Fuqia ngritëse e argumenteve të dashurisë. Problemi i dashurisë - Argumente dhe Ese

• Kategoria: Argumente për shkrimin e provimit

• A.S. Pushkin - një poezi "Në kodrat e Gjeorgjisë shtrihet errësira e natës". Dashuria merr jetë në zemrën e heroit lirik në gjirin e natyrës së natës jugore. Në ndjenjën e tij ka trishtim, trishtim, por është dritë, dritë. I dashur mbushi plotësisht mendimet, ndjenjat, shpirtin e heroit lirik. Dhe ai habitet me vetitë e zemrës së tij: ajo nuk mund të mos dashurojë dhe digjet.
• A.S. Pushkin - poezia "Të kam dashur ...". Motivi i sakrificës në dashuri. Heroi lirik flet për një ndjenjë të fortë që jeton në shpirtin e tij. Kjo ndjenjë është e stuhishme, e fortë dhe në të njëjtën kohë e ndrojtur dhe e butë. Në të njëjtën kohë, heroi me trishtim e kupton se i dashuri i tij nuk ia kthen. Por ai nuk dëshiron t'i prishë qetësinë e saj shpirtërore ("Nuk dua të të trishtoj me asgjë"). Motivi i vetëflijimit është shumë domethënës në këtë poezi, heroi i uron heroinës që në jetën e saj të takonte një dashuri po aq të fortë, të vërtetë, e cila do të ishte e ndërsjellë. Ai i uron lumturinë.
• F.I. Tyutchev - poezia "Paracaktimi". Dashuria është një bashkim i shpirtrave të afërm, bashkimi i tyre, lumturia. Por është edhe një “duel fatal”. Dashuria në perceptimin e poetit është gjithmonë tragjike.
• I. Annensky - një poezi "Midis botëve". Problemi i zgjedhjes së dashurisë. Ne nuk e kuptojmë pse duam një person të caktuar - jemi "të errët me të tjerët". Kjo, sipas poetit, është gjëegjëza e shpirtit njerëzor.
• M. Bulgakov - romani "Mjeshtri dhe Margarita". Tema e dashurisë së vërtetë dhe të thellë tingëllon në roman në sfondin e një jete vulgare, të vogël-borgjeze. Motivi i vetëmohimit, ndarja e fatit të një personi të dashur është domethënës. Margarita, pasi ka rënë në dashuri me Mjeshtrin, i thotë lamtumirë jetës së saj të kaluar, sakrifikon mirëqenien, pozicionin e saj, rehatinë. Ajo e mbështet atë në momentet e dëshpërimit. Për hir të të dashurit të saj, ajo bën një marrëveshje me Woland, duke pranuar të jetë mbretëresha e topit të Satanait.

Përbërja

Mendoj se dashuria është një nga ndjenjat më të bukura që një person mund të përjetojë. Pra, çfarë është kjo ndjenjë që këndohet me këngë lavdërimi dhe dërgohet lloj-lloj mallkimesh për më shumë se një shekull?

Unë mendoj se një person nuk mund të jetojë i lumtur pa dashuri. Ajo është e shumëanshme. Ne i duam prindërit, fëmijët, bashkëshortët dhe gratë, miqtë - dhe të gjithë në një mënyrë të ndryshme, të veçantë. Por për këdo që e përjetojmë këtë ndjenjë, dashuria e vërtetë do të thotë gjithmonë mirëkuptim, respekt, gatishmëri për të ndihmuar, mbrojtur, aftësi për të bërë sakrifica për hir të një njeriu të dashur.

Fuqia e dashurisë qëndron në faktin se ajo zgjon një ndjenjë reciproke, shëron shpirtin dhe mund të shpëtojë një jetë. Kjo është gjendja e një personi kur shpirti i tij është më i hapur ndaj parimeve supreme të mirësisë, së vërtetës dhe bukurisë. Ai që dashuron jo vetëm kërkon, por edhe jep, jo vetëm që dëshiron kënaqësinë, por është edhe gati për bëmat më të larta të vetëmohimit. Dashuria e vërtetë është gjithashtu një shprehje e krijimtarisë, ajo përfshin kujdes, respekt, përgjegjësi.

Dashuria është një pjesë e rëndësishme e jetës njerëzore. Ne bëhemi ajo që mendojmë. Për të dashur dikë ose diçka, së pari duhet ta respektoni atë. Por, para së gjithash, duhet të respektosh veten, sepse nëse nuk e do dhe nuk e respekton veten, është shumë e vështirë të duash dhe respektosh të tjerët. Ju duhet të mësoni të pranoni veten, të vlerësoni veten, pavarësisht se çfarë mendojnë apo thonë të tjerët për ju.

Më duket se ne e krijojmë dashurinë vetë - ky nuk është rezultat i fatit apo fatit. Secili prej nesh ka aftësinë për të dashuruar dhe për të qenë i dashur. Dashuria duhet mësuar. Dashuria e vërtetë kapërcen gjithçka, mbulon gjithçka, fal gjithçka. Dashuria është ndoshta kur i doni edhe të metat e tjetrit. Nëse një person ju duket i bukur, i zgjuar, i talentuar, kjo nuk është domosdoshmërisht dashuri. Një tjetër gjë është nëse i njihni dhe i doni ato mangësi që ai ka. Sidoqoftë, ia vlen t'i kushtohet vëmendje deklaratës për dashurinë nga V. G. Belinsky: "Dashuria shpesh gabon, duke parë në një objekt të dashur diçka që nuk është atje ... por ndonjëherë vetëm dashuria zbulon diçka të bukur ose të madhe në të, e cila është e paarritshme. tek vëzhgimi dhe mendja.” Kjo do të thotë, fuqia e dashurisë manifestohet në faktin se mund të zbulojë dinjitetin e një personi, të zgjojë diçka të bukur tek ai.

Dashuria na krijon një dëshirë të parezistueshme për të bërë vepra të mira. E gjithë bota rreth një burri të dashuruar duket e bukur dhe domethënëse. Punët e përditshme bëhen të rëndësishme dhe madje të këndshme dhe kryhen me një lehtësi të veçantë. Nuk është çudi që dashuria konsiderohet eliksiri i jetës - zgjon forcat e fshehura të njeriut.

Sigurisht, lumturia e vërtetë mund të sjellë dashuri reciproke. Por në jetë nuk është gjithmonë kështu. Njerëzit, pasi kanë vuajtur dikur nga dashuria, besojnë se ajo sjell vetëm dhimbje dhe duhet shmangur. Nga dashuria e pakënaqur, ata gjykojnë dashurinë në përgjithësi - "është më mirë të mos duash dhe të mos vuash" ... Por a është kaq mirë të jetosh "gjysma"?

Dashuria është një vepër, një sakrificë, kulmi i zhvillimit të shpirtit njerëzor. Një nga aspektet e kësaj ndjenje - dashuria e një burri dhe një gruaje - është fiksuar në shumë krijime të shpirtit njerëzor, të kënduara nga shkrimtarë dhe poetë, kompozitorë dhe artistë, regjisorë dhe aktorë. Dashuria është një burim i përjetshëm frymëzimi.

Një monument për një dashuri të tillë të gjithëfuqishme është historia e bukur dhe e trishtuar e Romeos dhe Zhulietës - të dashuruar të rinj që, me fuqinë e ndjenjave të tyre, mundën, do të dukej, më e pakapërcyeshme - urrejtjen, armiqësinë dhe madje edhe vetë vdekjen.

Në letërsinë ruse, mund të gjenden gjithashtu shumë vepra që këndojnë himnin e dashurisë së përjetshme. Pra, patosi i poezisë së Pushkinit "Të kam dashur ..." është një trishtim i ndritshëm për dashurinë e përjetshme dhe pamundësinë e lumturisë me një të dashur. Heroi lirik është fisnik, i painteresuar. Ai me ndrojtje shpreson se dashuria, ndoshta, nuk ka vdekur plotësisht, por heq dorë nga lumturia e tij për hir të mirëqenies së gruas së tij të dashur.

Në romanin "Mjeshtri dhe Margarita" nga Bulgakov, personazhi kryesor ia shiti shpirtin djallit me vullnetin e saj të lirë. Fryma e së keqes e ndihmoi atë të hakmerrej ndaj shkelësve të të dashurit të saj. Dhe më parë, Margarita, pa hezituar, refuzoi, për hir të lumturisë me Mjeshtrin, nga një jetë e sigurt, e qetë me burrin e saj.

E megjithatë dashuria nuk mund të deshifrohet, nuk ka një përcaktim të saktë. Dashuria është realiteti më kompleks, më misterioz dhe paradoksal me të cilin përballet një person. Dhe jo sepse, siç besohet zakonisht, se ka vetëm një hap nga dashuria në urrejtje, por sepse dashuria nuk mund të "as llogaritet dhe as llogaritet"! Ju nuk mund të jeni të matur në të - natyra mund të prishë lehtësisht çdo llogaritje! Mund të jesh i ndjeshëm në të vetëm për të ndjekur rrjedhën e tij të çuditshme dhe për të marrë me mend në kohë me shpirtin të gjitha kthesat e tij, ndërrimet që janë të pakapshme për syrin, kthesat që ndonjëherë janë të pashpjegueshme për mendjen. Në dashuri, është e pamundur të jesh i imët dhe mediokër - kërkon bujari dhe talent, vigjilencë të zemrës, gjerësi shpirti, mendje të sjellshme, delikate dhe shumë, shumë më tepër sesa natyra na ka dhuruar me bollëk dhe që ne në mënyrë të paarsyeshme shpërdorojmë dhe mërzitim në jetën tonë të kotë.

Kjo ndjenjë e lartë, që vërteton jetën ka fuqi të madhe. Dashuria është një ndjenjë e bashkimit. Dashuri e vërtetë? është gëzim! Kjo? duke dhënë dhe marrë gëzim.

Llojet e problemeve

Fuqia ngritëse e dashurisë

Argumentet

M.A. Bulgakov "Mjeshtër dhe Margart". Dashuria e Mjeshtrit dhe Margaritës mposhti jo vetëm ligësinë dhe zilinë njerëzore, por edhe çmendurinë dhe madje edhe vetë vdekjen. "Dashuria u hodh para nesh, si një vrasës që hidhet nga toka në një rrugicë dhe na goditi të dyve menjëherë!" - Mjeshtri i tregon Ivan Bezdomny për takimin e tij të parë me Margaritën.
Për të, jeta ekzistonte vetëm kur ai ishte me të; gjithçka që ishte më parë, sikur të mos ekzistonte. Ai e jetoi këtë dashuri, këto takime, këto mbrëmje në dhomat e tij të vogla gjysmëbodrume. Mjeshtri filloi të priste ardhjen e saj që në mëngjes, dhe e gjithë bota kishte për të vetëm kuptimin se ajo, Margarita, ekzistonte në të. Dashuria e Margaritës e shpëton Mjeshtrin. Ajo bën një marrëveshje me vetë Woland, pranon ftesën e tij për t'u bërë mbretëresha e topit vjetor të Satanait, vetëm për të gjetur përsëri të dashurin e saj. Margarita sakrifikon gjithçka: mirëqenien e saj, vetë jetën e saj - për hir të dashurisë së saj. Dhe duket shumë simbolike që forcat “e errëta” e ndihmojnë, sepse njerëzit nuk janë më në gjendje ta ndihmojnë. Në fund të romanit, Mjeshtri dhe Margarita gjejnë atë që meritojnë - paqen. Ata vuajtën shumë, duruan dhe përjetuan shumë dhe për këtë arsye fituan të drejtën për të qenë përgjithmonë bashkë, në shtëpinë ku i pret shërbëtori i vjetër, ku tashmë digjen qirinjtë dhe kullon muzika e Schubert. Nëse një person është i aftë për dashuri të madhe dhe vetëmohim të madh, atëherë ai është i denjë për shpërblimin më të lartë - lumturinë dhe paqen.

Shekspiri Romeo dhe Zhuljeta. Nëse ngremë një piedestal të caktuar letrar dashurie, atëherë, pa dyshim, dashuria e Romeos dhe Zhulietës do të jetë e para. Kjo është ndoshta historia më e bukur, më romantike, më tragjike që Shekspiri i ka treguar lexuesit. Dy të dashuruar shkojnë kundër fatit, pavarësisht armiqësisë mes familjeve të tyre, sido që të jetë. Romeo është gati për hir të dashurisë të heqë dorë edhe nga emri i tij, dhe Zhulieta pranon të vdesë, vetëm për t'i qëndruar besnike Romeos dhe ndjenjës së tyre të lartë. Ata vdesin në emër të dashurisë, vdesin së bashku sepse nuk mund të jetojnë pa njëri-tjetrin: Nuk ka histori më të trishtë në botë se historia e Romeos dhe Zhuljetës...

I.S. Turgenev "Etërit dhe Bijtë". Le të kujtojmë heronjtë e romanit të Turgenev "Etërit dhe Bijtë" - Bazarov dhe Odintsova. Dy personalitete po aq të forta u përplasën. Por, çuditërisht, Bazarov doli të ishte i aftë të dashuronte vërtet. Dashuria për të ishte një tronditje e fortë, të cilën ai nuk e priste, dhe në përgjithësi, para se të takohej me Odintsova, dashuria në jetën e këtij heroi nuk luajti asnjë rol. Të gjitha vuajtjet njerëzore, përvojat emocionale ishin të papranueshme për botën e tij. Është e vështirë për Bazarov të rrëfejë ndjenjat e tij, para së gjithash për veten e tij. Por çfarë ndodh me Odintsova? Për sa kohë që interesat e saj nuk u prekën, për sa kohë që kishte dëshirë për të mësuar diçka të re, ajo ishte gjithashtu e interesuar për Bazarov. Por sapo u shteruan temat për biseda të përgjithshme, interesi u zhduk. Odintsova jeton në botën e saj, në të cilën gjithçka shkon sipas planit dhe asgjë nuk mund të prishë paqen në këtë botë, madje as dashuria. Bazarov për të është diçka si një draft që fluturoi përmes dritares dhe menjëherë u kthye. Një dashuri e tillë është e dënuar.

A.I. Kuprin "byzylyk Garnet". Shkrimtari i këndon dashurisë sublime, duke e krahasuar me urrejtjen, armiqësinë, mosbesimin, antipatinë, indiferencën. Përmes gojës së gjeneralit Anosov, ai thotë se kjo ndjenjë nuk duhet të jetë as joserioze, as primitive dhe, për më tepër, e bazuar në fitim dhe interes. Dashuria, sipas Kuprinit, duhet të bazohet në ndjenjat e larta, në respektin reciprok, ndershmërinë dhe vërtetësinë. Ajo duhet të përpiqet për përsosmëri. E tillë ishte dashuria e Zheltkovit. Një zyrtar i vogël, një ëndërrimtar i vetmuar dhe i ndrojtur, bie në dashuri me një zonjë të re laike, një përfaqësuese e klasës së lartë. Dashuria e pakënaqur dhe e pashpresë vazhdon për shumë vite. Letrat nga një i dashur janë objekt talljeje dhe ngacmimi nga anëtarët e familjes. As princesha Vera Nikolaevna, adresuesja e këtyre zbulimeve të dashurisë, nuk i merr seriozisht. Dhe një dhuratë dërguar dashnorëve të panjohur - një byzylyk granati - shkakton një stuhi indinjate. Për zyrtarin e vogël Zheltkov, dashuria për Princeshën Vera Sheyna u bë kuptimi i jetës, dhe gruaja e dashur u bë ajo në të cilën "u mishërua e gjithë bukuria e tokës". Kjo ndjenjë e ndihmoi atë të bëhej moralisht superior ndaj Bulat-Tuganovsky, vëllai i Verës, i cili vendosi që me ndihmën e autoriteteve, dashuria mund të ndalohej.

1. Shfaqjet e një ndjenje të vërtetë dashurie takojmë në shumë vepra të trillimit. Le të kujtojmë romanin e A.S. Pushkin "Eugene Onegin" dhe personazhin e tij kryesor Tatyana Larina. Ajo e mbajti dashurinë për Oneginin gjatë gjithë jetës së saj, megjithëse ishte gruaja e një personi tjetër.

2. A.S. Pushkin "Vajza e kapitenit". Pyotr Grinev, i cili ra në dashuri me Masha Mironova, mbron nderin e saj dhe sfidon Shvabrin në një duel; shpëton një vajzë nga robëria, duke rrezikuar jetën e tij; nuk e përmend emrin e të dashurit të tij gjatë marrjes në pyetje gjatë arrestimit. Për hir të dashurisë, Grinev ishte gati të sakrifikonte veten.

3. M.A. Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita". Pasi humbi Mjeshtrin, duke mos ditur as nëse ai ishte gjallë, Margarita nuk e harroi të dashurin e saj. Ajo mbajti atë pak që i kishte mbetur nga Mjeshtri: petale trëndafili të thara dhe gjethe nga dorëshkrimi i romanit. Për të mësuar të paktën diçka për Mjeshtrin, Margarita u bë një shtrigë, ia shiti shpirtin djallit dhe pranoi të bëhej mbretëreshë në topin e Satanait.

V.Kondratiev "Sasha". Duke kuptuar që Zina e do një tjetër, Sashka e kupton atë, nuk e dënon, fal dhe, pa thënë asnjë fjalë, pa qortuar, largohet nga jeta e Zinës, duke i dhënë asaj mundësinë të jetë e lumtur.

Përditësuar: 16-07-2017

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter.
Kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Tekst nga provimi

(1) Dashuria është një punë e vështirë mendore, jo të gjithë mund ta zotërojnë atë. (2) Por të gjithë ëndërrojnë për të, duke e kërkuar atë. (3) Çfarë kërkojmë në dashuri? (4) Ne po kërkojmë tek ajo një rrugëdalje nga vetmia, mbështetje shpirtërore. (5) Është e rëndësishme që ne të dimë se gjithçka që na ndodh, gjithçka që na shqetëson është e rëndësishme dhe e dashur për një person të dashur. (6) Dhe nga ana tjetër, ky person ka nevojë për ne, kujdesin tonë, ndihmën, mirëkuptimin tonë. (7) Miqtë - edhe më të afërmit - mund të na duan vetëm. (8) Dhe ne po kërkojmë dikë që do të ndajë jetën tonë, me të cilin do të kemi të përbashkët jo vetëm gëzimet, por edhe dhimbjet dhe fyerjet ...

(9) Por kur lind dashuria, si ta rritim atë në mënyrë që të mbijetojë? (10) Si të ruash veten, se sa të mbash atë që do për të mbetur e vetmja ndër të gjitha gratë, si trëndafili i Princit të Vogël mbeti i vetmi në kopsht, ku kishte pesë mijë të njëjtat. trëndafila?

(11) Shumë vite më parë, kur isha ende adoleshente, një grua e moshuar më zbuloi një sekret: nuk është e vështirë të fitosh dashurinë, është e vështirë ta mbash atë. (12) Atëherë nuk munda ta kuptoj urtësinë e kësaj bote të këtij sekreti: pashë diçka të turpshme në fjalën "mbaj". (13) Në fund të fundit, lexova Pushkin: "Kush është në gjendje të mbajë dashurinë?" dhe Blok: "Oh po, dashuria është e lirë si një zog."

(14) Por në fakt, ka sekrete dhe ligje të dashurisë, dhe Saint-Exupery ishte një nga ata që i dinte këto sekrete.

(15) Kur Princi i Vogël sapo filloi udhëtimin e tij, ai vizitoi planetin ku jetonte mbreti i vjetër. (16) Duke parë se mysafiri i tij ishte i lodhur dhe për këtë arsye po gogësej, sundimtari nuk u ofendua, por e urdhëroi që të gogësej. (17) Të gjithë duhet të pyeten se çfarë mund të japë. (18) Pushteti duhet të jetë i arsyeshëm, "tha mbreti.

(19) Në rini, ne nuk mendojmë për kufijtë e pushtetit tonë mbi një person të dashur dhe të dashur, dhe shumë shpesh shkelim ligjin e mençur të mbretit të vjetër: "fuqia duhet të jetë e arsyeshme". (20) Gratë e reja, vajzat e djeshme, duke ndjerë një unazë në gishtin e tyre - një simbol i pushtetit absolut - befas fillojnë të kërkojnë nga burrat e shtangur jo më pak se sa kërkonte plaka e famshme nga një peshk i kuq.

(21) Dhe në dashuri, askush nuk i detyrohet asgjë askujt. (22) Ligji kryesor dhe i padiskutueshëm i dashurisë është vullnetarizmi i saj: Unë po qëndroj këtu, nën dritaret tuaja, jo sepse më urdhërove, por sepse nuk mund të bëj ndryshe. (23) Dhe nga një pozicion tjetër: Unë gatuaj supë për ju dhe hekuroj këmishët tuaja, sepse është gëzim për mua t'ju shërbej.

(24) Kur e dini se do të duroni dhe duroni gjithçka për hir të atij që doni, atëherë fillon dashuria. (25) Kur ta dini se pushteti juaj mbi të është i durueshëm, nuk do ta urdhëroni të shndërrohet në pulëbardhë, do ta zbutni me durim dhe ai do t'ju zbusë derisa të bëheni të vetmit për njëri-tjetrin në të gjithë botën. .

(Sipas N. Dolininës)

Prezantimi

Dashuria është emocioni më i fortë që e mbush jetën tonë me kuptim dhe kuptim të veçantë. Për hir të dashurisë, ne kryejmë bëmat, për hir të dashurisë kompozojmë poezi dhe këngë, sakrifikojmë gjithçka për hir të momenteve të lumtura pranë të dashurit tonë. Dashuria na shtyn drejt krimit dhe na ringjall në një jetë të re përrallore.

A sjell dashuria lumturi? E ndërsjellë - po, por jo gjithmonë kjo ndjenjë rezonon në zemrën e objektit të adhurimit. Puna është se jo secili prej nesh është në gjendje t'i ndërtojë siç duhet marrëdhëniet tona, ta trajtojë atë që do dhe që të do në mënyrë korrekte.

Problem

Një koment

Ajo thotë se dashuria është një punë komplekse mendore që jo çdo njeri mund ta bëjë. Sigurisht, të gjithë ëndërrojnë dashurinë, duke shpresuar të gjejnë shpëtimin nga vetmia në të. Ne dëshirojmë të ndajmë gjithë jetën tonë me dikë, jo vetëm momentet e saj të gëzueshme, por edhe dhimbjen, inatin, padrejtësinë.

Kujdesi për dikë na sjell edhe një lloj kënaqësie shpirtërore, veçanërisht të kuptuarit se jemi të nevojshëm dhe të nevojshëm nga dikush. Kjo ndjenjë e mbush ekzistencën tonë me rëndësi.

Më tej, autori reflekton se si lind dashuria dhe çfarë duhet bërë për ta mbajtur atë. Ndonjëherë në rini na duket fyese shprehja “mbaj dashurinë”, sepse sipas legjendës së poetëve, dashuria është e lirë si zog. Por N. Dolinina kujton veprën e A. Saint-Exupery "Princi i Vogël", i cili kuptoi sekretin e dashurisë dhe gjeti trëndafilin e tij të vetëm.

Duke udhëtuar nëpër planetë, Princi takoi mbretin e vjetër, i cili dinte ligjin e vetëm të vërtetë të jetës: "Të gjithë duhet të pyeten se çfarë mund të japë. Qeveria duhet të jetë e arsyeshme”. Autori i zbaton këto fjalë për marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje.

Në shoqërinë tonë, familjet ekzistojnë sipas parimeve të tjera - gratë pa përvojë fillojnë të kërkojnë shumë nga burrat e tyre.

Pozicioni i autorit

N. Dolinina është e bindur se në dashuri askush nuk i detyrohet askujt. Rregulli kryesor i dashurisë është vullnetarizmi i saj. Një person do të këndojë serenata nën dritare ose do të gatuajë ushqim, jo ​​sepse është urdhëruar ta bëjë këtë, por sepse kështu dëshiron.

Sipas autorit, dashuria është kur ndjen se mund të durosh të gjitha pengesat në rrugë për hir të të dashurit tënd. Kur pushteti mbi një person është i durueshëm dhe nuk e detyron atë të rimishërohet në atë që nuk është, atëherë, pasi të keni zbutur njëri-tjetrin, do të bëheni të vetmit dhe të pazëvendësueshëm për njëri-tjetrin.

pozicionin e vet

Unë e kuptoj atë që autori dëshiron të thotë. Liria është thelbësore për dashurinë. Nëse, për shkak të mosbesimit, xhelozisë ose për arsye të tjera, ajo mungon, atëherë herët a vonë ndjenja do të thahet, do të vdesë. Nuk mund ta detyrosh një person të dashurojë, të mos ndryshojë, të kryejë bëma ose të japë dhurata. Dashuria është e vullnetshme dhe e lirë në manifestimet e saj.

Argumenti numër 1

Në shfaqjen e A.N. "Stuhia" e Ostrovskit shohim një shembull të gjallë se si dashuria vdes nën zgjedhën e rregullave dhe kufizimeve që askush nuk i duhen. Katerina dhe Tikhon janë një çift i ri i martuar që jetojnë në shtëpinë e gruas së një tregtari, Kabanova, e cila idealizon urdhërimet e ndërtimit të shtëpisë. Ajo e kthen djalin e saj kundër gruas së tij Katerina, duke e detyruar atë ta mbajë në frikë dhe bindje.

Katerina e donte burrin e saj, por në kushtet e despotizmit dhe një atmosfere shtypjeje, dashuria e saj u shua. Si rezultat, vajza mashtroi burrin e saj dhe më pas kreu vetëvrasje.

Argumenti numër 2

Më kujtohet një shembull nga romani i M.Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë", ku personazhi kryesor Grigory Pechorin rrëmbeu një vajzë çeçene që i pëlqente dhe, duke e mbyllur në një kështjellë, kërkoi ndjenja reciproke prej saj. Sidoqoftë, pasi kishte provuar gjithçka - nga bindja në ryshfet, vetëm duke e lejuar atë të largohej, ai ia arriti qëllimit. Kur vajza u ndje e lirë, kuptoi se e donte edhe oficerin e ri rus. Dhe për një kohë ata ishin vërtet të lumtur.

konkluzioni

Dashuria është një koncept i brishtë dhe i fortë në të njëjtën kohë. Mënyra se si i trajtojmë të zgjedhurit tanë varet nga sa të lumtur ndërtojmë një familje, sa kohë do të jetë bashkimi ynë.