Карамзін бідна ліза аналіз твору. Основні герої
Сьогодні на уроці ми поговоримо про повісті Н.М. Карамзіна «Бідна Ліза», дізнаємося про подробиці її створення, історичний контекст, визначимо, в чому новаторство автора, проаналізуємо характери героїв повісті, а також розглянемо моральні питання, підняті письменником.
Треба сказати, що поява цієї повісті супроводжувався незвичайним успіхом, навіть ажіотажем серед російської читацької публіки, що не дивно, тому що з'явилася перша російська книга, героям якої можна було б так само співпереживати, як і «Страданням юного Вертера» Гете або «Новий Елоїзе» Жан-Жака Руссо. Можна сміливо сказати, що російська література почала ставати однією рівень із європейської. Захват і популярність були такими, що почалося навіть паломництво до місця подій, описаних у книзі. Як ви пам'ятаєте, справа відбувається недалеко від Симонова монастиря, місце отримало назву «Лізин ставок». Це місце стає настільки популярним, що деякі зломовні люди навіть складають епіграми:
Тут утопилася
Ерастова наречена…
Топіться, дівчата,
У ставку досить місця!
Ну чи можна поступати
Безбожне і гірше?
Закохатися у шибеника
І втопитися у калюжі.
Все це сприяло надзвичайній популярності повісті серед російських читачів.
Природно, популярність повісті надавав як драматичний сюжет, а й те, що вона вся була художньо незвичайна.
|
Мал. 2. Н. М. Карамзін () Ось що він пише: «Кажуть, що автору потрібні таланти та знання: гострий, проникливий розум, жива уява та інше. Справедливо, але цього замало. Йому треба мати і добре, ніжне серце, якщо він хоче бути другом і улюбленцем душі нашої; якщо хоче, щоб дарування його сяяли світлом немиготливим; якщо хоче писати для вічності та збирати благословення народів. Творець завжди зображується у творінні, і часто проти волі своєї. Марно думає лицемір обдурити читачів і під золотим одягом пишних слів приховати залізне серце; марно говорить нам про милосердя, співчуття, чесноти! Усі вигуки його холодні, без душі, без життя; і ніколи поживне, ефірне полум'я не поллється з його творінь у ніжну душу читача…», «Коли ти хочеш писати портрет свій, то подивись перш у вірне дзеркало: чи може бути твоє обличчя предметом мистецтва…», «Ти берешся за перо і хочеш бути автором: запитай же самого себе, наодинці, без свідків, щиро: який я? бо ти хочеш писати портрет душі та серця свого…», «Ти хочеш бути автором: читай історію нещасть роду людського - і якщо серце твоє не обіллється кров'ю, залиш перо, - або воно зобразить нам холодну похмурість душі твоєї. Але якщо всьому сумному, всьому пригніченому, всьому сльозному відкрито шлях до чутливих грудей твоїх; якщо душа твоя може піднятися до пристрасті до добра, може мати в собі святе, ніякими сферами не обмежене бажання загального блага: тоді сміливо закликай богинь Парнаських - вони пройдуть повз чудові чертогів і відвідають твою смиренну хатину - ти не будеш марним письменником - і добрих не погляне сухими очима на твою могилу ... », « Одним словом: я впевнений, що погана людина не може бути хорошим автором». Ось художній девіз Карамзіна: погана людина не може бути добрим письменником. |
Так до Карамзіна у Росії ще ніхто не писав. Незвичайність починалася вже з експозиції, з опису місця, де відбуватиметься дія повісті.
«Можливо, ніхто з тих, хто живе в Москві, не знає так добре околиць міста цього, як я, тому що ніхто частіше за мого не буває в полі, ніхто більше за мого не бродить пішки, без плану, без мети - куди очі дивляться - по луках і гаях, по пагорбах та рівнинах. Щоліта знаходжу нові приємні місця або в старих нові краси. Але найприємніше для мене те місце, на якому височіють похмурі, готичні вежі Сі...нового монастиря»(Рис. 3) .
Мал. 3. Літографія Симонова монастиря ()
Тут також є незвичність: з одного боку, Карамзін точно описує і позначає місце дії - Симонов монастир, з іншого боку, ця зашифрованість створює певну таємничість, недомовленість, що дуже відповідає духу повісті. Головною стає установка на невигаданість подій, на документальність. Невипадково оповідач скаже, що він дізнався про ці події від самого героя, від Ераста, який розповів про це незадовго до своєї смерті. Саме це відчуття, що все відбувалося поруч, що можна було бути свідком цих подій, заінтригувало читача та надавало повісті особливий зміст та особливий характер.
Мал. 4. Ераст і Ліза («Бідна Ліза» у сучасній постановці) ()
Цікаво, що ця приватна, нехитра історія двох молодих людей (дворянина Ераста та селянки Лізи (рис. 4)) виявляється вписаною у дуже широкий історичний та географічний контекст.
«Але найприємніше для мене те місце, на якому височіють похмурі, готичні вежі Сі...нового монастиря. Стоячи на цій горі, бачиш на правій стороні майже всю Москву, цю жахливу громаду будинків і церков, яка представляється очам в образі величного амфітеатру»
Слово амфітеатрКарамзін виділяє, і це, напевно, невипадково, адже місце дії стає своєрідною ареною, де розгортаються події, відкриті погляду всіх (рис. 5).
Мал. 5. Москва, XVIII століття
«Чудова картина, особливо коли світить на неї сонце, коли вечірні промені його палають на незліченних златих куполах, на незліченних хрестах, що підносяться до неба! Внизу розстилаються огрядні, густо-зелені квітучі луки, а за ними, по жовтих пісках, тече світла річка, що хвилюється легкими веслами рибальських човнів або шумить під кермом вантажних стругів, які пливуть від плодоносних країн Російської імперії і наділяють алчну.(Рис. 6) .
Мал. 6. Вид з Воробйових гір ()
З іншого боку річки видно дубовий гай, біля якого пасуться численні стада; там молоді пастухи, сидячи під тінню дерев, співають прості, похмурі пісні і тим самим скорочують літні дні, настільки для них однакові. Далі, у густій зелені древніх в'язів, сяє золотоголовий Данилів монастир; ще далі, майже на краю горизонту, синіють Воробйові гори. На лівому боці видно великі, хлібом покриті поля, лісочки, три чи чотири села і вдалині село Коломенське з високим палацом своїм».
Цікаво, навіщо приватну історію Карамзін ніби обрамляє цією панорамою? Виявляється, ця історія стає частиною загальнолюдського життя, приналежністю російської історії та географії. Це все надавало описаним у повісті подій узагальнюючий характер. Але, даючи загальний натяк на цю всесвітню історію і цю велику біографію, Карамзін все ж таки показує, що приватна історія, історія окремих людей, нічим не знаменитих, простих, тягне його до себе набагато сильніше. Мине 10 років, і Карамзін стане професійним істориком і почне працювати над своєю «Історією російської держави», написаною в 1803-1826 рр. (рис. 7).
Мал. 7. Обкладинка книги Н. М. Карамзіна «Історія держави російської» ()
Але поки що в центрі його літературної уваги історія простих людей – селянки Лізи та дворянина Ераста.
|
Створення нової мови художньої літератури У мові художньої літератури навіть наприкінці XVIII століття ще панувала теорія трьох штилів, створена Ломоносовим і що відображала потреби літератури класицизму, з її уявленнями про високі та низькі жанри. Теорія трьох штилів- класифікація стилів у риториці та поетиці, що розрізняє три стилі: високий, середній та низький (простий). Класицизм- художній напрямок, орієнтований ідеали античної класики. Але природно, що до 90-х років XVIII століття ця теорія вже застаріла і ставала гальмом у розвиток літератури. Література вимагала більш гнучких мовних принципів, відчувалася потреба у зближенні мови літератури з мовою розмовною, але з простою селянською мовою, а освіченим дворянським. Потреба у книгах, які були б написані так, як кажуть люди у цьому освіченому суспільстві, вже відчувалася дуже гостро. Карамзін вважав, що письменник, розвивши свій смак, може створити таку мову, яка стала б розмовною мовою дворянського суспільства. До того ж тут малася на увазі ще одна мета: таку мову повинен був витіснити з повсякденного побуту французьку мову, якою переважно російське дворянське суспільство ще висловлювалося. Таким чином, мовна реформа, яку проводить Карамзін, стає завданням загальнокультурної та має патріотичний характер. |
Мабуть, головним художнім відкриттям Карамзіна у «Бідній Лізі» стає образ оповідача, оповідача. Йдеться від імені людини, зацікавленої в долях своїх героїв, людини, небайдужої до них, що співчуває чужим нещастям. Т. е. Карамзін створює образ оповідача у повній відповідності до законів сентименталізму. І це стає небувалим, таке у російській літературі відбувається вперше.
Сентименталізм- це світовідчуття і тенденція мислення, створені задля виявлення, посилення, підкреслення емоційної боку життя.
У повній відповідності до задуму Карамзіна оповідач невипадково каже: «Я люблю ті предмети, які торкаються моє серце і змушують мене проливати сльози ніжної скорботи!».
Опис в експозиції монастиря, що занепав Симонова, з його зруйнованими келями, а також хижі, що руйнується, в якій жили Ліза і її мати, вже з самого початку вводять в повість тему смерті, створює той похмурий тон, який і буде супроводжувати розповіді. І на самому початку повісті звучить одна з головних тем та улюблених ідей діячів Просвітництва – думка про позастанову цінність людини. І прозвучить вона надзвичайно. Коли оповідач буде говорити про історію Лізиної матері, про ранню смерть її чоловіка, батька Лізина, він скаже, що вона довго не могла втішитися, і скаже знамениту фразу: «…бо й селянки любити вміють».
Зараз ця фраза стала майже крилатою, і ми часто не співвідносимо її з першоджерелом, хоча в повісті Карамзіна вона опиняється у дуже важливому історичному, мистецькому та культурному контексті. Виявляється, почуття простолюдинів, селян нічим не відрізняються від почуттів людей шляхетних, дворян, селянки та селяни здатні на тонкі та ніжні почуття. Це відкриття позастанової цінності людини зроблено діячами доби Просвітництва і стає одним із лейтмотивів повісті Карамзіна. Причому не тільки тут: Ліза скаже Ерасту, що між ними нічого не може бути, оскільки вона селянка. Але Ераст почне її втішати і говоритиме про те, що йому не потрібно іншого щастя в житті, крім кохання Лізи. Виявляється, справді почуття простих людей можуть бути настільки ж тонкими і вишуканими, як і почуття людей шляхетного походження.
На початку повісті пролунає ще одна дуже важлива тема. Ми бачимо, що в експозиції свого твору Карамзін зосереджує всі основні теми та мотиви. Це тема грошей та їх згубної сили. При першому побаченні Лізи та Ераста хлопець захоче замість запитаних Лізою п'яти копійок за букет конвалій дати їй рубль, але дівчина відмовиться. Згодом, ніби відкупляючись від Лізи, від її кохання, Ераст дасть її десять імперіалів - сто рублів. Звичайно, Ліза машинально візьме ці гроші, а потім спробує через свою сусідку, селянську дівчинку Дуню, передати їх своїй матері, але й матері ці гроші виявляться ні до чого. Вона не зможе ними скористатися, тому що при звістці про смерть Лізи сама померла. І ми бачимо, що дійсно гроші є тією згубною силою, яка приносить людям нещастя. Досить згадати сумну історію самого Ераста. Чому він відмовився від Лізи? Ведучи легковажне життя і програвшись у карти, він змушений був одружитися з багатою літньою вдовою, тобто він теж фактично продається за гроші. І ось цю несумісність грошей як досягнення цивілізацій із природним життям людей і демонструє Карамзін у «Бідній Лізі».
При досить традиційному літературному сюжеті - розповіді про те, як молодий гульвіса-дворянин спокушає простолюдинку - Карамзін все ж таки вирішує його не зовсім традиційно. Вже давно було помічено дослідниками, що Ераст зовсім не є таким традиційним прикладом підступного спокусника, він справді любить Лізу. Він людина з добрим розумом і серцем, але слабка і вітряна. І ось ця вітряність його і губить. І губить його, як і Лізу, надто сильна чутливість. І ось тут полягає один із головних парадоксів карамзинської повісті. З одного боку, він проповідник чутливості як шляхи морального вдосконалення людей, а з іншого боку, він показує, як надмірна чутливість може принести згубні наслідки. Але Карамзін не мораліст, він не закликає засуджувати Лізу та Ераста, він закликає нас співчувати їхній сумній долі.
Так само незвично і новаторськи Карамзін використовує у своїй повісті краєвиди. Пейзаж у нього перестає бути просто місцем дії та тлом. Краєвид стає своєрідним ландшафтом душі. Те, що відбувається у природі, часто відбиває те, що відбувається у душі героїв. І природа начебто відповідає героям з їхньої почуття. Наприклад, згадаємо прекрасний весняний ранок, коли Ераст вперше припливає річкою на човні до будиночка Лізи, і навпаки, похмуру, беззоряну ніч, що супроводжується бурею і громом, коли відбувається гріхопадіння героїв (рис. 8). Таким чином, пейзаж ставав також активною художньою силою, що також було художнім відкриттям Карамзіна.
Мал. 8. Ілюстрація до повісті «Бідна Ліза» ()
Але головним художнім відкриттям стає образ самого оповідача. Усі події подані не об'єктивно та безпристрасно, а через його емоційну реакцію. Він і виявляється справжнім і чутливим героєм, тому що здатний переживати нещастя інших, як свої. Він оплакує своїх надто чутливих героїв, але при цьому залишається вірним ідеалам сентименталізму та вірним прихильником ідеї чутливості як способу досягнення соціальної гармонії.
Список літератури
- Коровіна В.Я., Журавльов В.П., Коровін В.І. Література 9 клас. М: Просвітництво, 2008 рік.
- Ладигін М.Б., Єсін А.Б., Нефьодова Н.А. Література 9 клас. М: Дрофа, 2011 рік.
- Чортов В.Ф., Трубіна Л.А., Антіпова А.М. Література 9 клас. М: Просвітництво, 2012 рік.
- Інтернет портал «Lit-helper» ()
- Інтернет портал «fb.ru» ()
- Інтернет портал «KlassReferat» ()
Домашнє завдання
- Прочитайте повість «Бідна Ліза».
- Охарактеризуйте головних героїв повісті «Бідна Ліза».
- Розкажіть, у чому новаторство Карамзіна у повісті «Бідна Ліза».
Ліза – головна героїня повісті М. М. Карамзіна «Бідна Ліза», бідна молода селянка із села під Москвою. Ліза рано залишилася без батька, який був годувальником сім'ї. Після його смерті вони з матір'ю швидко збідніли. Мати Лізи була доброю, чутливою старенькою, але вже нездатною працювати. Тому Ліза бралася за будь-яку роботу і працювала, не шкодуючи себе. Вона і полотна ткала, і панчохи в'язала, збирала ягоди та квіти, а потім продавала у місті. Основні риси характеру Лізи – це чутливість, наївність, непорочність та вміння віддано любити. У людях вона бачить лише добре, хоча мати її попереджала, що зустрічаються і «злі» люди, які можуть образити.
Одного разу, продаючи квіти в Москві, вона познайомилася з молодим багатим дворянином, який просив надалі продавати свою продукцію лише йому. Мати Лізи така новина втішила, адже дочці не доведеться більше так часто їздити до міста. Новий знайомий Лізи на ім'я Ераст починає часто відвідувати дівчину і молоді люди закохуються. Вони часто зустрічаються і гуляють біля ставка. Однак Ераст згодом зраджує Лізу. Сказавши, що йде на службу, він більше не повертається до неї. Під час служби він багато грав у карти та програв весь стан. В результаті йому довелося одружитися з багатою вдовою. Серце Лізи не витримало такої новини, і дівчина втопилась у глибокому ставку.
Після її смерті до могили дівчини стали приходити й інші нещасні в коханні дівчата. Ераст до кінця життя був нещасним і вважав себе винним у смерті Лізи.
Повість Карамзіна «Бідна Ліза» стала ключовим твором свого часу. Впровадження у твір сентименталізму та наявність безлічі тем та проблем дозволили 25-річному автору стати надзвичайно популярним та відомим. Читачі були поглинені образами головних героїв повісті – розповідь про події їхнього життя стала приводом для переосмислення особливостей гуманістичної теорії.
Історія написання
У більшості випадків незвичайні твори літератури мають незвичайні історії створення, однак якщо така історія у «Бідної Лізи» і була, то громадськості вона не була надана і загубилася десь у нетрях історії. Відомо, що повість була написана в ролі експерименту на дачі Петра Бекетова, яка розташовувалась неподалік Симонова монастиря.
Дані про публікацію повісті також досить мізерні. Вперше «Бідна Ліза» побачила світ у «Московському журналі» 1792 року. Тоді редактором його був сам М. Карамзін, а через 4 роки повість була опублікована окремою книгою.
Герої повісті
Ліза – це головна героїня повісті. Дівчина належить до селянського стану. Після смерті батька вона живе з матір'ю і заробляє гроші, продаючи в'язані вироби та квіти у місті.
Еразм – головний герой повісті. Молода людина має м'який характер, вона не здатна відстоювати свою життєву позицію, що робить нещасним і її самого і закохану в нього Лізу.
Мати Лізи – селянка за походженням. Вона любить свою дочку і бажає, щоб дівчина прожила своє подальше життя без складнощів та прикрощів.
Пропонуємо простежити яку написав М. Карамзін.
Сюжет повісті
Дії повісті відбуваються на околицях Москви. Молода дівчина Ліза втратила батька. Через це її сім'я, що складається з неї та матері, стала поступово біднішати – мати постійно хворіла і тому не могла повноцінно працювати. Основну робочу силу у сім'ї представляла Ліза – дівчина активно ткала килими, в'язала панчохи на продаж, а також збирала та продавала квіти. Якось до дівчини підійшов молодий аристократ – Еразм, він закохався у дівчину і тому вирішив купувати щодня у Лізи квіти.
Однак наступного дня Еразм не прийшов. Засмучена Ліза повертається додому, але доля подарує дівчині новий подарунок - Еразм приходить до Лізи додому і повідомляє, що може приходити за квітами сам.
З цього моменту починається новий етап у житті дівчини – її повністю полонить кохання. Однак незважаючи ні на що це кохання дотримується рамок платонічного кохання. Еразм полонений душевною чистотою дівчини. На жаль, ця утопія не тривала довго. Мати вирішує видати Лізу заміж – багатий селянин вирішив посвататися до Лізи. Еразм, незважаючи на своє кохання та захоплення дівчиною, не може претендувати на її руку – громадські норми суворо регулюють їхні стосунки. Еразм належить до дворян, а Ліза – до простих селян, тому їхній шлюб апріорі неможливий. Ліза ввечері приходить на побачення до Ераста як завжди і розповідає хлопцеві про майбутню подію, сподіваючись на підтримку.
Романтичний і відданий Ераст вирішує забрати Лізу до себе в будинок, проте дівчина охолоджує його запал, зауваживши, що в такому разі він не буде її чоловіком. Цього вечора дівчина втрачає свою непорочність.
Дорогі читачі! Пропонуємо ознайомитися з Миколою Карамзіним.
Після цього відносини Лізи та Еразма вже не були колишніми – образ непорочної та святої дівчини згас у очах Еразма. Молода людина починає військову службу, і закохані розлучаються. Ліза щиро вірить у те, що їхні стосунки збережуть колишній запал, але на дівчину чекає величезне розчарування: Еразм пристрастився до гри в карти і не стає вдалим гравцем – шлюб з багатою старою допомагає йому уникнути злиднів, але не приносить щастя. Ліза, дізнавшись про весілля наклала на себе руки (потонула в річці), а Еразм назавжди набув почуття провини за її смерть.
Реальність описаних подій
Особливості художньої побудови сюжету та опис фону твору наштовхують на думку про реальність подій, що відбуваються, та літературну ремінісценцію Карамзіна. Після публікації повісті серед молодих людей стали користуватися особливою популярністю околиці монастиря Симонова, біля якого, виходячи з повісті Карамзіна, жила Ліза. Читачі також облюбували і ставок, ймовірно, в якому потонула дівчина і навіть мило переназвали його «Лізін». Однак жодних даних про реальну основу повісті немає, вважається, що її герої, як, втім, і сюжет, були плодом фантазії автора.
Тематика
Повість як жанр не має на увазі наявність величезної кількості тем. Карамзін повністю відповідає цій вимогі і обмежується практично лише двома темами.
Тема селянського побуту
Приклад сім'ї Лізи читач може широко ознайомитися з особливостями життя селян. Читачам представляється не узагальнене зображення. З повісті можна дізнатися про деталі життя селян, їх побутові і не тільки побутові складнощі.
Селяни – теж люди
У літературі часто можна зустріти образ селян як узагальнений, позбавлений індивідуальних якостей.
Карамзін показує, що селяни, незважаючи на їх неосвіченість і не причетність до мистецтва, не позбавлені ні розуму, ні мудрості, ні морального вигляду.
Ліза – дівчина, яка може підтримати розмову, звичайно, це не теми про нововведення в галузі науки чи мистецтва, але її мова побудована логічно, а її зміст змушує асоціювати дівчину як розумного та талановитого співрозмовника.
Проблематика
Проблема щастя
Кожна людина хоче бути щасливою. Ліза та Еразм також не виняток. Платонічна любов, що виникла між молодими людьми, дозволила їм усвідомити, як це бути щасливим і водночас, як це бути глибоко нещасним. Автор у повісті порушує важливе питання: чи завжди можна стати щасливим і що для цього потрібно.
Проблема соціальної нерівності
Так чи інакше, але наше реальне життя підпорядковане деяким негласним правилам та соціальним стереотипам. Більшість їх виникли за принципом соціального розподілу на верстви чи касти. Саме цей момент Карамзін гостро уособлює у творі Еразм за своїм походженням аристократ, дворянин, а Ліза – бідна дівчина, селянка. Шлюб між аристократом та селянкою були немислимою справою.
Вірність у відносинах
При прочитанні повісті розумієш, що такі піднесені стосунки між молодими людьми, якби вони були перенесені на площину реального часу, не існували б вічно – рано чи пізно любовний запал між Еразмом та Лізою згасли б – подальшому розвитку перешкоджала позиція громадськості, а стабільна невизначеність, що виникла. спровокувала деградацію романтики.
Керуючись можливістю матеріального покращення свого становища, Еразм вирішує одружитися з багатою вдовою, хоча сам при цьому давав Лізі обіцянку її завжди любити. У той час як дівчина вірно чекає на повернення коханого – Еразм жорстоко зраджує її почуття і надії.
Проблема урбаністичної спрямованості
Ще одна глобальна проблема, яка знайшла своє відображення у повісті Карамзіна, – порівняння міста та села. У розумінні мешканців міст місто – двигун прогресу, новомодних тенденцій та освіти. Село завжди представляється, як щось відстале у своєму розвитку. Мешканці села, відповідно, теж відсталі у всіх розуміннях цього слова.
Жителі сіл також відзначають різницю між жителями міст і сіл. У їхньому понятті місто – двигун зла та небезпеки, село ж – безпечне місце, яке зберігає моральний вигляд нації.
Ідея
Основна ідея повісті полягає у викритті чуттєвості, моральності та впливу емоцій, що виникли, на долю людини. Карамзін підводить читачів до поняття: емпатія – важлива частина життя. Не варто навмисно відмовлятися від співчуття та гуманності.
Карамзін стверджує, що моральність людини – чинник, який залежить від стану та становища у суспільстві. Дуже часто люди, які мають аристократичні звання, знаходяться нижче у своєму моральному розвитку, ніж прості селяни.
Напрямок у культурі та літературі
Повість «Бідна Ліза» позначена особливостями напряму в літературі – у творі вдало знайшов своє втілення сентименталізм, який вдало втілився в образі отця Лізи, який, за описом Карамзіна, був ідеальною людиною у межах свого соціального осередку.
Мати Лізи має також численні риси сентименталізму – вона відчуває суттєві душевні страждання після відходу чоловіка, щиро турбується про долю дочки.
Основний масив сентименталізму припадає на образ Лізи. Вона зображена як чуттєва особистість, яка настільки поглинута своїми емоціями, що не в змозі керуватися критичним мисленням після знайомства з Еразмом. Ліза настільки поглинена новими романтичними переживаннями, що окрім цих почуттів не сприймає всерйоз жодних інших – дівчина не здатна здорово оцінити свою життєву ситуацію, її мало хвилюють переживання матері та її кохання.
Замість любові до матері (яка раніше була притаманна Лізі), тепер думки дівчини займає любов до Еразму, яка досягає критичного егоїстичного апогею – трагічні події у стосунках з молодим чоловіком Ліза сприймає як безповоротну трагедію всього життя. Дівчина не намагається знайти «золоту середину» між чуттєвим та логічним – вона повністю віддається емоціям.
Таким чином, повість Карамзіна "Бідна Ліза" стала проривом свого часу. Читачам вперше було надано образ героїв, максимально наближений до життя. Персонажі немає чіткого розподілу на позитивних і негативних. У кожному героя можна знайти позитивні та негативні якості. У творі знайшли відображення основні соціальні теми та проблеми, які за своєю суттю є філософськими проблемами поза часом – їхня актуальність не регламентується рамками хронології.
Історія створення твору Карамзіна «Бідна Ліза»
Микола Михайлович Карамзін — один із найосвіченіших людей свого часу. Він проповідував передові просвітницькі погляди, широко пропагував західноєвропейську культуру у Росії. Особистість письменника, багатогранно обдарованого у різних напрямах, зіграла значну роль культурному житті Росії кінця XVIII — початку XIX століть. Карамзін багато подорожував, перекладав, писав оригінальні мистецькі твори, займався видавничою діяльністю. З його ім'ям пов'язане становлення професійної літературної діяльності.
У 1789-1790 р.р. Карамзін здійснив поїздку за кордон (у Німеччину, Швейцарію, Францію та Англію). Після повернення Н.М. Карамзін почав видавати «Московський журнал», в якому опублікував повість «Бідна Ліза» (1792), «Листи російського мандрівника» (1791-92), що поставили його до ряду перших російських літераторів. У цих творах, а також у літературно-критичних статтях висловлювалася естетична програма сентименталізму з його інтересом до людини незалежно від станової приналежності, її почуттів та переживань. У 1890-ті роки. зростає інтерес письменника до Росії; він знайомиться з історичними творами, основними опублікованими джерелами: літописними пам'ятниками, записками іноземців тощо. У 1803 р. Карамзін розпочав роботу над «Історією держави Російського», яка стала головною справою всього його життя.
За спогадами сучасників, у 1790-х роках. письменник жив на дачі у Бекетова під Симоновим монастирем. Навколишня обстановка зіграла визначальну роль задумі повісті «Бідна Ліза». Літературний сюжет повісті сприйняли російським читачем як сюжет життєво достовірний і реальний, та її герої — як реальні люди. Після публікації повісті увійшли в моду прогулянки на околицях Симонова монастиря, де Карамзін поселив свою героїню, і до ставка, в який вона кинулася і який отримав назву «Лізін ставок». Як зауважив дослідник В.М. Сокир, визначаючи місце карамзинської повісті в еволюційному ряду російської літератури, «вперше в російській літературі художня проза створила такий спосіб справжнього життя, який сприймався як сильніший, гостріший і переконливіший, ніж саме життя». "Бідна Ліза" - найпопулярніша і найкраща повість - принесла Карамзіну, якому було тоді 25 років, справжню славу. Молодий і раніше нікому не відомий письменник несподівано став знаменитістю. «Бідна Ліза» стала першою і найталановитішою російською сентиментальною повістю.
Рід, жанр, творчий метод
У російській літературі XVIII в. широкого поширення набули багатотомні класичні романи. Карамзін вперше запровадив жанр короткої новели — «чутливої повісті», яка мала особливий успіх серед сучасників. Роль оповідача у повісті «Бідна Ліза» належить автору. Малий обсяг робить сюжет повісті чіткішим і динамічнішим. Ім'я Карамзіна нерозривно пов'язані з поняттям «російський сентименталізм».
Сентименталізм - течія в європейській літературі та культурі другої половини XVII ст., що висуває на перший план почуття людини, а не розум. Сентименталісти основну увагу приділяли людським відносинам, протистоянню добра та зла.
У повісті Карамзіна життя героїв зображується через призму сентиментальної ідеалізації. Образи повісті прикрашені. Померлий батько Лізи, зразковий сім'янин, тому що він любить роботу, добре орав землю і був досить заможним, його всі любили. Мати Лізи, «чутлива, добра старенька», слабшає від невпинних сліз своїм чоловіком, бо й селянки відчувати вміють. Вона зворушливо любить свою дочку і з релігійним розчуленням милується природою.
Саме ім'я Ліза на початок 80-х гг. XVIII ст. майже не зустрічалося в російській літературі, а якщо й зустрічалося, то у своєму іншомовному варіанті. Вибираючи для своєї героїні це ім'я, Карамзін йшов на ломку досить суворого канону, що склався в літературі і визначав заздалегідь, якою має бути Ліза, як вона повинна поводитися. Цей поведінковий стереотип визначався у європейській літературі ХУН-ХУШ ст. тим, що образ Лізи, Лізетти (ОхеПе), був пов'язаний насамперед із комедією. Ліза французької комедії зазвичай служниця-покоївка (камеристка), наперсниця своєї молодої пані. Вона молода, гарна, досить легковажна і з півслова розуміє все, що пов'язане з любовною інтригою. Наївність, невинність, скромність найменше властиві цьому комедійному амплуа. Розбиваючи очікування читача, знімаючи маску з імені героїні, Карамзін тим самим руйнував основи самої культури класицизму, послаблював зв'язки між таким, що означає і між ім'ям і його носієм у просторі літератури. За всієї умовності образу Лізи її ім'я пов'язане саме з характером, а не з амплуа героїні. Встановлення залежності між «внутрішнім» характером та «зовнішньою» дією стало суттєвим завоюванням Карамзіна на шляху до «психологізму» російської прози.
Тематика
Аналіз твору показує, що у повісті Карамзіна позначено кілька тем. Одна з них – звернення до селянського середовища. Письменник зобразив як головну героїню селянську дівчину, яка зберегла патріархальні уявлення про моральні цінності.
Карамзін одним із перших вводить в російську літературу протиставлення міста та села. З образом Ераста нерозривно пов'язаний образ міста, з «жахливою громадою будинків» та сяючим «златом куполів». Образ Лізи пов'язаний із життям прекрасної природної природи. У повісті Карамзіна сільська людина - людина природи - виявляється беззахисною, потрапляючи в простір міський, де діють закони, відмінні від законів єства. Недарма мати Лізи каже їй (тим самим опосередковано пророкуючи все, що станеться потім): «У мене завжди серце не на своєму місці, коли ти ходиш у місто; я завжди ставлю свічку перед образом і благаю Господа Бога, щоб він зберіг тебе від усякої біди та напасті».
Автор у повісті порушує не лише тему «маленької людини» та соціальної нерівності, а й таку тему, як рок та обставини, природа та людина, любов-горе та любов-щастя.
З голосом автора до приватного сюжету повісті входить тема великої історії вітчизни. Зіставлення історичного та приватного робить повість «Бідна Ліза» основним літературним фактом, з урахуванням якого згодом виникне російський соціально-психологічний роман.
Повість привернула увагу сучасників своєю гуманістичною ідеєю: «і селянки любити вміють». Авторська позиція у повісті – це позиція гуманіста. Перед нами Карамзін-художник та Карамзін-філософ. Він оспівав красу любові, описав кохання як почуття, здатне перетворити людину. Письменник вчить: мить любові прекрасна, але довге життя і міцність дає тільки розум.
«Бідна Ліза» відразу стала надзвичайно популярною у суспільстві. Гуманні почуття, вміння співчувати і бути чутливим виявилися дуже співзвучними віянням часу, коли література від громадянської тематики, характерної для епохи Просвітництва, перейшла до теми особистого, приватного життя людини та головним об'єктом її уваги став внутрішній світ окремої особистості.
Карамзін зробив і ще одне відкриття у літературі. З «Бідною Лізою» у ній з'явилося таке поняття, як психологізм, тобто вміння письменника жваво і зворушливо зображати внутрішній світ людини, її переживання, бажання, прагнення. У цьому сенсі Карамзін підготував ґрунт для письменників XIX століття.
Характер конфлікту
Аналіз показав, що у творі Карамзіна є складний конфлікт. Насамперед це соціальний конфлікт: прірва між багатим дворянином і бідним поселянкою дуже велика. Але, як відомо, і «селянки любити вміють». Чутливість - найвища цінність сентименталізму - штовхає героїв в обійми один до одного, дає їм мить щастя, а потім приводить Лізу до загибелі (вона "забуває душу свою" - накладає на себе руки). Ераст теж покараний за своє рішення залишити Лізу і одружитися з іншою: він буде вічно докоряти себе її смертю.
Повість «Бідна Ліза» написана на класичний сюжет про кохання представників різних станів: її герої — дворянин Ераст і селянка Ліза — не можуть бути щасливими не тільки через моральні причини, але й за соціальними умовами життя. Глибокий соціальний корінь сюжету втілений у повісті Карамзіна на своєму зовнішньому рівні як моральний конфлікт «прекрасною душею і тілом» Лізи та Ераста — «досить багатого дворянина з неабияким розумом і добрим серцем, добрим від природи, але слабким і вітряним». І, звичайно, однією з причин потрясіння, зробленого повістю Карамзіна в літературі та читацькій свідомості, було те, що Карамзін першим із російських письменників, які зверталися до теми нерівного кохання, зважився розв'язати свою повість так, як подібний конфлікт швидше за все вирішився б у реальних умовах Російське життя: загибеллю героїні.
Основні герої повісті «Бідна Ліза»
Ліза – головна героїня повісті Карамзіна. Письменник вперше історія російської прози звернувся до героїні, наділеної підкреслено звичайними рисами. Його слова «...і селянки любити вміють» стали крилатими. Чутливість є центральною рисою характеру Лізи. Вона довіряє рухам свого серця, живе «ніжними пристрастями». Зрештою, саме палкість і палкість приводять Лізу до загибелі, але морально вона виправдана.
Ліза на селянку не схожа. «Прекрасна тілом і душею поселенка», «ніжна і чутлива Ліза», палко люблячи своїх батьків, не може забути про батька, але приховує свій смуток та сльози, щоб не турбувати матір. Ніжно дбає вона про свою матір, дістає їй ліки, працює день і ніч («ткала полотна, в'язала панчохи, навесні рвала квіти, а влітку брала ягоди і продавала їх у Москві»). Автор упевнений, що такі заняття цілком забезпечують життя бабусі та її доньки. За його задумом, Ліза зовсім незнайома з книгою, проте після зустрічі з Ерастом вона мріє про те, як добре було б, якби коханий «народжений був простим пастухом селянином...» — ці слова зовсім у дусі Лізи.
По-книжковому Ліза як говорить, а й думає. Тим не менш психологія Лізи, яка вперше полюбила дівчини, розкрита докладно і в природній послідовності. Перш ніж кинутися в ставок, Ліза пам'ятає про матір, вона подбала про стареньку, як могла, залишила їй гроші, але цього разу думка про неї була вже не в силах утримати Лізу від рішучого кроку. Через війну характер героїні — ідеалізований, але внутрішньо цілісний.
Характер Ераста набагато відрізняється від характеру Лізи. Ераст змальований у більшій відповідності до соціального середовища, що виховало його, ніж Ліза. Це «досить багатий дворянин», офіцер, який вів розсіяне життя, думав лише про своє задоволення, шукав його у світських забавах, але часто не знаходив, нудьгував і скаржився на свою долю. Наділений "неабияким розумом і добрим серцем", будучи "добрим від природи, але слабким і вітряним", Ераст представляв новий тип героя в російській літературі. У ньому вперше намічено тип розчарованого російського аристократа.
Ераст безрозсудно закохується в Лізу, не думаючи про те, що вона дівчина не має його кола. Проте герой не витримує випробування коханням.
До Карамзіна сюжет автоматично визначав тип героя. У «Бідній Лізі» образ Ераста значно складніший за той літературний тип, до якого належить герой.
Ераст — не «підступний спокусник», він щирий у своїх клятвах, щирий у своєму обмані. Ераст стільки ж винуватець трагедії, як і жертва своєї «палкої уяви». Тому автор не вважає себе вправі вершити суд над Ерастом. Він стоїть нарівні зі своїм героєм, бо сходиться з ним у «точці» чутливості. Адже саме автор виступає у повісті у ролі «оповідача» того сюжету, який розповів йому Ераст: «.. Я познайомився з ним за рік до його смерті. Він сам розповів мені цю історію і привів мене до Лізиної могилки...».
Ераст починає в російській літературі довгу низку героїв, головною рисою яких є слабкість і непристосованість до життя і за якими в літературознавстві надовго закріпився ярлик «зайвої людини».
Сюжет, композиція
За словами Карамзіна, повість «Бідна Ліза» — «казка вельми нехитра». Сюжет повісті простий. Це історія кохання бідної селянської дівчини Лізи та багатого молодого дворянина Ераста. Суспільне життя та світські задоволення йому набридли. Він постійно сумував і «скаржився на свою долю». Ераст «читав романи ідилії» і мріяв про той щасливий час, коли люди, не обтяжені умовностями та правилами цивілізації, жили б безтурботно на лоні природи. Думаючи тільки про своє задоволення, він шукав його в забавах. З появою в його житті кохання все змінюється. Закохується Ераст у чисту дочку природи — селянку Лізу. Цнотлива, наївна, радісно довірлива до людей, Ліза представляється прекрасною пастушкою. Начитавшись романів, у яких «всі люди безтурботно гуляли променями, купалися в чистих джерелах, цілувалися, як горлиці, відпочивали під трояндами та миртами», він вирішив, що «знайшов у Лізі те, що серце його давно шукало». Ліза, хоч і «дочка багатого селянина», лише селянка, яка змушена сама заробляти собі на життя. Чуттєвість - найвища цінність сентименталізму - штовхає героїв в обійми один до одного, дає їм мить щастя. Картина чистої першої закоханості намальована у повісті дуже зворушливо. «Тепер думаю, — каже Ліза Ерасту, — що без тебе життя не життя, а смуток та нудьга. Без очей твоїх темний світлий місяць; без твого голосу нудний соловей співає...» Ераст теж захоплюється своєю «пастушкою». «Всі блискучі забави великого світла здавались йому нікчемними в порівнянні з тими насолодами, якими пристрасна дружба безневинної душі мала його серце». Але коли Ліза віддається йому, пересичений молодик починає охолонувати у своїх почуттях до неї. Даремно Ліза сподівається повернути втрачене щастя. Ераст вирушає у військовий похід, програє в карти весь свій стан і, зрештою, одружується з багатою вдовою. А ошукана у найкращих надіях і почуттях Ліза кидається у ставок біля Симонова монастиря.
Художня своєрідність аналізованої повісті
Але головне в повісті не сюжет, а почуття, які вона мала пробудити в читачі. Тому головним героєм повісті стає оповідач, який із сумом та співчуттям розповідає про долю бідної дівчини. Образ сентиментального оповідача став відкриттям у російській літературі, оскільки раніше оповідач залишався «за кадром» і був нейтральним по відношенню до подій, що описуються. Оповідач дізнається про історію бідної Лізи безпосередньо від Ераста і сам нерідко приходить сумувати на «Лизину могилку». Оповідач «Бідної Лізи» душевно залучений до відносин героїв. Вже назва повісті побудовано на поєднанні свого імені героїні з епітетом, що характеризує співчутливе ставлення до неї оповідача.
Автор-оповідач - це єдиний посередник між читачем і життям героїв, втіленим його словом. Оповідання ведеться від першої особи, постійна присутність автора нагадує себе періодичними зверненнями його до читача: «тепер читач повинен знати...», «читач легко може уявити собі...». Ці формули звернення, що підкреслюють інтимність емоційного контакту між автором, героями та читачем, дуже нагадують прийоми організації оповідання в епічних жанрах російської поезії. Карамзін, переносячи ці формули в оповідальну прозу, домігся того, що проза набула проникливого ліричного звучання і почала сприйматися так само емоційно, як поезія. Для повісті "Бідної Лізи" характерні короткі або розгорнуті ліричні відступи, при кожному драматичному повороті сюжету ми чуємо голос автора: "Серце моє обливається кров'ю...", "Сльоза котиться по обличчю моєму".
У своїй естетичній єдності три центральні образи повісті — автор-оповідач, бідна Ліза та Ераст — з небаченою для російської літератури повнотою реалізували сентименталістську концепцію особистості, цінної своїми позастановими моральними достоїнствами, чутливою та складною.
Карамзін перший почав писати гладко. У його прозі слова спліталися таким правильним, ритмічним чином, що в читача залишалося враження ритмічної музики. Гладкість у прозі — те, що метр і рима в поезії.
Карамзін вводить у традицію сільський літературний краєвид.
Значення твору
Карамзін започаткував величезний цикл літератури про «маленьких людей», відкрив дорогу класикам російської літератури. Повістю "Багата Ліза" по суті відкривається в російській літературі тема "маленької людини", хоча соціальний аспект щодо Лізи та Ераста дещо приглушений. Звичайно, прірва між багатим дворянином і бідним поселянкою дуже велика, але Ліза найменше схожа на селянку, скоріше на милу світську панночку, виховану на сентиментальних романах. Тема «Бідної Лізи» з'являється у багатьох творах А.С. Пушкіна. Коли він писав «Панянку-селянку», то абсолютно безперечно орієнтувався на «Бідну Лізу», перетворивши «сумну бувальщину» на роман зі щасливим кінцем. У «Станційному доглядачі» Дуню спокушає та відвозить гусар, і її батько, не витримавши горя, спивається та вмирає. У «Піковій дамі» проглядається подальше життя ка-рамзинской Лізи, доля, яка чекала б Лізу, якби вона не наклала на себе руки. Ліза живе й у романі «Неділя» Л.Н.Толстого. Спокушена Нехлюдовим Катюша Маслова вирішує кинутися під поїзд. Хоча вона залишається жити, але життя її сповнене бруду та принижень. Образ героїні Карамзіна продовжився і у творах інших письменників.
Саме цієї повісті зароджується визнаний у світі витончений психологізм російської художньої прози. Тут Карамзін, відкриваючи галерею «зайвих людей», стоїть біля витоку ще однієї потужної традиції — зображення розумних нероб, яким ледарство допомагає зберегти дистанцію між собою та державою. Завдяки благословенній лінощі «зайві люди» завжди в опозиції. Служи вони чесно вітчизні, у них би не залишалося часу на спокусу Ліз та дотепні відступи. До того ж, якщо народ завжди бідний, то зайві люди завжди із засобами, навіть якщо вони промоталися, як це сталося з Ерастом. У нього в повісті немає справ, окрім кохання.
Це цікаво
«Бідна Ліза» сприймається як розповідь про справжні події. Ліза належить до персонажів із «пропискою». «...Все частіше приваблює мене до стін Сі...нового монастиря — спогад про жалюгідну долю Лізи, бідної Лізи» — так починає автор свою розповідь. За перепусткою у середині слова будь-який москвич вгадував назву Симонова монастиря, перші споруди якого датуються XIV в. Ставок, що знаходився під стінами монастиря, називався Лисиним ставком, але завдяки повісті Карамзіна був у народі перейменований на Лізин і став місцем постійного паломництва москвичів. У XX ст. по Лізиному ставку отримали назви Лізина площа, Лізин глухий кут і станція Лізіно залізниці. До теперішнього часу збереглося лише кілька будівель монастиря, більшу частину було підірвано у 1930 р. Ставок засипали поступово, остаточно він зник після 1932 р.
До місця Лізиної загибелі приходили плакати насамперед такі ж нещасні закохані дівчата, якою була сама Ліза. За свідченнями очевидців, кора дерев, що ростуть навколо ставка, була безжально порізана ножами паломників. Написи, вирізані на деревах, були і серйозними («У струменях цих бідна померла Ліза дні; / Коли ти чутливий, перехожий, відпочинь»), і сатиричними, ворожими Карамзіну та його героїні (особливу славу серед таких «березових епіграм» набуло двох "Загинула в цих струменях Ерастова наречена. / Топіться, дівчата, у ставку досить місця").
Гуляння у Симонова монастиря були настільки популярні, що опис цієї місцевості можна зустріти на сторінках творів багатьох письменників ХІХ ст.: М.М. Загоскіна, І.І. Лажечникова, М.Ю. Лермонтова, А.І. Герцена.
Карамзін та її повість неодмінно згадувалися в описах Симонова монастиря в путівниках по Москві спеціальних книгах і статтях. Але поступово ці згадки стали все більш іронічний характер, а вже 1848 р. у знаменитому творі М.М. Загоскіна «Москва і москвичі» у розділі «Прогулянка до Симонова монастиря» не було сказано ні слова ні про Карамзіна, ні про його героїну. У міру того, як сентиментальна проза втрачала чарівність новизни, «Бідна Ліза» переставала сприйматися як розповідь про справжні події і тим більше як предмет для поклоніння, а ставала у свідомості більшості читачів примітивною вигадкою, курйозом, що відбиває смаки та поняття давно минулої епохи.
Добрий ДД. Історія російської літератури XVIII ст. - М., 1960.
ВайльП., ГенісА. Рідна мова. Спадщина «Бідної Лізи» Карамзіна // Зірка. 1991. № 1.
ВалагінАЛ. Прочитаємо разом. - М., 1992.
Д.І. Фонвізін у російській критиці. - М., 1958.
Історія московських районів: енциклопедія/за ред. К.А. Авер'янова. - М., 2005.
Сокир ВЛ. «Бідна Ліза» Карамзіна. М: Російський світ, 2006.
На околицях Москви, неподалік Сімонова монастиря жила колись юна дівчина Ліза зі своєю старенькою матір'ю. Після смерті батька Лизи, досить заможного селянина, дружина і дочка збідніли. Вдова з кожним днем ставала слабшою і не могла працювати. Одна Ліза, не шкодуючи своєї ніжної молодості та рідкісної краси, працювала день і ніч - ткала полотна, в'язала панчохи, навесні збирала квіти, а влітку ягоди і продавала їх у Москві.
Якось навесні, через два роки після смерті батька, Ліза прийшла до Москви з конвалії. Молодий, добре одягнений чоловік зустрівся на вулиці. Дізнавшись, що вона продає квіти, він запропонував їй карбованець замість п'яти копійок, сказавши, що «прекрасні конвалії, зірвані руками прекрасної дівчини, стоять карбованці». Але Ліза відмовилася від запропонованої суми. Він не наполягав, проте сказав, що надалі завжди купуватиме у неї квіти і хотів би, щоб вона рвала їх тільки для нього.
Прийшовши додому, Ліза все розповіла матінці, а на другий день нарвала найкращих конвалії і знову прийшла до міста, але хлопця цього разу не зустріла. Кинувши квіти в річку, вона з сумом у душі повернулася додому. На другий день увечері незнайомець сам прийшов до її будинку. Ледве побачивши його, Ліза кинулася до матінки і з хвилюванням повідомила, хто до них іде. Бабуся зустріла гостя, і він здався їй дуже люб'язною і приємною людиною. Ераст — так звали парубка — підтвердив, що збирається і в майбутньому купувати квіти у Лізи, і їй не обов'язково ходити до міста: він сам може заїжджати до них.
Ераст був досить багатий дворянин, з неабияким розумом і добрим від природи серцем, але слабкий і вітряний. Він вів розсіяне життя, думав тільки про своє задоволення, шукав його у світських забавах, а не знаходячи, нудьгував і скаржився на долю. Непорочна краса Лізи при першій зустрічі вразила його: йому здавалося, що він знайшов саме те, що давно шукав.
Так було започатковано їх довгим побаченням. Щовечора вони бачилися або на березі річки, або в березовому гаю, або під тінню сторічних дубів. Вони обіймалися, але їхні обійми були чисті й безневинні.
Так минуло кілька тижнів. Здавалося, ніщо не могло завадити їхньому щастю. Але одного вечора Ліза прийшла на побачення сумна. Виявилося, що за неї сватається наречений, син багатого селянина, і мати хоче, щоб вона за нього вийшла. Ераст, втішаючи Лізу, говорив, що після смерті матері він візьме її до себе і житиме з нею нерозлучно. Але Ліза нагадала юнакові, що він ніколи не може бути її чоловіком: вона селянка, а він дворянського роду. Ти ображаєш мене, казав Ераст, для твого друга найважливіша твоя душа, чутлива, безневинна душа, ти завжди будеш найближча до мого серця. Ліза кинулась до його обіймів — і тепер треба було загинути непорочності.
Помилка пройшла в одну хвилину, поступившись місцем подиву і страху. Ліза плакала, прощаючись із Ерастом.
Побачення їх тривало, але як усе змінилося! Ліза була вже для Ераста ангелом непорочності; платонічна любов поступилася місцем почуттям, якими він не міг «пишатися» і які були для нього не нові. Ліза помітила в ньому перерву, і це її засмучувало.
Якось під час побачення Ераст повідомив Лізі, що його закликають на службу до армії; їм доведеться ненадовго розлучитися, проте він обіцяє її любити і сподівається після повернення ніколи з нею не розлучатися. Неважко уявити собі, як важко переживала Ліза розлуку з коханим. Однак надія не покидала її, і щоранку вона прокидалася з думкою про Ераст і про їхнє щастя після його повернення.
Так минуло близько двох місяців. Одного разу Ліза пішла до Москви і на одній з великих вулиць побачила Ераста, який проїжджав повз чудову карету, яка зупинилася біля величезного будинку. Ераст вийшов і хотів уже йти на ганок, як раптом відчув себе в обіймах Лізі. Він зблід, потім, не кажучи ні слова, провів її до кабінету і замкнув двері. Обставини змінилися, оголосив він дівчині, він заручений.
Перш ніж Ліза могла схаменутися, він вивів її з кабінету і сказав слузі, щоб той проводив її з двору.
Опинившись надворі, Ліза пішла куди очі дивляться, нездатна повірити почутому. Вона вийшла з міста і довго брела, поки раптом не опинилась на березі глибокого ставка, під покровом стародавніх дубів, які за кілька тижнів перед цим були безмовними свідками її захоплення. Цей спогад вразив Лізу, але через кілька хвилин вона поринула в глибоку задумливість. Побачивши сусідську дівчинку, що йде дорогою, вона клацнула її, вийняла з кишені всі гроші і віддала тій, попросивши передати матінці, поцілувати її і попросити пробачити бідну дочку. Тут вона кинулася у воду і врятувати її вже не змогли.
Мати Лізина, дізнавшись про страшну смерть дочки, не витримала удару і померла на місці. Ераст був до кінця життя нещасливий. Він не обдурив Лізу, коли сказав їй, що їде в армію, але замість того, щоб битися з ворогом, грав у карти і програв весь стан. Одружитися йому довелося з літньою багатою вдовою, яка була в нього давно закохана. Дізнавшись про Лізин долю, він не міг втішитися і вважав себе вбивцею. Тепер, можливо, вони вже змирилися.
Колись жила одна юна та мила дівчина Ліза. Її заможний батько помер, і Ліза залишилася зі своєю матір'ю жити у злиднях. Нещасна вдова слабшала з кожним днем і більше не могла працювати. Ліза день і ніч ткала полотна, в'язала панчохи, навесні ходила по квіти, а влітку збирала ягоди, потім продавала їх у Москві.
Через два роки після смерті батька дівчина вирушила до міста продавати конвалії і зустріла на вулиці молоду людину. Він запропонував за її товар замість п'яти копійок цілий карбованець, але дівчина відмовилася. Хлопець попросив завжди продавати йому квіти, зірвані лише йому.
Коли Ліза повернулася додому, то розповіла матері про незнайомця. Вранці вона нарвала найкрасивіші конвалії, але хлопця не зустріла. Засмучена Ліза кинула квіти в річку, а ввечері наступного дня молодик прийшов сам до її будинку.
Ліза та її мати зустріли гостя. Він здався їм дуже милим та люб'язним. Хлопець назвався Ерастом і повідомив, що відтепер він стане єдиним покупцем Лізи і щоб більше дівчина не їздила до міста.
Ераст був багатий, розумний, добрий, але характером слабкий і непостійний. Краса Лізи глибоко запала у душу дворянину. Так почалися їхні зустрічі та довгі побачення. Минуло кілька тижнів, і все в них було добре, але одного разу Ліза прийшла зі смутком на обличчі. До неї почав свататися багатий наречений, і мати вирішила віддати її заміж. Ераст пообіцяв дівчині забрати її до себе після смерті матері, незважаючи на те, що селянка та дворянин не можуть бути разом. Ще б мить і пара потонула б у порочності, але помилка змінилася розумом.
Через деякий час Ераст пішов до армії, але обіцяв повернутися і любити дівчину вічно. Але через два місяці Ліза зустріла Ераста в місті і дізналася, що він заручений. Ліза була у нестямі від горя. Вона йшла вулицею і дісталася місцевого глибокого ставка. Вона довго стояла, занурена у свої думки. Побачила дівчину, що проходить повз неї, і віддала їй усі гроші, щоб та передала їх її матері, а потім кинулася у воду.
Дізнавшись про смерть дочки, старенька померла на місці. А Ераст до кінця своїх днів був нещасливим. В армії він грав у карти і програв весь стан, потім йому довелося одружитися з літньою багатою вдовою, щоб погасити борг. Він дізнався про долю Лізи і почував себе винним.