Martynov Kirill Konstantinovich L'FSB prende il controllo della politica interna della Federazione Russa Articolo di Kirill Martynov

Il direttore generale dell'OMS Tedros Adhanom Ghebreyesus

Numero

L'esercito lituano è in Iraq come parte di varie missioni internazionali

Tutti i materiali (6) / Tutti gli articoli (6) / Tutti i rapporti (0) / Materiali discussi / in Articoli in RSS

• Amicizia turca

  30/06/2016 / Politica

  “Svolta russa” per fare pressione sull’Ue. Perché Erdogan ha stabilito un nuovo contatto con il Cremlino proprio adesso.

• Dopo il "ponte delle spie"

  26/05/2016 / Politica

  Alexandrov, Erofeev e Savchenko sono tornati in patria - e questa è una buona notizia. La cattiva notizia è che centinaia di cittadini russi e ucraini rimangono nelle carceri su entrambi i lati del confine, così come sul territorio della “DPR/LPR”, in attesa di uno scambio. Non è stato possibile attirare l'attenzione del pubblico sul loro destino come su Savchenko (a proposito, le critiche degli avvocati di Savchenko, a cui molti hanno consigliato di tacere e di ottenere una calma dieci per il loro cliente in una prigione russa, in qualche modo si sono improvvisamente calmate ). Non vedremo altri prigionieri e condannati in questa versione moderna del "Ponte delle spie" di Spielberg, che, ahimè, non si svolge più tra due superpotenze durante la Guerra Fredda. L'analogia con la storia filmata da Hollywood non sta solo nel numero di "spie" reciprocamente rilasciate, ma anche nel fatto che Erofeev e Alexandrov erano "abbracciati" sul ponte - nessuno, tranne, ovviamente, le loro mogli.

• Dieci libri di saggistica del 2015

  16.01.2016 / Cultura

  Disuguaglianza radicale, paure di massa riguardo agli OGM e al terrorismo, il funerale di un leader durato 60 anni, antropogenesi e retromania, archeologia della cultura russa e editing come metodo di sopravvivenza, filosofia pratica attuale e crimini della madrepatria. Il direttore del Dipartimento di Politica ed Economia, Kirill MARTYNOV, ha selezionato 10 libri di saggistica pubblicati nel 2015 che pretendono di raccontare qualcosa di importante sul tempo in cui viviamo.

• Venti antiterrorismo

  18/11/2015 / Politica

  I risultati del vertice del G20 in Turchia: si allenta la tensione nei rapporti tra Russia e Occidente. Di fronte alla minaccia terroristica, le parti sono costrette a cercare un terreno comune su tutte le questioni controverse.

Novaya Gazeta è una nota pubblicazione socio-politica russa pubblicata dal 1993 e specializzata sin dal suo inizio nel giornalismo investigativo. La pubblicazione si è trovata più volte al centro di scandali, anche a causa delle dichiarazioni più che dubbie dei suoi dipendenti, e anche per la comparsa sulle sue pagine di informazioni false non verificate o successivamente riconosciute.

Chi paga la musica

Secondo informazioni provenienti da fonti aperte, la quota di controllo di Novaya Gazeta (76%) appartiene allo staff della pubblicazione, il 14% a un noto uomo d'affari (in particolare, una rissa pubblica seguita da una condanna penale) Aleksandr Lebedev, 10% - al primo e unico presidente dell'URSS Michail Gorbaciov.

All'inizio degli anni 2000 si diceva che la fondazione avesse contribuito al finanziamento della Novaya Gazeta Giorgio Soros, e secondo Izvestia la pubblicazione ha ricevuto anche il "sponsorizzazione" del governo dei Paesi Bassi. I dati sono stati forniti per il 2015, quando il Boeing malese abbattuto è stato menzionato in più di un centinaio di pubblicazioni di Novaya e la maggior parte di questi materiali erano di natura anti-russa, riferisce Izvestia.

Inoltre, a giudicare dalle informazioni provenienti da fonti aperte, uno dei donatori finanziari di Novaya Gazeta è il comproprietario di Yota Devices Sergej Adonev.

Ranghi che si assottigliano

Novaya Gazeta è stata fondata nella primavera del 1993 da un gruppo di giornalisti usciti dalla Komsomolskaya Pravda. Alle origini del giornale c'erano Dmitrij Muratov, che ha guidato la pubblicazione fino al 2017, Pavel Voshchanov, Akram Murtazaev, Dmitry Sabov e altri.

Ha dato i primi soldi al giornale Michail Gorbaciov, che, con parte del ricavato del premio Nobel, ha acquistato otto computer per la Novaya Gazeta.

Nel novembre 2017, Dmitry Muratov ha lasciato la carica di redattore capo, ora è il redattore capo di Novaya Sergei Kozheurov.

Sì, Novaya Gazeta è da tempo considerata un leader nel giornalismo investigativo. Sì, l'elenco dei suoi premi giornalistici non sta in due pagine stampate. Ma, ahimè, negli ultimi anni questa pubblicazione è diventata sempre più un paradiso per i perdenti, e i “vecchi colpi” stanno lentamente, come si suol dire, svanendo.

leggermente morto

L'esempio più eclatante di che tipo di persone hanno trovato e trovano rifugio in questa pubblicazione è un ex partecipante a due campagne cecene, un tempo corrispondente di guerra Arkady Babchenko, che oggi inonda la Russia e i russi di insulti diretti da Kiev. Ma soprattutto Babchenko, ovviamente, "è diventato famoso" per la sua morte immaginaria. Questa storia non solo coprì Babchenko di una vergogna indelebile. Prima o poi il rumore si placherà, i media dimenticheranno questa storia, ma Arkady Babchenko non lavorerà mai più come giornalista né sulla Novaya Gazeta né in alcuna pubblicazione decente. Ora non gli sarà permesso di recarsi in un solo punto caldo nemmeno per un colpo di cannone. Per i potenziali datori di lavoro ora è un uomo che ha perso la fiducia, un perdente.

Episodio spiacevole

Novaya Gazeta ha sempre commentato attivamente il conflitto armato nell'Ucraina orientale. Allo stesso tempo, le pubblicazioni della pubblicazione contenevano spesso "informazioni" sulla presunta "presenza" dell'esercito russo nel paese (ricordiamo che Mosca ha ripetutamente affermato di non essere una delle parti coinvolte nel conflitto nel Donbass e che non vi sono personale militare russo attivo lì).

Una volta giornalista di Novaya Paolo Kanygin, commentando in diretta sul canale ucraino la situazione nel Donbass, lo ha fatto, presumibilmente, in uno stato di intossicazione da droghe. Pavel ha iniziato a parlare, si è comportato in modo inappropriato, ha involontariamente agitato la testa e le mani, il che, secondo gli esperti, potrebbe indicare l'uso di alcune sostanze chimiche da parte sua. Narcologo di Mosca Nikolaj Vlatskij in un commento all'agenzia Reedus, ha affermato che le condizioni di Kanygin, a giudicare dal video, "sono simili al 99% all'intossicazione da farmaci".

Si noti che lo stesso Kanygin ha negato il fatto dell'intossicazione da farmaci e ha affermato di avere il raffreddore.

Espulsione di Khudoberdi Nurmatov (Ali Feruz)

Giornalista della Novaja Gazeta Khudoberdi Nurmatov(alias - Ali Feruz) ha causato molti problemi ai suoi datori di lavoro. È arrivato illegalmente in Russia nel 2011 e dal 2012 si trova nel paese senza alcun documento di identità. Secondo lui, ha “perso” il suo passaporto scaduto dell'Uzbekistan e per cinque anni non è stato in grado di ripristinarlo. Dal 2015, Nurmatov lavora alla Novaya Gazeta senza documenti o permesso di lavoro, cosa che prevedibilmente ha attirato l'attenzione delle forze dell'ordine russe, che hanno avviato il processo di estradizione nella sua terra natale, l'Uzbekistan.

Secondo RIA Novosti, Nurmatov un tempo aveva idee islamiste radicali e reclutava persino persone nella clandestinità islamica. Secondo la pubblicazione, nel 2008 Ali Feruz è stato coinvolto in un caso di reclutamento nell'organizzazione estremista At Takfir wal-Hijra vietata nella Federazione Russa.

Nell'agosto dello scorso anno, il tribunale Basmanny di Mosca ha deciso di espellere Nurmatov dalla Russia in patria per aver violato il regime di permanenza nel paese. Durante l'udienza, proprio in aula, il giornalista ha tentato il suicidio, poiché, secondo i suoi amici, aveva tanta paura di tornare nel suo nativo Uzbekistan. Di conseguenza, Nurmatov è stato accolto a metà strada e gli è stato permesso di partire per un paese di sua scelta.

Successivamente il tribunale Basmannyj di Mosca ha dichiarato colpevole la redazione di Novaya Gazeta di aver impiegato illegalmente uno straniero e ha multato la pubblicazione di 400.000 rubli.

Tema "Gay".

Giornalista della Novaja Gazeta Elena Milashina ben noto nella Repubblica cecena. Ma recentemente sono sorte gravi accuse contro di lei in relazione alla presunta “persecuzione” delle persone LGBT in Cecenia. Elena è stata più volte accusata di parzialità.

È arrivato al punto che nel 2017 il primo vicepresidente del comitato per la politica dell'informazione della Duma di Stato Shamsail Saraliev ha inviato richieste sostitutive indirizzate al procuratore generale, al capo del comitato investigativo e al capo di Roskomnadzor con la richiesta di controllare Novaya Gazeta per estremismo e incitamento all'odio etnico nell'articolo di Milashina "Panico e sabotaggio in Cecenia".

Saraliev ha riscontrato segni di violazione della legge nelle frasi dell'articolo:

"Le vittime della campagna anti-gay in Cecenia non erano solo ceceni, ma anche russi", "in seguito iniziarono a cercare quest'uomo e lo uccisero già sul territorio della Russia".

Secondo il deputato, in questi frammenti del materiale c'è un contrasto tra le persone su base nazionale, nonché un tentativo di accendere l'odio etnico e di mettere in dubbio l'integrità territoriale della Russia.

In precedenza, nel maggio 2015, il Ministero degli Interni ceceno aveva annunciato l'intenzione di andare in tribunale per aver diffuso calunnie se Elena Milashina non avesse detto chi le aveva consigliato esattamente di "monitorare attentamente la sicurezza personale". Quindi la giornalista ha dichiarato che mentre era in Cecenia avrebbe ricevuto minacce.

Attualmente Elena Milashina si reca in Cecenia con tutta calma e non accusa più le autorità cecene di "eccessiva attenzione" alla sua persona.

L’Europa è impazzita?

Uno dei pilastri della Novaya Gazeta Giulia Latynina ha ripetutamente attirato aspre critiche con le sue dichiarazioni più che dubbie.

Latynina è stata criticata anche dai rappresentanti del campo liberale per le sue opinioni razziste e il disprezzo per gli strati inferiori della società. Sì, un giornalista Andrej Loshak ha definito le opinioni di Latynina "selvagge e obsolete".

In precedenza, nell'ottobre 2010, i rappresentanti della comunità musulmana russa avevano accusato Latynina di islamofobia e di incitamento all'odio interreligioso.

Molti critici sottolineano la negligenza, la manipolazione dei fatti e gli errori palesi negli articoli e nei libri di Latynina, così come nelle sue dichiarazioni dal vivo (parla regolarmente alla stazione radio Ekho Moskvy).

Odiatore della Crimea

Redattore politico presso Novaya Gazeta Kirill Martynov anche "famoso" per le dichiarazioni scandalose. Così, nel luglio 2014, mentre era in vacanza in Crimea (appena riunito con la Federazione Russa), Martynov ha scritto una serie di commenti piuttosto scortesi sul microblog di Twitter sullo stato della penisola e sulle persone che vi riposano.

Ecco un esempio delle dichiarazioni di Martynov: "La penisola è occupata dal bestiame", "Zhlobstvo, odio per il proprio lavoro, desiderio di imbrogliare un idiota, inattività, paura del capo".

Martynov è o è stato sposato Antonina Martynova (Fedorova), figurante del cosiddetto "caso Novgorod", di cui si parlò ampiamente nel 2007-2008 nell'allora attivo LiveJournal.

Fedorova è stata accusata di tentato omicidio della figlia Alice di tre anni dal suo primo matrimonio. Al momento non si sa dove si trovino la donna e sua figlia, che dal luglio 2008 figurano sulla lista dei ricercati federali. La scomparsa è stata preceduta dalla mancata comparizione di Antonina all'udienza durante la quale la giuria ha emesso un verdetto di colpevolezza. Lo stesso Martynov ha affermato che sua moglie e sua figlia adottiva sarebbero state rapite da sconosciuti.

Nel gennaio 2017, il poeta e pubblicista Lyubava Malysheva ha scritto un articolo tagliente per il sito web di Radio Liberty, in cui ha attaccato aspramente Martynov per le sue presunte opinioni antifemministe, e gli ha anche ricordato il caso Novgorod. Secondo Malysheva, nella storia del presunto attentato al bambino, Martynov era dalla parte di persone che "sapevano poco del suo passato", il che lo ha aiutato a occupare un posto significativo nella Novaya Gazeta.

Sembra che individui con comportamenti devianti, con strane, per usare un eufemismo, punti di vista e semplicemente perdenti che hanno difficoltà a mettere radici in qualsiasi altra pubblicazione siano spesso attaccati a Novaya Gazeta.

Il patriarca Kirill ha pronunciato un sermone in cui ha effettivamente chiesto lo smantellamento dello Stato laico in Russia. Boris Vishnevskij ha ragione quando scrive nel suo blog all'inseguimento: questo è un attacco diretto alla Costituzione. In particolare, il primo capitolo della Legge fondamentale, che sancisce la priorità dei diritti umani: il diritto alla vita, alla libertà di parola e alla libertà di coscienza.

Il capo della Chiesa ortodossa russa ha definito le corrispondenti tesi della Costituzione "l'eresia del culto umano" e ha invitato i cristiani ortodossi a combattere risolutamente contro tale eresia, per il bene del trionfo della propria fede.

Se prima alcuni rappresentanti della Chiesa mettevano in dubbio solo l'articolo 14 della Costituzione, che sanciva la laicità del nostro Stato, ora i credenti sono obbligati a considerare l'umanesimo come il loro nemico. L'umanesimo è dichiarato sinonimo di teomachismo.

Il compito fissato da Cirillo non è facile: è necessario cancellare tutta la storia moderna dell’umanità, a partire almeno dalla Rivoluzione francese, e tornare al mondo “corretto”, cioè medievale, dove Dio e i rituali della chiesa erano al centro della vita umana.

Il patriarca ha le sue ragioni tattiche per fare tali dichiarazioni. La parte finale del suo sermone è stata dedicata alle giustificazioni del recente incontro con il Papa all'Avana, che è stato percepito in modo nettamente negativo dai conservatori ortodossi all'interno della Repubblica Cinese. Kirill sostiene che il cristianesimo esiste oggi in un ambiente estremamente ostile e, nell'interesse della sopravvivenza, i credenti, sia ortodossi che cattolici, devono unire i loro sforzi nella lotta contro gli "adoratori umani" senza Dio.

Qui fa una sostituzione notevole. Secondo il patriarca, “il problema più terribile del nostro tempo è la persecuzione dei cristiani”, che si sta verificando in Siria, Nigeria, India e Pakistan. In nessuno di questi Paesi, però, gli attacchi contro i cristiani sono collegati all’“eresia del culto umano”, attaccata dal capo della Chiesa ortodossa russa. Al contrario, gli "adoratori umani" nella maggior parte di queste regioni stanno cercando di fermare i fanatici religiosi che distruggono gli "eretici" - in questo caso, i cristiani stessi sono considerati eretici che adorano un falso dio. In quelle regioni del mondo dove i regimi secolari non sono abbastanza forti, ci sono, infatti, nuove guerre di religione, ma il Patriarca Kirill, per qualche ragione, crede che la colpa sia dell'umanesimo secolare.

Posizione molto comoda, soprattutto considerando questo se Cirillo dal pulpito accusasse l'Islam di perseguitare il cristianesimo, ci sarebbe uno scandalo terribile. Ma ora tutti possono attaccare la Costituzione laica del nostro Paese: non ci sarà più nulla da fare.

Il secondo dettaglio, riguardante la stessa frase sul “problema più terribile”, mostra chiaramente come funziona il pensiero di una persona che ha abbandonato il “culto umano”. L'unica preoccupazione del patriarca è la sofferenza dei cristiani, che del resto è così conveniente da usare nella sua stessa demagogia politica, il che significa che tutti gli altri problemi possono essere considerati "meno terribili". Questa è una conclusione del tutto coerente del discorso del Patriarca del 20 marzo: non tutte le persone hanno lo stesso valore e non tutte le sofferenze sono ugualmente degne della nostra attenzione, poiché non siamo più umanisti. Ad esempio, un problema meno terribile rispetto agli eventi nella lontana Nigeria sarà la guerra tra i popoli ortodossi in Ucraina. Anche il terrorismo, se riguarda gli atei in Francia e Belgio, non è così terribile. Infine, se in primo luogo bisogna prendersi cura della salvezza dell'anima, della legge di Dio, allora la crescente povertà russa non è un problema così terribile.

Questo è il problema etico chiave della predicazione patriarcale. Se Kirill fosse un eremita che vive in uno skete, se, come il patriarca serbo Pavle, si recasse al suo gregge con i mezzi pubblici, la sua critica al mondo moderno sembrerebbe convincente. Ma Il capo della Chiesa ortodossa russa è un uomo ricco ed edonista. Il cibo squisito, le automobili dei dirigenti, i palazzi, il personale di servitù e la protezione fornita dallo Stato non sono compatibili con la critica al culto umano.

È improbabile che qualcuno creda alla storia secondo cui la propria vita lussuosa sulla terra è solo una forma specifica di servizio a Dio. Guardando la famosa fotografia del Patriarca Kirill, dove un costoso orologio da polso è stato ritoccato con noncuranza, ti sorprendi a pensare: eccolo qui, il principale filantropo, un amante del lusso preoccupato per il suo comfort e la sua immagine.

Un vecchio aneddoto sul “bene dell'uomo” qui trova nuova vita. È molto brutto preoccuparsi della felicità di una persona, dimenticandosi di Dio, a meno che questa persona non sia un gerarchio della chiesa.

L'aggressivo antiumanesimo di Kirill non incontra resistenza da parte dei funzionari russi. Ed è chiaro il motivo: la lotta contro i diritti umani a livello ideologico è pienamente coerente con le pratiche reali del nostro stato attuale. Cosa fare se è necessario spiegare ai cittadini già poveri perché lo Stato si mette sempre più nelle loro tasche con nuove tasse e tasse? Per dire che la cosa principale è non dimenticare Dio.

Kirill Martynov
direttore del dipartimento di politica ed economia
Foto: RIA Novosti

parola per parola

Oggi ci troviamo di fronte a un fenomeno molto pericoloso, secondo me, nella vita filosofica, politica e spirituale. Nei tempi moderni, è nata la convinzione che il fattore principale che determina la vita di una persona, e quindi la società, sia la persona stessa. Sicuramente questa è un'eresia...

Prima di ciò, si credeva che Dio governi il mondo attraverso le leggi che ha creato e la società umana - sulla base della legge morale, che ha scoperto nella sua parola e manifestata nella coscienza umana. Pertanto, hanno cercato di allineare le leggi umane alla legge di Dio; Dio e la coscienza erano il giudice principale, e la principale autorità per il giudizio umano era la legge di Dio. Ma arrivò il momento in cui questa verità immutabile fu messa in discussione e si disse: “No, Dio non c’entra nulla. Ognuno ha il diritto di credere, ma questi sono affari suoi, perché ci sono non credenti. Ogni individuo ha diritti speciali, incluso quello di determinare da solo cosa è bene e cosa è male. Ciò significa che deve esserci un criterio universale di verità, e solo la persona e i suoi diritti possono essere tali, e la vita della società deve formarsi sulla base dell'autorità indiscutibile della persona umana.

Iniziò così la rivoluzionaria espulsione di Dio dalla vita umana. Inizialmente, questo fenomeno colpì l'Europa occidentale, l'America e poi la Russia. La nostra rivoluzione ha avuto luogo sotto le stesse bandiere e lo stesso motto: distruggere il vecchio mondo, proprio quello al centro del quale è Dio. Abbiamo bevuto il pesante calice della sofferenza e il nostro popolo ha mostrato molti martiri e confessori.

Poiché oggi parlo della mia vita personale, dirò anche che i miei primi insegnanti furono dei confessori: mio nonno e mio padre, che attraversarono prigioni e campi, che soffrirono non perché violavano le leggi statali, ma perché si rifiutavano di tradire il Signore. e la Chiesa ortodossa. E la nostra gente, come sai, ha superato tutte le prove ed è sopravvissuta.

Ma oggi l’idea di una vita senza Dio si diffonde con nuova forza già su scala dell’intero pianeta. Vediamo come in molti paesi prosperi si stanno compiendo sforzi per stabilire a livello legislativo il diritto di scegliere qualsiasi percorso, compreso quello più peccaminoso, che è contrario alla parola di Dio. Questo fenomeno pericoloso nella vita dell'umanità moderna è stato chiamato "scristianizzazione". Probabilmente, tali visioni filosofiche non potrebbero essere definite eresie se molti cristiani non le accettassero e non mettessero i diritti umani al di sopra della parola di Dio. Pertanto, oggi parliamo dell'eresia globale del culto umano: un nuovo tipo di idolatria che strappa Dio dalla vita umana.

Niente di simile è mai accaduto su scala globale. È proprio per superare questa principale eresia della modernità, che può portare a eventi apocalittici, che la Chiesa deve indirizzare oggi la forza della sua parola e del suo pensiero...

Probabilmente il problema più terribile del nostro tempo è la persecuzione dei cristiani, e mi chiedo perché, fino a poco tempo fa, non abbia suscitato una risposta calorosa. Citerò i dati delle organizzazioni internazionali: ogni cinque minuti nel mondo viene ucciso un cristiano. Per un giorno circa trecento persone, più di 100mila all'anno. Oggi i cristiani vengono perseguitati come mai prima d’ora, né nell’Impero Romano né nell’Unione Sovietica. E viviamo come se nulla accadesse: non siamo perseguitati. C'erano un milione e mezzo di cristiani in Iraq: ne sono rimasti 150.000; in Siria un milione e mezzo - ne restano 500mila. In Nigeria i fondamentalisti radicali sono atroci, uccidono cristiani, massacrano interi villaggi. Lo stesso sta accadendo in Pakistan e in Afghanistan: nessuna protezione. Una persona viene uccisa solo perché va in chiesa la domenica e nessuno la protegge.

Kirill Martynov è nato il 25 aprile 1981 nella città di Kemerovo. Nel 1988-1998 ha studiato alla scuola secondaria n. 28 a Kemerovo. Nel 2003 si è laureato in Filosofia presso la Facoltà di Filosofia dell'Università Statale di Mosca intitolata a M.V. Lomonosov presso il Dipartimento di Ontologia e Teoria della Conoscenza.

Nel periodo 2003-2007 è stato assistente presso il Dipartimento di Filosofia e Psicologia dell'Università Tecnica Statale di Mosca "MAMI". Dal 2007 - Professore Associato, poi Professore Associato del Dipartimento di Ontologia, Logica e Teoria della Conoscenza della Facoltà di Lettere e Filosofia, Scuola Superiore di Economia dell'Università Nazionale della Ricerca. È stato docente senior presso il Dipartimento di Studi Umanistici presso l'Istituto di Scienze Sociali dell'Accademia Russa di Economia Nazionale e Pubblica Amministrazione sotto il Presidente della Federazione Russa.

Nel 2007, presso l'Università statale di Mosca intitolata a M.V. Lomonosov, sotto la supervisione scientifica del Dottore in Filosofia, il Professore 3. A. Sokuler ha difeso la sua tesi per il grado di Candidato in Scienze Filosofiche sul tema “L'intenzionalità come unico campo problematico dell'analisi Filosofia della coscienza e fenomenologia”. Gli avversari ufficiali sono il dottore in scienze filosofiche, il professor V.V. Vasiliev e il candidato in scienze filosofiche, il professore associato S.V. Danko. L'organizzazione leader è l'Università russa dell'Amicizia popolare. Nel lavoro è stato condotto uno studio dedicato al fatto che la filosofia della coscienza che si sviluppa nello spazio della filosofia analitica si riferisce abbastanza spesso a un concetto come intenzionalità, che funge da segno distintivo della coscienza, come, ad esempio, da Daniel Dennett. Ciò dà origine a un campo comune del problema posto e alla possibilità di un reciproco scambio di idee e di un'influenza reciproca della fenomenologia e della filosofia analitica.

Autore di articoli sulle riviste Otechestvennye Zapiski e Russkiy Zhurnal, sui giornali Moskovskiye Novosti e Novaya Gazeta, sul portale Internet RBC e editorialista per la pubblicazione Internet Vzglyad.ru. Ha partecipato allo sviluppo del portale Internet Liberty.ru. È stato redattore capo della pubblicazione online Opinion.ru.

Ha lavorato presso la Fondazione Politica Efficace, portavoce dell'Agenzia federale per gli affari giovanili ed è stato anche coordinatore del club liberale Russia Unita. Era il redattore del dipartimento politico del Russian Journal. Attualmente è redattore del dipartimento politico di Novaya Gazeta.

Esperto della Repnoye School of Effective Communications, esperto del Center for Political Analysis, esperto della pubblicazione online "Actual Comments" del Centro per l'attualità politica della Russia.

La cerchia degli interessi professionali comprende aree della conoscenza scientifica come la filosofia politica, la sociologia, la filosofia della mente e la filosofia del linguaggio. Parla inglese e tedesco.

Gli ultimi eventi in Russia testimoniano direttamente l'intenzione dell'FSB di assumere il pieno controllo dei processi politici nel paese. I servizi speciali impongono al Paese le proprie idee sugli obiettivi dello sviluppo politico e sui metodi di partecipazione politica.

La Russia sta cadendo sotto il controllo completo degli onnipotenti e sfrenati da niente e nessuno, i servizi speciali russi. Lo afferma sulle pagine della Novaya Gazeta il direttore del dipartimento politico Kirill Martynov.

L'articolo dell'autore parla della completa transizione della gestione dei processi politici all'interno del Paese sotto il controllo dell'FSB. Ciò, secondo l'autore, è dimostrato dai recenti eventi avvenuti in Russia: la rimozione dei capi delle regioni dai loro incarichi con il conseguente avvio di procedimenti penali contro di loro e l'intensificarsi della repressione dimostrativa contro l'opposizione russa.

"I servizi speciali impongono al paese le proprie idee sugli obiettivi dello sviluppo politico e sui metodi di partecipazione politica", sottolinea Kirill Martynov.

Le repressioni contro l'opposizione hanno colpito soprattutto Alexei Navalny e Leonid Volkov, che sono stati arrestati con aria di sfida proprio alla vigilia dell'azione di protesta dell'opposizione prevista per il 7 ottobre. Allo stesso modo, il materiale parla delle perquisizioni di ieri, nel caso della società Yukos, negli appartamenti dei dipendenti di Open Russia, tra cui l'attuale presidente di Open Russia, Alexander Solovyov, nonché nell'ufficio di questa organizzazione.

Secondo l'autore, se prima le autorità regionali, e anche federali, agivano contro l'opposizione nella versione russa del "soft power" - cercando di emarginare i sostenitori dell'opposizione, presentandoli come una piccola setta, ora l'FSB prende il controllo di tutti processi politici nel paese, agendo come unico regolatore di tutta la vita politica.

"La pressione sugli attivisti politici dovrebbe mostrare al Cremlino che i servizi speciali affrontano i problemi in modo più efficace e che, nell'interesse della sicurezza del paese, ovviamente, dovrebbero avere l'ultima parola sulle questioni politiche", afferma l'autore.

Kirill Martynov nota una caratteristica sorprendente. Stiamo parlando dell'uso di tecniche di propaganda nella conduzione di azioni investigative. Ciò, secondo l'autore, indica la necessità di dimostrare alla società le caratteristiche delle nuove realtà politiche russe.

"... La partecipazione dei propagandisti di REN TV indica il significato politico di ciò che sta accadendo, in cui il Regno Unito svolge solo il ruolo di attore", si legge nell'articolo.

Kirill Martynov, parlando del cambio dei leader delle regioni russe, sottolinea che la rotazione delle élite regionali è stata di fatto lanciata dal FSB e iniziata con l'arresto dei governatori Alexander Khoroshavin, Vyacheslav Gaizer e Nikita Belykh. Anche i deputati di alcuni leader regionali andati in pensione nelle ultime settimane, in particolare il governatore del Primorsky Krai Vladimir Miklushevsky, secondo l'autore, sono in fase di sviluppo operativo da molto tempo.

Parlando di mettere i processi politici sotto il controllo dei servizi speciali, l'autore attira l'attenzione anche sulla vita culturale del paese. A suo avviso, l'FSB controlla già strettamente i processi che si svolgono nella sfera culturale russa.

“L'FSB controlla direttamente la politica culturale - questo è stato annunciato con grande risonanza dopo gli arresti domiciliari del direttore Kirill Serebrennikov. Dicono che il caso del direttore sia stato trasferito al servizio per la tutela dell'ordine costituzionale dell'FSB, poiché questa organizzazione ha competenze speciali nel lavorare con l'intellighenzia ”, scrive l'autore.