Konstigten är Shukshins favorithjälte. Chudik är koncentrationen av det ryska folkets bästa egenskaper. Det finns människor, i staden eller på landsbygden, som verkar konstiga för andra. De kallas weirdos. Och de är inte konstiga eller excentriska. Det enda som skiljer dem från vanliga människor är att de är begåvade och vackra. De är vackra eftersom deras öden är sammanslagna med folkets öde de lever inte separat. Vasily Makarovich Shukshins verk klassificeras traditionellt som så kallad "by"-prosa. Faktum är att miljön för hans berättelser är en by, den ryska vildmarken, och hans hjältar är bybor, bybor. Men författaren skildrar inte bara för oss ett visst sätt att leva med sina egna traditioner och seder. Före oss passerar en rad bilder som utgör den sanna ryska nationalkaraktären, vacker och integrerad. Huvudpersonen i V. M. Shukshins verk är en excentrisk, en excentrisk enkel person, uppriktig och snäll. Omgivningen förstår honom oftast inte och tar honom inte på allvar.

Hjälten i historien "Boots" - föraren Sergei Dukhanin - köpte stövlar till sin fru i det regionala centret. Själva scenen för deras köp avslöjar hjältens karaktär. Försäljarens oförskämdhet och oförskämdhet gör honom förvirrad och får honom att fundera över det lämpliga i köpet. Men det praktiska förlorar på hjältens önskan att behaga sin fru. En enkel bybor kännetecknas av ömhet och omsorg, han reflekterar filosofiskt: ”Så här lever du – fyrtiofem år redan – du fortsätter att tänka: ingenting, någon gång kommer jag att leva bra, lätt. Och tiden går... Frågan är varför i helvete ska vi vänta och inte göra sådana glädjeämnen som kan göras? Varsågod: du har pengar, du har några extraordinära stövlar liggandes - ta dem och gör en person glad! " Sergey upplever obehag och osäkerhet från att kommunicera med försäljaren och gör fortfarande ett köp. Kamraterna förstod inte heller hjälten: ”Är du galen? Dessa är vinter. Sa hon åt dig att köpa dessa? "Men mest av allt var Sergei rädd för att träffa sin fru. Claudia skällde dock inte alls ut sin man utan tvärtom var hon orolig för att stövlarna var för små för henne. Ömsesidig förståelse mellan makar visade sig vara mer värdefull än dyra stövlar. Hjälten upplever internt vad som händer, vilket talar om känsligheten i hans natur: "Sergey satte sig som vanligt på en liten kökspall, rökte en cigarett innan han gick och lade sig... rökte, tänkte, upplevde återigen dagens köp , förstod dess oväntade, stora, som det tycktes honom nu, mening. Jag kände mig bra." För berättelsens hjälte är ömhet, mänsklig värme, hjärtlighet och ömsesidig förståelse mycket viktiga.

Hjälten i en annan berättelse av Shukshin, "The Freak", fann ingen förståelse varken bland släktingar eller främlingar. Hjälten fick detta smeknamn för sin excentriska, ur andras synvinkel, karaktär, för sin olikhet från andra. Hans känslor kring den förlorade sedeln är obegripliga för andra. Hjälten är så uppriktig och osjälvisk att han inte ens kan tänka sig att ta någon annans egendom. Excentrikens värme finner inte förståelse ens bland telegrafarbetaren när han skriver ett varmt telegram till sin hustru. Efter att ha kommit fram till sin bror och målat sin brorsons spjälsäng mötte raringen motstånd från sin fru. Längtan efter skönhet och önskan att behaga nära och kära visar sig vara onödiga för släktingar. Och först efter att ha återvänt hem till byn och sprungit genom ängen, känner hjälten igen inre frihet.

Hjälten i berättelsen "Mikroskop" är en enkel snickare Andrei Erin. Han har en familj: fru och två barn. De lever blygsamt, men hjälten bestämmer sig för att köpa ett dyrt mikroskop. Tillsammans med sin son satt de nära honom länge och "utforskade". I denna önskan att förstå världen omkring honom visar hjälten egenskaperna hos en vetenskapsman. Det verkade som att till och med hans liv hade förändrats. Det fanns ett syfte och en mening med det. Men Andrei finner ingen förståelse med sin fru, för vilken materiella värden är viktigare. Det slutar med att Zoya Erina lämnar över mikroskopet till en second hand-butik. Shukshins hjälte är enkel och naiv. De omkring honom anser honom vara trångsynt och opraktisk, en person som "inte är av denna världen." Men excentrikern är en snäll, uppriktig person, känslig för människor och världen omkring honom, som kombinerar de bästa egenskaperna hos den ryska nationalkaraktären.

"Bilder av "freaks" i berättelserna om V.M. Shukshina"

Bland Shukshins karaktärer finns det en nyfiken variation av människor vars själ alltid är rastlös, längtar och försmäktar. Dessa människor är nödvändigtvis missnöjda med något, de letar alltid efter något och begår roliga och otroliga excentriciteter på vägen. 1968 skrev Shukshin: "Vår tids hjälte är alltid en "dåre" i vilken hans tid, sanningen om denna tid, lever på det mest uttrycksfulla sättet." Det var inte av en slump som författaren talade om sanningen här, för i Rus, sedan urminnes tider, talade gycklare eller heliga dårar, människor som inte är av denna världen, med excentricitet, oförskräckt om den. Shukshins "excentriker" är nästan alltid sanningssökande som går till gränsen, till randen i sina sökande och ibland förblir ensamma på sin väg. Det här är en av författarens karaktärer - Chudik, hjälten i berättelsen med samma namn, en man om vilken man utan överdrift kan säga - "22 olyckor": "Fröken hade en egenskap: något hände hela tiden med honom. Han ville inte det här, han led, men då och då fastnade han i någon sorts berättelse - mindre, men irriterande." Orsakerna till hans ödesdigra otur ligger i hans ständiga önskan att hjälpa och ge människor glädje: han letar efter ägaren till den tappade femtiorubelsedeln, som tillhör honom; sedan hjälper han sin granne på planet att hitta sina nedfallna löständer, men möts av elakheter och svordomar; Sedan grälar han med sin brors fru efter att ha målat en barnvagn med färger. Tyvärr motsvarar Chudiks idéer om världen omkring honom inte den verkliga ordningen. Det är osannolikt att hjälten kommer att förändras: han kommer att fortsätta att sträva efter människor med hjälpsamhet och en glad beredskap att kommunicera och med uppriktig förvåning över att folk inte förstår honom. Men hans handlingar är inte så löjliga. Människor har helt enkelt glömt vad grundläggande mänsklig känslighet och vänlighet är. Den mänskliga sanningen står på hjältens sida, som inte blir upprörd över sina missöden, utan fortsätter att njuta av livet.

Så här är den här hjälten: besvärlig och välvillig, följsam och stolt, olycklig och glad. Vanligtvis tas inte människor som han på allvar av andra.

En excentriker är en märklig person, inte som andra, men som har en vänlig själ, som dras till skönhet, kunskap, konst och därför främmande och obegriplig för den genomsnittlige människan.

Det är möjligt att identifiera några manifestationer av egenskaperna hos "weirdos":

Diskrepansen mellan hjältens idéer om livet och verkligheten;

Aktiv livsställning;

Längtan efter något stort, om inte i livet, så åtminstone i din fantasi.

Freaks - sanningssökare, människor som bryter sig ur ramen för det "normala" medvetandet hos omgivningen - Shukshins konstnärliga upptäckt.

I sin andliga strävan följer varje hjälte obetrampade vägar, och på denna väg gör han unika upptäckter och avslöjar sig själv som en individ. Men alla hjältar bildar tillsammans en enda polyfoni, eftersom sanningen om livet ses i moralens triumf och människans harmoni med världen.

Analys av Vasily Makarovich Shukshins berättelse "Crank".

Berättelsen utforskar de eviga bilderna av den förlorade sonen, Satan (reptil) och dåren. Dåren, som författaren granskar särskilt noggrant, har sin egen modifikation - den excentriska. För första gången dyker en sådan bild upp i en berättelse från 1967, som kallas "Freak".

Detta är en ovanlig person, med en komplex karaktär, som strävar efter att förstå sin egen själs rörelser, meningen med livet.

Detta är huvudpersonen i berättelsen "Freak".

Hur såg vi på huvudpersonen?

-Hur skilde sig Chudik från sin omgivning?

Först och främst "hände något med honom hela tiden", "han höll på att engagera sig i någon slags historia." Dessa var inte socialt betydelsefulla handlingar eller äventyrliga äventyr. "The Freak" led av mindre incidenter orsakade av hans egna felsteg.

Exempel på sådana incidenter och förbiser.

Hustrun kallar "ibland kärleksfullt" huvudpersonen för en konstig. Hela historien är en beskrivning av Chudiks semesterresa till sin bror i Ural. För honom blir detta en stor, efterlängtad händelse – trots allt har han och hans bror inte setts på 12 år.

Särlingen är en typisk bybor. Men han "hade en egenhet: något hände honom hela tiden. Han ville inte det här, han led, men då och då blev han inblandad i någon sorts historia - dock mindre men irriterande."

Den första incidenten händer hjälten på väg till Ural. I distriktsbutiken, där Chudik köper presenter till sina syskonbarn, märker han av misstag en femtiorubelsedel på golvet: ”Chudiken darrade till och med av glädje, hans ögon lyste upp. I all hast, för att ingen skulle komma före honom, började han snabbt fundera på hur han skulle säga det på ett roligare, kvickare sätt, i kö, om papperslappen.” Hjälten har inte modet att höja det tyst ...

Naturlig ärlighet, ofta inneboende hos alla landsbygdsbor, driver honom att göra ett dåligt skämt. Jag började snabbt fundera på hur jag skulle säga det på ett roligare, kvickare sätt, i linje, om papperslappen.” Men hjälten har inte samvete att ta upp det tyst. Och hur kan han göra detta när han ens "inte respekterade huliganer och säljare. Jag var rädd." Men under tiden "respekterade han stadsfolk".
Hjälten drog allas uppmärksamhet på sig själv och blev missförstådd - raden var tyst ...
Konsten lade pengarna på disken och gick. Men på vägen upptäcker han att "papperet" var hans. Men hjälten skäms över att återvända och hämta den, även om dessa pengar togs från boken, vilket betyder att de har samlats på ganska länge. Deras förlust är en stor förlust, så mycket att de måste återvända hem. Koningen skäller ut sig själv högt länge när han går nerför gatan, tyst när han åker på bussen. "Varför är jag så här?" - hjälten är förvirrad. Hemma blev jag slagen i huvudet av min fru med en hålslev, drog ut pengarna igen och gick till min bror igen.

Men pengarna togs från boken, ackumulerades under lång tid, och dess förlust är en stor förlust för hjälten. Så stor att han måste åka hem. Chudik ville återvända till butiken, förklara köerna och på något sätt motivera sin frånvaro. Men istället skäller han ut sig själv länge: "Varför är jag så här?" Hemma ”fick Chudik ett slag i huvudet” av sin fru med en hålslev, drog ut pengarna igen och gick till sin bror.

Huvudpersonen tycker att reaktionen som han väcker hos nästan alla människor han möter på sin livsväg är märklig och obegriplig. Enligt hans idéer beter han sig naturligt, som han borde bete sig. Men folk är inte vana vid sådan öppenhet och uppriktighet, så de ser på hjälten som en riktig konstig.

Och nu är Chudik äntligen på planet. Han är lite rädd, för han litar inte riktigt på detta teknikmirakel. Han försöker prata med sin nya granne, men han är mer intresserad av tidningen. Landningen är snart, flygvärdinnan ber dig att spänna fast säkerhetsbältena. Även om grannen behandlade Chudik med fientlighet, säger hjälten, som rörde honom försiktigt, att det skulle vara värt att spänna fast. Men den självsäkra "läsaren med en tidning" lyssnade inte och föll... Och han borde ha tackat Chudik för hans omtanke, men istället skrek han på honom för att han, medan han hjälpte till att leta efter sin falska käke, rörde vid den med hans händer (vad mer?). Om någon annan var i hjältens plats skulle han ha blivit förolämpad - sådan tacksamhet för vården. Och han bjuder in sin granne till sin brors hus för att koka och desinficera hans käke. "Läsaren tittade förvånat på freaken och slutade skrika" - han förväntade sig inte ett sådant svar på hans elakhet.

På flygplatsen skriver Chudik ett telegram till sin fru: ”Vi har landat. En syrengren föll på mitt bröst, kära Päron, glöm mig inte. Vasyatka." Telegrafisten vidarebefordrar texten till det korta ”Vi har anlänt. Basilika". Och återigen förstår Chudik inte varför han inte skulle skriva något som liknar sin älskade fru i telegram. Hjälten är extremt öppen, även när han kommunicerar med helt främlingar.

Chudik visste att han hade en bror och syskonbarn, men han kunde inte ens tänka på att han också hade en svärdotter. Han kunde inte heller ha trott att hon skulle ogilla honom redan från första dagen av deras bekantskap. Men hjälten är inte kränkt. Han vill återigen göra en god gärning, och en som kommer att glädja hans ogästvänliga släkting. Dagen efter hans ankomst målar Chudik en barnvagn. Och sedan, nöjd med sig själv, går han för att köpa en present till sin brorson.

För denna "excentricitet" sparkar svärdottern ut hjälten ur huset. Varken han själv, eller ens hans bror Dmitry förstår varför Sofya Ivanovna är så arg på vanliga människor. De drar slutsatsen att hon är "besatt av sina ansvariga". Det verkar som att detta är alla stadsbors lott. Position, position i samhället - detta är måttet på mänsklig värdighet för de "utbildade", och andliga egenskaper kommer sist för dem. Weirdo lämnade ... Dmitry sa ingenting ...

Hjälten kom hem när det ösregnade. Konsten klev av bussen, tog av sig sina nya skor och sprang längs den varma våta marken.

Först i slutet av berättelsen säger Shukshin att Chudiks namn är Vasily Yegorych Knyazev, att han arbetar som projektionist i byn, att han avgudar detektiver och hundar, att han som barn drömde om att bli spion. Och det är inte så viktigt. Det viktiga är att han agerar som hans hjärta säger till honom, för detta är det enda korrekta och uppriktiga beslutet.

Shukshin beskriver allt detta rörande och extremt enkelt. Bara ett ömt leende, sorgligt men snällt, kan dyka upp på vårt ansikte. Ibland tycker jag synd om Weird. Men det beror inte på att författaren försöker väcka sympati. Nej, Shukshin idealiserar aldrig sina hjältar. Det visar en person som han är.

Författaren beundrar honom naturligtvis, och vi, läsare, delar denna Shukshin-beundran. Konstigten beundrar allt som omger honom i livet, älskar sitt land, genom vilket han glatt springer i regnet barfota och återvänder hem upprymd och glad. Och författaren avslöjar till slut hjältens sanna namn och efternamn, hans excentriska passioner ("han drömde om att bli en spion" och "avgudade detektiver") och ålder. Och det visar sig att han är Vasily Knyazev.

Berättelsens hjälte är hämtad från en bymiljö, eftersom, tror Shukshin, endast en enkel person från vildmarken behöll alla de positiva egenskaper som ursprungligen gavs till människan. Mest av allt kännetecknas han av den uppriktighet, vänlighet och naivitet, som så saknas hos moderna stadsmänniskor, vanställd av framsteg och så kallad civilisation.

En av författarna som predikade vänlighet och lyhördhet i sina verk var Vasily Makarovich Shukshin. Han var en man med mångsidig talang: skådespelare, regissör, ​​författare. Alla hans skapelser utstrålar värme, uppriktighet och kärlek till människor. Shukshin sa en gång: "Varje riktig författare är naturligtvis en psykolog, men han är själv sjuk." Det är denna smärta för människor, för deras ibland tomma och värdelösa liv, som Shukshins berättelser genomsyras av.

Jag gillar Shukshins berättelser. De är korta, begripliga, intressanta och innehåller många korrekta och färgglada uttalanden. Berättelserna "Crank" och "Cut" ingår i samlingen "Conversations under a Clear Moon". Själva namnet på samlingen talar om ett slags vänligt samtal om livet, kärleken, naturen. Shukshins berättelser är skrivna på ett enkelt vardagsspråk, vilket förmedlar egenheterna i karaktärernas tal. I sina verk fortsätter Shukshin traditionerna i rysk klassisk litteratur: Tolstoj, Gogol, Gorkij. Hans hjältar kommer från folket, vanliga människor, men de har någon form av entusiasm.

Så Shukshin visar oss en ny typ av hjälte. Det här är en "konstig" (det finns till och med en historia med den titeln i samlingen). Dessa konstigheter liknar Gorkys hjältar, men de är närmare oss eftersom de levde för inte så länge sedan. Shukshins konstigheter är människor som skapar en "själens semester", lever enkelt, naturligt, utan att skada andra. Människor runt omkring dem uppfattar dem som onormala eftersom de kan göra något slags trick. Dessa är hjältarna i berättelserna "Crank", "Microscope", "Cut". Men deras önskan att göra "det bästa för människorna" stöter ständigt på en vägg av missförstånd, alienation och till och med fientlighet. Jag tror att detta händer eftersom alla har sin egen förståelse för "vad som är bäst." De tror att det kommer att bli bättre på det här sättet, men andra gör det inte. Det är därför "weirdos" kallas det. Sådan är till exempel sammandrabbningen i berättelsen "Crank" av huvudpersonen med sin brors fru Zoya Ivanovna, som av någon anledning ogillar Crank. Men han är bara en snäll och glad person. Shukshin vill visa oss att människor är likgiltiga för varandra, de är främlingar för varandra, känslolösa och vill inte hjälpa. De som försöker förena människor blir "cranks", nästan galna.

Men "weirdos" kan inte bara vara snälla. Till exempel är huvudpersonen i berättelsen "Cut" Gleb Kapustin. Han är ovänlig eftersom han alltid vill förödmjuka en annan person, särskilt en nykomling, för att visa att han är en dåre, etc. Berättelsen börjar med att Konstantin Ivanovich, en stadsintellektuell, kommer till byn. Han är en utbildad man, och män gillar inte det. De ringer Gleb för att han anses vara den mest lärda bland dem. Gleb vill "klippa av" stadsgästen i förväg, det vill säga för att vinna deras tvist. Här visar Shukshin å ena sidan arrogansen hos en stadsgäst som tror att han har kommit till en avlägsen by, och å andra sidan ilskan hos en bybonde som vill bevisa att han ”också gör något mikite. ” Ett initialt vanligt samtal om vetenskapens senaste landvinningar förvandlas till en uppgörelse. Shukshin blandar sig inte i vad som händer. Det är som om han är en av åhörarna av argumentationen – han förmedlar helt enkelt dess innehåll till oss. Men han tittar på Gleb med ett sorgset leende, för denna ilska förstör honom.

I denna berättelse visar Shukshin en mycket långvarig konfrontation mellan intelligentsia och folket. Även nu när det finns tv-apparater och datorer har det bevarats. Shukshin älskar sin hjälte, han, i allmänhet, älskar alla sina hjältar, eftersom de är precis så enkla människor som han är. Men detta hindrar honom inte från att påpeka deras brister och visa att de gör något fel: männen själva börjar skära av Gleb, de är inte längre glada över att detta argument har börjat. I slutet av berättelsen lämnas alla med något slags obehagligt intryck av argumentationen mellan Gleb och Konstantin Ivanovich. Jag tycker trots allt synd om Gleb Kapustin. Hela syftet med hans liv är att "klippa av" människor som går förbi, det vill säga att rättfärdiga hans växtlighet i den här byn, att bevisa för dem att han inte lever förgäves. Även om det verkar som om han bevisar detta för sig själv. Han är trots allt arg för att hans liv är förgäves, är bortkastat, för att han inte har gjort något bra eller värdefullt. Sådana tankar är typiska för många hjältar i Shukshins prosa.

V.M. Shukshin skrev sina verk under åren av stagnation, och han kände mycket starkt stämningen hos den tidens människor. Han visade hur de försöker fly från ett trist och välbekant liv, hur de kämpar med livets rutin och värdelöshet. Jag gillar Shukshins hjältar eftersom de har naturlig styrka, ovanlighet och en törst efter ett levande liv. Berättelserna om denna underbara författare har ännu inte förlorat sin betydelse.

En vuxen, men naiv man hamnar i sin enkelhet i olika problem. Hans försök att hjälpa andra slutar alltid i misslyckande.

Vasily Yegorych Knyazev är en projektionist, en främmande man som arbetar i byn. Hans fru kallar honom Weird.

Särlingen ska till Ural för att besöka sin bror, som han inte sett på cirka tolv år, men innan resan råkar han ut för olika obehagliga historier. I butiken, efter att ha köpt presenter till sina syskonbarn, lägger han märke till en femtiorubelsedel, plockar upp den och lämnar den i kassan, förutsatt att ägaren kommer tillbaka för den. När han går ut på gatan inser Chudik att det var han som förlorade sina pengar. Han vågar inte återvända för dem, och tror att folk kommer att ta honom för en man som bestämde sig för att sänka någon annans femtio dollar.

Chudik flyger till Ural i ett plan, som inte landar på en bana, utan på ett potatisland. När han landar tappar Chudiks granne sin falska käke. Vasily bestämmer sig för att hjälpa honom och hittar käken, men istället för tacksamhet får han övergrepp: ägaren av käken gillade inte att Chudik tog den i sina händer. Genom att ge ett telegram hem, informerar Knyazev, i sin vanliga stil, sin fru att han kom fram säkert. Den stränga telegrafisten kräver att texten ändras, Freaken tvingas lyda.

När Vasily anlände till sin bror, känner han omedelbart fientligheten hos sin svärdotter, barmain Sofia Ivanovna. Den fulle Chudik, tillsammans med sin bror Dmitry, tvingas flytta från huset till gatan, där både minns och filosoferar.

Nästa dag vaknar Weird och befinner sig ensam hemma. Knyazev bestämmer sig för att göra något trevligt för sin svärdotter och bestämmer sig för att måla vagnen. Efter att ha gjort ritningar på vagnen går han och handlar. När han återvänder på kvällen hör han sin bror bråka med sin fru, som inte alls gillade den målade vagnen. Hon kräver att Chudik lämnar och hotar att slänga hans resväska. Konsten inser att han inte är välkommen och går hem.