Një vepër interesante, magjepsëse dhe emocionuese është "Fati i njeriut". Kuptimi i titullit të tregimit mund të kuptohet nga çdo lexues që lexon me vëmendje veprën dhe njihet me personazhin kryesor. Kjo histori nuk do të lërë indiferentë asnjë lexues që është njohur me Fatin e një njeriu, sepse autori ishte në gjendje të përcjellë në veprën e tij të gjitha ndjenjat, përvojat dhe emocionet e Andrei Sokolov, jeta e të cilit ishte mjaft e vështirë dhe deri diku e pakënaqur. .

Takimi me Andrey Sokolov

Për të kuptuar se cili është kuptimi i titullit të tregimit "Fati i një njeriu", është e nevojshme të njiheni me përmbledhjen e veprës së Sholokhov.

Që në fillim të punës, bëhet e qartë se tregimtari po shkonte në një nga fshatrat e Donit, por ai duhej të qëndronte në breg për shkak të vërshimit të lumit dhe të priste varkën. Në këtë kohë, një burrë me një fëmijë iu afrua dhe e ngatërroi me shofer, sepse pranë rrëfyesit kishte një makinë. Andrei Sokolov me të vërtetë donte të fliste me kolegun e tij. Më parë, burri punonte si shofer, por në një kamion. Tregimtari vendosi të mos e shqetësonte burrin dhe nuk tha që ai nuk ishte kolegu i tij.

Kuptimi i titullit të tregimit "Fati i një njeriu" bëhet i qartë për çdo lexues tashmë gjatë leximit të veprës. Vlen të thuhet se autori zgjodhi, ndoshta, emrin më të saktë që pasqyron kuptimin e gjithë historisë.

Imazhi i Andrei Sokolov

Imazhi i Sokolovit i tregohet lexuesit përmes perceptimit të narratorit. Burri ka duar të forta, të stërmunduara dhe sy të trishtuar të mbushur me ankth vdekjeprurës. Menjëherë bëhet e qartë se kuptimi i jetës së Sokolov është djali i tij, i cili është i veshur shumë më mirë dhe më i rregullt se babai i tij. Andrei nuk i kushton vëmendje vetes fare, dhe kujdeset vetëm për djalin e tij të dashur.

Është vepra “Fati i një njeriu” që nuk do të lërë indiferent asnjë lexues. Kuptimi i titullit të tregimit bëhet i qartë për të gjithë ata që janë të mbushur me personazhin kryesor dhe kanë reaguar me simpati ndaj fatit të tij të vështirë. Vlen të thuhet se kuptimi i veprës qëndron pikërisht në titullin e saj.

Shofer i sinqertë dhe i hapur

Më tej, lexuesi mëson për fatin e Andrei Sokolov nga tregimi i tij për jetën e tij të kaluar tek narratori. Vlen të thuhet se personazhi kryesor është mjaft i sinqertë dhe i sinqertë me bashkëbiseduesin e tij. Me shumë mundësi, një hapje e tillë është për faktin se Andrey e mori narratorin për "të tijin" - një burrë rus me një shpirt të madh.

Kuptimi i titullit të tregimit të Sholokhov "Fati i një njeriu" është interesant për të gjithë ata që do të njihen me këtë vepër. Vlen të përmendet se lexuesi do ta zbulojë përgjigjen për këtë pyetje tashmë gjatë leximit të tregimit. Autori i përcjell aq mirë dhe qartë të gjitha emocionet dhe përjetimet e protagonistit, sa që çdo lexues me siguri do ta ndjejë atë dhe fatin e tij të vështirë.

Vdekja e prindërve të Sokolov

Andrey Sokolov ndau se jeta e tij ishte më e zakonshme, por pas urisë, gjithçka ndryshoi shumë. Pastaj vendosi të largohej për në Kuban, ku më vonë filloi të punonte për kulakët. Ishte falë kësaj që Sokolov arriti të qëndronte gjallë, ndryshe nga familja e tij. Andrei mbeti jetim sepse prindërit dhe motra e vogël vdiqën nga uria.

Është "Fati i një njeriu" që shkakton një stuhi emocionesh dhe përvojash. Kuptimi i titullit të tregimit do të bëhet i qartë për çdo lexues, por për këtë është e nevojshme të thellohet në çdo rresht dhe të ndjehet vërtet gjithçka që ka përjetuar protagonisti i veprës.

Gruaja dhe fëmijët e Sokolovit

Disa vjet më vonë, pas një pikëllimi të madh, Andrei ende arriti të mos thyhej. Së shpejti ai u martua. Ai foli vetëm gjëra të mira për gruan e tij. Sokolov ndau me tregimtarin se gruaja e tij ishte e gëzuar, e bindur dhe e zgjuar. Nëse bashkëshorti vinte në shtëpi me humor të keq, ajo kurrë nuk e vraponte atë. Së shpejti Andrei dhe Irina patën një djalë, dhe më pas dy vajza.

Sokolov ndau me bashkëbiseduesin e tij se në vitin 1929 ai filloi të tërhiqej nga makina, pas së cilës u bë shofer kamioni. Megjithatë, shpejt filloi lufta, e cila u bë pengesë për një jetë të mirë dhe të lumtur.

Duke u nisur për në front

Së shpejti Andrei Sokolov u detyrua të shkonte në front, ku u shoqërua nga e gjithë familja miqësore. Vlen të përmendet se Irinës i dukej se kjo ishte hera e fundit që burri dhe gruaja ishin bashkë. Natyrisht, Andrey ishte shumë i mërzitur që gruaja e tij "varrosi të gjallë burrin e saj", në lidhje me të cilën Sokolov shkoi në front me ndjenja të frustruara.

Pa dyshim, çdo dashnor i letërsisë për kohën e luftës do t'i pëlqejë vepra "Fati i një njeriu". Kuptimi i titullit të tregimit do të bëhet i qartë pas leximit të veprës.

Takimi i shoferit me nazistët

Në maj 1942, ndodhën ngjarje të tmerrshme që Andrei nuk do të mund t'i harrojë kurrë. Gjatë luftës, Sokolov ishte gjithashtu shofer dhe doli vullnetar për të transportuar municion në baterinë e tij të artilerisë. Megjithatë, ai nuk mundi t'i merrte, pasi predha ra pikërisht pranë makinës së tij, e cila u kthye nga vala e shpërthimit. Pas kësaj, Sokolov humbi vetëdijen, pas së cilës ai u zgjua tashmë pas linjave të armikut. Në fillim, Andrei vendosi të pretendonte të ishte i vdekur, por ai ngriti kokën në momentin kur disa fashistë me automatikë po ecnin drejt tij. Vlen të thuhet se njeriu donte të vdiste me dinjitet dhe qëndroi pikërisht përballë armikut, por nuk u vra. Një fashist tashmë po mendonte të qëllonte kur shoku i tij e pengoi Sokolovin të vritej.

Pas leximit të veprës, kuptimi i titullit të tregimit "Fati i një njeriu" bëhet menjëherë i qartë. Nuk do të jetë e vështirë të shkruash një ese për këtë temë, sepse titulli i veprës pasqyron se për çfarë bëhet fjalë.

Arratisja

Pas këtij incidenti, Andrei u dërgua zbathur në perëndim me një kolonë të burgosurish.

Gjatë udhëtimit për në Poznan, Sokolov mendoi vetëm se si të shpëtonte sa më shpejt të ishte e mundur. Duhet të them, burri ishte me fat, sepse kur të burgosurit po hapnin varre, rojet ishin të hutuar. Ishte atëherë që Andrei arriti të arratisej në lindje. Por jo gjithçka përfundoi ashtu siç donte Sokolov. Tashmë në ditën e katërt, gjermanët me qentë e tyre bari e kapën të arratisurin. Si ndëshkim, Andrei u mbajt në një qeli dënimi, pas së cilës u dërgua direkt në Gjermani.

Kundërshtar i denjë

Së shpejti Sokolov filloi të punonte në një gurore afër Dresdenit, ku arriti të thoshte një frazë që zemëroi eprorët e tij. Muller, komandanti i kampit, thirri shoferin dhe tha se ai personalisht do ta qëllonte për fjalë të tilla. Sokolov iu përgjigj: "Vullneti yt".

Komandanti mendoi për diçka, hodhi pistoletën dhe ftoi Andrein të pinte një gotë vodka dhe të hante një copë bukë dhe një fetë sallo për fitoren e "armëve gjermane". Vlen të përmendet se Sokolov refuzoi dhe iu përgjigj Muller se ai nuk ishte pirë. Por komandanti qeshi dhe u përgjigj: "Nëse nuk doni të pini për fitoren tonë, pini deri në vdekje!" Andrei e piu gotën deri në fund dhe u përgjigj se pas gotës së parë nuk kishte asnjë meze të lehtë. Pasi piu gotën e dytë, ushtari iu përgjigj komandantit të njëjtën gjë. Pas të tretës, Andrei kafshoi pak bukë. Muller vendosi të linte Sokolov gjallë, sepse ai respekton rivalët e denjë, dhe i dha shoferit një bukë dhe një copë sallo, të cilat Andrei i ndau në mënyrë të barabartë midis shokëve të tij.

Fakti që një person i thjeshtë rus është aq i fortë në shpirt sa ai ishte në gjendje të mbijetonte nga ngjarjet më të tmerrshme që mund të ndodhin në jetë, dhe qëndron kuptimi i titullit të tregimit të Sholokhov "Fati i një njeriu". Një ese mbi këtë temë mund të shkruhet nga absolutisht çdo person që është i njohur me veprën.

Vdekja e familjes Sokolov dhe birësimi i Vanya

Në vitin 1944, Sokolov u bë shoferi i një inxhinieri inxhinier gjerman, i cili e trajtoi pak a shumë mirë, ndonjëherë edhe duke ndarë ushqimin me të. Një herë Andrei e mahniti atë, mori armën dhe nxitoi drejt e ku po zhvillohej beteja. Sipas shoferit, gjermanët filluan të qëllonin mbi të nga pas, dhe ushtarët e tij përpara.

Pas këtij incidenti, Andrei u dërgua në spital, nga ku i shkroi gruas së tij. Shumë shpejt nga një fqinj ka ardhur një përgjigje se një predhë ka goditur shtëpinë e tij, nga e cila kanë vdekur fëmijët dhe gruaja e shoferit. Në atë moment djali nuk ndodhej në shtëpi, ndaj ia doli të mbijetonte. Sokolov doli vullnetar në front. Pas kësaj, Andrei gjeti djalin e tij, filloi të korrespondonte me të, por fati dekretoi shumë mizorisht. Më 9 maj 1945, Anatoli vdiq në duart e një snajperi.

Shoferi nuk dinte ku të shkonte dhe shkoi në Uryupinsk te miku i tij, ku takoi një djalë të pastrehë Vanya. Pastaj Andrei i tha fëmijës se ai ishte babai i tij dhe adoptoi djalin, i cili ishte shumë i lumtur që takoi "babain" e tij.

Cili është kuptimi i titullit të tregimit "Fati i njeriut"?

Vlen të zbulohet se cili është kuptimi i titullit të veprës së Sholokhovit, në fund të fundit, sepse shumë janë të interesuar për këtë pyetje të veçantë.

Kuptimi i titullit të tregimit të Sholokhov "Fati i një njeriu" është se një person i thjeshtë rus ishte në gjendje të mbijetonte një numër të madh ngjarjesh negative, pas së cilës ai arriti të jetonte, të mos prishej dhe të harronte të gjitha tragjeditë. . Andrey Sokolov birësoi një fëmijë dhe filloi të jetonte për të, duke harruar të gjitha dështimet dhe vështirësitë që e ndoqën atë gjatë viteve të fundit të jetës së tij. Pavarësisht vdekjes së prindërve, gruas dhe fëmijëve, personazhi kryesor arriti të mbijetonte dhe të jetonte.

Fakti që një person rus ishte në gjendje të kapërcejë të gjitha dështimet dhe vështirësitë, të mbijetojë humbjen e të dashurve dhe të jetojë, është kuptimi i titullit të tregimit nga M. Sholokhov "Fati i një njeriu". Personazhi kryesor ishte aq i fortë në shpirt sa arriti të harronte gjithçka që i kishte ndodhur më parë dhe të fillonte një jetë krejtësisht të re në të cilën ai është një person i lumtur që rrit një fëmijë të bukur. Vdekja e prindërve, gruas dhe fëmijëve nuk e prishi shpirtin e burrit rus, i cili ishte në gjendje të harronte të gjitha ngjarjet e tmerrshme që ndodhën gjatë viteve të fundit të jetës së tij dhe gjeti forcën për të filluar një jetë të re të lumtur. Pikërisht ky është kuptimi i veprës “Fati i njeriut”.

1. I ri!

   Lufta e Madhe Patriotike kaloi nëpër fatin e miliona njerëzve sovjetikë, duke lënë një kujtim të rëndë për veten: dhimbje, zemërim, vuajtje, frikë. Shumë gjatë viteve të luftës humbën njerëzit e tyre më të dashur dhe më të afërt, shumë përjetuan vështirësi të rënda. Duke rimenduar ushtrinë...

Në këtë histori, Sholokhov përshkroi fatin e një njeriu të zakonshëm sovjetik që kaloi luftën, robërinë, përjetoi shumë dhimbje, vështirësi, humbje, privime, por nuk u thye prej tyre dhe arriti të ruante ngrohtësinë e shpirtit të tij. Për herë të parë takojmë personazhin kryesor Andrey Sokolov...

Armiqtë ia dogjën kasollen e lindjes, ia rrënuan gjithë familjen. Ku do të shkojë tani ushtari, kujt ta mbajë trishtimin e tij? M. V. Isakovsky "Fati i një njeriu" është një histori se si një person mundi fatin e tij dhe një fëmijë u bë simbol i kësaj fitoreje. Në front dhe në gjermanisht ...

Bukuria e shpirtit të një personi sovjetik përmendet në tregimin "SCh" të M. Sholokhov, në të cilin heroi arriti të ngrihej mbi fatin dhe jetën e tij tragjike personale, për të kapërcyer vdekjen në emër të jetës. Andrei Sokolov flet për jetën e tij, e cila ishte plot me...

Populli rus duroi të gjitha tmerret e luftës dhe, me koston e humbjeve personale, fitoi fitoren, pavarësinë e atdheut të tij. Tiparet më të mira të karakterit rus, falë forcës së të cilave u fitua fitorja në Luftën e Madhe Patriotike, M. Sholokhov mishëroi në personazhin kryesor të tregimit ...

Beteja është e shenjtë dhe e drejtë, lufta e vdekshme nuk është për hir të lavdisë, për hir të jetës në tokë. A. Tvardovsky Lufta e Dytë Botërore më e tmerrshme dhe më e përgjakshme përfundoi, por dikush krijoi plane për një të re. Shkrimtari humanist Mikhail Alexandrovich Sholokhov foli me një pasion...

Si e kuptoni titullin e tregimit “Fati i njeriut”? Pse jo "Fati i Sokolovit"? Mundohuni të vërtetoni se ky emër i dhënë nga autori është më i suksesshmi.

Përgjigjet:

Kuptimi filozofik dhe konkret historik i fjalës "fat" është i ngulitur në kuptimin e titullit të tregimit. Gjatë viteve të sprovave të rënda për të gjithë popullin Sovjetik, gjatë Luftës së Madhe Patriotike, ky ishte fati i jo një personi Andrei Sokolov, por edhe i shumë bashkëkohësve të tij që kaluan vuajtjet më të rënda: frontin, mundimin e robërisë fashiste. , humbjen e njerëzve të dashur që vdiqën në vijën e parë dhe në prapavijë, njerëz të pa thyer shpirtërisht dhe fizikisht, të cilët u përpoqën të luftonin me sukses për fitoren dhe të ruanin dinjitetin e tyre njerëzor për të qenë të dobishëm "për pjesën tjetër jetet e tyre." I tillë është Andrey Sokolov, i cili kaloi nëpër të gjitha llojet e sprovave, me nder doli prej tyre edhe pas përfundimit të luftës, duke mbetur i vetëm në të gjithë botën, duke u përpjekur të mbështesë jetën e jetimit Vanya që sapo kishte filluar. Nga ana tjetër, në rrëfim shohim fatin tragjik të një personi në kuptimin më të lartë të fjalës, i cili shkoi përtej kohës së krijimit të veprës. Megjithë humbjen e gjithçkaje, shëndetin e dobët, kujtimet e dhimbshme dhe parandjenjat, Andrey Sokolov vepron si kujdestar dhe mbrojtës i faltoreve shpirtërore universale që janë zhvilluar gjatë mijëra viteve, duke pohuar paprekshmërinë e tyre me gjithë përvojën e tij, me gjithë fatin e tij tragjik. Për të kaluar nëpër ngjarjet tragjike të jetës dhe për të ruajtur kuptimin e saj të lartë moral - ky është fati i një personi të vërtetë.

Përbërja

Fjalorët e interpretojnë fatin në kuptime të ndryshme. Më të zakonshmet janë këto: 1. Në filozofi, mitologji - një paracaktim i pakuptueshëm i ngjarjeve dhe veprimeve. 2. Në përdorimin e përditshëm: fati, pjesa, rastësia, rruga e jetës. Ortodoksia e kundërshton idenë e fatit me Providencën Hyjnore, Providencën Hyjnore, Vullnetin Hyjnor. Nga ky këndvështrim, besimi te fati si një forcë jopersonale vjen nga kotësia e njeriut. Jam afër një kuptimi disi eklektik të fatit si një paracaktim natyror nga lart jetës së një individi apo të një populli të tërë. Për shembull, unë nuk besoj veçanërisht në vlefshmërinë e aforizmit "Njeriu është farkëtari i lumturisë së tij" ("Ne jemi farkëtarë dhe shpirti ynë është i ri, ne krijojmë çelësat e lumturisë!"). Rrethanat e jetës të përcaktuara nga fati shpesh rezultojnë të jenë më të forta se përpjekjet dhe planet e veta. Nëse flasim për fatin e Rusisë sonë të madhe dhe të shumëvuajtur, atëherë fati i saj gjatë historisë ka qenë i vështirë, luftëra shkatërruese, katastrofa të brendshme, gjakderdhje, reforma të pasuksesshme që nuk i arrijnë qëllimet. Dhe e gjithë kjo së bashku me ato talente të mëdha me të cilat fati i dhuroi tokës tonë dhe që ndihmojnë për të mbijetuar edhe në rrethanat më të vështira. Fati ynë ishte heroizmi i popullit tonë, duke ndihmuar për të mbijetuar dhe për të fituar në sprovat më të rënda.

Duke e njohur fatin si një paracaktim nga lart, nuk duhet të mbajmë një qëndrim pesimist dhe të presim me përulësi që gjithçka të bëhet pa pjesëmarrjen tonë. Ju duhet të veproni, të mësoni, të përmirësoni zhvillimin tuaj shpirtëror, aftësitë profesionale - dhe atëherë fati do të jetë i favorshëm.

Në fjalorin e shkurtër të sinonimeve të gjuhës ruse, fjalës "fat" i jepen sinonime të tilla: "pjese", "fat", "shumë", "fat", "paracaktim", "shkëmb", "fatum". A mund të shpjegoni ndryshimin midis këtyre fjalëve?

Fjalët "fatum", "shkëmb" nënkuptojnë pashmangshmërinë e përmbushjes së fatit, prandaj mbiemrat "fatale", "fatale" me një konotacion të caktuar tragjik, domethënë ngjyrues. Sinonimet "fati", "fati" përdoren afërsisht me të njëjtin konotacion. "Shumë" mund të jetë e lumtur, ajo është, si të thuash, e fituar nga një ose një person tjetër nga fuqitë më të larta që tregojnë favore ndaj tij. "Paracaktimi" tingëllon solemn, ai mund të jetë njëkohësisht një shprehje dashamirësie dhe ashpërsie e treguar ndaj një personi ose një populli të tërë nga forcat hyjnore. “Fati” në këtë serial është një koncept më i gjerë. Mund të thuash për minionin me fat të fatit, mund ta përkufizosh humbësin si njerkun e fatit, mund t'i atribuosh epitetet e hidhura dhe të lumtura konceptit të "ndarjes", por frazat fati i lakmueshëm, fati madhështor nuk mund të përdoren.

Si e kuptoni titullin e tregimit “Fati i njeriut”? Pse jo "Fati i Sokolovit"? Mundohuni të provoni se ky, emri i dhënë nga autori, është më i suksesshmi.

Kuptimi filozofik dhe konkret historik i fjalës "fat" është i ngulitur në kuptimin e titullit të tregimit. Gjatë viteve të sprovave të rënda për të gjithë popullin Sovjetik, gjatë Luftës së Madhe Patriotike, ky ishte fati i jo një personi Andrei Sokolov, por edhe i shumë bashkëkohësve të tij që kaluan vuajtjet më të rënda: frontin, mundimin e robërisë fashiste. , humbjen e njerëzve të dashur që vdiqën në vijën e parë dhe në prapavijë, njerëz të pa thyer shpirtërisht dhe fizikisht, të cilët u përpoqën të luftonin me sukses për fitoren dhe të ruanin dinjitetin e tyre njerëzor për të qenë të dobishëm "për pjesën tjetër jetet e tyre." I tillë është Andrey Sokolov, i cili kaloi nëpër të gjitha llojet e sprovave, me nder doli prej tyre edhe pas përfundimit të luftës, duke mbetur i vetëm në të gjithë botën, duke u përpjekur të mbështesë jetën e jetimit Vanya që sapo kishte filluar.

Nga ana tjetër, në rrëfim shohim fatin tragjik të një personi në kuptimin më të lartë të fjalës, i cili shkoi përtej kohës së krijimit të veprës. Megjithë humbjen e gjithçkaje, shëndetin e dobët, kujtimet e dhimbshme dhe parandjenjat, Andrey Sokolov vepron si kujdestar dhe mbrojtës i faltoreve shpirtërore universale që janë zhvilluar gjatë mijëra viteve, duke pohuar paprekshmërinë e tyre me gjithë përvojën e tij, me gjithë fatin e tij tragjik. Për të kaluar nëpër ngjarjet tragjike të jetës dhe për të ruajtur kuptimin e saj të lartë moral - ky është fati i një personi të vërtetë.
Bëni një skicë të tregimit dhe nënvizoni pikën në të që tregon kulmin.
Planifikoni

1. Takimi i narratorit me Andrey Sokolov dhe Vanya. Fillimi i tregimit.

2. Jeta e heroit të paraluftës.

3. Lamtumire familjes.

4. Robëria.

5. Në kishë.

7. Përballja mes Sokolov dhe Muller.

8. Feat dhe çlirimi.

9. Lajmi për vdekjen e familjes.

10. Lajme për djalin. Vdekja e një djali.

11. Takimi me Vanyushka.

12. Fundi i tregimit. Lamtumire tregimtarit.

Kulmi lidhet me pohimin në situata dramatike të epërsisë morale të heroit, njeriut të thjeshtë, ndaj kundërshtarëve të tij. Padyshim që në këtë drejtim është tregues dueli i tij me Muller-in, i cili ofron të pijë para vdekjes për fitoren e armëve gjermane. Ai jo vetëm që e detyroi Muller të tërhiqej para dinjitetit njerëzor të një ushtari rus, për ta njohur atë, por edhe për t'u zgjuar me sjelljen e tij krenare, qoftë edhe për një moment, në të njëjtin Muller dhe në të tjerët të ulur në tryezë diçka njerëzore: "qeshi. ”, “vështrimet duken më të buta”. Kulmi i jetës në robëri mund të konsiderohet kapja e një majori gjerman dhe çlirimi. Sidoqoftë, ngjarjet tragjike, dhe kjo është e veçanta e veprës së këtij Sholokhovi, nuk mbarojnë, por edhe shtohen: ai humbet familjen, pastaj, me sa duket, gjen një djalë dhe e varros pikërisht ditën e fitores. Mos ndoshta këtu është kulmi, maja e të gjitha fatkeqësive që fati i ka dërguar njeriut? "Dhe nëse në përleshjet me nazistët Andrei ruajti dinjitetin e tij njerëzor, rezistencën e tij ndaj së keqes, atëherë në provat e fatkeqësisë së tij dhe të njerëzve të tjerë, ai zbuloi një ndjeshmëri të pashpenzuar, një nevojë të pakoroduar për t'u dhënë ngrohtësi dhe kujdes të tjerëve." Kështu, ngjarjet e një tragjedie personale, vetmia e plotë, përgatitën një takim me Vanya e vogël si përfundim i komplotit, jeta së bashku me të cilën do të jetë fillimi i një jete të re dhe një fat i ri për Andrei Sokolov.
Përgatitni një histori për fatin e Andrei Sokolov.
Si përgjigje për këtë pyetje, mund të shkohet duke ritreguar përmbajtjen e esesë për planin e propozuar. Ju mund të ofroni vizionin tuaj për paraqitjen e heroit, episodet kryesore të tregimit, karakteristikat e Andrei Sokolov.

Tregoni se çfarë e shkaktoi përfshirjen aktive të të folurit bisedor në tregim.

Para nesh është fati i një njeriu nga populli, një vendas i rajonit të Voronezh, një punëtor i thjeshtë, mishi i mishit të një njeriu të tokës ruse, që e do atdheun e tij, popullin e tij. Është emocionale, dhe emocionaliteti përcakton përdorimin e të folurit folk folk, apelin ndaj pjesëve të mençurisë popullore, folklorit.

Fjalimi popullor kolokial e ndihmon narratorin të shprehë ironinë e tij në lidhje me armiqtë, për shembull, Sokolov vizaton një inxhinier kryesor hitlerian në këtë mënyrë: "Ai ka një shpinë me shpatulla të gjera, si një grua e duhur". E tillë është historia për njohjen e gjuhës ruse nga Muller dhe sharjet ruse.

Momentet tragjike ngjyrosen edhe nga e folura popullore bisedore - "miq, shokë", "të pikëlluar nga shpirti", "lot përvëlues", "rruga e fundit", "pse më sakatove kështu, jetë? Pse kaq e shtrembëruar? Nuk ka përgjigje për mua as në errësirë, as në diell të pastër etj.

Në përbërjen e tregimit të Andrey Sokolov, mund të veçohen teknikat karakteristike të folklorit rus: fillimet, thëniet, paralelizmat, përsëritjet, inkuadrimi. E gjithë kjo thekson se tema e tregimit të Sholokhovit është fati i rusit të shumëvuajtur.

Shkrime të tjera për këtë vepër

Në fund të Oqeanit Paqësor, në R'lyeh, perëndia e fuqishme e lashtë Cthulhu fle. Ajo u krijua nga shkrimtari Howard Lovecraft. Sipas tregimeve të tij, bëhen filma dhe bëhen lojëra. Në vitin 2018, u publikua një tjetër lojë kompjuterike e bazuar në botën e miteve Cthulhu. Luaje dhe ndaje përvojën tënde.

Fkhtagn!

Nëse keni dëgjuar diku se veprat e Howard Lovecraft duhet të lexohen nga çdo person i interesuar për filmat horror, atëherë pështyni në fytyrë atij që ju tha këtë. Historitë e Howard Lovecraft mund të lexohen vetëm si një ndëshkim. Dhe aspak sepse tregimet e tij ngjallin frikë të botës tjetër, por sepse janë shkruar në mënyrë monotone dhe djallëzore në mënyrë të mërzitshme.

Ngjarjet e tregimit të mirënjohur (të paktën me emër) "Thirrja e Cthulhu" shpalosen diçka si kjo: protagonisti gjen një basoreliev të çuditshëm balte në shtëpinë e xhaxhait të tij të ndjerë, mbi të cilin "Kulti i Cthulhu " eshte shkruar. Lovecraft vazhdon të përshkruajë në një mënyrë befasuese të mërzitshme sesi protagonisti po përpiqet të gjejë copëza informacioni për atë që do të thotë gjithçka, dhe historia përfundon me marinarin norvegjez Johansen, i cili është çmendur, duke i treguar atij se si ai dhe anëtarët e tjerë të ekuipazhi i anijes së tij gjeti ishullin në të cilin ai ishte R'lyeh është një qytet nënujor që herë pas here del në sipërfaqe.

Sigurisht, kjo nuk përfundoi me asgjë të mirë: ekipi hasi në një derë të madhe, nga e cila u hodh Cthulhu - një hyjni e lashtë me një kokë në formën e një oktapodi - dhe hëngri të gjithë përveç Johansen, i cili arriti të shpëtojë në një jaht. Disa ditë më vonë, ishulli u mbyt në thellësi të detit dhe Cthulhu, pasi kishte darkuar, ra në gjumë dhe pushoi së tmerruari zonën. Dhe kjo eshte e gjitha. Këtu është pothuajse e gjithë komploti i tregimit të famshëm. Sigurisht, mund të mbështetet në mendimin e kritikëve letrarë të fillimit të shekullit të njëzetë, të cilët idhulluan Lovecraft-in, por është shumë e vështirë të imagjinohet se kjo histori mund të trembë ose të paktën të magjeps këdo sot.

Megjithatë, statusi i kultit i Cthulhu si një element i kulturës popullore, dhe në dy dekadat e fundit - një personazh i folklorit të internetit, i bën kineastët dhe krijuesit e lojërave herë pas here të nxjerrin vepra të bazuara në mitologjinë e Lovecraft (bazuar saktësisht - sepse të imagjinosh një film apo lojë interesante, ndjekja e qartë e komplotit të veprave të tij është pothuajse joreale). Ndonjëherë rezulton mirë - si në rastin e lojës Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth, lëshuar në 2005. Ndonjëherë është keq, si në rastin e lojës 2018.

Gjithçka është e keqe

Si të bëni një lojë të bazuar në veprat e Lovecraft në 2018, në mënyrë që të jetë interesante? Zhvilluesit nga studioja Cyanide vendosën që kishin gjetur një recetë: baza për produktin e tyre do të ishte ideja që personazhi kryesor po zhytet gradualisht në çmenduri, që do të thotë se vetë lojtari nuk do të kuptojë se çfarë po ndodh në ekran është realitet. dhe cili është produkti i një mendje të sëmurë. Për më tepër, loja e tyre bazohet në një lojë tavoline letre të vitit 1981, që do të thotë se ka elemente të një loje me role me nevojën për të përmirësuar karakteristikat kryesore.

Duket si një fillim premtues. Aksioni zhvillohet në vitet 1920. Ju do të duhet të luani si Edward Pierce - një detektiv privat dhe një ish-ushtar që kaloi Luftën e Parë Botërore - për këtë arsye ai vazhdimisht sheh makthe dhe goditje si një bishë për t'i ndriçuar pak jetën. Babai i një gruaje që jetonte me burrin dhe djalin e saj në një feudali në ishullin Darkwater vjen tek ai - të gjithë vdiqën së fundmi në një zjarr, por burri nuk beson se ishte një aksident. Prandaj, Pierce do të duhet të hipë në një anije dhe të lundrojë në ishull për të hetuar këtë rast.

Me të mbërritur në vendin e krimit, detektivi zbulon të gjitha nuancat e gjelbër. Loja përmban bruz, chartreuse, smerald, feldgrau, si dhe të tjerë emrat e të cilëve mund të gjenden nëse hapni artikullin përkatës në Wikipedia. Mbi këtë, në fakt, mund të vizatoni një vijë nën pyetjen e modelimit të niveleve të lojës - në të ardhmen, paleta do të ndryshojë shumë rrallë.

Pra, mirë, çfarë kemi këtu? Ka një tavernë me balena të zymta, ka një breg - ka balena të zymta mbi të. Ka edhe gjuetarë balenash të dehur dhe lider i mafies lokale, i cili nuk e lejon personazhin kryesor të shkojë në magazinë nga e cila duhet të fillojë hetimin. Që në fillim, loja po përpiqet me të gjitha forcat të tregojë se sa mënyra për të zgjidhur një problem ofron: një nga NPC-të me një sy blu pothuajse i thotë Pierce se, shikoni, problemi mund të zgjidhet në këtë mënyrë, por atje janë zgjidhje të tjera! Dialogët e tjerë janë po aq të ngathët dhe të pajetë.

Në fakt, në çdo nivel, protagonisti është i mbyllur në një "zorrë", nëpër të cilën do të duhet të endet derisa të mpihet plotësisht derisa të kuptojë se çfarë duan prej tij. Ata zakonisht duan pak: që ai të ecë. Eci derisa u ngopur më shumë se plotësisht. Duke kërkuar diçka, nuk e di se çfarë. Dhe, në fakt, ky proces quhet “hetim”.

Por ç'të themi për pjesën e luajtjes së roleve? Pse të përmirësoni aftësitë? Në mënyrë, të themi, për të gjetur ose kuptuar më mirë këtë apo atë provë materiale. Nëse Pierce ka gjetur një artikull në lidhje me hetimin dhe ka kuptuar pse është i nevojshëm ose çfarë ka ndodhur me të, pyetje të reja bëhen të disponueshme për të në dialog me personazhet e tjerë. Sidoqoftë, e gjithë kjo nuk është veçanërisht e nevojshme, pasi pothuajse nuk ndikon në kalimin e lojës. Dhe kjo është pjesa më e mirë e lojës.

Humnerë pa terror

Le të lëmë mënjanë mendimet sesi modelet e personazheve të skalitura në mënyrë të papërshtatshme me kokë të fryrë dhe copa leckash në vend të flokëve janë të pavend në 2018-ën. Harrojeni faktin se nëse një rreze bie në një shkallë në një feudali të braktisur, është e pamundur të ngjitesh mbi të ose të zvarritesh nën të (megjithëse kjo, natyrisht, është një zemërim nga pikëpamja e dizajnit të nivelit).

Pas nja dy orësh, duket se krijuesit e lojës vendosën të ndryshojnë konceptin në fluturim: poshtë me monotoninë, përndryshe lojtari do të mërzitet. Dhe tani nuk do të jetë një lojë hetimore, por një lloj Outlast! Kur të ngjitet mbi ty gjithë pisllëku nga errësira. Epo, e kuptuam, a?

Këtu, meqë ra fjala, fillon zbritja e Pierce në çmenduri: kultistët sapo kanë shqyer policin, i cili e shoqëroi që në fillim, deri në flamurin britanik, dhe befas ja ku ai - duke qëndruar pranë shtratit të detektivit në një spital psikiatrik, duke u dridhur. kokën e tij dhe duke thënë se ai ka lëvizur absolutisht qyqe.

Pamja e ekranit: Loja Call of Cthulhu

Me sa duket, ajo shkon vërtet te personazhi kryesor, sepse papritmas gjithçka zhduket dhe një nga përbindëshat Lovecraftian fillon ta ndjekë atë nëpër spital (i cili, nga rruga, nuk i shpjegohet lojtarit në asnjë mënyrë). Ai vrapon krejtësisht rastësisht dhe nuk mund të mendoni për ndonjë strategji për t'u larguar prej tij - përveçse të fshiheni në një dollap. Por edhe atje ai mund të gjejë Pierce.

Megjithatë, mjaft larmi. Për pjesën më të madhe të lojës, detektivi do të çmendet ngadalë (i cili ndikohet nga kontakti i tij me botën e të panjohurës, duke pirë, duke lexuar libra okult dhe objekte të shpërndara andej-këtej) dhe duke ecur përreth. Shumë ecje. Ecni përpara, djathtas, majtas dhe ndonjëherë prapa. Po, do të ketë një nivel me vjedhje, dhe në një do t'ju lejojnë të qëlloni, por duket aq patetike sa dua t'i pyes krijuesit e lojës: mirë, pse ta turpërosh veten? A nuk do të ishte më mirë të mos e përfshinim atë në lojë? Por në përgjithësi - ju duhet të shkoni. Po. Ecni, është mirë për shëndetin tuaj.

Ndërsa historia përparon, në fushën e shikimit të Pierce do të shfaqen personazhe në dukje premtuese, të cilët do të zhduken pa lënë gjurmë, sikur të mos ishin aty dhe harqet e tyre të historisë do të varen në ajër. Detektivi do të mbledhë një ekip njerëzish me të njëjtin mendim për të zgjidhur një problem, i cili do të shpërndahet në 20 minuta. A është e mundur të shmangni çmendurinë - në fund të fundit, loja madje ka një ekran të veçantë ku mund të ndiqni zhvillimin e saj? Jo! është e ndaluar! Pierce do të çmendet në një mënyrë ose në një tjetër. Nganjëherë do t'i paraqiten mënyra të ndryshme për të zgjidhur të njëjtin problem, por të gjitha do të çojnë në të njëjtin rezultat. Veprimet e lojtarit nuk kanë pasoja reale.

Si rezultat, lojtari ftohet të zgjedhë një nga katër përfundimet (në varësi të pompimit të një ose një tjetër aftësie, mund të ketë më pak prej tyre), të cilat, përsëri, nuk ndikohen nga zgjedhja e bërë më parë. Po, dhe nuk dua të mendoj se cilin të zgjedh, sepse gjithçka që ndodh përreth duket tmerrësisht e shtrembër dhe e panatyrshme, dhe personazhet nuk shkaktojnë ndjeshmëri. Ky vullnet, ai robëri - njësoj. Po, po, keni ardhur me një ide shumë të lezetshme - për të mos treguar nëse gjithçka ka ndodhur në realitet apo është vetëm produkt i trurit të sëmurë të Pierce. Merrni byrekun nga rafti.

Call of Ctulhu është me të vërtetë e denjë për rrënjët e saj. Ashtu si një histori Lovecraftian, ajo është e mërzitshme, e tërhequr dhe e paaftë për të gjeneruar një emocion të vetëm - as pozitiv as negativ. Sidoqoftë, në ato vende ku, me sa duket, duhet të keni frikë, ndonjëherë filloni të qeshni deri në lot: mirë, nuk mund ta lini këtë tani!