Сенс назви з права пам'яті. Твір «Тема пам'яті в поемі А

Життя А. Твардовського довелося, мабуть, на найтрагічніші роки історії російського народу. Він пройшов зі своїм народом всю війну, на його очах країну захлеснули сталінські репресії, пережив поет роки хрущовської відлиги. Він став одним із найзначніших поетів, які писали про Велику Вітчизняну війну. Ще під час війни Твардовський створює поему «Василь Тьоркін» та численні вірші, написані прямо на фронті. У роки хрущовської відлиги Твардовський був головним редактором журналу «Новий світ», де мужньо відстоював право на публікацію творів О. Солженіцина, Б. Можаєва та інших талановитих письменників, які намагалися у творчості осмислити страшні уроки недавньої радянської історії. У 1966-1969 роках Твардовський робить спробу такого переосмислення в поемі «З права пам'яті»…

Поема була створена у 1963-1969 роках, а надрукована лише у 1987 році. У ньому поет спробував переосмислити час сталінізму, дати раду тому, що відбувалося тоді країни. Адже Сталін був кумиром покоління, і водночас країни царювало беззаконня, за масштабами можна порівняти лише з жахами фашизму. Твардовський, людина безкомпромісна і чесна, вважав, що неправильно замовчувати ці чорні сторінки нашої історії, необхідно оприлюднити, осмислити ці події. Він ставив за мету моральне очищення покоління тієї епохи. У грудні 1963 року, закінчивши поему «Теркін у тому світі», Твардовський записав у робочих нарисах:

…Недоказав. Чи можу залишити
У неповноті таке мовлення,
Де що зменшити, що додати
Так часткою правди знехтувати.
Безупинна планета,
Рокам та дням ведучи відлік.
Недоказав — і горя нема…
Ні, недомовлене палить.

Спочатку поет збирався додати «недомовлене» як главу до поеми «За далею далечінь». Потім глави склалися в самостійний твір, який отримав назву «За правом пам'яті», — останній, підсумковий твір поета. Поема увібрала в себе настрій і мотиви поета, які Твардовський планував втілити в автобіографічній п'єсі «Пан», потім хотів, але все-таки створив поему. Він поспішав розповісти про наболіле:

...Не ті вже річки -
Не вправі я собі відстрочки
Надавати. Гора б з плечей
Ще встигнути без зволікання
Німий біль у слова вдягнути.

Головна тема поеми «З права пам'яті» — покаяння. Проблема пам'яті переростає тут у проблему відповідальності перед майбутніми поколіннями за небажання розумітися на минулому: «Хто ховає минуле ревниво, той навряд чи з майбутнім у ладу». Ми не маємо права забувати своє страшне минуле, бо воно стосується всіх нас, навіть тих «непосвячених», хто не був свідком подій: А до слова — про посвячених:

Де їх взяти? Усі присвячені!
Не за позначками та рубцями,
Так мимоїздом, мимохідь,
Не сам,
Так через тих, хто сам…

Події тих років мали такий величезний вплив на долю всього народу, що їхнє забуття — найстрашніша помилка, яка може призвести до трагічних наслідків. Тема наступності, зв'язку поколінь знаходить дуже сильне звучання у поемі. Вона побудована як схвильований монолог, сповідь у тому, що «душу палить». Перший розділ поеми "Перед відльотом" - спогади автора про свою юність, про друга, з яким вони наївно мріяли і вірили в майбутнє:

Ми були готові до походу.
Що простіше може бути:
Чи не брехати. Не трусити,
Вірним бути народу.
Любити рідну землю-мати,
Щоб за нас у вогонь та у воду.
А якщо що — життя віддати.

Не припускали впевнені у собі оптимісти, що щастя слід було чекати від життя. У цьому розділі між рядками виникає ознака суворої історичної реальності, трагічних конфліктів епохи.
Друга частина поеми називається "Син за батька не відповідає". Саме ця назва відтворює поширений офіційний штамп сталінського часу. Часу, коли дітей змушували відмовлятися батьків; коли батько доносив на сина, а син на батька, часу загального страху. Попри сталінську формулу (син за батька не відповідає), у ті роки вже з'явився й інший вислів — «ворог народу»:

П'ять рівно слів ... Але з року в рік
Нанівець сходили ті слова,
І звання син ворога народу
Вже за них увійшло права.

Сам Твардовський на початку 30-х років волею системи був поставлений у ту саму нерозв'язну ситуацію, яку він описав у другому розділі поеми. 1934 року його було відраховано з третього курсу інституту як «син кулака»:

А як з тією прізвисько жити парубкові,
Як відбувати безвісний термін,
Не з чуток,
Не з книжки
Тлумачить автор цих рядків.

Читаючи поему, ми тепер відчуваємо всю глибину трагічного почуття, пережитого Твардовським. Це не вина у звичайному значенні слова, а велика історична трагедія обернулася особистою бідою для нього, як і для багатьох інших людей його покоління. Біль Твардовського зрозумілий: батько його був великий трудівник (згадаймо опис мозолистих рук батька в поемі), що має кмітливість і життєстійкість. Він був розкуркулений не стільки за своє міцне господарство, нажите нелегкою працею, скільки за екстравагантну поведінку: носив капелюх, цурався інших селян, ставлячись до них дещо зарозуміло, був одружений з дочкою дворянина-однопалацу (розореного).

Постраждала при цьому сім'я. Дітям «ворогів народу» доводилося нелегко:

І за однією рисою закону
Вже дорівнювала всіх доля:
Син кулака чи син наркома,
Син командарма чи попа.
Тавро з народження відзначало
Немовля ворожих кровей.
І все, здавалося, не вистачало
Країні таврованих синів.

Ось чому Твардовський, який тривалий час змушений приховувати своє походження від оточуючих, обурений фразою Сталіна:

Син за батька не відповідає.
З тебе той знак відтепер знято
…Кінець твоїм лихим негараздам,
Тримайся бадьорих, не ховай обличчя.
Дякую батькові народів,
Що він пробачив тобі батька
Рідного…

Твардовський не хоче зрікатися батька насправді, не хоче використовувати обдарування стати «що не пам'ятає спорідненості». Крім того, висловлювання Сталіна було лише гарним жестом, насправді нічого не змінилося, ставлення до дітей «ворогів народу» в країні залишилося колишнім. Сталін хотів виховати людину, для якої держава важливіша за сім'ю, ідеали соціалізму — особистого щастя. Твардовський підкреслює, що відмова від спорідненості — найпідліша зрада:

Ясне завдання, справа свята,
З тим - до вищої мети - прямо
Здавай у шляху рідного брата
І друга найкращого потай.
І душу почуттями людськими,
Не обтяжуй себе щадячи.
Епоха вимагала придушення особистого в ім'я державного:
Забудь, звідки вийшов родом,
І усвідомь, не заперечи:
На шкоду любові до батька народів
Будь-яке інше кохання.

Щиро повіривши у нові святині, молоде покоління опинялося під загрозою морального самознищення:

І лжесвідчи в ім'я,
І звірюй ім'ям вождя.

Трагічне становище особистості породжувало її трагічне роздвоєння: з одного боку люди вірили в ідею, були віддані ідеалам соціалізму; з іншого — жорстокість втілення ідеї вступала у конфлікт із їхньою совістю, породжуючи сумніви: а чи правильно відбувається при будівництві нового суспільства? Ці переживання близькі автору, він сам із таких людей, який щиро вірив в ідеали соціалізму і постраждав при їх втіленні в життя. Тому неоднозначне ставлення поета до «вождя народів». В останніх поемах Твардовського образ Сталіна — один із центральних та наймінливіший. То він — мудрий і надійний керманич «на багатопотужному кораблі» (цикл 1951-1953 рр. «Про Сталіна»), то творець грандіозної бюрократичної машини, творець беззаконь і власного культу, то, нарешті, тиран, який перевершив соціалізм і зазіхнув на саму природу людини. Ця еволюція пов'язана не тільки зі змінами курсу країни, що дозволили говорити поетові правду про «великий керманич», а й з еволюцією ставлення Твардовського до Сталіна, з особистою долею поета. Твардовський вважає, що за небажанням відкривати правду про жорстокість сталінізму ховається страх перед власним народом, адже з народу запитають нащадки, його судитимуть судом поколінь, судом історії:

Давно батьками стали діти,
Але за загального батька
Ми опинилися у відповіді
І триває суд десятиліть,
І не видно ще кінця.

Поет упевнений, що треба розповісти нащадкам правду про минуле і цим морально очиститися:

Зате й надалі як були — будемо, —
Яка раптом не грянь гроза,
Людьми з тих людей, що людям,
Не ховаючи очей, дивляться у вічі.

Тема покаяння – основна у поемі «З права пам'яті». Кожна людина несе відповідальність перед своїм минулим та минулим свого народу. У поемі звучить думка про вроджений зв'язок зі своєю історією, про неможливість лукавити і прикидатися «перед лицем минулих колишніх».

Сам А. Т. Твардовський не вважав, що вірші, що становлять поему «З права пам'яті», – це самостійний твір; він писав їх як продовження до поеми «За далечінь – далечінь». За життя поета ці вірші, звичайно, не могли бути опубліковані, хоча сам А. Т. Твардовський незадовго до смерті підготував їх до друку. Наприкінці 60-х років у суспільно-політичному житті країни посилилися негативні тенденції, настало те, що пізніше отримало ємну назву – «застій». Навіть та напівголосність, яка була можлива за часів хрущовської «відлиги», зійшла нанівець. І тому віршам Твардовського про сталінізм «настала своя черга» лише наприкінці 80-х, за часів справжньої гласності.

Поема «За правом пам'яті» підсумковий твір А. Т. Твардовського, це його роздуми про прожите життя – і своє, і країни. Він повертається до минулих подій і судить їх як людина та громадянин – з права пам'яті. Пам'ять не бреше, пам'ять висвітлює людей і події в їхньому справжньому вигляді, пам'ять вільна від помилок миттєвості.

Композиційно поема поділяється на три частини. Перша частина називається "Перед відльотом" і малює юність поета. Сільський хлопець мріє залишити своє глушину, проміняти його «на ціле біле світло». Сам Твардовський та його сучасники мріяли «дорватися раптом до всіх наук», їм мріяли великі справи, грандіозні відкриття, життя цікаве та захоплююче. Попереду бачилося лише щастя, яким обов'язково мають бути винагороджені молодий ентузіазм та творчий порив.

Водночас у людей покоління 20-30-х років було відчуття, що країна перебуває в кільці ворогів, що з усіх боків молодій Радянській республіці загрожують ворожі сили. І тому молоде покоління було готове до походу, в якому за перемогу потрібно було і життя віддати.

Ця юнацька суміш очікування щастя та готовності пожертвувати собою в ім'я Батьківщини складає пафос першої частини поеми. Усе це було «життя тому», і наприкінці днів поет згадує себе колишнього зі світлим смутком.

Друга частина має зовсім іншу тональність, що визначається вже назвою - "Син за батька не відповідає". Тут зловісною примарою оживають спогади про сталінські репресії. Сам Твардовський все життя носив на собі тавро «кулацького не сина, а синка», і замолоду він навіть приховував своє походження. Тепер, наприкінці життя, поет розмірковує, як могло статися, що ціле покоління вже від народження відчувало себе винним у тому, що відповідати ніяк не могло. Держава вважала небезпечними «немовлят ворожої крові». Звання "син ворога народу" перекреслювало всю долю і навіть життя людини. З кожним роком таких людей ставало дедалі більше, «і все, здавалося, не вистачало країні таврованих синів».

Коли чаша людського гніву переповнилася, партія та її керманич робили крутий віраж: з'являлися статті на кшталт «Запаморочення від успіхів» або формулювання типу «Син за батька не відповідає». Але після того, як сотні тисяч людей, отримавши зловісне прізвисько ЧСІР – член сім'ї зрадника Батьківщини, були безвинно заслані або кинуті до в'язниць, ця фальшива фраза вождя нікому реально не могла допомогти.

Несправедливість і жорстокість були зведені в ранг державної політики, за якої репресії та насильницьку депортацію зазнали цілі народи. Найдивовижніше, що, незважаючи на те, що відбувається, багато людей зберігали наївну любов, навіть благоговіння по відношенню до «батька народів». Пропагандистська машина працювала так диявольською майстерно, що люди забули вікові моральні правила. Донос на близьку людину, публічне зречення батька, звинуваченого по 58-й статті, – це вважалося (і багатьма – щиро!) громадянської доблестью. Іменем Сталіна виправдовувалися страшні злочини:

І душу почуттями людськими

Не обтяжуй себе щадячи.

І лжесвідчи в ім'я,

І звірюй ім'ям вождя.

Минули роки, стали батьками діти тих страшних років, і тепер вони відповідальні за «загального батька».

Заключна частина поеми називається «Про пам'ять». Від імені свого покоління, від імені тих, хто став табірним пилом, поет судить минуле. Він гнівно звинувачує Сталіна в нелюдської жорстокості і запитує: як могло статися, що справжнє обличчя «батька народів» було невідомо людям? Відповідь А. Т. Твардовського цілком у дусі свого часу. Йому здається, що вся справа «в лукавій підміні», у тому, що імена Леніна та Сталіна були «грубо здвоєні», що Сталіна вважали продовжувачем ленінської справи, тоді як він ніколи не був. Сталін грубо спотворив ленінські ідеї, і завдання полягає в тому, щоб повернутися до ленінських норм партійного та суспільного життя.

Сьогодні нові факти, документальні свідчення змінили наше уявлення і про Леніна. Звичайно, він не був кривавим диктатором, як Сталін, але багато злочинів сталінського режиму пов'язані з ленінськими ідеями, наприклад з ідеєю про посилення класової боротьби в ході будівництва соціалізму. Але ми не можемо звинувачувати А. Т. Твардовського у його баченні історії, тому що кожна людина, навіть великий художник, обмежена у своїх поглядах рамками часу.

Викриття сталінізму, навіть таке яскраве, сповнене великої мистецької сили, сьогодні вже не здається одкровенням. Але поема «З права пам'яті» все-таки викликає вдячні читацькі почуття, тому що в ній живе, правдиве і вистраждане слово великого художника про свою епоху.

Тема:Людина, час, історія у поемі «З права пам'яті»

Ціль:познайомити учнів із життям та творчістю когось; визначити жанрові особливості та ідейний зміст поеми «З права пам'яті»; з'ясувати, чому поема – виправдання та покаяння автора, поема-попередження.

Олександр Трифонович Твардовський – це

історія нашого суспільства. Зрозуміти

Твардовського – зрозуміти епоху у всьому

драматизм, складнощі та суперечливості.

Ф. Абрамов

Випереджальне домашнє завдання: всім прочитати поему «З права пам'яті»; індивідуальне завдання: підготувати коротку розповідь про життя та творчість, скласти план біографії поета (його можна запропонувати записати однокласникам); групові завдання для 3 груп: а) скласти цитатний план 1 глави, переказати 1 главу, використовуючи підібрані цитати; б) у другому розділі визначити прикмети сталінського часу; вказати мовні засоби, за допомогою яких автор вдається намалювати яскраву картину дійсності; в) у 3-й главі визначити позиції сторін, що сперечаються – ліричного героя і «мовчальників»; на чиєму ви боці?

Хід уроку

I. Вступне слово вчителя.

У будь-яку історичну епоху завжди знайдеться людина, чия доля – віддзеркалення сучасної дійсності. Іноді достатньо зрозуміти цю особу, щоб розібратися у всіх історичних перипетіях. І якщо це поет, то його творчість стає поетичним літописом життя країни ( читання епіграфа).

II. Повідомлення учняпро основні етапи життя та творчості поета (випереджальне домашнє завдання можливе за стор. 409 – 415 навчального посібника «Російська література для 11 класу» під ред.,). Учні конспективно записують інформацію.


III. Слово вчителя.

Якщо говорити про поеми, то кожна з них – відображення не лише біографії поета, а й історії країни.

«Країна Муравія» - зображення процесу колективізації, пошуку країни щастя, якою виявляється колгоспна садиба.

«Василь Тьоркін» - зображення долі народу та національного характеру під час

Великої Великої Вітчизняної війни, спроба сказати правду про війну.

«Будинок біля дороги» - зображення зламаних війною людських доль, важких

Наслідки війни.

«За далечінь – далечінь» - зображення відродження рідної країни, яка винесла багато випробувань і стала могутньою світовою державою; осмислення того, що відбувається в сталінські часи.

Поему «З права пам'яті» Твардовський написав останні роки життя (1966-1969), але вона довго перебувала під забороною і була опублікована лише 1987 року.

Поема відобразила гостру реакцію автора на зміну суспільної обстановки у другій половині 60-х років: спроби реабілітувати Сталіна, знову звеличити його, замовчування рішень XX з'їзду, який засудив культ особистості Сталіна, владу жорсткої цензури. сфабриковані «листи трудящих», які публікувалися у центральній пресі, - усе це прикмети на той час.

Акшин, оцінюючи факт появи поеми, писав: «Зазнаючи хвилювання совісті, найгіршої провини перед сім'єю, перед батьком, перед усім задавленим Сталіним російським селянством, Твардовський написав поему «З права пам'яті» - своє виправдання та своє покаяння». А Твардовський писав про поему: «…відчув … те, що мені… треба обов'язково висловити. Це жива, необхідна думка мого життя...»

IV. Робота із текстом поеми.

Поема складається із 3 розділів. Визначте тему кожної частини. ( Дві перші («Перед відльотом», «Син за батька не відповідає») – ліричний герой намагається осмислити своєминулого та минуле країни, останній розділ («Про пам'ять») – роздуми героя про обов'язок людини перед минулим та майбутнім).

Визначте основні теми всього твору. ема каяття та особистої вини людини; тема пам'яті та забуття; тема «синівньої відповідальності», тема історичної відплати.)

З яким настроєм їдуть до столиці герої голови «Перед відльотом»?

(Переказ глави з обов'язковим зачитуванням цитатного плану. З піднятим настроєм; з грандіозними планами на майбутнє, надією повною мірою реалізувати себе, відбутися з безмежною вірою у свої сили, прагненням йти в ногу з часом. Від московського життя юнаки чекають не просто розваг, вони рвуться у світ знань, бажаючи почерпнути зі святого храму науки його скарби за дідів і за прадідів, яких невідривно тримала земля.

Писався цей розділ як звернення до друга юності. Як ви вважаєте, чому саме таку форму вибрав автор? ( Створюється атмосфера довірливості, в якій і можна говорити про потаємне). Так від початку поеми заданий тон граничної щирості.

Чи можна визначити жанр поеми як “сімейну трагедію”? Чому?

Будучи глибоко особистісною, сповідальною, поема водночас висловлює народну думку на трагічні явища минулого. У другому розділі "Син за батька не відповідає" поет достовірно відтворює атмосферу сталінського часу.


Які прикмети сталінської епохи Твардовський зображує у цьому розділі? Наведіть приклади тексту.

Наведіть приклади мовних штампів 1930-х - 1950-х рр., що використовуються у другому розділі. Визначте їхню роль. ( Застосування мовних штампів політичної термінології сталінської епохи («класовий ворог», «батько народів»,«вождь», «кулак», «син ворога народу» та ін.довського способом відображення духу часу, особливостеймислення та світовідчуття радянських людей того часу).

Зверніть увагу, що слова «Син за батька не відповідає» звучать у цьому розділі кілька разів. Чому? (Повторюючись, ці слова набувають все нове і нове смислове та емоційне наповнення. Саме повтор дозволяє простежити за розвитком теми «п'яти слів»).

У чому поет звинувачує сталінізм? Наведіть приклади тексту. ( Драматизм самевідчуття радянської людини - «син ворога народу» («Тавроз народження відзначало / Немовля ворожих кровей»), трагічна доля розкулачених («в тузі великої / він залишав свій дім і двір»), скалічені долі колишніх радянських військовополонених («з полону в полон - під грім перемоги»), репресії малих народів).

Як би ви визначили найстрашніше для себе в цій епосі? Підтвердьте рядками тексту.

- Яка позиція ліричного героя? ( Він намагається розібратися, хто ж винен у тому, що трапилося ідорікає себе і своє покоління вгромадянської неспроможності, сліпої віри в непогрішність вождя, беззаперечному підпорядкуванні його волі («зазагального батька / Ми опинилися у відповіді»).

Які образи, на вашу думку, найбільш яскраво представлені поетом у цьому розділі? ( Сталін, батько героя).

Як зображує Твардівський образ батька? Чому лише одну деталь його зовнішності наголошує? Прочитайте текст.

Як показано «батько народний» Сталін у поемі? Чому цей образ не промальований детально?

- «Про пам'ять» – розділ особливий. Вона синтезує думки, мотиви, заявлені у її назві. Розділ полемічний. З ким і про що сперечається герой? Прочитати текст. ( Ліричний герой сперечається з тими, коговін називає "мовчальниками". Це вони хочуть «на пам'яті безсонної поставити хрест». "Не пам'ятати - пам'ять під друк" - ось їх позиція).

Охарактеризуйте громадянську позицію ліричного героя. Прочитайте текст. ( Він постає як противник тенденцій реабілітації Сталіна, вважає злочином свідоме замовчування трагічних подій радянської історій).

Як ви розумієте рядки:

Що нині вважати великим, що малим -

Як знати, але люди не трава:

Не звернути їх усіх навалом

В одних спогадів.

Поема закінчується словами:

Зате й надалі як були - будемо, -

Яка раптом не бруд гроза, -

Людьми

з тих людей,

що людям,

Не ховаючи очей,

Дивляться у вічі.

Поет стверджує, що пам'ять – компас на життєвому шляху і що у кожної людини має бути обов'язок перед минулим та майбутнім. Совість і пам'ять - ось моральні норми, які визначають громадянську позицію людини, і позицію Твардовського-поета зокрема.

Ми розібралися, чому поема «З права пам'яті» - покаяння та виправдання героя. - - - Як ви вважаєте, а чому вона попередження? ( Висловлювання дітей).

Євген Євтушенко сказав: «Поет у Росії більше, ніж поет». На вашу думку, наскільки ці слова можна віднести до Олександра Твардовського? ( Висловлювання дітей).

V. Рефлексія.

Знайдіть у тексті ключові слова поеми: пам'ять, правда, буваль, біль. Випишіть поетичні звороти з цими словами (їх можна назвати афоризмами), які ви візьмете собі як життєві принципи.

VI. Домашнє завдання.Підготувати виразне читання віршів М. Цвєтаєвої та

Б. Пастернаку.

Список використаної літератури

1. (та ін). Російська література: питання, завдання, випробування. - Мн.: Аверсєв, 2006.

2. Єгорова розробки з російської літератури 11 клас (ІІ півріччя).

- М.: Вако, 2006.

3. , (та ін). - Російська література: навчальний посібник для 11-го кл. із 11-річним терміном навчання. - Мн.: НДВ, 2006.

Розробка уроків

за поемою А.Т. Твардовського «З права пам'яті» в 11 класі

вчителі першої кваліфікаційної категорії

МОУ ЗОШ №10 м. Килимова

Ландіхової Тетяни Іванівни.

Специфіка матеріалу (Для вчителя) .

Подану розробку уроків з поеми А.Т. Твардовського «По праву пам'яті» (три уроки, з них два уроки відводиться на роботу з текстом поеми, аналіз, один урок – на творчу письмову роботу; вчитель на свій розсуд може виділити на твір два уроки або дати роботу додому) можна використовувати для роботи у 11-х гуманітарних та негуманітарних (універсальних, профільних негуманітарних) класах; використовуваніметодичні прийоми: групова дослідницька робота за текстом твору, пошукова робота, вирішення завдань проблемного характеру, творча письмова робота.

Вивчення поеми «З права пам'яті» доцільно продовжити після вивчення лірики, поеми «За далею - далечінь»; якщо дозволяє навчальний час, можна звернутися до поеми «Країна Муравія» оглядово, фрагментарно або вивчити докладно, в негуманітарному класі можна обмежитися оглядовим повторенням лірики, вивченням лише поем «З права пам'яті» (як найбільш актуальною нині) та «Василь Теркін» .

Доцільно роботу з темою «Ідейно- художнє своєрідність поеми А.Т. Твардовського «По праву пам'яті» попередити уроком, на якому розглянути жанрові особливості поеми, основні теми, які зачіпаються автором, композицію, назву поеми, повторити необхідні літературознавчі терміни та продовжити роботу зі словником (різні тлумачення основних понять, ключових слів).

Тема уроків:

Ідейно-художня своєрідність поеми

А.Т.Твардовського «З права пам'яті»

Цілі уроків:

    (Пізнавальна) – поглибити уявлення учнів про творчість А.Т.Твардовського, життєві та творчі принципи поета, дати поняття про ідейно-художню своєрідність поеми «З права пам'яті»;

    (виховна) – показати, як осмислюється поетом досвід усієї прожитої життя, у якій відбилися і переломилися важкі протиріччя часу, звернути увагу учнів на цінність, примат людської особистості, неповторно одиничного над загальним і колективним; сприяти формуванню особистої позиції учнів із порушеної проблеми;

    (Спрямована на літературний розвиток) – продовжити формування навичок аналізу поетичного тексту, пошукової роботи, дослідницької роботи з текстом, літературознавчими поняттями; подальший розвиток творчого мислення учнів.

Обладнання уроків: портрет А.Т. Твардовського; репродукція рукопису поеми, обкладинки книги, тексти поеми А.Т. Твардовського «З права пам'яті» у кожного учня.

Епіграфи:

Я відповідаю головою.

А.Т. Твардівський. «За далечінь - далечінь»

    відчув ... те, що мені ... потрібно обов'язково висловити. Це жива, необхідна думка мого життя.

А.Т. Твардовський

    він на повний голос сказав про трагедію розкуркулювання, про сталінську розправу зі своїми ж військовополоненими, про вигнання з рідних місць цілих народів. Але він знайшов у собі мужність, не б'ючи себе в груди і не юродствуя, спокутувати свою мимовільну провину перед близькими, розлучитися з ілюзіями свого покоління.

В.Я. Лакшин. З

книги «Береги культури», 1991р.

Літературознавчі терміни, що використовуються на уроці.

    Поема – віршована сюжетна розповідь. Ліро-епічний твір.

    Художній образ - Зображення людини у творі.

    Ліричний герой - Особа, переживання, думки і почуття якого виражені у творі. Авторське "я" поета.

    Тема – життєвий матеріал: особи, обставини, відбиті у художньому творі.

    Композиція зовнішня - Поділ на частини, глави.

    Композиція внутрішня - Система образів, функції портрета, пейзажу, інтер'єру, позасюжетних відступів, художніх деталей; художній час та простір.

    Ідея – головна думка про основне коло явищ, зображених у творі. Вираз авторської думки.

    Жанрові особливості - Специфічні характеристики жанру конкретного твору.

    Еволюція (поглядів, взаємин…) - Зміна ... в часі.

    Ремінісценція - Відлуння чужого твору, смутні спогади.

    Мотив - Додаткові, другорядні теми.

    Афоризм - Закінчена думка, виражена в стислій і точній формі.

Словник (словник ведеться і під час уроку, і під час домашньої роботи, до словника звертаємося у процесі роботи над поемою).

    Пам'ять - Здатність пам'ятати, не забувати минулого; властивість душі зберігати, пам'ятати свідомість про минуле.

    Пам'ять - 1) здатність зберігати і відтворювати у свідомості колишні враження, досвід, а також самий запас вражень, що зберігаються у свідомості;

2) спогади про кого-небудь.

    Покаяння – каяття, кайда. Одне із семи таїнств церкви, сповідь. Духовна кара, чи покарання провини проти віри.(Тлумачний словник російської В.І. Даля).

    Покаяння - Добровільне визнання в скоєному вчинку, в помилці.(Словник російської С.І. Ожегова).

    Каятися – випробувати жаль, зізнатися у скоєній помилці, у поганому, неправильному вчинку.(Словник російської С.І. Ожегова).

    Вина - Початок, причина, джерело, привід, прийменник. Провина, провина, злочин, гріх, гріх, всякий недозволений, поганий вчинок.(Тлумачний словник російської В.І. Даля).

    Вина - 1) провина, злочин;

2) причина, джерело чогось (несприятливого).

(Словник російської С.І. Ожегова).

    Відплата – відплата, заслуга і кара, плата за нагороди, винагороду; повернення, віддача.(Тлумачний словник російської В.І. Даля).

    Відплата - Відплата, кара за злочин, за зло.(Словник російської С.І.

    Відповідальність – обов'язок відповідати за щось, обов'язок дати у чомусь звіт.(Тлумачний словник російської В.І. Даля).

    Відповідальність - 1) необхідність взяти на себе провину за помилки, поганий перебіг справи; 2) необхідність, обов'язок відповідати за свої дії, вчинки.

(Словник російської С.І. Ожегова).

Домашнє завдання для уроку.

    Сформулюйте життєвий та творчий принцип А.Т. Твардовського. Підберіть відповідний цитатний матеріал із віршів (і поем) поета(Пошукове завдання).

    (Групове або індивідуальне завдання. Характер завдання: спрощений варіант).

Основа всіх моїх основ,

Я за такий статут суворий,

Щоб обмежити витрачання слів;

Щоб розум їхній живий змикав;

Із капіталів капітал;

Самим собі у вічі пилу;

За курсом твердого рубля (…)

(«Слово про слова», 1962)

    Продовжити роботу над таблицею про історію створення поеми «За правом пам'яті» - заповнити стовпчик «Погляди поета, що позначилися на поемі».

Хід уроків.

Перша навчальна ситуація.

Слово вчителя.

Сучасне літературознавство розглядає історію створення твору як його прочитання. Доля твору є ключем до його змісту. Зупинимося на творчій історії поеми Олександра Трифоновича Твардовського «З права пам'яті».

- Які події, спостереження, переживання під час роботи знайшли відгук у поглядах поета, що відбилися у поемі?

(Учні представляють результат виконання домашнього завдання №3 у вигляді таблиці (колонка «Погляди поета…»), над якою розпочали роботу (колонки «Історія поеми» та «Події в житті поета, обставини роботи») на попередньому уроці. Повідомлення має прозвучати по всієї таблиці – прим. для вчителя).

Історія поеми

Поема створювалася останні роки життя (роки життя А.Т. Твардовського 1910-1971).1958-1970гг. - А.Т. Твардовський – редактор журналу "Новий світ". 60-ті роки. – центр тяжіння всіх найкращих літературних та суспільних сил. Друкуються Ф. Абрамов, Ч. Айтматов, В. Бєлов, В. Войнович, Ю. Домбровський, С. Залигін, Ф. Іскандер, Б. Можаєв, Ю. Трифонов, В. Шукшин, А. Солженіцин. З кінця «відлиги» журнал піддається цензурним причіпкам. Марні спроби опублікувати поему.1968р. – Твардовський відгукнувся на події у Чехословаччині, засудивши акцію, відмовився поставити підпис під відкритим листом до письменників Чехословаччини. Стало помітно, що напрямок журналу набув опозиційного характеру.

1970р. – Твардовський пішов із журналу.

Звертається увага учнів на епіграфи до уроку.

Що у них відбито?(Учні висловлюють свої судження).

Друга навчальна ситуація.

Організація навчального пошуку.

Сторінка організації навчального пошуку та дослідження (оформляється на дошці (екрані) та продовжується оформлення у зошитах учнів протягом усіх уроків).

Основне питання: Які особливості сприйняття автором минулого та сьогодення у поемі «З права пам'яті»?

Приклад виконання завдання 1 групи

(Відповіді наводяться не в повному обсязі,

у разі утруднення вчитель вправі допомогти учням – прим. для вчителя).

1 розділ «Перед відльотом»

(Надрукована за життя поета під назвою «На сінувалі»).

За змістом глава примикає до глави «Друг дитинства» з поеми «За далечінь - далечінь», хіба що передує її. Вірші передають атмосферу довірливості, в якій можна говорити про потаємне. Сіновал (будинок рідний); два друга («мислитель і поет») вирушають у дорогу далекий (незнаний, незнайомий), сповнені надій, мрій та ілюзій (романтична ситуація):

Ми повторюємо, що напасти

Нам ніякі дарма,

Але самі чекали лише щастя, -

Тому був вік навчений.

Час:

    юність автобіографічного героя (ліричного героя); молодість героїв – молодий «вік» епохи:

не чули: ранкові півні «ніби відспівували кінець наших дітей днів»;

не передбачали: невдовзі «зірветься з місця край рідний»;

    глибокий археологічний шар: «Чи давно? – Життя тому».

Висновок: життя минає, а вірність юнацьким ідеалам збереглася. По них поет вивіряє свою долю.

2 глава "Син за батька не відповідає" (слова Сталіна).

- Прослідкуйте, яким змістом заповнюються у другому розділі слова «син за батька не відповідає», повторюючись. - Яка художня деталь допомагає передати любов сина до батька? (2 глави) - Який зв'язок зі словами з поеми «За далечінь - далечінь» (епіграф №1)?

Ключовий розділ. Контрастна 1-му розділі: грубе втручання влади у сім'ю.

Час: минуле, що не дає спокою, не залишає.

Можна простежити, як слова«син за батька не відповідає» , повторюючись, отримують нове смислове та емоційне наповнення:

    несподіване щастя, милостиве визволення від «незмивної позначки» («куркульське поріддя», «звання» «син ворога народу»);

    «увійшло права»: слова нелюдські, глибоко аморальні, спонукали до зневаги моральними зобов'язаннями перед близькими, до безмежної вседозволеності:

Здавай у шляху рідного брата

І друга найкращого потай.

…………………………….

І душу почуттями людськими

Не обтяжуй себе щадячи.

    Поет із покаянним почуттям та повним розумінням малює натрудженіруки батька (Ця художня деталь допомагає передати любов сина до батька):

Ті що – зітхнувши – як чужі,

…………………………………..

Окремих не було мозолів.

Суцільна…

його наївну гординю «господаря» , дорого йому обійшлася.

    Простежуючи зв'язок часів, історичне минуле країни, поет приходить до покаяння, звільнення від ілюзій:

А ми, хизучись невір'ям у Бога,

В ім'я власних святинь

Тієї жертви вимагали суворо:

Відкинь батька та матір одринь.

Якщо син за батька не відповідає, то батько за сина - головою. Постулат «син за батька» наприкінці глави перевернуть:

Але за загального батька

Ми опинилися у відповіді.

Простежується зв'язок із епіграфом №1:

Я жив, я був – за все на світі

Я відповідаю головою.

(А.Т. Твардовський. «За далечінь - далечінь»)

Герой А.Т. Твардовського виступає не безпристрасним літописцем, а свідком звинувачення. Його хвилює доля конкретних людей, яких він добре знав (батька, в поемі «За далею – далечінь» – друга дитинства, тітки Дар'ї).

3 розділ «Про пам'ять»

Додаткові запитання та завдання групі:- Зверніться до словничка (тлумачення слова «пам'ять»). Поясніть назву розділу. - Чи спроможні, на думку автора, його сучасники відповісти «за розпорядок у світі»? І як це їх характеризує? - Проаналізуйте коментар до поеми В.О. Зайцева, у якому відбито прикмети часу. Чи допоміг він більш точно уявити події, що зображуються в поемі? (Бажано, щоб коментар був доступний усім учням у класі в роздруках або в електронному варіанті – прим. для вчителя).
    Зловісною колись графою. Графа (в анкеті) – розділ, рубрика, у разі – питання соціальному походження.На чиюсь голову о рудження // Від ним передбачуваних перемог … Мається на увазі стаття І.В. Сталіна «Запаморочення від успіхів» (березень 1930), в якій, зокрема, йшлося про «перегини» у проведенні колективізації. І у скопі кінського вагону… Скоп - скупчення, велика кількість людей, що скупчилися. Кінський вагон – товарний вагон, теплушка, на якій за старих часів був напис: «Сорок чоловік чи вісім коней».Знову з куркульської дзвіниці // Знову на млин ворога. Тут використано два фразеологізму: «Зі своєю (чи з чиєюсь) дзвіниці дивитися щось», тобто. зі свого вузького, обмеженого погляду; «Лити воду на чийсь млин», тобто. наводити доводи або діяти на чиюсь користь.Адже суть над малому перегині, // Коли – Великий перелом …1929 рік, коли почалася суцільна колективізація сільського господарства, увійшов у радянську історію як рік великого перелому. І – будь добра, горо Магнітка, // Зарахуй нас // До робітничого класу … У 1929р. Біля підніжжя Магнітної гори на Південному Уралі почалося будівництво Магнітогорського металургійного комбінату, в якому брало участь безліч вчорашніх селян, які залишали у зв'язку з колективізацією свої села і прямували в міста і на будівництва.З полону в полон під грім перемоги... Після закінчення Великої Вітчизняної війни багато колишніх військовополонених і в'язнів гітлерівських таборів як «зрадники батьківщини» опинялися знову в ув'язненні, в системі ГУЛАГу.Хоча б ти кримський був татарин, // Інгуш чи друг степів калмик. Йдеться про насильницьке виселення у роки Великої Вітчизняної війни за звинуваченням у «зраді» цілих народів.Для тих, що стали л а г е р н ою пилом ... Виділені розрядкою слова належать одному з основних організаторів системи ГУЛАГу – Л.П. Берія.Про це свідчить нині // Його китайський зразок. Мається на увазі державний і політичний діяч Китаю, «великий керманич» Мао Цзедун (1893-1976)

Час для героя сьогодення, але минулого не забути.

Монолог пристрасний, гнівний про неможливість «забути втопити живу буваль». Поет заперечує забуття, що нагадує про хресний шлях безвинних жертв, закликає до духовного самовизначення:

Але це було явним болем

Для тих, чий був обірваний вік,

Для тих, що стали табірним пилом,

Як хтось колись промовив.

………………………………

Але все, що було, не забуто,

Чи не шито-крито на світі.

Одна неправда нам на збиток,

І лише правда до двору.

Поет пред'являє попит сучасникам, вони інфантильні, несамостійні, безвідповідальні. Щоб передати це, поет використовує іронію, влучне порівняння:«Як діти, що награлися, // Що з відлучки дорослих чекають». Сучасна людина пасивна і неспроможна, чекає указів зверху:«Ні, дай нам знак верховної волі, // Дай одкровення божества» . Це схоже на релігійне поклоніння, тільки Євангеліє і Святі Отці змінилися.

Приклад виконання завдання 2 групи.

Мотив «дали» у поемі.

- Прослідкуйте мотив «дали» у фіналі поеми «З права пам'яті» і порівняйте з осмисленням його в поемі «За далечінь - далечінь». (Завдання надається на допомогу учням на розсуд вчителя – прим. для вчителя).

Мотив «дали» у фіналі поеми

«З права пам'яті»

Приходимо до висновку, що все можна подолати за правдивого, без ілюзій погляду на життя, доброї волі, пам'яті та любові до людини. А.Твардовський мав безліч далі. Все життя, вся його творчість – відкриття нових і нових далі: далі Батьківщини, Росії, далі Правди та Істини.

Приклад виконання завдання 3 групи.

Ключові слова поеми.

Ключовими словами поеми вважатимуться такі слова:пам'ять, правда, буваль, біль, які у 3 главі.

Пам'ять.

    "Не пам'ятати - пам'ять під друк".

    «…дарма думають, що пам'ять // Не дорожить сама собою».

    «…навіщо і чия опіка // До статті закритої віднесла // …Недоброї пам'яті справи».

    "На цій пам'яті безсонною // ... Поставити хрест".

Щоправда.

    «Одна неправда нам на збиток, // І лише правда до двору».

    «Щоб із правдою справжньою бути не нарізно, // Багатосторонню перевірку // Пройшли ми…».

Буль.

    «Перед обличчям минулих колишніх(прим.: минулого, історії) // Ти не маєш права кривити душею…» (передмова).

    «Хочуть у забуття втопити // Живу буваль…// Буль – забути?»

    «…всі колишні недомовки // Договорити нині борг велить».

    «…даремно думають, що…// Ряской часу затягне // Будь-яку буваль…»(Піде в небуття).

Біль.

    «Але це було явним болем // Для тих, чий був обірваний повік»(Втілення болю безвинних жертв, що пройшли свій хресний шлях).

    «…даром думають, що… // Ряском часу затягне // Будь-який біль…»(Піде в небуття).

    «…відкликання давнього болю»(Будь-яка думка).

    «Німий біль у слова приречи» встигнути б, той біль, що «тіснив… серця».

Буль

Переплітаються ці слова у поемі, залишаючи відбиток страшної трагедії долі героя. Біль відгукується болем, пам'ять зберігає гірке минуле, біль, а правда не притупляє болю, не виліковує душу, але врізається в пам'ять як порятунок від забуття людського. Поет волає і з сумом, і з гнівом, і з надією до духовного самовизначення.

Приклад виконання завдання 4 групи.

Духовний шлях ліричного героя у поемі.

Еволюція поглядів (На основі цитатного матеріалу).

1 розділ

Велять Забути... безмовно…………………………Не пам'ятати – пам'ять під друк.Але для героя що було, не забуто……………………………недомовкиДоговорити нині борг велить.…………………………Важливо для нього Не звернути… всіх…В одних спогадів.…………………………Час вимагає міряти всіх надійною міркою.будемо Людьми з тих людей, що людям,Не ховаючи очей,Дивляться у вічі.

Приклад виконання завдання 5 групи.

Син та батько в поемі. Еволюція взаємин.

Як змінюється ставлення героїв та як реалізується постулат «син за батька…»?

Фраза «син за батька не відповідає» використовується на чолі п'ять разів, і щоразу звучить по-різному і несе нове смислове навантаження.

    Упочатку першої строфи:

Син за батька не відповідає –

П'ять слів по рахунку, рівно п'ять.

Але що вони вміщують у собі…

    Фраза звучить як несподіваний, хльосткий, жорсткий удар, але дає одночасно свободу, що звільняє від провини:

Не чекав, не сподівався,

І раптом – ні в чому не винен.

Син – за батька? Не відповідає!

Амінь!

    Син за батька не відповідає, -

Йому дорогу забезпеч.

    Син за батька не відповідає –

Закон, що також означає:

Батько за сина – головою.

Твердження 4 і 5 звучать як висновок, як поштовх до дії, як єдиний видимий вихід.

Син (ліричний герой)

Замішання в душі героя: «то був батько, то раптом він ворог».Болісний, страшний вибір героя між батьком і «шляхетною» ідеєю стає вибором між батьком і життям.Син батька відкидає в душі через незнання, піддавшись впливу часу, будучи засліпленим заміною істин і правди. Рана в душі залишається надовго («Про роки юності немилої»).Щирий порив героя йти в ногу з часом наголошує на його помилці. Залишивши батьківський дім для участі в новій історії, син у руках вершителя доль стає тріскою, «сином ворога народу», «родиною», «не сином навіть, а синком», але любов до батька в серці жива (з любов'ю описує натруджені руки батька) ).Син за батька страждає. Через усвідомлення нерозуміння синівської відповідальностіприходить до покаяння, звільнення від ілюзій.

Син за батька життя прожити не може, але зрозуміти його не тільки може, а й мусить.

Спочатку "ворог народу", "кулак".Але згадує герой руки батька:

У вузлах із жил і сухожилля,У мослах покручених пальців –Ті, що – зітхнувши – як чужі,Сідаючи на стіл, він клав на стіл.І точно граблями, бувало,Чіплячи, ложки живця,Такий увертливий і малий,Він схопити не одразу міг.

Ті руки, що своєю волею –Ні розігнути, ні стиснути в кулак:Окремих не було мозолів.Суцільна. - Справді – кулак!(Подвійне значення слова "кулак" обігрується).

Батько-трудівник землю «кропив своїм безплатним потом».

Додаткове питання учням:

- Якщо «…за все у світі я відповідаю головою» (поема «За далечінь - далечінь»), то чому «син за батька не відповідає»? Про яку відповідальність йдеться?

Приклад виконання завдання 6 групи.

Відображення чи спростування євангельських (біблійних) постулатів у поемі.

(Прим. для вчителя: до подібної роботи з біблійним джерелом можна приступати, якщо учні знайомі з нею раніше і проводилася вона під керівництвом вчителя на уроці).

Поема

Біблійні, здавна мислимі як добрі поняття батько і син, моральні принципи, основи сімейного укладу стають спотвореними до гротеску.

Бажання підняти з труни Леніна (іншого батька) – перевернуте, спотворене воскресіння Ісуса Христа. Але він (Ленін), на думку автора, - не був богом, не бог (лжебог-батько?), отже, не воскресне.

«... грубоздвоїв імена // … заносимо на скрижалі, // ніби суть була одна», - розповідає автор. Порив «Сталіна (брехня-сина?) кличте – // Він богом був – // Він може стати» безглуздий. Святого Духа не може бути, оскільки немає самої душі (мертві бездушні), звідси можна провести паралель з бездушністю суспільства, яке стало наслідком подій, що відбулися. "Китайський зразок" - нове, сучасне тоді втілення іншого лжебога-батька (?) (Мао Цзедуна).

Біблійна триєдність Батько – Син – Святий Дух перевернуто: лжебог-син – ідейний попередник лжебога-батька, створений за образом та подобою ідейних батька та сина – «китайський зразок» (чужий нам, здалеку).

Приклад виконання завдання 7 групи.

    Ремінісценції у поемі.

Ремінісценція – відлуння чужого твору, невиразні спогади (див. словничок до уроку).

Завдання : Знайдіть ремінісценції з творів поетів XIX століття у поемі «З права пам'яті».

Варіант завдання : знайдіть ремінісценції з творів поетів XIX століття у рядках поеми «З права пам'яті»:

    Він казав: Іди за мною,

Залиш батька та матір свою,

Все скороминуще, земне

Залиш - і будеш ти в раю.

……………………………

Забудь, звідки вийшов родом,

І усвідомь, не заперечи:

На шкоду любові до батька народів

Будь-яке інше кохання.

Ясна задача, справа свята, -

З тим - до вищої мети - прямо.

Здавай у шляху рідного брата

І друга найкращого потай.

І душу почуттями людськими

Не обтяжуй себе щадячи.

І лжесвідчи в ім'я

І звірюй ім'ям вождя.

(Ремінісценції з поеми М.Ю. Лермонтова «Демон». Лермонтовські ремінісценції в поемі надають вигляду «вождя народів» демонічний характер).

    Змикаючи віку уроки,

Сама собою приходить думка -

До всіх, з ким було по дорозі,

Живим і полеглим поставитися.

Вона приходить не вперше,

Щоб слову був подвійний контроль:

Де, може, змовчать живі,

Так ті перервуть мене:

- Дозволь!

Перед обличчям минулих колишніх

Не вправі ти кривити душею, -

Адже ці були сплатили

Ми платою найбільшою…

І мені нехай буде та застава,

Цей суворий знак сторожовий

Запорукою промови нелукової

По праву пам'яті живий.

(Ремінісценції з вірша А.С. Пушкіна «Пам'ятник». Пушкінські ремінісценції надають рядкам поеми сповідальний характер, характер заповіту нащадкам перед минулим. Для поета сказати сучасникам правдиво минуле – обов'язок честі, «право пам'яті живий»).

2) Образ «вождя народів» (Сталіна)

(У поемах «З права пам'яті», «За далечінь - далечінь», «Країна Муравія»).

«З права пам'яті»

(1966-1969)

1) Той, хто для всіх нас був одним Долі вершителем земним , Кого народивеличали На урочистостяхбатьком рідним . 2) «Син за батька не відповідає» – слова Сталіна.
    глава)
3) "Некто"; 4) «Той батько »: глушили ми громамиРукоплескань на честь батька . 5) Бог-батько:Сталіна кличте -Він був Богом.
    глава)

Поема відбиває демонічний характер образу «вождя народів» як джерела трагедії ліричного героя та держави.

Перекличка з поемою «З права пам'яті»:1) Як грізний дух він бувнад нами,Інших ми не знали імен.2)………… чверть століттяЗакликом до бою та праці Звучало ім'я людиниЗі словом Батьківщина в ряду.………………………….. 3) Маєім'я божества . ………………………….. Все у світі бачив особистоІвсім керував, як бог… …………………..а людиЧи не самі самі творять?……………………………Але Великий Ленін не був богом і не вчив творити богів.4) ... простягалися ці рукиДо всіх у світі головних справ...……………………………. Так на землі він жив і правив,Тримаючи кермо крутою рукою.

"Грізний батько" в "країні-сім'ї", чиє слово - закон, чий гнів може бути обрушений на "цілі народи".5)Йому……………………….Ми всі завдячуємо перемогою.……………………………Один зі смертю – на один…

Підсумок: осиротіли зі смертю «батька».

1) Герой-рятівник, який відповідає герою чарівної казки:

Сталін ... на вороному коні……………………………2) Герой-«літописець», від пера якого ніщо не вислизає, але призначення «літописів» інше:

В одному краї,В іншому краюДивиться, з людьми розмовляєІ пише в книжечку своюДокладно все, що слідує. (7 розділ)

Підсумок: Поминаємо душ померлих,

Що пішли на Соловки.

Третя навчальна ситуація.

Реалізація домашнього завдання.

Слово вчителя.

Після закінчення вивчення та поеми, і творчості А.Т. Твардовського доречно з'ясувати, які погляди А.Т. Твардовського на призначення мистецтва. Доповніть спостереження з уроку результати ваших пошуків. Сформулюйте життєвий та творчий принцип поета. Зіставте свої матеріали, відповіді.

    (Реалізація домашнього завдання №1). У яких рядках віршів та поем

А.Т. Твардовського ви побачили життєвий та творчий принцип поета? (Учні зачитують рядки із творів та коментують їх).

    (індивідуальне чи групове завдання, реалізація домашнього завдання №2).

З даних уривків з віршів А.Т. Твардовського сформулюйте творчий принцип поета.

Зі стежки своєї ні в чому не поступаючись,

Не відступаючи бути самим собою.

Так зі своєю впоратися долею,

Щоб у ній себе знайшла доля будь-яка

І чиюсь душу відпустила біль.

(«До образ гірким своєї особи…», 1967-1968)

(…) І я, чий хліб насущний – слово,

Основа всіх моїх основ,

Я за такий статут суворий,

Щоб обмежити витрачання слів;

Щоб серце кров'ю їх живило,

Щоб розум їхній живий змикав;

Щоб не марнувати абияк,

Із капіталів капітал;

Щоб не заважати зерна зі статевою,

Самим собі у вічі пилу;

Щоб йшло до уваги будь-яке слово

За курсом твердого рубля (…)

(«Слово про слова», 1962)

(…) Сказати те слово нікому іншому

Я ніколи б ні за що не міг

Перевірити. Навіть Леву товстому

Не можна. Не скаже – хай собі він бог.

А я лише смертний. За своє у відповіді,

Я про одне за життя дбаю:

Про те, що знаю найкраще на світі,

Хочу сказати. І як я хочу.

(«Вся суть в одному єдиному заповіті…», 1958)

(Творчу манеру і життєву позицію А.Т. Твардовського визначає почуття причетності до національних звершень і бід. в історії, вимогливе ставлення до слова, безкомпромісність у вимогі – «за своє у відповіді»).

Заключне слово вчителя.

Поема «З права пам'яті» - це багато в чому підсумкове осмислення поетом досвіду всього прожитого життя, у якому відбилися і переломилися важкі протиріччя часу. Звернемося ще раз до епіграфів до уроку(Виразне читання епіграфів учителем або учнями).

Уся різноманітна письменницька діяльність А.Т. Твардовського несе у собі відбиток його непересічної особистості. У зображенні «справ, подій, доль, людських печалей та перемог», в осмисленні «дат, всіх термінів», що мітили долю, А.Т. Твардовський пішов шляхом класичної поетичної традиції, зумовленої А.С. Пушкіним. Це шлях синтезу епічного та ліричного, книжкового та розмовного почав.

В епоху всілякої ломки та експерименту він незмінно стверджував природність та органічність поетичної творчості, що продовжує кращі традиції попередників, що спирається на багатовіковий досвід духовної культури людства. Продовжуючи та оновлюючи здобутки вітчизняної класики, Твардовський продемонстрував далеко не вичерпні можливості реалізму в поезії нашого часу.

Четверта навчальна ситуація.

Творча робота. (Робота розрахована на один урок).

    Чи зрозумілі вам, «людям з іншого покоління»(А. Твардовський) думки автора? Чи це для вас уже «сторінки далекого минулого»? Тема каяття та особистої вини людини у творах А.Т. Твардовського (з прикладу одного-двох творів). Тема пам'яті та забуття (на прикладі одного-двох творів
А.Т. Твардовського).

Твори з літератури: Поема «З права пам'яті»Змикаючи віку уроки. Сама собою приходить думка - До всіх, з ким було по дорозі Живим і полеглим поставитися. О. Твардовський Великі події, що відбулися в нашій країні, відбилися у творчості Олександра Трифоновича Твардовського і у формі їх прямого зображення, і у формі пов'язаних з ним окремих переживань-роздумів. У цьому сенсі його творчість дуже злободенно. Найбільшим повоєнним твором Твардовського стала поема "За далечінь - далечінь". У жанрово-тематичному плані - це лірико-філософське роздум, "дорожній щоденник", з ослабленою сюжетністю.

Діючі особи поеми - неосяжна Радянська країна, її люди, стрімкий розворот їхніх справ та звершень. Текст поеми містить жартівливе визнання автора – пасажира поїзда "Москва-Владивосток". Три далечіні прозріває художник: неоглядність географічних просторів Росії; історичну далечінь як наступність поколінь та усвідомлення нерозривного зв'язку часів та доль, нарешті, бездонність моральних запасників душі ліричного героя. Поема " По праву пам'яті " мислилася спочатку автором як із " додаткових " розділів до поеми " За далечью - даль " , набула під час роботи самостійного характеру. Хоча " За правом пам'яті " немає у підзаголовку жанрового позначення, а сам поет, вірний поняттям літературної скромності, називав часом цей твір віршованим " циклом " , цілком очевидно, що це лірична поема, остання велика робота автора " Василя Теркіна " .

Вона була закінчена і самим поетом підготовлена ​​до друку за два роки до його смерті. У вступі Твардовський заявляє, що це відверті рядки, сповідь душі: Перед лицем, що пішли колишньою Не вправі ти кривити душею, - Адже ці були сплатили Ми платою найбільшою... Поема композиційно розпадається на три частини. У першій частині поет із теплим почуттям, трохи іронічно згадує свої юнацькі мрії та плани.

І де, кому з нас доведеться, В якому році, в якому краю За півником тієї хрипоткою Розчути свою молодість. Мрії ці чисті та високі: жити і працювати на благо Батьківщини. А якщо знадобиться, то і своє життя віддати за неї. Красиві юнацькі мрії. Поет з легкою гіркотою згадує той наївний час і молодиків, які й подумати не могли, скільки тяжких і суворих випробувань готує їм доля: Чи готові ми до походу Що простіше може бути: Любити рідну землю-мати, Щоб за неї у вогонь і у воду .

А якщо - То й життя віддати... Лише від себе тепер додамо. Що простіше – так. Але що складніше? Другий розділ "Син за батька не відповідає" найтрагічніший і в поемі, та й у всій творчості.

Незаконно розкулачену родину Твардовських було заслано до Сибіру. У Росії залишився лише Олександр Трифонович через те, що жив окремо від родини у Смоленську. Полегшити долю засланих він не міг. Фактично він відмовився від сім'ї. Це мучило поета все життя. Ця незагоєна рана Твардовського вилилася в поему "З права пам'яті". Кінець твоїм лихим негараздам, Тримайся бадьорий, не ховай обличчя.

Дякуємо батькові народів. Що він дарував тобі батька. Тяжкий час, у якому не можуть розібратися філософи ось уже через п'ятдесят років. А що ж говорити про юнака, який свято вірить в офіційну пропаганду та ідеологію. Подвійність ситуації знайшла свій відбиток й у поемі. Так, він умів без застережень, Раптом - як вже припече - Будь-який своїх прорахунків купу Перенести на чийсь рахунок: На чиєсь вороже спотворення Того, що сповіщав заповіт. На чиєсь запаморочення Від них передбачуваних перемог. Поет прагне осмислити перебіг історії.

Зрозуміти, у чому була провина репресованих народів. Хто припустився такого стану речей, коли один вирішував долі народів. І всі були винні перед ним у тому, що були живі. У третій главі поеми Твардовський затверджує право людини на згадку. Ми не маємо права забувати нічого. Поки ми пам'ятаємо, "живі" наші предки, їхні справи та подвиги. Пам'ять - це привілей людини, і вона не може добровільно відмовитися від Божого дару на догоду будь-кому. Поет стверджує: Хто ховає минуле ревниво, Той навряд чи з майбутнім ладом... Ця поема - своєрідне покаяння Твардовського за свої юнацькі вчинки, помилки.

Всі ми помиляємося в молодості, часом фатальні, а ось поем це в нас не народжує. У великого поета навіть горе та сльози виливаються у геніальні вірші. А ви, що нині норовите Повернути колишню благодать, Так ви вже Сталіна кличте – Він Богом був – Він може встати.