დრამა "სამი და" მნიშვნელოვანი მოვლენაა ჩეხოვის ცხოვრებაში. თოლიას წარუმატებლობის შემდეგ, ანტონ პავლოვიჩმა დაიფიცა, რომ არ დაწერა პიესები, ის თავს წარუმატებელ დრამატურგად თვლიდა. ახლა კი, ხუთი წლის შემდეგ, ის წერს პიესას, რომელშიც არა მხოლოდ "ხუთი ფუნტი სიყვარული" გახდა სიუჟეტის საფუძველი, არამედ გამოხატა რუსული კლასიკოსების ყველა მთავარი თემა და მოტივი: კეთილშობილური ბუდეების ნგრევა, მარცხი. „ჭკვიანი უსარგებლობა“, „უბედური ოჯახის“ ტრაგედია, დაკარგული იმედების მწუხარება, დუელის უაზრობა. ვ.ი.ნემიროვიჩ-დანჩენკოსადმი მიწერილ წერილში ჩეხოვმა აღიარა: არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ განკარგავს ადამიანი თავის სურვილებს, „...თვითონ ცხოვრება ისეთივეა, როგორიც იყო, არ იცვლება და იგივე რჩება, თავისი კანონების შესაბამისად“. ანალოგიურად, სპექტაკლში სამი დები, რაც არ უნდა სურდეს ჰეროინებს მოსკოვში წასვლა, რაც არ უნდა უყვარდეს ვერშინინს მაშა, რაც არ უნდა ოცნებობდნენ გმირები ბედნიერებაზე, ყველაფერი იგივე რჩება.

ანტონ პავლოვიჩმა ირონიულ გაგებას დაუქვემდებარა ადამიანის ცხოვრების მრავალი მნიშვნელოვანი პრობლემა, მკითხველს და მაყურებელს საშუალება მისცა შეხედონ მათ არა ტრაგიკულად, არამედ იმ ჯანსაღი ღიმილით, რომელიც არ შეურაცხყოფს ადამიანს უიმედოდ, არამედ, პირიქით, არწმუნებს მას. ცხოვრების აუცილებლობის შესახებ.

ჩეხოვმა „სამი დის“ შესახებ დაწერა, რომ გამოვიდა „რომანივით რთული პიესა“. ეს პიესა ყველაზე ნათლად გამოხატავს რუსული ეპიკური პროზის ტრადიციებს. ჩეხოვის თეატრის ლირიკული ხმა აქ ვნებიან, დრამატულ იდეოლოგიურ დაძაბულობას აღწევს. "სამი დის" გმირები ცხოვრობენ ისე, თითქოს "გეგმაში", თითქოს იმედოვნებენ, რომ კვლავ იქნება შესაძლებლობა იცხოვრონ მთელი ძალით. მათი ყოველდღიურობა მოსკოვისა და უკეთესი მომავლის მტკივნეულად ლამაზი ოცნებით არის შეფერილი. მათი ცხოვრების დრო ერთი მიმართულებით მოძრაობს, ოცნებები კი მეორე მიმართულებით. არ უნდა ვეძებოთ კომედიური ჟანრის ბუნება პერსონაჟების გმირებში. ჩეხოვი დასცინის არა გმირებს და მათ მანკიერებებს, არამედ თავად ცხოვრებას.

სიუჟეტის განვითარება "სამ დასში"

სამი სიყვარულის ისტორია: მაშა - კულიგინი - ვერშინინი; ირინა - ტუზენბახი - მარილიანი; ანდრეი - ნატაშა - პროტოპოპოვი, როგორც ჩანს, სპექტაკლს უნდა მისცეს დინამიკა და დამაინტრიგებელი დრამა. თუმცა ეს არ ხდება. გმირები არ ცდილობენ თავიანთ ცხოვრებაში არაფრის შეცვლას, არ მოქმედებენ, მხოლოდ იტანჯებიან და გამუდმებით ელიან, პერსონაჟების ცხოვრება კი, თითქოსდა, სუბიექტურ განწყობილებაში გადის. სპექტაკლში სიუჟეტი არ არის მოვლენიანი, თუმცა სინამდვილეში საკმარისზე მეტი მოვლენაა: ღალატი, სახელის დღე, ხანძარი, დუელი. სპექტაკლში „სამი და“ გმირები უმოქმედოდ არიან, მაგრამ ცხოვრება აქტიურად ერევა მათი განადგურებული სულების სამყაროში.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში შემოჭრას ხაზს უსვამს მიკრო-სიუჟეები: ისტორიები, ინციდენტები, რომლებზეც გმირები ყვებიან. ასე ფართოვდება სპექტაკლის სივრცე, ნაწარმოების კონფლიქტში შემოდის ცხოვრების არაპროგნოზირებადობის მოტივი. ჩეხოვის პიესებში მთავარი გმირები არ არიან, თავად ცხოვრების ნაკადი ავტორის ყურადღების მთავარი ობიექტია. ჩეხოვის პოეტიკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა ყოველდღიურ ცხოვრებაში სილამაზის პოვნის უნარი. განსაკუთრებული მსუბუქი სევდა ანათებს მის პიესებს.

პიესის სათაურის მნიშვნელობა "სამი და"

რუსულ კლასიკურ ლიტერატურაში ნაწარმოებების სათაურები, როგორც წესი, სიმბოლურია და ძალიან ხშირად გამოხატავს ავტორის დამოკიდებულებას გამოსახულის მიმართ. ჩეხოვის პიესებში ყველაფერი უფრო რთულია. ის არაერთხელ ამტკიცებდა, რომ მისი ნამუშევრების სათაურებში არ უნდა ვეძებოთ განსაკუთრებული მნიშვნელობა, ირონია ან ღრმა სიმბოლიზმი. მართლაც, უცნაურად ჩანს, რომ სპექტაკლს „სამი და“ ჰქვია, ამ დრამაში კი პროზოროვების ოჯახის ამბავია წარმოდგენილი და არანაკლებ მნიშვნელოვანია დების ძმა ანდრეი. თუ გავითვალისწინებთ ქალის გამოსახულებებს, მაშინ ნატაშა, ანდრეის ცოლი, ბევრად უფრო აქტიურია, ვიდრე ირინა, მაშა და ოლგა, ის აღწევს ყველაფერს, რაზეც ოცნებობდა.

სამი დის დრამატული თემა არის დაჟინებული ვარიაცია დაკარგული სილამაზის მოტივზე. სამი დის გამოსახულებები სულიერი სილამაზისა და გულწრფელობის პერსონიფიკაციაა. ავტორი ხშირად იყენებს ქალის სულის შედარებას გადამფრენ ფრინველთან და ეს ხდება პიესის ერთ-ერთი ლაიტმოტივი.

ფერთა სიმბოლიკა, რომელიც ავტორმა აღნიშნა პირველი მოქმედების შენიშვნაში, მკითხველსა და მაყურებელს დების ერთიან გამოსახულებად აღქმაში აყენებს. ისინი ხდებიან ეროვნული ცხოვრების წარსულის, აწმყოსა და მომავლის პერსონიფიკაცია. და ეს პოზიცია ილუსტრირებულია კოლორისტული სიმბოლოებით. ირინას თეთრი კაბა განასახიერებს ახალგაზრდობას და იმედს, ოლგას ცისფერი ერთიანი კაბა ხაზს უსვამს მის დამოკიდებულებას გარსის ცხოვრებაზე. მაშას შავი კაბა დანგრეული ბედნიერების სიმბოლოდ იკითხება. ავტორის მიერ წარმოდგენილი სიტუაციის მთელი დრამა მდგომარეობს იმაში, რომ მომავალი უკავშირდება არა ირინას, არამედ მაშას. მისი უცნაური შენიშვნა - "დღე და ღამე, მეცნიერი კატა აგრძელებს ჯაჭვის ირგვლივ..." - სიმბოლური კომენტარი ჰეროინების დამოკიდებულებაზე საკუთარ იმპოტენციაზე.

აუხდენელი იმედების თემა

ნაწარმოების მეტაფორული ქვეტექსტის განვითარებაში განსაკუთრებულ როლს თამაშობს ჩიტების გამოსახულებები. სპექტაკლში რამდენჯერმე მეორდება გადამფრენი ფრინველების მოტივი. ტუზენბახი საუბრობს მათზე, საუბრობს ცხოვრების აზრზე, მაშა სევდიანად ფიქრობს ჩიტებზე, როცა ემშვიდობება ქალაქიდან გამოსულ ოფიცრებს.

დახარჯული ენერგიისა და აუხდენელი იმედების თემას ხაზს უსვამს კიდევ ერთი მოტივი, რომელიც ზოგადად დომინირებს ჩეხოვის მთელ შემოქმედებაში - სახლის, მამულის ნგრევა და ოჯახური ბედნიერება. სწორედ სახლისთვის ბრძოლა იყო სპექტაკლის მოქმედების გარე მონახაზი. მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს ბრძოლა, როგორც ასეთი - დები წინააღმდეგობას არ უწევენ, ისინი ემორჩილებიან იმას, რაც ხდება, რადგან ისინი არ ცხოვრობენ აწმყოში, მათ აქვთ წარსული - ოჯახი, სახლი მოსკოვში და, როგორც მათ ეჩვენებათ. , მომავალი - მუშაობა და ბედნიერება მოსკოვში. იმედის შეჯახება, სიზმრების ფარგლები მეოცნებეების სისუსტესთან - ეს არის პიესის მთავარი კონფლიქტი, რომელიც ვლინდება არა მოქმედებაში, არამედ ნაწარმოების ქვეტექსტში. ამ გადაწყვეტილებამ გამოხატა ავტორის სამწუხარო ირონია „სულელ ადამიანებზე“, იმ გარემოებებზე, რომელთა გადალახვა შეუძლებელია.

ბ.ზინგერმანმა წიგნში "ჩეხოვის თეატრი" დაასრულა A.P. ჩეხოვის პიესების ანალიზი დიდი დრამატურგის ყველა შეთქმულების შედარებით პიესების შემქმნელის ცხოვრების მოვლენებთან: "...ჩეხოვის ლირიკა. თეატრი არ არის მხოლოდ მსახიობების კონფესიური მონოლოგები, არა მხოლოდ სამარცხვინო ელფერები და სევდიანი განწყობით სავსე პაუზები: ჩეხოვი თავის პიესებში თამაშობს თავისი ცხოვრების სიუჟეტებს... შესაძლოა ამიტომაც დაიწყო მან არა რომანების, არამედ პიესების წერა, რადგან ეს იყო დიალოგური ფორმა, რომლის მიხედვითაც ჩეხოვს, თავისი დახურული ტემპერამენტით, უფრო ადვილი იყო გამოეხატა თავისი პირადი თემა: „რაც უფრო მეტად ხუმრობს გმირებზე, მით უფრო მეტად ვგრძნობთ მათ“. ჩეხოვი მთელი ცხოვრება ოცნებობდა დიდ ოჯახზე, საკუთარ სახლზე, მაგრამ ვერც იპოვა, თუმცა დაქორწინებული იყო და ორი მამული ჰქონდა (იალტასა და მელიხოვოში). უკვე მძიმედ დაავადებული ჩეხოვი მაინც არ ჩავარდნილა სასოწარკვეთილებაში, ის ცდილობდა ახლობლებისთვის იმედი და სიხარული გადაეცა მაშინაც კი, როცა ცხოვრება დაჟინებით უარყოფდა ოპტიმიზმის ყველაზე მოკრძალებულ მიზეზებს. ჩეხოვის პიესა არ არის რეალობის გამოსწორების უნარის მქონე ადამიანის სასოწარკვეთილი ჟესტი, არამედ ბედნიერების ოცნება. ამიტომ ჩეხოვის შემოქმედება არ უნდა აღიქმებოდეს როგორც „სევდიანი სიმღერები გამავალი ჰარმონიის შესახებ“.

"სამი და" - რუსი მწერლისა და დრამატურგის ა.პ. ჩეხოვი დაიწერა 1900 წელს. პირველი პრემიერა თეატრში შედგა ჟურნალ Russian Thought-ში გამოქვეყნებიდან ერთი წლის შემდეგ. ახლა კი, ას წელზე მეტია, მას არ დაუტოვებია მსოფლიო თეატრების სცენები.
პიესა შედგება ოთხი მოქმედებისგან. პირველში მოვლენები პროზოროვების სახლში ვითარდება. ირინა, მაშა და ოლგა მკითხველის წინაშე გამოდიან - დები, ისევე როგორც მათი ძმა ანდრეი. ოჯახი პატარა პროვინციულ ქალაქში ცხოვრობს. მრავალი წლის წინ მათმა მამამ, გენერალმა პროზოროვმა მოსკოვიდან ამ ადგილას წაიყვანა. მაგრამ გასულ წელს ის გარდაიცვალა და ეს იყო უდარდელი ცხოვრების დასასრული. ოლგა მასწავლებლად მუშაობს, მაგრამ ეს მას სიამოვნებას არ მოაქვს. გრძნობს, რომ საკუთარ საქმეს არ აკეთებს, ეს მისთვის უკიდურესად დამღლელია. ოლგას ესმის, რომ ახალგაზრდობა მიდის და ამ ცხოვრებაში არაფერი მოაქვს მას სიმშვიდეს და კმაყოფილებას. მაშა, რომელიც ძალიან პატარა ასაკში იყო გათხოვილი, ქორწინებით უკმაყოფილოა. ქორწინების პირველ წლებში იგი ქმარს კულიგინს აქტიურ და ინტელექტუალურ ადამიანად თვლიდა, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ უფრო და უფრო იმედგაცრუებული ხდებოდა მისგან. და მხოლოდ ირინა გრძნობს წარმოუდგენელ სულიერ ამაღლებას. დღეს ის ოცი წლისაა, მთელი ცხოვრება წინ არის და ირინა ოცნებობს იმაზე, თუ როგორ იმუშავებს ხალხის საკეთილდღეოდ. ყველა ფიქრობს მომავალ ცხოვრებაზე და ოცნებობს მოსკოვში დაბრუნებაზე. დიდი იმედები ამყარებს ანდრეის, რომელიც უნდა შევიდეს უნივერსიტეტში და უშეცდომოდ გახდეს პროფესორი. როგორც ჩეხოვის ყველა ნაწარმოებში, "სამი დის" გმირებს ვნებიანად სურთ შეცვალონ თავიანთი ბედი უკეთესობისკენ, იპოვონ ნათელი და უღრუბლო არსება. ამიტომ მოსკოვი, სადაც ოჯახი ყველაზე ბედნიერი წლები ცხოვრობდა, მათთვის საოცნებო ქალაქი ხდება. არაერთხელ მთელი ნაწარმოების განმავლობაში, გმირები იმეორებენ - "მოსკოვში!".
ამასობაში პროზოროვების სახლში სტუმრები იწყებენ შეკრებას. სამი დადან უმცროსი ირინას დაბადების დღის აღსანიშნავად მზადება მიმდინარეობს. სტუმრებს შორის არიან ირინას თაყვანისმცემლები - ოფიცრები ტუზენბახი და სოლიონი, ასევე ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ვერშინინი. სიმპათია ჩნდება პოდპოლკოვნიკსა და მაშას შორის. ვერშინინი პირად ცხოვრებაში უბედური ადამიანია. ის დაქორწინებულია ქალზე, რომელიც მუდმივად ცდილობს თვითმკვლელობას და ჰყავს ორი მცირეწლოვანი ქალიშვილი. აქ იმყოფება მაშას ქმარი, გიმნაზიის მასწავლებელი კულიგინიც. ირინას მოსალოცად ასევე მოვიდა სამხედრო ექიმი ჩებუტიკინი, რომელიც ოდესღაც სიგიჟემდე იყო შეყვარებული პროზოროვების გარდაცვლილ დედაზე. ცოტა მოგვიანებით მოდის ანდრეის საცოლე ნატალია. უგემოვნოდ არის ჩაცმული, ოლგა კი საყვედურობს. ნატალიას დასცინიან, ამ საზოგადოებაში ვერ რჩება, ძალიან უხერხულია და მიდის. ანდრია მას მიჰყვება. პირველ მოქმედებაში ნატალიამ თავი გამოიჩინა, როგორც არც თუ ისე განათლებული და უგემოვნო გოგონა. მაგრამ მომავალში სწორედ ეს ჰეროინი შეასრულებს საბედისწერო როლს მთავარი გმირების ცხოვრებაში. სამწუხაროდ, ნიჭიერი, მრავალმხრივი ანდრეი მას შეუყვარდება და ამით ანგრევს მის ოცნებებსა და იმედებს.
მეორე მოქმედება მკითხველს რამდენიმე წლის წინ გადაჰყავს. ანდრეი დაქორწინდა ნატაშაზე და შეეძინათ ვაჟი, ოჯახში მას ბობიკს ეძახიან. ანდრეის პროფესორობის იმედები დაეცა, ის გახდა zemstvo საბჭოს მდივანი. ეს პოზიცია არ იყო პერსპექტიული და ანდრეი, მოწყენილობისგან, იწყებს კარტების თამაშს. პერიოდულად საკმაოდ დიდ თანხებს კარგავს. ნატალია მიეჩვია პროზოროვების სახლს და თანდათანობით აიძულა ირინა ოთახიდან გასულიყო, ეს ახსნა ბავშვისთვის ცალკე ოთახის საჭიროებით. მეორე მოქმედება ხდება ზამთრის თვეებში. საშობაო არდადეგები ახლახან დასრულდა. დები სახლში მშობლებს ეპატიჟებიან, მაგრამ ნატალია ეუბნება, რომ არ მიიღონ ისინი, რაც გულისხმობს შვილის ავადმყოფობას. ის თავად მიდის ტროიკაში ზარებით სასეირნოდ ადგილობრივ ჩინოვნიკ პროტოპოპოვთან ერთად. ოლგა აგრძელებს მასწავლებლად მუშაობას და უჩივის ხშირ თავის ტკივილს. ირინა, რომელიც ასე ოცნებობდა პირველ მოქმედებაში ხალხის სასიკეთოდ მუშაობაზე, კაცობრიობის სარგებლობაზე, სატელეგრაფოში მუშაობს. ეს არის ძალიან მოსაწყენი და ერთფეროვანი სამუშაო, რომელიც გოგონას არანაირ კმაყოფილებას არ მოაქვს. ოფიცერი სოლიონი შეყვარებულია ირინაზე. ის გოგონას გრძნობებს აღიარებს, მაგრამ მისი უხეში მანერა ირინას ვერ მიიზიდავს. ის მხოლოდ ზიზღს გრძნობს მის მიმართ და უარს ამბობს შტაბის კაპიტანზე. სოლიონი გულში აცხადებს, რომ არასოდეს მოითმენს მოწინააღმდეგეს და მოკლავს მას, თუ ასეთი ადამიანი გამოჩნდება მის ცხოვრებაში.
მესამე მოქმედება იწყება დიდი ხანძრით. მთელ ბლოკს ცეცხლი ეკიდა. საბედნიეროდ, პროზოროვების სახლი არ დაზიანებულა. ოლგა ყველანაირად ცდილობს დაეხმაროს ხანძრის შედეგად დაზარალებულ ადამიანებს. ის მათ კაბებს, კალთებს და სვიტერებს აძლევს. ნატალია უკმაყოფილოა ასეთი გულუხვობით, არ მოსწონს, რომ დები ხანძრის შედეგად დაზარალებულებს სახლში შეშვების საშუალებას აძლევენ. ამ სევდიანი მოვლენების დროს იგი იწყებს საუბარს ოლგასთან მოხუცი ძიძა ანფისაზე, რომელიც, მისი აზრით, სოფელში დიდი ხნით უნდა გაეგზავნოს. ოლგა ვერ ხვდება, არის თუ არა ნატალია სერიოზულად ამაზე.
ვერშინინი სხვა ჯარისკაცებთან ერთად დაეხმარა ხანძრის ჩაქრობას. მისი სახლი და ოჯახი არ დაზიანებულა, ქალიშვილებმა ქუჩაში გადახტომა მოახერხეს. განცდილი შოკის შემდეგ, ვერშინინი იწყებს საუბარს იმაზე, თუ როგორ იცხოვრებენ ადამიანები რამდენიმე ასეული წლის შემდეგ. დარწმუნებულია, რომ დადგება ბედნიერი დრო და არავინ დაზარალდება. მარია უსმენს მის ყოველ სიტყვას, ის ნამდვილად შეყვარებულია.
ტუზენბახი ახლა თანამდებობას იკავებს ქარხანაში. ის გადაწყვეტს ირინას შეთავაზება გაუკეთოს და დაურეკავს, რომ მასთან ერთად წავიდეს. ირინას არ უყვარს იგი, მაგრამ დის ოლგას რჩევა რომ მოუსმინა, თანახმაა. ეს არღვევს შურისმაძიებელ შტაბის კაპიტან სალტის.
ანდრეიმ მთლიანად წააგო კარტებზე. მეუღლის ნატალიას სრული გავლენის ქვეშ იმყოფება. დიდი ოდენობის ვალი რომ აქვს, იპოთეკით დებს სახლს, რომელიც არა მარტო მას, არამედ მის დებსაც ეკუთვნის. ნატალია იღებს შემოსავალს გირავნობიდან. ის აღარ ერიდება ანდრეის პროტოპოპოვთან მოტყუებას. ამაზე მთელი ქალაქი ლაპარაკობს და მხოლოდ ანდრეი ამტკიცებს, რომ არაფერი ხდება. თვითონაც ცდილობს დებს აუხსნას, დაამტკიცოს, რომ ნატაშა კარგი ადამიანია და მისი ამჟამინდელი მუშაობა ბევრად უკეთესია, ვიდრე პროფესორს. მაგრამ უკვე შუა საუბრისას უცებ ტირილს იწყებს და დებს სთხოვს არ დაუჯერონ. იმავდროულად, პროვინციულ ქალაქში გავრცელდა ჭორი, რომ საარტილერიო ბრიგადის ყველა ოფიცერი შორეულ გარნიზონში გადაიყვანება. მაშასთვის ეს ვერშინინთან ურთიერთობის დასრულებას ნიშნავდა, დანარჩენი დებისთვის კი ბევრი ნაცნობის ნახვის შესაძლებლობის ჩამორთმევას.
მეოთხე მოქმედებაში საარტილერიო ბრიგადა მაინც მოძრაობს, მათი დანიშნულება პოლონეთია. სამი და ემოციურად დაემშვიდობა ნაცნობებს. ირინასა და ბარონ ტუზენბახის ქორწილის წინა დღეს უსიამოვნო მოვლენა ხდება. თეატრის მახლობლად მდებარე ბულვარზე სოლიონიმ საბოლოოდ მიიყვანა სიტყვიერი შეტაკება მასსა და ბარონს შორის დუელში. ირინას დეტალებს არ ეუბნებიან, მაგრამ მას აქვს წინათგრძნობა, რომ რაღაც უსიამოვნო მოვლენები უნდა მოხდეს. მან უკვე ჩააბარა გიმნაზიაში მასწავლებლის გამოცდა და ქმართან ერთად აგურის ქარხანაში გადასვლის შემდეგ სკოლაში აპირებს მუშაობას. იგი სავსეა იმედით, გულწრფელად სჯერა, რომ ახალი ადგილი გაუხსნის მისთვის დიდი ხნის ნანატრი ცხოვრების მნიშვნელობას.
ოლგა გიმნაზიის უფროსად დაინიშნება და ის ბინაში გადადის საცხოვრებლად. ოლგა თან წაიყვანს მოხუცი ძიძას, რომლის გაძევებას ნატალია აპირებდა. პროტოპოპოვი ღიად მოდის სახლში ნატალიას პატარა ქალიშვილის სანახავად. სავარაუდოდ, სწორედ ის არის სონეჩკას მამა. თუმცა, ანდრეი აგრძელებს ყველაფრის ატანას და საკუთარ თავს არწმუნებს საკუთარი ცოლის წესიერებაში.
ამასობაში ტუზენბახი მიდის დუელში. ის უხეშად დაემშვიდობა ირინას, იმ ვარაუდით, რომ მას ახლა შეუძლია უკანასკნელად ნახოს იგი. ჩებუტიკინი ექიმად გამოიძახეს დუელში. ვერშინინიც მოდის პროზოროვების სახლთან გამოსამშვიდობებლად. კოცნის მაშას და ჩქარობს წასვლას. ამ დროს კორომში გასროლის ხმა ისმის, რომელიც ტუზენბახისთვის საბედისწერო გახდა. ის მოკლულია. ამ ამბებით ჩებუტიკინი მოდის სახლში, მაგრამ ოლგას უბედურებაზე ესაუბრება. დას ეხუტება და ამის შესახებ ეუბნება. სამი და ჩახუტებულები ამშვიდებენ ერთმანეთს. ირინა გადაწყვეტს მაინც წავიდეს ქარხანაში, რათა დაიხრჩოს თავისი ტანჯვა, მაშა ამბობს, რომ მას უნდა გააგრძელოს ცხოვრება, ხოლო ოლგა, რომელიც უსმენს ორკესტრის ხმებს, რომელიც მახლობლად უკრავს, ცდილობს იპოვოს პასუხი კითხვაზე: ”რატომ ვიღებთ იცოცხლე, რატომ ვიტანჯებით?”
სპექტაკლში „სამი და“ ა.პ. ჩეხოვი აყენებს მნიშვნელოვან ადამიანურ კითხვებს, რომელთაგან მთავარია ადამიანის ადგილის განსაზღვრა ცხოვრებაში. მთელი ნაწარმოების განმავლობაში ეს თემა ისმის გმირების რეპლიკებში, მათ კამათსა და ქმედებებში.
ჩეხოვის თანამედროვეთა მარტოობა სპექტაკლში კონფლიქტის მთავარი წყაროა. ეს არ არის მხოლოდ ფიზიკური მარტოობა - როცა გარშემო არავინაა. ეს არის სულიერად ახლო ადამიანების არარსებობა. სპექტაკლის ყველა პერსონაჟი, მიუხედავად ერთად ყოფნისა, ძალიან მარტოსულია. "როგორ ვიცხოვრო?" - ეს არის მთავარი კითხვა, რომელიც სხვადასხვა პერსონაჟს უჩნდება ოთხი მოქმედების განმავლობაში. თითოეული პერსონაჟი აკეთებს რამდენიმე მნიშვნელოვან საქმეს ცხოვრებაში, იმ იმედით, რომ ეს მათ მომავალში ბედნიერებას მოუტანს. მაგრამ ყველა ოცნება განადგურებულია და ისინი კვლავ აღმოჩნდებიან გზაჯვარედინზე და წყვეტენ რა გააკეთონ შემდეგ.
სპექტაკლის მთავარი გმირები ღრმად უკმაყოფილონი არიან. მაგრამ ჩეხოვის ამოცანა იყო მკითხველს ეჩვენებინა ამ უბედურების მიზეზი. ავტორის თქმით, ყველა პერსონაჟი, თუმცა არა ღიად, ურთიერთდაკავშირებულია. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი წარმოდგენა ბედნიერების შესახებ. ყველა პერსონაჟის მსჯელობა საკუთარ მომავალზე, შვილების მომავლისთვის ტანჯვის აუცილებლობის შესახებ, ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ, განსხვავდება მათი ცხოვრების რეალურ მდგომარეობიდან. მხოლოდ სპექტაკლის ბოლოს ირკვევა, რომ ყველა ეს ოცნება და კამათი მხოლოდ მათი ცხოვრების აუცილებელი ნაწილია. მათ უნდა ისაუბრონ ბედნიერ მომავალზე, ამის გარეშე ისინი ვერ იცხოვრებენ. ისინი ქმნიან საკუთარ წარმოსახვით ბედნიერებას. და ბოლოს, სპექტაკლის ბოლოს, ცხადი ხდება, რომ ყველა გადაუჭრელი კონფლიქტი მხოლოდ ერთ რამეზე მოდის - მხოლოდ ცხოვრებაზე.

ვერშინინი ალექსანდრე იგნატიევიჩი სპექტაკლში "სამი და" - პოდპოლკოვნიკი, ბატარეის მეთაური. სწავლობდა მოსკოვში და იქ დაიწყო სამსახური, მსახურობდა იმავე ბრიგადაში ოფიცრად, როგორც დების პროზოროვის მამა. ამ დროს პროზოროვებს ესტუმრა და "სიყვარულის მაიორად" ცელქობდნენ. კვლავ გამოჩენისთანავე ვერშინინი მაშინვე იპყრობს ყველას ყურადღებას, წარმოთქვამს ამაღლებული პათეტიკური მონოლოგები, რომელთა უმეტესობაში გადის ნათელი მომავლის მოტივი. ის ამას „ფილოსოფიზირებას“ უწოდებს. მისი რეალური ცხოვრებით უკმაყოფილების გამოხატვისას გმირი ამბობს, რომ თავიდან რომ დაეწყო, სხვანაირად იცხოვრებდა. მისი ერთ-ერთი მთავარი თემაა მისი ცოლი, რომელიც დროდადრო თვითმკვლელობას ცდილობს და ორი ქალიშვილი, რომელთაც ეშინია, მიანდოს. მეორე მოქმედებაში ის შეყვარებულია მაშა პროზოროვაზე, რომელიც უპასუხებს მის გრძნობებს. სპექტაკლის "სამი დის" დასასრულს გმირი პოლკთან ერთად მიდის.

ირინა (პროზოროვა ირინა სერგეევნა) ანდრეი პროზოროვის და. პირველ მოქმედებაში მისი სახელი აღინიშნება: ოცი წლისაა, თავს ბედნიერად გრძნობს, იმედითა და ენთუზიაზმით სავსე. ფიქრობს, რომ იცის როგორ იცხოვროს. იგი წარმოთქვამს ვნებიანად, ინსპირაციულ მონოლოგს სამუშაოს საჭიროების შესახებ. მას შრომის ლტოლვა ტანჯავს.

მეორე მოქმედებაში უკვე ტელეგრაფად მსახურობს, სახლში დაღლილი და უკმაყოფილო ბრუნდება. შემდეგ ირინა მსახურობს ქალაქის მთავრობაში და, მისი თქმით, სძულს, სძულს ყველაფერი, რისი გაკეთებაც უშვებენ. ოთხი წელი გავიდა მისი სახელის დღიდან პირველ მოქმედებაში, ცხოვრება არ მოაქვს კმაყოფილებას, ის წუხს, რომ ბერდება და სულ უფრო და უფრო შორდება "ნამდვილ მშვენიერ ცხოვრებას" და მოსკოვის ოცნება არ მოდის. მართალია. იმისდა მიუხედავად, რომ მას არ უყვარს ტუზენბახი, ირინა სერგეევნა თანახმაა მასზე დაქორწინება, ქორწილის შემდეგ დაუყოვნებლივ უნდა წავიდნენ მასთან აგურის ქარხანაში, სადაც მან სამსახური მიიღო და სადაც მასწავლებლის გამოცდა ჩააბარა. სკოლაში სამუშაოდ. ეს გეგმები არ არის განზრახული, რადგან ტუზენბახი, ქორწილის წინა დღეს, იღუპება დუელში სოლიონისთან, რომელიც ასევე შეყვარებულია ირინაზე.

კულიგინ ფედორ ილიჩი - გიმნაზიის მასწავლებელი, მაშა პროზოროვას ქმარი, რომელიც ძალიან უყვარს. ის არის წიგნის ავტორი, სადაც აღწერს ადგილობრივი გიმნაზიის ორმოცდაათი წლის ისტორიას. კულიგინი მას ირინა პროზოროვას სახელის დღესასწაულზე გადასცემს და ავიწყდება, რომ მან ეს ერთხელ უკვე გააკეთა. თუ ირინა და ტუზენბახი გამუდმებით ოცნებობენ სამუშაოზე, მაშინ ჩეხოვის პიესის სამი დის გმირი, როგორც ეს, ახასიათებს სოციალურად სასარგებლო შრომის ამ იდეას ("გუშინ ვმუშაობდი დილიდან საღამოს თერთმეტ საათამდე, მე ვარ დავიღალე და დღეს თავს ბედნიერად ვგრძნობ"). თუმცა, ამავდროულად, კმაყოფილი, ვიწრო და უინტერესო ადამიანის შთაბეჭდილებას ტოვებს.

მაშა (პროზოროვა) - პროზოროვის და, ფიოდორ ილიჩ კულიგინის ცოლი. იგი თვრამეტი წლის იყო დაქორწინდა, შემდეგ ეშინოდა ქმრის, რადგან ის მასწავლებელი იყო და მას ეჩვენებოდა "საშინლად ნასწავლი, ჭკვიანი და მნიშვნელოვანი", მაგრამ ახლა ის იმედგაცრუებულია მასზე, ამძიმებს საზოგადოებას. მასწავლებლები, ქმრის თანამებრძოლები, რომლებიც მას უხეშად და უინტერესოდ ეჩვენებიან. ის ამბობს ჩეხოვისთვის მნიშვნელოვან სიტყვებს, რომ "ადამიანი უნდა იყოს მორწმუნე ან უნდა ეძიოს რწმენა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მისი ცხოვრება ცარიელია, ცარიელი ...". მაშას შეუყვარდება ვერშინინი.

იგი გადის მთელ პიესას "სამი და" პუშკინის "რუსლან და ლუდმილას" ლექსებით: "ლუკომორიეში არის მწვანე მუხა; ოქროს ჯაჭვი იმ მუხაზე.. ოქროს ჯაჭვი იმ მუხაზე..“ - რაც მისი გამოსახულების ლაიტმოტივად იქცა. ეს ციტატა საუბრობს ჰეროინის შინაგან კონცენტრაციაზე, საკუთარი თავის გაგების მუდმივ სურვილზე, იმის გაგებაზე, თუ როგორ უნდა იცხოვროს, ამაღლდეს ყოველდღიურ ცხოვრებაზე. ამავდროულად, სახელმძღვანელოს ესე, საიდანაც ციტატაა აღებული, ზუსტად მიმართავს გიმნაზიურ გარემოს, სადაც მისი ქმარი ბრუნავს და რომელსაც მაშა პროზოროვა იძულებულია ყველაზე ახლოს იყოს.

ნატალია ივანოვნა - ანდრეი პროზოროვის პატარძალი, შემდეგ მისი ცოლი. უგემოვნო, ვულგარული და ეგოისტი ქალბატონი, შვილებზე დაფიქსირებულ საუბრებში, მკაცრი და უხეში მსახურების მიმართ (ძიძა ანფისა, რომელიც ოცდაათი წელია პროზოროვებთან ცხოვრობს, სურს სოფელში გაგზავნა, რადგან აღარ შეუძლია. მუშაობა). მას რომანი აქვს პროტოპოპოვთან, ზემსტვოს საბჭოს თავმჯდომარესთან. მაშა პროზოროვა მას "ფილისტელს" უწოდებს. მტაცებლის ტიპი, ნატალია ივანოვნა არა მხოლოდ მთლიანად იმორჩილებს ქმარს, აქცევს მას მისი დაუმორჩილებელი ნების მორჩილ შემსრულებლად, არამედ მეთოდურად აფართოებს მისი ოჯახის მიერ დაკავებულ ადგილს - ჯერ ბობიკისთვის, როგორც ის უწოდებს პირველ შვილს, შემდეგ კი სოფოჩკას. , მეორე შვილი (არ არის გამორიცხული, რომ პროტოპოპოვისგან), სახლის სხვა მაცხოვრებლების გადაადგილება - ჯერ ოთახებიდან, შემდეგ იატაკიდან. საბოლოოდ, ბარათებში ჩადებული უზარმაზარი ვალების გამო, ანდრეი იპოთეკით აყენებს სახლს, თუმცა ის არა მარტო მას, არამედ მის დებსაც ეკუთვნის და ნატალია ივანოვნა ფულს იღებს.

ოლგა (პროზოროვა ოლგა სერგეევნა) - და პროზოროვი, გენერლის ქალიშვილი, მასწავლებელი. ის 28 წლისაა. სპექტაკლის დასაწყისში იგი იხსენებს მოსკოვს, სადაც მათი ოჯახი თერთმეტი წლის წინ წავიდა. ჰეროინი თავს დაღლილად გრძნობს, საღამოობით გიმნაზია და გაკვეთილები, მისი თქმით, ართმევს მას ძალას და ახალგაზრდობას და მხოლოდ ერთი ოცნება ათბობს მას - "უფრო მოსკოვში". მეორე და მესამე მოქმედებებში იგი გიმნაზიის გამგეს ასრულებს, გამუდმებით უჩივის დაღლილობას და ოცნებობს განსხვავებულ ცხოვრებაზე. ბოლო მოქმედებაში ოლგა გიმნაზიის ხელმძღვანელია.

პროზოროვი ანდრეი სერგეევიჩი - გენერლის შვილი, ზემსტვოს საბჭოს მდივანი. როგორც დები მასზე ამბობენ, „მეცნიერიც არის და ვიოლინოზეც უკრავს და სხვადასხვა რამეს ჭრის, ერთი სიტყვით, ყველა ვაჭრობის ჯიშია“. პირველ მოქმედებაში ის შეყვარებულია ადგილობრივ ახალგაზრდა ქალბატონ ნატალია ივანოვნაზე, მეორეში კი მისი ქმარია. პროზოროვი უკმაყოფილოა მისი მომსახურებით, ის, მისი თქმით, ოცნებობს, რომ არის "მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი, ცნობილი მეცნიერი, რომელიც ამაყობს რუსული მიწით!" გმირი აღიარებს, რომ ცოლს არ ესმის მისი და ეშინია დების, ეშინია, რომ მას დასცინიან, შერცხვენონ. საკუთარ სახლში თავს უცხოდ და მარტოდ გრძნობს.

ოჯახურ ცხოვრებაში ჩეხოვის სპექტაკლის „სამი დის“ ეს გმირი იმედგაცრუებულია, ბანქოს თამაშობს და საკმაოდ დიდ თანხებს კარგავს. შემდეგ ცნობილი ხდება, რომ მან სახლი, რომელიც არამარტო მას, არამედ მის დებსაც ეკუთვნის, იპოთეკით დადო და ფული ცოლმა წაიღო. ბოლოს ის აღარ ოცნებობს უნივერსიტეტზე, მაგრამ ამაყობს, რომ გახდა zemstvo საბჭოს წევრი, რომლის თავმჯდომარეც პროტოპოპოვი მისი ცოლის საყვარელია, რომლის შესახებაც მთელმა ქალაქმა იცის და რომლის ნახვა მარტო მას არ სურს. (ან თავს იჩენს). გმირი თავად გრძნობს თავის უღირსობას და სვამს ჩეხოვის მხატვრული სამყაროსთვის დამახასიათებელ კითხვას: „რატომ ვხდებით, როცა ძლივს დავიწყეთ ცხოვრება, ვხდებით მოსაწყენი, ნაცრისფერი, უინტერესო, ზარმაცი, გულგრილი, უსარგებლო, უბედური? ..“ ის კვლავ ოცნებობს. მომავლის შესახებ, რომელშიც ის ხედავს თავისუფლებას - "უსაქმურობისგან, ბატისგან კომბოსტოსგან, სადილის შემდეგ ძილისგან, უაზრო პარაზიტიზმისგან ...". თუმცა, ცხადია, რომ სიზმრები, მისი უნაყოფობის გათვალისწინებით, ოცნებებად დარჩება. ბოლო მოქმედებაში ის, გასუქებული, ქალიშვილ სოფოჩკასთან ერთად ატარებს ეტლს.

სოლიონი ვასილი ვასილიევიჩი - შტაბის კაპიტანი. ის ხშირად ამოიღებს ჯიბიდან სუნამოს ბოთლს და ასხურებს მკერდს, ხელებს - ეს მისი ყველაზე დამახასიათებელი ჟესტია, რომლითაც მას სურს აჩვენოს, რომ ხელები სისხლით არის შეღებილი ("მათ გვამის სუნი აქვთ" სოლიონი ამბობს). მორცხვია, მაგრამ სურს რომანტიკულ, დემონურ ფიგურად გამოჩნდეს, სინამდვილეში კი სასაცილოა თავის ვულგარულ თეატრალურობაში. საკუთარ თავზე ამბობს, რომ ლერმონტოვის ხასიათი აქვს, მას უნდა დამსგავსოს. ის გამუდმებით აცინცებს ტუზენბახს და წვრილი ხმით ამბობს "ჩიკი, ჩიკი, ჩიკი...". ტუზენბახი მას უცნაურ პიროვნებას უწოდებს: როდესაც სოლიონი მასთან მარტო რჩება, ის ჭკვიანი და მოსიყვარულეა, საზოგადოებაში კი უხეშია და სისულელეს აშენებს. სოლიონი შეყვარებულია ირინა პროზოროვაზე და მეორე მოქმედებაში უცხადებს მის სიყვარულს. მის სიცივეს მუქარით პასუხობს: ბედნიერი მეტოქეები არ უნდა ჰყავდეს. ირინას ტუზენბახთან ქორწილის წინა დღეს, გმირი ბარონს ბრალს პოულობს და, დუელში გამოწვევის შემდეგ, კლავს მას.

ტუზენბახი ნიკოლაი ლვოვიჩი - ბარონ, ლეიტენანტი. სპექტაკლის "სამი დის" პირველ მოქმედებაში ის ოცდაათ წლამდეა. ის გატაცებულია ირინა პროზოროვაზე და იზიარებს მის ლტოლვას "საქმისადმი". პეტერბურგის ბავშვობასა და ახალგაზრდობას იხსენებს, როცა საზრუნავი არ იცოდა და ჩექმები ფეხით მოსიარულემ გაიძრო, ტუზენბახი გმობს უსაქმურობას. გამუდმებით უხსნის, თითქოს თავს იმართლებს, რომ რუსი და მართლმადიდებელია და მასში ძალიან ცოტა გერმანული დარჩა. ტუზენბახი ტოვებს სამხედრო სამსახურს სამუშაოდ. ოლგა პროზოროვა ამბობს, რომ როცა პირველად მათთან ქურთუკით მივიდა, იმდენად მახინჯი ჩანდა, რომ ტიროდა კიდეც. გმირი სამსახურს იღებს აგურის ქარხანაში, სადაც აპირებს წასვლას ირინასთან დაქორწინების შემდეგ, მაგრამ კვდება სოლიონისთან დუელში.

ჩებუტიკინი ივან რომანოვიჩი - სამხედრო ექიმი. ის 60 წლისაა. საკუთარ თავზე ამბობს, რომ უნივერსიტეტის შემდეგ არაფერი გაუკეთებია, ერთი წიგნიც კი არ წაუკითხავს, ​​მხოლოდ გაზეთებს კითხულობს. ის წერს სხვადასხვა სასარგებლო ინფორმაციას გაზეთებიდან. მისი თქმით, დები პროზოროვი მისთვის ყველაზე ძვირფასია მსოფლიოში. მას უყვარდა მათი დედა, რომელიც უკვე გათხოვილი იყო და ამიტომ თვითონ არ გათხოვდა. მესამე მოქმედებაში საკუთარი თავისა და ზოგადად ცხოვრებით უკმაყოფილების გამო, ის იწყებს ალკოჰოლის დალევას, რისი ერთ-ერთი მიზეზი ის არის, რომ პაციენტის სიკვდილს საკუთარ თავს ადანაშაულებს. ის გადის სპექტაკლს ანდაზებით „ტა-რა-რა-ბუმბია... მე ვჯდები კვარცხლბეკზე“, გამოხატავს ცხოვრების მოწყენილობას, რომელიც მის სულს თრგუნავს.

მოქმედება ხდება პროვინციულ ქალაქში, პროზოროვების სახლში.

პროზოროვის სამი დიდან უმცროსი ირინა ოცი წლისაა. „გარეთ მზიანი და ხალისიანია“, დარბაზში კი მაგიდაა გაშლილი, სტუმრებს ელოდებიან - ქალაქში განლაგებული საარტილერიო ბატარეის ოფიცრები და მისი ახალი მეთაური, ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ვერშინინი. ყველა სავსეა მხიარული მოლოდინებითა და იმედით. ირინა: ”არ ვიცი, რატომ არის ჩემი სული ასეთი მსუბუქი ... თითქოს იალქნები ვარ, ჩემს ზემოთ არის ფართო ცისფერი ცა და დაფრინავენ დიდი თეთრი ჩიტები.” პროზოროვები მოსკოვში შემოდგომაზე გადავიდნენ. დებს ეჭვი არ ეპარებათ, რომ მათი ძმა ანდრეი უნივერსიტეტში წავა და საბოლოოდ პროფესორი გახდება. კულიგინი, გიმნაზიის მასწავლებელი, ერთ-ერთი დის, მაშას ქმარი, კეთილგანწყობილია. ჩებუტიკინი, სამხედრო ექიმი, რომელსაც ოდესღაც სიგიჟემდე უყვარდა პროზოროვების გარდაცვლილი დედა, თავს ანიჭებს საერთო მხიარულ განწყობას. "ჩემი ჩიტი თეთრია", - კოცნის ის ირინას, შეხებით. ლეიტენანტი ბარონი ტუზენბახი ენთუზიაზმით საუბრობს მომავალზე: ”დადგა დრო ჯანსაღი, ძლიერი ქარიშხლისთვის, რათა მოსპოს სიზარმაცე, გულგრილობა, სამუშაოსადმი ცრურწმენა, დამპალი მოწყენილობა ჩვენი საზოგადოებისგან”. ვერშინინიც ისეთივე ოპტიმისტურია. მისი გარეგნობით მაშას „მერჰლიუნდია“ გადის. შეუზღუდავი მხიარულების ატმოსფეროს ნატაშას გარეგნობა არ არღვევს, თუმცა თავად მას საშინლად უხერხულია დიდი საზოგადოება. ანდრეი სთავაზობს მას: ”ოჰ ახალგაზრდობა, მშვენიერი, მშვენიერი ახალგაზრდობა! ძალიან კარგად ვგრძნობ თავს, სული სავსე მაქვს სიყვარულით, აღფრთოვანებით... ჩემო ძვირფასო, კარგი, წმინდა, იყავი ჩემი ცოლი!”

მაგრამ უკვე მეორე აქტში მაჟორული ნოტები მინორებით იცვლება. ანდრეი მოწყენილობისგან თავისთვის ადგილს ვერ პოულობს. მას, რომელიც მოსკოვში პროფესორობაზე ოცნებობდა, სულაც არ იზიდავს ზემსტვოს საბჭოს მდივნის თანამდებობა და ქალაქში თავს "უცხო და მარტოსულად" გრძნობს. მაშა საბოლოოდ იმედგაცრუებულია ქმრისგან, რომელიც ოდესღაც მას "საშინლად ნასწავლი, ჭკვიანი და მნიშვნელოვანი" ჩანდა და თანამემამულე მასწავლებლებს შორის ის უბრალოდ იტანჯება. ირინა არ არის კმაყოფილი თავისი მუშაობით ტელეგრაფზე: ”რაც ძალიან მინდოდა, რაზეც ვოცნებობდი, ის არ არის ის, რაც მას აქვს. იმუშავე პოეზიის გარეშე, აზრების გარეშე...“ დაღლილი, თავის ტკივილით ოლგა ბრუნდება გიმნაზიიდან. ვერშინინის სულით არა. ის მაინც აგრძელებს დარწმუნებას, რომ „დედამიწაზე ყველაფერი ნელ-ნელა უნდა შეიცვალოს“, მაგრამ შემდეგ დასძენს: „და როგორ მინდა დაგიმტკიცო, რომ ბედნიერება არ არსებობს, არ უნდა იყოს და არც იქნება ჩვენთვის... ჩვენ მხოლოდ უნდა ვიმუშაოთ და ვიმუშაოთ...“ ჩებუტიკინის კალამებში, რომლითაც ის ამხიარულებს გარშემომყოფებს, ფარული ტკივილი იშლება: „როგორც არ უნდა ფილოსოფოსობდე, მარტოობა საშინელებაა...“

ნატაშა, თანდათანობით მთელ სახლს იკავებს, სტუმრებს თან ახლდა, ​​რომლებიც მზაკვრებს ელოდნენ. — ფილისტიმელი! - გულში ეუბნება მაშა ირინას.

სამი წელი გავიდა. თუ პირველი მოქმედება ითამაშეს შუადღისას და გარეთ იყო "მზიანი, მხიარული", მაშინ მესამე მოქმედების შენიშვნები "აფრთხილებენ" სრულიად განსხვავებულ - პირქუშ, სევდიან - მოვლენებს: "კულისებს მიღმა განგაში ისმის. დიდი ხნის წინ გაჩენილი ხანძრის გამო. ღია კარიდან ხედავთ ფანჯარას, რომელიც წითლდება ბზინვარებისგან.” პროზოროვების სახლი სავსეა ხანძრისგან გაქცეული ხალხით.

ირინა ტირის: „სად? სად წავიდა ეს ყველაფერი? მაგრამ ცხოვრება მიდის და აღარასოდეს დაბრუნდება, ჩვენ არასოდეს, არასოდეს წავალთ მოსკოვში... სასოწარკვეთილებაში ვარ, სასოწარკვეთილებაში ვარ!” მაშა შეშფოთებული ფიქრობს: "როგორმე ვიცხოვრებთ ჩვენს ცხოვრებას, რა გვექნება?" ანდრეი ტირის: ”როდესაც გავთხოვდი, მეგონა, რომ ბედნიერები ვიქნებოდით... ყველა ბედნიერია... მაგრამ ღმერთო ჩემო…” ტუზენბახი, ალბათ უფრო იმედგაცრუებული, უფრო იმედგაცრუებული იყო: ცხოვრება! Სად არის ის?" ჩებუტიკინის დალევისას: ”თავი ცარიელია, სული ცივი. შეიძლება მე არ ვარ ადამიანი, მაგრამ მხოლოდ ვითომ მაქვს ხელები და ფეხები... და თავი; შეიძლება საერთოდ არ ვარსებობ, მაგრამ მხოლოდ მეჩვენება, რომ დავდივარ, ვჭამ, მძინავს. (Ტირილით.)". და რაც უფრო დაჟინებით იმეორებს კულიგინი: ”მე კმაყოფილი ვარ, კმაყოფილი ვარ, კმაყოფილი ვარ”, მით უფრო აშკარა ხდება, რომ ყველა გატეხილია, უბედური.

და ბოლოს, ბოლო მოქმედება. შემოდგომა მოდის. ხეივნის გასწვრივ მიმავალი მაშა მაღლა იყურება: ”და გადამფრენი ფრინველები უკვე დაფრინავენ…” საარტილერიო ბრიგადა ტოვებს ქალაქს: ის გადადის სხვა ადგილას, ან პოლონეთში, ან ჩიტაში. პროზოროვებთან გამოსამშვიდობებლად მოდიან ოფიცრები. ფედოტიკი, რომელიც ფოტოს სამახსოვროდ იღებს, შენიშნავს: „... სიჩუმე და სიმშვიდე მოვა ქალაქში“. ტუზენბახი დასძენს: „და საშინელი მოწყენილობა“. ანდრეი კიდევ უფრო კატეგორიულად საუბრობს: „ქალაქი დაცარიელდება. თითქოს დაფარავენ მას თავსახურით. ”

მაშა წყვეტს ვერშინინს, რომელიც ასე ვნებიანად შეუყვარდა: ”წარუმატებელი ცხოვრება ... მე ახლა არაფერი მჭირდება ...” ოლგა, რომელიც გიმნაზიის ხელმძღვანელი გახდა, ესმის: ”ეს ნიშნავს არ იყო მოსკოვში." ირინამ გადაწყვიტა - ”თუ მე არ ვარ განზრახული მოსკოვში, მაშინ ასეც იყოს” - მიეღო პენსიაზე გასული ტუზენბახის წინადადება: ”მე და ბარონი ხვალ ვქორწინდებით, ხვალ მივდივართ აგურისკენ და ზეგ უკვე სკოლაში ვარ, ახალი ცხოვრება. და უცებ, თითქოს ფრთები გაიზარდა ჩემს სულში, გავხალისდი, უფრო გამიადვილდა და ისევ მინდოდა მუშაობა, მუშაობა ... ” ჩებუტიკინი ემოციით: ”იფრინეთ, ძვირფასო, იფრინეთ ღმერთთან ერთად!”

ანდრეის „ფრენისთვისაც“ თავისებურად აკურთხებს: „იცი, დაიხურე ქუდი, აიღე ჯოხი და წადი... წადი და წადი, უკანმოუხედავად წადი. და რაც უფრო წინ წახვალ, მით უკეთესი.”

მაგრამ პიესის გმირების ყველაზე მოკრძალებული იმედებიც კი არ არის განწირული. ირინაზე შეყვარებული სოლიონი ბარონთან ჩხუბს იწვევს და დუელში მოკლავს. დაჟეჟილ ანდრეის არ აქვს საკმარისი ძალა, რომ შეასრულოს ჩებუტიკინის რჩევა და აიღოს "პერსონალი": "რატომ ვხდებით, რომ ძლივს დავიწყეთ ცხოვრება, ვხდებით მოსაწყენი, ნაცრისფერი, უინტერესო, ზარმაცი, გულგრილი, უსარგებლო, უბედური ..."

ბატარეა ტოვებს ქალაქს. სამხედრო მსვლელობას ჰგავს. ოლგა: ”მუსიკა ასე მხიარულად, მხიარულად უკრავს და შენ გინდა ცხოვრება! და, ეტყობა, ცოტა მეტიც და გავიგებთ, რატომ ვცხოვრობთ, რატომ ვიტანჯებით... რომ ვიცოდეთ! (მუსიკა უფრო და უფრო ჩუმად უკრავს.) რომ მცოდნოდა, რომ მცოდნოდა!” (ფარდა.)

სპექტაკლის გმირები არ არიან თავისუფალი გადამფრენი ფრინველები, ისინი დაპატიმრებულნი არიან ძლიერ სოციალურ „გალიაში“ და ყველა, ვინც მასში მოხვდება, ექვემდებარება კანონებს, რომლითაც ცხოვრობს მთელი ქვეყანა, რომელიც განიცდის ზოგად უბედურებას. . არა "ვინ", არამედ "რა?" დომინირებს ადამიანზე. სპექტაკლში უბედურებისა და წარუმატებლობის ამ მთავარ დამნაშავეს რამდენიმე სახელი აქვს - „ვულგარულობა“, „სიმცირე“, „ცოდვილი ცხოვრება“... ამ „ვულგარულობის“ სახე განსაკუთრებით თვალსაჩინო და უსუსურად გამოიყურება ანდრეის ფიქრებში: „ჩვენი ქალაქი არსებობდა. ორასი წლის განმავლობაში მას ასი ათასი მოსახლე ჰყავს და არც ერთი, ვინც სხვებს არ დაემსგავსება... ისინი მხოლოდ ჭამენ, სვამენ, იძინებენ, შემდეგ კვდებიან... სხვები დაიბადებიან და ისინიც ჭამენ. დალიეთ, დაიძინეთ და, რათა მოწყენილობამ არ დაძრწუნდეს, გაამრავლეთ ცხოვრება საზიზღარი ჭორებით, არაყით, ბარათებით, სასამართლო დავებით...“

ვარიანტი 2

Ნაწილი 1

პროზოროვების სახლი ემზადება სამი დადან უმცროსი ირინას 20 წლის იუბილეს აღსანიშნავად. საარტილერიო ბატარეის ოფიცრები და მათი მეთაური, ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ვერშინინი უნდა მოვიდნენ სანახავად. ყველა, გარდა დის მაშასა, კარგ ხასიათზეა.

შემოდგომაზე პროზოროვები მოსკოვში აპირებენ გადასვლას, სადაც გოგონების ძმა ანდრეი უნდა ჩააბაროს უნივერსიტეტში. მას მომავალში პროფესორი უწინასწარმეტყველებენ.

კმაყოფილია კულიგინით, მაშას ქმარი, გიმნაზიის მასწავლებელი. ახარებს სამხედრო ექიმი ჩებუტიკინი, რომელიც სიგიჟემდე იყო შეყვარებული პროზოროვების გარდაცვლილ დედაზე. ლეიტენანტი ბარონი ტუზენბახი საუბრობს ნათელ მომავალზე. მას მხარს ვერშინინი უჭერს. პოდპოლკოვნიკის მოსვლასთან ერთად მაშას „მერჰლიუნდია“ გადის.

ნატაშა ჩნდება. გოგონას უხერხულია დიდი საზოგადოება. და ანდრია იწვევს მას, რომ გახდეს მისი ცოლი.

Მე -2 ნაწილი

ანდრეი მოწყენილობისგან თავისთვის ადგილს ვერ პოულობს. ის ოცნებობდა პროფესორობაზე, მაგრამ იძულებული გახდა ემუშავა ზემსტვოს საბჭოს მდივნად. არ უყვარს ქალაქი, თავს მარტოსულად და უცხოდ გრძნობს.

მაშა იმედგაცრუებულია ქმრისგან, იგი განიცდის კომუნიკაციას თანამემამულე მასწავლებლებთან. ასევე, ირინას არ ახარებს თავისი პოზიცია ტელეგრაფში, რადგან ასეთ დაუფიქრებელ სამუშაოზე საერთოდ არ ოცნებობდა. ოლგა გიმნაზიიდან დაღლილი და თავის ტკივილით ბრუნდება.

ვერშინინი სულში არ არის, მაგრამ მაინც აგრძელებს დარწმუნებას, რომ მალე ყველაფერი დედამიწაზე უნდა შეიცვალოს. მართალია, ახლა დასძენს, რომ ბედნიერება არ არსებობს და ადამიანების მთავარი ამოცანა შრომაა.

ჩებუტიკინი ცდილობს სხვების გართობას სხვადასხვა სიტყვით, მაგრამ მარტოობით გამოწვეული ტკივილი არღვევს მათ.

ნატაშა, რომელიც ანდრეის ცოლი გახდა, თანდათან ასუფთავებს მთელ სახლს ხელში. პროზოროვის დები მას ბურჟუად მიიჩნევენ.

ნაწილი 3

3 წელი გავიდა. ქალაქში ხანძარია. პროზოროვების სახლში მისგან გაქცეული ხალხი შეიკრიბა.

ირინა სასოწარკვეთილი ტირის, რომ მისი სიცოცხლე ფუჭად დაიკარგა და მოსკოვში არასოდეს წავა. მაშა, შეშფოთებული, ასევე ფიქრობს თავის ცხოვრებაზე და მომავალზე. ანდრეი იმედგაცრუებულია საკუთარი ქორწინებით, ამბობს, რომ როცა დაქორწინდა, ეგონა, რომ ბედნიერები იქნებოდნენ, მაგრამ ასე არ გამოვიდა.

ტუზენბახი კიდევ უფრო ნერვიულობს, რადგან 3 წლის წინ წარმოიდგენდა ძალიან ბედნიერ ცხოვრებას, მაგრამ ყველაფერი მხოლოდ ოცნებად დარჩა.

ჩებუტიკინი სვამს სასმელს. ფიქრობს მარტოობაზე, ადამიანის ბუნებაზე, ტირის.

მხოლოდ კულიგინი ჯიუტად ამტკიცებს, რომ ყველაფრით კმაყოფილია. ამ ფონზე, უფრო და უფრო აშკარა ხდება, თუ რამდენად უბედური და გატეხილია ყველა.

ნაწილი 4

შემოდგომა მოდის. საარტილერიო ბრიგადა ტოვებს ქალაქს - ის სხვა ადგილას გადადის. პროზოროვებთან გამოსამშვიდობებლად მოდიან ოფიცრები. მეხსიერებისთვის სურათების გადაღება, ყველა საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გახდება ახლა აქ მშვიდი, მშვიდი და მოსაწყენი.

მაშა ემშვიდობება ვერშინინს, რომელსაც იგი ვნებიანად შეყვარებულია. ის თავის ცხოვრებას წარუმატებლად მიიჩნევს და ამბობს, რომ სხვა არაფერი სჭირდება. ოლგა ხდება გიმნაზიის ხელმძღვანელი და ხვდება, რომ მოსკოვში ვერასოდეს მოხვდება.

ირინაც ემშვიდობება დედაქალაქის ოცნებებს და გადაწყვეტს გახდეს ტუზენბახის ცოლი. გოგონა ემზადება ახალი ცხოვრების დასაწყებად და ჩებუტიკინი ძალიან ბედნიერია მისთვის. გარდა ამისა, მოხუცი ანდრეის ურჩევს, სადმე მაინც დატოვოს ქალაქი: „წადი უკანმოუხედავად. და რაც უფრო წინ წახვალ, მით უკეთესი.”

მაგრამ გმირების იმედები განწირული არ არის. ირინაზე შეყვარებული სოლიონი დუელში კლავს ტუზენბახს. გოგონა გადაწყვეტს დატოვოს ქალაქი და იმუშაოს. და ანდრეის უბრალოდ არ აქვს საკმარისი ძალა, გააკეთოს ისე, როგორც ჩებუტიკინმა ურჩია.

ბატარეა ტოვებს ქალაქს. თამაშობს სამხედრო მსვლელობას. ოლგა ამბობს, რომ მუსიკა უკრავს ძალიან მხიარულად და ხალისიანად, ადამიანს სურს მისგან ცხოვრება "და, როგორც ჩანს, ცოტა მეტიც და ჩვენ გავარკვევთ, რატომ ვცხოვრობთ, რატომ ვიტანჯებით ... რომ ვიცოდეთ!"

ნარკვევი ლიტერატურაზე თემაზე: სამი ჩეხოვის დის რეზიუმე

სხვა ნაწერები:

1. მოქმედება ხდება პროვინციულ ქალაქში, პროზოროვების სახლში. პროზოროვის სამი დიდან უმცროსი ირინა ოცი წლისაა. „გარეთ მზიანი და მხიარულია“, დარბაზში კი მაგიდაა გაშლილი, სტუმრებს ელოდებიან - ქალაქში განლაგებული საარტილერიო ბატარეის ოფიცრები და მისი ახალი მეთაური, ლეიტენანტი პოლკოვნიკი დაწვრილებით ......
2. ჩეხოვის დრამა "სამი დები" დღეს ყველაზე პოპულარულ თეატრალურ ნაწარმოებს შორისაა. ეს არის ერთადერთი სპექტაკლი, რომლის ჟანრი უდავოა ავტორისთვის და მაყურებლისთვის. წლების განმავლობაში ამ ნაწარმოებმა არათუ არ დაკარგა იდეოლოგიური მნიშვნელობა, არამედ გააფართოვა სემანტიკური საზღვრები. Წაიკითხე მეტი ......
3. A.P. ჩეხოვის დრამა "სამი და", დაწერილი 1900 წელს, არის ინოვაციური ჩეხოვის დრამატურგიის ნაწარმოები, რომელიც აგებულია მე-19 საუკუნის კლასიკური პიესების გარდა სხვა დრამატული კანონების მიხედვით. გაქრა ადგილის, დროისა და მოქმედების კლასიკური ერთობა, არ არის დრამის კონფლიქტი მის Read More ......
4. A.P. ჩეხოვის პიესის "სამი დის" ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა არის აუხდენელი ოცნებების პრობლემა. ნაწარმოების ლაიტმოტივი პროზოროვის დების სურვილია დაბრუნდნენ სამშობლოში - მოსკოვში. ისინი საუბრობენ ამაზე მთელი სპექტაკლის განმავლობაში, აწყობენ გეგმებს და აქტიურად განიხილავენ Read More ......
5. ვერშინინი ლიტერატურული გმირის VERSHININ-ის აღწერა არის A.P. ჩეხოვის დრამაში "სამი და" (1900) ცენტრალური პერსონაჟი. ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ვ., ბატარეის მეთაური, იგივე რუსი კაცია, რომელიც, მისივე სიტყვებით, "ცოლთან ერთად იტანჯებოდა... ტანჯავდა სახლთან...", "იტანს და მხოლოდ წუწუნებს". მოდის დაწვრილებით ......
6. ძმებმა და დებმა სტეპან ანდრეანოვიჩ სტავროვმა, პეკაშინის გლეხმა, დაანგრიეს სახლი მთის ფერდობზე, უზარმაზარი ლაშის ხის გრილ შებინდებისას. დიახ, არა სახლი - ორსართულიანი სასახლე პატარა გვერდითი ქოხით ჩატვირთვისთვის. იყო ომი. პეკაშინში დარჩნენ მოხუცები, ბავშვები და ქალები. გარეშე Read More ......
7. თოლია მოქმედება ხდება პეტრ ნიკოლაევიჩ სორინის სამკვიდროში. მისი და, მსახიობი ირინა ნიკოლაევნა არკადინა, სტუმრობს მის მამულს შვილთან, კონსტანტინე გავრილოვიჩ ტრეპლევთან და ბორის ალექსეევიჩ ტრიგორინთან, რომანისტთან, საკმაოდ ცნობილთან, თუმცა ის ჯერ კიდევ ორმოცი წლისაა. შესახებ დაწვრილებით ......
8. ჯვრის დებმა პიოტრ ალექსეევიჩ მარაკულინმა თავისი კოლეგები მხიარულებითა და დაუდევრობით დააინფიცირეს. თვითონ - ვიწრო მკერდი, ულვაშის ძაფით, უკვე ოცდაათი წლის, მაგრამ თავს თითქმის თორმეტი წლისა გრძნობდა. მარაკულინი განთქმული იყო თავისი ხელწერით, ის წერდა მოხსენებებს ასო-წერილად: ის წერს თანაბრად, თითქოს მძივებით და დაწვრილებით ......

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი

"სამი და"

მოქმედება ხდება პროვინციულ ქალაქში, პროზოროვების სახლში.

პროზოროვის სამი დიდან უმცროსი ირინა ოცი წლისაა. ”გარეთ მზიანი და სახალისოა” და დარბაზში მაგიდაა გაშლილი, სტუმრები მელოდებიან - ქალაქში განლაგებული საარტილერიო ბატარეის ოფიცრები და მისი ახალი მეთაური, ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ვერშინინი. ყველა სავსეა მხიარული მოლოდინებითა და იმედით. ირინა: "არ ვიცი, რატომ არის ჩემი სული ასეთი მსუბუქი ... თითქოს იალქნები ვარ, ჩემს ზემოთ არის ფართო ცისფერი ცა და დიდი თეთრი ჩიტები დაფრინავენ." პროზოროვები მოსკოვში შემოდგომაზე გადავიდნენ. დებს ეჭვი არ ეპარებათ, რომ მათი ძმა ანდრეი უნივერსიტეტში წავა და საბოლოოდ პროფესორი გახდება. კულიგინი, გიმნაზიის მასწავლებელი, ერთ-ერთი დის, მაშას ქმარი, კეთილგანწყობილია. ჩებუტიკინი, სამხედრო ექიმი, რომელსაც ოდესღაც სიგიჟემდე უყვარდა პროზოროვების გარდაცვლილი დედა, ემორჩილება საერთო მხიარულ განწყობას. "ჩემი ჩიტი თეთრია", - კოცნის ირინას შეხებით. ლეიტენანტი ბარონი ტუზენბახი ენთუზიაზმით საუბრობს მომავალზე: „მოვიდა დრო<…>ემზადება ჯანსაღი, ძლიერი ქარიშხალი, რომელიც<…>გაანადგურებს ჩვენი საზოგადოების სიზარმაცეს, გულგრილობას, სამუშაოსადმი ცრურწმენას, დამპალ მოწყენილობას. ვერშინინიც ისეთივე ოპტიმისტურია. თავისი გარეგნობით მაშა გადის თავის "მერჰლიუნდიას". შეუზღუდავი მხიარულების ატმოსფეროს ნატაშას გარეგნობა არ არღვევს, თუმცა თავად მას საშინლად უხერხულია დიდი საზოგადოება. ანდრეი სთავაზობს მას: ”ოჰ ახალგაზრდობა, მშვენიერი, მშვენიერი ახალგაზრდობა!<…>თავს ისე კარგად ვგრძნობ, ჩემი სული სავსეა სიყვარულით, აღფრთოვანებით... ჩემო ძვირფასო, კარგი, სუფთა, იყავი ჩემი ცოლი!

მაგრამ უკვე მეორე აქტში მაჟორული ნოტები მინორებით იცვლება. ანდრეი მოწყენილობისგან თავისთვის ადგილს ვერ პოულობს. მას, რომელიც მოსკოვში პროფესორობაზე ოცნებობდა, სულაც არ იზიდავს ზემსტვოს საბჭოს მდივნის თანამდებობა და ქალაქში თავს "უცხო და მარტოსულად" გრძნობს. მაშა საბოლოოდ იმედგაცრუებულია ქმრისგან, რომელიც ოდესღაც მას "საშინლად ნასწავლი, ჭკვიანი და მნიშვნელოვანი" ჩანდა და თანამემამულე მასწავლებლებს შორის ის უბრალოდ იტანჯება. ირინა არ არის კმაყოფილი თავისი მუშაობით ტელეგრაფზე: ”რაც ძალიან მინდოდა, რაზეც ვოცნებობდი, ის არ არის ის, რაც მას აქვს. იმუშავე პოეზიის გარეშე, ფიქრის გარეშე...“ ოლგა გიმნაზიიდან დაღლილი და თავის ტკივილით ბრუნდება. ვერშინინის სულით არა. ის მაინც აგრძელებს დარწმუნებას, რომ „დედამიწაზე ყველაფერი ნელ-ნელა უნდა შეიცვალოს“, მაგრამ შემდეგ დასძენს: „და როგორ მინდა დაგიმტკიცო, რომ ბედნიერება არ არსებობს, არ უნდა იყოს და არც იქნება ჩვენთვის... ჩვენ მხოლოდ უნდა ვიმუშაოთ და ვიმუშაოთ ... "ჩებუტიკინის სიტყვით, რომლითაც ის ამხიარულებს გარშემომყოფებს, ფარული ტკივილი არღვევს: "როგორც არ უნდა ფილოსოფოსი, მარტოობა საშინელებაა..."

ნატაშა, თანდათანობით მთელ სახლს იკავებს, სტუმრებს თან ახლდა, ​​რომლებიც მზაკვრებს ელოდნენ. "ფილისტიმე!" - გულში ეუბნება მაშა ირინას.

სამი წელი გავიდა. თუ პირველი მოქმედება ითამაშეს შუადღისას და გარეთ იყო "მზიანი, მხიარული", მაშინ მესამე მოქმედების შენიშვნები "აფრთხილებენ" სრულიად განსხვავებულ - პირქუშ, სევდიან - მოვლენებს: "კულისებს მიღმა განგაში ისმის. დიდი ხნის წინ გაჩენილი ხანძრის გამო. ღია კარიდან ხედავ ფანჯარას, სიკაშკაშესგან წითელი. პროზოროვების სახლი სავსეა ხანძრისგან გაქცეული ხალხით.

ირინა ტირის: „სად? სად წავიდა ეს ყველაფერი?<…>მაგრამ ცხოვრება მიდის და აღარასოდეს დაბრუნდება, არასოდეს, არასოდეს წავალთ მოსკოვში... სასოწარკვეთილებაში ვარ, სასოწარკვეთილებაში ვარ! მაშა შეშფოთებული ფიქრობს: "როგორმე ვიცხოვრებთ ჩვენს ცხოვრებას, რა გვექნება?" ანდრეი ტირის: ”როდესაც დავქორწინდი, მეგონა, რომ ბედნიერები ვიქნებოდით... ყველა ბედნიერია... მაგრამ ღმერთო ჩემო…” ტუზენბახი, ალბათ უფრო იმედგაცრუებული: ”რა ბედნიერი იყო მაშინ (სამი წლის წინ. - ვ.ბ.) სიცოცხლე! Სად არის ის?" ჩებუტიკინის დალევისას: ”თავი ცარიელია, სული ცივი. შეიძლება მე არ ვარ ადამიანი, მაგრამ მხოლოდ ვითომ მაქვს ხელები და ფეხები... და თავი; შეიძლება საერთოდ არ ვარსებობ, მაგრამ მხოლოდ მეჩვენება, რომ დავდივარ, ვჭამ, მძინავს. (ტირის.)". და რაც უფრო დაჟინებით იმეორებს კულიგინი: ”მე კმაყოფილი ვარ, კმაყოფილი ვარ, კმაყოფილი ვარ”, მით უფრო აშკარა ხდება, რომ ყველა გატეხილია, უბედური.

და ბოლოს, ბოლო მოქმედება. შემოდგომა მოდის. ხეივნის გასწვრივ მიმავალი მაშა მაღლა იყურება: ”და გადამფრენი ფრინველები უკვე დაფრინავენ…” საარტილერიო ბრიგადა ტოვებს ქალაქს: ის გადადის სხვა ადგილას, ან პოლონეთში, ან ჩიტაში. პროზოროვებთან გამოსამშვიდობებლად მოდიან ოფიცრები. ფედოტიკი, რომელიც ხსოვნას უღებს ფოტოს, აღნიშნავს: „... სიჩუმე და სიმშვიდე მოვა ქალაქში“. ტუზენბახი დასძენს: „და საშინელი მოწყენილობა“. ანდრეი კიდევ უფრო კატეგორიულად საუბრობს: „ქალაქი დაცარიელდება. თითქოს დაფარავენ მას თავსახურით. ”

მაშა წყვეტს ვერშინინს, რომელიც ასე ვნებიანად შეუყვარდა: ”წარუმატებელი ცხოვრება ... მე ახლა არაფერი მჭირდება ...” ოლგა, რომელიც გიმნაზიის ხელმძღვანელი გახდა, ესმის: ”ეს ნიშნავს არ იყო მოსკოვში." ირინამ გადაწყვიტა - ”თუ მე არ ვარ განზრახული მოსკოვში, მაშინ ასეც იყოს” - მიეღო პენსიაზე გასული ტუზენბახის წინადადება: ”მე და ბარონი ხვალ ვქორწინდებით, ხვალ მივდივართ აგურისკენ და ზეგ უკვე სკოლაში ვარ, ახალი ცხოვრება.<…>და უცებ, თითქოს სულში ფრთები ამოიზარდა, გავხალისდი, უფრო გამიადვილდა და ისევ მომინდა მუშაობა, მუშაობა... "ჩებუტიკინი სინაზეში:" იფრინეთ, ძვირფასო, იფრინეთ ღმერთთან ერთად!

ანდრეის „ფრენისთვისაც“ თავისებურად აკურთხებს: „იცი, დაიხურე ქუდი, აიღე ჯოხი და წადი... წადი და წადი, უკანმოუხედავად წადი. და რაც უფრო წინ წახვალ, მით უკეთესი."

მაგრამ პიესის გმირების ყველაზე მოკრძალებული იმედებიც კი არ არის განწირული. ირინაზე შეყვარებული სოლიონი ბარონთან ჩხუბს იწვევს და დუელში მოკლავს. გატეხილ ანდრეის არ აქვს საკმარისი ძალა, რომ შეასრულოს ჩებუტიკინის რჩევა და აიღოს "პერსონალი": "რატომ ვხდებით, როცა ძლივს დავიწყეთ ცხოვრება, ვხდებით მოსაწყენი, ნაცრისფერი, უინტერესო, ზარმაცი, გულგრილი, უსარგებლო, უბედური ..."

ბატარეა ტოვებს ქალაქს. სამხედრო მსვლელობას ჰგავს. ოლგა: ”მუსიკა ასე მხიარულად, მხიარულად უკრავს და მე მინდა ცხოვრება!<…>და, ეტყობა, ცოტა მეტიც და გავიგებთ, რატომ ვცხოვრობთ, რატომ ვიტანჯებით... რომ ვიცოდეთ! (მუსიკა უფრო და უფრო ჩუმად უკრავს.) რომ მცოდნოდა, რომ მცოდნოდა!” (ფარდა.)

სპექტაკლის გმირები არ არიან თავისუფალი გადამფრენი ფრინველები, ისინი დაპატიმრებულნი არიან ძლიერ სოციალურ "გალიაში" და მასში ჩავარდნილი ყველას პირადი ბედი ექვემდებარება კანონებს, რომლითაც ცხოვრობს მთელი ქვეყანა, რომელიც განიცდის ზოგად უბედურებას. . არა "ვინ", არამედ "რა?" დომინირებს ადამიანზე. სპექტაკლში უბედურებისა და წარუმატებლობის ამ მთავარ დამნაშავეს რამდენიმე სახელი აქვს - „ვულგარულობა“, „სიმცირე“, „ცოდვილი ცხოვრება“... ამ „ვულგარულობის“ სახე განსაკუთრებით თვალსაჩინო და უსუსურად გამოიყურება ანდრეის ფიქრებში: „ჩვენი ქალაქი არსებობდა. ორასი წლის განმავლობაში მას ასი ათასი მოსახლე ჰყავს და არა ის, ვინც სხვებს არ დაემსგავსება...<…>ისინი მხოლოდ ჭამენ, სვამენ, სძინავთ, შემდეგ კვდებიან ... დაიბადებიან სხვები, ასევე ჭამენ, სვამენ, სძინავთ და, რათა მოწყენილობისგან არ გახდნენ, თავიანთი ცხოვრება ამრავალფეროვნებენ საზიზღარი ჭორებით, არაყით, ბარათებით, სამართალწარმოებით. ..."

Ნაწილი 1

პროზოროვების სახლი ემზადება სამი დადან უმცროსი ირინას 20 წლის იუბილეს აღსანიშნავად. საარტილერიო ბატარეის ოფიცრები და მათი მეთაური, ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ვერშინინი უნდა მოვიდნენ სანახავად. ყველა, გარდა დის მაშასა, კარგ ხასიათზეა.

შემოდგომაზე პროზოროვები მოსკოვში აპირებენ გადასვლას, სადაც გოგონების ძმა ანდრეი უნდა ჩააბაროს უნივერსიტეტში. მას მომავალში პროფესორი უწინასწარმეტყველებენ.

კმაყოფილია კულიგინით, მაშას ქმარი, გიმნაზიის მასწავლებელი. ახარებს სამხედრო ექიმი ჩებუტიკინი, რომელიც სიგიჟემდე იყო შეყვარებული პროზოროვების გარდაცვლილ დედაზე. ლეიტენანტი ბარონი ტუზენბახი საუბრობს ნათელ მომავალზე. მას მხარს ვერშინინი უჭერს. პოდპოლკოვნიკის მოსვლასთან ერთად მაშას „მერჰლიუნდია“ გადის.

ნატაშა ჩნდება. გოგონას უხერხულია დიდი საზოგადოება. და ანდრია იწვევს მას, რომ გახდეს მისი ცოლი.

Მე -2 ნაწილი

ანდრეი მოწყენილობისგან თავისთვის ადგილს ვერ პოულობს. ის ოცნებობდა პროფესორობაზე, მაგრამ იძულებული გახდა ემუშავა ზემსტვოს საბჭოს მდივნად. არ უყვარს ქალაქი, თავს მარტოსულად და უცხოდ გრძნობს.

მაშა იმედგაცრუებულია ქმრისგან, იგი განიცდის კომუნიკაციას თანამემამულე მასწავლებლებთან. ასევე, ირინას არ ახარებს თავისი პოზიცია ტელეგრაფში, რადგან ასეთ დაუფიქრებელ სამუშაოზე საერთოდ არ ოცნებობდა. ოლგა გიმნაზიიდან დაღლილი და თავის ტკივილით ბრუნდება.

ვერშინინი სულში არ არის, მაგრამ მაინც აგრძელებს დარწმუნებას, რომ მალე ყველაფერი დედამიწაზე უნდა შეიცვალოს. მართალია, ახლა დასძენს, რომ ბედნიერება არ არსებობს და ადამიანების მთავარი ამოცანა შრომაა.

ჩებუტიკინი ცდილობს სხვების გართობას სხვადასხვა სიტყვით, მაგრამ მარტოობით გამოწვეული ტკივილი არღვევს მათ.

ნატაშა, რომელიც ანდრეის ცოლი გახდა, თანდათან ასუფთავებს მთელ სახლს ხელში. პროზოროვის დები მას ბურჟუად მიიჩნევენ.

ნაწილი 3

3 წელი გავიდა. ქალაქში ხანძარია. პროზოროვების სახლში მისგან გაქცეული ხალხი შეიკრიბა.

ირინა სასოწარკვეთილი ტირის, რომ მისი სიცოცხლე ფუჭად დაიკარგა და მოსკოვში არასოდეს წავა. მაშა, შეშფოთებული, ასევე ფიქრობს თავის ცხოვრებაზე და მომავალზე. ანდრეი იმედგაცრუებულია საკუთარი ქორწინებით, ამბობს, რომ როცა დაქორწინდა, ეგონა, რომ ბედნიერები იქნებოდნენ, მაგრამ ასე არ გამოვიდა.

ტუზენბახი კიდევ უფრო ნერვიულობს, რადგან 3 წლის წინ წარმოიდგენდა ძალიან ბედნიერ ცხოვრებას, მაგრამ ყველაფერი მხოლოდ ოცნებად დარჩა.

ჩებუტიკინი სვამს სასმელს. ფიქრობს მარტოობაზე, ადამიანის ბუნებაზე, ტირის.

მხოლოდ კულიგინი ჯიუტად ამტკიცებს, რომ ყველაფრით კმაყოფილია. ამ ფონზე, უფრო და უფრო აშკარა ხდება, თუ რამდენად უბედური და გატეხილია ყველა.

ნაწილი 4

შემოდგომა მოდის. საარტილერიო ბრიგადა ტოვებს ქალაქს - ის სხვა ადგილას გადადის. პროზოროვებთან გამოსამშვიდობებლად მოდიან ოფიცრები. მეხსიერებისთვის სურათების გადაღება, ყველა საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გახდება ახლა აქ მშვიდი, მშვიდი და მოსაწყენი.

მაშა ემშვიდობება ვერშინინს, რომელსაც იგი ვნებიანად შეყვარებულია. ის თავის ცხოვრებას წარუმატებლად მიიჩნევს და ამბობს, რომ სხვა არაფერი სჭირდება. ოლგა ხდება გიმნაზიის ხელმძღვანელი და ხვდება, რომ მოსკოვში ვერასოდეს მოხვდება.

ირინაც ემშვიდობება დედაქალაქის ოცნებებს და გადაწყვეტს გახდეს ტუზენბახის ცოლი. გოგონა ემზადება ახალი ცხოვრების დასაწყებად და ჩებუტიკინი ძალიან ბედნიერია მისთვის. გარდა ამისა, მოხუცი ანდრეის ურჩევს, სადმე მაინც დატოვოს ქალაქი: „წადი უკანმოუხედავად. და რაც უფრო წინ წახვალ, მით უკეთესი."