სობაკევიჩისა და პლიუშკინის დახასიათება. პლიუშკინის, კორობოჩკას და სობაკევიჩის შედარებითი მახასიათებლები ლექსში "მკვდარი სულები"

• მანილოვი

• ყუთი

• ნოზრევი

• სობაკევიჩი

• პლუშკინი

მიწის მესაკუთრის მანილოვის სურათი

გზა მანილოვია გოგოლი იწყებს გალერეას მიწის მესაკუთრეები. ჩვენს წინაშე არის ტიპიური პერსონაჟები. გოგოლის მიერ შექმნილ თითოეულ პორტრეტში, მისი თქმით, თავმოყრილია „მათი თვისება, ვინც თავს სხვებზე უკეთ თვლის“. უკვე სოფლისა და მამულის აღწერაშიმანილოვა აჩვენებს მისი ხასიათის არსს. სახლი მდებარეობს ძალიან არახელსაყრელ ადგილას, რომელიც ღიაა ყველა ქარისთვის. სოფელი სავალალო შთაბეჭდილებას ახდენს, რადგან მანილოვი საერთოდ არ ზრუნავს ოჯახზე. პრეტენზიულობა, სიტკბო არა მხოლოდ პორტრეტში ვლინდებამანილოვა , არა მხოლოდ მისი მანერებით, არამედ იმითაც, რომ ის უწოდებს გახეხილ არბორს "განმარტოებული ასახვის ტაძარს" და ბავშვებს აძლევს ძველი საბერძნეთის გმირების სახელებს.

ხასიათის არსიმანილოვა - სრულყოფილი უსაქმურობა. დივანზე მწოლიარე, უნაყოფო და ფანტასტიკურ ოცნებებს ართმევს თავს, რასაც ვერასოდეს შეძლებს, რადგან მისთვის უცხოა ნებისმიერი სამუშაო, ნებისმიერი საქმიანობა. მისი გლეხები სიღარიბეში ცხოვრობენ, სახლში უწესრიგობა სუფევს და ის ოცნებობს იმაზე, თუ რა კარგი იქნებოდა ტბაზე ქვის ხიდის აგება ან სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელის გაყვანა. ის დადებითად საუბრობს ყველაფერზე, ყველა მათგანზე ყველაზე სასურველი და მეგობრულია. ოღონდ არა იმიტომ, რომ უყვარს ადამიანები და ინტერესდება მათ მიმართ, არამედ იმიტომ, რომ უყვარს უდარდელად და კომფორტულად ცხოვრება. მანილოვზე ავტორი ამბობს: „სახელწოდებით ცნობილია ხალხის სახეობა: ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში, ანდაზის მიხედვით“. ამრიგად, ავტორი ცხადყოფს, რომ მანილოვის გამოსახულება დამახასიათებელია მისი დროისთვის. სწორედ ასეთი თვისებების კომბინაციიდან გამოდის კონცეფცია"მანილოვიზმი".

მიწის მესაკუთრის კორობოჩკას სურათი

შემდეგი სურათი გალერეაშიმიწის მესაკუთრეები არის ყუთის სურათი . თუ მანილოვი მიწის მესაკუთრეა - მხარჯავი, რომლის უმოქმედობა იწვევს სრულ განადგურებას, მაშინ კორობოჩკას შეიძლება ეწოდოს შემგროვებელი, რადგან შეგროვება მისი გატაცებაა. იგი ფლობს საარსებო ეკონომიკას და ვაჭრობს ყველაფერს, რაც მასშია ხელმისაწვდომი: ქონი, ფრინველის ბუმბული, ყმები. მის სახლში ყველაფერი ძველებურადაა მოწყობილი. ის ლამაზად ინახავს თავის ნივთებს და ზოგავს ფულს ჩანთებში ჩასმით. ყველაფერი მუშაობს მისთვის. ამავე თავში ავტორი დიდ ყურადღებას აქცევს ჩიჩიკოვის ქცევას და ხაზს უსვამს, რომ ჩიჩიკოვი ქ.ყუთი იქცევა უფრო მარტივად, უფრო თავხედურად, ვიდრე მასთანმანილოვი . ეს ფენომენი დამახასიათებელია რუსული რეალობისთვის და ამის დამადასტურებელი ავტორი იძლევა ლირიკულ დიგრესიას პრომეთეს ბუზად გადაქცევის შესახებ. Ბუნებაყუთები განსაკუთრებით ნათლად გამოვლინდა გაყიდვის სცენაზე. მას ძალიან ეშინია იაფად გაყიდვის და ვარაუდსაც კი აკეთებს, რისიც თავად ეშინია: „რა მოხდება, თუ მკვდრები გამოადგება მის ოჯახში?“, და ისევ ავტორი ხაზს უსვამს ამის ტიპურობას.გამოსახულება : „კიდევ ერთი და პატივსაცემი და თანაც სახელმწიფო მოხელე, მაგრამ სინამდვილეში იდეალური გამოდისყუთი „სისულელე გამოდისყუთები მისი "კლუბურობა" არ არის "ასეთი იშვიათი ფენომენი. თითოეულ მიწათმფლობელში ავტორი ზნეობრივ დეფორმაციას ამჩნევს. მანილოვი უსაქმურობისა და სიზარმაცის დროს უკიდურესობამდე მიდის. სიძუნწის შედეგად კორობოჩკა იქცევა კლუბში. ხელმძღვანელობდა.

მიწის მესაკუთრის ნოზდრიოვის სურათი

შემდეგი მიწის მესაკუთრეთა გალერეაში -ნოზრევი . კარუსერი, აზარტული მოთამაშე, მთვრალი, მატყუარა და მეჩხუბარი - ეს არის მოკლე აღწერანოზდრევა . ეს არის ადამიანი, როგორც ავტორი წერს, რომელსაც ჰქონდა გატაცება „მეზობლის გაფუჭება და უმიზეზოდ“. გოგოლი ამას ამტკიცებსნოზდრიოვი რუსული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი: "ნოზდრიოვი დიდი ხანი არ იქნება სამყაროს გარეთ. ისინი ყველგან არიან ჩვენს შორის... „ბინძური ბუნებანოზდრევა აისახება მისი ოთახების ინტერიერში. სახლის ნაწილი რემონტდება, ავეჯი როგორღაც მოწყობილია, მაგრამ პატრონს ეს ყველაფერი დიდად არ აინტერესებს. ის სტუმრებს უჩვენებს თავლს, რომელშიც არის ორი კვერნა, ჯოხი და თხა. მერე ტრაბახობს მგლის ლეკვით, რომელსაც სახლში უმიზეზოდ ინახავს. სადილინოზდრევა ცუდად მომზადებული, მაგრამ ალკოჰოლი უხვად. მკვდარი სულების ყიდვის მცდელობა ჩიჩიკოვისთვის თითქმის ტრაგიკულად მთავრდება. გარდაცვლილ სულებთან ერთადნოზრევი სურს მიჰყიდოს მას ჯოხი ან ბურღული, შემდეგ კი მკვდარ გლეხებზე ქვების თამაში შესთავაზა. როდესაც ჩიჩიკოვი აღშფოთებულია არაკეთილსინდისიერი თამაშით, ნოზდრიოვი მსახურებს მოუწოდებს სცემეს დაუოკებელი სტუმარი. ჩიჩიკოვს მხოლოდ პოლიციის კაპიტნის გამოჩენა გადაარჩენს.

სობაკევიჩის გამოსახულება ღირსეულ ადგილს იკავებს მიწის მესაკუთრეთა გალერეაში. "მუშტი! დიახ, და მხეცი ჩექმა" - ასეთი დახასიათება მისცა ჩიჩიკოვმა. სობაკევიჩი უდავოდ შემგროვებელი მიწის მესაკუთრეა. მისი სოფელი დიდი და კარგად ორგანიზებულია. ყველა შენობა, თუმცა მოუხერხებელი, უკიდურესად ძლიერია. თავად სობაკევიჩმა ჩიჩიკოვს შეახსენა საშუალო ზომის დათვი - დიდი, მოუხერხებელი. სობაკევიჩის პორტრეტში საერთოდ არ არის აღწერილი თვალები, რომლებიც, მოგეხსენებათ, სულის სარკეა. გოგოლს სურს აჩვენოს, რომ სობაკევიჩი იმდენად უხეში, უგუნურია, რომ მის სხეულში "სულ არ იყო სული". სობაკევიჩის ოთახებში ყველაფერი ისეთივე მოუხერხებელი და დიდია, როგორც ის. მაგიდა, სავარძელი, სკამები და გალიაში შაშვიც კი თითქოს ამბობდა: „და მეც, სობაკევიჩო“. ჩიჩიკოვის თხოვნასობაკევიჩი მშვიდად იღებს, მაგრამ ყოველ მკვდარ სულზე 100 მანეთს ითხოვს და ვაჭარივით აქებს თავის საქონელს.

ასეთი გამოსახულების ტიპურობაზე საუბრისას გოგოლი ხაზს უსვამს იმას, რომ ხალხს მოსწონსსობაკევიჩი , გვხვდება ყველგან - პროვინციებში და დედაქალაქში. საქმე ხომ გარეგნობაში კი არა, ადამიანის ბუნებაშია: „არა, ვინც მუშტია, ხელისგულში ვერ გასწორდება“. უხეში და უგუნურისობაკევიჩი - უფალო თავის გლეხებზე. და თუ შეეძლო ასეთ ადამიანს მაღლა აწევა და მეტი ძალაუფლების მინიჭება? რამდენი უბედურება შეეძლო! ის ხომ ადამიანების შესახებ მკაცრად განსაზღვრულ აზრს იცავს: „თაღლითი ზის თაღლითზე და მართავს თაღლითს“.

მიწის მესაკუთრის პლიუშკინის სურათი

ბოლო გალერეაშიმემამულეების ღირებულება პლუშკინი . გოგოლი აძლევს მას ამ ადგილს, რადგან "პლუშკინი არის სხვისი შრომით მცხოვრები ადამიანის უსაქმური ცხოვრების შედეგი. "ესმიწის მესაკუთრე ათასზე მეტი სული, "და ის ჰგავს უკანასკნელ მათხოვარს. ის გახდა ადამიანის პაროდია და ჩიჩიკოვი მაშინვე ვერც კი ხვდება, ვინ დგას მის წინ - კაცი თუ ქალი. "მაგრამ იყვნენ. ჯერ როცაპლუშკინი იყო ეკონომიური, მდიდარი მფლობელი. მაგრამ მისი დაუოკებელი ვნება მოგებისკენ, ათვისებისკენ მიჰყავს მას სრულ კოლაფსამდე: მან დაკარგა რეალური წარმოდგენა საგნებზე, შეწყვიტა განასხვავოს საჭიროები და არასაჭირო. ის ანადგურებს მარცვლეულს, ფქვილს, ქსოვილს, მაგრამ ინახავს შემორჩენილი სააღდგომო ტორტის ნაჭერს, რომელიც მისმა ქალიშვილმა დიდი ხნის წინ მოიტანა. Მაგალითადპლუშკინი ავტორი გვიჩვენებს ადამიანის პიროვნების დაშლას. ოთახის შუაგულში ნაგვის გროვა სიცოცხლის სიმბოლოაპლუშკინი . აი რა გახდა ის, აი რას ნიშნავს ადამიანის სულიერი სიკვდილი.კრესტიან პლუშკინი ქურდებად და თაღლითებად თვლის, შიმშილობს მათ. ყოველივე ამის შემდეგ, გონება უკვე დიდი ხანია აღარ ხელმძღვანელობს მის ქმედებებს. თუნდაც ერთადერთ ახლობელ ადამიანს, ქალიშვილს,პლუშკინი არანაირი მამობრივი სიყვარული.

სტატიის მენიუ:

როდესაც არისტოკრატებზე ვსაუბრობთ, ჩვენს წარმოსახვაში ხშირად ჩნდება მორგებული, მოხდენილი, სიმპათიური ახალგაზრდა. რაც შეეხება მემამულეებს, ჩვენ ყოველთვის ვკარგავთ, რადგან ლიტერატურაში ხშირად ვხვდებით ამგვარ გმირებს ორ ტიპს. პირველი ცდილობს მიბაძოს არისტოკრატებს და გამოიყენება ძირითადად კომიკურ სიტუაციებში, ვინაიდან იმიტაცია უფრო არისტოკრატული ცხოვრების კარიკატურას ჰგავს. მეორე, გარეგნულად მამაკაცური, უხეში და დიდად არ განსხვავდება გლეხებისგან.
ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობაში „მკვდარი სულები“ ​​მკითხველს აქვს უნიკალური შესაძლებლობა გააანალიზოს სხვადასხვა ტიპის მემამულეები. მათგან ერთ-ერთი ყველაზე ფერადი სობაკევიჩია.

სობაკევიჩის გარეგნობა

მიხაილო სემენოვიჩ სობაკევიჩი არის ერთ-ერთი მიწის მესაკუთრე, რომელსაც ჩიჩიკოვი მიმართავს მკვდარი სულების გაყიდვის თხოვნით. სობაკევიჩის ასაკი 40-50 წლამდე მერყეობს.

„დათვი! სრულყოფილი დათვი! ასეთი უცნაური დაახლოებაა საჭირო: მას მიხაილ სემენოვიჩსაც კი ეძახდნენ ”- ეს არის ამ ადამიანის პირველი შთაბეჭდილება.

მისი სახე მრგვალია და გარეგნულად საკმაოდ არამიმზიდველი, გოგრის მსგავსი. "სახე იყო წითელი, ცხელი, რაც ხდება სპილენძის პენიზე."

მისი ნაკვთები უსიამოვნო იყო, თითქოს ნაჯახით გამოკვეთილი - უხეში. მისი სახე არასდროს გამოხატავდა ემოციებს - ეტყობოდა, სული არ ჰქონდა.

მასაც დათვის მსგავსი სიარული ჰქონდა - ფეხს ადგამდა ხოლმე ვიღაცას. რაც მართალია, ზოგჯერ მისი მოძრაობები არ იყო მოკლებული ოსტატობას.

მიხაილო სემენიჩს აქვს უნიკალური ჯანმრთელობა - მთელი ცხოვრების განმავლობაში ის არასოდეს ყოფილა ავად, დუღილიც კი არასოდეს გამოჩენილა. თავად სობაკევიჩი ფიქრობს, რომ ეს არ არის კარგი - ოდესმე მას ამის გადახდა მოუწევს.

სობაკევიჩის ოჯახი

სობაკევიჩის ოჯახი პატარაა და შემოიფარგლება მისი მეუღლით ფეოდულია ივანოვნათ. ის ისეთივე უბრალო და ქალია, როგორც მისი ქმარი. მას უცხოა არისტოკრატული ჩვევები. ავტორი პირდაპირ არაფერს ამბობს მეუღლეთა ურთიერთობაზე, მაგრამ ის, რომ ისინი ერთმანეთს „საყვარლად“ მიმართავენ, მათ პირად ცხოვრებაში ოჯახურ იდილიაზე მიუთითებს.

მოთხრობაში ასევე მოცემულია ცნობები სობაკევიჩის გარდაცვლილი მამის შესახებ. სხვა გმირების მოგონებების მიხედვით, ის შვილზე დიდი და ძლიერიც კი იყო და მარტო დათვზე სიარული შეეძლო.

სობაკევიჩის სურათი და მახასიათებლები

მიხაილო სემენოვიჩი უსიამოვნო ადამიანია. მასთან ურთიერთობისას ეს შთაბეჭდილება ნაწილობრივ დასტურდება. ეს არის უხეში ადამიანი, მისთვის უცხოა ტაქტის გრძნობა.

სობაკევიჩის გამოსახულება მოკლებულია რომანტიზმსა და სინაზეს. ის ძალიან პირდაპირია - ტიპიური მეწარმე. მას იშვიათად უკვირს. ის მშვიდად განიხილავს ჩიჩიკოვთან მკვდარი სულების ყიდვის შესაძლებლობას, თითქოს ეს პურის ყიდვა იყოს.

"სულები გჭირდებოდათ და მე გყიდით", - ამბობს მშვიდად.

ფულისა და მეურნეობის გამოსახულებები მტკიცედ არის მიბმული სობაკევიჩის გამოსახულებაზე - ის მატერიალური სარგებლისკენ ისწრაფვის. პირიქით, მისთვის სრულიად უცხოა კულტურის განვითარების ცნებები. ის არ ეძებს განათლებას. მას სჯერა, რომ კარგად ერკვევა ადამიანებში და შეუძლია დაუყოვნებლივ თქვას ყველაფერი ადამიანზე.

სობაკევიჩს არ უყვარს ხალხთან ცერემონიაზე დგომა და უკიდურესად უკმაყოფილოდ საუბრობს ყველა თავის ნაცნობზე. ის ყველაში ადვილად პოულობს ნაკლოვანებებს. ის ქვეყნის ყველა მემამულეს „თაღლითებს“ უწოდებს. ის ამბობს, რომ ქვეყნის ყველა კეთილშობილ ხალხში მხოლოდ ერთია ღირსი - პროკურორი, მაგრამ ამავდროულად დასძენს, რომ თუ კარგად გაარკვიე, მაშინ ის "ღორია".

გთავაზობთ გაეცნოთ "ჩიჩიკოვის გამოსახულებას" ლექსში ნ.ვ. გოგოლი "მკვდარი სულები"

სობაკევიჩის კარგი ცხოვრების საზომი არის კვების ხარისხი. უყვარს კარგად ჭამა. მისთვის სასურველია რუსული სამზარეულო, ის არ აღიქვამს კულინარიულ სიახლეებს, მათ სისულელედ და უაზროდ მიიჩნევს. მიხაილო სემენოვიჩი დარწმუნებულია, რომ მხოლოდ მას აქვს კარგი ხარისხის საჭმელი - ყველა სხვა მიწის მესაკუთრის მზარეულები და რა, და თავად გუბერნატორი საჭმელს უხარისხო პროდუქტებისგან ამზადებს. და ზოგიერთი მათგანი მზადდება რაღაცისგან, რასაც შეფ-მზარეული ნაგავში აგდებს.

სობაკევიჩის დამოკიდებულება გლეხების მიმართ

სობაკევიჩს უყვარს გლეხებთან ერთად ყველა სამუშაოში მონაწილეობა. ის ზრუნავს მათზე. რადგან მას მიაჩნია, რომ თანამშრომლები, რომლებსაც კარგად ეპყრობიან, უკეთესად და გულმოდგინედ მუშაობენ.

"მკვდარი სულების" გაყიდვისას სობაკევიჩი თავის ყმებს ძლიერად და უმთავრესად აქებს. საუბრობს მათ ნიჭზე, გულწრფელად ნანობს, რომ დაკარგა ასეთი კარგი მუშები.

სობაკევიჩს არ სურს მოტყუება, ამიტომ ჩიჩიკოვს გლეხებისთვის ანაბარს სთხოვს. ძნელი სათქმელია, ზუსტად რამდენი „სული“ გაიყიდა. ალბათ ცნობილია, რომ ოცზე მეტი იყო (სობაკევიჩი ითხოვს დეპოზიტს 50 რუბლის ოდენობით, თანხმობა აქვს თითოეულისთვის 2,5 რუბლის ფასზე).

სობაკევიჩის მამული და სახლი

სობაკევიჩს არ უყვარს დახვეწილობა და სამკაულები. შენობებში ის აფასებს საიმედოობას და გამძლეობას. მისი ეზოს ჭა სქელი მორებისგან იყო გაკეთებული, „რომლისგანაც ჩვეულებრივ წისქვილებს აშენებენ“. ყველა გლეხის შენობები სასახლის მსგავსია: ლამაზად დაკეცილი და ერთი დეკორაციის გარეშე.

სახლის შიგნით გაფორმება დიდად არ განსხვავდება გარედან. სობაკევიჩის სახლში მხოლოდ ყველაზე საჭირო ნივთებია და ისიც, გარეგნულად, დათვს ემსგავსება - ისეთივე მოუხერხებელია.

შაშვი ცხოვრობს მიხაილ სემენოვიჩთან, მაგრამ გარეგნულად ის ჩიჩიკოვს სობაკევიჩსაც ახსენებს. სობაკევიჩის სახლის ინტერიერის გაფორმების სხვადასხვა ვარიანტებიდან მხოლოდ ნახატებია - ძირითადად ბერძენი გენერლები - ასევე აგებულებით სახლის პატრონის მსგავსი.

აქედან გამომდინარეობს, რომ მიხაილ სემენოვიჩ სობაკევიჩის გამოსახულება ყოველგვარ მიმზიდველობას მოკლებულია - ის უხეში და უსიამოვნო ადამიანია. თუმცა დადებითი თვისებების გარეშე არ არის – გულმოდგინედ ზრუნავს გლეხებზე, ცდილობს იყოს კარგი პატრონი.

სახელით არის ცნობილი ხალხის სახეობა: ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში, ანდაზის მიხედვით.
ნ.ვ.გოგოლი.
სიმდიდრე არ ამცირებს სიხარბეს.
სალუსტი.
„მკვდარი სულები“ ​​რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ნაწარმოებია, ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის მხატვრული ოსტატობის მწვერვალი. მწერლის შემოქმედებაში ერთ-ერთი მთავარი თემაა რუსი მემამულეთა კლასის თემა, რუსი თავადაზნაურობა, როგორც მმართველი კლასი, მისი ბედი და როლი საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. დამახასიათებელია, რომ გოგოლის მიერ მიწის მესაკუთრეთა გამოსახვის მთავარი ხერხი სატირაა. მათი გამოსახულებები ასახავს მემამულეთა კლასის თანდათანობითი დეგრადაციის პროცესს, გამოავლენს მის ყველა მანკიერებასა და ნაკლოვანებას. გოგოლის სატირა ირონიით არის შეფერილი. მწერლის სიცილი კეთილგანწყობილი ჩანს, მაგრამ ის არავის ზოგავს, თითოეულ ფრაზას ღრმა, ფარული მნიშვნელობა აქვს. ლექსი აგებულია როგორც ჩიჩიკოვის თავგადასავალი, ჩინოვნიკი, რომელიც ყიდულობს "მკვდარ სულებს". ლექსის კომპოზიციამ ავტორს საშუალება მისცა ეთქვა სხვადასხვა მიწის მესაკუთრეთა და მათი სოფლების შესახებ. გოგოლი ქმნის ხუთ პერსონაჟს, ხუთ პორტრეტს, რომლებიც ასე განსხვავდებიან ერთმანეთისგან და ამავდროულად, თითოეულ მათგანში ჩნდება რუსი მიწის მესაკუთრის ტიპიური თვისებები. ჩვენი გაცნობა იწყება მანილოვთან და მთავრდება პლიუშკინით. ამ თანმიმდევრობას თავისი ლოგიკა აქვს: ერთი მიწის მესაკუთრედან მეორემდე ადამიანის პიროვნების გაღატაკების პროცესი ღრმავდება და ყმური საზოგადოების დაშლის სულ უფრო საშინელი სურათი იშლება.
ხსნის მანილოვის მიწის მესაკუთრეთა პორტრეტების გალერეას. თავისი იმიჯის შესაქმნელად გოგოლი იყენებს სხვადასხვა მხატვრულ საშუალებას, მათ შორის გმირის მამულის პეიზაჟს, მისი სახლის ინტერიერს. მის ირგვლივ ყველაფერი ახასიათებს მანილოვს არანაკლებად, ვიდრე პორტრეტი და ქცევა. გოგოლი წერს: „ყველას თავისი ენთუზიაზმი აქვს, მაგრამ მანილოვს არაფერი ჰქონდა“. აღწერა იწყება სოფელ მანილოვკის სურათით, რომელიც „მისი მდებარეობით ცოტას მოიტყუებდა“. ავტორი ირონიით აღწერს ბატონის ეზოს, „ინგლისური ბაღით გადაზრდილი აუზით“, იშვიათი ბუჩქებით და ფერმკრთალი წარწერით „მარტოხელა ასახვის ტაძარი“. მანილოვის მთავარი მახასიათებელი გაურკვევლობაა. მასზე საუბრისას ავტორი იძახის: „მხოლოდ ღმერთს შეეძლო ეთქვა, როგორი იყო მანილოვის პერსონაჟი“. ის ბუნებით კეთილია, თავაზიანი, თავაზიანი, მაგრამ ამ ყველაფერმა მასთან მახინჯი ფორმები მიიღო. მანილოვი მშვენიერი გულითა და სენტიმენტალურია. ადამიანებს შორის ურთიერთობა მას იდილიური და სადღესასწაულო ეჩვენება. მანილოვმა საერთოდ არ იცის ცხოვრება, რეალობას მისი ცარიელი ფანტაზია ცვლის. უყვარს ფიქრი და ოცნება, ხანდახან გლეხებისთვის სასარგებლო რამეებზეც კი. მაგრამ მისი პროექცია შორს არის ცხოვრებისეული მოთხოვნებისგან. მან არ იცის გლეხების რეალური საჭიროებების შესახებ და არასოდეს ფიქრობს ამაზე. მანილოვი ცხოვრობს ილუზიებით სავსე სამყაროში და თავად ფანტაზიის პროცესი მას დიდ სიამოვნებას ანიჭებს. ის არის სენტიმენტალური მეოცნებე, რომელსაც არ შეუძლია პრაქტიკული მოქმედება. მანილოვი სიცოცხლეს უსაქმობაში ატარებს. ყველა სამსახურიდან წავიდა, არც კი კითხულობს არაფერს: ორი წელია მის კაბინეტში წიგნი დევს, ყველა ერთსა და იმავე მეთოთხმეტე გვერდზე დევს. მანილოვი ანათებს თავის უსაქმურობას უსაფუძვლო ოცნებებით და უაზრო პროექტებით, როგორიცაა მიწისქვეშა გადასასვლელის აშენება, ქვის ხიდი აუზზე. რეალური გრძნობის ნაცვლად - მანილოვს აქვს "სასიამოვნო ღიმილი", ფიქრის ნაცვლად - რაიმე სახის არათანმიმდევრული, სულელური მსჯელობა, აქტივობის ნაცვლად - ცარიელი ოცნებები. სანამ ეს მიწის მესაკუთრე აყვავდება და ოცნებობს, მისი ქონება ნადგურდება, გლეხებს დაავიწყდათ მუშაობა. მანილოვი თავს სულიერი კულტურის მატარებლად თვლის. ერთხელ ჯარში ითვლებოდა ყველაზე განათლებულ ოფიცრად. ბედის ირონიით, ავტორი საუბრობს გმირის სახლის ატმოსფეროზე, რომელშიც „ყოველთვის რაღაც აკლდა“, ცოლთან მის ტკბილ ურთიერთობაზე. სხვა მიწის მესაკუთრეებთან შედარებით, მანილოვი მართლაც განათლებული ადამიანია, მაგრამ ეს მხოლოდ ერთი გარეგნობაა.
კორობოჩკას საყოფაცხოვრებო მიმართ სრულიად განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს. მას აქვს "ლამაზი სოფელი", ეზო სავსეა ყველანაირი ჩიტით. მაგრამ ნასტასია პეტროვნა მის ცხვირს ვერაფერს ხედავს, ყველაფერი "ახალი და უპრეცედენტო" აშინებს მას. მის ქცევას ხელმძღვანელობს მოგებისკენ გატაცება, პირადი ინტერესი. ამით იგი წააგავს სობაკევიჩს. გოგოლი ახსენებს კორობოჩკას იმ "მცირე მიწის მესაკუთრეთა რიცხვს, რომლებიც უჩივიან მოსავლის უკმარისობას, ზარალს და თავი ცალ მხარეს აჭერენ, ამასობაში კი ცოტა ფულს იღებენ უჯრის უჯრებში მოთავსებულ ჭრელ ჩანთებში". მანილოვი და კორობოჩკა გარკვეულწილად ანტიპოდები არიან: მანილოვის ვულგარულობა იმალება ამაღლებული ფრაზების მიღმა, სამშობლოს სიკეთეზე კამათის მიღმა, ხოლო ნასტასია პეტროვნას სულიერი სიმცირე ბუნებრივად ჩნდება. ყუთი არ წარმოადგენს მაღალ კულტურას: მთელი თავისი გარეგნობით შესამჩნევია ძალიან არაპრეტენზიული სიმარტივე. ამას გოგოლი ხაზს უსვამს ჰეროინის გარეგნობაში: ის მიუთითებს მის გაფუჭებულ და არამიმზიდველ გარეგნობაზე. ეს უბრალოება თავს იჩენს ადამიანებთან ურთიერთობაში. მისი ცხოვრების მთავარი მიზანი არის სიმდიდრის კონსოლიდაცია, განუწყვეტელი დაგროვება. შემთხვევითი არ არის, რომ ჩიჩიკოვი მთელ ქონებაზე ხედავს გამოცდილი მენეჯმენტის კვალს, რასაც ნასტასია პეტროვნას შინაგანი უმნიშვნელოობა ავლენს. მას, გარდა შეძენისა და სარგებლობის სურვილისა, არ აქვს გრძნობები. დადასტურება არის სიტუაცია "მკვდარი სულებით". კორობოჩკა გლეხებს იმავე ეფექტურობით ყიდის, რომლითაც ყიდის თავისი სახლის სხვა ნივთებს. მისთვის არ არის განსხვავება ცოცხალ და უსულო არსებას შორის. მხოლოდ ერთი რამ აშინებს მას ჩიჩიკოვის წინადადებაში: რაღაცის გამოტოვების შესაძლებლობა, არ მიიღოს ის, რაც შეიძლება მიიღოთ "მკვდარი სულებისთვის". ყუთი არ აპირებს მათ ჩიჩიკოვს დათმობას მცირე ფასად. მხოლოდ დიდი დარწმუნების შემდეგ, ნასტასია პეტროვნას ესმის გარიგების სარგებელი და თანახმაა გაყიდოს ისეთი უჩვეულო პროდუქტი, როგორიცაა "მკვდარი სულები".
სობაკევიჩი ძალიან განსხვავდება კორობოჩკასგან. ის გოგოლის სიტყვებით „ეშმაკის მუშტია“. გამდიდრების ვნება უბიძგებს მას ეშმაკობისკენ, აიძულებს ეძებოს სხვადასხვა მოგების საშუალება. ამიტომ, სხვა მემამულეებისგან განსხვავებით, ის იყენებს ინოვაციას - ფულად გადასახადს. მას სულაც არ უკვირს მკვდარი სულების ყიდვა-ყიდვა, არამედ მხოლოდ იმაზე აინტერესებს, რამდენს მიიღებს მათთვის. ნოზდრიოვისგან განსხვავებით, სობაკევიჩი არ შეიძლება ჩაითვალოს ღრუბლებში მოძრავ ადამიანებს. ეს გმირი მყარად დგას მიწაზე, არ აქვს ილუზიები, ფხიზელი აფასებს ადამიანებს და ცხოვრებას, იცის როგორ მოიქცეს და მიაღწიოს იმას, რაც სურს. მისი ცხოვრების დახასიათებისას გოგოლი ყველაფერში სიმყარესა და ფუნდამენტურობას აღნიშნავს. ეს არის სობაკევიჩის ცხოვრების ბუნებრივი ნიშნები. მასზე და მისი სახლის ავეჯზე დევს მოუხერხებლობის, სიმახინჯის შტამპი. ფიზიკური სიძლიერე და მოუხერხებლობა თავად გმირის ნიღაბში ჩნდება. „საშუალო დათვს ჰგავდა“ - წერს გოგოლი მის შესახებ. სობაკევიჩში ცხოველური პრინციპი ჭარბობს. ის მოკლებულია ყოველგვარ სულიერ ძიებას, შორს არის სიზმრების, ფილოსოფიისა და სულის კეთილშობილური იმპულსებისგან. მისი ცხოვრების აზრი კუჭის გაჯერებაა. სობაკევიჩს უარყოფითი დამოკიდებულება აქვს ყველაფრის მიმართ, რაც კულტურასა და განათლებას უკავშირდება: „განმანათლებლობა მავნე გამოგონებაა“. კორობოჩკასგან განსხვავებით, მას კარგად ესმის გარემო და დრო, რომელშიც ცხოვრობს, იცნობს ადამიანებს. ის დანარჩენი მიწის მესაკუთრეებისგან იმით განსხვავდება, რომ მაშინვე მიხვდა ჩიჩიკოვის არსს. სობაკევიჩი არის მზაკვარი თაღლითი, თავხედი ბიზნესმენი, რომლის მოტყუებაც ძნელია. ირგვლივ ყველაფერს მხოლოდ საკუთარი სარგებლობის თვალსაზრისით აფასებს. ჩიჩიკოვთან საუბარში ვლინდება კულაკის ფსიქოლოგია, რომელმაც იცის, როგორ აიძულოს გლეხები თავისთვის იმუშაონ და აქედან მაქსიმალური სარგებელი გამოიტანონ. სობაკევიჩი პირდაპირი, საკმაოდ უხეშია. მანილოვისგან განსხვავებით, მისი აღქმით ყველა ადამიანი ყაჩაღი და ნაძირალაა. სობაკევიჩის სახლში ყველაფერი საოცრად ახსენებდა თავს. ყოველი რამ თითქოს ამბობდა: „მეც, სობაკევიჩ“.
გოგოლმა თავის ლექსში „მკვდარი სულები“ ​​შექმნა პერსონაჟებისა და ტიპების მთელი გალერეა, ისინი ყველა მრავალფეროვანია, მაგრამ მათ ერთი საერთო აქვთ - არცერთ მათგანს არ აქვს სული. სამი მიწის მესაკუთრის შედარებისას დავასკვენი, რომ მხოლოდ სობაკევიჩს ჰქონდა მომავალი. მანილოვი და კორობოჩკა ცხოვრობენ მემკვიდრეობით მიღებული ქონებით. ისინი თავად არ უწყობენ ხელს ეკონომიკის განვითარებას. მანილოვმა თავისი ქონება გადასცა მენეჯერს და კორობოჩკაზე ვხედავთ ჩამორჩენილ კორვეულ ტიპის მენეჯმენტს. სობაკევიჩი არის დიდი მამულის მფლობელი, რომელიც მეურნეობით არის დაკავებული. მე ვფიქრობ, რომ ბატონობის გაუქმების შემდეგ ეს მიწის მესაკუთრე დაქირავებულ შრომაზე გადავიდოდა და მისი მამული შემოსავლის გამომუშავებას განაგრძობდა. ეს არ შეიძლება ითქვას კორობოჩკასა და მანილოვზე, რომლებიც, სავარაუდოდ, თავიანთ მამულებს ლომბარდში დააგირავებდნენ და გარკვეული პერიოდის შემდეგ გაკოტრდნენ. ლექსი „მკვდარი სულები“ ​​არის ბრწყინვალე დენონსაცია ბატონობისა, იმ კლასისა, რომელიც სახელმწიფოს ბედის არბიტრია. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი სერიოზულად წუხს, რომ იმდროინდელი მიწის მესაკუთრეთა უმეტესობა უსაქმურ ცხოვრებას ეწეოდა, არ აინტერესებდათ მათი ოჯახი. გლეხები დაზარალდნენ ამით და მართლაც მთელი სახელმწიფო მთლიანად. მას შემდეგ, რაც ასახავს მიწის მესაკუთრეთა ცხოვრებას სატირული ფორმით, აჩვენებს მათ ნაკლოვანებებს, გოგოლს სურს დაეხმაროს ხალხს თავი დააღწიოს მანკიერებებს.

ნარკვევი ლიტერატურაზე თემაზე: მანილოვის და სობაკევიჩის, მანილოვის და კორობოჩკას შედარებითი მახასიათებლები

სხვა ნაწერები:

1. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი გამორჩეული რუსი მწერალია. მისმა ნიჭმა, როგორც სატირიკოსმა და ბატონყმობის ამხილველმა პიკს მიაღწია პოემაში „მკვდარი სულები“. მწერალმა მოახერხა ფეოდალების გამოსახულებების დაუვიწყარი გალერეის შექმნა: უპასუხისმგებლო და მატყუარა, ხარბი და არაკეთილსინდისიერი, მათი ცხოვრების ორგანიზებაც კი არ ძალუძს, მაგრამ დაჯილდოვებული Read More ......
2. XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ბევრმა მწერალმა თავის შემოქმედებაში განსაკუთრებული ადგილი დაუთმო რუსეთის თემას. როგორც არავინ, ისინი ხედავდნენ ყმების მდგომარეობის სიმძიმეს და ჩინოვნიკებისა და მიწის მესაკუთრეთა დაუნდობელ ტირანიას. მორალური ფასეულობები უკანა პლანზე ქრება და დაწვრილებით ......
3. XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ბევრმა მწერალმა თავის შემოქმედებაში უდიდესი როლი დააკისრა რუსეთის თემას. როგორც არავინ, ისინი ხედავდნენ ყმების მდგომარეობის სიმძიმეს და ჩინოვნიკებისა და მიწის მესაკუთრეთა დაუნდობელ ტირანიას. მორალური ფასეულობები უკანა პლანზე ქრება და დაწვრილებით ......
4. გოგოლის გმირების ინდივიდუალიზაციის ერთ-ერთი უმაღლესი მიღწევა მათი მეტყველების მახასიათებლებია. თითოეული გმირი საუბრობს თავის უნიკალურ ენაზე, რაც ბრწყინვალეა! მისი ხასიათის მაჩვენებელი, კულტურის დონე, ინტერესები და ა.შ. ასეთივე თვისებებით გამოირჩევა ლამაზმანი მანილოვის, „გამორჩეულად კეთილი და თავაზიანი ადამიანის“ მეტყველება. Წაიკითხე მეტი ......
5. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა აღნიშნა, რომ "მკვდარი სულების" მთავარი თემა იყო თანამედროვე რუსეთი. ავტორი თვლიდა, რომ „სხვაგვარად შეუძლებელია საზოგადოების ან თუნდაც მთელი თაობის მშვენიერებისკენ წარმართვა, სანამ არ აჩვენებ მისი ნამდვილი სისაძაგლის სრულ სიღრმეს“. სწორედ ამიტომაა წარმოდგენილი სატირა ლექსში Read More ......
6. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ლექსი „მკვდარი სულები“ ​​უპირველეს ყოვლისა აღსანიშნავია იმით, რომ იგი ავლენს მე-19 საუკუნის რუსეთისთვის დამახასიათებელ მრავალ პერსონაჟს: მიწის მესაკუთრეებს, ჩინოვნიკებს, გლეხებს. ეპოქის ერთ-ერთი ასეთი წარმომადგენელია მანილოვი. თავისი იმიჯის გამოსავლენად, თავისი ხასიათის გამოსავლენად გოგოლი იყენებს სხვადასხვა დაწვრილებით ......
7. გოგოლის ლექსი "მკვდარი სულები" პირველად გამოიცა 1842 წელს, რუსეთში ბატონობის გაუქმებამდე თითქმის ოცი წლით ადრე, იმ წლებში, როდესაც ქვეყანაში ახალი, კაპიტალისტური ფორმირების პირველი ყლორტები გამოჩნდა. ლექსის მთავარი თემაა სურათი დაწვრილებით ......

გოგოლის ოსტატური ხელით გამოსახულ პერსონაჟთა სიმს შორის განსაკუთრებული ტექსტურით გამოირჩევა სობაკევიჩის გამოსახულება ლექსში „მკვდარი სულები“.

იგი მატერიალურად აღქმადია მთელი თავისი უხეში, უხეში, მაგრამ მყარი და საიმედო მატერიალურობით.

სობაკევიჩი არის ნათელი დეტალი მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის მემამულე რუსეთის საერთო გრანდიოზულ ტილოში, რომელიც შექმნილია დიდი რუსი მწერლის მიერ.

სობაკევიჩის პორტრეტი

სობაკევიჩზე პირველი შთაბეჭდილება საშუალო ზომის დათვია. მისი სახე თითქოს ნაჯახით იყო გამოკვეთილი რამდენიმე უხერხული დარტყმით.

მოუხერხებელია, თანამოსაუბრის ფეხს აუცილებლად დააბიჯებს. მისი სახელია მიხაილ სემენოვიჩი, რაც ასევე ხაზს უსვამს მის ბუნებრივ ბუნებას.

პერსონაჟი მყარი, სწორი და უხეშია დასკვნებში. მისი ცოლი კიტრივით მაღალი ქალბატონია.

გოგოლმა კონკრეტულად არ დააკონკრეტა სობაკევიჩის ასაკი. როგორც ჩანს, ის 40-დან 50 წლამდეა. იმ დროს, როცა გოგოლი ლექსზე მუშაობდა, 30-ს ცოტა გადაცილებული იყო, ამ ასაკში ორმოცი წლის მოზარდები თითქმის მოხუცები გვეჩვენება.

შესაბამისად, გოგოლმა სობაკევიჩის ასაკი არაუმეტეს ორმოცი წლისა მიიღო. ამ პერსონაჟს ეთმობა პოემის მთელი მეხუთე თავი.

Ცხოვრების მიზნები

სობაკევიჩის მიზანი უბრალოდ ცხოვრებაა. მისი სული სადღაც შორს არის, როგორც კოშჩეევოს კვერცხი. და გასაგებია, რომ სობაკევიჩს უყვარს უზენაესი მეფობა. მას სურს, რომ ყველაფერი მისი სურვილისამებრ იყოს, თუნდაც ეს არასწორი იყოს.

პროგრესი და სობაკევიჩი ორი შეუთავსებელი რამაა.გოგოლი ლირიკულ გადახვევაში აღნიშნავს, რომ ადამიანები, როგორიცაა სობაკევიჩი, უკეთესი იქნებოდა, ისინი მიწის მესაკუთრეები იყვნენ. რადგან თუ ისინი მოვიდნენ ხელისუფლებაში, მაშინ მწუხარება იქნება ქვეყნისთვის და განსაკუთრებით იმ თანამდებობის პირებისთვის, რომლებიც მათ ძალაუფლებას ექვემდებარება, რადგან ჩინოვნიკებს შეუძლიათ "დააწკაპუნონ" საკუთარი თავისთვის ზიანის მიყენების გარეშე, მაგრამ გლეხებს არ შეუძლიათ, რადგან ამ შემთხვევაში კარგავ შენს შემოსავალს.

საყვარელი აქტივობები

მიწის მესაკუთრეს სობაკევიჩს უყვარს ჭამა. ის ამას ისევე ზედმიწევნით აკეთებს, როგორც ყველაფერს აკეთებს: სუფრაზე მსახურობს, ისე მთელი ღორი. ჭამის შემდეგ უყვარს ძილი.

ცხადია, თუ ვიმსჯელებთ მისი ქონების აღწერით, სადაც, როგორც გოგოლმა აღნიშნა, არქიტექტორის გეგმა დამკვეთის ნებას ებრძოდა, სობაკევიჩს უყვარს აშენება.

რა თქმა უნდა, როგორც ყველას მაშინ (და არა მხოლოდ მაშინ), მასაც ძალიან უყვარს ფული. ფულის დაგროვება მისი საყვარელი გართობაა, ისევე როგორც ის.

ეს მხოლოდ ჩიჩიკოვის თქმით, ფული აძლევს სოციალურ სტატუსს, თუნდაც გარკვეულ სიდიადეს, მაგრამ სობაკევიჩის თვალსაზრისით, ფული კვლავ იძლევა სტაბილურობას, ციხესიმაგრეს, რომლისკენაც ის ასე იბრძვის.

სობაკევიჩის ქონება და მისი დამოკიდებულება ეკონომიკისადმი

მიხაილ სემენოვიჩის მამულის ინტერიერი იმდენად ემთხვევა მფლობელს, რომ ავეჯის თითოეული ნაწილი თითქოს ამბობს: "მე ასევე ვარ სობაკევიჩი".

მთელი მისი ეკონომიკა მყარად არის მოწყობილი, მთავარი აქცენტი კეთდება არა წვრილმან მორთულობაზე, არამედ პირდაპირ სარგებელს, გამძლეობას, სიმყარეს.

მას ფანჯრები არ სჭირდება - აწია, ფანჯარა სჭირდებოდა - სადაც საჭირო იყო, სულ სხვა ზომის ამოჭრა. სობაკევიჩის გარეგნობა არ არის მნიშვნელოვანი - მხოლოდ კარგი.

ის ზრუნავს თავის გლეხებზე. გლეხებს ხომ შემოსავალი რომ მოუტანონ, ძლიერ შენობებში უნდა იცხოვრონ და კარგად იკვებონ. მათი სახლები ნაკეცების გარეშეა გაკეთებული, მაგრამ ფარდულებიც კი სრული წონის მორებისგანაა დამზადებული.

მიწის მესაკუთრის ქცევა და მეტყველება

დათვი, სრულყოფილი დათვი, დაარწმუნა ჩიჩიკოვი, რომელიც აგრძელებდა სობაკევიჩთან ურთიერთობას. მაინც ფეხზე დადგა.

მას კისრის მოძრაობა უჭირს, ამიტომ გარკვეულწილად ქვევით და გვერდით იყურება, თუმცა სწრაფად ხვდება მომხდარის არსს.

მისი გამოსვლა მოკლეა, მასში მანილოვის სილამაზის კვალი არ არის, ის მხოლოდ საკითხის არსებითზე საუბრობს. სობაკევიჩი ზიზღით ეპყრობა ყველაფერს თანამედროვეს: "აქ, ადრე ხალხი იყო!"

ის საკუთარ თავზე ზიზღითაც კი საუბრობს, მიაჩნია, რომ მამამისი მასზე ჯანმრთელიც და ძლიერიც იყო. სობაკევიჩი წარმოთქვამს მთელ ოდას თავის გარდაცვლილ გლეხებზე.

სობაკევიჩის დამოკიდებულება ჩიჩიკოვის წინადადებაზე

სობაკევიჩმა მიცვალებული სულების გაყიდვის შეთავაზება ისე მიიღო, თითქოს ეს ჩვეულებრივი რამ ყოფილიყო. შეაწყვეტინა ჩიჩიკოვის ფრთხილი მიდგომები, რომელმაც დაიწყო "სახელმწიფოს სიკეთეზე", მაშინვე შეუდგა ფასის განხილვას. ლექსში ამას კომიკური ეფექტი აქვს.

დამოკიდებულება სხვების მიმართ სობაკევიჩი

სობაკევიჩის დამოკიდებულება ნაცნობებისადმი ამომწურავად გამოხატულია მისი სულ მცირე ამ ფრაზით: „გუბერნიაში ერთი პროკურორი კარგი კაცია და ისიც ღორი“.მისი გამგებელიც კი თაღლითია და ირგვლივ ყველა ქრისტეს გამყიდველია.

თუმცა გლეხებთან კარგ ურთიერთობაშია, ტყუილად არ აწყენინებს და მუდამ მხარს დაუჭერს ეკონომიკის გაძლიერებას.

სობაკევიჩს ახასიათებს რწმენა, რომ ადრე ყველაფერი უკეთესი იყო: ადამიანები უფრო ჯანმრთელები არიან და ცხოველებიც კი უფრო დიდები იყვნენ. აქ არის კვალი ოქროს ხანის მითის, დამახასიათებელი ყველა დროისა და ხალხისთვის.

აახლოებს მას ხალხთან და არ მოსწონს ყველაფერი უცხო, ლიბერალური იდეების ზიზღი, პროგრესი.

დასკვნა

თუ გოგოლი ცალსახად გმობს პლიუშკინს, მას არ აქვს აშკარად უარყოფითი დამოკიდებულება სობაკევიჩის მიმართ. სადღაც, ტონა იუმორის, ირონიის მიღმა, ავტორის სიმპათიაც ჩანს. შესაძლოა, სობაკევიჩის გამოსახულებაში არის სუფთა იუმორი, იმ გამჭოლი ტრაგედიის გარეშე, რომელსაც მკითხველი გრძნობს ისეთ პერსონაჟებში, როგორიცაა პლიუშკინი ან მანილოვი.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი გამორჩეული რუსი მწერალია. მისმა ნიჭმა, როგორც სატირიკოსმა და ბატონყმობის ამხილველმა პიკს მიაღწია პოემაში „მკვდარი სულები“. მწერალმა მოახერხა ფეოდალების გამოსახულებების დაუვიწყარი გალერეის შექმნა: უპასუხისმგებლო და მატყუარა, ხარბი და არაკეთილსინდისიერი, მათი ცხოვრების ორგანიზებაც კი არ ძალუძს, მაგრამ გლეხებზე ძალაუფლებით დაჯილდოვებული.
ბელინსკიმ ლექსს უწოდა "ჭეშმარიტად ეროვნული ნაწარმოები". გოგოლმა შეძლო ეჩვენებინა, რომ ბატონობა აკოჭებს არა მხოლოდ გლეხებს, აქცევს მათ მუნჯ მონებს, არამედ მიწის მესაკუთრეებსაც.

მათი გადაქცევა სხვის ხარჯზე მცხოვრებ პარაზიტებად. განვიხილოთ პოემის ორი გმირი - მანილოვი და სობაკევიჩი, პოლარული საპირისპირო გამოსახულებები, მაგრამ გაერთიანებულია ერთი საერთო მახასიათებლით - ისინი ყმები მიწის მესაკუთრეები არიან.
მანილოვი უნაყოფო მეოცნებეა, რომელიც ჰაერში ხატავს ციხესიმაგრეებს და უსარგებლო პროჟექტორებს. „ვერანდადან ეზოსა და გუბურას რომ უყურებდა, ლაპარაკობდა, რა კარგი იქნებოდა, უცებ სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელი აეგოთ ან აუზის გასწვრივ ქვის ხიდი აეგოთ, რომელზედაც ორივე მხრიდან მაღაზიები იქნებოდა. და ისე რომ ვაჭრები და გლეხებისთვის საჭირო სხვადასხვა წვრილმანი საქონელი ჰყიდდნენ“. თითქოს თვალსაჩინო საზრუნავი საკუთარი გლეხების მიმართ. მაგრამ სინამდვილეში, მას საერთოდ არ აინტერესებს საქმის ვითარება, ის არასოდეს მიდის მინდვრებში და არ იკვლევს კლერკის მოხსენებებს, გლეხების თხოვნებს. ეს არის უნაყოფო მეოცნებე, ცხოვრობს კმაყოფილებასა და სითბოში, რადგან სარგებლობს ბუნებრივი უფლებით: ითვისოს ყმების შრომა. გარეგნულად, ის კი სასიამოვნო ადამიანია, მაგრამ მისი არსის გაგებით, გესმით, რომ ის თითქმის უფრო ამაზრზენია, ვიდრე სხვები.
სობაკევიჩი მანილოვის პირდაპირი საპირისპიროა, ის არის ძლიერი მესაკუთრე, რომელმაც კარგად იცის თავისი ქონება, აფასებს გლეხებს მათი ოსტატობისა და შრომისმოყვარეობისთვის. ეს არის სობაკევიჩი, რომელიც ჩიჩიკოვს ეუბნება შესანიშნავი გლეხის ხელოსნების შესახებ, რომლებმაც იციან როგორ დაკეცონ ღუმელი და ააშენონ საგაზაფხულო ვაგონი, რომელიც არ არის უარესი, ვიდრე უცხოური. მაგრამ სობაკევიჩი აქებს თავის გლეხებს არა ქველმოქმედების გამო, არამედ მათი ფასის გაბერებით. მიწის მესაკუთრეს სულაც არ რცხვენია ის ფაქტი, რომ ის მკვდრებით ვაჭრობს. იცოდა გლეხების ფასი, სობაკევიჩი მათზე ზრუნავს არა ქველმოქმედების გულისთვის, მან გააცნობიერა საკუთარი სარგებელი: თუ გლეხები არ გაფუჭებულან, ისინი დიდ სარგებელს მოაქვთ მიწის მესაკუთრეს და წმინდად იცავს ამ წესს.
მანილოვი მხოლოდ კულტურული ადამიანის გარეგნობას ქმნის. მან თავის ვაჟებს დაარქვა თემისტოკლე ბერძენი გენერლის, ალკიდი კი ჰერკულესის სახელით. მაგრამ ეს უფრო შოუა, ვიდრე ნამდვილი კულტურა. მის კაბინეტში სამი წელია წიგნია, იმავე გვერდზე ღია. მანილოვი გულმოდგინედ ეთანხმება ჩიჩიკოვის შეთავაზებას, მიყიდოს მას მკვდარი სულები. უფრო მეტიც, ის აძლევს მათ, აკოპირებს მათ საკუთარი ხელით ლამაზ ქაღალდზე, ყველაფერს აბრეშუმის ლენტით აკავშირებს. Ეს რა არის? სისულელე? ცხოვრებისგან იზოლირების სურვილი, მისი პრობლემები? დიდი ალბათობით, ეს ორივეა. მანილოვი არის ქარის ჩანთა, რომელიც ფრიალებს ცხოვრებაში და ცდილობს არ შეამჩნია მისი სირთულეები.
სობაკევიჩი, პირიქით, მშვენივრად გრძნობს „ახალი დროის“ დაწყებას, როდესაც ფული, დიდი კაპიტალი იმართება და ამისათვის წინასწარ ემზადება, რათა მოულოდნელი არ იყოს.
ხასიათის ერთი შეხედვით განსხვავების მიუხედავად, ორივე მემამულე ამაზრზენია ავტორისთვის თავისი დამოკიდებული ფსიქოლოგიით.
გოგოლის მიერ შექმნილმა სურათებმა გადააჭარბა იმ დროს, რისთვისაც ისინი დაიწერა. მესაკუთრე სამყაროს სიმახინჯის სატირული დენონსაციის უზარმაზარ ძალას, რომელიც შეიცავს მწერლის შემოქმედებას, არ დაკარგა აქტუალობა ჩვენს დღეებში.

1. ნ.ვ.გოგოლის ლექსი „მკვდარი სულები“ ​​იხსნება ვრცელი ექსპოზიციით, სადაც წარმოდგენილია სცენის სურათი - ქალაქი NN. ჩიჩიკოვისა და ავტორის თვალში სხვანაირად გამოიყურება. ასე რომ, ჩიჩიკოვის ქალაქი საკმაოდ ...
2. გოგოლის მოთხრობის „ტარას ბულბას“ გმირებიდან რომელი უფრო მომეწონა? გოგოლის მოთხრობა "ტარას ბულბა" მოგვითხრობს ზაპორიჟჟიას კაზაკების გმირულ საქმეებზე, რომლებიც იცავდნენ რუსეთის მიწას მტრებისგან. ძალიან მომეწონა ეს ამბავი...
3. ჩიჩიკოვმა, როცა ქალაქში მიწის მესაკუთრეებს შეხვდა, თითოეული მათგანისგან მიიღო მოწვევა სამკვიდროს მოსანახულებლად. "მკვდარი სულების" მფლობელთა გალერეა ხსნის მანილოვს. ავტორი თავის დასაწყისშივე იძლევა ამ პერსონაჟის აღწერას. გარეგნობა...
4. ნიკოლაი გოგოლის შემოქმედების სათავე უკრაინულ კულტურაშია. წარმოშობით უკრაინელი, ბავშვობიდან კარგად იცოდა უკრაინული ზღაპრები, სიმღერები, ეპოსები. სწორედ მათ დაამშვიდეს მისი ფანტაზია, რომელმაც შექმნა მშვენიერი „საღამოები...
5. დეტალიზაცია არის სპეციალური მხატვრული ტექნიკა, რომელიც აუცილებელია ყველაზე სრულყოფილი გამოსახულების შესაქმნელად. დეტალების საშუალებით შეგიძლიათ აჩვენოთ რაიმე სახის კომიკური სიტუაცია, მიუთითოთ რაიმე ტიპიური პერსონაჟებში ან, პირიქით, ხაზი გაუსვათ ინდივიდუალურ თვისებებს.
6. მანილოვი არის პერსონაჟი ნ.ვ.გოგოლის პოემაში "მკვდარი სულები". სახელი მანილოვი (ზმნიდან "beckon", "lure") გოგოლი ირონიულად თამაშობს. ის ასახავს სიზარმაცეს, უნაყოფო ოცნებებს, პროექციას, სენტიმენტალურობას. (ისტორიულ პროტოტიპს, დ. ლიხაჩოვის თქმით, შეეძლო ...
7. 1812 წლის სამამულო ომის დროს პოლტავასა და ჩერნიგოვის პროვინციებში ჩამოყალიბდა თხუთმეტი კაზაკთა პოლკი. 1819 წლის გადასინჯვის თანახმად, იყო "კაცი კაზაკები 450,365 სული". უკრაინელი კაზაკები...
8. კომედიის შინაარსში ავტორი შემოაქვს „შენიშვნები მსახიობთა ბატონებისთვის“, რომელიც ყველას არ უნახავს სხვა დრამატულ ნაწარმოებებში. გოგოლმა ამ "შენიშვნებს" "პერსონაჟები და კოსტიუმები" უწოდა, მაგრამ აქ ამბობს არა მარტო...
9. ნ.ვ. გოგოლმა ლექსის პირველი ნაწილი „მკვდარი სულები“ ​​მოიფიქრა, როგორც ნაწარმოები, რომელიც ავლენს საზოგადოების სოციალურ მანკიერებებს. ამასთან დაკავშირებით, ის ეძებდა შეთქმულებას არა უბრალო ცხოვრებისეულ ფაქტს, არამედ ისეთს, რომელიც ...
10. კომედიის გენერალური ინსპექტორის სიუჟეტი, ისევე როგორც უკვდავი პოემის მკვდარი სულები, გოგოლს წარუდგინა A.S. პუშკინმა. გოგოლი დიდი ხანია ოცნებობდა რუსეთის შესახებ კომედიის დაწერაზე, დამცინავად ბიუროკრატიული სისტემის ნაკლოვანებები, რაც ასეა...
11. გოგოლის მოთხრობების წაკითხვისას ჩვენ ჯერ კიდევ არაერთხელ გვახსოვს, როგორ გაჩერდა ფანჯრის წინ გაურკვეველი ფორმის ქუდი და ლურჯი საწმისის ქურთუკი, ძველი საყელოთ გამოწყობილი უიღბლო ჩინოვნიკი, რათა მთელი...
12. გოგოლის მიერ ასახული ეპოქა კომედიაში "გენერალური ინსპექტორი" არის 30-იანი წლები. XIX საუკუნეში, ნიკოლოზ I-ის მეფობის დროს მწერალი მოგვიანებით იხსენებდა: ”გენერალურ ინსპექტორში” გადავწყვიტე შემეგროვებინა ერთი ზომით ...
13. გოგოლის აზრით, პოემის თემა იყო მთელი თანამედროვე რუსეთი. მკვდარი სულების პირველი ტომის კონფლიქტით, მწერალმა აიღო ორი სახის წინააღმდეგობა, რომელიც თანდაყოლილია რუსულ საზოგადოებაში XIX საუკუნის პირველ ნახევარში...
14. გენერალური ინსპექტორის კრიტიკული შეფასება თარიღდება კომედიის პირველივე წარმოდგენით, რომელსაც ესწრებოდა პეტერბურგის თავადაზნაურობა, რომელსაც თავად მეფე ხელმძღვანელობდა. მაყურებელი სცენაზე ახალ ვოდევილს ელოდა, გართობის იმედი ჰქონდა...
15. „ჩიტი-ტროიკის“ადმი ცნობილ მიმართვაში გოგოლმა არ დაივიწყა ოსტატი, რომელსაც ტროიკა ევალება თავის არსებობას: „არა ეშმაკური, როგორც ჩანს, გზის ჭურვი, არა რკინის ხრახნი, არამედ ნაჩქარევად, ცოცხალი, ერთი ცულით. ...
16. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი ბევრს სწავლობდა ისტორიას. მწერლის განსაკუთრებული ყურადღება მიიპყრო ზაპორიჟჟია სიჩმა, პირველმა დემოკრატიულმა „სახელმწიფომ“ ევროპაში. სიუჟეტი ეძღვნება უკრაინის ისტორიის რთული და საკამათო პერიოდის ასახვას...
17. თითოეული მხატვარი ცდილობს შექმნას ისეთი მარგალიტი, რომელიც მის შემოქმედებაში ღირსეულ ადგილს იპოვის. ლექსი "მკვდარი სულები" ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის დამაგვირგვინებელ მიღწევად ითვლება. ნაწარმოების თემა იყო ფეოდალური რუსეთის რეალობის გამოსახულება,...
18. თავისი მოთხრობების შექმნით, გოგოლი ოსტატურად და ფართოდ იყენებდა ხალხურ ხელოვნებას, იქიდან ხატავდა არა მხოლოდ ნაკვეთებს, არამედ ბევრ სურათს (მხიარული ეშმაკი, ბოროტი ქალი, უბრალო გლეხი, ბოშა თაღლითი), ხალხური იუმორის პერსონაჟები და ტექნიკა, . ..
19. გოგოლის მიმართვა თეატრისადმი სრულიად ბუნებრივი იყო. მისი ინტერესი თეატრალური ხელოვნებისადმი ნიჟინში გამოიხატა. ერთ დროს ის პროფესიონალ მსახიობობაზეც კი ფიქრობდა. გოგოლის ღრმა რწმენით, თეატრი არის...
20. ნ.ვ.გოგოლი სიტყვების განუმეორებელი ოსტატია, რომელიც სატირას იყენებს ადამიანთა საზოგადოების მანკიერებისა და ნაკლოვანებების გამოსავლენად თავის ნამუშევრებში. მისი კომედია გენერალური ინსპექტორი, რომელიც გამოჩნდა 1836 წელს, მიიპყრო ყველა ფენის ყურადღება ...