Världshistoria: periodisering

Periodiseringen av världshistorien innehåller vanligtvis flera perioder. De behöver helt enkelt läras in om man på ett kompetent och systematiskt sätt vill arbeta igenom varje ämne och komma ihåg det på bästa möjliga sätt. Jag rekommenderar att du analyserar sekvensen av historiska händelser, som beskrivs i inlägget på länken. Så, periodiseringen av världshistorien är som följer:

Den första perioden från 500- till 1000-talen. Denna period kännetecknas också av bildandet av barbarriken på dess territorium.

Den andra perioden av periodiseringen av världshistorien: från XII till XV århundraden. Under denna period expanderar gränserna för den europeiska civilisationen, Europa expanderar, lär sig om andra stater. Detta resulterade i korstågen. Institutioner, religioner, inkvisitioner tar form. Det finns en rivalitet mellan kunglig och påvlig makt.

Den tredje perioden är förknippad med XVI - mitten av XVII-talet. Under denna period genomgår feodala institutioner en kris, uttryckt i renässansen, i början av den kungliga maktens kris, och så vidare.

Den fjärde perioden i världshistoriens periodisering kallas Modern Time. Det täckte perioden från mitten av 1600-talet till 1914. Under denna period ägde de första borgerliga revolutionerna rum i Europa, den industriella revolutionen, förändringen av flera system för internationella relationer (Westfalen, Wien, etc.)

Femte perioden: från 1914 till 1991. Detta är den kortaste och samtidigt den mest dramatiska perioden i världshistorien.

När du studerar världshistoria rekommenderar jag starkt att korrelera varje studerad historisk process, händelse med en specifik historisk period. Det är mest effektivt, enklast och billigast att studera världshistoria med hjälp av vårt material.

Introduktion

Ämne 1. Europas förhistoria

Fråga 1. Periodisering av europeisk historia i enlighet med verktygsmaterialet.

Fråga 2. Bildandet av den primitiva människan och samhället i Europa.

Fråga 3. Från primitiv till civilisation.

Kontrollfrågor:

Ämne 2. Forntid. Antikens Grekland

Fråga 1. Periodisering av det antika Greklands historia.

Fråga 2. Grekland under kreta-mykenska eran (III-II årtusende f.Kr.).

Fråga 3. Grekland under det första årtusendet f.Kr

Fråga 4. Hellenistisk period (slutet av IV-I århundraden f.Kr.).

Kontrollfrågor:

Uppdrag för självständigt arbete.

Ämne 3. Forntid. Antika Rom

Fråga 1. Ursprunget till den romerska statsbildningen. Periodisering av det antika Roms historia.

Fråga 2. Drag av den romerska staten i en tid präglad av kungars regeringstid.

Fråga 3. Romersk republik.

Fråga 4. Romarriket och dess tillfångatagande av barbarerna (I århundradet f.Kr. -V århundradet efter Kristus).

Kontrollfrågor.

Uppdrag för självständigt arbete.

Kära vänner!

Det var dock här som kolonialismens idéer föddes, det var här som 1900-talets blodigaste krig släpptes lös, det var här totalitära regimer uppstod som helt underkuvade människors liv.

Genom att övervinna det förflutnas börda, förstå nuet ur synvinkeln av en persons värde, det unika med hans existens, har den europeiska regionen inte lämnat sin ledande position. Idéerna om mänskliga rättigheter, frihet och demokrati, välstånd och framsteg, födda i Europa, finns fortfarande på fanorna hos dem som ser sin framtid, sitt fosterlands framtid bland de mest avancerade krafterna i världen. Den föreslagna manualen hjälper dig att förstå originaliteten i europeisk historia, dess unika egenskaper.

Lycka till!

Introduktion

Den europeiska regionen har länge ansetts av forskare som centrum för världshistorien. Det var faktiskt här som förutsättningarna för den industriella revolutionen bildades, vilket gjorde det möjligt för länderna i denna del av världen att göra ett kraftfullt genombrott och gå om alla i deras utveckling. Nu verkar inte detta tillvägagångssätt vara rätt. Asiatiska länder visar imponerande framsteg. Den europeiska regionen fortsätter dock att spela en avgörande roll i den globala processen, med ett rikt förflutet. Studiet av Europas historia hjälper till att förstå ursprunget till bildandet av nuvarande stater, att till fullo uppskatta de europeiska samhällenas utvecklingsväg, deras prestationer inom området ekonomi, politik, kultur, att förstå originaliteten och att få en idé om allmänna fenomen i den världshistoriska processen.

Våra idéer om Europas historia formas på grundval av historiska källor. En historisk källa bör generellt förstås som den form i vilken specifika historiska fakta har kommit till oss. Dessa kan vara skriftliga, materiella, muntliga, folkloristiska, etnografiska, språkliga, fotografiska och filmdokument, fonodokument. Nyligen har ett elektroniskt dokument betraktats som en historisk källa.

Ett antal special- och hjälphistoriska discipliner tillhandahåller också material för historiestudier. Bland de speciella disciplinerna finns historiografi (en uppsättning studier som ägnas åt ett visst ämne eller historisk era), källstudier (vetenskapen om teoretiska och tillämpade problem med att studera och använda historiska källor). Till historiska hjälpdiscipliner hör arkeologi, heraldik, historisk geografi, numismatik, namnvetenskap, sfragistik och en rad andra vetenskaper.

Arkeologi studerar samhällets historia på grundval av de materiella resterna av människors liv och aktiviteter - materiella monument. Heraldik uppmärksammar studiet av emblem: offentliga, privata, emblem för institutioner, sällskap, etc. Historisk geografi studerar den fysiska, ekonomiska och politiska geografin från ett lands eller territoriums förflutna. Numismatik utforskar mynt och medaljer, namnvetenskap - betydelsen, historien om uppkomsten av geografiska namn, efternamn och namn på människor. Slutligen är ämnet för studier av sphragistics sälar.

Baserat på dessa data kan du få en komplett bild av historien om regionen, ett separat land. Fynden från arkeologer, information från antika författare, hushållsartiklar, analys av språkliga strukturer och mycket mer gör att vi kan skriva Europas historia, en sammanfattning av vilken presenteras i den föreslagna manualen. Den traditionella versionen av presentationen av händelser väljs: Antiken, medeltiden, modern tid, modern tid. Den första delen av manualen ägnas åt Europas förhistoria, antiken och medeltiden.

Ämne 1. Europas förhistoria

Ämnesfrågor:

1. Periodisering av Europas historia i enlighet med verktygsmaterialet.

2. Bildandet av primitiva människan och samhället i Europa.

3. Från primitiv till civilisation.

Efter att ha studerat ämnet kommer du:

känna till:

Hur kom människan till Europa?

Vad som utmärkte hans liv under den paleolitiska eran;

Hur uppstod den primitiva konsten och hur kom den till uttryck;

· vad som var nytt i européernas liv under den mesolitiska eran;

Vad var betydelsen av den neolitiska revolutionen?

Hur levde människor i yngre stenåldern?

När började folk slåss?

Varifrån kom de indoeuropeiska folken i Europa?

Hur förändrades samhället under bronsåldern?

när järnåldern började i Europa.

Grundläggande koncept:

Paleolitisk

Den Acheulean kulturen

Mousterian era;

· totemism;

· animism;

· primitiv konst;

Mesolitikum

Yngre stenåldern

den neolitiska revolutionen

ojämn utveckling;

Eneolitisk;

· social differentiering;

· egendomsdifferentiering;

hierarkisk struktur;

Bronsåldern

järnåldern.

Teoretiskt material

Fråga 1. Periodisering av europeisk historia i enlighet med verktygsmaterialet.

Människan dök upp i Europas vidder för cirka 2 miljoner år sedan. Enligt skriftliga källor kan du ta reda på människans historia i Europa endast under de senaste 3 tusen åren. De återstående sidorna av det dimmiga förflutna kan avslöja data från sådana vetenskaper som arkeologi, lingvistik, paleoantropologi, geologi, paleontologi, etc.

Arkeologi särskiljer tre huvudperioder i Europas antika historia: sten, brons, järn. Stenåldern är den längsta av dem. Vid den här tiden tillverkade människor de viktigaste verktygen och vapnen av trä, sten, horn och ben. Först i slutet av stenåldern bekantade sig Europas gamla invånare med koppar, men de använde den främst för att tillverka smycken. Troligtvis var verktyg och vapen gjorda av trä de mest talrika bland forntida människor, men organiska ämnen är inte bevarade, därför är stenprodukter de viktigaste källorna för att studera människans existens.

Forskare brukar dela in stenåldern i tre delar: den antika stenåldern, eller paleolitikum; medelstenåldern, eller mesolitikum, och den nya stenåldern, eller neolitikum.

Under den paleolitiska eran (skilj på övre, mellersta, nedre paleolitiska) var en person, som fanns i det europeiska rymden, engagerad i jakt och samlande. Hans stenverktyg tillverkades utan polering och borrning, med hjälp av stoppningsmetoden. Den tidens levnadsvillkor var extremt hårda: paleolitikum sammanfaller med Pleistocen - den tidiga delen av isperioden (kvartär) av jordens historia.

Mesolitikum skiljer sig från den långa paleolitikum i nya naturliga förhållanden - början av den postglaciala perioden. Tillsammans med jakt och insamling började fisket utvecklas, inklusive havsfiske, jakt på marina däggdjur och insamling av havsmollusker. Människan har lärt sig att använda mindre stenredskap – mikroliter.

Men den viktigaste händelsen i utvecklingen av det mänskliga samhället i Europa äger rum under den neolitiska eran. Det är då som den approprierande typen av ekonomi ersätts med en producerande. Jakt, insamling och fiske ersätts av jordbruk och boskapsuppfödning. Denna viktigaste milstolpe kallas den neolitiska revolutionen, eftersom den lägger grunden för framväxten av ett nytt stadium i utvecklingen av det mänskliga samhället - civilisationsstadiet.

Efter stenåldern kommer bronsåldern. Mellan dem urskiljs kopparstenåldern (eneolitisk, kalkolitisk), men denna period kan spåras inte i hela Europa, utan främst i södra kontinenten. På den tiden växte jordbruks- och pastorssamhällen fram och blomstrade där, med stora bosättningar, utvecklade sociala relationer, religion och till och med protoskrivning.

Under den eneolitiska eran dök de första stora kopparverktygen upp - till exempel stridsyxor, samt smycken gjorda av koppar, guld och silver.

Bronsåldern i olika delar av Europa varade 1-2 tusen år. Under första hälften av bronsåldern var bronsföremål (kopparlegeringar) sällsynta, främst yxor, dolkar, knivar, spjutspetsar och smycken. Men under den andra delen av bronsåldern, de första jordbruksredskapen gjorda av brons, förbättrade vapen (svärd), defensiva rustningar (hjälmar, rustningar, greaves), föremål gjorda av plåt koppar och brons, mycket konstnärliga föremål gjorda av guld och brons dök upp. Bronsåldern i Europas historia slutar i början av 1:a årtusendet f.Kr. e.

Sedan slutet av paleolitikum i det antika Europa har ojämn ekonomisk och kulturell utveckling observerats. Så den neolitiska eran i sydost, och sedan i Centraleuropa, existerar parallellt med den mesolitiska eran i norra och östra Europa. Eneolitikum i sydöstra Europa utvecklas parallellt med paleolitikum i väster, norr och öster om denna del av världen. Den tidiga bronsåldern på Egeiska havets territorium sammanfaller med sen eneolitikum i Donau och Centraleuropa, eneolitikum i södra Östeuropa och senneolitikum i norra och nordöstra Europa.

Periodisering av historien

Periodisering av historien- en speciell typ av systematisering, som består i den villkorliga uppdelningen av den historiska processen i vissa kronologiska perioder. Dessa perioder har vissa särdrag, som bestäms beroende på den valda grunden (kriteriet) för periodisering. En mängd olika anledningar kan väljas för periodisering: från en förändring i typen av tänkande (O. Comte, K. Jaspers) till en förändring av kommunikationsmetoder (M. McLuhan) och miljöomvandlingar (J. Goodsblom). Många vetenskapsmän använder ekonomiska och produktionskriterier för att skapa periodisering: dessa är både socioekonomiska relationer och produktionsmedel (den marxistiska formationsteorin), och produktionens huvudsfär (teorin om det industriella och postindustriella samhället; periodisering enl. principerna för produktion av L. E. Grinin).

De mest kända tillvägagångssätten

Formativt förhållningssätt

I den sovjetiska historiska vetenskapen, schemat med fem formationer (de så kallade "femledade"), som utvecklades av sovjetiska vetenskapsmän på grundval av Marx och Engels verk, i synnerhet verket "Familjens ursprung, Privat egendom och staten" av Friedrich Engels, användes mest. Kärnan i konceptet var att varje mänskligt samhälle går igenom fem på varandra följande stadier i sin utveckling - primitiva kommunala, slavinnehav, feodala, kapitalistiska och kommunistiska formationer. Detta schema, som en obestridlig dogm, inkluderades i alla marxistiska utbildnings- och referenspublikationer, och sovjetiska historiker gjorde avsevärda ansträngningar för att hitta en konsekvent förändring av formationer i varje samhälles historia.

De så kallade "kreativa marxisterna" uppfattade femtermsschemat som den huvudsakliga felaktiga konstruktionen av marxistisk teori, och det var mot den som deras huvudsakliga kritiska uttalanden riktades. I mycket hög grad bör utvecklingen av kreativ marxism i Sovjetunionen förknippas med en diskussion om det asiatiska produktionssättet - den sjätte formationen, vars existens postulerades av Marx, men avvisades av sovjetiska vetenskapsmän.

Baserat på de nya idéer som uttrycktes under diskussionen, bildades nya formationssystem, olika schemat för de fem formationerna. I vissa begrepp finns det sex formationer - mellan primitivitet och slaveri har forskare ett "asiatiskt (politiskt) produktionssätt" (Semenov; Koranashvili; Kapustin; Nureyev och andra). I andra formationer finns det fyra - istället för slaveri och feodalism, "en stor feodal formation" (Kobishchanov) eller en enda förkapitalistisk formation - "godsklasssamhälle" (Ilyushechkin). Förutom enlinjes formationsscheman uppträdde multilinjära, som fixade skillnaderna i utvecklingen av västerländsk civilisation och icke-västerländska samhällen. Den multilinjära inställningen till världshistorien försvarades mest konsekvent av L. S. Vasiliev.

För närvarande (2011) är en av de mest konsekventa anhängarna av bildningsteorin Yu. I. Semyonov. Han skapade ett globalt formationellt (reläbildande) begrepp om världshistorien, enligt vilket inget samhälle är skyldigt att gå igenom alla formationer, som sovjetisk historievetenskap insisterade på. De sista samhällena går inte igenom det stadium där de första var, de upprepar inte sin rörelse. När de går in på den mänskliga historiens motorväg börjar de omedelbart flytta från den plats där de en gång avancerade samhällena stannade tidigare.

Civilisationens synsätt

Till skillnad från stadieteorier, inklusive den marxistiska, betraktar det civilisationsmässiga förhållningssättet den historiska processen på ett annat plan, inte i den diakrona "vertikala", utan i den rumsliga "horisontella" dimensionen. Förespråkare av detta tillvägagångssätt tror att tilldelningen av likvärdiga civilisationer gör att du kan undvika frågan om framsteg i historien och därmed undvika graderingen av utvecklade, utvecklade och outvecklade folk.

Man tror att huvudidéerna för den cykliska förståelsen av historien formulerades i Giambattista Vicos verk. Detta tillvägagångssätt beskrevs dock tydligast för första gången i boken av N.I. Danilevsky "Ryssland och Europa". Inom utländsk vetenskap tillhör O. Spenglers bok "The Decline of Europe" absolut prioritet. Den mest detaljerade civilisationsteorin formulerades dock i A. Toynbees 12-volymsverk "Comprehension of History". Toynbee pekade ut cirka 30 civilisationer som kännetecknas av unika oefterhärmliga egenskaper. Orsakerna till uppkomsten av civilisationer var den yttre miljöns "utmaningar". Var och en av civilisationerna gick igenom stadierna av uppkomst, tillväxt, sammanbrott och förfall i sin utveckling. Civilisationernas interna struktur byggde på funktionell uppdelning i "kreativ minoritet", massor, "proletariat".

Svagheterna i det civilisationsmässiga tillvägagångssättet har länge avslöjats. För det första var det inte möjligt att identifiera objektiva kriterier genom vilka civilisationer sticker ut. Av denna anledning varierar deras antal kraftigt mellan olika författare, och olika spekulationer är möjliga (upp till reduktion av vilket folk som helst till en speciell civilisation). För det andra är identifieringen av civilisationer med levande organismer inte korrekt. Tiden för existensen av civilisationer är annorlunda, perioder av uppgång och fall kan inträffa upprepade gånger. För det tredje är orsakerna till olika civilisationers tillkomst och förfall olika.

Civilisationsteorin var populär inom världsvetenskapen för ett halvt sekel sedan, nu är den i kris. Utländska forskare föredrar att vända sig till studiet av lokala samhällen, problemen med historisk antropologi, vardagslivets historia. Teorin om civilisationer har utvecklats mest aktivt under de senaste decennierna (som ett alternativ till eurocentrism) i utvecklingsländer och postsocialistiska länder. Under denna period har antalet identifierade civilisationer ökat dramatiskt - upp till att ge en civilisationsstatus till nästan vilken etnisk grupp som helst. I. Wallerstein karakteriserade det civilisatoriska synsättet som "de svagas ideologi", som en form av protest mot etnisk nationalism mot de utvecklade länderna i "kärnan" i det moderna världssystemet.

Moderniseringsteorier

neoevolutionism

världssystem

Världssystemanalys utforskar den sociala utvecklingen av samhällenssystem, men inte av individuella samhällen, i motsats till tidigare sociologiska tillvägagångssätt, där teorier om social evolution beaktade utvecklingen av enskilda samhällen, och inte deras system. I detta liknar världssystemens synsätt den civilisationsmässiga, men går lite längre, och utforskar inte bara utvecklingen av sociala system som omfattar en civilisation, utan också de system som omfattar mer än en civilisation eller till och med alla civilisationer i världen. Detta tillvägagångssätt utvecklades på 1970-talet. A.G. Frank, I. Wallerstein, S. Amin, J. Arrighi och T. dos Santos. F. Braudel brukar betraktas som den viktigaste föregångaren till världssystemets synsätt, som lade sin grund. Därför är det ingen slump att det största världscentret för världssystemanalys (i Binghampton, vid University of New York) bär namnet Fernand Braudel.

Litteratur

• Grinin, L. E. 2006. Produktiva krafter och den historiska processen. Ed. 3:a. Moskva: KomKniga.
• Grinin, L. E. 2006. Periodisering av historien: teoretisk och matematisk analys // Historia och matematik: problem med periodisering av historiska makroprocesser. / Ed. Korotaev A. V., Malkov S. Yu., Grinin L. E. M.: KomKniga / URSS. sid. 53-79. ISBN 978-5-484-01009-7.
• Grinin, L. E. 2006b. Metodologiska grunder för historiens periodisering. Philosophical Sciences 8: 117-123; 9:127-130.
• Grinchenko S. N. Mänsklighetens historia från cybernetiska positioner // Historia och matematik: problem med periodisering av historiska makroprocesser. M.: KomKniga, 2006. S. 38-52.
• Sorokin, P. A. 1992. Om de så kallade faktorerna för social evolution // Sorokin, P. A. Chelovek. Civilisation. Samhälle, sid. 521-531. Moskva: Politizdat.
• Shoffman, A. S. 1984 (red.). Periodisering av världshistorien. Kazan: Kazan University Press.
• Jaspers, K. 1994. Historiens mening och syfte. M.: Republik.

• Bell, D. 1973. The Coming of Post-Industrial Society. New York: Basic Books.
• Comte, O. 1974. Cours de philosophie positive // ​​Den väsentliga Comte: utvald från Cours de philosophie positive / Redigerad och med en introduktion av Stanislav Andreski. London: Croom Helme.
• Goudsblom, J. 1996. Human History and Long-Term Social Processes: Toward a Synthesis of Chronology and Phaseology // The Course of Human History. Ekonomisk tillväxt, social process och civilisation / Ed. av J. Goudsblom, E. L. Jones och S. Mennel, sid. 15-30. New York, NY: Sharpe.
• Green, W. A. ​​1992. Periodization in European and World History // Journal of World History 3(1): 13-53.
• Green, W. A. ​​1995. Periodizing World History // History and Theory 34: 99-111.
• Grinin, L.E. och A.V. Korotayev. 2006. Politisk utveckling av världssystemet: En formell kvantitativ analys // Historia & matematik. Historisk dynamik och utveckling av komplexa samhällen / Ed. av P. Turchin, L. Grinin, V. de Munck och A. Korotayev. Moskva: URSS.
• Toffler, A. 1980. Den tredje vågen. new york.
• White, L. A. 1959. The Evolution of Culture; civilisationens utveckling fram till Roms fall. New York: McGraw-Hill.

Länkar

• Yuri Semyonov Periodisering och den allmänna bilden av världshistorien

Wikimedia Foundation. 2010 .

Se vad "Periodization of history" är i andra ordböcker:

Villkorlig uppdelning av c.l. ist. bearbeta kronologiskt. perioder kommer att skilja dem åt i enlighet med detta. egenskaper bestäms beroende på det valda kriteriet. P:s föremål och. kan tjäna inte bara det allmänna, s.k. civil historia i dess olika skalor ... ... Sovjetiskt historiskt uppslagsverk

Från slutet av 1800-talet i Japan är det vanligt att dela upp landets historia i stora tidsperioder av jidai. Paleolitikum eller äldre stenålder (40 000-13 000 f.Kr.). Jomonperioden, japansk neolitikum (13 tusen år f.Kr. - III-talet f.Kr.). Uppkallad efter ... ... Hela Japan

Periodisering av civilisationens historia i Ryssland– Det finns olika synsätt men om hur många civilisationer det fanns i det området, som kallas Ryssland. Vissa historiker tror att från IX-talet. (bildandet av den antika ryska staten) för närvarande finns det en civilisation, i ... ... Människan och samhället: Kulturologi. Ordboksreferens

PERIODISERING AV HISTORIA FÖR INhemsk KONFLIKTOLOGI- - fördelning i historien om utvecklingen av denna vetenskap av perioder, stadier, andra tidsintervall som skiljer sig i kvalitativa egenskaper hos konfliktologins tillstånd. Periodisering bygger på en meningsfull analys av konfliktologiska idéer och teorier, ... ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

periodisering- och. periodisering f. Indelning i perioder. Periodisering av historien om folken i Sovjetunionen. ALS 1. På 1900-talets 60- och 70-tal. många historiker i vårt land lockades av problemen med historiens periodisering. Mycket ofta var diskussioner om denna fråga abstrakta och onödigt ... ... Historisk ordbok över gallicismer i det ryska språket

periodisering- PERIODISERING, och, ja Resultatet av studien som l. fenomen, oftast relaterade till det offentliga livet, vilket är en följd av tidsperioder som skiljer sig åt i gemensamma drag. Periodisering av den ryska kulturens historia ... Förklarande ordbok för ryska substantiv

PERIODISERING, periodisering, pl. nej, kvinna (bokvetenskaplig). Indelning i perioder. Periodisering av världshistorien. Skissera, fastställa, ge en periodisering av något SUKP:s historia (b), godkänd 1938 av SUKP:s centralkommitté (b), är indelad i 12 kapitel, ... ... Ushakovs förklarande ordbok

PERIODISERING OCH KLASSIFICERING. Huvudproblemen är relaterade till de kronologiska och regionala språkliga dragen i bildandet av patristik. Även om den romerska världen i slutet av sin existens lika lite motsvarade den abstrakta normen ... ... Filosofisk uppslagsverk

Allmän historia i frågor och svar Tkachenko Irina Valerievna

1. Enligt vilka kriterier var periodiseringen av New Age-historien?

Den nya tiden öppnar den viktigaste historiska epok i den västerländska civilisationens historia, när dess moderna utseende gradvis bildades under de mest komplexa sociopolitiska processerna.

Termen "ny historia" dök upp i det sociala och politiska tänkandet så tidigt som på renässansen, när humanistiska tänkare, samtidigt som de förstod utvecklingen av den mänskliga civilisationen, föreslog en tredelad uppdelning av historien (forntida, medeltida och ny). Detta koncept är fast förankrat i historisk vetenskap. Hittills förstås ny historia som processen för bildande och upprättande av borgerliga relationer som grunden för den västerländska civilisationen.

Den nya historiska perioden har sin egen periodisering, som speglar de förändringar som sker i samhället under denna tidsperiod.

Historiker från olika skolor tolkar frågan om den moderna historiens periodisering på olika sätt. I rysk historieskrivning förknippas dess början med den engelska revolutionen som bröt ut i mitten av 1600-talet. och blev ett levande symptom på krisen i feodala relationer. Denna revolution blev utgångspunkten för en bredare process – moderniseringen av det engelska samhället, som skapade grunden för den industriella revolutionen. Denna process skapade i sin tur den ekonomiska grunden för det framtida industrisamhället. Och det faktum att England gick in på den här vägen tidigare än andra säkerställde hennes ovillkorliga och långsiktiga ledarskap i världsfrågor, som fortsatte fram till 1900-talet. England har blivit en sorts standard, som var lika med alla andra länder som låg i den västerländska civilisationens periferi.

Naturligtvis är modernisering (samhällets övergång till ett mer utvecklat tillstånd) en lång och komplex process, under vilken förändringar på grundval av industrialiseringen omfattar alla aspekter av samhället: ekonomin, politiken och det andliga livet. Tack vare fullbordandet av den industriella revolutionen mekaniseras manuellt arbete, tekniska processer blir mer komplexa och arbetsfördelningen fördjupas. På det politiska området manifesteras moderniseringen i demokratisering av staten och det offentliga livet. Kungars och kejsares makt begränsas av konstitutioner och parlament, och i ett antal länder vinner det republikanska statssystemet. Rättsstatens och det civila samhällets principer stärks och individens rättigheter utökas. På kulturområdet leder moderniseringsprocessen till förstärkning av livets rationella principer, ytterligare sekularisering av medvetandet. Under moderniseringens gång sker födelsen och utvecklingen av ett industrisamhälle.

Det bör betonas att processen för förstörelse av det traditionella samhället var ojämn. I England och Frankrike skedde bildandet av ett industrisamhälle evolutionärt i Tyskland, Italien, USA på grund av riktade reformer, i länder långt från centrum (Latinamerika, Spanien) spred sig moderniseringsprocesserna mycket begränsat.

Den engelska revolutionen markerade början på modern europeisk historia. Men i historieskrivningen är inte mindre diskutabel frågan om att bestämma dess övre gräns. Under sovjettiden rådde synvinkeln, enligt vilken den moderna historiens period slutade 1917, när en socialistisk revolution ägde rum i Ryssland, som öppnade en ny era i mänsklighetens utveckling. Inhemska historiker utgick från teorin om imperialism utvecklad av V. I. Lenin, som underbyggde det oundvikliga i övergången till en mer perfekt och rättvis typ av samhälle - socialism.

Men det verkliga livet visade sig vara mer komplext och mångsidigt än det verkade i början av 1900-talet. Nya faktorer dök upp som hade en exceptionellt allvarlig inverkan på utvecklingen av den västerländska civilisationen. Det visade sig att det borgerliga samhället inte har uttömts på 1900-talet. reserver för ytterligare framsteg. Å andra sidan stötte också byggandet av ett socialistiskt samhälle på många problem på vägen.

Därför slutar den övre gränsen för modern historia i det nuvarande skedet vid 1800- och 1900-talsskiftet. - den period då de ledande västländernas inträde i industrisamhällets fas i princip fullbordades.