Злочин і покарання розбір персонажів. Злочин і кара

Аналіз образів основних героїв у романі Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара»

Світ головних героїв роману «Злочин і кара» Ф. М. Достоєвського - це світ втрачених у місті маленьких людей, які намагаються знайти своє місце під сонцем і зігрітися любов'ю. Незвичайні й такі життєві, неоднозначні й незрозумілі вчинки, які часом роблять, головні герої роману розкривають суть твору: сенс людського життя - в любові і всепрощенні.

Родіон Раскольников

Бідолашний, але здібний петербурзький студент Родіон Раскольников одержимий ідеєю, яка бере витоки в гуманізмі та загальнолюдському сенсі буття: чи будуть виправдані порушення закону, якщо вони зроблені в ім'я людства? Зовнішні обставини (злидні і вимушене рішення сестри вийти заміж за розрахунком) штовхають Родіона на те, щоб перевірити власну теорію на практиці: він вбиває стару-процентщицю та її сестру Лизавету, яка була на той час вагітною. Саме з цього моменту починаються поневіряння бідного Раскольникова:

  • навіть фізично він не може впоратися з випробуванням: кілька днів після вбивства він лежить у маренні;
  • за фактом вбивства його починає викликати слідчий та допитувати: підозри мучать студента, він втрачає спокій, сон, апетит;
  • але найголовніше поневіряння - це совість, яка вимагає відплати за кривавий злочин, скоєний Раскольніков.

Підтримку Родіон знаходить у сім'ї та любові - саме ці дві цінності Достоєвський ставить на чільне місце: тільки завдяки матері, сестрі Авдотьє та Сонечці, в яку Родіон закохується, він все-таки приходить до висновку, що за кожен злочин людина зобов'язана зазнати покарання. Він сам приходить до слідчого і визнається у вбивстві. Після суду Сонечка їде за ним на сибірську каторгу. Від нього не відмовляються ні рідні, ні друзі - ось та жертовність і те всепрощення, яке підносить людину. Прийти до розуміння своєї провини і зважитися на добровільне визнання допомагає Родіону Сонечка Мармеладова.

Сонечка Мармеладова

Різні жіночі образи зустрічаються в російській літературі, але Соня Мармеладова - найтрагічніша і водночас найвища героїня:

  • замість презирства, яке має викликати повія, Соня симпатична і чудова у своїй самопожертві: адже вона йде заробляти своїм тілом заради сім'ї;
  • замість вульгарної та грубої вуличної продажної жінки читач бачить скромну, лагідну, тиху дівчинку, яка соромиться власного заняття, але нічого змінити не може;
  • Раскольников спочатку ненавидить її, оскільки відчуває, що його тягне до неї нестримно: тягне так сильно, що він змушений їй першою розповісти про своє злодіяння, але потім розуміє, що саме Сонечка - те спасіння, яке Господь послав йому на втіху.

Сонечка йде рука об руку з Родіоном протягом усього роману. Її віра, жертовність, лагідність і світла, чиста любов допомагає зрозуміти головного героя сенс людського буття. Зрозуміти страшну помилку, яку здійснив Раскольніков, дозволяє ще один центральний образ роману – Свидригайлов.

Аркадій Свидригайлов

Свидригайлов є ідейним двійником Раскольникова, з прикладу якого Достоєвський показує, що зробила з людиною теорія Родіона, коли йому все дозволено:

  • Свидригайлов - розпусний і вульгарний, хоч і дворянин;
  • підозрюється у вбивстві;
  • шантажист.

І водночас він самотній і витримує тяжкості своїх гріхів: він закінчує життя самогубством. Ось від чого Сонечка рятує свого Родіона.

Система головних образів у романі така, що герої доповнюють одне одного і вносять свої корективи в ідейну структуру роману: якби одного з них - система зруйнувалася б. Не можна категорично ділити всіх на добрих та поганих: серце кожної людини – арена, де щодня борються добро і зло. Хто з них переможе, вирішуватиме лише самій людині. Саме ця боротьба показана у романі за допомогою головних героїв, які допомагають читачеві правильно зрозуміти думку великого Достоєвського.

Твори, пов'язані з Достоєвським:

  • «Злочин і кара», аналіз роману
  • «Злочин і кара», короткий зміст частинами роману Достоєвського
  • «Ідіот», аналіз роману
  • «Брати Карамазови», короткий зміст за розділами роману Достоєвського

У романі «Злочин і кара» Достоєвський створив особливий неповторний світ, всередині якого діють спеціальні закони, в якому панує особлива психологічна середовище, особливий простір. Незвичайність цього світу насамперед у тому, що майже всі центральні герої роману – люди, знедолені суспільством, «колишні». Раскольников - «колишній студент» (так він сам відповідає у поліції на запитання про те, хто він). Колишнім студентом в основній частині твору є і Разуміхін. Колишнім чиновником, що «рівно п'ять діб тому» остаточно і безповоротно зірвався, входить у роман Мармеладов. Його дочка Соня – колишня «панночка». Малята Катерини Іванівни, яких злидні вигнали просити милостиню надвір, - колишні «дворянські діти». Свидригайлов з'являється у романі як колишній поміщик (хоча колись «господар порядний»). Він безповоротно розлучився зі своїм ще нещодавно благополучним минулим і розповідає про нього Раскольникову з якимсь глузливим подивом, наче про інше життя.

Майже всі герої твору не зайняті конкретною справою (за винятком Зосімова – практикуючого медика та судового пристава Порфирія Петровича). Лужин зараз готує себе до хижацької діяльності. Разуміхін видобуває гроші на життя, роблячи переклади для ринкового видавця-книготорговця і захоплюється проектом власної книговидавничої справи (в епілозі автор повідомляє про його успіхи на цій ниві). Цим героям Достоєвського протипоказана «нормальна» – ділова, службова, господарська – життєдіяльність. Вони не можуть утриматися у цих рамках. І Мармеладов, якому не раз (навіть і перед його кінцем) доля давала шанс стати на шлях «виправленого» чиновника. І Свидригайлов, який незадовго перед самогубством зізнався Раскольникову в неможливості прилаштувати себе до якогось певного заняття: «Чи вірите, хоча б щось було; ну, поміщиком бути, ну, батьком, ну, уланом, фотографом, журналістом... н-нічого, ніякої спеціальності! Іноді навіть нудно».

Ця байдужість до життя і нездатність знайти себе в ній у Раскольникова досягає крайньої точки. Хоч «він був задавлений бідністю», це «перестало останнім часом обтяжувати його. Нагальними справами своїми він перестав займатися» - сказано на початку роману. Незважаючи на самолюбство, «він найменше совівся своїх лахміттів на вулиці»; йому «начхати», як він сам заявить Настасії, і на свою бідність, і на можливість якось поправити становище уроками. Відчуженість від життєвих справ набуває у Раскольникова таку крайню форму, що навіть їжа стає йому стороннім актом. На подив співчутливої ​​Настасії, він насилу змушує себе з'їсти «ложки три-чотири», «машинально» сьорбає чай.

Абсолютно інакше, ніж в інших письменників XIX століття, представлена ​​в романі Достоєвського сім'я. У «Злочині та покаранні» немає жодної родини, майже всі герої – члени сімей, що розпалися, а більшість жінок – вдови (мати Раскольникова, його квартирна господиня, лихварка Олена Іванівна). Вдруге стає вдовою Катерина Іванівна. Навіть «благополучний» (на початку роману) будинок Свидригайлових спіткає біда і він перестане існувати. Усі сім'ї у романі або розпадаються, або створюються, що неспроможні виникнути. Невдалим стає сватання Лужина до Дуні, хоча він з'явився у романі як наречений. Раскольникову також судилося одружитися з доньці квартирної господині. Міражем виявився і передсмертний проект весілля Свидригайлова на шістнадцятирічному «ангелі», якого готові продати йому жадібні батьки. Єдина сім'я, доля якої на тлі інших складеться вдало, – сім'я Дуні та Разуміхіна, але вона залишається за межами безпосереднього зображення.

Природно, що герої, позбавлені сім'ї, позбавлені домашнього вогнища. Ніхто з них не має свого місця. Усі вони: Мармеладові, Соня, Раскольніков, Пульхерія Олександрівна з Дунею, Свидригайлов, Лужин – існують на чужому місці та тимчасово. Вони тимчасово живуть на квартирах, у номерах, туляться в кутках і знаходять тимчасовий притулок у знайомих. Причому багатьох із них (Мармеладова, Лужина, Раскольникова) наполегливо виганяють і з цього випадкового місця. Майже всі герої «Злочину та покарання» постають перед читачами вільними чи мимовільними «вічними мандрівниками».

Виняток становить лише Порфирій Петрович. Крім Зосимова, він єдиний із усіх героїв роману пов'язаний міцним життєвим становищем: службою, прямою безпосередньою справою та казенною квартирою. Але примітно, що в найщиріших своїх висловлюваннях, що розкривають прихований бік його натури, Порфирій Петрович кілька разів називає себе «закінченою людиною», «закінченою», «закінченою». І це не просто слова. На тлі інших дійових осіб Порфирій начебто накритий панцирем. Якщо життя інших з усіх боків відкрито випадково (і найчастіше неприємним, драматичним), то життя Порфирія Петровича захищене від різного роду випадковостей кам'яною стіною, а отже, кажучи словами автора, «покінчено».

Більшість героїв роману випадають із нормального життя, вважаючи один одного за божевільних. На межі душевного розладу майже протягом роману перебуває Катерина Іванівна. Якщо Соня сприймає її як дитину, то багато хто бачать у ній божевільну. Разом «зі змістом і розумом» з'являється «наче й безумство» і в очах Мармеладова. Неодноразово вважають один одного за безумців і Раскольников з Соней. «Божевілля», «божевілля», «затьмарення розуму» Раскольникова обговорювали Зосимов і Разуміхін. Навіть із суворою тверезістю Порфирій Петрович, який оцінює злочинця, каже, що його вчинок «за сумлінням, воно потьмарення і є». «Це схиблений», - каже і думає Раскольников про Свидригайлова. А Свидригайлов у свою чергу переконаний, що Петербург – «місто напівбожевільних».

Життя на межі зриву вирізняє багатьох героїв твору. Міцність та душевна стійкість властива не багатьом. Емоційний настрій багатьох персонажів - негативний. Невипадково критики назвали " Злочин і покарання " романом " помсти і печалі " . Протягом п'яти частин твору нагнітаються негативні емоції та реакції героїв, і лише в шостій вони вирішуються і певною мірою усуваються. І центром конфлікту є, звичайно ж, Раскольніков – класичний зразок на кшталт «озлоблених героїв» Достоєвського.

Багато вчинків головного героя суперечливі, у яких виявляє себе суперечлива натура Раскольникова. Суперечності його натури виявляються й у мотивації злочину. Але мотивування поведінки героя у романі постійно роздвоюються, бо сам герой, який у полон до нелюдської ідеї, позбавляється цілісності. У ньому живуть і діють дві людини одночасно: одне розкольниковське «я» контролюється свідомістю героя, а інше «я» в той же час здійснює несвідомі душевні рухи та вчинки. Не випадково друг Раскольникова Разуміхін каже, що у Родіона «два протилежні характери почергово змінюються».

Ось герой йде до бабусі-процентщиці з ясно усвідомленою метою - зробити «пробу». Порівняно з рішенням, яке Розкольніков здійснить завтра, нікчемні і остання дорога річ, яка за безцінь купується старою, і майбутню грошову розмову. Потрібно інше: добре запам'ятати розташування кімнат, ретельно піддивитися, який ключ від комода, а який укладання, куди ховає гроші стара. Але Раскольніков не витримує. Старушка-процентниця втягує його в мережі своїх грошових комбінацій, сплутує логіку «проби». На очах читачів Раскольников, забувши про мету візиту, входить у суперечку з Оленою Іванівною і лише потім смикає себе, «згадавши, що він ще й за іншим прийшов».

Суперечливість у поведінці героя проявляється і в сцені на бульварі. Жалість до дівчинки-підлітка, бажання врятувати безневинну жертву, а поруч - презирливе: «А хай! Це, кажуть, так і личить. Такий відсоток, кажуть, має йти щороку... кудись... до біса...»

За містом, незадовго до страшного сну-спогади, Раскольніков знову несвідомо входить у життя, типову для бідного студента. «Якщо він зупинився і перерахував гроші: виявилося близько тридцяти копійок. “Двадцять городовому, три Настасьє за листа, - значить Мармеладовим дав учора копійок сорок сім або п'ятдесят”, - подумав він, для чогось розраховуючи, але незабаром забув навіть, для чого й гроші витяг з кишені». Знову відкривається парадокс як наслідок «розколотої» душі героя: рішучість «на таку справу» повинна виключати подібні дрібниці. Але втекти від «дрібниць» Раскольникову не вдається, як і вдається втекти від себе, протиріч своєї душі. Нелогічні вчинки героя оголюють істоту живої, не підвладної теорії, натури молодої людини.

«Злочин і кара» - роман «гучний». Номери готелів, набиті мешканцями квартири та кути, вулиці та провулки міста переповнені несамовитими голосами, гучними криками, невгамовною промовою. Раскольникова навіть уві сні переслідує все те, що оточує наяву. Із загального тону твору випадають лише деякі сторінки, зокрема ті, що належать до Лизавети та Соні. Тільки світі цих двох героїнь панує тиша, і це дуже важливо для автора. Але слід зазначити, що Соня, голос якої входить чистою і тихою мелодією в гучне і роздратоване звучання інших голосів, теж не завжди лагідна і безмовна. Вона може бути «наполегливою» і «наполегливою», «тремтіти від гніву й обурення», «суворо й гнівно» обстоювати свої інтереси. Народжена в цьому галасливому світі, вона не може бути іншою. Саме тому Достоєвський у зображенні своєї героїні уникав іконописних прийомів.

Головна лінія роману - ідейне протиставлення Раскольникова іншим героям. Навіть випадкові зіткнення стають для нього приреченням з протилежними героями. Майже всі герої протиставлені Раскольникову: і Соня, і Порфирій Петрович, і Лужин, і Лебезятников, і Свидригайлов. Усі вони прискорюють процеси, які у душі Раскольникова.

Імена та прізвища героїв роману ретельно продумані Достоєвським і сповнені глибокого сенсу. Прізвище головного героя роману свідчить про те, що у свідомості автора пристрасне кохання Раскольникова до людей і фанатизм у відстоюванні своєї «ідеї» асоціювалися з розколом - певною стороною самосвідомості російських людей. Розкол (старообрядство, старовірство) - течія, що виникла в середині XVII століття в російській церкві як протест проти нововведень патріарха Никона, які полягали у виправленні церковних книг та деяких церковних звичаїв та обрядів. Раскольников «розколює» мати, що породила його, землю, «розколює батьківщину», а якщо взяти до уваги по батькові та ідейний зміст самого образу, то можливе і пряме тлумачення: розкол батьківщини Романових.

Матеріали про роман Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара».

Роман Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара» було написано 1866 року. Задум твору з'явився у письменника ще 1859 року, коли він відбував покарання на каторзі. Спочатку Достоєвський збирався написати роман «Злочин і покарання» у формі сповіді, але в процесі роботи початкова ідея поступово змінилася і, описуючи свій новий твір редактору журналу «Російський вісник» (у якому книгу вперше надрукували), автор характеризує роман як «психологічний звіт одного твори".

«Злочин і покарання» належить до літературної течії реалізм, написаний у жанрі філософсько-психологічного поліфонічного роману, оскільки ідеї героїв у творі рівноправні між собою, а автор стоїть поруч із персонажами, а чи не над ними.

Складений за «Злочином і покаранням» короткий зміст розділів і частин дозволяє ознайомитися з ключовими моментами роману, підготуватися до уроку літератури у 10 класі чи контрольної роботі. Представлений на нашому сайті переказ роману можна читати онлайн або зберегти на будь-який електронний носій.

Головні герої

Родіон Раскольников– бідний студент, молодий, гордий, безкорисливий юнак. Він «був чудово гарний собою, з прекрасними темними очима, темно-русявий, ростом вище середнього, тонкий і стрункий».

Соня Мармеладова- Рідна дочка Мармеладова, п'яниці, колишнього титулярного радника. «Дівчина малого зросту, років вісімнадцяти, худенька, але досить гарненька блондинка, з чудовими блакитними очима».

Петро Петрович Лужин– наречений Дуні, розважливий, «манірний, осанистий, з обережною та буркотливою фізіономією» пан сорока п'яти років.

Аркадій Іванович Свидригайлов- Азартний гравець з суперечливим характером, що переступив через кілька життів. «Людина років п'ятдесяти, зростання вище середнього, огрядне».

Порфирій Петрович- Пристав слідчих справ, який займався справою про вбивство старої-процентщиці. «Людина років тридцяти п'яти, зростання нижче середнього, повний і навіть із черевцем, поголений, без вусів і без бакенбард». Людина розумна, «скептик, цинік».

Розуміхін- Студент, друг Родіона. Дуже недурний хлопець, хоча іноді простакуватий, «зовнішність його була виразна - високий, худий, завжди погано поголений, чорнявий. Іноді він буянив і мав славу за силача » .

Дуня (Авдотья Романівна) Раскольникова- Сестра Раскольникова, «тверда, розсудлива, терпляча і великодушна, хоча і з палким серцем» дівчина. «У неї були темно-русяві, трохи світліші, ніж у брата; очі майже чорні, блискучі, горді і водночас іноді, хвилинами, надзвичайно добрі» .

Інші персонажі

Олена Іванівна– стара-процентниця, яку вбив Раскольніков.

Лизавета Іванівна- Сестра старої-процентщиці, «висока, незграбна, боязка і смиренна дівка, мало не ідіотка, тридцяти п'яти років, що була в повному рабстві у сестри своєї, що працювала на неї день і ніч, тремтіла перед нею і терпіла від неї навіть побої».

Семен Захарович Мармеладов- Батько Соні, п'яниця, "людина років вже за п'ятдесят, середнього зросту і щільного додавання, з сивиною і з великою лисиною".

Катерина Іванівна Мармеладова– жінка благородного походження (з дворянської родини, що розорилася), мачуха Соні, дружина Мармеладова. «Жахливо схудла жінка, тонка, досить висока і струнка, ще з прекрасним темно-русявим волоссям».

Пульхерія Олександрівна Раскольникова- Мати Родіона, жінка сорока трьох років.

Зосимов- Доктор, приятель Раскольникова 27-ми років.

заметів– листовод у поліцейській дільниці.

Настасья- Кухарка господині, у якої винаймав кімнату Раскольников.

Лебезятників- Сусід Лужина по кімнаті.

Микола– барвник, який зізнався у вбивстві старої

Марфа Петрівна Свидригайлова- Дружина Свидригайлова.

Полечка, Льоня, Коля- Діти Катерини Іванівни.

Частина перша

Глава 1

Головний герой роману Родіон Раскольников перебуває у становищі, що межує з бідністю, він другий день майже нічого не їв і винен господарці квартири пристойну суму за оренду. Юнак прямує до старої-процентщиці Олени Іванівни, обмірковуючи дорогою «загадкову» справу, думки про яку турбували його давно – герой збирався вбити.

Прийшовши до Олени Іванівни, Раскольніков закладає срібний годинник, уважно оглядаючи обстановку її квартири. Йдучи, Родіон обіцяє незабаром повернутися, щоб закласти срібну цигарку.

Розділ 2

Зайшовши до розпивочної, Раскольніков знайомиться там із титулярним радником Мармеладовим. Дізнавшись, що Родіон студент, сп'янілий співрозмовник починає міркувати про бідність, висловлюючись, що «бідність не порок, це істина, злидні - порок-с» і розповідає Родіону про свою сім'ю. Його дружина, Катерина Іванівна, маючи на руках трьох дітей, вийшла за нього від безвиході, хоча була розумною та освіченою. Але Мармеладов пропиває всі гроші, несучи з дому останнє. Щоб хоч якось забезпечувати сім'ю, його дочки, Соні Мармеладовій довелося піти на панель.

Раскольников вирішив провести п'яного Мармеладова додому, оскільки той погано тримався на ногах. Студента вразила злиденна обстановка їхнього житла. Катерина Іванівна починає лаяти чоловіка, що знову пропив останні гроші і Раскольников, не бажаючи вплутуватися в сварку, йде, з незрозумілих для себе причин залишивши їм дрібницю на підвіконні.

Розділ 3

Раскольников жив у маленькій, з дуже низькою стелею кімнаті: «це була крихітна клітушка, кроків шість довжиною» . У кімнаті було три старі стільці, стіл, велика софа в лахмітті та маленький столик.

Родіону приходить листа від матері Пульхерії Раскольникової. Жінка писала, що його сестру Дуню обмовила сім'я Свидригайлових, у будинку яких дівчина працювала гувернанткою. Свидригайлов виявляв до неї недвозначні знаки уваги. Дізнавшись про це, Марфа Петрівна, його дружина, і почала ображати та принижувати Дуню. Крім того, до Дуні посватався сорокап'ятирічний надвірний радник Петро Петрович Лужин із невеликим капіталом. Мати пише, що незабаром вони з сестрою приїдуть до Петербурга, оскільки Лужин хоче влаштувати весілля якнайшвидше.

Розділ 4

Раскольникова дуже стривожив лист матері. Юнак розуміє, що рідні погодилися на одруження Лужина і Дуні, щоб покінчити з бідністю, проте юнак проти цього шлюбу. Раскольников розуміє, що немає права заборонити Дуні виходити заміж за Лужина. І Родін знову почав думати про думки, що мучила його давно (вбивство лихварки).

Розділ 5

Прогулюючись Островами, Раскольников вирішив перекусити шматком пирога і горілкою. Хлопець давно не пив, тому майже одразу сп'янів і, не дійшовши додому, заснув у кущах. Йому наснився страшний сон: епізод з дитинства, в якому мужики забивали старого коня. Маленький Родіон не може нічого зробити, він підбігає до мертвого коня, цілує його морду і, розлютившись, кидається на мужика з кулаками.

Прокинувшись, Раскольников знову розмірковує про вбивство лихварки і сумнівається, що зможе на нього наважитися. Проходячи повз ринок на Сінний, хлопець побачив сестру старої - Лизавету. З розмови Лизавети з торгівками, Раскольников дізнається, що лихварка буде завтра о сьомій вечора одна вдома. Юнак розуміє, що тепер «все вирішено остаточно».

Розділ 6

Розкольників випадково чує розмову студента і офіцера про те, що стара-процентщиця не гідна жити, і якщо її вбити, то на її гроші можна було б допомогти дуже багатьом незаможним молодим людям. Родіона дуже схвилювало почуте.

Прийшовши додому, Раскольніков, перебуваючи у близькому до маренні стані, починає готуватися до вбивства. Юнак пришив з внутрішнього боку пальто під лівою пахвою петлю для сокири так, щоб, коли пальто було надіте, сокира не була помітна. Потім дістав захований у щілині між диваном і підлогою «заклад» – дощечку, завбільшки з цигарку, обмотану в папір і перев'язану тасьмою, яку збирався дати старій для відволікання уваги. Закінчивши приготування, Родіон вкрав у двірницьку сокиру і вирушив до старої.

Розділ 7

Прийшовши до лихварки, Родіон переживав, що стара помітить його хвилювання і не впустить, проте вона бере «заклад», повіривши, що це цигарка, і намагається розв'язати тасьму. Юнак, розуміючи, що зволікати не можна, дістає сокиру і опускає їй на голову обухом, стара осіла, Раскольников б'є її вдруге, після чого розуміє, що вона вже померла.

Раскольников дістає з кишені старої ключі і йде до її кімнати. Тільки він знайшов багатства лихварки у великій укладці (скрині) і почав набивати ними кишені пальто та панталон, як несподівано повернулася Лизавета. У розгубленості герой вбиває і сестру старої. Його охоплює жах, але поступово герой бере себе в руки, змиває кров із рук, сокири та чобіт. Раскольников хотів уже йти, але тут почув на сходах кроки: до старої прийшли клієнти. Перечекавши, поки вони підуть, Родіон сам швидко залишає квартиру лихварки. Повернувшись додому, юнак повертає сокиру і, зайшовши до своєї кімнати, не роздягаючись упав у забутті на ліжко.

Частина друга

Глава 1

Раскольников проспав до третьої години дня. Прокинувшись, герой згадує про вчинене. Він з жахом переглядає весь одяг, перевіряючи, чи не залишилося на ньому слідів крові. Тут же знаходить узяті у процентниці коштовності, про які зовсім забув і ховає їх у кут кімнати, в дірку під шпалерами.

До Родіона приходить Настасья. Вона принесла йому повістку від квартального: герою треба було прийти до поліцейської контори. Родіон нервує, але в ділянці з'ясовується, що від нього потрібно лише написати розписку із зобов'язанням виплатити борг квартирній господині.

Вже збираючись йти з ділянки, Родіон випадково чує розмову поліцейських про вбивство Олени Іванівни і непритомніє. Усі вирішують, що Раскольников хворий та відпускають додому.

Розділ 2

Побоюючись обшуку, Родіон ховає цінності старої (гаманець з грошима та коштовності) під камінь у безлюдному дворі, оточеному глухими стінами.

Розділ 3

Повернувшись додому, Раскольніков пробагнув кілька днів, а прийшовши до тями, побачив поруч із собою Разуміхіна і Настасью. Юнакові приносять грошовий переказ від матері, яка надіслала гроші на оплату житла. Дмитро розповідає другу, що поки той був хворий, до Родіона кілька разів заходив поліцейський Заметов та розпитував про його речі.

Розділ 4

До Раскольникова заходить ще один товариш – студент-медик Зосимов. Він починає розмову про вбивство Олени Іванівни та її сестри Лизавети, розповідаючи, що у злочині підозрюють багатьох, у тому числі барвника Миколу, проте достовірних доказів поки поліція не має.

Розділ 5

До Раскольникова приходить Петро Петрович Лужин. Розкольників дорікає чоловікові, що той збирається одружитися з Дуне тільки для того, щоб дівчина до кінця життя була вдячна за порятунок її сім'ї від злиднів. Лужин намагається це заперечувати. Розлючений Раскольніков виганяє його.

Слідом за ним ідуть і друзі Раскольникова. Разуміхін переживає за друга, вважаючи, що «в нього щось є на думці! Щось нерухоме, тяжке» .

Розділ 6

Випадково зайшовши до розпивочної «Кришталевого палацу» Раскольников зустрічає там Заметова. Обговорюючи з ним справу про вбивство старої, Родіон висловлює свою думку про те, як він діяв на місці вбивці. Студент запитує, що робив би Заметов, якби вбивцею виявився він і майже прямо говорить, що це він убив стару. Помітов вирішує, що Родіон божевільний і вірить у його винність.

Гуляючи містом, Раскольніков вирішує втопитися, але, передумавши, в напівмавці йде до будинку вбитої старої-процентщиці. Там йде ремонт і студент замовляє з робітниками про злочин, що трапився, всі думають, що він божевільний.

Розділ 7

Дорогою до Разуміхіна Раскольников бачить натовп, що зібрався навколо випадково збитого, зовсім п'яного Мармеладова. Потерпілого відносять додому, він перебуває у тяжкому стані.
Перед смертю Мармеладов просить у Соні вибачення та вмирає у дочки на руках. Раскольников віддає свої гроші на похорон Мармеладова.

Родіон відчуває, що одужує і йде в гості до Разуміхіна. Дмитро проводжає його додому. Підходячи до будинку Раскольникова, студенти бачать у його вікнах світло. Коли друзі піднялися до кімнати, виявилося, що до Родіона приїхали мати та сестра. Побачивши близьких, Раскольников втратив свідомість.

Частина третя

Глава 1

Опам'ятавшись, Родіон просить рідних не турбуватися. Розмовляючи з сестрою про Лужин, Раскольніков вимагає, щоб дівчина відмовила йому. Пульхерія Олександрівна хоче залишитися наглядати за сином, але Разуміхін умовляє жінок повернутися до готелю.

Розумихін дуже сподобалася Дуня, його приваблює її краса: у її зовнішності сила і самовпевненість поєднувалися з м'якістю та граціозністю.

Розділ 2

З ранку Разуміхін відвідує матір та сестру Раскольникова. Обговорюючи Лужина, Пульхерія Олександрівна ділиться із Дмитром, що з ранку вони отримали листа від Петра Петровича. Лужин пише, що хоче відвідати їх, але просить, щоб під час їхньої зустрічі не був Родіон. Мати та Дуня їдуть до Раскольникова.

Розділ 3

Раскольніков почувається краще. Студент розповідає матері та сестрі про те, як учора віддав усі свої гроші на похорон бідній родині. Раскольніков зауважує, що рідні його бояться.
Заходить розмова про Лужин. Родіону неприємно, що Петро Петрович не виявляє належної уваги нареченій. Юнакові говорять про лист Петра Петровича, він готовий зробити так, як вважають правильним його рідні. Дуня вважає, що Родіон неодмінно має бути присутнім під час візиту Лужина.

Розділ 4

До Раскольникова прийшла Соня із запрошенням на похорон Мармеладова. Незважаючи на те, що репутація дівчини не дозволяє спілкуватися їй на рівних із матір'ю та сестрою Родіона, юнак репрезентує її близьким. Йдучи, Дуня вклонилася Соні, чим дуже збентежила дівчину.

Коли Соня йшла додому, її почав переслідувати якийсь незнайомець, який виявився її сусідом (далі за сюжетом стає ясно, що це був Свидригайлов).

Розділ 5

Раскольніков і Разумихин їдуть до Порфирія, оскільки Родіон попросив друга познайомити його зі слідчим. Раскольніков звертається до Порфирію з питанням, як можна заявити своє право на речі, які він закладав старій. Слідчий каже, що йому треба подати оголошення до міліції, і що речі його не зникли, бо пам'ятає їх серед вилученого слідством.

Обговорюючи з Порфирієм вбивство лихварки, юнак розуміє, що його також підозрюють. Порфирій згадує статтю Раскольникова. У ній Родіон викладає власну теорію про те, що люди діляться на «звичайних» (так званий «матеріал») і «незвичайних» (талановитих, здатних сказати «нове слово»)»: «звичайні повинні жити в послуху і не мають права переступати закону». «А незвичайні мають право чинити всякі злочини і всіляко переступати закон, власне тому, що вони незвичайні». Порфирій запитує у Раскольникова, чи вважає він себе такою «незвичайною» людиною і чи здатний він убити чи пограбувати, Раскольніков відповідає, що «дуже можливо».

Уточнюючи деталі справи, слідчий запитує у Раскольникова, чи бачив він, наприклад, під час останнього візиту до процентниці, барвників. Зволікаючи з відповіддю, юнак каже, що не бачив. Тут же Разуміхін відповідає за друга, що той був у старої за три дні до вбивства, коли барвників там ще не було, адже вони працювали в день убивства. Студенти йдуть від Порфирія.

Розділ 6

Біля будинку Родіона чекав незнайомець, який назвав Родіона вбивцею і, не побажавши порозумітися, йде.

Вдома Раскольникова знову почала мучити лихоманка. Юнакові наснився цей незнайомець, який манив його за собою до квартири старої-процентщиці. Родіон ударив Олену Іванівну по голові сокирою, але вона сміється. Студент намагається втекти, але бачить навколо натовп людей, які його засуджують. Родіон прокидається.

До Раскольникова приходить Свидригайлов.

Частина четверта

Глава 1

Раскольников не радий приходу Свидригайлова, оскільки через нього серйозно зіпсувалася репутація Дуні. Аркадій Іванович висловлює думку, що вони з Родіоном дуже схожі: "одного поля ягоди". Свидригайлов намагається вмовити Раскольникова влаштувати йому зустріч із Дунею, оскільки його дружина залишила дівчині три тисячі, а він сам хотів би дати Дуні десять тисяч за всі завдані їй неприємності. Родіон відмовляється влаштовувати їхню зустріч.

Розділи 2-3

Увечері Раскольников і Разуміхін навідуються до мами та сестри Родіона. Лужин обурений тим, що жінки не врахували його прохання і не хоче при Раскольникові обговорювати деталі весілля. Лужин нагадує Дуні, в якому тяжкому становищі перебуває її сім'я, дорікаючи дівчині, що вона не усвідомлює свого щастя. Дуня каже, що не може обирати між братом та нареченим. Лужин сердиться, вони сваряться, і дівчина просить Петра Петровича втекти.

Розділ 4

Раскольніков приходить до Соні. «Соніна кімната була схожа на сарай, мала вигляд дуже неправильного чотирикутника, і це надавало їй щось потворне» . Під час розмови юнак питає, що тепер буде з дівчиною, адже на ній тепер майже шалена мати, брат та сестра. Соня каже, що не може їх залишити, адже без неї вони просто помруть з голоду. Розкольників кланяється Соні в ноги, дівчина думає, що юнак божевільний, але Родіон пояснює свій вчинок: «Я не тобі вклонився, я всьому людському стражданню вклонився» .

Родіон звертає увагу на Новий Завіт, що лежить на столі. Раскольников просить прочитати йому главу про воскресіння Лазаря: «Огарок вже давно згасав у кривому свічнику, тьмяно висвітлюючи в цій злиденній кімнаті вбивцю і блудницю, що дивно зійшли за читанням вічної книги» . Ідучи, Родіон обіцяє прийти наступного дня і розповісти Соні, хто вбив Лизавету.

Усю їхню розмову чув Свидригайлов у сусідній кімнаті.

Розділ 5

Наступного дня Раскольников приходить до Порфирія Петровича з проханням повернути йому речі. Слідчий знову намагається перевірити юнака. Не витримавши, Родіон, сильно нервуючи, вимагає Порфирія визнати його винним чи невинним у вбивстві старої. Проте слідчий уникає відповіді, повідомивши, що в сусідній кімнаті знаходиться сюрприз, але не каже юнакові, який.

Розділ 6

Несподівано для Раскольникова та Порфирія наводять барвника Миколу, який за всіх зізнається у вбивстві Олени Іванівни. Раскольников повертається додому і на порозі своєї квартири зустрічає того загадкового міщанина, який назвав його вбивцею. Чоловік вибачається за свої слова: як виявилося, саме він був приготованим Порфирієм «сюрпризом» і тепер каявся у своїй помилці. Родіон почувається спокійніше.

Частина п'ята

Глава 1

Лужин вважає, що в їхній сварці з Дунею винен виключно Раскольніков. Петро Петрович думає у тому, що даремно не дав Раскольниковым грошей до весілля: це вирішило багато проблем. Бажаючи помститися Родіону, Лужин просить свого сусіда по кімнаті Лебезятникова, добре знайомого з Сонею, покликати дівчину до нього. Петро Петрович вибачається перед Сонею, що не зможе бути присутнім на похороні (хоча і був запрошений), і дає їй десять рублів. Лебезятников зауважує, що Лужин щось задумав, але поки що не розуміє, що саме.

Розділ 2

Катерина Іванівна влаштувала гарні поминки по чоловікові, проте багато хто з запрошених не прийшов. Тут був і Раскольников. Катерина Іванівна починає сваритися з господаркою квартири Амалією Іванівною через те, що та запросила будь-кого, а не «народ кращий і саме знайомих покійного». Під час їхньої сварки приходить Петро Петрович.

Розділ 3

Лужин повідомляє, що Соня вкрала у нього сто карбованців і свідком цього є його сусід Лебезятников. Дівчина спочатку губиться, але швидко починає заперечувати свою провину і віддає Петру Петровичу десять рублів. Не вірячи в провину дівчини, Катерина Іванівна починає при всіх вивертати кишені доньки та звідти випадає сторублева купюра. Лебезятников розуміє, що Лужин вв'язав його у незручну ситуацію і каже присутнім, що згадав, як Петро Петрович сам підсунув Соні гроші. Раскольніков захищає Соню. Лужин кричить і злиться, обіцяє викликати поліцію. Амалія Іванівна виганяє Катерину Іванівну разом із дітьми із квартири.

Розділ 4

Раскольников йде до Соні, роздумуючи у тому, чи варто говорити дівчині, хто вбив Лизавету. Хлопець розуміє, що має все розповісти. Боячись, Родіон каже дівчині, що знайомий з убивцею і що Лизавету він убив ненароком. Соня все розуміє і, співчуючи Раскольникову, каже, що нещаснішого за нього немає «нікого тепер у цілому світі». Вона готова піти його навіть на каторгу. Соня запитує у Родіона, чому він пішов вбивати, якщо навіть не взяв награбоване, на що юнак відповідає, що хотів стати Наполеоном: «я захотів наважитися і вбив… я тільки наважитися захотів, Соня, ось вся причина!» . «Мені інше треба було дізнатися Чи я зможу переступити чи не зможу! Чи я тремтяча чи право маю» .
Соня каже, що йому треба піти і зізнатися у скоєному, тоді його бог простить і «знову життя пошле».

Розділ 5

До Соні приходить Лебезятников і каже, що Катерина Іванівна збожеволіла: жінка змусила дітей просити милостиню, ходить вулицею, б'є в сковороду і змушує дітей співати та танцювати. Катерину Іванівну допомагають віднести до кімнати до Соні, де жінка і вмирає.

До Соні Родіона, що знаходився у Соні, підійшов Свидригайлов. Аркадій Іванович каже, що сплатить похорон Катерини Іванівни, влаштує дітей до сирітських закладів і подбає про долю Соні, просячи передати Дуні, що так витратить ті десять тисяч, які хотів віддати їй. На запитання Родіона, чому Аркадій Іванович став таким щедрим, Свидригайлов відповідає, що чув через стіну всі їхні розмови із Сонею.

Частина шоста

Глави 1-2

Похорон Катерини Іванівни. Разуміхін розповідає Родіону, що Пульхерія Олександрівна захворіла.

До Раскольникова приходить Порфирій Петрович. Слідчий заявляє, що підозрює Родіона у вбивстві. Він радить юнакові з'явитися в ділянку з повинною, давши на роздуми два дні. Проте жодних доказів проти Раскольникова немає, а у вбивстві він поки не визнається.

Глави 3-4

Раскольников розуміє, що треба поговорити зі Свидригайловым: «у цій людині таїлася якась влада з нього» . Родіон зустрічає Аркадія Івановича в шинку. Свидригайлов розповідає юнакові про свої стосунки з покійною дружиною та про те, що справді був дуже закоханий у Дуню, але зараз у нього є наречена.

Розділ 5

Свидригайлов йде з корчми, після чого в таємниці від Раскольникова зустрічається з Дунею. Аркадій Іванович наполягає, щоби дівчина зайшла до нього в квартиру. Свидригайлов розповідає Дуні про почуту розмову Соні та Родіона. Чоловік обіцяє врятувати Раскольникова в обмін на прихильність та любов Дуні. Дівчина хоче піти, але двері виявляються замкненими. Дуня дістає прихований револьвер, кілька разів стріляє в чоловіка, але не влучає і просить відпустити її. Свидригайлов дає Дуні ключ. Дівчина, покинувши зброю, йде.

Розділ 6

Весь вечір Свидригайлов проводить по шинках. Повернувшись додому, чоловік зайшов до Соні. Аркадій Іванович каже їй, що, можливо, поїде до Америки. Дівчина дякує йому за те, що він влаштував похорон і допоміг сиротам. Чоловік дає їй три тисячі рублів, щоби вона змогла жити нормальним життям. Дівчина спочатку відмовляється, але Свидригайлов каже, що знає, що вона готова піти за Родіоном на каторгу та гроші їй точно знадобляться.

Свидригайлов забредає в глухий кут міста, де зупиняється в готелі. Вночі йому сниться дівчинка-підліток, яка давно через нього загинула, втопившись після того, як чоловік розбив їй серце. Вийшовши на світанку надвір, Свидригайлов вистрілив собі в голову з револьвера Дуні.

Розділ 7

Раскольников прощається із сестрою та матір'ю. Юнак каже близьким, що збирається зізнатися у вбивстві старої, обіцяє розпочати нове життя. Родіон шкодує, що не зміг переступити через заповітний поріг власної теорії та своєї совісті.

Розділ 8

Раскольніков йде до Соні. Дівчина надягає на нього кипарисовий хрестик, радячи йому піти на перехрестя, поцілувати землю і сказати вголос «Я вбивця». Родіон робить так, як сказала Соня, після чого йде в поліцейську дільницю і зізнається у вбивстві старої-процентщиці та її сестри. Там же юнак дізнається про самогубство Свидригайлова.

Епілог

Глава 1

Родіона засуджують на вісім років каторги в Сибіру. Пульхерія Олександрівна ще на початку процесу захворіла (хвороба її була нервовою, більше схожою на божевілля) і Дуня та Разуміхін забрали її з Петербурга. Жінка вигадує історію про те, що Раскольніков поїхав і живе цією вигадкою.

Соня їде за партією арештантів, де відправили на каторгу Раскольников. Дуня та Разуміхін одружилися, обидва планують за п'ять років переїхати до Сибіру. Через деякий час Пульхерія Олександрівна помирає від туги за сином. Соня регулярно пише близьким Родіона про його життя на каторзі.

Розділ 2

На каторзі Родіон було знайти спільної мови коїться з іншими в'язнями: його не любили і уникали, вважаючи безбожником. Юнак розмірковує про свою долю, йому соромно, що він так бездарно і безглуздо занапастив своє життя. Свидригайлов, який зумів накласти на себе руки здається юнакові сильнішим духом, ніж він сам.

Соню ж, що приходила до Родіона, усі арештанти полюбили, під час зустрічі знімали перед нею шапки. Дівчина передавала їм гроші та речі від близьких.

Раскольников захворів, лежить у шпиталі, одужуючи важко та повільно. Соня регулярно його відвідувала і одного дня Родіон, плачучи, кинувся до її ніг і почав обіймати коліна дівчини. Соня спочатку злякалася, але потім зрозуміла, що він любить, нескінченно любить її. «Їх воскресило кохання, серце одного укладало нескінченні джерела життя для серця іншого»

Висновок

У романі «Злочин і кара» Достоєвський розглядає питання людської моралі, чесноти та прав людини на вбивство ближнього. На прикладі головного героя автор показує, що будь-який злочин неможливий без покарання, – студент Раскольников, який, побажавши стати такою ж великою особистістю, як і його кумир Наполеон, вбиває стару лихварку, проте не може знести моральних мук після скоєного і сам зізнається у своїй вині. У романі Достоєвський підкреслює, що навіть найбільші цілі та ідеї не варті людського життя.

Квест

Ми підготували цікавий квест за романом «Злочин і кара» – пройти.

Тест за романом

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.6. Усього отримано оцінок: 30878.

Твір

"Злочин і кара" - це ідеологічний роман, в якому стикається нелюдська теорія з людськими почуттями. Достоєвський, великий знавець психології людей, чуйний і уважний художник, намагався розібратися в сучасній дійсності, визначити міру впливу на людину популярних на той час ідей революційного перебудови життя та індивідуалістичних теорій. Вступаючи в полеміку з демократами та соціалістами, письменник прагнув показати у своєму романі, як помилка незміцнілих умів призводить до вбивства, пролиття крові, каліцтва та ламаючи молоді життя.

Головна ідея роману розкривається в образі Родіона Раскольникова, бідного студента, розумної та обдарованої людини, яка не має можливості продовжувати освіту в університеті, що тягне злиденне, негідне людини існування. Малюючи жалюгідний і убогий світ петербурзьких нетрів, письменник крок за кроком простежує, як зароджується у свідомості героя страшна теорія, як вона опановує всі його помисли, штовхаючи на вбивство.

Отже ідеї Раскольникова породжені ненормальними, принизливими умовами життя. З іншого боку, пореформена ломка зруйнувала вікові підвалини суспільства, позбавляючи людську індивідуальність у зв'язку з давніми культурними традиціями суспільства, історичної пам'яті. Особистість людини звільнялася, в такий спосіб, від будь-яких моральних принципів і заборон, тим паче, що Раскольников кожному кроці бачить порушення загальнолюдських моральних норм. Чесною працею неможливо прогодувати сім'ю, тому дрібний чиновник Мармеладов остаточно спивається, а його дочка Сонечка йде на панель, адже інакше загине з голоду її родина. Якщо нестерпні умови життя штовхають людини порушення моральних принципів, отже, ці принципи є нісенітницею, тобто їх можна брати до уваги. Приблизно такого висновку приходить Раскольников, як у його запаленому мозку народжується теорія, за якою він ділить усе людство на дві нерівні частини. З одного боку, це сильні особистості, "надлюдини" типу Магомета і Наполеона, а з іншого - сіра, безлика і покірна юрба, яку герой нагороджує зневажливим найменуванням - "тваріння тремтяче" і "мурашник".

Маючи витончений аналітичний розум і хворобливе самолюбство. Раскольников цілком природно замислюється у тому, якої половини належить він сам. Звичайно, йому хочеться думати, що він – сильна особистість, яка, за його теорією, має моральне право на злочин задля здійснення гуманної мети. Яка ця мета? Фізичне знищення експлуататорів, до яких Родіон зараховує шкідливу стареньку-процентщицю, що наживалася на людських стражданнях. Тому немає нічого поганого в тому, щоб, вбивши нікчемну стару, скористатися її багатствами для допомоги бідним, нужденним людям. Ці думки Раскольникова збігаються з популярними в 60-ті роки ідеями революційної демократії, але вони теоретично героя химерно сплітаються з філософією індивідуалізму, що допускає "кров по совісті", порушення моральних норм, прийнятих більшістю людей. На думку героя, історичний прогрес неможливий без жертв, страждань, крові та здійснюється сильними світу цього, великими історичними особистостями. Значить, Раскольніков мріє одночасно і ролі володаря, і місію рятівника. Але християнська, самовіддана любов до людей несумісна з насильством і зневагою до них.

Правильність будь-якої теорії має підтверджуватись практикою. І Родіон Раскольников задумує і здійснює вбивство, знімаючи із себе моральну заборону. Що ж свідчить перевірка? До яких висновків приводить вона героя та читача? Вже на момент вбивства значно порушується з математичною точністю вивірений план. Раскольников вбиває як відсотницу Олену Іванівну, як було задумано, а й її сестру Лизавету. Чому? Адже стара сестра була лагідною, невинною жінкою, забитою і приниженою істотою, яка сама потребує допомоги та захисту. Відповідь проста: Родіон вбиває Лізавету вже не з ідейних міркувань, а як небажаного свідка свого злочину. Крім того, в описі цього епізоду є дуже важлива деталь: коли відвідувачі Олени Іванівни, які запідозрили недобре, намагаються відчинити замкнені двері. Раскольников стоїть із піднятою сокирою, очевидно, для того, щоб трощити всіх тих, хто увірветься до кімнати. Взагалі після свого злочину Раскольніков починає бачити у вбивстві єдиний спосіб боротьби чи захисту. Його життя після вбивства перетворюється на справжнє пекло.

Достоєвський детально досліджує думки, почуття, переживання героя. Раскольников охоплений почуттям страху, небезпеки викриття. Він втрачає контроль над собою, непритомніючи в поліцейській дільниці, захворюючи нервовою гарячкою. У Родіоні розвивається хвороблива підозрілість, яка поступово перетворюється на почуття самотності, відторгненості від усіх. Письменник знаходить напрочуд точний вираз, що характеризує внутрішній стан Раскольникова: він "ніби ножицями відрізав себе сам від усіх і всього". Здавалося б, доказів проти нього немає, злочинець з'явився. Можна використати вкрадені у бабусі гроші для допомоги людям. Але вони так і залишаються в затишному місці. Щось заважає Раскольнікову скористатися ними, спокійно жити далі. Це, безумовно, не каяття в скоєному, не жалість до вбитої ним Лизавети. Ні. Він спробував переступити через свою натуру, але не зміг, бо нормальній людині чуже кровопролиття та вбивство. Злочин відгородив його від людей, а людина, навіть така потайлива і горда, як Раскольников, не може жити без спілкування. Але, незважаючи на страждання та муки, він аж ніяк не розчаровується у своїй жорстокій, нелюдській теорії. Навпаки, вона продовжує панувати над його розумом. Він розчаровується тільки в собі самому, вважаючи, що не витримав випробування на роль володаря, а значить, на жаль, відноситься до "тварини тремтячої".

Коли муки Раскольникова досягають найвищої точки, він відкривається Соні Мармеладової, зізнавшись їй у своєму злочині. Чому саме їй, малознайомій, непоказній, не блискучій розумом дівчині, яка до того ж належить до найжалюгіднішої категорії людей? Напевно тому, що Родіон бачив у ній союзницю зі злочину. Адже вона теж вбиває себе як особистість, але робить це заради своєї нещасної, голодуючої сім'ї, відмовляючи собі навіть у самогубстві. Значить, Соня сильніша за Раскольникова, сильніша за свою християнську любов до людей, готовність до самопожертви. Крім того, вона розпоряджається своїм життям, а не чужим. Саме Соня остаточно спростовує теоретизований погляд Раскольникова на навколишній світ. Адже Сонечка аж ніяк не смиренна жертва обставин і не "тварини тремтячі". У страшних, здавалося б, безвихідних обставинах вона зуміла залишитися чистою і високоморальною людиною, яка прагне робити людям добро. Таким чином, на думку Достоєвського, лише християнська любов і самопожертва є єдиним шляхом до перетворення суспільства.

4 бунт Раскольникова

У 1866 році Ф. М. Достоєвський написав роман «Злочин і кара». Це складний твір, що вражає філософською глибиною поставлених у ньому питань та психологічності окреслення характерів головних дійових осіб. Роман захоплює гостротою соціальних проблем і дивністю розповіді. У ньому першому плані перебувають не кримінальної злочин, бо покарання (моральне і фізичне), яке несе злочинець. Невипадково із шести частин лише перша частина роману присвячена опису злочину, проте інші й епілог – покаранню нього. У центрі оповідання знаходиться образ Родіона Раскольникова, який скоїв вбивство «за совістю». Сам собою Раскольников не злочинець. Він наділений багатьма позитивними якостями: розумом, добротою, чуйністю. Раскольников допомагає батькові померлого товариша, віддає останні гроші на похорон Мармеладова. У ньому чимало добрих почав, але потреба, тяжкі життєві обставини доводять його до знемоги. Родіон перестав відвідувати університет, бо йому нема чим платити за навчання; йому доводиться уникати господиню, тому що накопичився борг за кімнату; він хворий, голодує… І навколо себе Раскольников бачить злидні і безправ'я. Дія роману розгортається в районі Сінної площі, де мешкали бідні чиновники, ремісники, студенти. А зовсім поруч був Невський проспект з дорогими магазинами, шикарними палацами, вишуканими ресторанами. Раскольніков бачить, що суспільство влаштовано несправедливо: одні купаються у розкоші, інші гинуть з голоду. Він хоче змінити світ. Але це зможе зробити тільки незвичайна людина, здатна «зламати, що треба, раз назавжди» і взяти владу «над всією тремтячою тварюкою і над усім мурашником». "Свобода і влада, а головне - влада! ... Ось мета!" - каже Раскольніков Соні Мармеладової. Під низькою стелею кімнати в голові голодної людини зароджується жахлива теорія. Згідно з цією теорією, всі люди діляться на два «розряди»: на людей звичайних, що становлять більшість і змушених підкорятися силі, і на людей незвичайних, «володарів долі» 0 таких, як Наполеон. Вони здатні нав'язати більшості свою волю, здатні в ім'я прогресу чи високої ідеї, не замислюючись, переступити через кров. Раскольніков хоче бути добрим володарем, захисником «принижених і ображених», він піднімає бунт проти несправедливого суспільного устрою. Але його мучить питання: чи він володар? «Тварю я тремтяча чи право маю?» - Запитує він себе. Щоб отримати відповідь, розкольників задумує вбивство старої-процентщиці. Це ніби експеримент над собою: чи здатний він, як володар, переступити через кров? Звичайно, герой знаходить «прийменник» для вбивства: пограбувати багату і нікчемну стареньку і на її гроші врятувати від злиднів та загибелі сотні молодих людей. Проте Раскольников завжди внутрішньо усвідомлював, що скоїв вбивство не з цієї причини і не тому, що був голодний, і навіть не в ім'я порятунку сестри Дуні від шлюбу з Лужиним, а для того, щоб перевірити себе. Цей злочин назавжди відгородив його від інших людей. Раскольніков почувається вбивцею, з його руках – кров безневинних жертв. Один злочин неминуче тягне у себе інше: вбивши стару, Раскольников змушений був вбити її сестру – «безвинну Лизавету». Достоєвський переконливо доводить, що жодна мета, навіть найвища і шляхетна, неспроможна бути виправданням для злочинних коштів. Все щастя у світі не варте єдиної сльози дитини. І розуміння цього, зрештою, приходить до Раскольникова. Але каяття та усвідомлення провини далося йому не відразу. Це сталося завдяки рятівному впливу Соні Мармеладової. Саме її доброта, віра в людей і Бога допомогли Раскольникову відмовитися від своєї нелюдської теорії. Лише на каторзі відбувся перелом у його душі, і почалося поступове повернення до людей. Тільки через віру в Бога, через каяття та самопожертву могло, на думку Достоєвського, відбутися воскресіння мертвої душі Раскольникова та будь-якої іншої людини. Чи не індивідуалістичний бунт, а краса і любов врятують світ.

"Під вечір спекотного липневого дня, незадовго до заходу сонця, що вже кидає свої косі промені, з жалюгідної комірчини "під самою покрівлею високого п'ятиповерхового будинку" виходить у тяжкій тузі колишній студент Родіон Раскольников". Так починається роман Ф.М.Достоєвського "Злочин і кара". На самому початку свого твору ми бачимо гнітючу обстановку, що оточує героїв протягом усієї дії роману. З цього моменту кидається по петербурзьких брудних вулицях, зупиняється на нескінченних мостах, заходить у брудні розпивальні – без спокою та відпочинку, без перепочинку, у несамовитості та задумі, у маренні та страху, – герой роману Достоєвського Родіон Раскольников. І весь цей час ми відчуваємо поруч із ним присутність якогось неживого персонажа – величезного сірого міста. Образ Петербурга займає центральне місце у творчості Достоєвського, оскільки з цим містом пов'язані багато спогадів письменника.

Насправді було два Петербурги. Місто, створене руками геніальних архітекторів, Петербург Палацової набережної та Палацової площі, Петербург палацових переворотів та пишних балів, Петербург – символ величі та розквіту післяпетровської Росії, що вражає нас своєю пишністю і сьогодні. Але був і інший, далекий і невідомий нам, теперішнім людям, Петербург - місто, в якому люди живуть у "клітинках", у жовтих брудних будинках з брудними темними сходами, проводять час у маленьких задушливих майстернях або в смердючих шинках і шинках, місто напівбожевільне , як більшість знайомих нам героїв Достоєвського. У Петербурзі, де розгортається сюжет роману " Злочин і кара " , життя перебуває у стані морального та соціального розкладання. Духота петербурзьких нетрів - частка загальної атмосфери роману, безвихідної і душної. Є певний зв'язок між думками Раскольникова і "черепашою шкаралупою" його комірчини, "крихітної кімнатки кроків шість довгої", з жовтими, запиленими шпалерами, що відстали від стін, і низькою дерев'яною стелею. Ця комірка - маленька копія грандіознішої, настільки ж задушливої ​​"коморки" великого міста. Недаремно Катерина Іванівна каже, що на вулицях Петербурга немовби в кімнатах без кватирок. Картину тісноти, що задушує скупченості людей, що знаходяться "на обмеженому просторі", переслідує почуття духовної самотності. Люди ставляться один до одного з недовірою та підозрою, їх поєднує лише цікавість до нещасть ближнього та зловтіха до удач інших. Під п'яний регіт і отруйні глузування відвідувачів розпивної розповідає Мармеладов приголомшливу своїм трагізмом історію свого життя; збігаються на скандал мешканці будинку, де живе Катерина Іванівна. Відмінною рисою російської суспільної думки, російської літератури завжди була напруженість духовних шукань, прагнення письменників до постановки корінних філософських, світоглядних питань, пов'язаних із моральною орієнтацією людини у світі, до пошуків сенсу життя. Духовний світ героїв Достоєвського розкривається через такі категорії, як зло, добро, свобода, чеснота, необхідність, бог, безсмертя, сумління. Достоєвський як художник відрізняється тонкістю психологічного аналізу, твори його характеризуються глибиною філософського змісту. У цьому вся найважливіша особливість його творчості. Герої його - люди шукаючі, одержимі тій чи іншій ідеєю, всі інтереси їх зосереджені навколо будь-якого питання, над розв'язанням якого вони страждають. Образ Петербурга дано яскраво, у поступовій динаміці, місто уособлює душі роздертих трагізмом життя героїв. Петербург - це теж один із героїв, який постійно присутній у творах Достоєвського. Образ Петербурга створювали у своїх творах і Пушкін, і Гоголь, і Некрасов, розкриваючи дедалі нові його його грані. Достоєвський малює Петербург під час стрімкого розвитку капіталізму, коли стали, як гриби, зростати доходні будинки, банкірські контори, магазини, заводи, робочі передмістя. Місто - це не просто тло, на якому відбувається будь-яка дія, це теж своєрідна "діюча особа". Петербург Достоєвського душить, тисне, навіює жахливі бачення, вселяє божевільні ідеї. Достоєвський малює нетрі Петербурга: багато розпивних, п'яних, голодних, які втратили сенс життя людей, які нерідко накладають на себе руки, не витримавши нестерпного життя. Раскольников соромиться своїх лахміття, уникає зустрічей зі знайомими на вулиці, він заборгував господині і намагається не бачити її зайвий раз, щоб уникнути лайки та крику. Кімната його схожа на задушливу шафу. Багато хто живе ще гірше, ніж Раскольников, хоча якщо замислитися, то приходить думка - люди живуть не тільки в задушливих кімнатах нетрів Петербурга, а й у внутрішній задусі, втрачаючи людську подобу. Сіре, похмуре місто, в якому на кожному розі розташовані розпивальні, що кличуть бідняків залити своє горе, а на вулицях – повії та п'яний народ, бачиться нам своєрідним "царством" безправ'я, хвороб, злиднів. Тут можна задихнутися, з'являється бажання якнайшвидше втекти звідси, набрати в легені свіжого сільського повітря, позбутися випарів "злості", підлості та аморальності. Геніальним письменником, що розглядає різні сторони сучасного йому суспільства і малює незабарвлені картини російської дійсності, вважався і вважається в наш час Ф.М. Достоєвський. Духом протесту проти соціальної несправедливості, проти приниження людини, вірою в її високе покликання пройняті створені автором у романі "Злочин і кара" образи "маленьких людей". Фундаментальна істина, де грунтується світогляд письменника, - це любов до людини, визнання духовної індивідуальності людини. Усі пошуки Достоєвського спрямовані створення гідних людини умов життя. А міський пейзаж Петербурга несе величезне художнє навантаження. Пейзаж Достоєвського – це пейзаж враження, це пейзаж висловлювання, який внутрішньо пов'язані з зображеним у романі людським світом і підкреслює почуття безвиході, яке відчувають героями твори.

Долі принижених і скрублених у романі

У своєму романі «Злочин і кара» Ф. М. Достоєвський порушує тему «принижених і ображених», тему маленької людини. Суспільство, в якому живуть герої роману, так влаштовано, що життя кожного з них можливе лише на принизливих умовах, на постійних угодах з совістю. Письменник зображає гнітючу обстановку безвихідного життя людини, змушуючи за долями людей побачити образ злочинного світу, де принижено і придушено людину, де людині «нікуди піти». Епізоди, які малюють життя «принижених і ображених», свідчать, що долі героїв роману обумовлені не якимись випадковими трагічними обставинами чи його особистісними якостями, а законами устрою суспільства.

Автор, проводячи читача Петербургом, малює людей різних соціальних верств, зокрема, і бідних, які втратили сенс життя. Часто вони накладають на себе руки, не витримуючи свого похмурого існування, або гублять життя в численних розпивальних. В одній із таких розпивальних Родіон Раскольніков знайомиться з Мармеладовим. З розповіді цього героя ми дізнаємося про нещасну долю всієї його сім'ї.

Фраза Мармеладова: «Чи розумієте ви, милостивий пане, що означає, коли вже нікуди більше йти ...» піднімає постать маленької людини, смішного своєю урочисто-витуюватою і канцелярською манерою говорити, на висоту трагічного роздуми про долю людства.

Нема куди йти і Катерині Іванівні, яку занапастило нестерпне для її честолюбної натури протиріччя між минулим забезпеченим і багатим життям і жалюгідним, злиденним сьогоденням.

Соня Мармеладова, чиста душею дівчина, змушена торгувати собою, щоб прогодувати хвору мачуху та її малолітніх дітей. При цьому вона не потребує вдячності. Вона ні в чому не звинувачує Катерину Іванівну, просто упокорюється зі своєю долею. Тільки Сонечці соромно перед собою та Богом.

Ідея самопожертви, втілена в образі Соні, піднімає його до символу страждання людства. Ці страждання зливались для Достоєвського із любов'ю. Соня - уособлення любові до людей, саме тому вона зберегла моральну чистоту в тому бруді, в який кинула її життя.

Тим самим змістом сповнений образ Дуні, сестри Раскольникова. Вона погоджується на жертву: заради свято улюбленого брата погоджується вийти заміж за Лужина, в якому втілено класичний тип буржуазного ділка, кар'єриста, який принижує людей і здатний піти на все заради особистої вигоди.

Достоєвський показує, що становище безнадійності, глухого кута штовхає людей на моральні злочини проти себе. Суспільство ставить їх перед вибором таких шляхів, що ведуть до нелюдяності.

На угоду із совістю йде і Раскольников, наважившись на вбивство. У протиріччя з людиноненависницькою теорією вступає жива і гуманна натура героя. Достоєвський показує, як щоразу під час зустрічі з людським стражданням Раскольников відчуває майже інстинктивне бажання допомогти. Його теорія вседозволеності, роздвоєння людства на дві категорії зазнає краху. Почуття знедоленості, самотності стає страшним покаранням злочинця.

Достоєвський показує, що ідея Раскольникова нерозривно пов'язані з безпосередніми умовами його життя, зі світом петербурзьких кутів. Малюючи жахливу картину людської скупченості, бруду, задухи, Достоєвський у той самий час показує самотність людини у натовпі, самотність, передусім, духовне, його життєву неприкаяність.

Раскольников та Свидригайло

Раскольников і Свидригайлов - герої одного з найкращих романів Достоєвського "Злочин і кара". Цей роман відрізняється глибоким психологізмом і великою кількістю різких контрастів. На перший погляд, у характерах Раскольникова та Свидригайлова немає нічого спільного, мало того, вони видаються антиподами. Однак якщо уважніше вдивитися в образи цих героїв, то можна знайти певну схожість. Насамперед ця схожість проявляється в тому, що обидва герої роблять злочини. Щоправда, роблять вони це з різною метою: Раскольников вбиває стареньку і Лизавету заради перевірки своєї теорії, з благородною метою допомогти жебракам, знедоленим, приниженим і ображеним. А Свидригайлов всю свою ницу енергію спрямовує на отримання сумнівних насолод, намагаючись досягти бажаного за всяку ціну. Раскольніков і Свидригайлов постають перед читачами як "сильні" особистості. І це справді так. Тільки люди, які мають виняткову силу волі і незворушність, можуть змусити себе переступити криваву межу, свідомо піти на злочин. Обидва ці герої чудово розуміють, що по суті своїй вони надзвичайно близькі. І недарма за першої ж зустрічі Свидригайлов каже Раскольникову: " Ми одного поля ягоди " . Згодом і Раскольников приходить до розуміння цього. За злочином слідує покарання. В обох героїв воно приблизно однакове. І Раскольніков, і Свидригайлов відчувають сильні муки совісті, вони каються у скоєному і намагаються виправити становище. І, здавалося б, встають на правдивий шлях. Але душевні муки невдовзі стають нестерпними. У Свидригайлова не витримують нерви, і він кінчає життя самогубством. Раскольников з жахом розуміє, що з ним може статися те саме, і врешті-решт визнається в скоєному. На відміну від Раскольникова Свидригайлов має дещо двоїстий характер. З одного боку, здається, що він звичайна, нормальна, тверезомисляча людина, якою вона і представляється Раскольникову, але цей бік характеру заглушує його вічне і непереборне потяг до задоволень. Раскольников ж, на мою думку, набагато твердіша у своїх намірах людина. Він навіть у чомусь схожий на тургенєвського Базарова, який жорстко дотримується своєї теорії та перевіряє її на практиці. Заради своєї теорії Раскольников навіть розриває стосунки з матір'ю і сестрою, він хоче справити враження на оточуючих завдяки своїй теорії і ставить себе набагато вище за оточуючих. У поданих вище міркуваннях і полягають, на мій погляд, відмінності та подібності між Раскольниковим та Свидригайловим, яких можна назвати двома сторонами однієї медалі.

«Правда» Соні Мармеладової (за «Злочином і покаранням» Достоєвського)

У романі Достоєвського «Злочин і кара», як й у кожному романі, є багато різних героїв. Головний їх – Раскольников – вивчає інших, створює з урахуванням своїх міркувань теорію, в нього виникає певне переконання, що й штовхає його до злочину. У появі в нього цього переконання, отже, й у скоєнні ним цього злочину винні всі герої, із якими він спілкувався: вони ж були такими, якими бачив Раскольников, з їхньої основі він формував свою теорію. Але їхній внесок у створення переконань Раскольникова малоефективний, оскільки відбувається випадково, ненароком. Зате набагато більший внесок другорядні герої роману роблять усвідомлення Раскольниковым неправильності своєї теорії, яке спонукало його до того, щоб зізнатися у всьому народу. Найбільшого такого внеску зробила Соня Мармеладова. Вона допомогла герою зрозуміти, хто вона, а хто він, що йому дає визнання, навіщо їм потрібно жити, допомогла душевно воскресити і подивитися на себе та інших по-іншому. Це була гарненька дівчина років вісімнадцяти, худенька, невеликого зросту. Життя дуже жорстоко ставилося до неї, так само як і до її рідних. Вона рано втратила батька та матір. Після смерті матері її сім'я прийшла в тяжке становище, і їй довелося йти на панель, щоб прогодувати себе та дітей Катерини Іванівни. Але її дух був настільки сильним, що не зломився навіть у таких умовах: коли мораль людини розкладається, мала ймовірність удачі в житті, існування стає все важчим і важчим, дух стримує гніт навколишнього середовища і, якщо у людини дух слабкий, він не витримує і починає пропускати негативну енергію всередину, псуючи душу. Дух Соні дуже сильний, і в умовах всіх негараздів її душа залишається чистою, і вона йде на самопожертву. Чиста, недоторкана душа в ній дуже швидко знаходить у душах інших людей всі вади, порівнюючи їх зі своєю; вона з легкістю вчить інших прибирати ці вади, тому що сама їх періодично прибирає зі своєї душі (якщо якихось вад у неї ще не було, вона їх штучно на якийсь час для себе створює і намагається відчути, що їй кажуть робити інстинкти). Зовні це проявляється у її здатності розуміти інших і співчувати їм. Вона шкодує Катерину Іванівну за її дурість і нещастя, свого батька, який вмирає і кається перед нею. Така дівчина привертає увагу багатьох людей, змушує (зокрема і себе) поважати себе. Тому Раскольников вирішив розповісти про свою таємницю саме їй, а не Разуміхіну, Порфирію Петровичу чи Свидригайлову. Він підозрював, що вона наймудріше оцінить обстановку і ухвалить рішення. Він дуже хотів, щоб хтось ще розділив з ним страждання, хотів, щоб хтось допоміг йому йти життям, зробив за нього деяку роботу. Знайшовши таку людину в Соні, Раскольников не помилився з вибором: це була прекрасна дівчина, яка зрозуміла його і дійшла висновку, що він такий самий нещасний чоловік, як і вона, що Раскольников недаремно прийшов до неї. І така жінка ще називається «дівчинка запеклої поведінки». (Тут Раскольников і зрозумів невірність його теорії у цьому). Саме так її називає Лужин, сам будучи підлим і егоїстичним, не розуміючи нічого в людях, у тому числі і в Соні, що вона веде себе таким чином, що принижує для себе тільки зі співчуття до людей, бажаючи їм допомогти, подарувати хоча б на мить відчуття щастя . Все життя вона займається самопожертвою, допомагає іншим людям. Так, вона допомогла і Раскольникову, вона допомогла йому переосмислити себе, що його теорія невірна, що скоїв він злочин даремно, що він необхідно у ньому покаятися, зізнатися у всьому. Теорія була неправильна, оскільки вона ґрунтується на поділі людей на дві групи за зовнішніми ознаками, а ті рідко виражають усю людину. Яскравим прикладом є та сама Соня, бідність і приниження якої не відбивають повністю всю сутність її особистості, самопожертву якої спрямовано допомогу іншим нужденним людям. Вона дуже вірить, що воскресила Раскольникова і тепер готова поділити з ним покарання на каторзі. Її «правда» полягає в тому, що щоб прожити життя гідно і померти з почуттям, що ти був великою людиною, потрібно любити всіх людей і жертвувати собою заради інших.

Меню статті:

Про автора та його твор

Раскольников та Соня – головні герої твору. Вже назва роману Федора Михайловича Достоєвського – «Злочин і кара» – натякає читачеві те що, що твір просякнуто моральністю. Проблематика роману розгортається навколо не так юридичного, нормативно-правового аспекту покарання за провину, скільки навколо покарання релігійного суду совісті.

Щоб зрозуміти витоки такого характеру роману, згадаємо, що Ф. Достоєвський писав «Злочин і покарання» у роки, які були його повернення з каторги. У цей час припадає розквіт творчості релігійної спрямованості письменника.

З одного боку, автор мріє про те, що світ стане справедливішим, що людство набуде щастя. З іншого боку, письменник однозначно розуміє: насильницьке щастя неможливо, не можна повернути світ на краще вектору з допомогою методів неприродних, насильницьких, відповідно.

Дорогі читачі! Пропонуємо ознайомитись з Ф. М. Достоєвським

Таким чином, Ф. Достоєвський створює ідеологічний роман, складний соціально-філософський літературний твір, де за допомогою персонажів, їх дій, подій та образів автор викриває недієздатність теорії «благодільного тиранства».

Герої «Злочини та покарання»

Головні герої роману – Раскольников та Соня. З одного боку, прямого зв'язку між цими персонажами немає, читачеві не дуже зрозуміло, ніж схожі герої. Але, між тим, шляхи Раскольникова та Соні раптом перетинаються.

Родіон Раскольников описаний людиною замкненою і марнославною. Юнак мріє грати таку ж роль історії, як Наполеон. Родіону не подобається спілкування з іншими людьми, він не прагне цього, гординя і побічні ефекти здобутої освіти беруть над героєм гору.

Сонечка, навпаки, виявилася на дні не від власного вчинку, як Родіон, але з волі збігу зовнішніх обставин. Соні 18 років, дівчина не має ні гроша та ні краплі щастя. Вона шкодує людей і ставить близьких і рідних вище за власні інтереси: не знаючи, як заробити на життя і допомогти тим, кого любить, Соня займається проституцією.

Розглянемо цих героїв детальніше.

Родіон Раскольников

Раскольніков – молодий студент. Хоч хлопець і походив з міщанської сім'ї, але – за «найкращими правилами» студентського життя – відчував труднощі з грошима. У результаті Родіон не може далі продовжувати вчитися в університеті, оскільки це стає юнакові не по кишені. Споглядаючи – словесно – життя Раскольникова, читач помічає картину страшної, жахливої ​​бідності: письменник випинає її, постійно підкреслює.

Родіон живе у маленькій, навіть мініатюрній квартирці: автор пише, що квартира швидше схожа за розміром на шафу для одягу, ніж на місце, придатне для життя людини.

Як і навчання, за житло Раскольников заплатити неспроможна. Родіон не міг дозволити собі і нормальне харчування. З причин - психологічним і фізіологічним - герой вирішується на реалізацію своєї ідеї - як він її називає, теорії «благодільного тиранства». Раскольніков вбиває стару-процентщицу, на пансіоні в якої юнак жив.


У старій Родіон бачив концентроване зло людства, а тому щиро вважав вчинок правильним. Але, на подив головного героя, юнак не знайшов заспокоєння чи задоволення: натомість Раскольникова стала переслідувати совість – найстрашніше з можливих покарань.

Якщо Соня впевнена у тому, що Бог існує, у тому, що одного разу станеться диво, то Раскольникову чужа надія та віра. Прізвище «Раскольников» натякає на внутрішній розкол душі героя, і сенс книги в тому, щоб герой цей розкол подолав, щоб знову зумів зібрати себе по шматочках і набув цілісності.

Шлях цієї моральної трансформації ми спостерігаємо, читаючи роман «Злочин і кара».

Соня Мармеладова

Соня Мармеладова – один із людей (другий – це слідчий Порфирій Петрович), які вважають, що Раскольникову краще зізнатися у злочині. На відміну від Порфирія Петровича, «юродивої» Соні вдалося достукатися до совісті Раскольникова.


Софія уготована тяжка доля: спочатку вона втрачає батька, а потім і матір. З потреби дівчина опиняється на вулиці і платить тілом за те, щоб мати можливість допомогти членам сім'ї, що залишилися. Героїня постає м'якою та «забитою», однак у Соні прихована невидима міць внутрішньої сили волі та рішучості.

Є думка, що Родіон довірився Соні і прислухався до дівчини, тому що і вона мала гріхи, була людиною, яка порушила певну, визначену релігійними нормами, заповідями, межу. Соня для нього споріднена душа.

Якщо ви зайшли до нас, пропонуємо вам ознайомитися з Федором Михайловичем Достоєвським.

Дізнавшись про те, що робив Родіон, Соня не відштовхує Раскольникова, не боїться. Навпаки, дівчина плаче та шкодує його, адже розуміє, що вчинок Родіона – це прокляття, це непосильна, тяжка ноша.

Перебуваючи разом із Раскольниковим у місцях ув'язнення, Соня викликає з боку ув'язнених повагу та теплі почуття, тоді як Родіон, навпаки, – відторгнення та антипатію. Читач спостерігає, як змінюється ставлення Родіона до Сонечки: спочатку юнак виявляє до Соні холодність, але потім – почуття змінюються любов і усвідомлення: Соня – найближча і рідна людина йому.

Незважаючи на відсутність освіти, Соня має високий рівень моральності, глибоко та щиро вірить у Бога. Дівчина сповнена співчуття та співчуття, яке пробуджує і в Родіоні: російський етик В. Малахов вважає, що шлях до почуття співчуття лежить через толерантність та милосердя. Такий шлях проходить Раскольніков.

Соня займається проституцією, але водночас дівчина цнотлива та чиста. Це можливо завдяки жертовності. Дівчина віддає тіло, поступово руйнуючи себе, проте це велика жертва, це вираження розуміння Соней сенсу життя. Якось Соня навіть думає про самогубство, але відмовляється від нього. На думку дівчини, це вчинок, властивий егоїстам. Ми знаємо, що про суїцид подумував і Раскольников: цей герой теж відмовився від такої витівки.

Особистісний вимір відносин Раскольникова та Соні

Отже, ми з'ясували, що ці герої різні, проте Раскольников і Соня, внаслідок якоїсь злочинної (адже й у назві роману бачимо виведене вперед слово «злочин») моральної риси зближуються.

Герої дізнаються один про одного випадково: п'яний Мармеладов розповідає Родіону про Соню. Однак познайомляться особисто герої набагато пізніше: Раскольніков побачить Соню, яка несміливо і сором'язливо заходить у кімнату до вмираючого чиновника.

З того часу шляхи персонажів часто перетинаються – немов із волі випадку. Родіон допомагає Соні грошима (що благородно, адже в нього їх постійно немає), рятує дівчину від звинувачень у крадіжці. Зрештою, Раскольников зізнається у скоєному злочині: юнак виливає душу і страшний злочин саме Сонечке, що дивно, адже Раскольников зрікся інших людей, і навіть від своєї сім'ї. Йдеться не так про кохання, як про порятунок, який Раскольников і Соня знаходять один в одному. Соня залишається з Родіоном у важкі для героя дні, ніби разом із ним відбуваючи покарання, під час каторги допомагаючи відродитися духовно.

Підсумки

«Злочин і кара» – мабуть, один із найвідоміших романів Федора Достоєвського. Здається, що твір наповнюється яскравими та живими персонажами, проте події тут, як і герої – це привід, щоб висловити, виписати головну ідею роману.

Автор пише, передусім, у тому, що суспільство має розвиватися не революційним, але еволюційним шляхом. Корінна ломка, спроба насильно переробити світ, перекроїти підвалини суспільства не призводять до нічого хорошого. Час, коли Ф. Достоєвський писав «Злочин і покарання» можна назвати період звернення до релігійності письменника. Відповідно, автор каже: причина бід у суспільстві корениться аж ніяк не в неправильності устрою, а на «неправильності», моральній збоченності душі людини, повній злу.

Письменник порушує проблему гордині, коли одна людина вважає себе вищою за інших, вважає, що має право вершити долі інших людей. Також Федора Достоєвського цікавить моральна оцінка вседозволеності, яка, як ми бачимо, призводить до катастрофічних для душі людини наслідків. Єдиний вірний шлях – це стежка віри та каяття. Релігія – це механізм, рятівний маяк, який веде до морального поліпшення людини.