Vasily Terkin (Capitole din poezie) - Knowledge Hypermarket. În capitolul „La oprire” poetul vorbește despre Sabantuy
Dezvoltare metodologică pe tema:
Poezie de A.T. Tvardovsky
„Vasili Terkin” și rusă
poveste populara
profesor de rusă și
literatură
MAOU "Liceul №36"
adnotare
Introducere
concluzii
Literatură
Anexa 2
adnotare
La sfârșitul poeziei „Vasili Terkin” sunt două date: 1941-1945. „Cartea despre un luptător” a fost creată pe parcursul întregului Mare Război Patriotic. Totuși, noi, oamenii secolului XXI, care urmează să sărbătorim în acest an împlinirea a 70 de ani de la Victoria poporului nostru în Marele Război Patriotic și împlinirea a 105 de ani de la nașterea lui A.T. Tvardovsky, imaginea eroului național Vasily Terkin creată de Tvardovsky, care personifică caracterul inflexibil al soldatului nostru, curajul și rezistența, umorul și ingeniozitatea lui, este încă aproape. Terkin întruchipează idealurile și ideile despre un soldat care au evoluat de-a lungul secolelor în poporul rus. Desenând o imagine complet realistă, autorul îi oferă în același timp trăsături care sunt apropiate de eroii de basm. Prin urmare, scopul acestui studiu este de a releva legătura profundă și organică dintre poezia lui A.T. Tvardovsky „Vasili Terkin” și basmul popular rusesc. Principala tehnică folosită în lucrare este o comparație a episoadelor individuale, imaginilor, expresiilor găsite în poemul „Vasili Terkin” și în basme.
Concluziile la care am ajuns la finalul lucrării sunt următoarele:
- poezie de A.T. Tvardovsky „Vasili Terkin” este strâns legat de basmul magic și social rusesc;
- atât în poezie, cât și în basme, este adesea folosit numărul magic „trei”;
- câteva imagini fabuloase (apă, o baie, o pălărie, un pardesiu etc.) se regăsesc și în poezie, dar rolul lor acolo este regândit și completat în concordanță cu mediul;
- situațiile și expresiile individuale din poezie sunt asemănătoare cu cele întâlnite în basme;
- protagonistul poeziei, personificând întregul popor rus, ca un personaj de basm, trece prin încercări grele și iese învingător din ele.
Introducere
Pe 9 mai 2015, țara noastră va sărbători 70 de ani de la victoria poporului nostru asupra fascismului în Marele Război Patriotic din 1941-1945. Anul acesta, pe 21 iunie, se împlinesc 105 de ani de la nașterea remarcabilului poet rus Alexander Trifonovich Tvardovsky. Din primele zile până la sfârșitul războiului, Tvardovsky a fost pe front. Poezia „Vasili Terkin” creată de el a devenit o operă care a fost atât o adevărată cronică a războiului, cât și un cuvânt de propagandă inspirator, și o înțelegere moral-filosofică, socio-istorică a faptei eroice a poporului. Prin urmare, alegerea subiectului este relevantă.
În poem, Tvardovsky folosește cu măiestrie tradițiile poeziei populare rusești. Mulți critici notează că el folosește pe scară largă proverbe, zicători, glume și expresii populare individuale. Se subliniază și legătura dintre imaginea personajului principal și eroul epic.
Cu toate acestea, puține locuri spun că poemul este strâns legat de basmul popular rusesc. Prin urmare, scopul acestui studiu este de a releva legătura profundă și organică dintre poezia lui A.T. Tvardovsky
„Vasili Terkin” și basmul popular rusesc.
Pe baza obiectivului, ne-am propus următoarele sarcini:
- familiarizează-te cu literatura critică pe această temă;
- să selecteze materialul literar necesar din poezia lui A.T. Tvardovsky „Vasili Terkin” și basmele populare rusești;
- comparați pasaje individuale din poezia „Vasili Terkin” cu episoade din basmele populare rusești;
- arata asemanarile si diferentele dintre ele la nivel de imagini, situatii, nume, expresii.
Au fost analizate 13 basme (Anexa 1) și 14 capitole din poezia „Vasili Terkin” (Anexa 2)
Studiul prezintă elemente de noutate, deoarece încearcă o analiză comparativă independentă a poeziei „Vasili Terkin” și a basmelor populare rusești. Rezultatele lucrării au aplicație practică: pot fi folosite în lecțiile de literatură.
Despre basme magice și sociale
În poemul său „Vasili Terkin” Tvardovsky s-a bazat în primul rând pe un basm magic și social. Să ne amintim ce fel de basme, care sunt principalele lor trăsături.
Acțiunea dintr-un basm se petrece în două lumi: cea umană și cea magică.
Sarcina principală a unui basm este de a testa eroul, de a verifica cum poate face față sarcinilor dificile. Personajul principal trebuie să demonstreze dacă este cu adevărat inteligent, puternic, curajos. Întregul basm este o sarcină, al cărei vârf este un final fericit.
Într-un basm de uz casnic, există o singură lume - cea umană. Aici totul este obișnuit, totul se întâmplă în viața de zi cu zi.
Sarcina principală a acestei povești este să povestească despre un incident, un caz, o aventură. Spre deosebire de un basm, un basm de zi cu zi este mai ironic, mai batjocoritor. În ea, oamenii condamnă viciile umane. În același timp, aici se arată tot ce este mai bun care este caracteristic unei persoane care lucrează: o minte practică strălucită, o ingeniozitate extraordinară, capacitatea de a face bine orice muncă.
Luați în considerare modul în care anumite imagini, situații, nume, expresii de basm sunt reflectate în poemul „Vasili Terkin”.
Imagini de basm, situații, nume, expresii din poezia lui A.T. Tvardovsky „Vasili Terkin”
În poem, Tvardovsky menționează în mod repetat că „cartea sa despre un luptător” este ca un basm. Deja la început, în capitolul „Despre odihnă”, după ce l-a întâlnit pe Vasily Terkin, spune:
Acesta este un indiciu pentru moment
Povestea e înainte.
Și în capitolul „De la autor”, care urmează capitolului „Duel”, autorul menționează și un basm „lung, teribil, plictisitor „despre război”, și că visează la un „basm al păcii” în războiul, care va începe abia atunci, când, după ce „a făcut o răzbunare pentru toate”, soldatul se va întoarce „la casa natală”.
Poetul știa bine cât de îndrăgite în popor sunt imaginile eroilor pricepuți care nu se rătăcesc în cele mai dificile împrejurări create în basme, epopee și legende. Așa sunt imaginile soldatului rus, Ivan cel Nebun, Petrușka.
Cel mai iubit erou al unui basm casnic este un soldat. Viclean și plin de resurse atât în cuvânt, cât și în faptă, curajos, știind totul, capabil să facă totul, vesel, vesel. Și tocmai un astfel de soldat - Vasily Terkin - a făcut Tvardovsky personajul principal al poemului său.
În capitolul „Doi soldați”, Terkin intră în casa a doi bătrâni și îi ajută la treburile casnice.
Uimit. Și tipul
Nu te deranjează să servești:
Poate untura trebuie prajita?
Asa ca din nou te pot ajuta.
Bătrâna gemu:
Salo, salo! Unde este grasimea...
Terkin: Bunico, grăsimea este aici.
Nu era germană - așa că există!
Privind în jos la picioarele tale
Dacă vrei, bunico, cred
Unde se află în colibă?
Această situație seamănă simultan atât cu basmul „Mush din topor”, cât și cu basmul „Petukhan Kurikhanych”. În prima poveste, un soldat păcălește o femeie lacomă cu „o mică parte de cereale” și uleiuri, pe care le aruncă într-o oală în care se fierbe un topor. Și habar nu are din ce terci este gătit de fapt.
În al doilea basm, doi soldați, la cererea lor de a-i hrăni, au fost refuzați de bătrână. Ea a fiert un cocoș și le-a spus servitorilor: „Nu am nimic fierbinte”. Pentru înșelăciune, i-au luat un cocoș și au pus un pantof de bast într-o oală.
În poemul lui Tvardovsky, Vasily Terkin seamănă cu militarii din aceste basme cu ingeniozitatea și inventivitatea sa. Dar spre deosebire de soldații din basme, care pur și simplu au intrat în casa altcuiva și au cerut mâncare, el speră pe bună dreptate la recunoștința proprietarilor pentru repararea ferăstrăului și repararea ceasului.
Bunica lui Tvardovsky, ca în basme, este zgârcită, nu se grăbește să-și deschidă proviziile, dar în cele din urmă renunță și îl tratează pe Terkin.
Spre deosebire de basm, în care soldatul ghicește pur și simplu că bunica are o adăpostire, în poemul Terkin spune direct că, dacă nemții nu l-au stăpânit încă, atunci cu siguranță se va găsi ceva comestibil. Acesta este un semn al acelui timp. Naziștii dintr-o țară străină ne-au jefuit cu adevărat poporul. Cina, Terkin
Și-a strâns mâinile cu grijă
Și, așa cum o impune datoria în casă,
S-a închinat bătrânei
Și soldatul însuși.
În basme, eroii își mulțumesc întotdeauna ajutoarelor. De exemplu, în basmul „Ivan Tsarevich și Lupul Gri” „Ivan Tsarevich s-a coborât de pe cal și s-a plecat de trei ori la pământ, a mulțumit respectuos lupului cenușiu”. O plecăciune este o expresie a respectului pentru cei care te-au ajutat în momentele dificile. Vasily Terkin îi mulțumește bunicii și bunicului său, care i-au primit o primire călduroasă în casa lor.
În multe basme populare rusești, se găsesc cuvintele „muzhik” și „stăpân”: „Cum a împărțit un țăran gâștele”, „Un țăran și un stăpân”, etc. Și acest lucru nu este întâmplător. Un bărbat și un domn - aceste două imagini sunt opuse una cu cealaltă. Stăpânul este lacom, crud, adesea nepoliticos și neputincios într-un basm. Bărbatul este răbdător, iute la minte, muncitor, plin de resurse. Tvardovsky a transferat aceste trăsături de caracter unui german - un domn și un țăran rus - Terkin (capitolul „Terkin este rănit”):
Și tipul nostru bun și-a dorit:
Lasă-l pe stăpânul german să înghețe,
Stăpânul german nu este obișnuit
Rusul va rezista - este un om.
Este de remarcat faptul că aici vremea le testează și rezistența. După ce a început un război împotriva noastră, naziștii s-au gândit să-l încheie foarte repede și nu au planificat să lupte în Rusia iarna. Și a trebuit să... Răcelile severe le-au jucat o glumă crudă, ca pe vremea lor împotriva francezilor în 1812.
În capitolul „Înainte de luptă” Tvardovsky scrie:
Soimul luminos s-a trezit,
A încetat să se mai gândească și a început să cânte.
Merge mult înainte
S-a rupt - nu fi la timp.
Autorul îl numește pe comandant „Clear Falcon” care, cu detașamentul său, unde slujește Terkin, ajungând din urmă „războiul”, s-a oprit pentru scurt timp în satul natal, în care „poate acum. . . Nemții vor intra cu arme. Această definiție face ecou direct titlului basmului popular rus „Finist the Clear Falcon”.
Luptătorii au în față încercări dificile și nu se știe când comandantul va mai avea ocazia să-și viziteze casa. Între timp, ca o eroină de basm, se comportă soția comandantului, care își întâmpină călduros și cordial nu numai soțul, ci întreaga sa „echipă”:
Hrănit, udat,
Pus la odihnă.
De obicei, în basme, Baba Yaga, un războinic și un răpitor, face asta. Dar basmul o cunoaște și sub forma unei dăruitoare, a unui asistent al eroului. Cabana ei se află la granița a două lumi: cea reală și cea de apoi. Casa comandantului se află și ea la granița dintre pace și război. Ai noștri sunt nevoiți să se retragă, iar germanii nu vor intra în sat nici azi, nici mâine. Comandantul și detașamentul său rămân acasă doar o noapte.
În același capitol, Vasily Terkin se așează pentru noapte pe verandă, pentru a nu deranja proprietarii:
Am luat un pardesiu da, conform proverbului,
Mi-am făcut propriul pat
Ce este sub fund și în cap,
Și sus – și atât – un pardesiu.
Aici există o analogie cu basmul popular rusesc „Haina soldatului”, unde soldatul spune: „Unde este bine să dormi pe pardesiu după o campanie!” Paltonul „pânză, guvern”, „ars”, „excelent”, „famos”, „străpuns”, „cusut cu propria sa mână” a lui Tvardovsky îndeplinește alte funcții într-un timp de război formidabil: te vor „du-te la batalionul sanitar” pe el, dacă ești rănit, ei bine, dacă „ucide”, atunci „corpul mort” „va fi acoperit cu acel pardesiu ponosit”.
În capitolul „Duel” citim următoarele rânduri:
O luptă este o luptă, nu o jucărie!
Chiar dacă fața ta este în flăcări
Dar și un neamț cu fustă roșie
Decorat ca un ou.
……………………………
Doi călcă în cerc
Ca un cuplu în cerc
Și uitați-vă unul în ochii celuilalt
Bestie - fiară și dușman - dușman.
Acest episod face ecoul basmului „Ivan este un fiu de țăran și un miracol Yudo”, fie și doar pentru că adversarii se luptă unul cu celălalt în lupta corp la corp.
În basm, forța inamică este prezentată sub forma unui miracol-yuda cu șase capete, nouă capete și douăsprezece capete. Ivan se luptă de trei ori, iar fiecare nouă luptă îi este din ce în ce mai grea: „... miracolul Yudo îl uluit cu un fluier, îl arde și îl arde cu foc, îl împroșcă cu scântei, îl împinge până în genunchi în umezeală. Pământ.
Forțele, la prima vedere, nu sunt egale. Dar Ivan câștigă, pentru că adevărul este de partea lui, pentru că murdaria „miracol-yudo” urma să atace pământul lor, să extermine toți oamenii, să ardă toate orașele și satele cu foc.
Nu asta au vrut să facă naziștii cu țara noastră?
Acest capitol prezintă simbolic lupta dintre soldatul rus și fascism. Fascistul era mai înalt, mai puternic fizic, iradia o senzație de sațietate și bunăstare:
Germanul era puternic și agil,
Bine croit, bine cusut.
Terkin a fost „mai slab: larvele nu sunt la fel”. Dar totuși Terkin a câștigat! Și la început luptă, respectând regulile nescrise ale pumnurilor populare. Și numai atunci când germanul încalcă pentru prima dată aceste reguli și îl lovește pe Terkin în cap cu o cască, soldatul rus își permite și el să lupte prin orice mijloace.
Dar de ce câștigă Terkin? Pentru că el, ca toți soldații ruși, avea o conștiință clară a dreptății războiului, a propriei sale dreptate într-o luptă mortală cu invadatorii.
Una dintre basmele populare rusești se numește „Soldatul și moartea”. În ea, un soldat încearcă să înșele moartea. Salvându-i pe cei dragi, o face să roadă stejari, o bagă într-o pungă, apoi într-o cutie de tabagism, ba chiar o îngroapă în cimitir. La sfârșitul poveștii, moartea face înconjurul lumii pentru a se hrăni, dar nu se mai lipește de soldat.
În poem, Terkin se întâlnește și cu Moartea. În capitolul „Moartea și războinicul”, eroul rănit zace la pământ și îngheață. I se pare că Moartea a venit la el. Și i-a fost greu să se certe cu ea, pentru că sângera și dorea liniște. Și de ce, se pare, să te ții de această viață, unde toată bucuria este fie să îngheți, fie să săpi tranșee, fie să-ți fie frică că te vor ucide? Dar nu un astfel de Vasily Terkin care să renunțe cu ușurință la „oblic”:
Voi plânge, voi urla de durere,
Murind pe câmp fără urmă
Dar ești dispus
Nu voi ceda niciodată -
şopteşte el. Și războinicul învinge moartea.
Aici, nu doar numele basmului și capitolele din poezie sunt asemănătoare, ci și un fel de dispută pe care personajele principale o poartă cu moartea. „Bony” vrea să-și facă victime cu orice preț, dar ei îi rezistă cu disperare. Iar rezistența, inventivitatea, perseverența și dorința pasională de a trăi îi ajută în acest sens. În poezie, în plus, rănitul Terkin este salvat de oameni care scot cadavre de pe câmpul de luptă.
Eroii din basm și din poemul lui Tvardovsky rămân în viață. Chiar și Moartea se retrage înaintea dragostei lor de viață,
Din cele mai vechi timpuri, omul a comparat elementele corpului său cu elementele cosmosului: carne - pământ, sânge - apă, păr - plante, oase, dinți - pietre, viziune, ochi - soare, respirație - vânt.
Anticii considerau apa principiul fundamental al vieții, începutul ei. Nicio ființă vie nu poate trăi fără apă. Orice curățare rituală cu apă (de exemplu, spălare) este ca o nouă naștere.
Povestea merelor întineritoare și a apei vie spune că „dacă mănânci acest măr pentru un bătrân, el va deveni mai tânăr, iar dacă speli ochii unui orb cu această apă, el va vedea”.
Puterea dătătoare de viață a apei este subliniată în mod repetat de Tvardovsky în poemul său, care chiar începe cu un fel de imn la apă:
Mai bine nu apă rece
Doar apa ar fi apa.
În basmul „Du-te acolo - nu știu unde, adu-l - nu știu ce” apare imaginea unei băi, care este strâns legată de imaginea apei. Protagonistul Andrei răspunde la amenințarea lui Baba Yaga de a-l mânca: „De ce ești bătrân, Baba Yaga, vei mânca un rutier? Rutierul este osos și negru, încălzești baia dinainte, mă speli, te evaporezi, apoi mănânci. Desigur, Andrey este necinstit, nu va renunța atât de ușor, dar ocazia de a face o baie în baie îi va da forță nouă, îi va împrospăta gândurile și corpul.
În poemul lui Tvardovsky din capitolul „În baie” vedem că o baie pentru o persoană rusă este ceva nemăsurat mai mult decât o procedură de igienă obișnuită. Ea nu numai că curăță trupul, ci vindecă și sufletul. Imaginea băii ca un mare purgatoriu își are rădăcinile în tradiția culturală rusă.
Luptătorii sovietici, după ce au învins inamicul, smulg toate greutățile, murdăria, transpirația, sângele - îl spală cu apă curată și arzătoare de baie, faimos aburit cu mături de mesteacăn pentru a intra într-o viață pașnică reînnoită, reînviată:
Într-o viață de pace sau de ceartă,
La orice frontieră
Recunoscător pentru mângâierea băii
Trupul și sufletul nostru.
Capul multor popoare era considerat o parte deosebit de sacră a corpului. Conține rațiune, cunoaștere ascunsă, înțelepciune. După unele idei, aici este plasat și sufletul.
În basme, capacul invizibilității este amuleta capului. Purtat pe cap, face întregul corp invizibil și, prin urmare, invulnerabil.
Așa este descris în basmul „Visul profetic”: „Țareviciul s-a culcat, iar fiul negustorului Ivan și-a îmbrăcat o șapcă de invizibilitate și cizme de mers - și a mers la palat către Elena cea Frumoasă; a intrat direct în dormitor și ascultă. Acest articol magic l-a ajutat pe personajul principal nu numai să îndeplinească sarcinile dificile ale Elenei cea Frumoasă, ci și să salveze viața prințului.
În poezia din capitolul „Despre pierdere” este vorba și despre pălărie. Terkin spune că în timpul rănii și-a pierdut clapa urechii și a refuzat categoric să meargă la spital fără ea:
Pălărie, pălărie pentru mine, în rest
Eu nu voi pleca! - Asta este.
Așa că țip, aproape că plâng
Rana era grea.
Fără pălărie, Terkin se simte neprotejat, vulnerabil. Apoi asistenta care i-a îmbrăcat rănile i-a dat pălăria ei. Și acum Terkin speră să se întâlnească cu cel căruia i-ar plăcea să-i „preda cochilia” înapoi.
Numărul „trei” are o semnificație magică deosebită încă din cele mai vechi timpuri. În basme, legea trinității se aplică întotdeauna: în familie sunt trei frați și trei surori, eroul lovește inamicul de trei ori, Șarpele are trei capete (sau un multiplu de trei). Toate evenimentele importante sunt finalizate de trei ori, eroul primește trei sarcini. Și de fiecare dată dificultățile și pericolele cresc. Acest lucru se vede clar în poemul din capitolul „On a Halt”, când Terkin vorbește despre trei Sabantuy. Micul Sabantuy este capacitatea de a suporta primul bombardament pe front. Sabantuy mediu - evadare în timpul unui atac cu mortar. Principalul Sabantuy este să supraviețuiască unui atac cu tancuri.
În capitolele „Înainte de luptă”, „Luptă în mlaștină”, cuvintele sună de trei ori ca refren:
Ce este acolo, unde este, Rusia?
Care este propria ta linie?
Cert este că în această perioadă trupele noastre s-au retras și au purtat bătălii defensive, apărând fiecare bucățică din pământul lor natal. Apoi armata noastră a intrat în ofensivă, așa că în textul viitor al poemului nu vom întâlni aceste rânduri.
De trei ori în capitolul „La ofensivă” se aude o chemare de ordin: „Ploton! Pentru tara mama! Redirecţiona!..". În primul rând, aceste cuvinte sunt rostite de două ori de către comandantul plutonului în care servește Terkin, iar pentru a treia oară după moartea sa, însuși Vasily își conduce camarazii în atac, inspirându-i cu aceste cuvinte.
Trei capitole „Încrucișare”, „Despre recompensă”, „Duel” se termină cu rândurile:
Se duce o bătălie teribilă, la naiba,
Lupta mortală nu este pentru glorie
Pentru viața pe pământ.
Aceste cuvinte sunt foarte importante, deoarece exprimă scopul principal al poporului nostru în acest război: apărarea vieții pe pământ cu orice preț.
Abordarea trinității nu numai că sporește tensiunea, dar oferă și basmului și poeziei o armonie și rigoare compozițională.
În capitolul „Despre soldatul orfan”, Tvardovsky scrie că, după retragere, ai noștri au intrat în ofensivă și au început să elibereze pământurile ocupate de naziști:
Și într-un sat mic
Partea aceea din captivitate
Nu după voie
Revenit complet din nou.
Numele basmului „Din porunca Știucii”, în care personajul principal Emelya reușește și îl obține ușor cu ajutorul unei știuci magice, capătă sensul opus în contextul poeziei. Poporul nostru însuși a obținut eliberarea cu prețul unor sacrificii și pierderi uriașe.
concluzii
Deci, în rezumat, putem spune că există multe în comun între poemul lui A. T. Tvardovsky „Vasili Terkin” și basmul popular rusesc.
1. Poezie de A.T. Tvardovsky „Vasili Terkin” se bazează pe arta populară orală și, în special, pe basmul popular rusesc magic și social.
2. În poezie, ca într-un basm, se folosește adesea dispozitivul trinității.
H. Imaginile de basm separate (apă, o baie, o pălărie, un pardesiu etc.) sunt și ele întruchipate în poezie, dar rolul lor acolo este regândit și completat în concordanță cu situația din jur.
4. Unele situații și expresii din poezie sunt asemănătoare cu cele întâlnite în basme.
5. Protagonistul poeziei, personificând întregul popor rus, ca un personaj de basm, trece prin încercări grele și iese învingător din ele.
Literatură
1. V.N. Morokhin. Genuri de proză ale folclorului rus. Cititor. Moscova. "Facultate". 1983
2. N.S. Volovnik. La originile folclorului rusesc. Moscova. RIO
Mosobluppoligrafizdat. 1994
3. Literatura rusă. literatura sovietică. Materiale de referinta. Întocmit de L.A. Smirnova. Moscova. "Educaţie".
4. Enciclopedie pentru copii. literatura rusă. Partea 1. De la epopee și cronici la clasicii secolului al XIX-lea. Redactor șef MD. Aksenova. - Moscova. Avanta+, 1999.
5. Alexandru Tvardovsky. Vasili Terkin. Terkin în lumea cealaltă. Moscova. Editor al editurii Komsomolskaya Pravda. 2010.
6. Povești populare rusești. Moscova. „LITERATURA PENTRU COPII” 1986.
Anexa 1
Basme folosite în lucrare
1. Gruel de la un topor (gospodărie socială)
2. Petukhan Kurikhanych (social)
Z. Ivan Tsarevich și lupul gri (magie)
4. Cum a împărțit un bărbat gâște (sociale)
5. Un om și un maestru (social)
6. Finist - un șoim clar (magie)
7. Palton de soldat (social)
8. Ivan - un fiu de țăran și un miracol Yudo (magie)
9. Soldatul și moartea (social)
10. Povestea merelor de întinerire (magie)
11. Du-te acolo - nu știu unde, adu asta - nu știu ce (magie)
12. Vis profetic (magie)
13. Prin comanda stiuca (magie)
Anexa 2
Capitole din A.T. Tvardovsky a folosit în lucrare
1. Pe oprire
Z. Doi soldaţi
4. Terkin este rănit
5. Înainte de luptă
6. Duelul
7. Moartea și Războinicul
8. În baie
9. Despre pierdere
10. Înainte de luptă
11. La ofensivă
12. Traversare
13. Despre premiu
14. Despre soldatul orfan
- Eficient, desigur, A fost același bătrân, Care a venit cu ciorba să gătească Pe roți dreapta. Supa mai întâi. În al doilea rând, Kashu este în mod normal puternic. Nu, era un bătrân, sensibil - asta e sigur. Hei, mai aruncă o lingură așa, eu sunt a doua, frate, duc un război pentru totdeauna. Evaluează, adaugă puțin. Bucătarul miji: „Wow eater – Tipul ăsta e nou”. Pune o lingură în plus, Zice supărat: - Ai, știi, în flotă Cu pofta ta. El: Mulțumesc. Nu am fost niciodată în Marina. Mai bine mi-ar fi, ca și tine, să fiu bucătar în infanterie.- Și, stând sub un pin, mănâncă pe Kasha, aplecându-se. "A mea?" - luptători între ei, - "Proprie!" - schimb de priviri. Și deja, după ce s-a încălzit, regimentul obosit a dormit profund. În primul pluton, somnul dispăruse, contrar charterului. Rezemat de trunchiul unui pin, Nu cruța corifonul, În război, despre război, Terkin vorbea. - Ar trebui să începeți de la mijloc. Și voi spune: nu sunt primii pantofi pe care îi port fără reparații aici. Aici ai ajuns la locul, cu armele în mâini - și luptă. Și cine dintre voi știe ce este Sabantuy? - Sabantuy - un fel de vacanță? Sau ce este acolo - Sabantuy? - Sabantuy e diferit, dar daca nu stii, nu interpreta. Aici, sub primul bombardament, Te întinzi de la vânătoare în culcat, Ai rămas în viață - nu te întrista: Acesta este un Sabantuy mic. Respirați-vă, mâncați strâns, Aprindeți-vă și nu vă suflați în mustață. Mai rău, frate, ca un mortar El te va duce mai adânc - Sărută Mama Pământ. Dar țineți minte, draga mea, acesta este un Sabantuy obișnuit. Sabantuy - știință pentru tine, Dușmanul este fioros - el este fioros. Dar cu totul altceva.Acesta este principalul Sabantuy. Tipul a tăcut un minut, Să curețe piesa bucală, Parcă făcând treptat cu ochiul cuiva: stai, prietene... - Aici ai ieșit dis-de-dimineață, Privi - în sudoare și tremurând: Un toiag de germană tancuri o mie... - O mie de tancuri? Ei bine, frate, minți. - Și de ce să mint, prietene? Luați în considerare - care este calculul? - Dar de ce imediat - o mie? - Bine. Lasă cinci sute. - Ei bine, cinci sute. Spune-mi sincer, Nu te speria ca bătrânele. - BINE. Ce sunt trei sute, două sute - Faceți cunoștință cu cel puțin unul... - Ei bine, în ziar sloganul este exact: Nu alergați în tufișuri și în pâine. Tancul - arată foarte formidabil, dar în realitate este surd și orb. - Asta e orb. Stai culcat într-un șanț, Și inima ta este îndoită: Deodată, parcă orbește zdrobită, - La urma urmei, nu vezi nimic al naibii. Sunt de acord să repet din nou: Nu interpreta ceea ce nu știi. Sabantuy - un singur cuvânt - Sabantuy! .. Dar Sabantuy poate lovi în cap, Sau pur și simplu, în cap. Aici am avut un tip... Dă-mi niște tutun. Se uită în gura glumetului, Prind cu lăcomie cuvântul. Este bine când cineva minte Distractiv și bine. În direcția pădurii, surd, Pe vreme rea, E bine, că există un astfel de Tip în drumeție. Și timid îl întreabă: - Ei bine, pentru noapte Spune-mi altceva, Vasily Ivanovici... Noaptea este surdă, pământul este umed. Focul fumegă puțin. - Nu, băieți, e timpul să dormi, începeți să vă târâiți. Aplecându-și fața de mânecă, Vasily Terkin s-a întins pe un deal cald, între camarazii săi de arme. Palton greu, umed, Ploaia a lucrat cu bunăvoință. Acoperișul este cerul, coliba este un molid, Rădăcinile sunt presate sub coaste. Dar nu se vede că a fost abătut de asta, Să-l doarmă nu în vis Undeva în lume. Așa că a tras podelele, Acoperându-și spatele, Și-a adus aminte de soacra cuiva, Soba și patul cu pene. Și ghemuit pe pământul umed, Copleșit de langoură, Și el, eroul meu, minte, Doarme ca acasă. Dormit - chiar și foame, chiar plin, Cel puțin unul, cel puțin la grămadă. Somn pentru lipsa anterioară de somn, Somnul în rezervă predat. Și cu greu visează un erou În fiecare noapte un vis greu: Cum de la granița de apus S-a retras spre răsărit; Cum a mers, Vasia Terkin, Din stocul unui soldat, Într-o tunică sărată Sute de mile de pământ natal. Cât de mare este pământul, cel mai mare pământ. Și dacă era a altcuiva, a altcuiva, altfel era a ei. Eroul doarme, sforăie – punct. Acceptă totul așa cum este. Ei bine, este - deci este sigur. Ei bine, războiul - așa că sunt aici. Doarme, uitând de vara grea. Dormi, ai grijă, nu te răzvrăti. Poate mâine în zori Va fi un nou Sabantuy. Luptătorii dorm, ca un vis prins, Sub pin O pisică. Santinele la posturi Se uda singuri. Zgi nu este vizibil. Noaptea în jur. Iar luptătorul se va simți trist. Doar ceva își va aminti brusc, El își va aminti, va zâmbi. Și de parcă visul dispăruse, Râsul a alungat căscatul. - E bine că a ajuns, Terkin, în compania noastră. * * * Terkin - cine este el? Să fim sinceri: este doar un tip în sine, este obișnuit. Totuși, tipul totuși unde. Un astfel de tip În fiecare companie există întotdeauna, Da, și în fiecare pluton. Și ca să știe ce este tare, Să spunem sincer: Înzestrat cu frumusețe El n-a fost excelent. Nu înalt, nici atât de mic, dar un erou este un erou. A luptat în Karelian - Peste râul Sestroy. Și nu știm de ce, - Nu au întrebat, - De ce atunci nu i-au dat o medalie. Să ne întoarcem de la acest subiect, Să spunem de dragul ordinii: Poate că a fost o greșeală de scriere în lista de premii. Nu te uita la ce ai pe pieptul tău, ci uită-te la ce este înainte! În serviciu din iunie, în luptă din iulie, Terkin este din nou în război. - Se vede că nu mi s-a găsit încă o bombă sau un glonț. A fost lovit de un fragment în luptă, Vindecat - și atât de mult simț. De trei ori am fost înconjurat, De trei ori - iată-l! - a ieșit. Și deși era neliniștit - A rămas nevătămat Sub focul oblic, în trei straturi, Sub articulat și direct. Și de mai multe ori pe cărarea obișnuită, Pe lângă drumuri, în praful coloanelor, am fost parțial împrăștiat, Și parțial exterminat... Dar, totuși, războinicul este viu, Spre bucătărie - din loc, din loc. loc - în luptă. Fumează, mănâncă și bea cu plăcere Orice poziție. Oricât de greu, oricât de rău - Nu te da bătuți, privește înainte, Aceasta este o vorbă deocamdată, Basmul va fi înainte.
>> A. T. Tvardovsky. Vasily Terkin (Capitole dintr-o poezie)
8. Încearcă să construiești, pe baza capitolelor din poezia pe care ai citit-o, calea eroului în război: acestea sunt viața de zi cu zi, și bătălia, și Sabantuy, și cea mai dificilă trecere etc. Arătând războiul, viața al eroului, poetul introduce cititorul în cotidianul militar. Ce sunt ei?
9. Citiți capitolele care nu au fost incluse în manual și gândiți-vă la următoarele întrebări: cum arată autorul din capitolul „Acordeon” drumul anevoios al unui soldat și puținele bucurii care revin cotei sale în viața militară de zi cu zi? Ce trăsături ale soldatului rus se deschid când depășești drumul din față?
10. Cu ce episoade din capitolul „Doi soldați” rezonează folclor lucrări?
11. Se poate spune că în capitolul „Cine a împușcat” scriitorul caută să arate toate greutățile războiului și cel mai mare stres trăit de soldații de pe front? Sprijiniți-vă răspunsul cu rânduri din acest capitol.
12. Se știe că mulți soldați îl considerau pe Vasily Terkin ca fiind colegii lor și nu s-au despărțit niciodată de carte. Cum poate fi explicat acest lucru?
13. Pregătește o poveste orală sau scrisă (opțional) care să-l descrie pe Vasily Terkin.
14. Caracterul lui Terkin este deosebit. Ceea ce îl apropie de eroii poporului basme, eroii ruși Ilya Muromets, Alyosha Popovich și alții?
Critic literar scrie: „Terkin este simplu, dar deloc simplu, deloc sărac din punct de vedere spiritual. I s-a dat din fire cea mai fină sensibilitate spirituală și delicatețe, „cea mai înaltă inteligență a inimii”. Dragostea lui de viață, talentul încântător, amploarea, bunătatea, generozitatea de dăruire și capacitatea de a fi „de la plictiseală la toate meseriile” sunt calități care sunt irezistibile pentru toată lumea în cea mai dificilă situație de luptă. Ce ai putea adăuga la aceste cuvinte ale cercetătorului despre personajul eroului? Ce episoade pot confirma aceste cuvinte?
15. „Enciclopedia Războiului”. Cartea lui Tvardovsky, cu toată simplitatea ei aparentă, este o lucrare de mare capacitate semantică. Ca orice fenomen semnificativ al artei, reflectă cu adevărat realitatea și îl face pe cititor să se întoarcă la eroul său din nou și din nou, pentru a reflecta atât la război, cât și la viață.
Nu există un singur rând în carte pe care aș vrea să o sărit sau să o corectez, deși au trecut mulți ani de la război și de la crearea cărții.
Chiar la începutul Cărții despre un luptător, nu întâmplător este inclusă o declarație poetică a necesității vitale a „adevărului existent” - Acest principiu principal al lui Tvardovsky .... Ce glorii, episoade, acțiuni și cuvinte de eroii confirmă ideea lui Tvardovsky despre „adevărul existent”?
Îmbunătățiți-vă vorbirea
1. În poezie, pe lângă Terkin, există și un erou care parcurge întregul text - acesta este autorul. Imaginea autorului este un intermediar între erou și cititor. Cartea este scrisă cu profund respect pentru „prietenul-cititor” (capitole „despre mine”, „De la autor”, etc.). Cum îl vedeți pe autor, atitudinea lui față de război, față de soldați? Pregătiți o prezentare orală pe această temă.
2. Găsiți episoade din poezie – raționamentul autorului – pline de umor și triste. Citiți cu voce tare sau recitați acest text pe de rost.
3. Cititori extraordinari. Cititorii și ascultătorii poeziei, fără experiență în literatură, credeau că eroul a fost eliminat de Tvardovsky dintr-o persoană reală, deși poetul însuși a scris în mod repetat: „Terkin nu este o persoană eliminată din natură, ci o persoană, așa cum se spune. , generalizat.” Cum înțelegi aceste cuvinte ale poetului? Pregătiți un răspuns oral detaliat la această întrebare.
4. Pregătește o lectură expresivă pe de rost a unuia dintre capitolele din „Vasily Terkin”, lectură pe roluri, lectură comentată (opțional).
Literatura, clasa a VIII-a. Proc. pentru învăţământul general instituţiilor. La ora 2 / aut. V. Ya. Korovin, ed. a 8-a. - M.: Iluminismul, 2009. - 399 p. + 399 p.: ill.
Tema lecției: A.T. Tvardovsky. Un cuvânt despre un poet. Poemul „Vasili Terkin”. (imagini ale vieții din prima linie)
Obiectivele lecției:
Tutorial: Analizați capitolele „De la autor” și „În oprire”; ajuta elevii să identifice tema lucrării, să dezvăluie caracterul protagonistului, trăsăturile stilului și originalitatea ideologică.
Hrănirea: trezesc interes pentru istoria războiului, contribuie la educarea sentimentelor patriotice.
În curs de dezvoltare: să dezvolte la elevi capacitatea de a evalua personajele, de a-și formula propriul punct de vedere, de a-l exprima și argumenta.
Echipament: prezentare diapozitive, text al lucrării.
În timpul orelor.
Org.moment. Salutari. Tema lecției de astăzi este formulată în mai multe propoziții. Să o analizăm după cuvinte cheie.
Stabilirea obiectivelor: Ce cuvinte pot fi identificate în subiectul lecției? Putem spune că Tvardovsky este poet, el a scris poezia „Vasili Terkin”. La ce crezi că ar trebui să lucrăm în clasă? (aflați mai multe despre poezie, cunoașteți personajul principal, discutați ce este interesant la această lucrare)
Conversaţie: - Uită-te la portretul scriitorului. Ce poți spune despre caracterul acestei persoane, judecând după aspectul său? (o față simplă, curajoasă, o privire atentă, o expresie serioasă). Ascultă sunetul prenumelui (fermitate, masculinitate).
Dar un portret nu ne poate spune totul despre o persoană. Băieții au pregătit un scurt mesaj despre scriitor, să ascultăm.Mesajul studentului.
Tvardovsky a fost corespondent de război și a văzut războiul cu ochii lui. Iar războiul este sânge, moarte, moartea tovarășilor, distrugerea suferinței, durere. Poetul nu numai că a văzut războiul, dar a și scris despre el.
Scriitorul Simonov a vorbit despre poetul Tvardovsky în felul următor:
Citind epigraful: „Vasily Terkin” este cel mai bun din tot ce s-a scris despre războiul din război. Și să scriem așa cum este scris, niciunul dintre noi nu este dat.
K. Simonov
Cum înțelegeți cuvintele poetului Konstantin Simonov? Aș dori să vă atrag atenția asupra faptului că poetul Simonov îi acordă un rating foarte mare poetului Tvardovsky.
Pentru a înțelege mai bine ideea poeziei, să încercăm să ne imaginăm pe noi înșineco-autori Tvardovsky. Imaginați-vă că voi, la fel ca eroii filmului „Suntem din viitor”, ați fost transportați la lecție în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Despre ce ai scrie? (despre război)
Ce ai scrie despre război?
Și despre ce a scris Tvardovsky în poem? Să stabilim tema poeziei și să o notăm într-un tabel pe care îl are toată lumea.
Să ne întoarcem la manual și să citim expresiv capitolul 1 „De la autor”.
– Fără ce nu poți trăi într-un război? (metoda de eșantionare). Elevii caută răspunsul în text - citiți.
- Concluzie: O persoană rămâne întotdeauna o persoană, fie că trăiește în timp de pace, fie că este tors de mașina de tocat carnea sângeroasă a războiului. O persoană are nevoi. Și am văzut că nu sunt doar fiziologici, ci și un luptător are nevoie de o glumă pentru a-și menține spiritul de luptă, și spiritul camarazilor săi.
Citim primul capitol, iar autoarea ne spune la final: „Această carte este despre un luptător fără început sau sfârșit”. Spune-mi, este complet în sens? (tot ce a vrut autorul să spună, a spus el în acest capitol, a arătat o imagine a vieții de zi cu zi a soldaților)
Concluzie: fiecare capitol este terminat ca să-l poți citi oricând, pentru că. poezia a fost publicată în numere separate ale ziarelor de primă linie.) Este interesant de observat că formatul poeziei era de așa natură încât era ușor să pui o bucată de hârtie în spatele reverului unei șepci sau a vârfului unei cizme.
Fizminutka.
Spune-mi, ce unește tot acest capitol al poemului? (imaginea personajului principal) Cum crezi că ar trebui să fie eroul unei cărți despre al Doilea Război Mondial?
Ne-am întâlnit cu personajul principal în primul capitol. Ce am învățat despre el? Să încercăm să facem un mic chestionar și să ne întoarcem din nou la masă.
Uită-te la portretul eroului. Ce trăsături de caracter crezi că ar trebui să aibă?
Să trecem la capitolul „În oprire”. Lectură expresivă a capitolului la cuvintele „Ce este Sabantuy?”. Ce trăsături de caracter remarcă autorul în Vasily Terkin? Să o scriem într-un tabel.
Cu ajutorul ce mijloace artistice dezvăluie trăsăturile de caracter ale lui Vasily Terkin? (vorbire colocvială, expresii apte).
Continuă să citești singur capitolul și completează portretul eroului.
În capitolul „La oprire” cuvântul sabantui apare de mai multe ori. Ce este? Dicţionar:
SABANTUI, -ya, m. 1. Sărbătoare tradițională de primăvară tătară și bașkiră. 2. trans. Distracție zgomotoasă (glumă colocvială).
Care este sensul acestui cuvânt din poezie? Cum îl folosește Tvardovsky? (neobișnuit, pentru a arăta că a fost mântuit, a rămas în viață, iar aceasta este bucurie).
Vasily Terkin este o imagine colectivă. Au fost mulți ca acest tip, acest luptător, în război.
Spune-mi, cum trece autorul de la o persoană privată la o imagine generalizată? Găsiți confirmarea în text.
În tabelul nostru, un rând a rămas necompletat - limbajul poemului. Pentru a lucra la această problemă, spuneți-mi, pentru cine a fost concepută cartea „Vasily Terkin”? (pentru soldati)
Ce sarcină și-a propus autorul când a scris o poezie pentru luptători? (sa inveseleasca soldatii, sa le sustina moralul).
În ce limbă este scrisă poezia, că este de înțeles oricărei persoane, oricărui soldat? (simplu, popular, de înțeles). Găsiți exemple de vorbire populară vie.
Rezumatul lecției: - Cum a dezvăluit autorul tema războiului în poezie? (mai ales, cu optimism, cu credință în victorie)
- Ce este interesant la compoziția poeziei?
Care este personajul personajului principal?
Care este limbajul poeziei?
Teme, comentând note.
Lucrări de literatură. A.T. Tvardovsky „Vasili Terkin”.
1. Despre ce spune cititorului poemul „Vasili Terkin”?
LA. Tvardovsky în timpul Marelui Război Patriotic devine purtătorul de cuvânt al spiritului soldaților, al oamenilor de rând. Poezia sa „Vasili Terkin” îi ajută pe oameni să supraviețuiască într-o perioadă groaznică, să creadă în ei înșiși, deoarece poemul a fost creat în război capitol cu capitol. „Vasili Terkin” - „o carte despre un luptător”. Poezia a fost scrisă despre război, dar principalul lucru pentru Alexander Tvardovsky a fost să arate cititorului cum să trăiască în anii încercărilor dificile. Prin urmare, personajul principal, Vasya Terkin, dansează, cântă la un instrument muzical, gătește cina, glumește. Eroul trăiește în război, iar pentru scriitor acest lucru este foarte important, deoarece pentru a supraviețui, orice persoană trebuie să iubească viața foarte mult.
2. Care este ideea principală a capitolului „Crossing”?
Capitolul „Crossing” descrie modul în care Terkin a realizat isprava când, odată ajuns pe malul drept, s-a întors înotând spre stânga pentru a cere sprijin. Trecerea este periculoasă atât pentru tovarășii lui Vasily Terkin, cât și pentru el însuși:
oamenii sunt calzi si plini de viata
Coborând, jos, jos...
Vasily Terkin acceptă cu curaj să înoate peste râul înghețat, iar când se găsește pe malul opus, înghețat și obosit, începe imediat să raporteze, arătându-și responsabilitatea și simțul datoriei:
Dați-mi voie să raportez...
Plutonul de pe malul drept este viu și bine
pentru a ciudă pe dușman!
Titlul capitolului „Despre recompensă” reflectă evenimentul descris.
Despre modestia lui Terkin, poetul spune în acest capitol:
- Nu, băieți, nu sunt mândru.
Fără să privească în depărtare
Așa că voi spune: de ce am nevoie de o comandă?
Sunt de acord cu o medalie.
În capitolul „Despre recompensă”, Terkin vorbește comic despre cum s-ar comporta dacă s-ar întoarce din război în satul natal; spune că pentru reprezentativitate are absolut nevoie de o medalie. Visul lui Terkin de a obține un premiu („Sunt de acord cu o medalie”) nu este o dorință zadarnică de a deveni celebru sau de a ieși în evidență. De fapt, aceasta este o dorință de a vedea pământurile natale și oamenii nativi liberi.
4. În capitolul „La oprire” poetul vorbește despre Sabantuy. Ce este?
Terkin însuși răspunde la această întrebare:
Și cine dintre voi știe
Ce este Sabantuy?
- Sabantuy - un fel de vacanță?
Sau ce este acolo - Sabantuy?
- Sabantuy este diferit,
Și dacă nu știi, nu interpreta
Aici sub primul bombardament
Întinde-te de la vânătoare în pat,
El a rămas în viață - nu te întrista:
- Acesta este un mic sabantuy.
Relaxează-te, mănâncă greu
Aprindeți și nu vă suflați gura.
Mai rău, frate, ca un mortar
Deodată, începe sabantuy-ul.
El te va pătrunde mai adânc, -
Sărută mama pământ.
Dar ține minte, draga mea,
Acesta este un Sabantuy mediu.
Sabantuy - știință pentru tine,
Inamicul este înverșunat - el este înverșunat.
Dar este cu totul altceva.
Acesta este principalul sabantuy.
5. Se știe că mulți soldați îl considerau pe Vasily Terkin ca fiind colegii lor și nu s-au despărțit niciodată de carte. Cum poate fi explicat acest lucru?
Poezia „Vasili Terkin”A fost scrisă de Alexander Trifonovich Tvardovsky în timpul Marelui Război Patriotic și a fost publicată capitol cu capitol în diferite ziare. Această lucrare a susținut spiritul de luptă al soldaților, le-a dat speranță, a inspirat și, cel mai important, se putea citi din orice capitol. Acest lucru se datorează faptului că fiecare capitol din poezie este o poveste separată, care este plină de patriotism profund, optimism, credință în viitor.
Imaginea soldatului sovietic Vasily Terkin a fost concepută ca o imagine feuilleton, menită să-i facă pe soldații din front să râdă, să le ridice moralul.
Pe tot parcursul Marelui Război Patriotic, imaginea lui Vasya Terkin a rămas cea mai iubită dintre luptători. Acest fenomen poate fi explicat prin faptul că acest erou a captivat inimile cititorilor cu realitatea și autenticitatea sa.
6. Caracteristicile lui Vasily Terkin.
Imaginea personajului principal Vasily Terkin, un simplu soldat rus, este un exemplu de demnitate umană, curaj, dragoste pentru Patria, onestitate și abnegație. Toate aceste calități ale eroului sunt dezvăluite în fiecare capitol al lucrării.
Întrucât opera a fost scrisă în timpul războiului, este de la sine înțeles că principalele calități ale eroului, asupra cărora se concentrează autorul, sunt curajul dezinteresat, eroismul, simțul datoriei și al responsabilității.
El este o imagine simbolică, un om-popor, un tip colectiv rusesc. Nu întâmplător nu se spune nimic despre biografia lui personală. Este „un mare vânător care să trăiască până la nouăzeci de ani”, un om pașnic, civil, soldat de necesitate. Viața lui obișnuită la ferma colectivă a fost întreruptă de război. Războiul pentru el este un dezastru natural, o muncă fierbinte. Întreaga poezie este pătrunsă de visul unei vieți liniștite.
Deja de la prima mențiune, numele de familie Terkin conturează granițele caracterului: Terkin înseamnă o persoană cu experiență, rasă, „kalach ras” sau, așa cum se spune în poem, „o persoană rasă”.
Lumea a auzit printr-un tunet teribil,
Vasily Terkin a repetat:
- Vom îndura. Hai sa macinam...
Terkin - cine este el?
Să fim sinceri:
Doar un tip însuși
El este obișnuit.
Imaginea lui Terkin este o imagine generalizată, cu tot realismul și banalitatea ei. Tvardovsky își înzestrează eroul cu o înfățișare „tot-rusă”, evitând semnele portretelor.
(„Frumusețe înzestrată / Nu a fost excelent. / Nu înalt, nu atât de mic, / Dar un erou-erou.”) Terkin este o personalitate strălucitoare, unică și, în același timp, include trăsăturile multor oameni, el este ca s-ar repeta de multe ori in altele.
Este important ca Terkin să aparțină celei mai masive ramuri a armatei - infanteriei. Eroul este un infanterist. „În el – patosul infanteriei, trupele cele mai apropiate de pământ, de frig, de foc și de moarte”, a scris Tvardovsky chiar la începutul planului său. Terkin este unul dintre muncitorii războiului, pe care se sprijină țara, care a purtat greul războiului pe umerii lor.
7. Ce îl apropie pe Vasily Terkin de eroii poveștilor populare, eroii ruși Ilya Muromets, Alyosha Popovich și alții?
Imaginea lui Terkin are rădăcini folclorice, este „un erou, o bânză în umeri”, „un om vesel”, „o persoană cu experiență”. În spatele iluziei de rusticitate, de glume, de răutăți, se află o sensibilitate morală și un simț inerent al datoriei filiale față de Patria Mamă, capacitatea de a realiza o ispravă în orice moment fără frază și poză.
În imaginea lui Terkin, Tvardovsky înfățișează cele mai bune calități ale personajului rus - curaj, perseverență, inventivitate, optimism și mare devotament față de țara natală.
Mama Pământ este a ta,
În zile de necaz și în zile de victorie
Nu ești mai strălucitor și mai frumos,
Și nu există inimă mai de dorit...
În apărarea Patriei, viața pe pământ stă justiția Războiului Patriotic al poporului („Bătălia este, sfântă și dreaptă, o bătălie muritoare nu este de dragul gloriei, de dragul vieții pe pământ. ...”).
Terkin trăiește, parcă, în două dimensiuni: pe de o parte, el este un soldat foarte adevărat, un luptător ferm al Armatei Sovietice. Pe de altă parte, acesta este un războinic-erou rus de basm care nu arde în foc și nu se scufundă în apă.
Eroul nu este același ca într-un basm -
uriaș fără griji,
Și într-o centură de drumeție.
Un simplu om cu aluat...
Greu în chin și mândru în durere
Terkin este viu și vesel, la naiba!
Terkin intră în luptă unică cu un adversar puternic, superior din punct de vedere fizic. Pe de o parte, autorul mărește acest episod:
Ca un câmp de luptă străvechi Piept la piept, ca un scut la un scut, - În loc de mii, doi se luptă De parcă o luptă ar rezolva totul.Tvardovsky scrie la intersecția dintre patos și ironia, amploarea epică și realitatea sobră.
Terkin în carte nu este doar un tip epic, la nivel național, ci și o personalitate. Eroii populari din epopee rămân aceiași de la începutul până la sfârșitul poveștii. Imaginea lui Terkin este dată în evoluție: cu cât mai aproape de sfârșitul lucrării, cu atât în poem apar gânduri mai triste. În primele capitole, eroul este un glumeț, vesel, dar deloc neglijent, nerătăcit în nicio circumstanță, iar acest lucru a fost foarte important în zilele grele ale războiului. La sfârșitul capitolului „Pe Nipru”, Terkin fumează în tăcere în afară de tovarășii săi bucuroși, iar ultimele rânduri ale capitolului îl arată dintr-o latură neașteptată:
- Ce ești, frate, Vasily Terkin, Plângi ca... - Vinovat...Problemele ridicate de scriitor în această lucrare ajută și la dezvăluirea temei militare a poeziei: atitudinea față de moarte, capacitatea de a se ridica pentru sine și pentru ceilalți, simțul responsabilității și datoriei față de patrie, relația dintre oameni la momente critice din viață. Tvardovsky vorbește cu cititorul despre răni, folosește un caracter artistic special - imaginea autorului. În poezie apar capitole „Despre mine”. Așadar, scriitorul își apropie personajul principal de propria sa viziune asupra lumii. Împreună cu personajul său, autorul empatizează, simpatizează, simte satisfacție sau supără:
Din primele zile ale anului amar,
În ceasul dificil al patriei,
Nu glumesc, Vasily Terkin,
Ne-am împrietenit cu tine...
Războiul este descris de Tvardovsky în sânge, muncă și lipsuri. Noapte fără sfârșit, ger. Dar un pic de vis de soldat, nici măcar un vis, ci uitare grea, amestecată capricios cu realitatea. În mintea celor care au rămas pe acesta, malul stâng, sunt poze cu moartea tovarășilor. Moartea lor posibilă este înfățișată în detalii banale - dar cu atât mai teribile. Reflecții asupra soldaților care au murit la trecere, și nu numai despre acești soldați, poetul încheie cu replici jalnice.
Morții sunt nemuritori, iar țara unde urmele lor „înghețate pentru totdeauna” devine un monument al gloriei soldaților.
Războiul descris de Alexander Trifonovich Tvardovsky în poem nu pare cititorului a fi o catastrofă universală, o groază inexprimabilă. Deoarece personajul principal al lucrării - Vasya Terkin - este întotdeauna capabil să supraviețuiască în condiții dificile, să râdă de el însuși, să susțină un prieten, iar acest lucru este deosebit de important pentru cititor - înseamnă că va exista o viață diferită, oamenii vor începe râzând cu poftă, cântând cântece cu voce tare, glumând - va veni vremea de pace. Poezia „Vasili Terkin” este plină de optimism, de încredere într-un viitor mai bun.