Internet e le subculture giovanili. Skinhead

3/28/2017, 23:18 0 commenti visualizzazioni

Nel nostro paese, un movimento giovanile così ampio e noto come gli skinhead, purtroppo, è associato solo a qualcosa di negativo: al fascismo e al nazionalismo. Il fatto è che questo movimento è arrivato in Russia non nel periodo di maggior successo, negli anni '90, e ha perso quasi completamente la sua essenza originaria.

Inizialmente, la sottocultura skinhead non era in alcun modo collegata alla politica, il pregiudizio nazionale apparve solo alla fine degli anni '70 (skinhead della "seconda ondata"). Il movimento skinhead della "prima ondata" è nato da un'altra sottocultura: i mod e originariamente si chiamava "HardMods".

Tutto è accaduto nella stessa buona vecchia Inghilterra, alla fine degli anni '60 del XX secolo. E ciò che univa le persone, ragazzi e ragazze, in questa comunità non era l'ostilità verso le altre nazionalità, ma certa musica (ska, street punk e reggae), gli sport (calcio o hockey), il proprio slang, il carattere violento e, naturalmente, un certo modo di vestirsi. La sottocultura skinhead ha lasciato un grande segno nel mondo della moda, formando persino un'intera tendenza con lo stesso nome.

All'inizio, lo stile skinhead era un incrocio tra lo stile dei mod, prendendo alcuni dettagli dallo stile degli ore-boys: pantaloni dritti Sta-prest, camicie button down con stampa a quadri (a volte semplicemente semplici camicie bianche), bretelle sottili , polo, jeans sbiancati con risvolto al fondo, completi “Tonic Suit” realizzati in tessuto mohair.

Molti elementi di stile sono apparsi tra gli skinhead a causa della forte passione per il calcio tra i rappresentanti di questa sottocultura. I giovani si riunivano spesso negli stadi di calcio, dove le passioni bruciavano nella verità: non si svolgeva una sola partita senza risse, scontri e scontri con la polizia. Sebbene le pelli semplicemente non fossero contrarie a combattere, non solo con i tifosi di calcio, ma anche con rappresentanti di altre sottoculture (gli hippy, per esempio) o addirittura tra loro. Quindi gli skinhead iniziarono a radersi la testa calva (in modo che durante il combattimento fosse impossibile afferrare i capelli), iniziarono a indossare berretti o stivali militari, giacche a vento, giacche di jeans corte e giacche o bomber Harrington. Ai tagli di capelli corti o ad una testa calva liscia, a volte venivano lasciate basette pulite, che venivano attentamente curate.

Particolarmente apprezzate, soprattutto tra gli skinhead degli anni '70, erano le classiche polo e i bomber M-1. E parte integrante dell'immagine erano i pantaloni o i jeans con risvolto, che prima si piegavano leggermente per rivelare le scarpe, poi con più forza per rivelare i calzini colorati. A proposito, oltre agli stivali militari, gli skinhead indossavano mocassini o scarpe brogue, ma non importa con cosa fossero calzati, le scarpe erano sempre lucidate a specchio in modo che tu potessi vedere il tuo riflesso in esse. Poi, nel guardaroba degli skinhead compaiono maglioni con lo scollo a V, che abbinano alle stesse camicie button down a quadretti, cardigan, canottiere con scollo a V, cappotti crombie, giacche in principe di Galles o con stampa pied de poule. In un modo o nell'altro, gli abiti skinhead si distinguevano per praticità, funzionalità e comodità, il che era importante per i rappresentanti di questo movimento, perché se non combattevano, facevano un duro lavoro manuale, ballavano fino allo sfinimento alle feste o attraversavano la città. strade in scooter.

Le ragazze skinhead non sono rimaste indietro rispetto ai ragazzi e per lo più hanno aderito allo stile generale, cioè sembravano "maschiaccio". Da ragazzine si potevano vedere in audaci minigonne abbinate a calze, tailleur gonna e stivali da scimmia.

I marchi preferiti degli skinhead erano e sono tuttora Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior, Jaytex, Lonsdale, Everlast, Levi's, Lee, Wrangler, Solovair ”, “Gola”, “Adidas”, “Tredair” e, ovviamente, “ Dott. Martens. Gli elementi in stile skinhead vengono periodicamente utilizzati dagli stilisti mondiali per le loro collezioni e sfilate. Molti marchi di streetwear giovanile producono cose tradizionali per questa sottocultura.

Lo stile skinhead è stato adottato da molti altri movimenti, come gli sweetheads, gli smoothies o i bootboys, ma ancora oggi in Inghilterra ci sono persone che si considerano i classici skinhead della "prima ondata", conoscono e ricordano le loro radici e aderiscono allo stile tradizionale stile skinhead in tutto. E c'è proprio chi resta colpito dal proprio aspetto e lo trasferisce nel guardaroba di tutti i giorni.

Purtroppo, per ovvie ragioni, in Russia non si può uscire per le strade della città vestiti come gli skinhead. Quando la politica interferisce, tutto peggiora, quindi ricorderemo anche questa sottocultura come parte integrante e importante della cultura e della tendenza della moda.

Recentemente, sempre più spesso sentiamo parlare di skinhead. Se ne parla sugli schermi televisivi, si descrive su giornali e riviste. E in una quantità così grande di informazioni è molto difficile capire, trovare una vera risposta alla domanda "skinhead – chi sono?". Sono pericolosi per la società? Quali sono le principali Proviamo oggi a rispondere insieme a queste domande.

Cos'è una sottocultura

I rappresentanti di una certa sottocultura giovanile sono adolescenti che si vestono in modo particolare, ascoltano una certa musica e hanno il loro gergo. Hanno il loro modello di comportamento. Sorgono sempre spontaneamente e, molto spesso, cercano di opporsi alla generazione più anziana.

I rappresentanti delle sottoculture sono lungi dall'essere sempre aggressivi, crudeli, ecc. Il fatto è che con una più stretta conoscenza di pubblicazioni e libri seri sugli skinhead, si comprende che l'immagine disegnata nella nostra immaginazione dai rappresentanti dei media è molto lontana dalla realtà.

Skinheads: una sottocultura nata spontaneamente

La stessa parola "skinhead" ci è venuta dalla lingua inglese. Tradotto significa "testa calva" ("testa di pelle"). Inizialmente, la gioventù occidentale si interessò a questa direzione. Nel corso del tempo, anche adolescenti provenienti da altri paesi si unirono al movimento, di conseguenza si diffuse in tutto il mondo. Già negli anni Sessanta del secolo scorso, tutti sapevano che la sottocultura continua ad esistere ancora oggi. Vale la pena notare che la sottocultura, in quanto tale, non è né un'organizzazione ideologica né politica. Solo in rari casi può essere associato a qualche movimento o partito.

Skinhead russi

Oggi questa sottocultura è molto popolare nel nostro paese. Gli skinhead sono apparsi per la prima volta in Russia nel 1991. Erano studenti delle scuole tecniche e professionali di Mosca, adolescenti che vivevano nella capitale e a Leningrado.

Gli skinhead russi sono diversi da quelli occidentali? Chi è questo? La gioventù comune si è unita spontaneamente? Non proprio. Nonostante nel nostro paese la crisi economica fosse ancora peggiore che in Inghilterra nel dopoguerra, il movimento skinhead in Russia non è apparso in modo naturale. I nostri adolescenti sono stati fortemente influenzati dalla cultura di massa occidentale. Questo spiega semplicemente che i discendenti dei normali fabbri ed elettricisti indossavano bretelle e stivali da portuale provenienti dall'Inghilterra.

Gli skinhead russi sono un po' diversi. La sottocultura influenzata dall’Occidente li fa gridare del loro popolo e del loro paese in lingue straniere, sventolando bandiere confederate americane e tedesche. È vero, questo viene fatto dai rappresentanti di una delle sottospecie di questa sottocultura: i bonhead.

Direzioni della pelle

Come ogni altra, questa sottocultura giovanile ha diverse direzioni. Gli skinhead sono diversi. Ci sono skin rosse che hanno il proprio sito web e hanno anche una propria rivista chiamata Blasted Sky. Una direzione separata sono le pelli antifasciste. I rappresentanti di questo movimento hanno persino sorvegliato i concerti di artisti rap, che sono considerati i loro nemici giurati dai neonazisti. Un tale evento è chiamato sicurezza della pelle.

Tuttavia, quasi a nessuno si dice molto poco sulle varie direzioni di questa sottocultura. Gli annunciatori televisivi, i giornalisti, i pubblicisti, tutti coloro che amano discutere di fascismo, neonazismo e razzismo, preferiscono non menzionare che esistono skin antifasciste. Pertanto, in Russia (e anche in Occidente), i bonhead sono i più famosi.

Bonheads in Russia

Quindi tutti conoscono gli skinhead. Chi sono e perché se ne parla in tutti i media? L'intero comportamento e lo stile della loro vita sono copiati dai modelli occidentali. Si vestono e guardano la vita come i loro colleghi occidentali, ascoltano la stessa musica e danno priorità agli stessi valori nella vita. Tuttavia, c’è ancora una differenza. Gli skinhead (bonhead) in Russia si riferiscono alle nazioni ariane non solo ai bianchi anglosassoni americani e ai popoli europei, ma anche ai popoli slavi (principalmente russi).

Va notato che gli skinhead russi si sbagliano gravemente. La sottocultura in Europa è diversa dalla nostra. In altri paesi, gli skinhead non sono affatto d'accordo sul fatto che i russi possano essere attribuiti alla nazione ariana. Dopotutto, siamo “razzialmente inferiori” a loro.

Tuttavia, sia i bonhead occidentali che quelli russi sono sotto la tutela di altre organizzazioni "adulte". Sono abilmente controllati da rappresentanti dei movimenti di estrema destra e neonazisti.

Aspetto

Ogni sottocultura ha le sue differenze esterne. Gli skinhead, che a volte vengono spaventati, seguono semplicemente determinate tradizioni. Ecco come, secondo i loro standard, dovrebbe apparire una vera pelle:

1. Un vero ariano con i capelli biondi, il naso dritto e sottile e gli occhi grigi. Naturalmente potrebbero esserci leggere deviazioni dal tipo principale. Ad esempio, gli occhi possono essere marrone chiaro o blu, oppure i capelli sono leggermente più scuri del biondo chiaro. Tuttavia, il contesto generale deve essere preservato.
2. La testa deve essere completamente rasata o tagliata molto corta. Le loro acconciature non sono come quelle dei banditi o dei poliziotti. Lo skinhead ha la stessa lunghezza di capelli su tutta la testa. Non sono ammessi frange, ciocche, ecc. Lo scopo principale di una tale acconciatura è impedire al nemico di afferrarti i capelli durante un combattimento.
3. Quasi il 100% degli skinhead ha un fisico magro. È semplicemente impossibile incontrare un rappresentante di questa sottocultura che è obeso.
4. Indossare solo indumenti funzionali. Prima di tutto, gli skinhead si riconoscono dagli stivali alti dell'esercito. La preferenza è data ai famosi "Grinders". Tali scarpe servono come una specie di arma. A volte li indossano, ma più spesso preferiscono jeans skinny neri infilati sotto gli stivali. Le cinture hanno fibbie pesanti. Alcuni ragazzi indossano le bretelle. Le giacche sono nere, di tessuto scivoloso, senza colletto.
5. Non vedrai mai palline, catene al collo, piercing su uno skinhead. Anche se un ragazzo indossa un ciondolo con la svastica, dovresti sapere che questo non è un vero rappresentante della sottocultura skinhead. In questa forma, non è più un combattente. Per non parlare del fatto che è difficile litigare quando hai i fori alle orecchie, alle labbra, al naso, ecc.
6. Un vero skinhead non beve, non fuma e non farà mai uso di droghe. Nel frattempo, gli skinhead spesso adornano teschi nudi e whisky con tatuaggi aggressivi.

Questi sono i segni principali di un rappresentante di questa sottocultura. Qualcosa può variare, ma in piccoli, insignificanti dettagli.

L'autore prosegue una serie di pubblicazioni volte a evidenziare alcune delle problematiche legate allo studio del fenomeno del controllo mentale. Nel suo ultimo articolo “Caratteristiche psicologiche dei membri di gruppi distruttivi e terroristici (radicali)”, l’autore è giunto alla conclusione che per un’analisi scientifica più approfondita del fenomeno del controllo mentale, vale la pena fare riferimento alle attività delle “organizzazioni distruttive” le attività di gruppi (mini-società), come gli anti-globalisti, gli ecologisti radicali, i terroristi, i criminali, alcune comunità di "giochi", ecc. Lo studio delle attività di questi soggetti nel loro insieme aiuterà a comprendere meglio la natura del radicalismo e l'aumento dell'uso di tecniche di riforma del pensiero (controllo mentale) nella società.

Le attività delle "organizzazioni distruttive" nella società russa e nel mondo non sono state ancora sufficientemente considerate nel contesto dei gruppi asociali radicali. Il radicalismo in tutte le sue forme e manifestazioni, nella sua portata e intensità, nella sua crudeltà, è diventato uno dei problemi più acuti e attuali degli Stati odierni. Uno degli aspetti di questo problema, secondo l'autore, sono senza dubbio le "idee errate" sul ruolo dei gruppi giovanili nella destabilizzazione della società moderna. L'autore cercherà di considerare le attività dei rappresentanti radicali delle "sottoculture giovanili" da diverse angolazioni.

Contrariamente all'opinione della maggioranza degli abitanti, le sottoculture moderne, soprattutto quelle giovanili, non sono fenomeni amorfi e monotoni, ma sono attivi "focolai di resistenza" alla società moderna con la sua moralità cristiana. Questi “punti caldi” rappresentano diversi tipi di fuga dalla cultura “imposta”, e di per sé non sono né buoni né cattivi. La particolarità delle sottoculture in Russia si esprime nel fatto che la maggior parte delle "sottoculture giovanili", e in questo articolo le consideriamo principalmente, sono prese in prestito dalla cultura occidentale e non sono "centri" di sottocultura storicamente stabiliti nel nostro paese.

Il paradosso è che più cerchiamo di resistere alla globalizzazione, più ci integriamo in essa. Non vogliamo diventare parte del globale e perdere i nostri vantaggi “nazionali”, ma allo stesso tempo stiamo attivamente introducendo un sistema internazionale (internazionale) di sottoculture nella società, la cui vera vocazione (“nella sua forma più pura”) è fungere da contrappeso o rallentare la globalizzazione. "Skinheads", "neo-nazisti", "rossi", "anarchici", "anti-globalisti", "rapper" - sono tutti rappresentanti della cultura europea e americana.

Benvenuti nella globalizzazione.

Principali idee sbagliate sul movimento culturale skinhead

1. Gli skinhead sono un movimento associato al fascismo
2. Gli skinhead sono un gruppo criminale e lì non esiste alcuna cultura
3. Il problema della "violenza" degli skinhead è impossibile da risolvere

Nel nostro articolo cercheremo di confutare queste idee sbagliate, per le quali considereremo lo stato attuale dei "centri radicali".

La prova che non c'è nulla in comune tra il classico movimento skinhead e le organizzazioni “neofasciste” che lo imitano, ad eccezione di alcuni elementi di abbigliamento, che considereremo di seguito (“tre ondate della cultura skinhead classica”).

Storia: tre ondate della classica cultura skinhead

Prima ondata. Gli "skinhead" della fine degli anni '60 erano un prodotto della "cultura mod" coltivata sotto l'influenza della cultura giamaicana portata in Inghilterra dai rudeboys immigrati. "Mods" (mod) non è solo uno stile musicale, ma anche un certo movimento, stile di vita e modo di vestirsi, generato dalla cultura adolescenziale della Gran Bretagna all'inizio degli anni '60. L'eterno confronto tra "padri e figli" divampò con rinnovato vigore con l'avvento del rock and roll (metà degli anni '50): la giovane generazione di americani, che ricevette la loro musica, i loro idoli e la loro moda, cominciò a realizzarsi come un classe sociale indipendente che non voleva obbedire alle leggi degli adulti e cercava di autodeterminarsi. Anche gli adolescenti inglesi volevano ascoltare e suonare rhythm and blues e rock and roll. È così che è nato il movimento della moda. La Gran Bretagna negli anni '60 fu particolarmente colpita dai problemi economici causati dalla crisi del dopoguerra: era necessario ripristinare l'industria e servivano case distrutte, operai e impiegati, ma non c'erano abbastanza persone. Ciò ha costretto gli adolescenti, anche di buona famiglia, a trovare lavoro, più spesso negli uffici e negli uffici (impiegati, dattilografi, ecc.). Ottenendo il proprio reddito personale, i giovani britannici potevano acquistare abiti e spendere soldi per l'intrattenimento. I "mod" si vestivano in modo molto ordinato, di solito indossando abiti costosi. "Fred Perry", "Ben Sherman", "Lonsdale" - queste aziende di abbigliamento e calzature erano molto popolari tra i "mod".

Così è nata la moda Teddy Boys. I ragazzi indossano giacche di velluto a coste con ampi risvolti, cravatte di pelle, pantaloni con risvolti, stivali con suola ondulata; acconciature - allungate, con i capelli che incorniciano il viso. Le ragazze indossavano gonne sopra le ginocchia e maglioni con il collo cieco, capelli lunghi e lisci. A causa di questa passione (vestirsi bene), venivano spesso accusati di tradire la classe operaia, perché. I "mod" non erano molto diversi socialmente dai giovani della classe operaia, ma spendevano grandi somme di denaro in vestiti. Le ragazze della moda adoravano il trucco pesante e il rossetto morbido. Gli scooter (scooter) sono diventati l'intrattenimento preferito. Allo stesso tempo, i Teddy Boys si distinguevano per un carattere molto da teppista: formavano bande che guidavano scooter, combattevano con i rocker (che guidavano motociclette), rompevano vetrine e spaventavano i cittadini.

A proposito, a differenza dei rocker, l'allora popolare cultura giovanile, i "mod" avevano rappresentanti di entrambi i sessi nelle loro fila. Oltre agli abiti civili, la “moda” potrebbe essere riconosciuta da uno scooter (Scooter). Molti di quelli che li guidavano si definivano "Scooteristi". Anche gli scooter possono essere considerati un prodotto della “cultura mod”. Di solito decoravano gli scooter con specchietti e altre cose spettacolari. Inoltre, anche gli appassionati di calcio ("hooligans"), usciti anche dai "mods", erano appassionati di scooter. Essere un "mod" significava avere tutto ciò che di nuovo e originale esisteva in quel momento, distinguendosi dal resto. Tutta Londra è stata inondata di scooter.

La musica era una parte meno importante del movimento rispetto alla moda e al comportamento. Fondamentalmente i "mod band" iniziarono copiando gli standard ritmici e blues americani e creando il proprio materiale musicale nello stesso filone. I Mods suonavano rhythm and blues e rock and roll più velocemente, più duramente e più sporchi dei loro predecessori. Nel 1968, il movimento mod era quasi estinto, rinato in altri movimenti.

Già all'inizio degli anni '60 apparvero i cosiddetti Rudies: giovani immigrati dalla Giamaica che lavoravano in lavori poco retribuiti (negozi, bar, banchine, fabbriche). Avevano la loro moda. E, soprattutto, la loro musica - "ska", che piaceva anche agli inglesi. Allo stesso tempo iniziò anche il movimento dei "mod".

Allo stesso tempo apparvero i primi "hard-mod" (hard-mod) o "skinhead". Ogni sabato, questi nuovi giovani progressisti andavano negli stadi a tifare per le loro squadre preferite. Il tifo mortale per le squadre di calcio spesso portava a risse tra tifosi avversari, sfociando nella leggendaria "violenza calcistica" britannica. Poiché i rappresentanti dell '"hard-mode" (hard-mod) spesso partecipavano alle risse, iniziarono a radersi la testa in modo che in un combattimento il nemico non potesse usare la presa per i capelli. Vale la pena notare che gli "skinhead" non si sono separati subito dai "mod": tutto è avvenuto gradualmente.

Non tutti si chiamavano "skinhead" (skinhead). C'erano nomi come "herberts" (da Herbert Street a Glasgow (Regno Unito)), "street kids" (cioè "bambini delle strade"), "spy kids" (la traduzione approssimativa è "cacciatori"), "peanuts" (poi ci sono gli "schiaccianoci"; hanno preso questo nome dal rombo dei loro scooter) e altri.

Contrariamente alla credenza popolare, la maggior parte degli "skinhead" in tutto il mondo non sono mai stati "rasati" o "skinhead". Coloro che lavoravano alle banchine fluviali tenevano un "taglio" corto in testa, e si tagliavano i capelli in quel modo solo per proteggersi dalla polvere, dallo sporco e dai pidocchi. Per questo motivo "skinhead" a metà degli anni Sessanta è un soprannome dispregiativo, qualcosa come "cornuto". Non si chiamavano così. Sono stati così rimproverati.

Quando scendeva la notte, gli "skinhead" si vestivano nel meglio che potevano permettersi (di solito un abito da uomo economico) e andavano nelle sale da ballo. Qui hanno ballato al ritmo della nuova musica portata in Inghilterra dagli immigrati giamaicani. Molti nomi sono stati attribuiti a questa musica, tra cui: "ska" (in seguito chiamato "first wave ska"), "jamaican blues", "blue beat", "rocksteady" e "reggae".

A proposito, sulle "pelli di ryudiz". Un tempo, prima di dedicarsi al "reggae", il giovanissimo Bob Marley era uno skinhead. Bob Marley indossava stivali da combattimento alti, mimetici e un taglio pulito.

I primi "skinhead" in seguito iniziarono a preferire i vestiti americani "Levi Jeans" e "Alpha Flight Jackets" e bretelle strette (bretelle) con stivali "Doc Marten". Con l'aumento del teppismo calcistico, entrarono in uso le giacche da volo Alpha verde scuro (chiamate anche MA1, giacca da volo o giacca bomber), che consentivano loro di scivolare facilmente dalle mani degli avversari. Così si vestivano nei giorni di calcio, e ai concerti e per strada indossavano giacche normali, spesso jeans, bretelle nere e lacci neri. Questo inasprimento dello stile di abbigliamento influenzò notevolmente l'interesse della classe operaia per gli "skinhead".

Gli skinhead adoravano la birra, a differenza dei Mod che bevevano anfetamine e dei rudeboy che fumavano marijuana. Le "ragazze skinhead" si vestivano da ragazzi, si tagliavano i capelli corti e avevano anche molti guai e problemi con la polizia e altri gruppi giovanili. Le Rudiger, le Skinhead Girls e le Mod Girls indossavano minigonne, che erano molto popolari all'epoca ed erano viste come scioccanti dai genitori conservatori.

All'inizio degli anni '70 gli "skinhead" stavano guadagnando forza rispetto ad altri movimenti sottoculturali giovanili. Gli “skinhead” della prima ondata sono cresciuti: sono apparsi sempre meno per strada, hanno messo su famiglia, si sono sistemati, hanno cresciuto figli, ma sono comunque rimasti fedeli alle proprie radici.

Seconda ondata di movimento della pelle è stato segnato dall'ascesa del "punk rock" nel Regno Unito. Il "punk rock" fece esplodere la rigida e fredda Inghilterra. Il "Punk rock" sembrava selvaggio, ruvido, aggressivo. Ha spaventato casalinghe, cittadini rispettabili e altri gentiluomini. Ma i giovani lavoratori cercavano e desideravano un suono più duro e veloce per la loro cultura. Inoltre, il "punk rock" divenne solo musica ribelle studentesca, musica universitaria. E la sintesi risultante di un suono brillante, veloce e ruvido divenne "streetpunk" (street punk), in seguito chiamato il giornalista del Sun Gary Bushell come "Oi!". Era "punk", ma era "punk", orientato alla classe operaia. Perché le radici di "Oi!" La musica apparteneva alla classe operaia, i media furono negativi nei confronti di questo ramo musicale, che divenne esso stesso "punk rock", come musica della classe media, e lo accolsero con favore. Il suono di "Oi!" differisce dal punk: semplici melodie di chitarra sono sovrapposte a una linea di basso e batteria chiaramente udibile e sono accompagnate da cori simili alle urla degli spalti di calcio. Insieme allo "street punk", il movimento "skinhead" è ripreso. Tratti come la tenacia e l'orgoglio della classe operaia iniziarono a mettere radici nel "punk". Fondamentalmente, la seconda ondata di "skinhead" non sapeva nulla della loro eredità e delle loro radici, "fashions", "ska", "rudeboys".

I vecchi "skinhead" criticavano e rimproveravano costantemente la nuova crescita per l'innovazione. Ad esempio, le pelli del '69 indossavano ancora Ben Sherman, Fred Perry, e le nuove pelli del '79 indossavano principalmente jeans Levi blu, stivali da lavoro, bretelle e giacche da pilota americane. Si chiamavano "Bald Punks". Nel corso degli anni '70 ci furono molti cambiamenti nei classici "skinhead". La moda passò da uno stile slavato a vestiti migliori di quelli che i lavoratori potevano permettersi: i "colletti blu". Negli anni '70 tra gli skinhead apparve uno stile di abbigliamento "militare". Altre "pelli" furono fortemente influenzate dalla "discoteca" degli anni Settanta: si "raccolsero i capelli", indossarono pantaloni con volant e stivali nello stile degli anni '70.

Con la formazione dei propri gruppi musicali tra gli "skinhead", le loro idee politiche cominciarono a propendere per la lotta dei partiti di destra e di sinistra, e persino per l'apoliticità. I gruppi politici di destra propendevano per i rapporti con il Fronte Nazionale (neofascisti in Inghilterra) e avevano idee simili. I gruppi di sinistra erano guidati dalla lotta della classe operaia e utilizzavano la politica comunista. I gruppi apolitici spesso evitavano entrambe le parti perché volevano scegliere la propria politica sottoculturale.

Un gruppo di rappresentanti del movimento punk formò il collettivo "Skrewdriver" ("Screwdriver"), che influenzò ampiamente lo "street punk" e dopo un po 'si trasformò in un "gruppo skinhead". Gli Skrewdriver sono diventati la prima band a far conoscere le proprie opinioni neonaziste alla cultura skinhead tenendo un concerto con lo slogan "Rock Against Communism". Simpatizzando con il Fronte Nazionale, presero una posizione razzista e iniziarono a creare l'ala destra della sottocultura del "movimento skinhead".

Gli "skinhead" del modello 69, al contrario, rimasero su posizioni antirazziste, come la maggior parte degli "skin" di quegli anni, amavano il "reggae" e lo "ska". Frequentavano le "discoteche colorate", ma venivano ancora chiamati "neri" - "oscuri". Sostenevano gli ideali della classe operaia e dei politici di sinistra. L'Inghilterra ricordava ancora la Seconda Guerra Mondiale, e quindi era considerato un onore per ogni cittadino patriottico rimanere su posizioni antirazziste.

Alla fine degli anni '70, il Fronte Nazionale e il Partito Nazionalsocialista Britannico si infiltrarono nel movimento degli skinhead. A quel tempo, gli "skinhead" erano già una generazione forte. Il Fronte Nazionale ha deciso che gli "skinhead" sarebbero serviti come un'eccellente fonte di nuovi membri e avrebbero migliorato la sua reputazione e immagine. I giovani furono reclutati come soldati di strada del Fronte Nazionale. Uno "skinhead razzista" è apparso allo "show" di Donahuue (uno spettacolo popolare in Inghilterra). Questo è stato uno shock e un duro colpo per l'intero "movimento skinhead". Insieme ai media, il mito degli "skinhead razzisti" è stato gonfiato da il Fronte Nazionale e Skrewdriver "("cacciavite"). A causa di un'errata propaganda, la società vedeva ogni "skinhead" razzista. Nel nostro Paese, queste conseguenze sono particolarmente evidenti. La maggior parte dei giornalisti, funzionari del Ministero degli affari interni della Federazione Russa e la gente comune rafforza l'idea sbagliata che gli "skinhead" siano neonazisti e razzisti.

La cattiva reputazione ha fatto solo il gioco dei partiti di destra. Molti giovani neonazisti, da sempre lontani dalla classe operaia e dalla “cultura skinhead”, cominciarono a chiamarsi “skinhead”. È così che il "nazismo" cominciò a penetrare nella cultura degli "skinhead".

Negli Stati Uniti, gli "skin" erano ancora più distanti dalle loro radici e gravitavano verso l'incipiente ondata di "hard-core" che aveva avuto origine a New York. Lo "street punk" per l'Inghilterra era simile all'"hardcore" negli Stati Uniti. Ad esempio, gli "skin" dei primi anni '80 non sapevano quasi nulla e non avevano sentito parlare di "ska" o "Oi!". Ma come i loro colleghi in Inghilterra, indossavano stivali da lavoro e jeans, prendendo in prestito questo stile di abbigliamento dai punk. Gli Hardcore Skins erano più forti e più violenti dei loro contemporanei Punk Skins in Inghilterra. Nei rapporti penali, lampeggiavano più spesso che nel 69esimo. I partiti, come il Fronte Nazionale, hanno creato l'immagine dei "soldati di fanteria" (stormtrooper) dagli "skinhead".

Negli anni '80 a nessuno piacevano gli "skinhead" per la loro aggressività, la società li considerava radicali e teppisti. Ma nessuno li chiamava razzisti fino a quella sfortunata intervista al popolare show.

La sottocultura degli "skinhead" si è diffusa in tutti i paesi del mondo. Ognuno di loro mantiene una storia indipendente degli obiettivi degli skinhead, dei loro valori e della loro storia di origine. La definizione di "skinhead" varia da paese a paese.

A metà degli anni '80 l'Europa fu scossa da una grave crisi, che può essere considerata una conseguenza della "crisi degli anni '70" scoppiata in precedenza in America. I governi hanno giocato alla Guerra Fredda; aziende chiuse; non c'erano soldi e il tenore di vita diminuiva sempre di più. Ciò si rifletteva anche nella musica: le band di 84 anni iniziarono a comporre canzoni più malvagie di quelle che suonavano prima. La sottocultura musicale rifletteva lo stato d'animo della società: tensione e sfiducia nei confronti dei governi e delle loro politiche.

I politici di vari stati hanno condotto una campagna di successo per "pubblicizzare" le "atrocità degli skinhead" tra la popolazione europea, sulla loro "essenza" fascista e così via. Di conseguenza, l'atteggiamento della società nei confronti del movimento "skinhead" è cambiato in molto negativo e il movimento ha cominciato a scemare. Agli occhi dei cittadini, le organizzazioni "neo-naziste" sono sempre più associate al movimento "skinhead". Ciò è continuato fino alla fine degli anni '80.

Dalla fine degli anni '80 fino ai giorni nostri è iniziata una nuova grande manifestazione dei valori skinhead "tradizionali" degli anni '60. È successo in Inghilterra, America e gran parte dell’Europa. Comportava un nuovo confronto tra la pelle classica (tradizionale) e quella non tradizionale (neofascista, anarchica e comunista).

La terza ondata furono gli skinhead della metà degli anni '90. C'era un segno di "guerra civile" nel "movimento skinhead". Molti di coloro che sono diventati "skinhead" più di 15 anni fa hanno cominciato ad apparire per le strade, per partecipare allo sviluppo della "cultura skinhead". I "punk" di 17-18 anni iniziarono a radersi la testa, sbarazzandosi degli "irochesi" e dei "cumuli di spazzatura".

I moderni "skinhead" dell'Europa e dell'Occidente sono un misto di "hard-mod / rudeboys" (hard mods / rudeboys) della fine degli anni '60 e skin "punk / hard-core" (punk / hardcore) dei primi anni '80. I loro gusti musicali spaziano dal "reggae" al moderno "hardcore", passando per "ska", "rocksteady", "rockabilly", "punk", "Oi!". Alcuni ascoltano solo "reggae", altri ascoltano solo "Oh!" o "punk". Naturalmente, sono interessati alle loro radici, alla cultura dei "mod", degli "scooter", ecc., Ma comunque, per la maggior parte degli skinhead della fine degli anni '90, questo è un esempio storico.

Nel nostro Paese la situazione in questo momento si sta sviluppando nel modo seguente: abbiamo poche "pelli rosse" (comuniste), pelli SHARP, pelli classiche (tradizionali). In Russia la parola "bonhead" non viene quasi mai usata. "Bonehead" (testa d'osso) è un termine usato dagli skin classici e da altri skin per riferirsi a qualsiasi "skinhead mannaro" che abbia opinioni razziste o neofasciste. Il concetto di "skinhead" in 99 casi su 100 in Russia è associato al neonazismo e al razzismo
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Per riferimento:

1. Gli SHARP-skin sono "skinhead contro i pregiudizi razziali" (SkinHeads Against Racial Prejudice), apparsi a New York (USA) alla fine degli anni '80. I movimenti che condividono l'ideologia degli "skinhead contro i pregiudizi razziali" sono SCAR, SPAR, RASH, HARP e altri. Ci sono movimenti cinesi, hawaiani e giapponesi provenienti da altri paesi, la cui ideologia è simile alle pelli SHARP. Indossavano "S.H.A.R.P." con un elmo Trojan, lo stesso distintivo arancione che la Trojan Records metteva sui propri dischi trent'anni fa. Gli Sharps erano orgogliosi del fatto che il fuoco acceso dagli skinhead nel 1969 arde nei loro cuori.

2. "Redskins" o "RASH" - "Skinhead contro il nazismo e il potere del capitale" o "Skinhead rossi e anarchici". Apparvero indipendentemente dagli "discesi" pochi anni dopo di loro. I RASH sono di sinistra, non hanno nazionalità, sono contrari alla purezza razziale e sostengono chiunque abbia bisogno del loro sostegno. Il loro stesso nome suggerisce che sono anarchici: vogliono la libertà di azione per tutti e tutti e si sforzano di eliminare ogni pressione sulle persone.

Se consideriamo schematicamente la storia del "movimento skinhead", allora possiamo giungere alla conclusione che le organizzazioni neofasciste che utilizzano elementi della cultura del "movimento skinhead" non lo sono per definizione.

Sviluppandosi nelle tre fasi di cui abbiamo discusso sopra, il movimento contemporaneo della cultura skinhead è stato costretto a rimanere un movimento apolitico (apolitico) e non razzista. Tuttavia, questa posizione ha portato alla nascita di due “movimenti gemelli”, che utilizzano elementi della classica (tradizionale) “cultura skinhead”, ma non li sono.

Il movimento degli skinhead rossi è un gruppo di organizzazioni che rappresentano diversi gruppi politici e sociali, con obiettivi diversi, ma con un obiettivo comune e importante: la distruzione del movimento dei bonhead. Già 15 anni fa il movimento degli “skinhead rossi” poteva essere descritto come un’ala radicale del classico “movimento degli skinhead”. Ma durante questo periodo, il “movimento rosso” è andato troppo lontano dall’essere apolitico, e ogni anno cresce sempre più a stretto contatto con le organizzazioni giovanili di convinzione comunista e anarchica. I rappresentanti dei "Rossi" criticano i rappresentanti del classico (tradizionale) "movimento skinhead" per la loro apatia.

Il movimento Bonhead è un'organizzazione neofascista creata artificialmente alla fine degli anni '60. Negli ultimi decenni, questo movimento, con elementi della moda del movimento skinhead, si è trasformato in un'ala radicale attiva delle organizzazioni neonaziste e razziste. Al momento, a parte gli elementi comuni della moda tra "boneheads" e "skinhead", non c'è praticamente nulla in comune.

Vale la pena notare che il movimento degli skinhead classici (tradizionali) promuove l'apoliticità, non sono organizzazioni razziste e si trasformano piuttosto nella loro fase iniziale - in un movimento musicale informale con i propri attributi, cultura del comportamento e del consumo. Tuttavia, gli "skinhead classici" continuano ad aderire a determinati valori:

Devi essere un patriota del tuo paese;
- Devi lavorare;
- devi studiare;
- non puoi essere razzista;

Idea sbagliata n. 1 “Gli skinhead sono un movimento associato al fascismo”

Come abbiamo stabilito, dopo aver esaminato la storia dell'emergere e dello sviluppo della sottocultura "skinhead", il "movimento skinhead" non ha nulla a che fare con i movimenti neonazisti e le organizzazioni neofasciste.

Si può dire con certezza che gli "skinhead" furono vittime di intrighi politici alla fine degli anni '70, dove i partiti neofascisti sfruttarono con successo la popolarità del movimento tra i giovani per aumentare il numero dei loro aderenti. I "tradizionalisti" sono diventati vittime della loro assoluta apoliticità e non sono riusciti a rispondere tempestivamente e adeguatamente alla provocazione politica al momento necessario. Questa situazione si ripeté alla fine degli anni '80, quando i politici statali dei paesi europei lanciarono una campagna contro il "movimento skinhead" come colpevole di tutti i problemi. Vale la pena notare che questi sono strumenti politici standard che molto spesso vengono utilizzati in politica per distrarre gli elettori dalla domanda "Dove vanno le nostre tasse?" la domanda "Di chi è la colpa di tutti i problemi?".

Continuando ad essere una sottocultura apolitica e giovanile, il "movimento skinhead" sarà costantemente considerato dai media e dai cittadini come parte del neofascismo.

Per confutare l'idea sbagliata secondo cui "gli skinhead sono un gruppo criminale e lì non c'è cultura", diamo un'occhiata alla musica, alla moda e ai tatuaggi in tutti i movimenti discussi in questo articolo.

Musica

Non considereremo questa direzione in modo approfondito, perché. Ne abbiamo parlato nella parte precedente del nostro articolo. Ecco le differenze nelle preferenze musicali dei "bonhead" e degli "skinhead".

Dalla tabella si può vedere che non esistono preferenze musicali comuni per questi due movimenti. Non ha senso considerare specificamente la cultura musicale del “movimento skinhead”, perché il nostro lavoro persegue altri obiettivi.

Moda

Le "bretelle" sono parte integrante dell'abbigliamento skinhead. Le bretelle erano già indossate dagli "hard mods" a metà degli anni '60, insieme a stivali alti e jeans cropped, ancor prima che nascesse il soprannome di "skinhead" (skinhead). Tali vestiti erano chiamati "stile della classe operaia". La presenza delle bretelle significa da sempre appartenenza alla classe operaia.

Gli operai e i braccianti delle banchine fluviali si vestivano in questo modo già all'inizio del XX secolo. Erano necessarie le bretelle in modo che la maglietta non si impigliasse in nulla. La parola "bretelle" è tradotta dall'inglese come "elementi di fissaggio" e in relazione all'abbigliamento può essere tradotta come "elementi di fissaggio da costruzione".

La maggior parte degli "skinhead" della prima ondata erano impegnati in lavori manuali pesanti. Più andavano avanti, più si allontanavano dai “vestiti sempre nuovi e sofisticati” indossati dai loro predecessori – le “mode”. Chi lavorava con gli argani a mano sulle banchine aveva bisogno di indumenti resistenti e comodi che potessero, soprattutto, garantire la loro sicurezza. Gli stivali con una forte punta in acciaio potevano proteggere le gambe dalla caduta di scatole o altri oggetti pesanti, le bretelle premevano i vestiti sul corpo e non le davano la possibilità di impigliarsi in qualcosa o di entrare negli argani a vite. Jeans o semplici pantaloni di tela realizzati in tessuto resistente avevano robuste doppie cuciture e, infine, la camicia e la giacca avevano imbottiture sulle spalle che proteggevano i lavoratori dalla pioggia e dal vento marino umido.

I nomi degli indumenti sono notevoli, ad esempio un cappotto o una giacca con un rivestimento sulle spalle era chiamato "giacca da asino". La parola "asino" è tradotta come "verricello" e la combinazione di queste parole significa "giacca del verricello". Le bretelle sottili non erano chiamate "bretelle", come al solito, ma "bretelle" - questa parola aveva il significato aggiuntivo di "staffe" e "elementi di fissaggio per l'edilizia". Gli stivali erano chiamati "stivali", non "scarpe", e così via. Gli skinhead indossano bretelle in tinta unita e senza motivi, solitamente nere o rosso scuro; le bretelle dai colori vivaci sono meno comuni. Sono sempre sottili, larghi non più di due dita, piegati insieme. Va bene se hanno ciocche lucenti e coccodrilli.

A proposito, le bretelle sono allacciate sul retro, ci sono due varietà: X e Y. Le bretelle negli anni '60 sembravano "X", oggi "Y" è più comune. Ma non importa: qualcuno indossa X e qualcuno indossa Y. A volte fanno trasformare X in Y allacciando dei nastri lì vicino sulla schiena.

Per la prima volta, le riviste scozzesi Hard as Nails e Zoot hanno fornito una descrizione dettagliata degli abiti degli skinhead tradizionali. Hanno attirato l'attenzione dei lettori sul fatto che gli skinhead si vestivano sempre in modo diverso. Avevano vestiti diversi per la strada e nei fine settimana. Incontrandosi, a volte non riuscivano a capire con chi avevano a che fare, le differenze erano così forti. Ma non c'era niente di strano: non esistono due persone uguali. E non esistono due skinhead uguali.

Altri indumenti da skinhead, risalenti ai tempi dei mod, sono pensati per andare a un concerto o fare bella figura. Questo è un abito inglese, con il quale puoi indossare tutti gli stessi stivali e bretelle, e con il quale è richiesto un cappotto lungo quando fa freddo. A volte viene indossato un cappello sulla testa, come quelli indossati dai Rudie Boys.

In varie occasioni, gli skinhead hanno riso di se stessi disegnando scimmie con magliette di Ben Sherman e stivali Doctor Martens, jeans da lavoro blu e bretelle da portuale. Pertanto, hanno cercato di dimostrare che non si trattava solo di vestiti. Ci deve essere qualcos'altro nella tua testa.

La comunità skinhead ama i tatuaggi, ma esiste un numero limitato di immagini su questo argomento. Ecco quelli più comuni.

Un tatuaggio di rondine volante significa libertà. Spesso ci sono corone di alloro di gloria e iscrizioni luminose "Oi!" - tali disegni significano molto per chi li indossa. A volte vengono riprodotti disegni ben noti ad altri skinhead o copertine di dischi.

Ecco un altro esempio: questa è la leggenda della crocifissione di Cristo, rappresentata in questo modo. Significa sofferenza, il suo significato originario è “crocifisso dal capitalismo”. Questo disegno riflette le credenze della prima ondata di skinhead.

La sua continuazione è una "pelle" che sale dalla tomba, sulla pietra sopra la quale c'è la scritta "Oi!" o una corona d'alloro di gloria. Questo disegno significa che non esiste la morte e che la tradizione non verrà mai interrotta.

Il luogo di nascita di questi due disegni è la Scozia, la città di Edimburgo. Nel Medioevo lì erano diffusi i "miti" cattolici sui fantasmi e sugli spiriti, come adesso sugli skinhead. Gli abitanti erano così sicuri della propria esistenza che ricoprirono addirittura le tombe con lastre di pietra. Nel XX secolo, quando l’ipocrisia divenne chiara, apparvero questi disegni.

Citazione: “Ucciso dalla modernità, ritornerà” è una protesta contro la moralità cattolica, dove tutto è controllato da forze esterne: un buon Dio, un bastone di carota e il denaro. Contro un mondo in cui nessuno ti deve nulla fin dall'inizio. E dove a nessuno importa di te. Questo vale solo per gli skinhead tradizionali e conta solo per alcuni di noi. Di regola, non ci piace parlarne. E non ne parliamo adesso." .

La maggior parte degli skinhead ha un atteggiamento negativo nei confronti dei cerotti. È considerato indecente dimostrare la propria appartenenza al movimento con le strisce. Citazione: “La maggior parte di noi non ha bisogno di toppe: se sei consapevole della tua appartenenza e sai come vestirti, il tuo aspetto sarà più che sufficiente. Stivali scintillanti, jeans arrotolati, camicia a quadri e bretelle: cosa potrebbe esserci di meglio di questi vestiti al mondo? Perché anche le strisce?

Il movimento bonhead ha adottato alcuni degli elementi di moda del movimento skinhead, come scarpe, jeans, bretelle, acconciature e giacche (solitamente di pelle). Inoltre, nel movimento Bonhead vengono accolte con favore varie strisce con svastiche naziste, ecc. (riso.)

I Bonhead hanno un atteggiamento molto ossessivo nei confronti dei tatuaggi, di regola cercano di farli molto e di natura fascista aggressiva. I neonazisti hanno una definizione di “nemico” in termini di moda (vestiti e stile), che deve essere distrutta. Secondo questo schema è necessario cercare e distruggere il "nemico della razza". Il movimento dei tradizionali "skinhead" non ha mai avuto un simile "ritratto" e molto probabilmente non lo avrà mai. Tra gli "skinhead rossi" un tale "nemico" è il "bonehead".

La bevanda tradizionale della "cultura skinhead" è la "birra" ("ale"), l'uso di bevande forti non è benvenuto.

Nella coppia «Bonхэд» non sussusce come una cultura di questo tipo è stata creata su una tavola di legno, come una torta di compleanno ких» напитков. Il "bonehead" russo preferisce usare la vera bevanda slava: la vodka.

Idea sbagliata n. 2 “Gli skinhead sono un gruppo criminale e lì non esiste alcuna cultura”

Considera i concetti di cultura e sottocultura. Sottocultura- un sistema di valori, modelli di comportamento, stile di vita di qualsiasi gruppo sociale, che è una formazione olistica indipendente nel quadro della cultura dominante.

cultura- un insieme di valori materiali e spirituali, idee di vita, modelli di comportamento, norme, metodi e tecniche dell'attività umana:

Riflettendo un certo livello di sviluppo storico della società e dell'uomo;
incarnato in soggetti, portatori materiali e trasmesso alle generazioni successive

Si noti che il movimento skinhead ha tutti gli elementi sottoculturali necessari. È impossibile chiamare una sottocultura un gruppo criminale, così come è impossibile chiamare le attività di un gruppo criminale una manifestazione di una sottocultura. Anche il movimento bonhead è una sottocultura giovanile, ma non ha nulla in comune, tranne le bretelle, gli stivali e le acconciature, con il movimento skinhead.

La situazione è spaventosa quando centinaia di crimini vengono commessi da "bonehead", e per loro ci sono tutti gli articoli necessari nel codice amministrativo e penale della Federazione Russa, e le forze dell'ordine alzano le spalle e dicono: "Quindi questi sono skinhead - cosa possiamo fare ?!".

Si può discutere a lungo sulla responsabilità dello Stato nei confronti dei cittadini, ma solo lo Stato ha il diritto monopolistico di usare la forza (violenza) per proteggere i cittadini. Quando i funzionari si rifiutano di adempiere ai loro doveri e offrono ai cittadini di affrontare da soli i loro problemi (senza violare le leggi), ciò scatena un'ondata di miti e paure sull'impossibilità di risolvere il problema della “rivolta delle pelli”. Dopotutto, se lo Stato non può, cosa può fare il cittadino? Tutti hanno il diritto di avere paura.... Ed è spaventoso. Dopo un po’, i miti e le paure filistei aggravano il problema e lo complicano.

Proviamo a considerare l'illusione n. 3 "Il problema della furia degli skinhead è impossibile da risolvere".

Idea sbagliata n. 3 “Il problema della” furia “degli skinhead è impossibile da risolvere”

Siamo d’accordo che il problema del crescente radicalismo e del comportamento illegale non può essere risolto. Inoltre, è impossibile decidere: se non fai nulla e non capisci cosa stai affrontando. Proviamo ad analizzare cosa ci troviamo di fronte e cosa si può fare.

Proviamo a guardare il problema da diversi punti di vista. Citiamo i funzionari del Ministero degli affari interni della Federazione Russa (//News.ru, 4 febbraio 2003). “Le tattiche e i metodi delle loro azioni [bonhead] sono cambiati. Gli skinhead passarono alla tattica, come la chiamiamo noi, "point strike". Secondo il rappresentante del GUUR, gli skinhead non hanno un'unica organizzazione. “Ci sono molte varietà nel movimento stesso: pelli naziste, pelli corsare e altre. L’unica cosa che li unisce è l’incitamento all’odio etnico invocando la violenza”.

“Ci sono tra i 15.000 e i 20.000 skinhead in Russia. Il movimento comprende gruppi disparati i cui numeri fluttuano. Quindi, secondo il Ministero degli Interni, ci sono circa 5.000 partecipanti attivi in ​​questo movimento e circa 100 leader di vari livelli nella regione della capitale. A San Pietroburgo ci sono circa 3.000 skinhead e 17 organizzazioni neofasciste nella lista preventiva. ...Secondo lui diversi media forniscono loro un notevole sostegno in questo. E, di regola, l'agitazione agisce sui ragazzi di età compresa tra 13 e 17 anni. Ecco perché, secondo Komarov, il Ministero degli affari interni concentra il suo lavoro "non sul portare il numero massimo di estremisti alla responsabilità penale", ma su attività operative e preventive. In particolare, lo scorso novembre è stato sventato un tentativo dei neofascisti di organizzare un congresso dedicato al compleanno dell'organizzatore del movimento skinhead, Ian Stuart, al quale avrebbero voluto partecipare circa 400 persone.

Secondo RIA Novosti, complessivamente nel 2002, ai sensi dell'art. 282 del codice penale della Federazione Russa (incitamento all’odio etnico, razziale o religioso), sono stati avviati 71 procedimenti penali, 31 dei quali sono stati rinviati in tribunale, 16 persone sono già state punite”.

Diamo un'occhiata ad alcuni fatti. Ecco i titoli di libri e manuali "Stile hooligan del combattimento corpo a corpo", "Usa ciò che è a portata di mano", "Combatti così com'è", ecc. Tutte queste sono guide dettagliate su come condurre combattimenti di strada, come utilizzare mezzi improvvisati, come infliggere il massimo danno e molto altro ancora. Questi libri di consultazione sono studiati e studiati intensamente. Queste guide sono vendute apertamente. Facciamo qualche esempio a titolo esemplificativo: "Conviene indossare il rasoio per non ferirsi... ... è meglio se la lama viene fissata con indumenti attillati... ... togliendo l'arma non dovrebbe volerci molto tempo…”.

“…I colpi di rasoio lungo la loro traiettoria assomigliano a colpi di pugno stridulo…. ... occhi, pelle della fronte (sanguina molto - acceca), collo, grandi arterie delle braccia e delle gambe, stomaco .... ... i muscoli del peritoneo, spesso ricoperti da uno spesso strato di grasso, sfondano con un potente colpo circolare... ... non ci sono punti invulnerabili per un rasoio... ... ma guarisce lentamente, a differenza delle ferite inflitte da un'arma contundente…”.

“Una testata al volto è molto più pericolosa dei colpi precedenti: sferrata rapidamente e a distanza ravvicinata è quasi irresistibile. ... fai un tiro con un piede nello stomaco ... ... mantieni il nemico a una distanza conveniente per un simile attacco ... ".

I gruppi neofascisti studiano e mettono costantemente in pratica questi consigli. Se generalizziamo l'esperienza della creazione di gruppi radicali, ad esempio, delle camicie nere in Germania, delle camicie brune in Italia negli anni '30 e dei gruppi giovanili moderni, possiamo trovare molti segni identici. Nel processo di trasformazione della gente comune in "stormtrooper" negli anni '30 e oggi, la trasformazione dei giovani in membri di bande criminali organizzate ha molto in comune.

Secondo il concetto di “raddoppio” di Lifton, il modo migliore per rafforzare un nuovo modello di comportamento è metterlo in pratica e reclutare nuovi membri. Sulla base di ciò, si può presumere con grande sicurezza che ogni anno il movimento neofascista diventa sempre più coeso e coordinato, e cresce anche il numero di attacchi e crimini contro i "nemici razziali". Lo dimostrano le statistiche del Ministero degli affari interni della Federazione Russa e delle organizzazioni per i diritti umani.

Vale la pena notare che i "bonheads" e gli "skinhead rossi" stanno combattendo attivamente per un'importante risorsa per ricostituire i loro ranghi. Gli appassionati di calcio, soprattutto giovani, sono la migliore fonte per ricostituire le fila del proprio gruppo. Praticamente in tutte le principali partite di calcio si svolgono azioni ben pianificate e preparate: picchiare e attaccare i tifosi dell'altra squadra. Forse qualcuno dirà che l'autore esagera il problema degli scontri calcistici, ma allora come spiegare che ogni anno aumenta il numero delle forze dell'ordine alle partite di calcio (compresa la polizia antisommossa)?! Come spiegare il fatto che i tifosi dell'altra squadra vengano portati su autobus speciali, accompagnati da una maggiore protezione della polizia?! “Misure di sicurezza”, dici, e avrai ragione.

Posso obiettare che solo proteggendo e consentendo le attività dei gruppi giovanili criminali sotto le spoglie di determinate sottoculture, lo Stato approfondisce il problema della crescita del radicalismo nelle sottoculture giovanili.

Le stragi calcistiche sono un fenomeno degli ultimi anni e prima questo problema non esisteva. Cosa stanno facendo di sbagliato i funzionari? Cosa permette al problema di assumere una scala più ampia? Incomprensione e lotta non con la fonte del problema, ma con le conseguenze. Al momento vengono utilizzati metodi per fuorviare la società. Ci viene offerto un nuovo tipo di male: gli "skinhead", equiparandolo a una malattia incurabile, come l'AIDS.

In questo articolo, l'autore si è posto l'obiettivo di spiegare il marchio "skinhead" non dalla posizione dalla quale ci viene offerto dai funzionari e da molti media, ma dalla posizione di una sottocultura giovanile che non è direttamente correlata all'illegalità essere impegnato. "Skinheads" è una sottocultura giovanile nata come protesta contro la moralità pubblica e focalizzata sui suoi valori. Noto - sui valori civici, tra i quali una volta non ci sarà posto per l'intolleranza razziale.

Esiste il problema della mancanza di controllo sull'esistenza di gruppi radicali illegali, spesso criminali, che si autodefiniscono "skinhead ariani", ma in realtà sono gruppi neonazisti. Forse i funzionari del Ministero degli affari interni della Federazione Russa dovrebbero rivolgere la loro attenzione al principio di "giustizia e irreversibilità della punizione", e forse nel prossimo futuro il nostro Paese smetterà di picchiare persone di una cultura diversa e dissimile.

Con la speranza per il meglio

Vershinin Mikhail Valerievich
Psicologo, consulente di uscita
[e-mail protetta]
09.01.2004

Pubblicando questo articolo, l'Autore non persegue scopi commerciali, ma agisce esclusivamente nell'ambito della ricerca scientifica, esprimendo un'opinione soggettiva senza lo scopo di screditare le persone giuridiche (persone fisiche) citate e riportando risultati deliberatamente falsi. L'autore non persegue l'obiettivo di divulgare le sue idee alla luce delle conseguenze degli atti terroristici avvenuti in Russia e nel mondo.

Nota. Autore: J. Lifton è uno psicologo americano che ha sviluppato il concetto di duplicazione della personalità nel suo libro Nazi Doctors: Medical Murder and the Psychology of Genocide. Questa ricerca ha portato a una comprensione più accurata di come le persone mentalmente e fisicamente sane, istruite e idealiste possano rapidamente diventare fanatici di movimenti la cui intera ideologia e attività contraddicono direttamente la loro visione originale del mondo. Una risocializzazione così acuta e profonda dell'individuo è il risultato di una specifica reazione adattiva in condizioni di estrema pressione del gruppo e manipolazione dei bisogni umani fondamentali. Lifton lo ha definito "un raddoppio". Il raddoppio consiste nel dividere il sistema del proprio “io” in due interi funzionanti in modo indipendente. La separazione avviene perché ad un certo punto il membro del gruppo si confronta con il fatto che il suo nuovo comportamento è incompatibile con il sé pre-gruppo. Il comportamento richiesto e premiato dal gruppo totalitario è così diverso dal "vecchio sé" che le consuete difese psicologiche (razionalizzazione, repressione, ecc.) non sono sufficienti per il funzionamento della vita. Tutti i pensieri, le credenze, le azioni, i sentimenti e i ruoli associati all'appartenenza a una setta distruttiva sono organizzati in un sistema indipendente, un "io" parziale, che è pienamente coerente con i requisiti di questo gruppo, ma ciò non avviene per libera scelta dell’individuo, ma come reazione istintiva di autoconservazione in condizioni psicologicamente quasi insopportabili. Il nuovo "io" parziale agisce come un "io" intero, eliminando i conflitti psicologici interni.

Chi sono gli skinhead? Da dove viene questo nome?

Molte persone hanno familiarità con questa parola gergale: "pelli". Molto spesso viene usato con una connotazione minacciosa, e questo non sorprende. Nei media abbondano le informazioni sugli attacchi ai migranti, ai rifugiati e agli stranieri in generale, soprattutto a quelli che si differenziano dalla maggioranza della popolazione.

Tuttavia, vale la pena pensare a chi sono gli skinhead e se sono tutti uguali. A dire il vero, inizialmente questo movimento non aveva nulla a che fare con la politica, soprattutto con l’estrema destra. Era uno dei marchi giovanili ed era seguito dagli appassionati di alcune tendenze musicali degli anni '60, in particolare soul e reggae (tra l'altro, ritmi di origine africana e giamaicana). I "britologi" avevano i loro segni esterni: amavano indossare jeans arrotolati, maglioni dal taglio speciale e camicie a quadri, oltre a stivali con suola spessa. Non avevano nulla contro i neri e in generale i rappresentanti di altre razze o nazionalità. Ma il tempo passava e la domanda su chi fossero gli skinhead non poteva più avere una risposta così inequivocabile. Il fenomeno non era affatto innocuo. Rimangono i tradizionali "skinhead" che continuano a ballare ai ritmi giamaicani, ma sono comparsi anche i fan del punk rock. Inoltre, questi gruppi iniziarono a dividersi lungo linee politiche, e quindi apparvero sia l'ultra-destra (skinhead nazisti) che l'ultra-sinistra (anarchici e altri), e persino gli antifascisti.

Ma il primo ha acquisito una reputazione molto, molto nota.

Chi sono gli skinhead nazisti?

Apparsi nel Regno Unito all'inizio degli anni '80, questi giovani di estrema destra hanno dichiarato di condividere l'idea di una guerra razziale contro gli "outsider" (migranti, rappresentanti di altre razze e gruppi etnici, come ebrei e rom), nonché contro come "traditori" (coloro che sono tolleranti nei confronti dei "nemici dei bianchi", persone con un diverso orientamento sessuale, e così via). Si considerano qualcosa di simile ai crociati e tra i loro eroi di culto hanno idealizzato ufficiali delle SS e Templari medievali (e non storici, ma piuttosto eroi dei miti).

Per un'idea

Questi skinhead, le cui fotografie sono presentate in questo articolo, si sono gradualmente fusi con un'altra sottocultura: i cosiddetti hooligan del calcio. I raggruppamenti stabili di questi ultimi (le chiamano "aziende") non avevano necessariamente connotazioni politiche. Tuttavia, quelli di loro che si interessarono alla concezione ideologica delle loro attività adottarono principalmente opinioni razziste e di estrema destra. Questa unione di skinhead nazisti e hooligan del calcio ha notevolmente migliorato il potenziale umano di entrambi i gruppi e li ha aiutati a strutturare le loro capacità nel rintracciare e attaccare le persone. Hanno le proprie espressioni gergali, come "scouting" (ricognizione), "salto" (un lancio improvviso e immotivato contro la vittima da diversi lati), "casual" (abbigliamento giovanile che non è vistoso, ma i cui marchi sono membri di diversi raggruppamenti possono riconoscersi a vicenda) e così via. Gli skinhead sono apparsi in Russia negli anni '90 del secolo scorso, e da allora questa direzione della sottocultura ha acquisito una forza piuttosto seria, giocando un ruolo serio nell'attivazione del movimento neonazista in generale.

È il 19 ° secolo nel cortile e l'apparizione per le strade di un rappresentante dell'una o dell'altra sottocultura giovanile non sorprenderà più nessuno. Cos'è una sottocultura in generale?

Sottocultura (dal latino - "sottocultura") - una parte di una cultura che differisce dalla maggioranza; portatori sociali di questa cultura.

Al giorno d'oggi, ci sono un gran numero di diverse sottoculture giovanili. I più famosi sono hippy, rastaman, emo, punk, goth, motociclisti, skinhead e altri. Parliamo di chi sono gli skinhead.

L'origine della sottocultura skinhead

Se guardiamo un po' alla storia dell'apparizione di questa sottocultura in Russia, gli skinhead (o skin, come vengono chiamati dalla gente) sono apparsi nel nostro paese nel 1991. Inoltre, questo movimento è nato sotto l'influenza della cultura occidentale.

Nella società moderna, si ritiene che gli skinhead siano sostenitori dell'ideologia nazista. Ma non è così. Esistono diverse direzioni di questa sottocultura:

• Skinhead tradizionali. Sono apolitici. Ascolta reggae e SKA.
• AFFILATO. (Skinhead contro i pregiudizi razziali). contro i pregiudizi razziali.
• ERUZIONE CUTANEA. (Skinhead rossi e anarchici). Aderire alle idee di anarchismo, comunismo, socialismo.
• NS-skinhead (skinhead nazisti) / Boneheads (Boneheads). Aderire alle idee nazionalsocialiste.
• Skinhead straight edge (sXe Skinheads). Aderere a uno stile di vita sano, credendo che l'alcol, le sigarette e le droghe siano dannose.

Sfortunatamente, ai nostri tempi in Russia, gli skinhead sono gruppi neofascisti. Ed è un po' frustrante e spaventoso allo stesso tempo. Come è già diventato chiaro, le pelli hanno la testa rasata, indossano principalmente jeans, stivali militari. Spesso puoi vedere dei tatuaggi su di loro: la svastica di Hitler o una croce in un cerchio (una variante del Celt).

Inizialmente, gli skinhead ascoltavano SKA e punk rock; ora ascoltano rock e musica patriottica, perché si considerano veri patrioti del loro paese.

Ideologia skinhead

E contro chi combattono gli skinhead? Qual è la loro ideologia?

Chi picchiano gli skinhead? Questa sottocultura aderisce all'ideologia di posizionarsi come movimento di liberazione nazionale; considera che la razza dalla pelle bianca è la più alta; sono veri razzisti e xenofobi. Pertanto, gli skinhead sono contro caucasici, tagiki, armeni, cinesi, zingari, ebrei e neri.

Per riassumere, gli skinhead sono un gruppo di giovani che vivono secondo le proprie leggi specifiche, hanno i propri armamentari e simboli e ascoltano una certa musica.

Se vuoi guardare film sugli skinhead, posso offrirti alcuni. Ad esempio: "American History X", "Made in Britain", "Fanatic", "This is England", "Skinheads", "Peria", "Skinhead Position" e altri.

Voglio anche dire: non dimenticate che l’incitamento all’odio sulla base della razza nazionale prevede la responsabilità penale. Non rovinare la tua vita e quella dei tuoi cari! Pensaci prima di unirti ai ranghi degli skinhead.