Німець відмовився розстрілювати полонених. Йозеф Шульц: Але був один, який не стріляв

Німецький вермахт залишив себе недобру пам'ять. Хоч би як відхрещувалися його ветерани від численних військових злочинів, були вони не лише солдатами, а й карателями. Але ім'я цього солдата вермахту у Сербії вимовляється з повагою. Про нього було знято фільм, його ім'я – на сторінках сербського підручника.

У липні 1941 року в Сербії в районі села Вишівець було розгромлено партизанський загін. Після важкого бою було проведено зачистку, під час якої було заарештовано 16 місцевих жителів, підозрюваних у підтримці та співчутті партизанам. Військовий суд був швидким, вирок його був передбачуваним: усі 16 були засуджені до розстрілу. Для виконання вироку було виділено взвод зі складу 714-ї піхотної дивізії. Засудженим зав'язали очі і поставили до стогу сіна. Солдати стали проти них і взяли гвинтівки напоготові. Ще мить – і прозвучить команда Feuer!, після якої 16 людей поповнять нескінченний список жертв Другої світової війни. Але один із солдатів опустив гвинтівку. Він підійшов до офіцера і заявив, що не стрілятиме: він солдат, а не кат. Офіцер нагадав солдатові про присягу і поставив його перед вибором: або солдат повертається до ладу і разом з іншими виконає наказ, або він стане біля стога разом із засудженими. Декілька миттєвостей, і рішення прийнято. Солдат поклав гвинтівку на землю, попрямував до засуджених до смерті сербів і став поруч із ними. Ім'я цього солдата – Йозеф Шульц.

Було чи не було?

Довгий час сам факт відмови Йозефа Шульца від участі в розстрілі мирних жителів та його подальшої страти ставився під сумнів. Стверджувалося, що ця історія – комуністична пропаганда. Родина Шульца отримала офіційне повідомлення, що єфрейтор Йозеф Шульц віддав своє життя за фюрера та рейх у бою з «бандитами» Тіто. Але командир 714 дивізії Фрідріх Шталь у своєму щоденнику докладно описав цей інцидент. Було навіть знайдено фотографії, зроблені одним із учасників розстрільної команди. На одній із них Йозеф Шульц, без і без шолома прямує до стогу сіна, щоб стати серед розстрілюваних. Точку в суперечці поставила проведена в 1947 ексгумація останків загиблих. Серед 17 похованих один був у формі військ вермахту. Йозеф Шульц таки не загинув у бою, а був розстріляний. Командування дивізії вирішило приховати ганебний факт невиконання солдатом наказу, і командир роти обер-лейтенант Голлуб направив матері Шульца до Вупперталю повідомлення про героїчну загибель її сина в бою.

Збереглося фото, зроблене одним із розстрільників: Солдат Вермахта йде до серб

Хто він, Йозеф Шульц?

У біографії єфрейтора Йозефа Шульца немає нічого героїчного. Його батько загинув у Першу світову, Йозеф залишився старшим у сім'ї та рано розпочав трудову діяльність. Ремісниче училище, робота оформлювачем вітрин. За спогадами його брата, Йозеф не був ані запальним, ані безрозсудним, ані агресивним, а скоріше м'яким та сентиментальним. Ніколи не займався політикою, ні комуністом, ні соціал-демократом.

Готовий був служити батьківщині та фюреру. На момент смерті йому було 32 роки, людина з цілком сформованим світоглядом. Він чудово знав, як карається у воєнний час солдат, який відмовився виконати наказ. Чому він просто не вистрілив у повітря? Адже ніхто не дізнався б, що його куля пролетіла повз нього. Але тоді в очах інших він став би вбивцею і залишився б їм назавжди. На відміну від багатьох, ні присяга, ні військовий обов'язок не могли стати для нього виправданням. Цілком усвідомлено він вирішив померти з чистими руками та ім'ям.

Такі люди були

У Сербії на місці трагедії стоїть пам'ятник загиблим. На монументі закріплено табличку з іменами та прізвищами розстріляних. 17 прізвищ: 16 – сербських та 1 – німецьке.

Радянський кінорежисер М. Ромм сказав: «Потрібно мати неабияку мужність, щоб віддати життя за свою Батьківщину. Але іноді не меншу мужність треба мати, щоб сказати «ні», коли всі кажуть «так», щоб залишитися людиною, коли всі довкола перестали бути людьми. Все ж таки були в Німеччині люди, які говорили фашизму «ні». Так, таких людей мало. Але вони були.

Німецький солдат, учасник Другої світової війни. Був розстріляний німецькими офіцером у сербському селі за те, що заступився за партизанів засуджених до розстрілу. У колишній Югославії, а тепер у сучасній Сербії, вважається героєм-антифашистом.

    Josef Schulz (Schultz) – нім. (Jozef Šulc - серб.) народився в 1909, Вупперталь, Німеччина. Розстріляний 19 липня 1941 року, в селі Смедерівська-Паланка, Югославія. Він був німецьким солдатом, 114-ї єгерської (714-ї піхотної) дивізії.
    Сослуживці вважали Йозефа спокійною людиною, яка могла підтримувати веселощі в будь-якій компанії. Він не був запальним, безрозсудним, частіше вважався м'яким. Захоплювався грою на піаніно, а також був добрим художником — у нього чудово виходили репродукції картин голландських художників.

    У липні 1941 року німецькі війська на горі Градішті поблизу села Вишівець розбили Паланацьку партизанську роту. У сербському селі Смедеревська-Паланка німці взяли в полон 16 мирних жителів, звинувативши їх у пособництві партизанам і відправили їх до імпровізованої в'язниці — до стайні 5-го кавалерійського полку імені королеви Марії Карагеоргович. Військово-польовий суд засудив усіх 16 осіб до розстрілу, вирок належало до виконання увечері 19 липня.
    Місцем для страти була обрана та сама стайня — полонених поставили спинами до стогу сіна, попередньо партизанам були зав'язані очі. Але перед розстрілом Йозеф Шульц, який був включений до складу розстрільної команди, несподівано кинув гвинтівку на землю і вигукнув:
    - Ich schieße nicht! Diese Männer sind unschuldig! (Я не стрілятиму! Ці люди невинні!)
    Командир розстрільної команди, почувши цю фразу, завмер у шоці: солдат дивізії відмовився
    виконувати наказ. Рішення було ухвалено негайно — Шульця визнали бунтівником, а за невиконання наказу його слід розстріляти. Вирок виконано негайно. Йозеф був похований поруч із страченими партизанами.


    Йозеф Шульц за кілька хвилин до своєї смерті (позначений стрілкою)
    Йозеф стоїть перед партизанами, зброї в руках уже немає, каски на голові також нема. З двох сторін — його озброєні товариші по службі. Фотограф праворуч від розстрільної команди. Ідентифікація фігури саме на цій фотографії як Шульца заперечується рядом істориків та біографів.


    Для приховання факту заколоту в дивізії, сім'ї Йозефа надіслали сфальшовану «похоронку», яку ініціювало командування.
    1972 року брат Йозефа, Вальтер здійснив подорож до Югославії, щоб ознайомитися з подробицями загибелі брата. Вивчивши ту фотографію, про яку йшлося, Вальтер підтвердив, що на ній справді зображений Йозеф Шульц.
    Югославський журналіст Звонімір Янкович також зумів знайти фотографію з місця розстрілу, на якій були зафіксовані офіцер і солдат вермахту, що сперечається; хоча той солдат був у німецькій уніформі, відмітних знаків вермахту на ній не було. Очевидно, це був той самий Йозеф. 1973 року журналісти югославської газети «Політика» здійснили візит Вальтеру Шульцу до Німеччини, який дав інтерв'ю та розповів про свого брата.
    У Югославії німецького солдата фактично зробили національним героєм та символом антифашистського опору.

Йозеф Шульц (Шультц)

Німецький солдат, учасник Другої світової війни. Був розстріляний німецькими офіцером у сербському селі за те, що заступився за партизанів засуджених до розстрілу. У колишній Югославії, а тепер у сучасній Сербії, вважається героєм-антифашистом.

Josef Schulz (Schultz) - нім. (Jozef Šulc - серб.) Народився в 1909, Вупперталь, Німеччина. Розстріляний 19 липня 1941 року, в селі Смедерівська-Паланка, Югославія. Він був німецьким солдатом, 114-ї єгерської (714-ї піхотної) дивізії.

Сослуживці вважали Йозефа спокійною людиною, яка могла підтримувати веселощі в будь-якій компанії. Він не був запальним, безрозсудним, частіше вважався м'яким. Захоплювався грою на піаніно, а також був добрим художником - у нього чудово виходили репродукції картин голландських художників.

У липні 1941 року німецькі війська на горі Градішті поблизу села Вишівець розбили Паланацьку партизанську роту. У сербському селі Смедеревська-Паланка німці взяли в полон 16 мирних жителів, звинувативши їх у пособництві партизанам і відправили їх до імпровізованої в'язниці - до стайні 5-го кавалерійського полку імені королеви Марії Карагеоргович. Військово-польовий суд засудив усіх 16 осіб до розстрілу, вирок належало до виконання увечері 19 липня.

Місцем для страти була обрана та сама стайня - полонених поставили спинами до стогу сіна, попередньо партизанам були зав'язані очі. Але перед розстрілом Йозеф Шульц, який був включений до складу розстрільної команди, несподівано кинув гвинтівку на землю і вигукнув:

- Ich schieße nicht! Diese Männer sind unschuldig! (Я не стрілятиму! Ці люди невинні!)

Командир розстрільної команди, почувши цю фразу, завмер у шоці: солдат дивізії відмовився

виконувати наказ. Рішення було ухвалено негайно - Шульца визнали бунтівником, а за невиконання наказу він має бути розстріляний. Вирок виконано негайно. Йозеф був похований поруч із страченими партизанами.

Йозеф Шульц за кілька хвилин до своєї смерті (позначений стрілкою)

Йозеф стоїть перед партизанами, зброї в руках уже немає, каски на голові також нема. З двох сторін - його озброєні товариші по службі. Фотограф праворуч від розстрільної команди. Ідентифікація фігури саме на цій фотографії як Шульца заперечується низкою істориків та біографів.

Для приховання факту заколоту в дивізії, сім'ї Йозефа надіслали сфальшовану «похоронку», яку ініціювало командування.

1972 року брат Йозефа, Вальтер здійснив подорож до Югославії, щоб ознайомитися з подробицями загибелі брата. Вивчивши ту фотографію, про яку йшлося, Вальтер підтвердив, що на ній справді зображений Йозеф Шульц.

Югославський журналіст Звонімір Янкович також зумів знайти фотографію з місця розстрілу, на якій були зафіксовані офіцер і солдат вермахту, що сперечається; хоча той солдат був у німецькій уніформі, відмітних знаків вермахту на ній не було. Очевидно, це був той самий Йозеф. 1973 року журналісти югославської газети «Політика» здійснили візит Вальтеру Шульцу до Німеччини, який дав інтерв'ю та розповів про свого брата.

У Югославії німецького солдата фактично зробили національним героєм та символом антифашистського опору.

Німецький вермахт залишив себе недобру пам'ять. Хоч би як відхрещувалися його ветерани від численних військових злочинів, були вони не лише солдатами, а й карателями. Але ім'я цього солдата вермахту у Сербії вимовляється з повагою. Про нього було знято фільм, його ім'я – на сторінках сербського підручника історії.

У липні 1941 року в Сербії в районі села Вишівець було розгромлено партизанський загін. Після важкого бою було проведено зачистку, під час якої було заарештовано 16 місцевих жителів, підозрюваних у підтримці та співчутті партизанам. Військовий суд був швидким, вирок його був передбачуваним: усі 16 були засуджені до розстрілу. Для виконання вироку було виділено взвод зі складу 714-ї піхотної дивізії. Засудженим зав'язали очі і поставили до стогу сіна. Солдати стали проти них і взяли гвинтівки напоготові. Ще мить – і прозвучить команда Feuer!, після якої 16 людей поповнять нескінченний список жертв Другої світової війни. Але один із солдатів опустив гвинтівку. Він підійшов до офіцера і заявив, що не стрілятиме: він солдат, а не кат. Офіцер нагадав солдатові про присягу і поставив його перед вибором: або солдат повертається до ладу і разом з іншими виконає наказ, або він стане біля стога разом із засудженими. Декілька миттєвостей, і рішення прийнято. Солдат поклав гвинтівку на землю, попрямував до засуджених до смерті сербів і став поруч із ними. Ім'я цього солдата – Йозеф Шульц.


Збереглося фото, зроблене одним із розстрільників: Солдат Вермахта йде до серб

Хто він, Йозеф Шульц?

У біографії єфрейтора Йозефа Шульца немає нічого героїчного. Його батько загинув у Першу світову, Йозеф залишився старшим у сім'ї та рано розпочав трудову діяльність. Ремісниче училище, робота оформлювачем вітрин. За спогадами його брата, Йозеф не був ані запальним, ані безрозсудним, ані агресивним, а скоріше м'яким та сентиментальним. Ніколи не займався політикою, ні комуністом, ні соціал-демократом.

Готовий був служити батьківщині та фюреру. На момент смерті йому було 32 роки, людина з цілком сформованим світоглядом. Він чудово знав, як карається у воєнний час солдат, який відмовився виконати наказ. Чому він просто не вистрілив у повітря? Адже ніхто не дізнався б, що його куля пролетіла повз нього. Але тоді в очах інших він став би вбивцею і залишився б їм назавжди. На відміну від багатьох, ні присяга, ні військовий обов'язок не могли стати для нього виправданням. Цілком усвідомлено він вирішив померти з чистими руками та ім'ям.

Такі люди були

У Сербії на місці трагедії стоїть пам'ятник загиблим. На монументі закріплено табличку з іменами та прізвищами розстріляних. 17 прізвищ: 16 – сербських та 1 – німецьке.

Радянський кінорежисер М. Ромм сказав: «Потрібно мати неабияку мужність, щоб віддати життя за свою Батьківщину. Але іноді не меншу мужність треба мати, щоб сказати «ні», коли всі кажуть «так», щоб залишитися людиною, коли всі довкола перестали бути людьми. Все ж таки були в Німеччині люди, які говорили фашизму «ні». Так, таких людей мало. Але вони були.

Було чи не було?

Довгий час сам факт відмови Йозефа Шульца від участі в розстрілі мирних жителів та його подальшої страти ставився під сумнів. Стверджувалося, що ця історія – комуністична пропаганда. Родина Шульца отримала офіційне повідомлення, що єфрейтор Йозеф Шульц віддав своє життя за фюрера та рейх у бою з «бандитами» Тіто. Але командир 714 дивізії Фрідріх Шталь у своєму щоденнику докладно описав цей інцидент. Було навіть знайдено фотографії, зроблені одним із учасників розстрільної команди. На одній із них Йозеф Шульц, без зброї та без шолома прямує до стогу сіна, щоб стати серед розстрілюваних. Точку в суперечці поставила проведена в 1947 ексгумація останків загиблих. Серед 17 похованих один був у формі військ вермахту. Йозеф Шульц таки не загинув у бою, а був розстріляний. Командування дивізії вирішило приховати ганебний факт невиконання солдатом наказу, і командир роти обер-лейтенант Голлуб направив матері Шульца до Вупперталю повідомлення про героїчну загибель її сина в бою.


Пам'ятник розстріляний

  • Лист обер-лейтенанта Голуба матері Шультца.

    "Простий (скромний) хрест прикрашає його могилу! Він загинув як герой! У ході запеклої перестрілки він отримав рикошетом кулю в праву легеню. Потім підкріплення, що підійшло, звернуло банду комуністів у втечу, і Ваш син був перев'язаний. Але будь-яка можлива допомога виявилася марною. помер протягом декількох хвилин."

    Гаманець із вмістом: 12 рейхсмарок, 2 ключі та обручка
    Різні порожні конверти
    Медальйон, що містить різні фотографії
    Шматок мила для вмивання, столовий прилад із 4-х предметів
    Шматок мила для гоління, 4 носові хустки
    Автоматичний олівець (срібний), один блокнот
    Окуляри, листи з дому
    Губна гармошка, лист додому
    Ножиці, лист додому
    Ручний годинник марки «Екзиту»
    Кишенькове дзеркальце та гребінець

    З усіх питань соціального забезпечення та надання допомоги Вам слід звернутися до відповідних відомств вермахту, місце розташування яких Вам охоче повідомлять у будь-якій військовій установі. Ми сумуємо разом з Вами про втрату свого сина, оскільки він був усім нам цінний і надійний товариш. Він назавжди залишиться у нашій пам'яті.

    Підпис: Голлуб

    Оберлейтенант, командир роти.

    Оригінальний текст(Нім.)
    Ein schlichtes Kreuz ziert sein Grab! Er starb als Held! Bei einem Feuergefecht erhielt er nach heftigem Feuerkampf einen Querschläger in die rechte Lunge. Durch inzwischen eingetroffene Verstärkung wurde die Kommunistenbande in die Flucht geschlagen und Ihr Sohn verbunden. Jede menschliche Hilfe war jedoch vergeblich. Der Tod trat nach wenigen Minuten ein.1 Geldbörse mit Inhalt. 1 Trauring
    1 „ leer Diverse Briefe
    1 Nähkasten mit Inhalt Diverse Bilder
    1 Stück Waschseife Essbesteck 4teilig
    1 Stück Rasierseife 4 Taschentücher
    1 Drehbleistift (versilbert) 1 Notizbuch
    1 Brille Briefe aus der Heimat
    1 Mundharmonika Brief zur Heimat
    1 Schere 1 Brief zur Heimat
    1 Armbanduhr Marke Exita
    1 Taschenspiegel u. Kamm
    In allen Fürsorge - und Versorgungsfragen wird Ihnen das zuständige Wehrmachtsfürsorge - und Versorgungsamt, dessen Standort be jeder militärischen Dienststelle zu erfahren ist, bereitwilligst Auskunft. Wir trauern mit Ihnen um den Verlust Ihres Sohnes, denn er war uns allen ein liebwerter und treuer Kamerad. Er wird uns unvergessen bleiben.
    Unterschrift: Gollub
    Oberleutnant und Kompaniechef

    У 1960-ті роки німецькі тижневики Neue Illustrierteі Quickопублікували фотографії з місця розстрілу, причому на одній з них було зафіксовано солдата без зброї і без шолома. Німців опитували з приводу того, ким могла бути ця людина. Депутат Бундестагу Вільдеріх Фрайхерр Остман фон дер Лейє, вивчивши фотографію, незабаром заявив, що на фотографії дійсно був зображений Йозеф Шульц - джерелом послужив щоденник командира дивізії Фрідріха Шталя, який був наданий його сином, який працював у військовому архіві Фрайбурга. Однак товариші по службі Йозефа, які розстрілювали партизанів, стверджували протилежне: на фотографії був зображений солдат, який зовсім не загинув. Аналогічні заяви робили і в Людвігсбурзі члени комісії з розслідування злочинів нацистів.. Хоча дата смерті Шульца не піддавалася сумнівам (після битви з югославами 19 липня 1941, про загибель командиру дивізії доповіли о 2 годині ночі 20 липня), архіваріуси заявляли, що інцидент, що стався в селі - вигадка югославської.

    Тоді хто з німецьких солдатів похований у могилі із села?

  • 2. Уривок зі статті Карла Бетке «Німецьке антигітлерівське опір у (колишній) Югославії»:

    Найбільш екстравагантні сторінки історії німецько-югославських відносин присвячені справі єфрейтора Йозефа Шульца (Josef Schulz) з Вупперталя, який 20 липня 1941 року нібито відмовився брати участь у розстрілі 16 партизанів у Смедерівській Паланці, внаслідок чого був страчений сам. Історія була поставлена ​​під сумнів (Х. Ліхтенштайн, А.Рюкерль, Ф.Шталь), т.к. Експертизи дослідницького центру в Людвігсбурзі та Фрайбурзького військового архіву доводять, що Шульц загинув днем ​​раніше, вже о другій годині ночі 20 липня повідомлення про його смерть було отримано командуванням армії, рідним було вислано фотографію загиблого. Тому твердження, що справа Шульца є показовим прикладом т.зв. Невиконуєтьсяневиконання (невиконання злочинного наказу), що викликає законні заперечення. Проте в Югославії так само як і серед німців, які дорожать дружбою з Югославією та сербами, міф про Шульца має багато прихильників – що сприяє його популярності. Поет Антоньє Іскаович був свідком розстрілу в Паланці і описав його в оповіданні „Satovi“, проте він не згадує німецького солдата, а лише 16 розстріляних партизанів. Крім того, він стверджує, що бачив фотографії розстрілу на виставці, організованій комісією з розслідування військових злочинів ще 1945 року в Белграді.
    За свідченням директора фабрики (тоді служила казармою), на території якої було здійснено розстріл, Часлава Влаїча, після війни під час ексгумації, на якій він був присутнім школярем, було знайдено німецькі шевські гвоздики та шматки пряжки – очевидно, в могилі був німецький солдат, знак тоді загубився. Історію солдата, який з етичних міркувань виступив проти своїх – класичний сюжет героїчного епосу – вирішили увічнити на спорудженому 1947 року пам'ятнику, для чого германізували ім'я розстріляного того дня хорватського робітника. Марсель Межич став Марселем Мазелем – через чужорідне ім'я вирішили, що він німецького походження. Історія про розстріляного німця спливла знову у 1961 році у югославській пресі, у грудні того ж року німецькі журнали (Нойє Ілюстрірте, у 1966 році Квік) опублікували фотографії з військового архіву. На них зображено розстріл заручників, що проводиться у сільській місцевості, на одній можна побачити розмиту постать «німецького солдата, чиї знаки військової різниці не ідентифіковані». Без каски та ременя, можливо, зі зв'язаними руками, він, схоже, прямує до жертв, щоб стати в один ряд із ними. Журнали звернулися до читачів із запитанням: чи не був хтось свідком цієї події. Плівку, за словами працівника архіву в Паланці, зняли місцевий фотограф, а після перекидання дивізії на східний фронт залишилася в Паланці. Цікаво, що в книзі про історію Паланки було опубліковано фотографії, але не сказано жодного слова про історію з Шульцем.
    Депутат бундестагу від СДПН Остман на підставі журналу бойових дій 714-ї піхотної дивізії «пізнав» фото як розстріл у Паланки, а розстріляного як загиблого Шульця. Остман знайшов брата Шульца Вальтера і організував тому в 1972 році поїздку в Югославію. Ознайомившись із подробицями, Вальтер Шульц вирішив, що на фотографії його брат. Однак, бойові товариші Шульца запевнили вуппертальський Тагесцайтунг, що на власні очі бачили, як Шульц загинув у бою з партизанами (Хайнц Уфер розповів, що знайшов важко пораненого Шульца в його вантажівці, а капелан Браун згадав про те, що Шульц був похований з військовими . Експертиза дослідницького центру в Людвігсбурзі 1972 року однозначно спростувала легенду про розстріл. Директор фабрики Влаїч, який розмовляв німецькою мовою і роздавав інтерв'ю численним ЗМІ, підтримував тоді ділові контакти з німецькими фірмами, у розмові з автором він підтвердив, що розкруткою "справи Шульця" також хотів залучити туристів. Сьогодні він розповідає в сербській пресі, що історія для нього, як і раніше, велика загадка. Щоб подолати сумніви був виявлений ще один свідок - Звонімір Янкович - він бачив, як офіцер злосно і «на підвищених тонах» розмовляв із німцем, що протестував, без знаків відмінності. З огляду на відновлення дипломатичних відносин Шульц став використовуватися обома сторонами як символ «інший Німеччини». В Югославії історія, викладена в багатьох публікаціях і навіть у шкільному підручнику, демпфувала повоєнні антинімецькі виступи, які ніяк не пов'язувалися з поглядами молодого покоління та розвитком економічних зв'язків. Бонн у Шульці зі Смедерівської Паланки знайшов свого «доброго німця». Предраг Голубович екранізував 1972 року історію Шульца. Короткометражка, знята на замовлення армійської кіностудії «Застава», показувалася як журнал у кінотеатрах і демонструвалася на міжнародних фестивалях в Оберхаузені, Атланті, Бірмінгемі тощо. Цікаво, що режисер творчо переробив аргумент критиків про відсутні відмінності на фото. У фільмі їх театрально зривають. Миру Алешкович написала вірші про героя, намір назвати на його честь вулицю реалізовано не було. Наприкінці сімдесятих трапився скандал. Коли Міна Ковачевич 1978 року створила фігуру Шульца, місцеві політики та спілка партизанів-ветеранів виступили з протестами. Тяжба тривала до 1981 року і закінчилася поразкою скульптора. Місцева рада громади заявила, що скульптура, що зображує іноземного солдата, тим більше німця, незважаючи на його героїзм, не вписується в офіційну парадигму. Проте колеги у Белграді підтримали Ковачевич, а коли вона звернулася за допомогою до німецького посольства, навіть Штерн звернув увагу на «твердолобість товаришів із сербської глибинки».
    Посол ФРН Хорст Граберт влітку 1981 р. разом з міністром закордонних справ Югославії Врбовець поклав до старого пам'ятника вінки, після чого доповів Геношеру, що вся Югославія «на стороні Шульця». Дослідницький центр у Людвігсбурзі інформував німецьке посольство про протиріччя легенди, але Граберт, апелюючи до свідка Янковича та інших доказів, дав зрозуміти, що «не хотів би йти проти місцевих переконань». 1997 року Граберт ще раз повернувся до цієї історії і назвав Шульца «переконаним католиком». У югославських газетах після 1973 року, коли журналісти відвідали брата Шульца Вальтера, теж постійно випливали нові подробиці: підкреслювався художній талант убитого єфрейтора, пізніше він став членом секретної антигітлерівської організації. За кілька метрів від старого пам'ятника на початку 80-х було споруджено новий, на якому було додано ім'я Шульца (а ім'я хорвата Межича виправлено). 20 липня 1997 перед пам'ятником виступив німецький посол Грубер, кадри виступу показали по телебаченню. За останні 40 років у Югославії надруковано десятки статей про Шульца, здебільшого про аргументовані заперечення німецьких істориків згадується мигцем або не згадується зовсім. Фігура Шульца щільно вросла в колективне свідомість сербів незалежно від правдивості початкової історії. Наприклад, 1999 року під час демонстрацій у Войводині лідер тамтешніх соціал-демократів Чанак закликав сербських поліцейських наслідувати приклад Йозефа Шульца і перейти на їхній бік.

    За свідченням директора фабрики (тоді служила казармою), на території якої було здійснено розстріл, Часлава Влаїча, після війни під час ексгумації, на якій він був присутнім школярем, було знайдено німецькі шевські гвоздики та шматки пряжки – очевидно, в могилі був німецький солдат, знак тоді загубився.
    Хто це був? Партизан, що носив німецький ремінь і чоботи?

  • За свідченням директора фабрики (тоді служила казармою), на території якої було здійснено розстріл, Часлава Влаїча, після війни під час ексгумації, на якій він був присутнім школярем, було знайдено німецькі шевські гвоздики та шматки пряжки – очевидно, в могилі був німецький солдат, знак тоді загубився.
    Хто ж носив німецькі чоботи та ремінь? Один із Партизан?

    ІМХО для того, щоб розстріляти солдата вермахту, який не наказав, необхідно було скласти купу паперів і провести купу різних бюрократичних процедур.
    Це Вам не 1944 рік в якомусь котлі, де озлобленість, нервовість і безвихідь штовхає командирів на крайні заходи. 1941 рік, Югославія. Відмова солдата виконати наказ спричинив за собою військово-польовий суд в обов'язковому порядку, та й навряд чи в той період війни його товариші зі зброї стали б стріляти в нього.

  • То він служив у люфтваффі? плутанина якась ..
  • У німецькій історіографії випадок Йозефа Шульца однозначно сприймається як "міф про хорошого німця" ( Guter-Deutscher-Mythos), який покликаний обілити німецьких військовослужбовців часів Другої світової війни. Це так звана "легенда про обелений вермахт" (


    Guter-Deutscher-Mythos), який покликаний обілити німецьких військовослужбовців часів Другої світової війни. Це так звана "легенда про обелений вермахт" ( Legende von der sauberen Wehrmacht), мовляв, колишні солдати вермахту не були варварами та садистами і на їх совісті немає кривавих плям розправ з військовополоненими.

    Військово-історичний науково-дослідний інститут у Фрайбурзі ( das Militärgeschichtliche Forschungsamt in Freiburg) ще в 1970-і роки спростував міф про гуманного німецького єфрейтора. Як встановили співробітники цього відомства, в їхньому архіві є свідчення про смерть Йозефа Шульца, з якого випливає, що той загинув напередодні розстрілу і саме від рук югославських партизанів. Точніше, це сталося о 2-й годині ранку того дня, коли стався розстріл.

    На думку німецького історика Карла Бетке ( Karl Bethke), висловленого їм у своїй роботі "Уявлення про німецький опір Гітлеру в колишній Югославії" ( Das Bild vom deutschen Widerstand gegen Hitler im ehemaligen Jugoslawien), "невідомо жодного випадку, щоб німецького солдата було розстріляно, тому що він відмовився брати участь у подібних розстрілах" . Це стосується Югославії, але випадки відмови були зафіксовані в Білорусії, де офіцери вермахту не схотіли виступати в ролі карників єврейського населення.

    Ігор Буккер

    Натисніть, щоб розкрити...

    Тоді чиє ім'я на обеліску? Югославського партизана з німецьким корінням? Врятували... Селяни-партизани з глибинки з корінними для сербів прізвищами.
    Я так думаю. Адже німці не оспорюють присутність прізвища Шульца на меморіальній дошці.

    Останнє редагування: 24 лют 2016

    Прикладка © 2023 КотоМанія - Інформаційний портал