Larisa Ogudalova și Katerina Kabanova: experiență de comparație. Comparația dintre „Furtuna” și „Zestrea” A

1. Introducere.

După ce am citit piesele lui A. N. Ostrovsky „Furtună” și „Zestre”, am decis să le compar între ele ca singurele opere dramatice ale acestui autor, care au fost scrise în vremuri diferite, dar cu multe asemănări. O comparație a acestor piese este sugerată și de faptul că în ambele se desfășoară în fața noastră o dramă cu o remarcabilă natură feminină, care duce la un deznodământ tragic. În cele din urmă, este, de asemenea, important că în ambele joacă un rol important îl joacă imaginea orașului Volga în care se desfășoară acțiunea.

2. Asemănări și diferențe.

2.1. Ambele piese în cauză aparțin genului dramă, deși genul exact al Furtunii rămâne o problemă controversată în literatura rusă. Această piesă combină trăsături atât ale tragediei, cât și ale dramei (adică „tragedie de zi cu zi”). Genul tragic se caracterizează printr-un conflict insolubil între aspirațiile personale ale eroului și legile vieții, care este inerent ambelor piese.

2.2. Până la momentul scrierii, „Furtuna” este opera principală a dramaturgiei pre-reformei a lui Ostrovsky, „Zestrea” absoarbe multe motive ale operei post-reforme a dramaturgului. Diferența dintre epocile înfățișate în aceste piese a dus la o deosebire completă a lumii artistice; „Zestrea” este o dramă a epocii burgheze - un timp nou, când legăturile cu o tradiție populară de o mie de ani sunt rupte, un timp care a eliberat o persoană nu numai de bazele moralității, ci și de rușine, onoare, conștiință – iar acest lucru îi afectează în mod decisiv problemele. Cultura oamenilor din Groz este inspirată de valorile morale ale Ortodoxiei. Locuitorii orașului Kalinov încă trăiesc în conformitate cu „Domostroy”, viața este încă în mare parte patriarhală.

2.3. Născut în Zamoskvorechye, Ostrovsky cunoaște bine viața și obiceiurile negustorilor și explorează în opera sa diferitele personaje ale acestui cerc. Piesele sale sunt dens populate de negustori și funcționari, copiii și soțiile lor. Dramaturgul este interesat de orice lucruri mărunte, de la descrierea costumului și a mobilierului casei, până la individualitatea discursului fiecărui personaj. Ostrovsky a fost complet original în portretizarea personajelor.

2.4. În opinia mea, în special, autorul reușește la tipurile feminine - „inimi fierbinți”.
Două drame de A.N. dedicat aceleiași probleme - poziția femeilor în societatea rusă. Desigur, aceste femei sunt personalități extraordinare. Vreau să mă opresc asupra eroinelor feminine.

2.4.1. În primul rând, aceasta este Katerina din piesa „Furtună”. Este religioasă și romantică în același timp. Sufletul ei se străduiește spre fericire, se eliberează. Katerina este fiica unui negustor, casatorita fara dragoste cu Tikhon, se trezeste intr-o atmosfera de cruzime. În acest mediu, îndatoririle de familie sunt îndeplinite nu din inimă, ci „din robie”, iar Katerina este legată pe viață cu un soț prost și îngust la minte, cu o soacra rea și certată.
Dar impulsurile ei romantice găsesc o ieșire, Katerina se îndrăgostește cu pasiune de un tânăr, Boris, care se remarcă prin manierele sale decente și puțină educație. Două principii se luptă în eroină: sentimentul sincer, iubirea și conștiința datoriei unei femei căsătorite. Această luptă internă o determină pe Katerina să lupte pentru libertatea personală. După ce și-a înșelat soțul, Katerina însăși se pocăiește înaintea lui, dar, epuizată de atmosfera familiară, preferă moartea decât să se întoarcă la familia ei. Sinceră, sinceră și principială, nu este capabilă de înșelăciune și minciună, de inventivitate și oportunism.
Ea vorbește despre dorința ei de a zbura de mai multe ori. Prin aceasta, Ostrovsky subliniază sublimitatea romantică a sufletului Katerinei. Și-ar dori să devină o pasăre care zboară oriunde își dorește: „De ce nu zboară oamenii! .. De ce nu zboară oamenii ca păsările? Știi, uneori mă simt de parcă aș fi o pasăre. Când stai pe un munte, ești atras să zbori. Așa aș fi fugit, mi-aș fi ridicat mâinile și aș fi zburat, - îi spune ea Varvarei, sora lui Tihon, - ce zburătoare eram! Și te-ai ofilit complet... ”Realitatea dură o întoarce pe eroina în lumea Kabanovilor și a Sălbaticilor. Aici trebuie să minți, să faci în liniște ce vrei, respectând în exterior regulile decenței. Barbara, care a crescut în casă, a stăpânit perfect această știință. Barbara este exact opusul Katerinei. Nu este superstițioasă, nu se teme de furtuni, nu consideră că este necesar să respecte cu strictețe obiceiurile stabilite. Katerina este dezgustată de un astfel de comportament.
Prin urmare, într-o lume nemiloasă în care domnesc Wild și Boar, viața ei se dovedește a fi insuportabilă, imposibilă și se termină atât de tragic. Protestul Katerinei împotriva lui Kabanikha este o luptă de lumină, pură, umană împotriva întunericului minciunii și cruzimii „regatului întunecat”. Katerina are un caracter foarte ciudat: este frică de Dumnezeu și răzvrătită în același timp. Pentru ea, aceasta nu este sinucidere, ci eliberare de greutățile vieții, deznădejde.

2.4.2. Situația este diferită în drama „Zestre”. Personajul principal Larisa nu este o simplă fată din mediul burghez, este o fată educată, cultă, gânditoare. A primit o educație nobilă și, spre deosebire de Katerina, a crescut în condiții în care cei slabi sunt umiliți, unde cei mai puternici supraviețuiesc. În caracterul ei, nu există integritate în Katerina. Prin urmare, Larisa nu se străduiește și nu își poate face visele și dorințele să devină realitate. Ea este asuprită de sărăcie și de umilirea poziției. Larisa nu acceptă lumea în care trăiește. Vrea să iasă din asta cu orice preț.
Pentru mama Larisei, care a rămas văduvă cu trei fiice, eleganța ostentativă și noblețea vieții de familie nu este o stare normală, ci o decorație pentru aranjarea căsătoriilor profitabile pentru fiicele ei. Pentru ea, linguşirea şi viclenia sunt principiile principale de comunicare cu oamenii bogaţi care vizitează casa. Larisa este fiica cea mică, ultima rămasă în casă, iar mama ei trebuie să scape de ea, fără să se prefacă măcar a fi foarte norocoasă. Toate acestea pun o fată remarcabilă într-o poziție dificilă. În jurul Larisei se află o mulțime pestriță și îndoielnică de admiratori și pretendenți la o mână, printre care se numără mulți „tot felul de turme”. Viața în casa ei este ca un „bazar” sau o „tabără de țigani”. Eroina este forțată nu numai să îndure falsitatea din jurul ei, viclenia, ipocrizia, ci și să ia parte la ele.
Larisa devine o victimă a strălucirii nobile, irezistibilității lui Serghei Sergeevich Paratov. Ea vede în el „idealul de bărbat”, un om care nu poate fi neascultat, de care nu se poate avea încredere. Larisa nu vede nesemnificația și meschinăria firii sale. După ce și-a pierdut speranța de fericire cu Serghei Sergheevici, Larisa este gata să se căsătorească cu oricine o va lua din casa care pare un târg. Ea nu îl iubește pe Karandyshev, nici măcar nu îl respectă, dar speră în el. Dar în această lume nu există noblețe. Larisa și-a dat seama curând de asta. „Sunt un lucru”, îi spune ea lui Karandyshev. Dându-și seama de acest lucru, Larisa vrea să se vândă la un preț mai mare. Eroina este depășită de contradicții interne. Îi este rușine de gândurile ei, își dorește o viață curată și cinstită, dar nu vede drumul până acolo. Ea vrea să moară și nu are putere, așa că Larisa Karandysheva ia lovitura ca pe o binecuvântare, scăpând de opresiunea problemelor de nerezolvat. Moartea eroinei este o plecare demnă de la viața ei.

2.5. Piesele lui A. Ostrovsky sunt pline de diferite simboluri. În primul rând, acestea sunt simboluri asociate cu lumea naturală: pădure, furtună, râu, pasăre, zbor. Numele personajelor joacă, de asemenea, un rol foarte important în piese, cel mai adesea numele de origine antică: greacă veche și romană.
2.5.1. Numele femeilor din piesele lui Ostrovsky sunt foarte bizare, dar numele personajului principal îi caracterizează aproape întotdeauna extrem de exact rolul ei în complot și soartă. Larisa - "pescăruș" în greacă, Katerina - "curat". Larisa este o victimă a tranzacțiilor comerciale cu pirați ale lui Paratov: vinde „păsări” – „Rândunica” (vapor cu aburi) și apoi Larisa – un pescăruș. Katerina este o victimă a purității, a religiozității sale, nu a suportat despicarea sufletului ei, pentru că și-a iubit - nu soțul și s-a pedepsit aspru pentru asta. Este interesant că Kharita și Marfa (în „Zestre” și în „Furtună”) sunt amândoi Ignatievnas, adică „ignoratori” sau, științific, „ignoratori”. Sunt parcă departe de tragedia Larisei și Katerinei, deși ambele, desigur, sunt vinovate (nu direct, ci indirect) pentru moartea fiicei și a norei lor.
2.5.2. Paratov este atât o paradă, cât și un pirat. De asemenea, desigur, comparația evidentă a lui Paratov cu fiara „cu coarne”, adică puternică, prădătoare, puternică și fără milă. Comportamentul său prădător în piesă este cel mai bine descris de acest nume de familie.
Numele lui Dikoy și Kabanov nu trebuie comentate. Da, și Tikhon - Kabanov, oricât de „liniștit” ar fi. Așa că Katerina se grăbește în această pădure întunecată printre creaturi asemănătoare animalelor. Ea l-a ales pe Boris aproape inconștient, singura diferență dintre el și Tikhon este numele lui (Boris este bulgar pentru „luptător”).
Personajele sălbatice, cu voință proprie, cu excepția Sălbaticilor, sunt reprezentate în piesa de Barbara (ea este o păgână, o „barbară”, nu creștină și se comportă în consecință).
Kuligin, pe lângă asocierile binecunoscute cu Kulibins, evocă și impresia de ceva mic, lipsit de apărare: în această mlaștină groaznică el este un nisip - o pasăre și nimic mai mult. Îl laudă pe Kalinov, așa cum un nisip își laudă mlaștina.
Larisa din „Zestrele” nu este înconjurată de „animale”. Mokiy - „blasfemia”, Vasily - „rege”, Iulius este, desigur, Iulius Caesar, și chiar Kapitonych, adică trăiește cu capul (kaput - cap), sau poate că se străduiește să fie principalul.
Și, în cele din urmă, Kharita - mama a trei fiice - este asociată cu Kharites, zeițele tinereții și ale frumuseții, dintre care erau trei, dar le distruge și (amintiți-vă de soarta teribilă a celorlalte două surori - una s-a căsătorit cu un trișor , celălalt a fost înjunghiat de un soț caucazian).

3. Concluzii

3.1. „Furtună” și „Zestre” sunt cele mai bune piese ale lui Ostrovsky, arătând cititorului și privitorului lumea necunoscută până acum a clasei negustorilor, cu pasiunile și durerile, tristețile și bucuriile ei. Această lume a pășit pe scena teatrului rus, arătând toată profunzimea și diversitatea naturii, nestăpânite și bogate în patimi, meschine și crude, amabile și nobile, dar slabe, incapabile să se descurce singure.
Imaginile feminine create de dramaturg și-au luat locul cuvenit în literatura clasică rusă.

3.2. Katerina și Larisa au educații diferite, caractere diferite, vârste diferite, dar sunt unite de dorința de a iubi și de a fi iubite, de a găsi înțelegere, într-un cuvânt, de a deveni fericiți. Și fiecare merge către acest scop, depășind obstacolele create de fundamentele societății. Pentru Katerina, banii tot nu contează, ea este gata să-l urmeze pe Boris pe jos, dacă doar el acceptă să o ia cu el. Larisa este otrăvită de strălucirea aurului, nu vrea să vegeta cu mizerabilul și bietul ei soț.
Katerina nu se poate conecta cu persoana iubită și găsește o cale de ieșire în moarte.
Situația Larisei este mai complicată. A fost dezamăgită de persoana pe care o iubea și a încetat să mai creadă în existența iubirii și a fericirii. Dându-și seama că este înconjurată de minciuni și înșelăciune, Larisa vede două căi de ieșire din situația actuală: fie căutarea valorilor materiale, fie moartea. Și în aceste circumstanțe, ea îl alege pe primul. Dar autoarea nu vrea să o vadă ca pe o femeie dependentă obișnuită și ea moare.

3.3. Personajele personajelor principale sunt foarte asemănătoare. Acestea sunt naturi care trăiesc cu mintea inimii, visează la fericire și iubire, idealizând lumea. Dar piesa „Zestrele” a fost creată într-o situație social-politică diferită de „Furtuna”. Speranțele pentru corectarea societății și a rasei umane trezesc îndoieli sincere ale dramaturgului, prin urmare finalele acestor piese diferă semnificativ. Dacă, după moartea Katerinei, lumea „regatului întunecat” își dă seama de vinovăția sa, iar Tikhon se întoarce sfidător către mama sa, acuzând-o pentru moartea soției sale, atunci uciderea Larisei Ogudalova nu provoacă o astfel de rezonanță. Autorul subliniază în mod deliberat indiferența celorlalți; scena morții eroinei este exprimată de cântarea unui cor de țigani.

3.4. Dezvăluirea semnificației numelor și numelor de familie în piesele lui Ostrovsky ajută la înțelegerea atât a intrigii, cât și a imaginilor principale. Deși numele de familie și numele nu pot fi numite „vorbind” în acest caz, deoarece aceasta este o caracteristică a pieselor clasicismului, ele vorbesc în sensul larg - simbolic - al cuvântului.

În cele mai bune piese ale lui A.N. Ostrovsky, cele mai interesante sunt personajele feminine, în care, cu toate diferențele individuale, există o asemănare. Katerina Kabanova din drama „Furtună” și Larisa Ogudalova din „Zestre” sunt unite prin pieirea lor în mediul din care au ieșit.

În atmosfera de minciuni și violență care predomină în The Thunderstorm, doar Katerina arată firesc, dar sinceritatea ei nu este nevoie de alții. Adevărata tragedie a eroinei constă în faptul că ea este fără speranță singură pe această lume. Sufletul sublim și poetic al Katerinei, pasărea sufletească, nu-și are locul în orașul Kalinov.

Katerina - o fire fermă, voinică, hotărâtă și în același timp moale, reverențioasă - moare nu numai din cauza unei ciocniri cu „regatul întunecat” al micilor tirani, ci și pentru că, după ce și-a dat drumul sentimentelor, a încălcat datoria ei morală - nu atât față de soțul ei, cât față de tine însuți. Exactitatea ei față de ea însăși este nemărginită și nu tolerează compromisuri. Tragedia Katerinei este o tragedie a conștiinței, o dramă a unei femei care s-a îndrăgostit, dar nu a putut să trăiască o minciună, să aducă suferință oamenilor și ei.

Katerina nu știe să mintă și să înșele. „A trăi în lume și a suferi” nu poate. Unde să mergem? Nicăieri. Și nu poți fugi de tine. Nimeni nu a condamnat-o pe Katerina mai fără milă decât ea însăși. Pocăința eroinei a dus-o la moarte. Ce a mai rămas pentru ea? Sinuciderea a devenit o eliberare de chinurile pământești, care i se păreau mai rău decât iad...

Zestrea a fost publicată la nouăsprezece ani după Furtuna, în 1879. S-au schimbat multe în această perioadă în Rusia. S-ar părea că orașul Bryakhimov nu este în niciun fel comparabil cu patriarhalul Kalinov. Tăcerea somnoroasă a provinciei Volga este acum ruptă nu de cântecele burlak, ci de fluierele pătrunzătoare ale bărcilor cu aburi.

Negustorii ignoranți au fost înlocuiți de industriași și comercianți, de firme de conducere și de case comerciale, călătorind la Paris pentru o expoziție. Dar, vai, într-o lume civilizată, la prima vedere, domnește cruzimea, minciuna, calculul, nedreptatea. Cea mai mare valoare aici este banii, nu personalitatea unei persoane.

În lumea cumpărăturilor și vânzării, o persoană minunată cu „inima caldă” trăiește, iubește, suferă - Larisa Ogudalova. Originalitatea, structura sublimă a sufletului o fac să fie înrudită cu Katerina. Larisa nu are zestre, așa că Paratov, de care s-a îndrăgostit cu încredere și altruism, nu se poate căsători cu ea. Dar nu este vorba doar de zestre. Paratov în această piesă apare și ca obiect al târgului: după ce și-a risipit averea, este vândut unei mirese bogate. El este incapabil să-și asume responsabilitatea pentru soarta altei persoane (și anume, asta implică dragostea adevărată). Toată viața lui Paratov a căutat sentimente care să-i aducă plăcere. O înșală pe Larisa, supunându-și propriului capriciu, fără să se gândească la soarta viitoare a acestei fete.

Pentru Karandyshev, căsătoria cu Larisa este necesară ca mijloc de autoafirmare, o răzbunare pe mândria rănită. Cine este el? Un oficial mărunt, ocolit de avere. „Sunt o persoană amuzantă”, spune el despre sine. Dar de ce el, cunoscând durerea demnității jignite, o jignește și o umilește pe Larisa? Karandyshev este atras de ea doar de dorința de a dovedi că nu este mai rău decât Paratov, Knurov, Vozhevatov. Și Larisa înțelege bine acest lucru.

„Prietenia” lui Vozhevatov, „loialitatea” lui Knurov, „dragostea” lui Paratov și Karandyshev - totul se dovedește a fi fals. Înaintea Larisei, simțind profund, gândind, dar redusă la statutul de lucru, se deschide o singură cale de ieșire - moartea. Prin urmare, deznodământul „Zestrei” este firesc.

Deci, ambele eroine ale lui Ostrovsky sunt ucise de cruzimea și vulgaritatea vieții înconjurătoare, de apostazia aleșilor inimii. Atât Katerina, cât și Larisa caută dragoste în viață, dar nu o găsesc. Plecarea lor este un protest împotriva unei societăți în care nu este loc pentru sentimentele sincere.

Sunt interesați doar de câștig personal și de distracție. Dacă, pe de o parte, orașul este condus de oameni bogați care sunt interesați doar să se distreze, pe de altă parte, vedem o Ogudalova foarte vicleană și stacojie.

Ei îi pasă

Doar despre bunăstarea lui și se scufundă până în punctul în care minte flagrând de dragul banilor în plus.

Într-un oraș cu o societate dominantă coruptă, într-un oraș în care bunăstarea materială „place” oamenii, unde banii, titlul și genealogia sunt puse deasupra valorilor morale, „regatul întunecat” domină fără îndoială.

Larisa este o fată blândă și inteligentă. Este foarte dulce și talentată. „Necazul” ei este că nu are viclenie.

Acesta este ceea ce o diferențiază de societate. Larisa nu este deosebit de interesată de bani, nu este stăpânită de avariție. Se spune despre ea că s-a născut să strălucească, dar are moralitate, puritate spirituală. Larisa are suficientă mândrie și stima de sine pentru a nu se coborî de dragul banilor ca Ogudalova.

Ea caută doar liniște sufletească. Larisa este pură și nesofisticată. Îi este greu să supraviețuiască într-o astfel de societate.

Amândoi se opun societății, „regatul întunecat”. Ambii sunt puri și buni la inimă. De asemenea, eroinele sunt reunite de motivul râului Volga: pentru amândoi, râul simbolizează moartea. Atât Katerina, cât și Larisa sunt depășite de moartea pe râu.

Dar, spre deosebire de Larisa, Katerina se sinucide. Katherine greșește. Dar pe baza acestui act, putem concluziona că este mai îndrăzneață decât Larisa.

Cred că aici constă diferența. Amândoi protestează împotriva „regatului întunecat”. Dar principala lor diferență este în exprimarea acestui protest.

Lumea negustorilor din piesa lui Ostrovsky „Zestrea” este prezentată foarte viu și în detaliu. Uptsy în muncă sunt curate și decente. Knurov, de exemplu, s-a alăturat culturii: citește ziare franceze. Vozhevatov este îmbrăcat într-un costum european.

Acești negustori se fac europeni, ridiculizează pe cei neculti. Ei nu economisesc bani pentru prânz, divertisment, cadouri. Dacă îi comparăm cu negustorii din Groza, sunt educați și educați, dar moral se dovedesc a fi cu nimic mai presus decât negustorii tirani ignoranți.

Acest lucru este dezvăluit prin atitudinea lor față de Larisa. În „Zestrele” lumea negustorului are o strălucire exterioară, educație, dar în această lume nu este loc pentru iubire, compasiune, milă.

De asemenea, Paratov se caracterizează prin dorința de a guverna, de a umili. Vedem manifestarea acestei calități în atitudinea lui față de Karandyshev. Această combinație de calități în Paratov nu este întâmplătoare.

În opinia mea, imaginea lui Paratov este un sens generalizant al puterii. putere asupra omului. De asemenea, reflectă valorile societății.

Dacă el, un om bogat și imoral, conduce o societate, atunci nu este greu de ghicit ce vrea această societate și ce este ea cu adevărat.

(Fără evaluări încă)

postări asemănatoare:

Eroinele pieselor lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” și „Zestrea” sunt personificarea victimelor timpului lor, victimele fundamentelor morale ale societății. Multe dintre acțiunile lor se explică prin incapacitatea de a face alte alegeri în condițiile din viața lor, dar deoarece acestea au fost decizii deliberate, înseamnă că lumea lor interioară a influențat acțiunile fetelor. Hotărând să se arunce cu capul în cap în piscină, Katerina, în primul rând, [...] ...
„Furtuna” și „Lady Macbeth din districtul Mtsensk” sunt două lucrări celebre ale a doi mari scriitori ruși. Au fost create cam în aceeași perioadă (1859 și 1865). Chiar și personajele principale sunt ambele Katerinas. Eseul lui Leskov poate fi însă considerat un fel de polemică cu piesa lui Ostrovsky. Să încercăm să comparăm eroinele acestor lucrări. Deci, ambele eroine sunt soții tinere, eliberate [...] ...
Comparând romanul în versuri al lui A. S. Pușkin „Eugene Onegin” și poezia lui N. V. Gogol „Suflete moarte”, vedem o temă comună. Ambele lucrări arată calitatea educației din acea vreme. În „Eugene Onegin” se spune: „Toți am învățat puțin câte puțin câte ceva și cumva”. Aceste cuvinte reflectă superficialitatea educației pe care o aveau oamenii din epoca Rusiei țariste. Cam la fel cu [...]
Drama Larisei Ogudalova, eroina piesei lui N. A. Ostrovsky „Zestrea”, constă într-o ciocnire de aspirații romantice, un vis naiv și pur de fericire cu o lume reală brută de calcul și profit. Sinceritatea și sinceritatea Larisei nu îi aduc decât suferință: la urma urmei, în lumea minciunii și a înșelăciunii, „femeile lipsite de zodie nu pot face asta”. Larisa, „căreia este dispusă, nu ascunde deloc acest lucru. […]...
După ce am citit operele a doi scriitori diferiți, am decis să compar cele două personaje principale ale acestora. Katerina Izmailova din eseul lui N. S. Leskov „Lady Macbeth din districtul Mtsensk” și Ekaterina Kabanova din piesa „Furtuna” de A. N. Ostrovsky au fost soțiile negustorilor, nu s-au căsătorit din dragoste. Fiecare dintre ei era plictisit de viața de zi cu zi, dar amândoi erau plictisiți de plictiseală [...] ...
Larisa Aleksandrovna Dolina este o cântăreață rusă, artistă onorată și populară a Rusiei. Larisa Dolina s-a născut pe 10 septembrie 1955 la Baku într-o familie muncitoare. Dolina este numele de fată al mamei Larisei. Câțiva ani mai târziu, în biografia ei, Dolina și familia ei s-au stabilit la Odesa. A avut o pasiune pentru muzică încă din copilărie, de la 6 ani a cântat la pian. […]...
Ostrovsky a scris o piesă minunată „Zestrea”. Descrie viața unei fete frumoase, tinere și frumoase - Larisa Dmitrievna Ogudalova, care s-a dovedit a fi victima unor circumstanțe nefericite. „Zestrea” este similară în sensul dramei „Furtună”. În aceste piese, chiar și personajele principale sunt similare ca caracter și piesele se termină în același mod tragic. Și cu siguranță ne pare foarte rău pentru ambele eroine. Dacă Katerina moare din […]...
Aceste poezii sunt foarte asemănătoare ca temă. Tema este scopul poetului și poeziei de pe pământ. Dar înțelegerea lui Pușkin și Derzhavin a acestui subiect este diferită. Pentru Pușkin, poetul este mesagerul lui Dumnezeu, care trebuie să aducă lumină și bucurie oamenilor. Iar poetul lui Derzhavin este un om care și-a creat gloria nestingherită cu poezia. Poeziile sunt aproape identice ca compoziție. Doar […]...
Larisa Ogudalova, personajul principal al piesei, este o fată tânără care locuiește cu mama ei, o nobilă văduvă. Larisa este o fată senzuală, blândă și calmă, planurile mamei ei de a-l trece drept o persoană bogată și decentă îi sunt străine. Fata așteaptă dragostea adevărată, sinceră și o găsește la fostul proprietar de terenuri, armatorul Serghei Sergeevich Paratov. În mediul „laic” al mamei Larisa, banii au cea mai mare valoare, [...] ...
Ogudalova Larisa Dmitrievna este eroina principală a minunatei piese a lui Ostrovsky „Zestrea”. Această fată este tânără, extraordinar de frumoasă, dar săracă, nu se dă zestre pentru ea. Această situație este extrem de umilitoare, Larisa simte acest lucru în mod deosebit acut, pentru că, din fire, este o persoană deșteaptă și mândră. Eroine fără zestre s-au întâlnit înainte în dramaturgia lui Ostrovsky: Marya Andreevna („Săraca mireasă”), Nadya („Pupila”), Aksyusha […]...
Două drame de A. N. Ostrovsky sunt dedicate aceleiași probleme a poziției femeilor în societatea rusă. În fața noastră sunt destinele a trei tinere: Katerina, Varvara, Larisa. Trei imagini, trei destine. Katerina diferă ca caracter de toate personajele din drama Furtună. Sinceră, sinceră și principială, ea nu este capabilă de înșelăciune și minciună, ingeniozitate și [...] ...
Există imagini feminine în literatura rusă care au devenit întruchiparea naturii pasionale și extraordinare. Acestea sunt Tatyana Larina și Katerina Kabanova. Sunt imaginile monumentale ale lui Nekrasov: „Va opri un cal în galop, Va intra într-o colibă în flăcări...”. Există o floare slabă, abia înflorită a „femei Turgheniev”. Există, în sfârșit, Natasha Rostova - o copilă jucăușă, însetată de dragoste. Toate sunt strălucitoare și memorabile. Și există printre [...]
Analiza celui de-al treilea fenomen al celui de-al cincilea act al dramei „Furtună”. Drama „Furtuna” este una dintre cele mai izbitoare și interesante piese de teatru ale lui A. N. Ostrovsky. A fost scrisă în perioada pre-reformă a operei scriitorului, când au început să apară imagini din straturi ale vieții rusești precum comercianții și birocrații. Acțiunea „Furtună” are loc în micul oraș Kalinov, care se află pe malul Volgăi. Deși natura orașului […]
Eroii pieselor lui Ostrovsky sunt cel mai adesea femei. Desigur, aceste femei sunt personalități extraordinare și extraordinare. Este suficient să ne amintim de eroina dramei „Furtuna” Katerina. Este atât de emoționantă, impresionabilă, încât se deosebește de ceilalți eroi ai piesei. Soarta Katerinei este oarecum similară cu soarta unei alte eroine a lui Ostrovsky. În acest caz, vorbim despre piesa „Zestre”. Larisa Ogudalova a trebuit să experimenteze indiferența și [...] ...
Fedor Ivanovich Tyutchev este un mare poet, textier, diplomat, filozof rus. Sincer să fiu, filosofia pe care am ajuns să o cunosc destul de îndeaproape anul acesta nu a dat naștere unui sentiment de interes în mine, dar filosofia, atinsă și dezvăluită de limbajul literar, de operele literare, mi s-a părut întotdeauna ceva cu totul diferit de orice. altfel s-ar putea numi filozofie. Fedor Ivanovici a fost cu adevărat [...]...
1. Introducere. După ce am citit piesele lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” și „Zestrea”, am decis să le compar între ele ca singurele opere dramatice ale acestui autor care au fost scrise în momente diferite, dar cu multe asemănări. O comparație a acestor piese este sugerată și de faptul că în ambele se desfășoară în fața noastră o dramă cu o remarcabilă natură feminină, care duce la un deznodământ tragic. În sfârșit, este important [...]
Scena de adio a Katerinei lui Tikhon joacă un rol important în complotul lucrării. Personajele principale din episod sunt Kabanov și Katerina. Acesta din urmă nu vrea îngrozitor să rămână fără soț din două motive: în primul rând, unei fete îi este frică să fie singură cu soacra și tirania ei; în al doilea rând, Katerina se teme că în absența soțului ei va face ceva cu ea [...] ...
Este moartea Katerinei un protest? Este adevărat că cel mai puternic protest se dezvoltă la cei mai slabi și mai răbdători indivizi? Într-adevăr, Katerina este un personaj complex, în care puterea interioară și determinarea se ascund în spatele fragilității exterioare. Această persoană nu este mai slabă decât reprezentanții „regatului întunecat”. Katerina nu intenționează să se adapteze și să îndure vechiul mod de viață. Primul ei protest este […]
Mulți poeți și scriitori și-au dedicat versurile femeilor, jumătatea frumoasă a umanității. În literatura rusă, imaginea unei femei a fost desenată cu mare căldură, cele mai bune trăsături ale ei au fost cântate: loialitate, sinceritate, frumusețe, inteligență, noblețe, tandrețe și iubire dezinteresată. Larisa este un personaj neobișnuit de interesant și atractiv în piesa lui A. N. Ostrovsky „Zestrea”. Sensul vieții personajului principal este dragostea. Larisa este o fată frumoasă, inteligentă, blândă, multitalentată […]...
A. N. Ostrovsky - marele dramaturg rus, autor a multor piese de teatru. Dar doar piesa „Furtuna” este punctul culminant al operei sale. Criticul Dobrolyubov, analizând imaginea Katerinei, personajul principal al acestei lucrări, a numit-o „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Monologurile Katerinei întruchipează visele ei prețuite de o viață fericită armonioasă, de adevăr, de paradis creștin. Viața eroinei a curs bine și neglijent [...] ...
Drama Furtuna a fost concepută sub impresia călătoriei lui Ostrovsky de-a lungul Volgăi (1856-1857), dar scrisă în 1859. „Furtuna”, după cum scria Dobrolyubov, „este fără îndoială cea mai decisivă lucrare a lui Ostrovsky”. Această evaluare nu și-a pierdut puterea până în prezent. Dintre toate cele scrise de Ostrovsky, „Furtuna” este, fără îndoială, cea mai bună lucrare, culmea lucrării sale. Aceasta este o adevărată perlă a rusului […]...
Creatura inestetică a personajelor din „Zestrele” are uneori o anumită aromă estetică, înșelător de atractivă. Larisa este și ea sedusa de această „strălucire”, dar, spre deosebire de cei din jur, este sinceră și ingenuă. În aceasta, ea este o victimă nu numai a „jocurilor crude”, ci și a îngustării orizontului, a propriei ei miopi. Larisa, desigur, este foarte diferită de alte personaje, dar într-o oarecare măsură este asemănătoare lor. […]...
Drama lui Ostrovsky „Zestrea” este construită pe naturalețea și simplitatea clasică a imaginilor personajelor, dar în același timp pe complexitatea personajelor și acțiunilor acestora. Drama nu este ca celelalte, nu sunt intrigi puternice în ea, personajele sunt aceleași persoane, dar cu diferența că sunt mai simple, sunt ușor de înțeles. Goncharov, discutând baza dramei lui Ostrovsky […]...
1. Natura de vis a Larisei Ogudalova. 2. Mire și iubit. 3. Tragedia Larisei ca femeie îndrăgostită. Personajul principal al uneia dintre cele mai faimoase piese ale lui A. N. Ostrovsky „Zestrea” este Larisa Dmitrievna Ogudalova, o tânără care trăiește în orașul obișnuit din Volga Bryakhimov cu mama ei, o femeie săracă văduvă. Larisa este înzestrată în mod natural cu un simț al frumuseții, are un moale, calm [...] ...
Scriitorii noștri din secolul al XIX-lea au vorbit adesea despre poziția inegală a femeilor ruse. „Tu împărtășești!” - cotă femeie rusă! Cu greu mai greu de găsit”, exclamă Nekrasov. Cernîșevski, Tolstoi, Cehov și alții au scris despre acest subiect. Dar personal, A.N. Ostrovsky mi-a dezvăluit cu adevărat tragedia sufletului feminin în piesele sale. "Era o fată. Visator, amabil, afectuos. Ea locuia cu părinții ei. Are nevoie […]
Piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” este una dintre cele mai bune și mai faimoase opere ale marelui dramaturg rus. Scrisă în 1869, această piesă încă nu părăsește scena, găsind un răspuns în fiecare nouă generație de cititori și spectatori. Acțiunea „Furtună” are loc în orașul comercial de provincie Kalinov. Dobrolyubov a numit acest oraș „regatul întunecat”. Iată o veche de secole […]
Piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai bune piese din dramaturgia rusă. Se referă la probleme umane importante care sunt relevante în orice moment: problema libertății, a iubirii, a fericirii, a conștiinței, a alegerii morale. Toate aceste teme sunt dezvoltate în piesă foarte precis și subtil din punct de vedere psihologic. Prin urmare, probabil, „Furtuna” este încă inclusă în repertoriul fiecărui teatru care se respectă [...] ...
Imaginea feminină în literatura rusă este bogată și variată. Mulți scriitori și-au dedicat lucrările temei destinului femeilor. Dramaturgul rus A. N. Ostrovsky a luat și el acest subiect ca bază a lucrărilor sale. Un exemplu sunt două dintre piesele sale: „Furtuna” și „Zestrea”, ale căror personaje principale sunt Katerina Kabanova și Larisa Ogudalova. Sunt diferite ca statut social, dar au multe […] ...
În drama lui Ostrovsky „Furtuna” există un conflict între vechiul și noul mod de viață, care a stat la baza lucrării. Acest conflict a avut loc între vechile principii și aspirațiile moderne de libertate. Această lume sumbră a despotismului nu oferă oamenilor obișnuiți o viață liniștită. Acolo se întâmplă lucruri incorigibile și lacrimi invizibile se vărsă. Dar, dintr-o dată, printre acești oameni apare un cu totul alt, diferit [...] ...
Ultima întâlnire a Katerinei cu Boris are loc în a treia scenă a celui de-al cincilea act al piesei „Furtună”. Această scenă este de cea mai mare importanță pentru dezvăluirea imaginilor Katerinei și Boris. Și, de asemenea, ea este punctul de cotitură în toată acțiunea. Putem spune că această scenă a dus piesa la un final tragic. Înainte de ultima întâlnire, Katerina este deja condusă la disperare. În al doilea fenomen, noi [...] ...
Drama „Furtuna”, scrisă de A. N. Ostrovsky în 1859, este o dramă socio-psihologică în genul său, dar este aproape de tragedie. Acest lucru este dovedit nu numai de finalul tragic - sinuciderea eroinei, ci și de cele mai puternice pasiuni, de clasica contradicție între sentiment și datorie din sufletul Katerinei. Ca un subtil maestru psiholog, autoarea desenează sentimentele profunde ale eroinei, suferința ei, schimbările de dispoziție. […]...
Acțiunea dramei lui A. N. Ostrovsky „Zestrea” are loc în anii 70 ai secolului XIX în marele oraș Bryakhimov, pe Volga. Scriitorul arată cum tragedia unei fete tinere care trăiește după legile unei „inimii fierbinți” se joacă într-un mediu nobil-comerciant. Larisa Ogudalova este frumoasă, talentată, este înconjurată de mulți fani. Fiecare dintre ei joacă un anumit rol în destinul ei. Knurov și Vozhevatov [...] ...
Ostrovsky a scris drama „Zestrea” în 1879, adică în ultima, a treia perioadă a operei sale. Înainte de aceasta, dramaturgul crease deja piesele „Tunderstorm” și „Hot Heart”. Aceste trei creații dramatice ale lui Ostrovsky sunt unite printr-o singură temă. Katerina în The Thunderstorm, Parasha în The Warm Heart, Larisa în The Dowry - toate aparțin aceluiași tip de femei, femei cu suflet rebel. […]...
Drama „Furtuna”, creată de Alexander Nikolayevich Ostrovsky, este cea mai semnificativă și amănunțită lucrare, care a devenit rezultatul primei jumătăți a lucrării autorului. În dramă, Ostrovsky a recurs la tema sa preferată, înfățișând un conflict domestic din punctul de vedere al dezvoltării dramatice interne, dându-i un deznodământ decisiv și, astfel, pentru prima dată a depășit granițele genului comediei. În opera sa, autorul a descris mai multe [...] ...
Dacă vorbim despre operele dramatice și despre rolul lor în literatură, atunci în primul rând îmi amintesc de opera lui A. N. Ostrovsky, deoarece, în opinia mea, niciun alt scriitor nu a abordat această formă atât de amănunțit. În piesele sale, dramaturgul a atins diverse teme care au entuziasmat și entuziasmat oameni din toate timpurile și popoarele. Morala, morala, societatea sunt principalele […]
Toată lumea îl cunoaște pe marele scriitor rus A. N. Ostrovsky și operele sale. A creat o mulțime de drame minunate, una dintre ele este „Furtuna”. Această lucrare dezvăluie diverse aspecte ale vieții, conflicte dintre oameni: opoziția dintre vechea și noua generație, regatul întunecat al oamenilor și al subordonaților lor, sărăcia și bogăția. Conflictul dintre minte și suflet iese în prim-plan. Noi […]...
Piesa „Furtuna” este apogeul creativității A. N. Ostrovsky. Personajul principal al dramei este Katerina, care a fost „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Ea aparține vechii lumi patriarhale și intră în conflict ireconciliabil cu ea. Folosind exemplul ei, autoarea arată cât de greu și îngrozitor este pentru o persoană să trăiască în „regatul despoților și al tiranilor mărunți”. Katerina rezistă […]...
Epigraf: „Apusul spunea că o anumită persoană a dat odată foc soarelui. Focul secret care umple totul acum și dictează sensul vieții...” (Vladislav Valov). Rusia s-a deschis către scriitori din diferite părți și din diferite unghiuri de vedere în diferite epoci. Cel mai important lucru, pe lângă care A.N. Ostrovsky nu a trecut, a fost iobăgia, libertatea și demnitatea unei persoane, [...] ...
Forța nu se înțelege cu neadevărul... Drama lui N. Nekrasov A. N. Ostrovsky „Furtuna” este una dintre cele mai semnificative lucrări nu numai în opera scriitorului, ci în toată dramaturgia rusă. Conflictul central al piesei, concepută ca o dramă socială, ajunge treptat la adevărata tragedie, care este facilitată de imaginea personajului principal al piesei, Katerina. Herzen a scris despre Groz: „În drama lui […]...
În piesa „Furtuna” A. N. Ostrovsky creează o imagine feminină complet nouă, un personaj simplu, profund. Vorbim despre Katerina, personajul principal al dramei „Furtună”. Ea diferă de eroinele create anterior ale scriitorului prin puterea minții, armonia personalității și propria ei viziune asupra lumii. După părerea mea, Katerina este o fire poetică, strălucitoare, sublimă, visătoare, care are o imaginație foarte dezvoltată. La urma urmei, amintirile Katerinei sunt […]

În piesa lui Ostrovsky „Zestre”, ca și în lucrarea „Furtuna”, vedem un oraș dominat de imoralitate și materialism. În Besprilannitsa, puterea aparține celor care au bani, iar oamenii bogați precum Paratov își permit totul. Acești oameni bogați nu au valori morale. Sunt interesați doar de câștig personal și de distracție. Dacă, pe de o parte, orașul este condus de oameni bogați care sunt interesați doar să se distreze, pe de altă parte, vedem o Ogudalova foarte vicleană și lacomă. Îi pasă doar de bunăstarea ei și se scufundă până în punctul în care minte în mod flagrant de dragul banilor în plus. Într-un oraș cu o societate dominantă coruptă, într-un oraș în care bunăstarea materială „place” oamenii, unde banii, titlul și genealogia sunt puse deasupra valorilor morale, „regatul întunecat” domină fără îndoială.

Biata Larisa devine o victimă a acestui „regat întunecat”. Din moment ce este zestre, nu vor să o ia de soție. Larisa este de vină doar pentru faptul că nu are zestre, așa că este nevoită să sufere. Aceasta confirmă corectitudinea judecăților noastre cu privire la materialismul locuitorilor orașului. Larisa este o fată blândă și inteligentă. Este foarte dulce și talentată. „Necazul” ei este că nu are viclenie. Acesta este ceea ce o diferențiază de societate. Larisa nu este deosebit de interesată de bani, nu este stăpânită de lăcomie. Se spune despre ea că s-a născut să strălucească, dar are moralitate, puritate spirituală. Larisa are suficientă mândrie și stima de sine pentru a nu se coborî de dragul banilor ca Ogudalova. Ea caută doar liniște sufletească. Larisa este pură și nesofisticată. Îi este greu să supraviețuiască într-o astfel de societate.

Dacă comparăm Larisa și Katerina, atunci la început soarta lor este foarte asemănătoare. Amândoi luptă pentru armonie în viața lor personală. Nici Larisa, nici Katerina nu au fericire, nici dragoste. Amândoi se opun societății, „regatul întunecat”. Ambii sunt puri și buni la inimă. De asemenea, eroinele sunt reunite de motivul râului Volga: pentru amândoi, râul simbolizează moartea. Atât Katerina, cât și Larisa sunt depășite de moartea pe râu. Dar, spre deosebire de Larisa, Katerina se sinucide. Katherine greșește. Dar pe baza acestui act, putem concluziona că este mai îndrăzneață decât Larisa. Cred că aici constă diferența. Amândoi protestează împotriva „regatului întunecat”. Dar principala lor diferență este în exprimarea acestui protest.

Lumea negustorilor din piesa lui Ostrovsky „Zestrea” este prezentată foarte viu și în detaliu. Comercianții din muncă sunt curați și cumsecade. Knurov, de exemplu, s-a alăturat culturii: citește ziare franceze. Vozhevatov este îmbrăcat într-un costum european. Acești negustori se fac europeni, ridiculizează pe cei neculti. Ei nu economisesc bani pentru prânz, divertisment, cadouri. Dacă îi comparăm cu negustorii din „Furtuna”, ei sunt educați și educați, dar moral se dovedesc a fi cu nimic mai presus decât negustorii tirani ignoranți. Acest lucru este dezvăluit prin atitudinea lor față de Larisa. În „Zestrele” lumea negustorului are o strălucire exterioară, educație, dar în această lume nu este loc pentru iubire, compasiune, milă.

Paratov este unul dintre personajele principale ale piesei. Este cea mai respectată persoană din oraș. El duce un stil de viață regal: toată lumea îi ascultă și îl admiră. Își datorează banii acestei atenții. De asemenea, Paratov se caracterizează prin dorința de a guverna, de a umili. Vedem manifestarea acestei calități în atitudinea lui față de Karandyshev. Această combinație de calități în Paratov nu este întâmplătoare. În opinia mea, imaginea lui Paratov este un sens generalizant al puterii. putere asupra omului. De asemenea, reflectă valorile societății. Dacă el, un om bogat și imoral, conduce o societate, atunci nu este greu de ghicit ce vrea această societate și ce este cu adevărat.

Categorii

Popular