è una stella invisibile ad occhio nudo, scoperta solo nella seconda metà del XIX secolo. Inoltre i Dogon sostenevano che il "po-tolo" era così pesante "che tutte le persone messe insieme non riuscivano a sollevarne un pezzettino". La scienza moderna ha stabilito che un centimetro cubo di Sirius-B pesa circa 50 tonnellate! Ma non è tutto. I Dogon affermavano che nel sistema Sirio * esiste un'altra stella invisibile, “emme-i-tolo” - nella scienza moderna questa è l'ipotetica Sirio-C, la cui esistenza provoca ancora accesi dibattiti tra gli astronomi.

* Sirius (lat. Sirius), anche Canis Major (lat. Canis Majoris) è la stella più luminosa del cielo notturno. Sirio può essere osservato da qualsiasi regione della Terra, ad eccezione delle regioni più settentrionali. Sirius viene rimosso a 8.6 St. anni dal sistema solare ed è una delle stelle più vicine a noi. È una stella della sequenza principale di tipo spettrale A1. Nel 1844, F. Bessel suggerì che Sirio fosse una stella doppia. Nel 1862, A. Clark scoprì una stella compagna, chiamata Sirio B (qui la lettera latina B, poiché i componenti delle stelle sono indicati in lettere latine maiuscole; colloquialmente, questa stella è spesso chiamata Sirio B). La stella visibile è talvolta chiamata Sirio A. Le due stelle orbitano attorno a un centro di massa comune a una distanza di circa 20 UA. e. (au - unità astronomica - un'unità di misura delle distanze storicamente stabilita in astronomia, approssimativamente uguale alla distanza media dalla Terra al Sole) con un periodo di turnover vicino a 50 anni. Nel 1915, gli astronomi dell'Osservatorio di Mount Wilson scoprirono che Sirio B è una nana bianca (fu la prima nana bianca scoperta). È interessante notare che ciò implica che Sirio B doveva essere stata molto più massiccia di Sirio A in passato, poiché aveva già lasciato la sequenza principale nel processo di evoluzione. L'età di Sirio è, secondo studi moderni, di circa 230 milioni di anni (le stime variano da 200 a 300 milioni di anni). Inizialmente, Sirio era costituito da due potenti stelle blu di classe spettrale A. La massa di un componente era di 5 masse solari, la seconda di 2 masse solari (Sirio B e Sirio A). Quindi il componente più potente e massiccio Sirio B si estinse e divenne una nana bianca. Ora la massa di Sirio A è circa il doppio della massa del Sole, Sirio B è leggermente inferiore alla massa del Sole.

Ci sono altre informazioni sorprendentemente accurate sullo spazio nei miti Dogon, che sono state trasmesse oralmente di generazione in generazione fin dai tempi antichi, poiché i Dogon non hanno una lingua scritta e vivono, infatti, nell'età della pietra. Quindi, i Dogon conoscono alcuni satelliti di Giove, scoperti dagli europei solo con l'aiuto di un telescopio, che i Dogon ancora oggi non hanno. I Dogon chiamano l'Alfa della Croce del Sud il "Doppio Occhio del Mondo", ma solo attraverso un telescopio si può vedere che questa stella è effettivamente doppia. I Dogon conoscono anche i famosi anelli di Saturno, invisibili a occhio nudo, che raffigurano come due cerchi concentrici. Inoltre, i Dogon parlano di una struttura a spirale dei mondi stellari, divenuta nota alla scienza moderna relativamente di recente, sempre grazie alle osservazioni telescopiche.

Ragionare sulla vita preistorica dell'umanità è sempre come un mosaico. Il quadro delineato da archeologi e paleospecialisti può cambiare in un istante e gli scienziati devono riflettere sul doloroso problema di riscrivere la storia, poiché tali fatti e prove scientifiche abbondano. Pertanto, il ragionamento sul tema della scienza e della tecnologia delle antiche civiltà dovrebbe basarsi su due tesi: tutto è già stato creato in passato e viene ricreato di nuovo. La storia delle antiche civiltà non è stata creata da persone per metà selvagge, ma da specialisti con il più alto livello di intelligenza. La cosiddetta "cultura primitiva" non è la formazione della nostra civiltà, ma il declino di quella precedente. Un tempo conobbe un'incredibile fioritura, ma le prove di ciò ci sono nascoste nello spessore della terra o criptate nei miti.

Non tutti gli oggetti rinvenuti durante gli scavi sono attribuiti correttamente e non è sempre possibile determinare con precisione l'età dei manufatti. Solo una cosa è chiara: questa è antica antichità, tutti questi modelli dorati di aerei a reazione e carri celesti nelle leggende dell'antica Rus su Vaitman e Vaitmar, così come sugli indiani - Vimana, templi osservatori in pietra e leggende sui loro giganteschi costruttori, che muovevano monoliti con incantesimi d'aria, candele per motori sconosciuti e fiabe sui voli di Baba Yaga, i “calendari perpetui” degli antichi indiani, affreschi con immagini di lampadine negli antichi templi egizi, complessi architettonici costruiti in giro per il mondo utilizzando i dati astrofisici più complessi, informazioni sulla densità della materia dei satelliti di Sirio e disegni di "indiani analfabeti" raffiguranti un'operazione neurochirurgica effettuata millenni fa.

Con la tecnologia più avanzata della fine del XX secolo e dell'inizio del XXI secolo, le supergru americane riuscirono a malapena a erigere due antichi obelischi egiziani, che un tempo i faraoni dell'Antico Egitto trasportavano a dozzine. Blocchi di pietra di molte tonnellate sono stati adattati tra loro con una precisione di centesimi di centimetro. Ma ancora oggi, nella letteratura popolare, si trovano affermazioni secondo cui gli antichi disponevano solo di corde azionate a mano dagli schiavi, rulli di legno e seghe di rame, adatte solo per tagliare il cartone e non i quadrati di pietra.

Ci sono leggende nella mitologia di diversi popoli secondo cui nei tempi antichi i costruttori si prendevano per mano e, al ritmo dei tamburi, cominciavano a girare in una danza rotonda attorno, ad esempio, a un'enorme pietra, cantando ad alta voce canzoni rituali. Gli intensi sforzi mentali di molte persone, combinati con l'energia delle pulsazioni sonore, hanno sollevato un blocco pesante e lo hanno abbassato nel punto giusto. Nel corso del tempo furono inventati speciali gong che suonavano sintonizzati su un certo tono. È possibile che la "levitazione sonora" - la capacità di spostare oggetti pesanti con l'aiuto del suono e dell'energia psichica umana - sia sopravvissuta fino a tempi successivi. Sulle tavolette d'argilla degli antichi Sumeri, ad esempio, gli storici hanno letto che il suono può sollevare le pietre. Oggigiorno, nel villaggio di Shivapur, nell'India occidentale, tutti sono invitati a partecipare al sollevamento di un blocco di granito del peso di 70 chilogrammi. Undici persone si mettono in fila attorno alla pietra e la toccano con gli indici della mano destra. Cominciano a cantare ad alta voce il nome del derviscio Kamar-Ali (il santo patrono della vicina moschea), e il blocco si alza lentamente in aria...

Gli scienziati spesso scrivono delle civiltà antiche e del loro livello di sviluppo, credendo che la civiltà moderna sia l'unica tecnicamente possibile. Intanto ecco il passato recente: la Spagna del XII secolo. Gli scienziati mauritani a Cordoba e Grenada hanno lasciato manoscritti (e forse si trattava di copie di opere della Biblioteca di Alessandria - un deposito di saggezza dell'epoca) con schemi per missili da combattimento e motori a reazione, con risultati di ricerche chimiche e calcoli scientifici degni di nota 21 ° secolo. Oggi la Spagna, se avesse continuato a svilupparsi scientificamente e tecnicamente allo stesso ritmo, avrebbe già colonizzato, se necessario, i pianeti del sistema solare, ma il fanatismo religioso giudaico-cristiano, in alleanza con la peste, ha distrutto l '"Impero di Almanzor" .

Nel Museo Nazionale di Baghdad in Iraq, dal 1936, si conserva un vaso in terracotta alto 18 cm con un bicchierino di rame di 25 mm di diametro e alto 9 cm, contenente un'asta di ferro ossidato che non toccava il fondo e i resti di bitume con piombo. L'archeologo tedesco Wilhelm König, che trovò il vaso, essendo anche un ingegnere di professione, espresse subito un'opinione sulle batterie elettriche dei Sumeri più di mille e mezzo anni fa. Ma i lavoratori dei musei usarono il termine “oggetti di culto” fino alla metà del XX secolo, finché non guardarono all'interno del vaso. Il design si rivelò identico alla batteria di Luigi Galvani, inventata 15 secoli dopo. Nel 1957, un dipendente del laboratorio americano "General Electric" fece una copia esatta del vaso, vi versò l'elettrolita e collegò una lampadina: la batteria forniva una corrente di mezzo volt. Il curatore del Museo delle Scienze di Londra, Walter Winston, fece una riscoperta nel 1962, inizialmente non dubitando di aver visto una cella galvanica sumera. “Dite a qualsiasi fisico che la corrente elettrica veniva usata 15 secoli prima di Galvani e delle sue cosce di rana, e otterrete la risposta “assurdità”, “idea ridicola” e “impossibile”.

Reperti simili (alcune navi più piccole, vuote e con aste) provenienti da Seleucia dalle rive del fiume Tigri ricevettero immediatamente designazioni: furono attribuiti. E divenne subito chiaro il motivo per cui non ci sono tracce di fuliggine delle torce nei templi a gradini sumeri e nelle piramidi egiziane. Molto prima di Galvani, l'elettricità era già stata inventata più di una volta. L'ingegnere tedesco Winkler ricostruì vasi di batterie simili e vi versò l'elettrolita sotto forma di solfato di rame, ottenendo una bassa potenza, ma luminosa. L'egittologo Arne Eggelbrecht versò aceto di vino e collegò un voltmetro, che per diversi giorni mostrò una tensione di mezzo volt, e quando furono collegate diverse navi (furono trovate anche più di una volta in Egitto), si ottenne una tensione più potente. Ma l'egittologo voleva capire come gli egiziani doravano le statuette d'argento. Realizzò una soluzione salina d'oro e vi immerse una statuina d'argento, collegò 10 vasi elettrici e collegò l'intera struttura ad un bagno galvanico. Ore dopo, tirò fuori una statuetta identica e si rese conto di come gli antichi egizi usassero le batterie per applicare una sottile placcatura d'oro agli oggetti metallici.

All'inizio degli anni '80, Reinhard Habeck stava lavorando al Tempio di Hathor nella città egiziana di Dendera* e scoprì diverse immagini di oggetti a forma di pera con linee ondulate al loro interno.

La costruzione del tempio si protrasse a Dendera per più di 100 anni, fino ai primi anni della nuova era. La città di Dendera ora è solo un villaggio, anche se un tempo era la capitale del 6° nome dell'Alto Egitto. La sua dea protettrice era Hathor, che i greci paragonarono erroneamente ad Afrodite, la dea dell'amore e della bellezza. All'ingresso del grande tempio e al suo interno si trovano colonne che sostengono il tetto; sono incise con immagini della dea Hathor. Purtroppo sono stati danneggiati. I soffitti sono ricoperti di dipinti su temi astronomici.

Hathor, o Hathor ("casa di Horus", cioè "paradiso") - nella mitologia egiziana, la dea del cielo, dell'amore, della femminilità e della bellezza, nonché la moglie di Horus. Inizialmente considerata la figlia di Ra. Nei tempi antichi, Hathor era venerata come la mucca celeste che diede alla luce il Sole. In effetti, era la personificazione della Via Lattea, che veniva presentata agli antichi egizi come il latte di una mucca celeste. Hathor è stato venerato sotto forma di una mucca celeste che trasporta Ra sin dalla II dinastia, sebbene numerose prove indichino che questo culto esistesse già sotto il re Scorpione. Da qui la tradizione successiva di raffigurarla come una donna attraente con le corna (poi trasformate in una sorta di corona) e talvolta le orecchie di mucca, ma in alcune zone la dea mantenne l'aspetto di una mucca.

Khabek considerava le immagini di oggetti a forma di pera sulle pareti del tempio come lampadine con filamenti incandescenti. Le code appuntite dei "serpenti" sono conficcate nelle coppe del loto - i portalampade, e tramite il cavo la lampada è collegata al serbatoio tramite il "jed" e la divinità, pur essendo in posa di reverenza - in ginocchio. Non sorprende che Pitagora, dopo aver visitato una delle piramidi egiziane nell'antichità, parlasse dell'illuminazione delle sue camere interne come segue: “una luce delicata adatta alla lettura e alla riflessione” (libro “Il viaggio di Pitagora”).

A 18 km dalla città uzbeka di Navoi e a 40 km dalla città di Ferghana, vi sono state trovate anche immagini di una lampadina e di una misteriosa creatura antropomorfa. Intorno - raggi di luce e uomini a cavallo di un lupo sostengono l'intera struttura. Ma ciò che sorprende non è il sacrificio della lampadina, e anche in ginocchio, bensì l'uso di maschere antigas e misteriosi "timoni", come nei giacimenti petroliferi.

Walter Winston, curatore del Museo della Scienza di Londra, credeva: “Sono sicuro che le capacità degli antichi siano sottovalutate. Probabilmente, l'idea stessa dell'improbabilità di ciò è semplicemente radicata nelle menti dei non credenti, e l'orgoglio altezzoso per le conquiste scientifiche moderne ci impedisce di credere che l'azione di una corrente elettrica avrebbe potuto essere conosciuta dai nostri antenati più di duemila anni fa. anni fa.

Quando si studia questo problema, sorge una domanda naturale: le scoperte delle antichità hanno bisogno del mondo moderno?

Lo scienziato peruviano Daniel Ruso nel 1952 si recò sulle Ande per studiare l'altopiano desertico di Marcahuasi ad un'altitudine di 4 km. Marcahuasi si trova a 80 km dalla capitale - Lima, ma, tuttavia, nessuno degli scienziati ha visitato questo luogo deserto tra le montagne con un clima rigido. Gli altipiani della Bolivia e del Perù assomigliano a un altro pianeta. La pressione atmosferica è la metà di quella al livello del mare, eppure la gente vive lì. I loro insediamenti si ergono a 3500 m di altitudine, hanno due litri di sangue in più del nostro, invece di cinque milioni di palline di sangue: otto, il loro cuore batte più lentamente. Lo scienziato si interessò alla leggenda peruviana, che sentì negli anni '30. La leggenda narra della Valle delle Rocce Viventi, che fu incantata da uno degli imperatori Inca, Tupac Yupanque, che stava cercando di conquistare una delle tribù di montagna che si opponevano al suo esercito. Gli Inca trasformarono gli abitanti della Valle in rocce che a volte prendono vita. I conquistatori spagnoli cercarono di vedere queste terre, ma nessuno sapeva dove cercare una valle del genere. Le informazioni provenienti dalle cronache dei conquistadores divennero una luce guida per Daniele Ruso fino al suo arrivo a Marcahuasi. In quechua il nome significava "casa a due piani". E il primo esploratore trovò strade e una fortezza, 12 bacini idrici e le rovine della città. Durante i frequenti terremoti andini, le strutture delle antiche città non furono mai danneggiate, mentre molti edifici costruiti in tempi successivi utilizzando la moderna tecnologia edilizia furono distrutti. Si è scoperto che ogni blocco di queste antiche strutture è accoppiato con i suoi vicini come i pezzi di un puzzle, formando una connessione inseparabile. Come sia stato costruito rimane un mistero. L'immagine della dea egiziana Taurt (nella mitologia egizia, la dea e protettrice delle donne e dei bambini) e la scultura di un "astronauta che contempla il cielo" erano sorprendenti.

Lo scienziato ha scoperto uno zoo di pietra: statue giganti di animali preistorici, come uno stegosauro e cammelli, elefanti, leoni, tartarughe e tori non del tutto familiari in America. Le sculture sono state scolpite in pietra dura: porfirite diorite. Negli ultimi millenni sulla superficie delle pietre si è formata una pellicola di ossido di zolfo, prova naturale e segno sicuro della più profonda antichità. Cosa sappiamo delle civiltà di quell’epoca? Niente. Abbiamo appena iniziato a realizzare la profondità e l'immensità della cultura sumera, e questo è solo 4mila a.C. Il giorno del solstizio d'estate, D. Ruso fece la scoperta più brillante: grazie allo speciale gioco di chiaroscuro di quel giorno, vide e catturò volti umani su pellicola - i ritratti sulle rocce dimostravano la coesistenza di razze diverse - Negroidi, Caucasoidi , Egittoidi. Un'ottima conoscenza della prospettiva e dell'ottica distingueva gli antichi artisti di Marcahuasi: qualcosa si vedeva meglio a mezzogiorno, un altro - la sera, un terzo - all'alba. Gli archi delle sopracciglia iniziarono improvvisamente a proiettare un'ombra e, come se gli occhi delle statue si aprissero, e un raggio di sole cadde attraverso la fessura e diede origine all'apparenza di una pupilla. I negativi rivelavano anche qualcosa che andava oltre il controllo dell'occhio umano comune: uno splendore emanato dal ritratto di un certo giovane. Non c'erano resti organici sull'altopiano roccioso senza vita: né carboni provenienti da un incendio spento, né sepolture, né tronchi d'albero, e l'allora unico metodo di datazione al radiocarbonio creato dal chimico fisico americano Willard Libby nel 1956 non funzionava. Ma il ricercatore peruviano era convinto che l'altopiano di Marcahuasi fungesse da culla dell'antica civiltà andina, che convenzionalmente chiamò MASMA. Nei suoi articoli del 1956-1959 per il giornale della società etnografica parigina, Rousseau cercò di ricostruire l'aspetto del MASMA. Daniel Rouso ha realizzato un film sullo zoo di pietra di Marcahuasi e ha iniziato a tenere conferenze alla Sorbona e alle università americane, chiedendo lo studio del ritrovamento. Ha sfidato gli scienziati ortodossi, che hanno definito le gigantesche figure di animali "il risultato dell'erosione della roccia", "il gioco della natura" e "caratteristiche dell'illuminazione". Nessuno degli oppositori voleva andare in Perù per il bene di una dozzina di monumenti rupestri, ma non credeva nemmeno ai documenti cinematografici e fotografici. Dopo 30 anni nessuno si ricordava di Marcahuasi, e questo fatto della storia dell'antica cultura peruviana non è entrato nemmeno nei testi dei corsi universitari in Occidente, per non parlare del nostro Paese, dove le scoperte di scienziati russi e stranieri non lo fanno diventino immediatamente di proprietà pubblica, compreso il settore dell’istruzione. Questa scoperta era necessaria per il mondo? Eppure è tutt’altro che unico. Questo è un elenco completo, a partire dalla fine del XIX secolo, quando il mondo venne a conoscenza della grotta di Altamira con gli affreschi paleolitici, dei templi megalitici di Malta nel Mediterraneo, dei geoglifi dell'altopiano di Nazca, delle pietre con disegni della città peruviana di Ica, sulle grotte della famosa piramide della città di Teotihuacan in America, osservatori con tracce di scrittura Ogham sulla penisola di Kola...

Tutto ciò ha costretto alcuni scienziati a rivedere la concezione storica e culturale del progresso dell'umanità. Anche i conquistadores spagnoli, arrivati ​​in America con obiettivi di conquista, riconobbero che il livello della civiltà azteca non era inferiore a quello europeo. Oggi sappiamo già che le origini della cultura azteca affondano nella civiltà dei Toltechi, che costruirono piramidi in America, più massicce di quelle egiziane! Ma gli stessi Toltechi, a quanto pare, impararono dal popolo Maya, uguale in termini di scienza e tecnologia ai Greci e agli Egiziani. L'osservatorio Mayac era meglio orientato rispetto all'osservatorio di Parigi del XVII secolo d.C. Vasi e calici Maya ci ricordano lo stile etrusco, i bassorilievi dell'India, le piramidi dei Khmer della Cambogia, i calendari dei babilonesi e dei caldei, la matematica dei protoslavi e la scrittura a nodi dei cinesi. Ma i Maya “non avevano familiarità” con tutti loro. I miti degli indiani della Bolivia, che vivevano isolati anche da molti fratelli, testimoniano che l'antica civiltà della Bolivia crollò 5000 anni fa dopo un conflitto con una razza di creature "il cui sangue non era rosso". Queste leggende furono registrate e alla fine del XX secolo pubblicate nella casa editrice parigina "Arto" da Cynthia Fine. In effetti, le leggende parlano del fatto che gli indiani hanno osato resistere quasi agli alieni. Un messaggio del genere difficilmente ha la possibilità di entrare nei libri di testo. Ma gli Inca raccontavano anche che i loro Maestri - i Figli del Sole - vennero sulla Terra dalle stelle delle Pleiadi.

Gli scienziati non erano propensi a credere agli indiani, ma ciò è testimoniato dalla conoscenza di vari campi della scienza. E 40 anni fa, l'archeologo americano Hyatt Burrill iniziò a studiare la cultura dei popoli dell'America indiana, le cui civiltà erano scomparse da tempo. Ha preferito presentare le sue osservazioni, fatti che non hanno spiegazioni e ipotesi logiche, non in una tesi, ma nel romanzo “Light Bridge”. Ha descritto la città degli Inca nella gola. Questa città può essere raggiunta solo tramite un ponte leggero fatto di materia ionizzata (ricordate i miti scandinavi sul ponte arcobaleno Bifrost, o i miti persiani sul ponte Chinvat, o il ponte temporale descritto da Richard Bach in uno dei suoi romanzi). Questo ponte Inca appariva e scompariva a piacimento. Burrill ha affermato che il suo libro è più di una raccolta di leggende o fantascienza. “Il nostro livello di civiltà è ancora, o non è già abbastanza alto per valutare e spiegare tutto quanto sopra affermato. E qualcuno ha bisogno della Verità sui segreti e sulle possibilità delle antiche civiltà?”, ha scritto.

Nei miti, il possesso delle tecnologie è attribuito agli dei, cosa che le persone che hanno appena lasciato lo stato primitivo difficilmente potrebbero nemmeno immaginare. Innanzitutto, l'arma più potente. C'è una strana descrizione in Mausola Parva, incomprensibile sia agli etnografi dei secoli XIX-XX che a noi. Sembra questo: “Quest'arma sconosciuta, il fulmine di ferro, un gigantesco messaggero di morte, ridusse in cenere l'intera tribù di Vrishnis e Andhakas. I cadaveri carbonizzati non potevano nemmeno essere identificati. Capelli e unghie cadevano, i vasi si rompevano senza una ragione apparente, gli uccelli diventavano bianchi. Dopo alcune ore, tutto il cibo è diventato velenoso. Il fulmine si trasformò in una polvere finissima." E non sono solo parole. Come verrà mostrato in seguito, gli archeologi trovano tracce dell'uso di tali armi. In secondo luogo, i miti menzionano spesso ciò che ora chiamiamo oggetti volanti non identificati (UFO) come un attributo della vita degli dei: stelle, quindi lungo tutto il cielo e persino sotto lo spessore delle acque oceaniche ”, i miti dell'antica India.

Gli antichi tedeschi affermavano che i loro antenati arrivavano su "torri volanti"... Gli Inca Tiahuanca lasciarono una leggenda su una nave d'oro che arrivò dalle stelle. Erano comandati da una donna soprannominata la "Tigre Volante". Ha portato la conoscenza alle persone e dopo qualche tempo ha ordinato di portarsi in cima alla montagna, dove "è scomparsa tra tuoni e fulmini".

All'inizio del XX secolo, il professore di Oxford Frederick Soddy consigliò agli scienziati di leggere più attentamente i miti e le fiabe dei popoli del mondo e di provare a guardarli dal punto di vista della scienza. Soddy non visse abbastanza da vedere il tempo in cui la tecnologia missilistica e spaziale divenne l'orgoglio dell'umanità. Ma saremo all'altezza del livello descritto negli antichi trattati e poemi slavi (antichi indiani) "Vimanika Shastra", "Mausola Parva", nei poemi epici "Mahabharata" e "Ramayana"? Descrivono dettagliatamente, usando la terminologia scientifica, i dirigibili dell'inizio dei tempi. Alcuni di loro avevano la forma di una "speciale palla luminosa" e compivano numerose rivoluzioni attorno alla Terra, messe in moto "da una forza eterea che colpiva il suolo durante il decollo" o "attraverso la vibrazione emanata da una forza sconosciuta". Le navi degli dei slavo-ariani irradiavano "una scintilla come il fuoco" e "delicati suoni melodici". La loro traiettoria non era una linea retta, ma una lunga linea ondulata, che li avvicinava o allontanava dalla Terra. Sembravano "nuvole azzurre a forma di uovo o una speciale palla luminosa". Il materiale Vimana (Waitmars, Wightmans) è descritto in dettaglio nei trattati: è una lega di diversi metalli, bianchi, rossi e allo stesso tempo leggeri. Tre sostanze: due solide e una liquida - ottenute in laboratorio secondo le formule esposte nel libro, sono state recentemente dimostrate dallo scienziato Narin Sheth al simposio nazionale "Scienza e tecnologia nell'antica India" tenutosi a Hyderabad. E questa è una prova seria che gli antichi documenti slavi (antichi indiani) non sono finzione.

Sui vimana c'era un'arma, terribile in potenza - un fulmine di ferro che trasforma in cenere intere tribù e popoli, poi un'arma che drena tutto, ci sono anche faretre con frecce che si autoalimentano - una freccia autoguidata, fiammeggiante sul volare. E con tutto ciò, la gestione dei vimana non dipendeva dalla forza fisica e dall'abilità, ma dalla concentrazione dello spirito e dalla tensione del pensiero. "Scintillante e sfolgorante", il guerriero avvolto dalle fiamme sembrava essere punteggiato di "scintille dorate" o di "fuoco bordato di fiamme in mezzo ad altri fuochi". La "luce più luminosa di mille soli" si levò dalla Terra verso l'alto, come un secondo sole, e i feti morirono nel grembo delle loro madri.

Nella "Mausola Parva" si trova una strana descrizione, incomprensibile sia per gli etnografi dei secoli XIX-XX, sia per noi, delle armi usate nella città di Mohenjo-Daro*. Sembra questo: “Quest'arma sconosciuta, il fulmine di ferro, un gigantesco messaggero di morte, trasformò in cenere l'intera tribù di Vrishnis e Andhakas. I cadaveri carbonizzati non potevano nemmeno essere identificati. Dopo alcune ore, tutto il cibo è diventato velenoso. Il fulmine si trasformò in una polvere finissima."

Le rovine dell'enorme città di Mohenjo-Daro, costruita interamente in mattoni crudi nel III millennio a.C., si trovano nella valle del fiume Indo. L'acropoli, eretta su un alto terrapieno, i bastioni e la città bassa, disposti secondo regole ferree, testimoniano un antico sistema urbano. No, Mohenjo-Daro non è stata devastata da orde nemiche: durante gli scavi nelle rovine di mattoni rossi non sono state trovate tracce che lo confermassero. E gli abitanti locali non avevano armi. Come ha scritto un autore russo, "vivevano in un'oasi di pace". Questa civiltà agricola proto-indiana (culla del cotone e del riso), che comprendeva anche un'altra grande città nella valle del grande fiume - Harappa, non aveva affatto bisogno di un esercito e non praticava campagne aggressive - non c'era nessuno che potesse difendere contro. Scompaiono anche le versioni di un’alluvione, di un incendio globale, di una grande caduta di meteoriti, di un’eruzione vulcanica come quella del Vesuvio. Proprio come le epidemie. Sorprendentemente, la città aveva acqua corrente. L'acqua veniva fornita alle case su tutte le strade, che avevano una larghezza di 10 metri. Era presente anche un vasto sistema fognario: i liquami venivano scaricati fuori dai confini della città attraverso tubazioni in mattoni cotti. Ciò ha permesso di proteggere la città dalla diffusione di pericolose infezioni.

Questo è ciò di cui parlavano i trattati scientifici e tecnici e i poemi epici degli indiani, perseguendo persistentemente l'idea dell'imperfezione della natura umana, in relazione alla quale questa conoscenza è deliberatamente presentata in frammenti. Sembra che sia stata la sua arma super potente a distruggere l'antica civiltà indiana. Esaminando le rovine di Mohenjo-Daro, gli archeologi D. Davenport ed E. Vincenti giunsero alla conclusione che “la città fu distrutta da una potente esplosione. Ben definita la zona dell'epicentro, dove tutti gli edifici furono rasi al suolo. Dal centro alla periferia la distruzione diminuisce gradualmente. Tra le rovine sono state trovate pietre fuse e pezzi di argilla, che un tempo venivano riscaldati ad una temperatura di circa 1500 gradi Celsius, e poi raffreddati rapidamente. Il quadro generale ricorda molto le conseguenze delle esplosioni nucleari di Hiroshima e Nagasaki.

Ma se assumiamo che il livello tecnico favolosamente avanzato della civiltà sia stato raggiunto nell'antichità, allora dove sono le tracce di tutto questo oggi? Esistono, anche se in piccolo numero, e non siamo ancora sufficientemente preparati alla consapevolezza del visibile, perché molte macchine non sono simili a quelle con cui l'umanità ha a che fare oggi, cioè a quelle che la nostra civiltà chiama macchine. Non hanno pulsanti, ruote, maniglie, leve. Nelle leggende degli stessi antichi indiani ci sono riferimenti a biblioteche il cui contenuto è contenuto in un cristallo. Per molto tempo questo è stato un fenomeno fantastico, fino a pochi anni fa in Russia è apparsa la tecnologia di registrazione al quarzo.

Valgono molto anche i cosiddetti NIO, insoliti oggetti fossili. Il parallelepipedo salisburghese* è entrato nella storia, il cui scopo non è stato ancora determinato.

Parallelepipedo di Salisburgo vecchio di 60 milioni di anni. È stato trovato da un operaio della ditta Isidor Braun nella città di Schoendorf. Il carbone veniva estratto nell'Alta Austria presso la miniera di Wolfsegg nel giacimento terziario. Il ritrovamento era un parallelepipedo metallico che misurava 67 x 62 x 47 millimetri e pesava 785 grammi. I lati opposti del parallelepipedo sono arrotondati e ricordano dei cuscini, e lungo il suo perimetro sono scolpite profonde scanalature. Nel XX secolo, lo scrittore americano C. Fort suggerì che fosse stato elaborato da alieni extraterrestri. C'è anche l'ipotesi che possa trattarsi di un antico martello, le cui scanalature servivano per il fissaggio con corde ad un manico di legno. Ma la cosa più importante è che in un pezzo di carbone è stato ritrovato un oggetto metallico con tracce di origine artificiale, che ha circa 60 milioni di anni. Ad oggi, non sono state trovate più di una dozzina di meteoriti fossili e non è stata trovata affatto la forma corretta.

Nel 1851, nell'American Dorchester (località Dorchester County, USA, Carolina del Sud), i geologi estraerono roccia da una profondità di 5 m: questi sono strati del periodo terziario, hanno decine di milioni di anni.

Così, oggetti d'oro e di bronzo di tipo simile trovati in Russia nella pianura russa, negli Urali e in Siberia, così come in Colombia, Iraq, Egitto, Cina e in numerose altre regioni furono elencati nei cataloghi dei musei sotto il nome di "uccelli" ", mentre qualcuno degli specialisti non ha pensato alla natura della "coda orizzontale e verticale" e non ha stabilito che questo fosse il progetto di un antico modello di aereo a reazione come l'astronave-aereo russo "Buran" * .

Molto è stato scritto su Buran. Un volo che ha sorpreso il mondo intero, un atterraggio senza equipaggio sulla Terra, una nuova svolta nell'esplorazione spaziale... Dai resoconti dei media francesi in Francia il giorno dell'atterraggio del Buran, la televisione ha interrotto le trasmissioni per una chiamata di emergenza e per mostrare il momento dell'atterraggio l'atterraggio della nostra nave. Il momento dell'atterraggio del Buran è stato dimostrato molte volte, è stato filmato da diverse angolazioni, commentato con entusiasmo ... Affinché il Buran atterrasse da solo, l'atterraggio in modalità automatica è stato ripetutamente elaborato sul suo analogo, che copia completamente tutti i componenti e gli impianti del complesso. Ma anche qui gli scienziati non sono partiti da zero. I primi programmi furono testati sull'aereo TU-154. Successivamente, il lavoro è iniziato con un analogo di Buran. È stato il programma di esplorazione spaziale più grande e costoso della storia russa, il Buran Space Program. Solo la fine di questo lavoro titanico e duro, annullato nel 1993 a causa della "situazione politica e della mancanza di fondi", non fa altro che sconvolgere. E una certa somiglianza con l'aspetto dello "Shuttle" americano fa dimenticare tutti quei risultati impressionanti raggiunti dagli ingegneri russi. Completamente automatizzata, basata sul software di bordo sovietico, la navicella spaziale Buran fece il suo primo volo nel 1988. Senza equipaggio a bordo, Buran fu in grado di ascendere nello spazio, fare due orbite attorno alla Terra e atterrare con successo al cosmodromo di Baikonur. Questo fatto è stato persino incluso nel Guinness dei primati. La navicella spaziale Buran fu lanciata nello spazio utilizzando il veicolo di lancio Energia, che all'epoca non era meno eccezionale in termini di tecnologia, e poteva trasportare nello spazio più di 200 tonnellate di carico utile. Il 15 novembre 1988, l'Unione Sovietica testò con successo la navicella spaziale Buran, una navicella spaziale riutilizzabile. Dopo il lancio del sistema universale di trasporto spaziale a razzo Energia con la navicella spaziale Buran, la navicella orbitale Buran è entrata nell'orbita calcolata, ha effettuato un volo a due orbite attorno alla Terra ed è atterrata in modalità automatica sulla pista del cosmodromo di Baikonur. Si tratta di un eccezionale successo della scienza e della tecnologia nazionale, che apre una fase qualitativamente nuova nel programma russo di ricerca spaziale. La navicella spaziale Buran è costruita secondo lo schema di un aereo senza coda con un'ala delta di ampiezza variabile, dispone di controlli aerodinamici che funzionano durante l'atterraggio dopo il ritorno negli strati densi dell'atmosfera: un timone ed elevoni. È capace di una discesa controllata nell'atmosfera con una manovra laterale fino a 2000 chilometri. La lunghezza dell'astronave Burana è di 36,4 metri, l'apertura alare è di circa 24 metri, l'altezza della nave quando è sul telaio è di oltre 16 metri. Il peso al lancio della nave è di oltre 100 tonnellate, di cui 14 tonnellate di carburante. La sua ampia stiva può ospitare un carico utile fino a 30 tonnellate. Una cabina sigillata e completamente saldata per l'equipaggio e la maggior parte dell'attrezzatura è inserita nel compartimento anteriore per garantire il volo come parte del razzo e del complesso spaziale, volo autonomo in orbita, discesa e atterraggio. Il volume della cabina è di oltre 70 metri cubi. Una caratteristica molto importante della navicella Buran è la sua potente protezione termica, che fornisce condizioni termiche normali per la struttura della navicella quando attraversa densi strati dell'atmosfera durante l'atterraggio. Il rivestimento schermante il calore è costituito da un gran numero (circa 38mila) di piastrelle, realizzate con alta precisione con materiali speciali (fibra di quarzo, fibre organiche ad alta temperatura, materiale in parte a base di carbonio) secondo programmi che tengono conto dell'installazione posizione di ciascuna tessera sulla custodia. Il sistema di propulsione principale è situato nella sezione di coda della nave, due gruppi di motori per la manovra sono posizionati all'estremità della sezione di coda e nella parte anteriore dello scafo. Il complesso di controllo di bordo è composto da più di cinquanta sistemi controllati automaticamente secondo i programmi integrati nel computer di bordo. Il primo volo della navicella spaziale Buran è durato 205 minuti e si è concluso con un atterraggio riuscito su una speciale pista di atterraggio lunga circa 5 chilometri e larga 80 metri, realizzata nell'area del cosmodromo di Baikonur. È stato il primo e fino ad oggi l'unico atterraggio automatico di un veicolo spaziale riutilizzabile nella storia dell'astronautica. È stato dato un nuovo eccezionale contributo all’esplorazione spaziale, la scienza e la tecnologia russe hanno ottenuto una brillante vittoria. Rus' e qui - il Primo, il primo - in tutto!

Un'altra scoperta del secolo fu la famosa Stele Raimondi Chavin del Perù raffigurante un motore a vapore. Il rilievo della "Stele Raimondi" raffigura una struttura di quattro caldaie a vapore inserite l'una nell'altra. In quella superiore si versa acqua fredda, alla seconda viene fornito vapore dall'alto, nella terza caldaia viene iniettata acqua bollente attraverso due valvole, diventando vapore, poiché l'ultima caldaia è in fiamme. Il vapore viene spinto verso l'esterno da due cilindri laterali rotanti in controtendenza. Questo motore a vapore può diventare non solo una fonte di energia. Sulla stessa base è stato realizzato un robot - la sua immagine è su un'altra stele - poteva brandire una spada e schioccare le dita. L'attenzione degli scienziati è stata attratta dall'antico rilievo maya trovato da John Stephans (un ricercatore americano, professore, insegna all'Università delle Hawaii) nella città di Palyonque, che rappresenta la figura di un ragazzo indiano sui pattini a rotelle con stivali alti con allacciatura . Su un'altra stele di Bonampak, il rilievo raffigura nientemeno che un astronauta al pannello di controllo. Robot di pietra furono trovati vicino a Bogotà (prima di allora, solo i miti greci ne parlavano, e anche allora collegavano questo miracolo dell'ingegneria e del pensiero tecnico con il nome del grande maestro di Iperborea - Dedalo). A proposito, in un articolo della rivista Flying Sauseur Review dell'aprile 1976, Aime Michel (1919-1992, ufologo, giornalista, scrittore francese) ha citato numerose prove dell'esistenza di robot nell'antichità, che indicano un alto livello di sviluppo di tecnologia. In uno dei libri di Ermete Trismegisto "Asclepio" si parla di alcune statue presenti nei templi egizi, che potrebbero essere animate in determinati periodi dell'anno da "forze cosmiche". I greci presero molto in prestito dagli egiziani e le loro tradizioni furono continuate dai romani, dai bizantini e dai mori. Il poeta Virgilio si guadagnò a Napoli la fama di "revivalizzatore di statue" (Publio Virgilio Marone, 70 a.C. - 19 a.C. - poeta nazionale dell'antica Roma, autore dell'Eneide, soprannominato il "Cigno di Mantova"): con l'aiuto di una "mosca di bronzo" espulse tutte le mosche viventi dalla città, e poi fece un giovane di bronzo che controlla il mantenimento del fuoco nei termini (nelle terme romane).

Nella città maya di Chichen Itza (dal nome della tribù maya "Itza", che a metà del V secolo trovò qui un cenote naturale - un pozzo e si stabilì attorno ad esso), si trovano due pietre con buchi e buche grandi quanto un pugno in un antico stadio sportivo da tempo immemorabile. Tra di loro c'è un campo da gioco, come un campo da calcio. Quelle pietre sono telefoni. Chinandosi sui buchi si poteva parlare senza paura