Biografia e shkurtër e Maikov Apollon Nikolaevich. Maikov, Apollon Nikolaevich - biografi e shkurtër

Lindur më 23 maj (4 qershor) 1821, në Moskë, në familjen e akademikut të pikturës N. A. Maikov, i cili vinte nga një familje e vjetër fisnike. Babai i tij ishte një artist i famshëm. Vitet e fëmijërisë kaluan në një shtëpi dhe pasuri të Moskës afër Moskës, jo shumë larg Trinity-Sergius Lavra, të cilat shpesh vizitoheshin nga artistë dhe shkrimtarë. Apollo Maykov filloi të shkruante poezi në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, por në zgjedhjen e një profesioni ai hezitoi për një kohë të gjatë midis pikturës dhe poezisë.
Që nga viti 1834, familja u transferua në Shën Petersburg, dhe fati i mëtejshëm i Maykov është i lidhur me kryeqytetin.
Më 1837 - 41 studioi në Fakultetin Juridik të Universitetit të Shën Petërburgut, pa lënë studimet letrare. Pas diplomimit shërben në Ministrinë e Financave, por së shpejti, pasi ka marrë një kompensim nga Nikolla I për udhëtim jashtë vendit, niset në Itali, ku studion për pikturë dhe poezi, më pas në Paris, ku dëgjon leksione për artin dhe letërsinë. . Ai vizitoi Dresdenin dhe Pragën.
Në 1844 Apollon Maikov u kthye në Rusi. Fillimisht punoi si ndihmës bibliotekar në Muzeun Rumyantsev, më pas kaloi në Komitetin e Censurës së Huaj në Shën Petersburg.
Përmbledhja e tij e parë me poezi u botua në 1842 dhe u vlerësua shumë nga V. Belinsky, i cili vuri në dukje "talentin e vërtetë dhe të shquar". Mbledhja ishte një sukses i madh.
Përshtypjet nga një udhëtim në Itali janë shprehur në përmbledhjen e dytë me poezi të Maikov, Ese mbi Romën (1847).
Gjatë këtyre viteve, ai u bë i afërt me Belinsky dhe rrethin e tij - Turgenev dhe Nekrasov, vizitoi "të premtet" e M. Petrashevsky, mbajti një njohje të ngushtë me F. Dostoevsky dhe A. Pleshcheev. Megjithëse Maikov nuk i ndau plotësisht idetë e tyre, ata patën një ndikim të caktuar në punën e tij. Veprat e tij, si poezitë "Dy fate" (1845), "Mashenka" dhe "Zonja e re" (1846), përmbajnë motive qytetare.
Që nga vitet 1850, Apollo Maikov ka lëvizur gjithnjë e më shumë në pozicione konservatore, siç dëshmohet nga poema Katedralja Clermont botuar në 1853 dhe ciklet Albumi Neopolitan dhe Këngët Moderne Greke të botuara në 1858 (pas një udhëtimi në Greqi). Reforma fshatare e 1861 u takua me poezitë entuziaste "Arat", "Niva". Më në fund, duke kundërshtuar të kuptuarit e tij të artit me idetë e demokratëve revolucionarë, ai u bë mbështetës i "artit për hir të artit", gjë që shkaktoi kritika të ashpra nga M. Saltykov-Shchedrin dhe parodi satirike të N. Dobrolyubov.
Në vitet 1860, ai iu drejtua historisë, krijoi një sërë veprash me tema historike ("Në Gorodets në 1263", "Në varrin e Grozny", "Yemshai", "Kush është ai?", etj.). Bazuar në historinë e Romës së lashtë, ai shkroi poemën "Dy botë", u nderua me çmimin Pushkin në vitin 1882. Nëse më parë poetin e tërhiqte lashtësia, tani interesi i tij është zhvendosur tek krishterimi si një mësim i ri moral që kundërshton estetizmin e paganizmin. I magjepsur nga epoka e folklorit të Rusisë së lashtë dhe sllave, në 1889 Apollon Maikov përfundoi një nga përkthimet më të mira të Përrallës së Fushatës së Igorit, e cila nuk e ka humbur vlerën e saj shkencore dhe artistike deri më sot.
Poezia e Maikovit është soditëse, idilike dhe e dalluar nga një prekje racionaliteti, por në të njëjtën kohë pasqyron parimet poetike të Pushkinit: saktësinë dhe konkretitetin e përshkrimeve, qartësinë logjike në zhvillimin e temës, thjeshtësinë e imazheve dhe krahasimet. Metoda artistike e Maykov karakterizohet nga përdorimi alegorik i peizazheve, pikturave antologjike, komploteve ndaj mendimeve dhe ndjenjave të poetit. Kjo veçori e bën atë të lidhur me poetët klasikë.
Tema e poezisë së Maykov është e lidhur me botën e kulturës. Horizontet e poetit përfshijnë artin (ciklin e poezive "Në një lloj antologjik"), historinë evropiane dhe ruse (ciklet e poezive "Shekuj dhe popuj", "Shqyrtime të historisë"), vepra e poetëve të Perëndimit dhe Lindjes, veprat e të cilit Maikov i përkthen dhe stilizon (cikli "Imitime të lashta"). Poezitë e Majkovit përmbajnë shumë simbole mitologjike, emra dhe tituj historikë e kulturorë, por shpesh ngjyra e shekujve dhe popujve të tjerë është dekorative tek ai. Maikov është veçanërisht afër kulturës antike, në të cilën ai pa një thesar të formave ideale të bukurisë.
Nga trashëgimia e madhe e Apollon Maikov, vjershat për natyrën ruse spikasin dhe ruajnë hijeshinë e tyre poetike “Pranvera! Ekspozohet korniza e parë”, “Në shi”, “Bërja e barit”, “Peshkimi”, “Dallëndyshet” e të tjera që dallohen për sinqeritet dhe melodiozitet. Shumë nga poezitë e tij frymëzuan kompozitorët për të shkruar romanca. Maikov zotëron përkthime nga H. Heine, Goethe, Longfellow, Mickiewicz. Shumë nga poezitë e Majkovit janë muzikuar (Çajkovski, Rimski-Korsakov dhe të tjerë).
Apollon Maykov vdiq më 8 mars (20) 1897 në Shën Petersburg.

Biznes privat

Apollon Nikolaevich Maykov (1821-1897) lindi në Moskë në një familje fisnike. Ati Nikolai Apollonovich Maikov ishte një artist, nëna Evgenia Petrovna ishte një shkrimtare. Artistë, shkrimtarë, muzikantë ishin mysafirë të shpeshtë në shtëpinë e Maykovs. Në familje ishin pesë fëmijë, të gjithë djem. Në verë, Apollo u dërgua në pasurinë e gjyshes së tij në rajonin e Moskës - në fshatin Chepchikha (afër Solnechnogorsk aktual).

Në vitin 1834, familja u shpërngul në Shën Petersburg, ku vëllezërit më të mëdhenj, Apollo dhe Valeriani, u mësuan në shtëpi letërsinë latine dhe ruse nga shkrimtari Ivan Goncharov. Apollo filloi të shkruante poezi shumë herët - debutimi i poetit 13-vjeçar ishte poema "Shqiponja", botuar në "Bibliotekën për Lexim" në 1835.

Në 1837, Maikov hyri në fakultetin juridik të Universitetit të Shën Petersburgut, studioi me dëshirë dhe gjerësisht historinë e Greqisë dhe Romës antike, studioi poetë latinë dhe romakë. Në fillim, ai ishte shumë i dhënë pas pikturës, ëndërronte një karrierë si piktor, por komentet lajkatare të Pletnev dhe Nikitenko për eksperimentet e tij të para poetike dhe shikimi i dobët e shtynë atë t'i kushtonte jetën e tij poezisë.

Dy poezi të tjera - "Ëndrra" dhe "Piktura e mbrëmjes" - u shfaqën në "Odessa Almanac për 1840". Dhe tashmë në 1842 në Shën Petersburg u botua libri i parë "Poezitë e Apollon Maykov".

Pasi mori një mijë rubla për këtë libër "me urdhërin më të lartë" të Nikollës I për një udhëtim në Itali, i riu shkoi jashtë vendit në të njëjtin 1842. Pasi kishte vizituar Italinë, Francën, Saksoninë dhe Perandorinë Austriake, ai u kthye në Shën Petersburg në 1844. Rezultati i këtij udhëtimi ishte "Ese mbi Romën" botuar në 1847 dhe një tezë doktorature mbi të drejtën e lashtë sllave. Pas kthimit të tij në Rusi, Maykov shërbeu në Ministrinë e Financave, më pas si ndihmës bibliotekar në Muzeun Rumyantsev përpara se ta transferonte në Moskë.

Poezi, balada, drama lirike dhe poezi të tjera të Apollon Maikovit i sollën atij popullaritet të konsiderueshëm. Ai filloi të rrotullohej vazhdimisht në shoqërinë letrare "më të lartë" - miqtë e tij ishin Belinsky, Nekrasov, Turgenev dhe shumë shkrimtarë dhe poetë të tjerë. Maikov botoi kryesisht në Otechestvennye Zapiski, edhe pasi Nekrasov mori shumë autorë të talentuar në revistën Sovremennik që drejtonte.

Gjendja liberale e Maykovit të viteve 40 (poemat Dy fate, 1845, Masha, 1846) përfundimisht i lanë vendin pikëpamjeve konservatore (poema Carriage, 1854), ideve sllavofile dhe pansllaviste (poema Katedralja e Klermonit, 1853); në vitet '60, puna e Maykov u kritikua ashpër nga demokratët revolucionarë. Pozicioni estetik i Maykov gjithashtu pësoi ndryshime: një afrim afatshkurtër me shkollën natyrore i la vendin një mbrojtjeje aktive të "artit të pastër".

Në vitet e fundit të jetës ai ishte një këshilltar i vërtetë shtetëror. Pas 1880, Maikov praktikisht nuk shkroi poezi, duke u përqendruar në shërbimin civil, ku arriti sukses të rëndësishëm - ai u ngrit në gradën e një këshilltari të vërtetë shtetëror, i cili, sipas tabelës së gradave, korrespondonte me një gjeneral major. Që nga viti 1882 - Kryetar i Komitetit të Censurës së Jashtme. Në aspektin krijues, ai u angazhua vetëm në redaktimin e veprave të tij për përgatitjen e një koleksioni veprash.

Më 27 shkurt 1897, poeti doli në rrugë i veshur shumë lehtë dhe u ftoh. 20 mars 1897 Apollon Maikov vdiq. Ai u varros në varrezat e Manastirit të Ringjalljes Novodevichy në Shën Petersburg.

Ajo që është e famshme

Apollo Maykov

Emri i Apollo Maykov nuk duket shumë i ndritshëm në sfondin e një galaktike poetësh të shkëlqyer të shekullit të 19-të, megjithëse Vladimir Solovyov e quajti atë "një nga poetët kryesorë të periudhës post-Pushkin".

Maikov nuk ishte më i shquari ndër bashkëkohësit e tij dhe trashëgimia e tij krijuese nuk është aq e gjerë. Sidoqoftë, poezitë e Maikov për natyrën ruse, të krijuara në 1854-1858, u bënë tekste shkollore: "Pranvera! Ekspozohet korniza e parë”, “Shiu i verës”, “Kërkimi i barit”, “Dallëndyshja”, “Niva” e të tjera. Shumë nga poezitë e Maykovit u muzikuan, duke përfshirë kompozitorë të tillë të mëdhenj si N. A. Rimsky-Korsakov dhe P. I. Tchaikovsky.

Tekstet e Maikov shpesh përmbajnë imazhe të fshatit rus, natyrës dhe historisë ruse. Por një pjesë e konsiderueshme e punës së tij iu kushtua botës antike, të cilën ai e studioi për pjesën më të madhe të jetës së tij. Përveç poemës "Dy botët" nga veprat kryesore të Maikovit, meritojnë interes edhe "Endacak" (duke riprodhuar shkëlqyeshëm konceptet dhe gjuhën e disa lëvizjeve sektare ruse), "Princesha" dhe "Bringhilda".

Shtë interesante që Maykov fitoi një emër letrar midis bashkëkohësve të tij pikërisht me poezitë "të llojit antologjik", dhe poezitë e tij për natyrën u konsideruan më pas si "të mesme", por ishin ata që përfundimisht hynë në historinë e letërsisë.

Çfarë duhet të dini

Maikov gjithashtu bëri shumë përkthime. Për katër vjet ai përktheu në formë poetike "Përrallën e fushatës së Igorit" (përfunduar më 1870). Ky rregullim poetik i "Fjalëve ..." mbetet një nga përkthimet më të mira letrare të saj deri në ditët e sotme.

Ai përktheu veprat e poetëve të tillë si Heine, Mickiewicz, Goethe. Përkthyer kapitujt IV-X të Apokalipsit (1868). U angazhua edhe me përkthime të poezisë popullore në Bjellorusi, Greqi, Serbi, Spanjë e vende të tjera.

Fjalimi i drejtpërdrejtë

Nuk mund të jetë! nuk mund të jetë!

Ajo është gjallë!.. do të zgjohet tani...

Shiko, ai dëshiron të flasë

Hap sytë, buzëqesh.

Ai do të më shohë, do të më përqafojë

Dhe, papritmas duke kuptuar se klithma ime do të thotë,

Duke përkëdhelur, duke më pëshpëritur butësisht:

"Sa qesharake! Për çfarë po qan ai! .."

Por jo! .. gënjeshtra ... e qetë, memec,

I palevizshem...

“Kjo poezi, pa firmën e një emri të famshëm, ose të paktën të një emri të njohur, na goditi aq shumë sa e transferuam në faqet e revistës sonë me lëvdata të forta dhe më pas, me entuziazëm të papërmbajtur, e kujtuam atë katërmbëdhjetë muaj më vonë;

Kur hija bie në klubet transparente

Në fushat e verdha, të mbuluara me pirgje,

Tek pyjet blu, te bari i njomë i livadheve;

Kur një kolonë avujsh zbardhet mbi liqen,

Dhe në një kallam të rrallë, që lëkundet ngadalë,

Një mjellmë e ndjeshme fle në gjumë, duke reflektuar mbi lagështinë, -

Unë po shkoj nën strehën time me kashtë,

Përhapur në hijen e akacieve dhe dushqeve,

Dhe atje, me një buzëqeshje në buzët e përshëndetjeve të tyre,

Në një kurorë me yje të shndritshëm dhe lulekuqe me ngjyrë të errët,

Dhe me një gjoks të bardhë nën një muslin të zi,

Perëndeshë e paqes, duke u shfaqur para meje,

Shkëlqimi më derdhet mbi kokë

Dhe mbyll sytë me një dorë të qetë,

Dhe, duke marrë kaçurrelat, duke përkulur kokën drejt meje,

Më puth buzët dhe sytë në heshtje (f. 9).

Kjo është pikërisht një nga ato vepra arti, bukuria e butë, e dëlirë, e vetëpërmbajtur e së cilës është krejtësisht e heshtur dhe e padukshme për turmën, dhe aq më elokuente, e shkëlqyeshme për ata që janë iniciuar në misteret e artit të bukur. Çfarë furçe e butë, delikate, çfarë daltë virtuoze, që zbulon një dorë të fortë dhe me përvojë në art! Çfarë përmbajtje poetike dhe çfarë imazhesh plastike, aromatike, të hijshme!

V. G. Belinsky mbi veprën e Apollo Maykov (1841)

“Poezia e Majkovit, sipas përmbajtjes së saj kryesore, përcaktohet, nga njëra anë, nga botëkuptimi i lashtë estetik helen, me karakter epikurian qartësisht mbizotërues, dhe nga ana tjetër, nga traditat e politikës ruso-bizantine. Temat e të dyja llojeve, ndonëse përbrenda pa lidhje me njëra-tjetrën, janë po aq të dashura për poetin. Si motiv dytësor, i dukshëm më shumë në gjysmën e parë të veprimtarisë letrare të Maykov-it, mund të vërehen përshtypjet paqësore të natyrës rurale ruse, të cilave poeti kishte një komoditet të veçantë për t'u kënaqur, për shkak të pasionit të tij për peshkimin. Si motiv dytësor, i dukshëm më shumë në gjysmën e parë të veprimtarisë letrare të Apollon Majkovit, mund të vërehen përshtypjet paqësore të natyrës rurale ruse, të cilave poeti kishte një komoditet të veçantë për t'u kënaqur, për shkak të pasionit të tij për peshkimin. Apollon Nikolaevich fitoi menjëherë një emër letrar për veten e tij me poezitë "në llojin antologjik", nga të cilat, sipas qartësisë dhe plotësisë së imazheve, ato dallohen: "Ëndrra", "Kujtimi", "Jehona dhe heshtja", " Fëmija im, nuk ka më ditë të bekuara", "Poezia" ; mbi të gjitha lëvdata në llojin e vet “Bas-reliev”.

Vl. Solovyov për poezinë e Maikov

"Së bashku me Polonsky dhe Fet, Maikov përbënin atë treshe të njohur poetësh që folën me parullën "art për hir të artit". Ky grup ishte në krahun e djathtë të letërsisë së atëhershme dhe përbënte diçka si selinë e një detashmenti poetik të bujkrobërve që nuk donin të hiqnin dorë nga pozicionet e tyre për zhvillimin e kapitalizmit pa luftë dhe ishin veçanërisht të shqetësuar për rritjen e lëvizje revolucionare-demokratike.

Enciklopedi letrare. 1929-1939.

6 fakte për Apollon Maikov

• Mbiemri "Maykov" shqiptohet me theks në rrokjen e parë
• Maikov ishte i martuar me Anna Ivanovna, e mbilindja Stemmer. Dasma u zhvillua në 1852. Ata kishin katër fëmijë: tre djem - Nikolai, Vladimir dhe Apollo dhe një vajzë, Vera, e cila vdiq në moshën 10-vjeçare.
• Më 1953 Maykov u zgjodh anëtar korrespondues i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut.
• Kalimi i preferuar i Majk ishte peshkimi.
• Maikov ishte i dashuruar me historinë, veçanërisht historinë e lashtë. Ai ka qenë jashtë vendit më shumë se një herë - kryesisht në Itali dhe Greqi. Sipas kritikut V.G. Belinsky, Maikov "e shikon jetën me sytë e një greku".
• Vëllezërit e Apollo Maykov - Leonid, Valerian dhe Vladimir - gjithashtu u bënë njerëz të njohur gjerësisht në botën letrare, megjithëse në drejtime të ndryshme (kritikë, bibliografi, përkthime dhe prozë).

Materiale për Apollon Maikov

Maikov Apollon Nikolaevich (1821-1897), poet.

Është diplomuar në Fakultetin Juridik të Universitetit të Shën Petersburgut. Libri i parë me poezi i Maykov u botua në vitin 1842. Më pas poema "Dy fate" (1844) dhe "Mashenka" (1846), një përmbledhje me tekste "Ese mbi Romën" (1847), duke pasqyruar përshtypjet e një udhëtimi në Itali, u publikuan..

Në 1848-1852. aktiviteti i poetit ka rënë dukshëm.

Lufta e Krimesë, e cila filloi në 1853, përsëri e zgjoi atë në një aktivitet intensiv krijues (rezultati ishte libri "1854. Poezi").

Poezi nga fundi i viteve '50 dhe '60. Maikov u përpoq të vlerësonte në mënyrë kritike realitetin përreth ("Whirlwind", 1856; "Ai dhe ajo", 1857; poema "Dreams", 1856-1858; koleksioni "Album Neapolitan", 1858-1860; poema " Fushat", 1861, " Për mikun Ilya Ilyich”, 1863, “Në bregun e bardhë të detit Kaspik...”, 1863 etj.). Në të njëjtat vite, ai përktheu shumë nga poezia popullore moderne greke, e mbushur me frymën e luftës për pavarësi.

Një qëndrim dashamirës ndaj lëvizjes nacionalçlirimtare diktoi gjithashtu një sërë përkthimesh nga këngët rinore serbe (për shembull, "Saberi i Car Vukashin", "Kisha Serbe", "Radoytsa", "Kali"), prandaj vëmendja e poetit për periudha e pushtimit tatar të Rusisë dhe lufta kundër nomadëve ("Në Gorodets në 1263", "Katedralja Clermont").

Në 1870, u botua përkthimi i Maykov-it të Përrallës së Fushatës së Igorit - rezultat i punës së palodhur katërvjeçare.

Në 1875 Maykov shkroi poemën "Emshan" - një përshtatje e një prej legjendave të Kronikës Ipatiev. Poeti kishte një interes të qëndrueshëm për epokën e përplasjes së paganizmit me krishterimin ("Olinth dhe Ester", "Tre vdekje", tragjedia "Dy botë" etj.).

Pavarësisht nga zhanri dhe pasuria tematike, trashëgimia poetike e Maykov është e unifikuar për nga stili. Poezia e Maikovit kap me shkrirje harmonike
mendimet dhe ndjenjat, shija e patëmetë artistike, melodioziteti dhe muzikaliteti. Nuk është rastësi që për sa i përket numrit të poezive të vendosura në muzikë, Apollon Nikolaevich zë një nga vendet e para midis poetëve rusë të shekullit të 19-të.

A. N. Maikov është një nga poetët fisnikë të romantizmit konservator me orientim etik dhe filozofik.

edukimi familjar

Apollo Maykov lindi në Moskë më 23 maj 1821. Ishte një familje e vjetër fisnike që ruante tradita të pasura kulturore. Në familjen Maykov kishte njerëz të talentuar që bënë shumë në zhvillimin e kulturës ruse, në veçanti, prindërit dhe vëllezërit e tij. Babai i tij, për shembull, ishte dikur një artist i njohur autodidakt, të cilit me kalimin e viteve iu dha titulli akademik i pikturës. E ëma gravitonte drejt letërsisë, shkroi poezi dhe prozë shumë cilësore.

Vëllezërit lanë gjurmë edhe në zhvillimin e kulturës kombëtare. Vëllai i tij më i vogël, Valeriani, për shembull, duke qenë një përfaqësues i shquar i inteligjencës përparimtare, së bashku me Belinsky, ishte një kundërshtar i "artit të pastër", një mbështetës i parimeve socio-historike në kritikë. Ai shkroi shumë vepra në të cilat foli kundër sllavofilëve, duke i quajtur ata adhurues të stagnimit kombëtar dhe në përgjithësi luajti një rol të madh në zhvillimin e mendimit kritik në Rusi.

Shtëpia e Moskës dhe pasuria e Maykov pranë Moskës ishin gjithmonë plot me njerëz. Shkrimtarë, artistë, muzikantë shpesh vizitonin këtu. Vizitat e Goncharov I. A., Panaev I. I., Benediktov V. G., Solonitsyn V. A., Dostoevsky F. M. ishin një festë e vërtetë në shtëpinë e Maikovs. Kulti i artit që mbretëronte në familje, atmosfera artistike e shtëpisë prindërore - të gjitha kontribuan në formimin e interesave shpirtërore të poetit të ardhshëm. Prandaj, nuk është për t'u habitur që Apollo u tërhoq nga arti që nga fëmijëria e hershme, lexoi shumë, vizatonte mirë dhe shkroi poema lirike.

Në shtëpi botoheshin revista e shkruar me dorë "Snowdrop" dhe almanaku "Netët e dritës së hënës", ku e gjithë familja, e ndonjëherë edhe të ftuar, publikonin veprat e tyre. Poezitë për fëmijë të Apollonit u shfaqën për herë të parë në këto botime familjare.

Arsimi. Kompilimi i parë

Në 1834 familja u largua nga Moska dhe u vendos në Shën Petersburg. Që atëherë, fati i mëtejshëm i poetit Apollon Maikov është lidhur me kryeqytetin verior, me përjashtim të atyre viteve, natyrisht, kur ai udhëtoi. Nga viti 1837 deri në vitin 1841 studioi në Universitetin e Shën Petersburgut në fakultetin e jurisprudencës. Por ai nuk i la studimet letrare. Pas mbarimit të universitetit, Maykov iu bashkua Departamentit të Thesarit të Shtetit, dhe një vit më vonë ai botoi koleksionin e tij të parë me poezi, i cili u vlerësua nga kritiku i famshëm letrar V. G. Belinsky. Ai shkruante se poezia e Majkovit është gjithmonë një tablo që shkëlqen me tiparet dhe ngjyrat e vërteta të natyrës. Koleksioni ishte gjithashtu një hit nga lexuesit.

Udhëtimi jashtë shtetit

Perandori Nikolla I i dha Maykov një kompensim, i cili i lejoi poetit të bënte një udhëtim të gjatë jashtë vendit. Fillimisht shkoi në Itali, ku vizitoi shumë qytete, vizitoi muze e ekspozita, studioi pikturë dhe, si më parë, poezi. Pastaj ishte Parisi, ku Maykov dëgjoi një seri leksionesh mbi artin dhe letërsinë botërore. Duke udhëtuar nëpër Evropë, poeti vizitoi Dresdenin, Pragën dhe qytete të tjera me të njëjtin qëllim - të njohë më mirë kulturën botërore.

Kthim ne shtepi

Në 1844, Apollon Maykov u kthye në Rusi. Ai mori një punë në Muzeun Rumyantsev si ndihmës bibliotekar. Ai shkroi shumë dhe përgatiti për botim përmbledhjen e tij të dytë me poezi, Ese për Romën, kushtuar përshtypjeve të një udhëtimi në Itali (1847). Në të njëjtat vite, Maykov u bë i afërt me shumë shkrimtarë të famshëm: Belinsky, Turgenev, Nekrasov, Dostoevsky, Pleshcheev, vizitonin rregullisht "Të Premtet" në rrethin e M. Petrashevsky. Ai nuk ndau plotësisht shumë nga idetë e tyre, por ato ende patën një ndikim të caktuar në veprën e tij poetike. Këtë e dëshmon shfaqja e poezive "Dy fate", "Masha", "Zonja e re" (1845 - 1846), të cilat, ndryshe nga poezitë e tij të mëparshme, përmbanin motive civile.

Orientimi ideologjik

Në 1852, Maikov u bë një censor në stafin e Komitetit për Censurën e Huaj dhe mbeti në këtë pozicion të departamentit për më shumë se dyzet vjet. Gjatë këtyre viteve, idetë e sllavofilëve iu afruan atij. I zhgënjyer nga liberalët dhe radikalët, ai rishikoi pozicionet e tij dhe si rezultat doli në mbrojtje të pushtetit të fortë monarkik, besimit ortodoks. Fakti që Maykov zinte vazhdimisht pozicione konservatore dëshmohet nga poema e tij Katedralja Clermont (1853), si dhe ciklet e poezive Albumi Napolitan dhe Këngët Moderne Greke (1858), të shkruara nën përshtypjen e një udhëtimi në Greqi.

Maikov u takua me reformën fshatare për të shfuqizuar robërinë (1861) me poezitë entuziaste, optimiste "Fushat", "Niva". Gradualisht, poeti më në fund e kundërshtoi qëndrimin e tij në lidhje me artin me qëndrimet e demokratëve revolucionarë dhe u bë ithtar i "artit të pastër". Ky transformim u kritikua ashpër nga Saltykov-Shchedrin dhe Dobrolyubov në paroditë e tyre satirike.

Tema sllave

Për një kohë të gjatë, Maikov ishte i dhënë pas antikitetit, artit të saj harmonik dhe u përpoq të shprehte në tekstet e tij një botë imagjinare të bukurisë, larg kontradiktave të jetës përreth. Por me kalimin e kohës kësaj iu shtuan edhe pikëpamjet sllavofile. Në bazë të motiveve antike, u shkrua drama filozofike dhe lirike "Dy botë", për të cilën Akademia e Shkencave i dha Maikov çmimin Pushkin (1882). Interesi i shfaqur për krishterimin dhe folklorin sllav e shtyu poetin të punonte në përkthimin e Përrallës së Fushatës së Igorit. Përpunimi i tij i krijimit të madh të epokës së Rusisë së Lashtë është një nga më të mirët.

tekstet e peizazhit

Por talenti i Maikov në temat e peizazhit u shfaq veçanërisht me shkëlqim. Natyra e tokës amtare e ka shqetësuar gjithmonë poetin. Çdo pikturë peizazhi për të është plot bukuri, harmoni natyrore, një ndjenjë farefisnore dhe ngrohtësi të veçantë. Ai pa fuqi të jashtëzakonshme krijuese në natyrë. Ai ishte i shqetësuar për fenomene krejt të zakonshme, të njohura për të gjithë: fillimi i pranverës, tharja e vjeshtës, fluturimi i një dallëndyshe, shiu i verës. Në poezitë e tij për natyrën ruse ka sinqeritet, hollësi ngjyrash me bojëra uji, melodiozitet, vëzhgim të mprehtë.

Ndër poezitë më të mira të teksteve të peizazhit të Maikov janë "Bëni barë", "Dallëndyshet", "Pranvera", "Vjeshtë", "Shi i verës". Shumë nga poezitë e Maykov-it dikur frymëzuan disa nga kompozitorët e mëdhenj për të krijuar romanca (Çajkovski, Rimsky-Korsakov dhe të tjerë). Por ndryshe nga tekstet e peizazhit të A. Fet, poezitë e Maikov nuk ndryshojnë në atë "psikologji" të rafinuar për të cilën u bë i famshëm poeti lirik i shquar Fet.

Më 1893, u botuan veprat e gjashtë të mbledhura të Maikov në tre vëllime, botimi i fundit i jetës për gjashtëdhjetë vjet të veprimtarisë së tij letrare. Apollon Maikov vdiq më 8 mars 1897 në Shën Petersburg.

Maikov Apollon Nikolaevich është një poet i famshëm rus. Ai jetoi në shekullin e 19-të (1821-1897). Trashëgimia krijuese e këtij poeti është me interes në kohën tonë, gjë që flet për talentin e tij të padyshimtë.

Origjina e A. N. Maykov

Duhet thënë se Apollon Maikov nuk ishte i vetmi përfaqësues i talentuar i mbiemrit të tij. Familja e lashtë e poetit ishte e pasur me njerëz të talentuar. Në shekullin e 15-të, jetoi teologu i famshëm rus Nil Sorsky, dhe në kohën e Katerinës punoi poeti Vasily Maikov.

Babai i heroit tonë ishte një akademik i pikturës. Edhe pjesa tjetër e familjes së tij i përkiste inteligjencës krijuese. Nëna është përkthyese dhe poete, vëllai Valeriani është publicist dhe kritik letrar, dhe Leonid, një vëlla tjetër i Apollonit, është botues dhe historian letrar.

Fëmijëria dhe rinia, libri i parë me poezi

Apollon Nikolaevich e kaloi fëmijërinë e tij në pasurinë që i përkiste babait të tij. Ndodhej pranë Lavrës Trinity-Sergius. Familja Maykov u shpërngul në Shën Petersburg në 1834. Apolloni në fëmijëri ishte i dhënë pas letërsisë dhe pikturës. Megjithatë, miopia e pengoi atë të ndiqte gjurmët e të atit. Eksperimentet e para në prozë të Maikov tregojnë ndikimin e Gogolit. Pastaj Apollon Maikov u interesua për poezinë. Biografia e tij e kësaj periudhe u shënua edhe nga studimet në Universitetin e Shën Petersburgut, në Fakultetin Juridik. Pas mbarimit të universitetit, Apollon Nikolaevich botoi librin e parë të poezive të tij. Kjo ngjarje e rëndësishme ndodhi në vitin 1842.

Udhëtim jashtë vendit, poezi të reja

Në të njëjtin vit, Apollo Maykov shkoi jashtë vendit. Këtu ai qëndroi për rreth dy vjet. Maikov dëgjoi leksione nga shkencëtarë të famshëm në Paris. Ndërsa ishte në Romë, ai mori pjesë në argëtimet e artistëve rusë, shkroi poezi, bëri skica, bëri xhiro me kuaj në luginën romake. Rezultati i përshtypjeve të marra ishte cikli i vargjeve të Maykov "Ese mbi Romën" (botuar në 1847). Pikërisht gjatë jetës së tij në Itali u tregua skrapimi i parë në veprën e poetit. Apollon Maikov u shkëput nga poezia antologjike dhe filloi të përpiqet për të ashtuquajturën poezi të mendimit dhe të ndjenjës. Maikov pushoi së interesuari për plakun. Ai vendosi të kthehet në të tashmen. Si rezultat, u shfaqën portrete të banorëve të Romës (Lorenzo, "Capuchin", "Lypës").

Kthimi në shtëpi

Pas kthimit në atdheun e tij, poeti filloi të punojë në Muzeun Rumyantsev si ndihmës bibliotekar. Në gjysmën e dytë të viteve 1840, Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Belinsky hynë në rrethin e tij të kontakteve. Në atë kohë Apollon Maikov përjetoi ndikimin e shkollës natyrore. Poeti botoi shumë në “Shënimet e Atdheut”. Në "koleksionin e Petersburgut" të Nekrasov në 1846 u shfaq poema e tij "Mashenka". Pak më parë u krijua një tjetër poezi, “Dy fate”, që tregon historinë e një personi “ekstra”.

Komunikimi me Petrashevitët dhe redaktorët e "Moskvityanin"

Apollon Nikolaevich në ato vite ishte ideologjikisht i afërt me perëndimorizmin. Ai u përfshi në lëvizjen Petrashevsky nëpërmjet vëllait të tij Valerian. Megjithatë, ai shpejt filloi të shtypet nga kritikat e tyre të vazhdueshme ndaj qeverisë. Maikov pa utopizëm në lëvizjen Petrasheviste, "shumë egoizëm", "shumë marrëzi" dhe "pak dashuri".

Apollon Nikolaevich, i cili po kalonte një krizë, përfundoi në redaksinë e Moskvityanin. Këtu ai papritur gjeti jo vetëm pjesëmarrje, por edhe mbështetje për pikëpamjet e tij. Maikov mohoi parimet e qytetërimit në Evropën Perëndimore. Ky mendim kaloi në të gjithë koleksionin e tij "1854", i cili pasqyronte me saktësi botëkuptimin e Maykovit në atë kohë. Një temë tjetër e ndërthurur e librit ishte misioni historik i shtetit rus, i cili u mbylli rrugën Perëndimit hordhive të Batu-s dhe kështu parandaloi vdekjen e qytetërimit evropian ("Katedralja e Klermonit", etj.). Pastaj Maikov u bë një monarkist i vendosur. Ai besonte në madhështinë e Nikollës I.

Krijimtaria e viteve 1850

Siç ndodh me çdo poet të vërtetë, vepra e Maykovit e viteve 1850 është shumë më e gjerë se udhëzimet e tij ideologjike. Krijoi vepra me temë sociale (idili “Budallai”, cikli “Mendime botërore”), poezi me karakter ideologjik dhe politik. Njëkohësisht Maikov shkroi poezi që vazhduan parimet antologjike dhe estetike të poezisë së tij të hershme. Po flasim për cikle të tilla si "Cameos" dhe "Fantazi". Në fund të viteve 1850. u shfaqën ciklet "Në shtëpi", "Në të egra", "Në shi", "Pranvera", "Bënia e barit". Në këto vepra ndihet ende këndvështrimi i dikurshëm harmonik i Maikovit për natyrën. Sidoqoftë, tani ai shfaqet në skica të peizazheve rurale në Rusi.

"Vjeshte"

Në vitin 1856 Apollon Maikov krijoi një nga poezitë më të famshme. "Vjeshtë" - kështu e quajti ai. Që në moshë të re, poeti ishte i dhënë pas gjuetisë, por shpesh e kapte veten duke menduar se një shëtitje e zakonshme në pyll pa armë i jep shumë më tepër kënaqësi. Atij i pëlqente shumë të hiqte gjethet me këmbë, të dëgjonte kërcitjen e degëve... Megjithatë, në vjeshtë pylli humbet misterin dhe misterin e tij, sepse "lulja e fundit është lidhur", "arra e fundit është këputur". ". Dhe kjo botë lind tek poeti ndjenja të panjohura deri tani...

Ekspeditë detare

Tema italiane u rishfaq në veprën e Apollon Nikolaevich në 1859. Kjo për faktin se ai, së bashku me studiues të tjerë, bënë një ekspeditë detare, duke vizituar ishujt e arkipelagut grek. Anija me të cilën u krye lundrimi nuk arriti në Greqi. Ai duhej të qëndronte në Napoli. Prandaj, në vend të një cikli, siç kishte planifikuar Apollon Nikolayevich Maikov, doli të ishte dy. “Albumi Neapolitan” është krijuar nga përshtypjet italiane. Kjo është një lloj tregimi në vargje, tema e së cilës është jeta e njerëzve në Napoli. Si rezultat i studimit të kulturës dhe historisë së Greqisë, u shfaqën "Këngët moderne greke" ("Dallëndyshja u nxitua", "Ninulla" etj.).

Një nga poezitë e tij më të njohura është "Lullaby ...". Apollo Maykov e krijoi këtë vepër në 1860. Më shumë se 20 kompozitorë shkruajtën muzikë për të në të njëjtën kohë. Midis tyre janë A. Chesnokov, A. Arensky, V. Rebikov, P. Çajkovski.

vitet e fundit të jetës

Në 25 vitet e fundit të jetës së tij, Maykov ishte i interesuar për çështjet e përjetshme të qenies. Ai mendoi për zhvillimin e qytetërimeve. Një vend të rëndësishëm në mendimet e Maikovit në atë kohë zinte fati i vendit tonë, e kaluara dhe e tashmja, roli i tij në histori. Në vitet 1880, Apollon Nikolaevich krijoi gjithashtu një numër poezish që dallohen nga religjioziteti i thellë dhe ideja se përulësia fetare është një tipar dallues i një personi rus ("Nata e përjetshme po afron ....", "Largohu, largohu! . .”, etj.).

Së fundi

Merezhkovsky në librin e tij "Shokë të përjetshëm" shkroi se Maikov Apollo është një poet, rruga e jetës së të cilit ishte e ndritshme dhe e barabartë. Në të nuk kishte as persekutim, as armiq, as pasion, as luftë. Kishte poezi, libra, udhëtime, gëzime familjare, famë. Në të vërtetë, biografia e tij nuk ishte shumë poetike: ai nuk vdiq në skelë apo në një duel, nuk u persekutua, nuk u mundua nga pasionet. Me Apollon Maikov, gjithçka e jashtme hynte brenda. Biografia e tij e vërtetë, fati i vërtetë ishte rruga e tij nga romakët dhe grekët drejt realitetit rus, historia e popujve, poezia e Biblës dhe çështjet e përjetshme të qenies.