Përbërja "Taras Bulba: imazhi i Ostap. Imazhi dhe karakteristikat e Ostap nga tregimi "Taras Bulba" nga Gogol me citate nga Ostap nga jap

Në tregimin e Nikolai Gogol "Taras Bulba" ka disa qendra semantike. E kaluara historike, një fragment nga jeta e Zaporizhzhya Sich dhe fati i tre personazheve kryesore - Taras, Andriy dhe Ostap. Do të doja të ndalesha në personazhin e fundit më në detaje. Taras Bulba mishëron imazhin e një heroi kombëtar, një luftëtar për besimin, atdheun dhe pavarësinë. Andriy duket të jetë një lloj rebeli dhe tradhtari. Çfarë fshihet në imazhin e Ostapit, djalit të Taras Bulba? Karakteristikat e Ostap nga "Taras Bulba" do të lejojnë një përgjigje më të plotë për këtë pyetje.

Pamja e jashtme

Para së gjithash, duhet t'i kushtoni vëmendje pamjes së heroit. Në këtë histori të Gogolit, personazhet kryesore kanë një pamje të teksturuar, falë së cilës mund të gjurmohen edhe disa tipare të karakterit. Krahasuar me karakterizimin e Andriy, referencat për pamjen e Ostap nga Taras Bulba janë mjaft të pakta; ato nuk gjenden shpesh në tekstin e tregimit. Pra, në Taras Bulba, përshkrimi i Ostapit paraqitet si më poshtë: "Trupi i tij mori frymë në një kështjellë dhe cilësitë e tij kalorësore tashmë kanë fituar forcën e gjerë të një luani".

Tashmë nga rreshtat e parë të veprës bëhet e qartë se Ostap ka një personazh. Djali i madh i përgjigjet shakave të Bulbës me grusht. Ostap është i gatshëm të mbrojë interesat dhe dinjitetin e tij, pavarësisht se babai i tij është kundërshtari i tij. Lufta përfundon me përqafime miqësore dhe lavdërime: Taras është i kënaqur që djali i tij tregoi cilësitë e tij të vullnetit të fortë, dhe për këtë arsye nuk donte që djemtë e tij të qëndronin me nënën e tyre për një kohë të gjatë, ai mendoi se kjo do t'i zbuste.

Studimet seminarike

Dihet se Taras i dërgoi djemtë e tij për t'u arsimuar në Kiev, në mënyrë që mësuesit me përvojë të mund të jepnin njohuri për shkencat dhe disiplinën atje. Në fillim, Ostap kishte probleme me bindjen. Ai iku shumë herë, ndërpreu mësimet, varroste libra. Ndoshta kjo do të kishte vazhduar më tej, por Bulba e mori situatën në duart e tij, duke kërcënuar se do ta dërgonte të birin në manastir. Pas kësaj, Ostap i mori seriozisht studimet. Për të mos thënë se kishte talent, por Ostap kishte këmbëngulje të mahnitshme. Pas muajsh leximi dhe zotërimi të hollësive logjike, retorike dhe gramatikore, Ostap ishte në të njëjtin nivel me studentët më të mirë. Duhet të them se studimi në atë kohë ishte shumë pak si studimi në kuptimin modern. Seminarët nuk mund t'i zbatonin askund aftësitë dhe njohuritë e fituara, "të gjithë ishin larg përvojës".

Qëndrimi ndaj dashurisë

Ostap nga tregimi "Taras Bulba" ëndërroi të shkonte në Zaporozhian Sich dhe të bëhej një Kozak. Familja nuk ishte absolutisht për të. Ostap nuk e mendoi se një ditë do të humbiste kokën për shkak të ndjenjave për një vajzë të bukur. Një rezultat i tillë i ngjarjeve thjesht nuk përshtatej në botëkuptimin e tij. “Ai ishte i ashpër ndaj motiveve të tjera, përveç luftës dhe argëtimit të pamatur; të paktën kurrë nuk kam menduar për ndonjë gjë tjetër.

Në episodin e ekzekutimit thuhet edhe një herë se gruaja dhe familja nuk kanë rëndësi për të. Në momentet e fundit, Ostap nuk donte të shihte nënën e tij dhe as të dëgjonte britmën e gruas së tij të pangushëllueshme.

Sjellja në Sich

Të dy djemtë e Taras Bulba e pëlqyen shpejt jetën e egër. Ostap respektoi ligjet e Sich, megjithatë, ai nuk u godit aq nga dënimi mizor i një Kozaku për vrasje. Ostap ishte gjakftohtë.

Nga frika se shokët do të humbasin në festime dhe pije, Taras u kërkon koshevoit të shkelin marrëveshjet e paqes me Poloninë në mënyrë që djemtë e tij të kaliten në beteja. Por ngjarjet zhvillohen disi ndryshe, por në favor të Bulba Sr.

Ostap tregoi anën e tij më të mirë: një luftëtar i patrembur, i guximshëm, i guximshëm. "Ostap-it i dukej se rruga e betejës dhe njohuritë e vështira për të kryer punë ushtarake ishin shkruar në familje." Ai mund të identifikonte me saktësi rrezikun, duke ditur se si ta shmangte atë. Maturia dhe llogaritja e tij e matur e bënë Ostapin një strateg të shkëlqyer. I riu njëzet e dy vjeçar luftoi në të njëjtin nivel me Kozakët me përvojë. Ai kishte dy gjëra thelbësore për një luftëtar: gjakftohtësi dhe një mendje analitike. Krijimet e një udhëheqësi të ardhshëm ishin të dukshme tek ai, nuk është rastësi që Ostap zgjidhet si një ataman duhanpirës.

Karakteri

Në karakterizimin e Ostapit nga tregimi "Taras Bulba" një vend të veçantë i jepet temperamentit. Djali i madh i Bulbës e vlerësonte shumë miqësinë, konsiderohej si një nga shokët më të mirë. Në seminar, duke u kapur për një lloj mashtrimi, ai nuk i tradhtoi kurrë "bashkëvuajtësit". Ai "ishte i drejtpërdrejtë me të barabartët". Kozakët e vlerësuan shumë këtë cilësi, sepse një nga ligjet kryesore në Sich ishte ligji i partneritetit. Vepra nuk përmend asnjë grindje apo përleshje midis Ostapit dhe Kozakëve, pasi ato nuk mund të ishin për shkak të cilësive personale të lartpërmendura të të riut.

Karakteri me vullnet të fortë dëshmohet jo vetëm nga episodet e betejës, por edhe nga qëndrimi ndaj studimit: megjithë tekstet e mërzitshme dhe jointeresante, Ostap ende u bë një student i shkëlqyer.

Ostap ishte i sjellshëm. Vdekja e Andriy dhe lotët e nënës së tij e lënduan me dhimbje, por i riu u përpoq të mos e tregonte. Ai ishte më i afërt me të atin sesa me nënën e tij. Ai ishte i lidhur me Taras nga dëshira për të dhënë jetën e tij për hir të shërbimit të vendit të tij të lindjes dhe popullit ukrainas. Ai gjithmonë tërhiqej nga historitë për shfrytëzimet, ai ëndërronte të shfaqej në beteja, të tundte një saber, të mbronte interesat e tij. Ai nuk tërhiqej nga "muzika e plumbave", Ostap i shikonte gjërat më realisht se vëllai i tij i vogël. Vetë Taras Bulba i pëlqente më shumë personazhi i Ostapit.

Vdekja

Ostap nuk ishte i destinuar të jetonte një jetë të gjatë, por një të mirë - po. Ai ekzekutohet në Varshavë nën vështrimet kurioze të një turme të uritur për spektakle. Të burgosurit u çuan në skelë, Ostap shkon i pari. Me krenari i shikon polakët, nuk i përshëndet. Kozaku u bën thirrje vetëm Kozakëve, në mënyrë që ata të mos turpërojnë lavdinë e Kozakëve, të mos thonë asnjë fjalë ndërsa xhelatët i torturojnë. I pari ekzekutohet djali i madh i Bulbës. Ai veproi pikërisht ashtu siç i ndëshkoi robërit e tjerë: e duroi vuajtjen me vendosmëri. Ostap ishte gjithashtu i heshtur kur polakët thyen kockat në këmbët dhe krahët e tyre.

Ostap i qëndroi përgjithmonë besnik Atdheut të tij, Kozakëve dhe besimit të krishterë. Kritikët letrarë e konsiderojnë imazhin e Ostap nga Taras Bulba si kolektiv. Ai deshifron jo aq shumë personalitetin njerëzor, sa vetë idenë e lirisë dhe të luftës për pavarësi. Prandaj, ekzekutimi rezulton të jetë jo vetëm vdekja e Ostapit, por vdekja e vlerave të shpallura në histori: besimi dhe Atdheu.

Një përshkrim i hollësishëm i Ostap do të jetë i dobishëm për studentët në klasat 6-7 kur kërkojnë materiale për një ese me temën "Karakteristikat e Ostap nga tregimi "Taras Bulba"

Testi i veprave artistike

sipas tregimit, Taras Bulba "

Taras Bulba - ishte një nga kolonelët indigjenë, të vjetër: ai ishte krijuar i gjithi për ankth abuziv dhe dallohej nga drejtpërdrejtshmëria e vrazhdë e temperamentit të tij. Taras nuk i pëlqeu fakti që filluan të adoptojnë tradita dhe zakone nga Polonia dhe u shfaq luksi: shërbëtorë, skifterë, darka dhe oborre. Ai e donte jetën e thjeshtë të Kozakëve dhe grindej me ata nga shokët e tij që ishin të prirur drejt anës së Varshavës, duke i quajtur ato thekon të zotërve polakë. Ai e konsideronte veten mbrojtës legjitim të Ortodoksisë.

Bulba kishte dy djem dhe një grua. Ai e konsideronte djalin e tij më të vogël si një djalosh. Ai i trajtonte keq gratë. Mendova se ata gjithmonë ndërhyjnë me Kozakët e vërtetë. Mendonte se po të qëndronte në shtëpi deri në fund të jetës, do të bëhej kultivues i hikërrorit, punëtor shtëpie, do të kujdesej për delet dhe derrat dhe do të vraponte me gruan e tij.

Bulba u hodh mbi Djallin e tij, i cili u tërhoq i tërbuar, duke ndjerë një barrë prej njëzet kilogramësh mbi veten e tij, sepse Bulba ishte jashtëzakonisht i rëndë dhe i trashë.
Taras shkoi në shtrat herët dhe u zgjua herët. Gjithmonë më ka pëlqyer të qëndroj ngrohtë.
Gruaja e Bulbës e shihte burrin e saj 2-3 herë në vit dhe më pas për disa vite nuk kishte asnjë fjalë dhe asnjë fjalë prej tij. Ajo duroi ofendime dhe ndonjëherë edhe rrahje.

Taras Bulba u emocionua shumë dhe u zemërua, u përgatit me kujdes, ishte përgjegjës. Ai fliste mirë, duke inkurajuar kështu njerëzit në nevojë. Ai ishte krenar për djalin e tij kur mori vesh se ishte zgjedhur si kryetar. Ai nuk i donte tradhtarët. Dhe edhe kur djali i tij doli të ishte një tradhtar i tillë, ai e vrau me fjalët: "Të linda, do të vras!"

Pas ekzekutimit të Ostapit, Taras eci nëpër Poloni dhe plaçkiti me ushtrinë e tij për nder të djalit të tij. Pastaj për këtë, të gjithë filluan të kërkonin Bulba. Kur e gjetën Tarasin, urdhëruan ta digjnin në turrën e druve në sy të të gjithëve. Duke u djegur në shtyllë, Taras pa njerëzit e tij dhe i paralajmëroi të iknin, duke i shpëtuar kështu. Vdekja e tij nuk ishte e kotë, ai vdiq si hero i asaj kohe.

Ostap është djali i madh i Taras Bulba. Ai ishte 22 vjeç. Krenar, shumë gjakftohtë, nuk i toleronte fyerjet dhe mund të godiste edhe të atin për këtë. Ka studiuar në Bursa e Kievit. Një vit më vonë, ai erdhi me të vëllanë te babai i tij. Ostap kujdesej për vëllanë e tij, e donte nënën e tij, donte të ishte si babai i tij, e respektonte dhe e kishte frikë; ai ishte kryegjykatësi i tij.

Kur Andrii u vra, i erdhi keq për të dhe donte ta jepte trupin e tij në tokë të ndershme që të mos e qortonin armiqtë dhe zogjtë grabitqarë të mos e godasin.

Ostapit i dukej se ai kishte një rrugë beteje të shkruar në familjen e tij dhe një gradë të vështirë për të menaxhuar punët ushtarake. Asnjëherë në humbje apo i turpëruar nga asnjë rast, me një gjakftohtësi pothuajse të panatyrshme për një njëzet e dy vjeçar, ai mundi në një masë të menjëhershme të gjithë rrezikun dhe të gjithë gjendjen e punëve, ai mund të gjente menjëherë mjetet për ta shmangur atë. , por duke e shmangur atë në mënyrë që më pas të ktheheni për ta kapërcyer atë. Besimi i përjetuar tashmë filloi të nënkuptojë lëvizjet e tij, dhe në to prirjet e udhëheqësit të ardhshëm nuk mund të mos ishin të dukshme. I madhi dëgjohej në trupin e tij dhe cilësitë e tij kalorësore kishin fituar tashmë forcën e gjerë të cilësive të një luani.

Kozakët thanë për Ostapin: "Këtu është prijësi i ri, por ai drejton ushtrinë sikur të vjetrën".

Kur u ekzekutua, ai heshti, heshti, i gjakosur. Dhe pastaj ai filloi të thërrasë babanë e tij.

Andriy është djali më i vogël i Taras Bulba. Më shumë se njëzet vjeç, dhe saktësisht një sazhen në lartësi. Ai studioi me vëllain e tij në Kiev Bursa. Ai e donte nënën e tij më shumë se të atin.

Andriy tha: "Thjesht lëreni një tatar tani, ajo do ta dijë se çfarë është një saber kozak!"

Andriy ishte zhytur plotësisht në muzikën simpatike të plumbave dhe shpatave. Ai nuk e dinte se çfarë do të thoshte të meditosh, të llogaritësh ose të matësh paraprakisht fuqitë e veta dhe të njerëzve të tjerë. Ai pa lumturi të furishme dhe ekstazë në betejë.<…>Dhe plaku Taras u mrekullua më shumë se një herë, duke parë se si Andriy, i detyruar vetëm nga një pasion i pasionuar, nxitoi drejt diçkaje që një gjakftohtë dhe i arsyeshëm nuk do të guxonte kurrë, dhe me sulmin e tij të tërbuar bëri mrekulli të tilla që të moshuarit nuk mund të mos e bënin dot veçse. mahniteni në beteja.

Andriy nuk i pëlqeu fakti që ata e mbanin qytetin në uri. Ai dhe babai i tij kishin një natyrë të ndryshme dhe me sy të ndryshëm shikojnë të njëjtën gjë. Ai i trajtonte gratë ndryshe. Ai e shiti atdheun e shokëve dhe babait e vëllait për një polake. Ai ishte i hutuar nga fakti se njerëzit, për shkak të tyre, nga uria hanin tokë dhe bagëti.

Kur ai u tërhoq i zemëruar dhe i tërbuar në pyll tek babai i tij, i gjithë inati u zhduk prej tij, ai u ndje fajtor për këtë. Dhe prandaj iu bind babait si një fëmijë; zbriti nga kali, duke e ditur se tani babai i tij do ta vriste. Vdiq si tradhtar.

Ai ishte i bukur i vdekur: fytyra e tij e guximshme, e mbushur kohët e fundit me forcë dhe hijeshi të pamposhtur për gratë, ende shprehte bukurinë e mrekullueshme ... ".

Andriy dhe Ostap, vëllezër që u rritën së bashku, u rritën nga nëna e tyre në të njëjtën mënyrë, pasi babai i tyre vazhdimisht merrte pjesë në beteja. Por duke marrë të njëjtën edukim, ata nuk u rritën njësoj, ata kanë tipare krejtësisht të ndryshme që përcaktojnë individualitetin e secilit.

Studimi në Bursa, ku djemtë i dërgoi babai i tyre, ishte i vështirë për Ostapin. Pastaj babai i tij iu drejtua dënimeve të rënda, pas së cilës Ostap filloi të studionte shumë më me zell dhe më mirë. Tashmë në Bursa, ai u tregua një shok i përkushtuar dhe një luftëtar i aftë. Tek ai ka mirësi dhe sinqeritet, por kjo nuk e pengon të tregojë guxim, vendosmëri dhe seriozitet. Duke nderuar dhe respektuar traditat e Zaporizhzhya Sich, ai është i sigurt se detyra e tij është të mbrojë atdheun e tij. Njerëzit për të janë ose armiq ose miq, ai i ndan qartë. Gjithmonë gati për të ndihmuar një mik. Refuzon manifestimet e të huajit.

Andriy, nga ana tjetër, studionte mjaft lehtë, në rast të ndonjë vështirësie, ai doli nga çdo situatë, gjë që më shumë se një herë e ndihmoi të shmangte dënimin. Andriy është e kundërta e Ostapit, ai ka një ndjenjë të zhvilluar të bukurisë, ai tërhiqet nga rafinimi, ai ka një shije delikate dhe njëfarë butësie dhe kënaqësie. Megjithatë, ai është gjithashtu i guximshëm në betejë dhe përpiqet për lirinë e zgjedhjes.

Në betejën e parë pas diplomimit në seminarin në Zaporozhian Sich, duke hyrë në betejë në mënyrë të barabartë me Kozakët, Ostap tregon veten si një luftëtar gjakftohtë dhe të arsyeshëm. Andriy tregon frikën e tij, ai është zhytur plotësisht në betejë, duke e shijuar atë.

Dëshira e Andrit për bukurinë, butësia dhe ndjeshmëria e tij çojnë në faktin se gjatë rrethimit të qytetit të Dubno-s, ai braktis familjen e tij, Kozakët - për hir të një polaki që ktheu kokën e Andrit.

Andriy bëhet në sytë e babait të tij një tradhtar dhe një tradhtar. Ostap, një mbështetës i Atdheut, i interesave të familjes dhe shokëve, bëhet prijësi dhe krenaria e prindit të tij. Në betejë me armiqtë, ai tregon guxim, por gjithsesi kapet.

Të dy vëllezërit vdesin me një vdekje të dhimbshme. Armiqtë e ekzekutojnë Ostapin, vdekja e tij është vdekja e një heroi që nuk shqiptoi një klithmë ose një rënkim, që duroi të gjitha mundimet. Andrii vdes në duart e babait të tij për turpin që i solli familjes.

Ostap dhe Andriy, të rritur në të njëjtat kushte, ndryshojnë nga njëri-tjetri në pikëpamjet e tyre për jetën, ideja e tyre për vlerat e kësaj jete është e ndryshme. Njëri është patrioti dhe krenaria e familjes, që zgjodhi rrugën e të atit dhe e vuri në jetë. I dyti është një tradhtar që u largua nga familja dhe vendlindja, i cili vdiq me një vdekje të turpshme.

Opsioni 2

Heronjtë e veprës "Taras Bulba" Ostap dhe Andriy. Ata janë vëllezër gjaku, janë rritur bashkë, kanë marrë të njëjtën edukim, por kanë karaktere krejtësisht të kundërta. Edukimin e djemve e kryente kryesisht nëna, pasi babai nuk kishte kohë.

Taras Bulba, duke qenë vazhdimisht në luftë, e kuptoi që djemtë e tij kishin nevojë për arsim. Ai kishte fonde të mjaftueshme, ndaj i dërgoi për të studiuar në Bursa.

Ostap- një luftëtar i mrekullueshëm, një shok i përkushtuar, në gjithçka që u përpoq të ishte si babai i tij. Nga natyra, ai është i sjellshëm, i sinqertë, por në të njëjtën kohë serioz, i vendosur, i guximshëm. Ostap vëzhgon dhe nderon traditat e Sichit Zaporozhian. Ai është i bindur se është detyrë e tij të mbrojë Atdheun. Ostap është përgjegjës, respekton mendimet e Kozakëve, por kurrë nuk pranon pikëpamjet e të huajve. Ai i ndan njerëzit në armiq dhe miq. Duke rrezikuar jetën e tij, Ostap është gati të ndihmojë mikun e tij. Ishte e vështirë për Ostap të studionte, ai vazhdimisht iku nga bursa. Edhe abetaren time e varrosa. Por pas dënimeve të ashpra të të atit, ai vazhdon të studiojë në mënyrë perfekte.

Andriy- krejt ndryshe, jo si vëlla. Andriy ka ndjenja të zhvilluara mirë për të bukurën, për të rafinuarin. Është më i butë, më i urtë, i ndjeshëm, ka një shije delikate. Por, pavarësisht kësaj, ai tregon guxim në betejë dhe një cilësi tjetër të rëndësishme të natyrshme në Andriy - lirinë e zgjedhjes. Studimi i Andrit ishte i lehtë. Edhe nëse diçka nuk shkonte, ai gjithmonë dilte nga situata dhe i shmangej ndëshkimit.

Pasi mbaruan seminarin, vëllezërit dhe babai i tyre shkuan në Zaporozhian Sich. Kozakët i pranuan si të barabartë. Në betejë, Andriy u tregua i patrembur, i zhytur plotësisht në betejë. I pëlqente lufta, bilbili i plumbave, era e barutit. Ostap ishte gjakftohtë, por i arsyeshëm. Ai luftoi si një luan në betejë. Taras Bulba ishte krenar për djemtë e tij.

Rrethimi i qytetit të Dubno-s ndryshoi njëherë e përgjithmonë jetën e heronjve. Andrij shkoi në anën e armikut. Fakti është se Poli ktheu kokën e Kozakut. Andri hoqi dorë nga gjithçka kishte: prindërit, vëllai, miqtë. Ai ishte i butë, i ndjeshëm, ndaj u përpoq për bukurinë.

Kuptimi i jetës së Ostapit ishin prindërit e tij, Atdheu, shokët. Ai nuk do t'i ndërronte me asgjë. Prandaj, ai u zgjodh kryetar. Ostap u bë krenaria e babait të tij, por Andi u bë tradhtar. Ostap luftoi deri në fund me të huajt, por forcat ishin të pabarabarta, heroi kapet.

Ostap dhe Andriy vdiqën një vdekje mizore. Ostap u ekzekutua nga armiqtë e tij. Vdekja e tij është vdekja e një heroi. As ulërima më e vogël, rënkimi i iku nga buzët. Ai duroi të gjitha sprovat dhe mundimet që i kishte përgatitur fati. E ndihmoi ndjenja e atdhedashurisë dhe e dashurisë për miqtë. Ai solli në jetë të gjitha dëshirat dhe shpresat e babait të tij. Andria u vra nga babai i tij për tradhti. Taras Bulba e mori rëndë vdekjen e njerëzve të afërt, të bijve të tij të dashur. Vdekja e Ostap - një luftëtar i vërtetë, besnik ndaj babait dhe popullit të tij, dhe vdekja e Andriy - një tradhtar dhe tradhtar.

Dy vëllezërit, të cilët morën një edukim të njëjtë, kishin botëkuptime, vlera dhe pikëpamje të ndryshme për jetën.

Krahasimi 3

Këta heronj në vepra tregohen si vëllezër gjaku që janë edukuar në të njëjtën mënyrë, por kanë karaktere dhe temperamente krejtësisht të ndryshme. Për sa i përket botëkuptimeve, sistemi i normave dhe vlerave morale tek të rinjtë gjithashtu zhvendoset në drejtime të ndryshme. Për faktin se Taras nuk kishte kohë për edukimin e plotë të djemve, nëna e tyre u kujdes për ta. Sidoqoftë, babai i familjes ende mori pjesë në zhvillimin e tyre. Ai besonte se ata duhet të merrnin një edukim të mirë për të kuptuar botën. Më pas, djemtë i dërguan për të studiuar në Bursa.

Në vepër Ostap paraqitet si një luftëtar shumë i zoti, një shok i përkushtuar që kishte dëshirën të ishte si babai i tij në çdo gjë. Ai mund të cilësohet si një i ri i sjellshëm, i sinqertë dhe në të njëjtën kohë serioz dhe i guximshëm. Për të, traditat e Zaporozhye janë themelore dhe ai e konsideron detyrën e tij të mbrojë Atdheun. Për të, pikëpamjet e të huajve janë të huaja dhe të pakuptueshme. Ai nuk dëshiron të llogarisë me armiqtë e tij dhe prandaj lufton me ta, si me ndonjë të keqe, që dëshiron të ndryshojë themelet në tokën e tij të lindjes. Për të, konceptet e miqësisë dhe armiqësisë janë të përcaktuara qartë. Ai nuk ka frikë të rrezikojë jetën e tij për hir të shokëve të tij që gjenden në një situatë të vështirë. Në fillim ishte e vështirë për të riun të kuptonte bazat e shkencës, por pas dënimit të babait të tij, ai filloi të studionte me zell dhe në mënyrë eksponenciale.

Imazhi i Andriy zbulohet në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Ai nuk i ngjante vëllait të tij as në karakter, as në zakone. Heroi dinte të vlerësonte të bukurën dhe të rafinuarin. Ai ishte një njeri më i butë se vëllai i tij dhe përpiqej të mendonte lirshëm. Me gjithë këtë, ai nuk është më pak i guximshëm se Ostap. I riu studionte jashtëzakonisht me zell dhe mirë, dhe në situata të vështira për veten e tij, ai gjithmonë gjente një zgjidhje. Në një nga betejat e tij të para, i riu tregoi se ishte një luftëtar tepër i guximshëm, i cili nuk kishte frikë të shkonte përpara te armiku.

Vlen të theksohet se vëllezërit vdiqën me vdekje të tmerrshme. Ostap u vra nga armiqtë dhe vlen të përmendet se vdekja e tij ishte heroike, pasi ai luftoi për çlirimin e popullit të tij. Andrii vdiq në duart e babait të tij, sepse ai shkoi të tradhtonte popullin e tij. Ishte shumë e vështirë për Taras të merrte këtë vendim dhe vdekja e djemve të tij ishte një fakt i tmerrshëm për të. Vepra tregon imazhet e dy njerëzve që u edukuan në të njëjtën mënyrë, megjithatë, për shkak të karakteristikave individuale, ata kishin karaktere dhe botëkuptime krejtësisht të ndryshme.

Karakteristikat krahasuese të Andriy Ostap në tregimin Taras Bulba

Kozakët janë një lëvizje e përhapur që përfshin shoqërinë, mbështetjen e miqve, mbrojtjen dhe përkushtimin ndaj Ukrainës vendase. Si rregull, Kozakët nuk iu bindën urdhrave të pleqve dhe ndoqën rrugën që u kaluan prindërit, por kishte përjashtime.

Kështu Gogol në veprën e tij "Taras Bulba" portretizoi dy vëllezër të cilët u edukuan në të njëjtën mënyrë, në kushte të barabarta, por në fund ata patën një fat tjetër. Andriy u rrit i dashur dhe kishte një marrëdhënie të mirë me nënën e tij, dhe vëllai i tij Ostap mori të atin - ai nuk toleroi biznesin e një gruaje. Tashmë në shkollë, ndryshimi në karaktere ishte i dukshëm, Ostap nuk i pëlqente të studionte dhe Andriy punoi shumë. Ostapi luftoi me grushte dhe mund të rrihte këdo që do të shkonte kundër tij, prindërve apo atdheut të tij. Pra, kur u takua me babanë e tij, ai filloi një zënkë - ai nuk kishte frikë. Më tej, të dy janë testuar në betejë, Ostap veproi menjëherë qartë sipas planit, dhe vëllai i tij iu dorëzua plotësisht emocioneve, por ishte gjithashtu një luftëtar i guximshëm.

Gogol tregon në tregimin e tij se si Andri bie në dashuri me një vajzë që pretendon një besim krejtësisht të ndryshëm dhe konsiderohet armiku i tij. Ai i sjell bukën ndërsa të gjithë janë duke fjetur, që ajo të mos vdesë nga uria, dhe qëndron me të, duke hequr dorë nga të afërmit dhe vendlindja e tij. Ostap vdes me guxim në robërinë e armiqve. Andria vritet nga i ati për tradhti.

Që në fillim, është e qartë se vëllezërit janë krejtësisht të ndryshëm në karakter, dhe më pas në veprimet e tyre. Ata kanë një gjë të përbashkët - guximin. Guximi i Andrit shfaqet në ndihmën e fshehur për vajzën që dashuron, ndërsa Ostap tregon guxim në betejë dhe në sulmin ndaj armikut. Dallimet e tyre janë se ata kanë mendime të ndryshme për nderin dhe dashurinë, dhe për këtë arsye secili ka vdekjen e vet. Ostap vendosi të ndiqte gjurmët e babait të tij, duke iu përmbajtur emrave dhe zakoneve të vjetra, Andria u drejtua nga ndjenjat ndaj të cilave iu nënshtrua.

Nuk ka dyshim se çdo hero kishte cilësitë e veta pozitive dhe negative, si çdo person

Disa ese interesante

Vepra "Poltava" u shkrua nga Pushkin në zhanrin e një poezie poetike. Pushkin e quajti atë kështu, duke treguar kështu arritjen e jo një personi, por arritjen e të gjithë popullit rus

Kur të rritem, do të bëhem patjetër kuzhinier. Kjo është ëndrra ime më e madhe. Mendoj se gatimi është një gjë e mrekullueshme. Të gjithë njerëzve u pëlqen të hanë ushqime të shijshme. Kur mbushen, bëhen të lumtur. Të gjithë i duan kuzhinierët e mirë

Historia "Taras Bulba" nga Nikolai Vasilyevich Gogol bëri një përshtypje të madhe te bashkëkohësit e tij. Kjo histori pasqyronte të gjithë të vërtetën, gjithë thelbin e jetës së Kozakëve. U pasqyruan traditat e tyre, fuqia e besimit të krishterë për Kozakët, kultura dhe rregullat e tyre të jetës. Shumë bukur Nikolai Gogol përshkruan Zaporizhian Sich, i cili është vendlindja e Kozakëve. Personazhi kryesor është sigurisht Taras Bulba. Një kozak i rritur dhe i formuar, duke jetuar në nder dhe drejtësi. Ai kishte dy djem: Ostap dhe Andriy.

Ostap, djali i madh, ishte një njohës i vërtetë i besimit ortodoks, si dhe i themeleve të jetës së Kozakëve. Ai nuk kishte aq talent në studime sa vëllai i tij i vogël. Për të ishte më e vështirë të mësonte shkenca, megjithatë, ai ishte një student shumë këmbëngulës, gjë që e lejoi të jepte shembull. Ostap donte të bëhej një luftëtar i vërtetë, një luftëtar trim.

Në Zaporozhian Sich, ai u bë menjëherë një Kozak i shquar, pasi që në ditën e parë ai pranoi rregullat midis Kozakëve të tjerë. Sich Zaporozhian ishte ëndrra e tij. Ai u stërvit si një luftëtar trim, e ardhmja e tij do të jetë e guximshme, ai do të bëhet një Kozak i vërtetë. Por përsëri kohë të vështira po u afrohen Kozakëve, përsëri polakët janë të detyruar t'i bëjnë ata një luftë. Në betejat me polakët, ai ishte i shpejtë dhe i ngathët, duke shkuar gjithmonë deri në fund. Pasi u rrethua nga 6 persona, duke rezistuar për një kohë të gjatë, ai ende nuk mundi të rezistonte. E morën rob.

Të burgosurit u kërkuan të ekzekutoheshin në shesh, përballë turmës së mbledhur të njerëzve. Ata u rrahën kur i lidhnin derisa vdiqën. Ostap ishte i pari atë ditë, ai u tha të huajve në turmë dhe shokëve të tij se ishte e pamundur të dëgjoje se si po vuante Kozaku, ishte e pamundur të mos shqiptoje një britmë dhimbjeje. Dhe ai nuk e shqiptoi, duroi deri në frymën e fundit. I thyen shumë kocka, e varën nga barku, por ai nuk lëshoi ​​një britmë dhimbjeje.

Nikolai Vasilyevich Gogol i dha një kuptim të madh një personi, ruajtësi i rregullave dhe themeleve të Kozakëve, u përpoq të tregonte një Kozak të vërtetë që do të ishte i vërtetë ndaj fjalëve të tij, familjes së tij, atdheut të tij, besimit ortodoks dhe kozak ...

Opsioni 2

Një nga personazhet kryesore në vepër është Ostap, djali i madh i Taras Bulba.

Shkrimtari e paraqet heroin në imazhin e një të riu me një fizik të fortë, që i ngjan një luani në dukje, i dalluar nga një karakter kokëfortë, i kombinuar me kokëfortësinë dhe dashurinë për lirinë.

Duke studiuar në seminar dhe në fillim nuk u dallua nga zelli dhe këmbëngulja, Ostap në një kohë të shkurtër, duke treguar këmbëngulje dhe përpjekje për dije, bëhet një nga studentët më të mirë të institucionit arsimor dhe gëzon autoritet të merituar, respekt nga shokët e tij. , duke vërtetuar vazhdimisht paaftësinë e tij për të tradhtuar dhe poshtërsinë.

Ostap karakterizohet nga një manifestim i mirësisë dhe butësisë ndaj nënës së tij, duke përjetuar me vështirësi ndarjen e detyruar nga i dashuri i tij.

Pas kthimit në shtëpi, babai organizon për vëllezërit, Ostap dhe Andria, një pagëzim me zjarr, duke i sfiduar ata në një luftë me grusht, në të cilën Ostap, pavarësisht betejës me të atin, sillet si një luftëtar i ndershëm dhe i guximshëm.

Babai i dërgon djemtë e tij për të shërbyer në Zaporizhzhya Sich, ku Ostap tregon guximin e tij të natyrshëm, vetëmohimin dhe heroizmin në betejat me pushtuesit polakë, i dalluar nga shkathtësia, forca, frika dhe maskuliniteti. Megjithë moshën e tij të re dhe mungesën e përvojës së nevojshme, pasi kishte fituar nderin dhe respektin e Kozakëve për mendjen dhe maturinë e tij, Ostap bëhet një ataman duhanpirës, ​​i cili u zgjodh në këshill.

Ndryshe nga vëllai i tij Andriy, i cili tradhtoi Kozakët për shkak të dashurisë së tij për një grua dhe vdiq për këtë akt, Ostap nuk e humb kokën nga marrëdhëniet e dashurisë, duke mbetur i pamëshirshëm dhe i paanshëm, pavarësisht lotëve të grave. Vdekja e vëllait të tij nuk shkeli parimet e jetës së Ostap, i cili i qëndroi besnik pikëpamjeve të tij patriotike.

Rruga e jetës së heroit të tregimit përfundon tragjikisht në skelën, ku ekzekutohen kozakët e kapur. Por edhe në këto momente të fundit të jetës së tij, Ostap tregon cilësi të vërteta mashkullore, duke iu drejtuar turmës së mbledhur me një fjalim përfundimtar për nevojën për të mbrojtur tokën e tij të lindjes, duke u bërë thirrje shokëve të tij të durojnë momentin e vdekjes me dinjitet dhe të pranojnë një vdekje të dhimbshme. , pa nxjerrë asnjë tingull të vetëm. Në sekondat para vdekjes së shumëpritur, ai dëgjon zërin e të atit dhe shpirti i tij ngrihet me qetësi në qiell.

Në imazhin e Ostap, shkrimtari përshkruan karakterin moral të Kozakëve rusë, të famshëm në të gjithë botën për trimërinë e tyre, dashurinë e pakufishme për tokën e tyre amtare dhe përkushtimin ndaj besimit.

Përbërja Imazhi i Ostap në tregimin Taras Bulba me një përshkrim të pamjes

Në rrëfimin e N.V. Gogol "Taras Bulba" janë tre personazhe kryesore, për të cilët në fakt tregohet historia. Në këtë ese, unë do të doja të analizoja më në detaje një prej tyre - Ostap.

Ostap është djali i madh i Taras Bulba dhe nënës së tij të vjetër, ai është gjithashtu vëllai i një personazhi tjetër kryesor, Andriy.

Që në fillim të tregimit, Ostap hyn në një grindje me babanë e tij. Kjo tregon cilësitë e tij drejtuese, karakterin e fortë dhe me vullnet të fortë.

Edhe para udhëtimit në Zaporizhzhya Sich, djemtë studionin në Kiev, në seminar. Autori thotë se Ostap nuk kishte cilësi të veçanta për të studiuar. Por pas kërcënimit të të atit, ai u korrigjua dhe filloi të studionte mirë. Kjo tregon dëshirën e tij për t'u bërë më i mirë dhe këmbënguljen. Ai madje u bë një nga studentët më të mirë në seminar. Ky është një tregues që nuk ka fare rëndësi se cilat janë rezultatet e një personi tani, sepse mund të provoni pak dhe të arrini rezultate të paimagjinueshme. Dhe kështu bëri edhe heroi i tregimit.

Historia flet gjithashtu për qëndrimin e Ostap ndaj dashurisë dhe familjes. E gjithë kjo nuk ishte aspak për të. Ostap ishte një burrë i ashpër. Në fund të tregimit, Ostap dërgohet për t'u ekzekutuar. Në atë moment, ai nuk tregoi asnjë dëshirë për të parë familjen dhe gruan e tij. Ai kishte një zemër të mirë dhe e donte nënën e tij, por nuk donte t'i shihte lotët e saj.

Pamja e Ostapit

Pamja e heroit është po aq e rëndësishme, me ndihmën e saj ne do të jemi në gjendje ta imagjinojmë siç duhet heroin dhe të mësojmë më shumë rreth tij. Që në rreshtat e parë, autori flet për djemtë e tij si heronj. Ostap ishte një djalë i gjatë dhe i fortë, dukej shtrembër. Me të mbërritur nga seminari, Ostap u pjekur, fytyra e tij u bë më e bukur, u shfaq një mustaqe.

Karakteri dhe sjellja e Ostap

Personazhi i Ostapit u shfaq mirë në tregim. Ostap ishte gati për të luftuar, ai thjesht ëndërronte për beteja të mëdha. Në histori, Ostap u bë mishërimi i maskulinitetit dhe forcës. Ai ishte më i fortë dhe më i fortë se Andrii, nuk ishte i butë dhe pothuajse nuk donte askënd. Karakteri i tij i ngurtësuar e ndihmoi në beteja dhe beteja. Ai nuk mendonte të krijonte familje në të ardhmen apo të dashurohej me një vajzë. Babai Taras Bulba ishte krenar për djalin e tij, ai ngriti një Kozak të vërtetë prej tij. Në fushën e betejës, Ostap ishte i vëmendshëm dhe i përqendruar.

Unë e dua këtë hero për guximin, mirësinë dhe përkushtimin e tij ndaj Atdheut. Veprimet e mrekullueshme të guximshme të Ostapit i mësojnë lexuesit se duhet ta duash vendin e lindjes dhe ta mbrosh atë me çdo kusht. Kështu ai vdiq si bir besnik i Atdheut të tij

Disa ese interesante

Pse e dua vjeshtën? Për ngrohtësinë e butë që rrjedh nga qielli, duke përkëdhelur fytyrën. Për verën indiane, e cila bën të mundur që edhe një herë të ndiheni të shkujdesur

• Karakteristikat krahasuese të Pavel Petrovich dhe Nikolai Petrovich Kirsanov

  Kirsanovët janë një nga personazhet qendrore të veprës së famshme të Ivan Sergeevich Turgenev. Në këtë diskutim, ne do t'i krahasojmë dy vëllezërit dhe do të përpiqemi të identifikojmë ngjashmëritë dhe dallimet e tyre.

• Përbërja Si lidhen konceptet e "ëndrrës" dhe "kuptimit të jetës"? Final

  Këto dy koncepte ndonjëherë mund të kenë të njëjtin kuptim, në thelb një ëndërr e çon një person në jetë, dhe në të njëjtën kohë është kuptimi i jetës. Nëse një person ëndërron të bëhet muzikant dhe përpiqet të bëjë gjithçka për këtë, kjo është ëndrra e tij dhe kuptimi i jetës.

• Përbërja Dyshim në vetvete 15.3 Arsyetimi i OGE klasës 9

  Të gjithë të paktën një herë në jetën e tyre kanë përjetuar një ndjenjë frike që lind së bashku me nevojën për të marrë një vendim. Ky është vetë-dyshim. Me ardhjen e frikës nga e panjohura, ne kërkojmë të mbrojmë veten.

Hipokrizia është baza e marrëdhënieve të njerëzve modernë. Ka ligje dhe norma shumë të dobishme në shoqëri, por në shumë mënyra ato janë qartësisht të mangëta nga bota e brendshme e njerëzve dhe zhvillimi i moralit.

Në tregimin "Taras Bulba" N.V. Gogol lavdëron heroizmin e popullit rus. Kritiku rus V.G. Belinsky shkroi: “Taras Bulba është një fragment, një episod nga epopeja e madhe e jetës së një kombi të tërë”. Dhe N.V. Gogol shkroi për veprën e tij si më poshtë: "Atëherë ishte ajo kohë poetike kur gjithçka ishte minuar me një saber, kur të gjithë, nga ana tjetër, përpiqeshin të ishin aktor, dhe jo spektator".
Duke përdorur familjen e Taras si shembull, Gogol tregoi sjelljet dhe zakonet e Kozakëve Zaporozhye të atyre viteve. Taras Bulba ishte një kozak i pasur dhe mund të përballonte të dërgonte fëmijët e tij për të studiuar në Bursa. Ai donte që fëmijët e tij të rriteshin jo vetëm njerëz të fortë dhe të guximshëm, por edhe njerëz të arsimuar. Taras besonte se nëse fëmijët rriten në shtëpi, pranë nënës së tyre, atëherë Kozakët e mirë nuk do të dalin prej tyre, sepse çdo Kozak duhet të "ndiejë betejën".
Djali i madh Ostap nuk donte të studionte: ai iku disa herë nga bursa, por u kthye; varrosi tekstet shkollore, por i blenë të reja. Dhe një ditë Taras i tha Ostapit se nëse nuk studionte, do ta dërgonin në një manastir për njëzet vjet. Vetëm ky kërcënim e detyroi Ostapin të vazhdonte studimet. Kur Ostap dhe miqtë e tij bënin lloj-lloj shakash, ai e merrte të gjithë fajin mbi vete dhe nuk i tradhtoi miqtë e tij. Dhe Andriy i pëlqente të studionte dhe ishte nxitësi i të gjitha shakave. Por ai gjithmonë ka arritur t'i shpëtojë dënimit. Pavarësisht dallimeve, Ostap dhe Andriy kishin një karakter integral, vetëm Ostap e shfaqi këtë në përkushtim ndaj kauzës dhe atdheut, dhe Andriy në dashuri për zonjën e bukur.
Kishte morale të rënda në Sich. Aty nuk mësonin asgjë veç disiplinës, ndonjëherë qëllonin në një objektiv dhe hipnin kuaj dhe herë pas here shkonin për gjueti. "Kozakut i pëlqen të flejë nën qiellin e lirë, në mënyrë që jo tavani i ulët i kasolles, por tenda me yje të ishte mbi kokën e tij, dhe nuk kishte më nder për Kozakun sesa të ngrihej për vullnetin e tij, nuk kishte ligj tjetër përveç partneritetit ushtarak”. “Planxhiu e thyen parmendën, birraxhinjtë dhe birrarxhinjtë hodhën kutitë dhe thyen fuçitë, artizani dhe tregtari dërguan në ferr edhe zanatin edhe dyqanin, thyen tenxheret në shtëpi. Dhe gjithçka që ishte hipur mbi një kalë. Me një fjalë, personazhi rus këtu mori një shtrirje të gjerë, të fuqishme dhe një duzinë pamje.
Kozakët Zaporizhianë u ngritën në kufirin e poshtëm të Dnieper në ishujt përtej pragjeve. Aty kishte shumë njerëz. Në shekullin e 16-të, Ukraina dhe Bjellorusia e ardhshme ishin pjesë e Komonuelthit. Persekutimi fetar shkaktoi rezistencë dhe kryengritje kundër shtetit polak. Ishte në këtë kohë të vështirë që heronjtë e Gogolit duhej të jetonin.
Ostap u shkrua nga familja "mënyra e betejës dhe njohuritë e vështira për të menaxhuar punët ushtarake". Tek ai ishin të dukshme prirjet e udhëheqësit të ardhshëm. "Kështjella i fryu trupit të tij dhe cilësitë e tij kalorësore tashmë kanë fituar forcën e gjerë të një luani." Por fati nuk ishte i destinuar që Ostap të bëhej një komandant dhe udhëheqës i madh. Në betejën afër Dubno, ai u kap dhe, pasi kishte duruar tortura të tmerrshme, u ekzekutua në Sheshin e Varshavës. Ostap është mishërimi i përkushtimit ndaj besimit, detyrës dhe shokëve.
Andriy është krejtësisht e kundërta e vëllait të tij më të madh. Ai ishte zhytur plotësisht në “muzikën simpatike të plumbave dhe shpatave”. Ai nuk e dinte se çfarë do të thotë të llogaritësh paraprakisht forcën e vet apo të të tjerëve. Nën ndikimin e ndjenjave të tij, ai mundi jo vetëm të luftonte heroikisht, por edhe të tradhtonte shokët e tij. Dashuria për zonjën e bukur vrau djalin e vogël Taras. Duke iu dorëzuar ndjenjave, ai harroi dashurinë e tij për mëmëdheun dhe detyrën ndaj shokëve dhe një plumb të shkrepur nga dora e babait të tij me fjalët: "Të linda, do të të vras", shkurtoi i riu i Andrit. jeta.
Gogol përshkruan Ostapin, Andriy dhe Taras me shumë dashuri. Historia e tij tingëllon si një himn për atdheun, për heroizmin e bashkatdhetarëve. Andri, për hir të ndjenjave të tij, nuk pati frikë të hiqte dorë nga besimi, nga familja e tij dhe doli kundër atdheut. Ostap frymëzon respekt për përkushtimin e tij ndaj çështjes së përbashkët, besimin e palëkundur dhe qëndrueshmërinë.
Historia e Gogolit "Taras Bulba" mund të krahasohet me poezitë e Homerit. Heronjtë e tij perceptohen si heronj epikë: "A ka vërtet zjarre, mundime dhe një forcë të tillë në botë që do të mposhtte forcën ruse".