Християн Раковський. Раковський Християн Георгійович - Біографія

(1867-10-09 )

Георгій Стойков Раковський(Болг. Георгі Стойков Раковський, справжнє ім'я Сибі Стойков Попович, болг. Сьбі Стойков Попович; квітень, Котел - 9 жовтня, Бухарест) - болгарський революціонер, один з організаторів національно-визвольного руху в Болгарії проти турецького панування, історик, етнограф, поет, письменник та публіцист.

Біографія

У молодості Сибі Попович взяв собі прізвище Раковський, на честь села Ракове (біля Сливена), звідки походили батьки його отця Стойка Поповича. Сибі здобув освіту в грецькому училищі в Константинополі. 1841 року Георгій Раковський організував таємне товариство в Афінах для підготовки збройного виступу в Греції та Болгарії. Виступав із ідеєю загальнобалканської солідарності у боротьбі з турецьким деспотизмом. Його заарештували і засудили до смерті, але завдяки заступництву впливових грецьких друзів вийшов на волю і емігрував до Франції.

Через півтора року Раковський повернувся до Болгарії і оселився у місті Котел.

З 1855 року Раковський жив на еміграції - у Новому Саді (тоді - у складі Угорщини, нині - у Сербії) та Молдові, у Болграді (нині - у складі України).

7 березня 1858 року Георгій Раковський перетнув молдавсько-російський кордон у селі Кубей (неподалік Болграда). Тут він написав вірші «Затримка в Кубейському карантині» та «Роздуми про минуле Болгарії». Раковський активно працював із болгарською діаспорою в Росії та Молдові. Деякий час прожив у Кишиневі та Одесі.

У -1862 роках створив у Белграді першу Болгарську легію. Наприкінці 1866 року в Бухаресті об'єднав парницьких воєвод для створення єдиного фронту зі звільнення Болгарії.

Р. Раковський - ідеолог четницької тактики у визвольній боротьбі болгарського народу. Розглядав створювані партизанські загони як ініціативну силу, що залучає до боротьби широкі маси народу. У складеному ним у 1867 році « Тимчасовому законі лісових народних загонів» сформульована думка про перетворення окремих пар у частині централізованої військової організації. Виступав за створення таємних товариств з метою пропагування ідей повстання проти турецької влади.

Р. Раковський показав себе як неабиякий, пристрасний поет. У поемі «Лісовий супутник» («Горський п'ятник». - Нові-Сад, 1857) оспівав боротьбу болгарських гайдуків проти гнобителів. У видаваних ним газетах «Б'лгарська денниця», «Дунавський Лебідь»(Београд, 1860-1861), журналі «Будущність»(Бухарест, 1864) проводив ідеї братньої солідарності балканських народів у боротьбі своє звільнення.

Нащадки

Внуком Г. С. Раковського був відомий революціонер-більшовик Християн Раковський. Під час Балканських воєн Х. Раковський займав про-турецьку позицію.

Пам'ять

Твори

• Створення. - Софія, 1922.

Напишіть відгук про статтю "Раковський, Георгій"

Примітки

Література

• Ciдельнiков С. I.Болгарський революціонер Георгій Раковський. - Xapkiв, 1959.
• Сідельників С. І.Р. С. Раковський. Поглянь, дійність і живіт. – Софія, 1964. – Т. 1.
• Пєнєв Б.Р. С. Раковський. – Софія, 1917.

Посилання

• Раковський Георгі Стойков // Велика радянська енциклопедія: [30 т.] / гол. ред. А. М. Прохоров. - 3-тє вид. -М. : Радянська енциклопедія, 1969-1978.
• // Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: в 86 т. (82 т. і 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.
• . Літературна енциклопедія. Перевірено 21 квітня 2012 року.

Уривок, що характеризує Раковський, Георгій

– Я? я?.. – сказав П'єр, відчуваючи необхідність применшити як можливо своє громадське становище, щоб бути ближчим і зрозумілішим для солдатів. - Я справді ополчений офіцер, тільки моєї дружини тут немає; я приїжджав на бій і втратив своїх.
– Бач ти! – сказав один із солдатів.
Інший солдат похитав головою.
- Що ж, співаєш, коли хочеш, кавардачку! - Сказав перший і подав П'єру, облизавши її, дерев'яну ложку.
П'єр підсів до вогню і став їсти кавардачок, ту страву, яка була в казанку і яка йому здавалася найсмачнішою з усіх страв, які він колись їв. Коли він жадібно, нахилившись над котелком, забираючи великі ложки, пережовував одну за одною і обличчя його було видно у світлі вогню, солдати мовчки дивилися на нього.
- Тобі куди треба? Ти скажи! - Запитав знову один з них.
– Мені до Можайська.
- Ти, сталося, пане?
– Так.
– А як звати?
- Петро Кирилович.
– Ну, Петре Кириловичу, ходімо, ми тебе відведемо. У темряві солдати разом з П'єром пішли до Можайська.
Вже півні співали, коли вони дійшли до Можайська і почали підніматися на круту міську гору. П'єр ішов разом із солдатами, зовсім забувши, що його заїжджий двір був унизу під горою і що він уже пройшов його. Він би не згадав цього (у такому він був стані втраченості), якби з ним не зіткнувся на половині гори його берейтор, що ходив його шукати містом і повертався назад до свого заїжджого двору. Берейтор впізнав П'єра по його капелюсі, що білів у темряві.
- Ваше сіятельство, - промовив він, - а ми вже зневірилися. Що ж ви пішки? Куди ж ви, завітайте!
- Ага, - сказав П'єр.
Солдати припинилися.
– Ну що, знайшов своїх? – сказав один із них.
– Ну, прощавай! Петре Кириловичу, здається? Прощавай, Петре Кириловичу! – сказали інші голоси.
- Прощайте, - сказав П'єр і попрямував зі своїм берейтором до заїжджого двору.
"Треба дати їм!" - подумав П'єр, взявшись за кишеню. - "Ні, не треба", - сказав йому якийсь голос.
У кімнатах заїжджого двору не було місця: всі були зайняті. П'єр пройшов надвір і, сховавшись з головою, ліг у свій візок.

Ледве П'єр приліг головою на подушку, як він відчув, що засинає; але раптом з ясністю майже насправді почулися бум, бум, бум пострілів, почулися стогін, крики, шльопання снарядів, запахло кров'ю та порохом, і почуття жаху, страху смерті охопило його. Він злякано розплющив очі і підняв голову з-під шинелі. Все було тихо надвір. Тільки у воротах, розмовляючи з двірником і човгаючи по бруду, йшов якийсь денщик. Над головою П'єра, під темним виворотом тесового навісу, стрепенулися голубки від руху, який він зробив, підводячись. По всьому подвір'ю було розлито мирний, радісний для П'єра цієї хвилини, міцний запах заїжджого двору, запах сіна, гною та дьогтю. Між двома чорними навісами було чисте зоряне небо.
«Слава богу, що цього більше немає, – подумав П'єр, знову закриваючись з головою. - О, який жахливий страх і як ганебно я віддався йому! А вони… вони весь час, до кінця були тверді, спокійні… – подумав він. Вони у понятті П'єра були солдати – ті, що були на батареї, і ті, що годували його, і ті, що молилися на ікону. Вони – ці дивні, невідомі йому досі вони, ясно і різко відокремлювалися у його думки від інших людей.
«Солдатом бути просто солдатом! – думав П'єр, засинаючи. - Увійти в це спільне життя всією істотою, перейнятися тим, що робить їх такими. Але як скинути з себе весь цей зайвий, диявольський, весь тягар цієї зовнішньої людини? У свій час я міг бути цим. Я міг утікти від батька, як я хотів. Я міг ще після дуелі з Долоховим бути посланим солдатом». І в уяві П'єра промайнув обід у клубі, на якому він викликав Долохова, і добродій у Торжку. І ось П'єру представляється святкова їдальня ложа. Ложа ця відбувається у Англійському клубі. І хтось знайомий, близький, дорогий, сидить наприкінці столу. Так це він! Це благодійник. «Та він помер? – подумав П'єр. - Так, помер; але я не знав, що він живий. І як мені шкода, що він помер, і як я радий, що він живий знову! З одного боку столу сиділи Анатоль, Долохов, Несвицький, Денисов та інші (категорія цих людей так само ясно була уві сні визначена в душі П'єра, як і категорія тих людей, яких він називав вони), і ці люди, Анатоль, Долохов голосно кричали, співали; але з-за їхнього крику чути був голос благодійника, який невгамовно говорив, і звук його слів був так само значний і безперервний, як гул поля бою, але він був приємний і втішний. П'єр не розумів того, що говорив благодійник, але він знав (категорія думок така ж ясна була уві сні), що благодійник говорив про добро, про можливість бути тим, чим були вони. І вони з усіх боків, зі своїми простими, добрими, твердими обличчями оточували благодійника. Але вони, хоч і були добрі, не дивилися на П'єра, не знали його. П'єр захотів звернути на себе їхню увагу та сказати. Він підвівся, але в ту ж мить ноги його похололи й оголилися.
Йому стало соромно, і він рукою закрив свої ноги, з яких справді впала шинель. На мить П'єр, поправляючи шинель, розплющив очі і побачив ті ж навіси, стовпи, подвір'я, але все це було тепер синювато, світло і подерте блискітками роси чи морозу.
«Світає, — подумав П'єр. – Але це не те. Мені треба дослухати і зрозуміти слова благодійника». Він знову сховався шинеллю, але ні столової ложі, ні благодійника вже не було. Були тільки думки, висловлювані словами, думки, які хтось говорив чи сам передумовував П'єр.

Християн Георгієвич Раковський(псевдонім Інсарів, наст. прізвище Станчев, уроджений болг. Кр'стьо Раковськи; рум. C ristian Racovschi, укр. Християн Георгійович Раковський; 1 серпня 1873, Котел - 11 вересня 1941) - радянський політичний, державний та дипломатичний діяч. Брав участь у революційному русі на Балканах, у Франції, Німеччині, Росії та Україні.

Молоді роки

Онук відомого революціонера Георгі Раковського. Будучи етнічним болгарином, мав румунський паспорт. Навчався в болгарській гімназії, звідки був двічі (1886 і 1890) виключений за революційну агітацію. У 1887 році змінив власне ім'я Крістя Станчев на більш гучне Християн Раковський. Приблизно з 1889 стає впевненим марксистом.

Залучення до революційної діяльності

У 1890 році Християн Раковський емігрував до Женеви до Швейцарії, де вступив на медичний факультет Женевського університету. У Женеві Раковський познайомився через російських емігрантів із російським соціал-демократичним рухом. Зокрема, Раковський близько познайомився із засновником марксистського руху у Російській імперії Георгієм Валентиновичем Плехановим. Брав участь у організації міжнародного з'їзду студентів-соціалістів у Женеві. У 1893 р. як делегат від Болгарії був присутній на Соціалістичному міжнародному з'їзді в Цюріху. Співпрацював у першому болгарському марксистському журналі «День» та соціал-демократичних газетах «Працівник» та «Другар» («Товариш»). По автобіографії Раковського це був час посилення його ненависті до російського царизму. Ще перебуваючи студентом у Женеві, він їздив до Болгарії, де прочитав низку доповідей, спрямованих проти царського уряду.

Восени 1893 вступив до медичної школи в Берліні, проте через тісні зв'язки з революціонерами з Росії був виключений звідти вже через шість місяців. У Німеччині Раковський співпрацював із Вільгельмом Лібкнехтом у «Vorwärts», центральному друкованому органі німецьких соціал-демократів. В 1896 закінчив медичний факультет університету в Монпельє у Франції, де отримав ступінь доктора медицини.

З осені 1898 року служив у румунській армії. Демобілізовано навесні 1899 року.

Після розколу РСДРП на більшовиків і меншовиків на II з'їзді в 1903 р. займав проміжну позицію, намагаючись примирити обидві групи на підставі виробленого консенсусу. Між 1903 і 1917 рр. поряд з Максимом Горьким Раковський був однією з сполучних ланок між більшовиками, яким він симпатизував у плані економічної програми, і меншовиками, у діяльності яких він знаходив позитивні політичні моменти. Крім російських революціонерів, у Женеві Раковський деякий час працював разом із Розою Люксембург.

Після закінчення навчання у Франції Раковський прибув до Санкт-Петербурга, щоб запропонувати свої послуги у координації дій робітників і марскистських гуртків у Росії та за кордоном, проте незабаром був висланий з країни та виїхав до Парижа. У Петербурзі Раковський бував у Мілюкова та Струве. У 1900-1902 він знову перебував у російській столиці, а в 1902 повернувся до Франції.

Хоча революційна діяльність Раковського в цей період торкалася більшості країн Європи, його основні зусилля були спрямовані на організацію соціалістичного руху на Балканах, насамперед у Болгарії та Румунії. З цього приводу він заснував у Женеві ліву румунську газету «Sotsial-Demokrat» та низку болгарських марксистських видань – «День», «Робітник» та «Другар» («Товариш»). У 1907-1914 роках член МСБ.

Повернувшись до Румунії, Раковський оселився в Добруджі, де працював рядовим доктором (1913 він приймав у себе Лева Троцького). У 1910 був одним із ініціаторів відновлення під назвою Соціал-демократичної партії Румунії, що існувала до 1899 Соціалістичної партії Румунії, фактично припинила своє існування після виходу з її складу «благодушних», які погодилися на компроміс з королівською владою. СДПР фактично стала основою для створення в 1910 р. Балканської соціал-демократичної федерації, що об'єднала соціалістичні партії Болгарії, Сербії, Румунії та Греції. p align="justify"> Сам факт існування об'єднаної федерації лівих партій був протестом проти політики агресії та недовіри, що встановилася на Балканах в результаті Балканських воєн. Християн Раковський, колишній першим секретарем БКФ, паралельно продовжував брати активну участь у загальноєвропейському соціалістичному русі, за що неодноразово надсилався з Болгарії, Німеччини, Франції та Росії.

Перша світова війна

Під час Першої світової війни Раковський, як і деякі інші соціалісти, які спочатку займали центристську позицію в дискусіях щодо методів політичної боротьби, підтримав ліве крило міжнародної соціал-демократії, яке засудило імперіалістичний характер війни. Раковський поряд із лідерами лівих соціалістів був одним із організаторів міжнародної антивоєнної Циммервальдської конференції у вересні 1915 року.

Агент Центральних держав, який працював на поразку Росії?

Вже під час перебування Раковського у Петербурзі на початку ХХ століття про нього ходили чутки, що він був австрійським агентом.

Сама Перша світова війна розглядалася низкою громадських і політичних діячів як боротьба між прогресом і демократією (Німеччина) та реакцією та самодержавством (Росія), виходячи з чого робилася ставка на поразку Росії у війні. Цих поглядів дотримувався зокрема Ізраїль Гельфанд (Олександр Парвус), який робив практичні кроки щодо організації військової поразки Росії. Як «фахівець з Балкан та Туреччини», він прибув у Бухарест у січні 1915 р., де Раковський керував місцевою соціал-демократичною організацією і редагував щоденну газету. Цілями візиту Гельфанда до Румунії були зміна румунської політики на пронімецьку, зокрема – відповідної політики румунських соціал-демократів та організація в Румунії центру з дестабілізації становища в Україні, Кавказі та в чорноморських портах Росії – Одесі та Миколаєві. Подальший розвиток подій вказував на те, що Раковський погодився з планами Гельфанда щодо Росії та виявив готовність прийняти від Гельфанда фінансову допомогу для румунської партії. Збереглося повідомлення представника німецького МЗС у Румунії фон Буше-Хадденхаузена, надіслане до Берліна через три дні після прибуття Гельфанда до Бухареста, який повідомляє про те, що у нього з'явилася можливість «непомітним чином» передати румунським соціалістам 100 тисяч лей на «антивоєнну пропаганду». Згода з Берліна була отримана. Щоправда, пізніше на з'їзді партії Раковський повідомляв про те, що Гельфанд був єдиним, хто пожертвував 300 лей на соціалістичну газету. На цьому ж з'їзді Раковський закликав до масової соціалістичної демонстрації за мир, і його, як Буше, підтримували «я і австро-угорський міністр»:157 .

Через Раковського фінансувалася російськомовна щоденна газета «Наше слово», що видавалася в Парижі 1914-1916 рр. Мартовим та Троцьким, що стоїть на антивоєнних позиціях. Газету було закрито французькою владою за антивоєнну пропаганду. Сам Троцький пізніше, перебуваючи у Нью-Йорку, згадував, що гроші на видання газети «були здебільшого від Раковського». На думку Д. Ф. Бредлі, за цим стояли австрійці. Історик Збінек Земан вважав, що гроші у Раковського з'явилися від Гельфанда - наприкінці березня 1915 р. той отримав перший мільйон німецьких марок на ведення «мирної пропаганди» в Росії, частина з яких була переведена до Бухаресту, куди на початку квітня прибув і сам Гельфанд для зустрічі з фон Буше та Раковським. Гельфанду, очевидно, вдалося переконати Раковського скористатися частиною цієї суми допоможе газеті Троцького:178 .

Після вступу Румунії у війну за Антанти у серпні 1916 р. Раковський заарештували за звинуваченнями у поширенні поразницьких настроїв і шпигунстві на користь Австрії та Німеччини. Наприкінці перебував у Яссах до 1 травня 1917 року, коли був звільнений роздемократизованим російським гарнізоном. Після поразки Румунії у війні Раковський з'явився у нейтральному Стокгольмі та звернувся до німецького представника у Швеції з проханням дозволити проїзд до Швеції через територію Німеччини його дружині. Вже згаданий фон Буше, який тоді працював заступником державного секретаря міністерства закордонних справ Німеччини, відповів на прохання Раковського позитивно, зазначивши: «у минулому Раковський працював нас у Румунії»:158 .

1917 року французький генерал Ніссель називав Раковського у своєму рапорті «відомим австро-болгарським агентом».

Революція у Росії

Після звільнення з румунської в'язниці Раковський прибув до Росії Під час корнілівських днів Раковського приховувала більшовицька організація на Сестрорецькому патронному заводі. Звідти він перебрався до Кронштадта. Потім Раковський вирішив поїхати до Стокгольма, де мала бути скликана конференція циммервальдців. У Стокгольмі його застала Жовтнева революція. у листопаді 1917 року вступив до РСДРП(б), вів партійну роботу в Одесі та Петрограді.

Громадянська війна

Приїхавши в грудні 1917 р. до Росії, на початку січня 1918 р. Раковський поїхав як комісар-організатор Раднаркому РРФСР на південь разом з експедицією матросів на чолі з Железняковим. Пробувши певний час у Севастополі і організувавши там експедицію на Дунай проти румунської влади, яка вже зайняла Бессарабію, він вирушив з експедицією до Одеси. Тут була організована «Верховна автономна колегія боротьби з контрреволюцією в Румунії та в Україні» (місцевий аналог Всеросійської ЧК), і як голова цієї колегії та член Румчерода Раковський залишався в Одесі до зайняття міста німцями. З Одеси Раковський приїхав до Миколаєва, звідти до Криму, потім до Катеринослава, де брав участь на другому з'їзді Рад України, потім до Полтави та Харкова.

Дипломатична місія в Україні

Після прибуття до Москви, де він залишався загалом не більше місяця, у квітні 1918 року Раковський вирушив до Курська з делегацією, яка мала вести мирні переговори з Українською Центральною Радою. Крім Раковського, повноважними делегатами були Сталін та Мануїльський.

У Курську делегати отримали повідомлення про переворот Скоропадського у Києві. Було укладено перемир'я з німцями, які продовжували свій наступ. Уряд Скоропадського запропонував більшовицькій делегації приїхати до Києва. У період Української Держави вів у Києві таємні переговори із відстороненими від влади діячами Центральної Ради щодо легалізації комуністичної партії в Україні.

Дипломатична місія у Німеччині

Говорив однаково добре і румунською, і болгарською, і російською мовою, і ще кількома європейськими. І невідомо, яка мова для нього рідна. Пам'ятаю, я запитала його одного разу - якою мовою він думає? Раковський подумав і сказав: "Напевно, на тому, на якому зараз говорю."

З мемуарів дочки Адольфа Іоффе

У вересні 1918 року Раковський був відправлений з дипломатичною місією до Німеччини, але незабаром разом із радянським послом у Берліні Іоффе, Бухаріним та іншими товаришами був висланий з Німеччини. Дорогою з Німеччини радянську делегацію наздогнало звістку про листопадову революцію в Берліні. Спробувавши повернутися до Берліна, Раковського разом з іншими було затримано німецькою військовою владою в Ковно і відправлено до Смоленська.

Голова РНК та нарком закордонних справ України

У телеграмі до Москви, відправленої 10 січня 1919 року, члени ЦК КП(б)У Квірінг, Федір Сергєєв, Яковлєв (Епштейн) просили «негайно надіслати Християна Георгійовича», щоб запобігти переростанню кризи глави уряду в урядову кризу. З січня 1919 по липень 1923 року Раковський – голова РНК та нарком закордонних справ України. Одночасно з січня 1919 року до травня 1920 року нарком внутрішніх справ, НКВС приділяв «мінімальну увагу». Один із організаторів радянської влади в Україні. З 1919 член ЦК РКП(б). У 1919—1920 — член Оргбюро ЦК. Наприкінці 1919 року вся територія України була під контролем Збройних сил Півдня Росії, Української народної республіки та Польщі. В цих умовах було створено Всеукраїнський революційний комітет, який з 17 грудня 1919 року по 19 лютого 1920 року був вищим законодавчим та виконавчим органом влади України, його очолював Г. І. Петровський. З 19 лютого 1920 р. після звільнення більшої частини України діяльність РНК України відновилася.

Коли на початку 1922 р. постало питання про можливий перехід Раковського на іншу роботу, пленум ЦК КП(б)У 23 березня 1922 р. прийняв рішення «категорично вимагати не знімати з України т. Раковського».

У складі радянської делегації брав участь у роботі Генуезької конференції (1922).

У червні 1923 року з ініціативи Раковського прийнято постанову ЦК Компартії України, яким іноземні компанії могли відкривати свої філії в Україні лише отримавши дозволу її влади. Усі комерційні договори, укладені Москві, анулювалися. За місяць це рішення ЦК КПУ було скасовано.

XII з'їзд РКП(б)

На XII з'їзді РКП(б) рішуче виступав проти національної політики Сталіна. На цьому з'їзді Раковський заявив, що «потрібно відібрати від союзних комісаріатів дев'ять десятих їхніх прав і передати їх національним республікам». У червні 1923 року на IV нараді ЦК РКП(б) з відповідальними працівниками національних республік та областей Сталін звинуватив Раковського та її однодумців у конфедералізмі, націонал-ухилізмі та сепаратизмі. Через місяць після завершення цієї наради Раковського було знято з посади голови Раднаркому України та направлено послом до Англії (1923-1925). 18 липня Раковський направив Сталіну і в копії - всім членам ЦК і ЦКК РКП(б), членам Політбюро ЦК КП України листа, в якому вказував: «Моє призначення до Лондона є для мене, і не тільки для мене одного, лише приводом для мого зняття з роботи в Україні». У цей час спалахнув скандал, пов'язаний із «листом Зінов'єва». З жовтня 1925 до жовтня 1927 - повпред у Франції.

Цікаво, що Раковський турбувався про поета Сергія Єсеніна. Так, у листі Х. Г. Раковського до Ф. Е. Дзержинського від 25 жовтня 1925 року Раковський просить «врятувати життя відомого поета Єсеніна - безперечно найталановитішого в нашому Союзі», пропонуючи: «Запросіть його до себе, проборіть добре і відправте разом з ним до санаторіуму товариша з ГПУ, який не давав би йому пиячити…». На листі резолюція Дзержинського, адресована для його близького товариша, секретаря, керуючого справами ГПУ У. Д. Герсону: «М. б., Ви могли б зайнятися? Поруч позначка Герсона: «Дзвонив неодноразово – знайти Єсеніна не міг». (Єсенін наклав на себе руки 25.12.1925).

Ліва опозиція в РКП(б) та ВКП(б)

З 1923 належав до Лівої опозиції, був одним з її ідеологів. В 1927 був знятий з усіх посад, виключений з ЦК і на XV з'їзді ВКП(б) виключений з партії в числі 75 «активних діячів опозиції». Особливою нарадою при ОГПУ засуджено до 4 років заслання і вислано в Кустанай, а в 1931 році знову засуджено до 4 років заслання і вислано до Барнаула. Довгий час негативно ставився до «капітулянтів», які поверталися в партію для продовження боротьби, але 1935 разом із іншим завзятим опозиціонером, Л. С. Сосновським, заявив про свій розрив з опозицією. Н. А. Іоффе з цього приводу писала: «Він вважав, що в партії, безсумнівно, є певний прошарок, який у душі поділяє наші погляди, але не наважується їх висловити. І ми могли б стати якимсь розсудливим ядром і щось зробити. А поодинці, казав він, нас передавлять, як курей». Дочка А. К. Воронського Галина Воронська згадувала, що у 1929 році на зустрічі зі Сталіним її батько «намагався заступитися за Раковського, який перебував тоді як діяч опозиції на засланні в Астрахані: „Занадто велика розкіш для партії тримати таких високоосвічених людей у ​​провінції“ ». Було повернено до Москви й у листопаді 1935 року відновлено у ВКП(б).

У 1934 році його дав притулок на управлінській посаді в наркоматі охорони здоров'я РРФСР Г. Н. Камінський.

Третій Московський процес

У 1936 році був знову виключений із партії. 27 січня 1937 р. заарештований за спецповідомленням Н. І. Єжова І. В. Сталіну.

Утримувався у внутрішній в'язниці НКВС; протягом кількох місяців відмовлявся визнати себе винним у скоєнні інкримінованих злочинів; але в кінцевому рахунку був зламаний і в березні 1938 став як підсудний на процесі у справі «Антирадянського правотроцькістського блоку». Визнав себе винним в участі у різних змовах, а також у тому, що був японським та англійським шпигуном. 13 березня 1938 року опинився серед трьох підсудних (поряд з Бессоновим і Плетньовим), хто був засуджений не до розстрілу, а до 20 років ув'язнення з конфіскацією майна. В останньому слові заявив: «Наше нещастя в тому, що ми обіймали відповідальні пости, влада закружляла нам голову. Ця пристрасть, ця честолюбство до влади нас засліпило».

Щодо поведінки Раковського на суді інший опозиціонер, Віктор Серж, писав: «Він начебто навмисно компрометував процес свідченнями, хибність яких для Європи очевидна…». Інше пояснення пропонує ЗС СРСР у своїй Постанові від 4 лютого 1988: «Самозастереження ж досягалося шляхом обману, шантажу, психічного та фізичного насильства».

Розстріл

Покарання відбував у Орловському централі. Після початку Великої Вітчизняної війни Раковський, як і засуджені разом з ним Безсонов і Плетньов, розстріляли в Медведівському лісі за сталінськими списками 11 вересня 1941 року.

Реабілітація

4 лютого 1988 р. реабілітований Пленумом Верховного суду СРСР і 21 червня 1988 р. рішенням КПК при ЦК КПРС відновлено в партії.

Це сталося все в тому ж ізуверському 1937 році. Побитий до напівсмерті і садистськи понівечений чоловік попросив у слідчого олівець і несподівано твердим голосом сказав:

— Ви вимагали зізнання? Нині вони будуть. Я напишу...

— Давно б так, — усміхнувся слідчий. — Але ж пам'ятаєте: «Я ні в чому не винен» у нас не минає. Тож пишіть правду.

— Так-так, я напишу правду.

Вражаюче, але ця кострубато подряпана записка збереглася, вона підшита у справу і, не боюся цього слова, буквально кричить.

«Досі я просив лише про помилування, але не писав про справи. Тепер я напишу заяву з вимогою перегляду моєї справи, з описом усіх “таємниць мадридського двору”. Нехай хоч люди, через чиї руки проходять будь-які заяви, знають, як “куховарять” погані справи та процеси через особисту політичну помсту. Нехай я скоро помру, нехай я труп... Коли й трупи заговорять».

Це «коли» прийшло. І нехай автор цих рядків Християн Раковський заговорити не зможе, про нього розкажуть численні документи, спогади друзів і, найголовніше, його справи.

Бути борцем, заступником і революціонером Кристьо (це його справжнє, болгарське ім'я) Раковського прирік, якщо можна сказати, факт народження. Один його родич, Георгій Мамарчев, до кінця своїх днів боровся з турками, інший, Георгій Раковський, на тому ж ґрунті став національним героєм. Справа зайшла так далеко, що ще підлітком Християн офіційно відмовився від свого прізвища Станчев і став Раковським.

Таке прізвище багато що зобов'язувало—і Християн починає діяти. У 14-річному віці він учиняє бунт у гімназії, за що його відразу виганяють на вулицю. Християн перебирається в Габрово і починає каламутити воду серед місцевих гімназистів, оголосивши себе послідовним соціалістом. Цього разу його викинули не тільки з гімназії, але й з країни, позбавивши права продовжувати освіту в Болгарії.

Довелося молодому соціалісту перебратися до Женеви та тримати іспит на медичний факультет університету. Але навіть ставши студентом, Християн весь час проводив не стільки в лабораторіях та анатомічках, скільки в підпільних редакціях та малопримітних кафе, де збирався весь колір бунтівної європейської еміграції. Саме там Християн познайомився з Георгієм Плехановим, Вірою Засуліч, Карлом Каутським, Жаном Жоресом і навіть із Фрідріхом Енгельсом. Тоді ж він почав співпрацювати в «Іскрі», причому з першого номера.

До Росії Раковський вперше приїхав 1897 року. Тоді йому було 24 роки, і до Москви він вирушив не так на міжнародний з'їзд лікарів, скільки ... одружитися. Його обраницею стала Єлизавета Рябова, дочка артиста імператорських театрів. Їхній шлюб був щасливим, але недовгим: через п'ять років Єлизавета під час пологів померла.

Потім був 1905-й рік першої російської революції. Збройні виступи прокотилися по всій країні, і всі їх жорстоко придушили - всі, крім одного. Як писали у роки газети: «Не-переможеною територією революції був і залишається броненосець “Потьомкін”». Як ви, мабуть, пам'ятаєте, все почалося з борщу, приготовленого з червивого м'яса, потім — розправа над найбільш ненависними офіцерами, захід до Одеси, похорон загиблого керівника повстання, прорив через ескадру, що прибула з Севастополя, і вимушена швартовка в румунській Констанці.

Якби румунська влада видала матросів царським властям, всіх їх неодмінно б розстріляли. Так би, мабуть, і було, якби не Раковський. Він організовував мітинги на захист матросів, публікуючи запальні статті, підняв на ноги всю прогресивну Європу, виводив на вулиці тисячі демонстрантів — і румунська влада здалася: вони дозволили зійти на берег 700 матросам, а броненосець повернув Росії. Дещо пізніше Раковський написав книгу про події, пов'язані з «Потьомкіним»: саме вона лягла в основу сценарію всесвітньо відомого фільму Ейзенштейна.

На ці ж роки припадає подія, що зіграла в його долі фатальну роль: Раковський познайомився і близько зійшовся з Троцьким. Вони стали такими нерозлучними друзями, що присвячували один одному книги. На титульному аркуші однієї з них Троцький зокрема написав: «Християну Георгійовичу Раковському, борцю, людині, другу, присвячую цю книгу». А у розпал Першої світової війни, після однієї із зустрічей у Швейцарії, Троцький присвятив старому другу цілу статтю.

«Раковський — одне з найбільш “міжнародних” постатей у європейському русі. Болгарин за походженням, але румунський підданий, французький лікар за освітою, але російський інтелігент зі зв'язків, симпатій та літературної роботи, Раковський володіє всіма балканськими мовами та трьома європейськими, бере активну участь у внутрішньому житті чотирьох соціалістичних партій — болгарської, російської, французької та румунської» , - писав він у газеті «Бернська сторожа».

Дещо пізніше, у 1922-му, коли Троцький був на піку всевладдя та популярності, в одному з виступів він сказав:

— Історичній долі було завгодно, щоб Раковський, болгарин за походженням, француз та російська за загальним політичним вихованням, румунський громадянин за паспортом, виявився главою уряду в Радянській Україні.

Так-так, не дивуйтеся, 1917-го Раковський остаточно перебрався до Росії, став більшовиком, комісаром загону знаменитого матроса Железнякова, того самого Железнякова, який практично розігнав Установчі збори, а потім бився проти денікінців і був смертельно поранений при виході з оточення.

А дипломатом Раковський мало не став ще наприкінці 1918- го. Справа в тому, що саме в цей час у Німеччині відбулася так звана Листопадова революція і був оголошений з'їзд Рад Німеччини. Ленін одразу вирішив направити на з'їзд делегацію, до складу якої увійшов і Раковський. Так сталося, що делегацію перехопили вірні кайзерові офіцери, і ленінських посланців мало не розстріляли. Коли з німецькою революцією було покінчено, Раковського призначили повпредом до Відня. Австрійська влада агреман дала, але німці відмовилися пропустити його через свою територію — і до Відня він не дістався. *

Так як Громадянська війна була в самому розпалі, Раковського як члена Реввійськради кидають то на Південний, то на Південно-Західний фронт, де він пліч-о-пліч воює з Михайлом Фрунзе і майбутнім маршалом Радянського Союзу Олександром Єгоровим. А головою Раднаркому України Раковський став у січні 1919- го і залишався на цій посаді до 1923-го. Але ще 1922-го його включили до складу делегації, яка вирушала на Генуезьку конференцію. Незабаром після її завершення Раковського призначають заступником наркома закордонних справ і відразу як півпреда відправляють до Лондона.

Відносини з Англією тоді були препогані. Однією з головних проблем, яка заважала встановленню взаємовигідних відносин, були борги царської Росії. Спочатку радянський уряд відмовлялося визнати ці борги: робітничий клас, мовляв, у англійських буржуїв жодних грошей не брав, а щодо націоналізованої власності, то всі ці фабрики і заводи побудовані руками російських робітників і по праву належать народу, а не британським власникам акцій . Тоді Лондон дав зрозуміти, що ні про яке визнання СРСР де-юре не може бути й мови. Радянський Союз перетвориться на країну-ізгоя, з якою ніхто не стане ні торгувати, ні підтримувати дипломатичні відносини.

У цей момент і з'явився в Лондоні Християн Раковський. Ось як описували його перший «вихід у світ» тодішні газети:

«Увійшовши до зали, Раковський прикував до себе погляди всього суспільства. Він був справді привабливою людиною, викликаючи симпатію своїми манерами та благородною поставою. Його відразу оточили письменники, журналісти, люди науки, мистецтва, політичні діячі, дипломати. З кожним він говорив відповідною мовою — англійською, французькою, німецькою або румунською. Відповідав на запитання з легкістю, коли дипломатично, коли стримано, коли з деякою іронією. Ті, хто зібрався, очікували побачити неотесаного більшовика, а Раковський усіх вразив ерудицією, витонченістю, шляхетністю, освіченістю і високою культурою».

За першим «виходом у світ» був другий, третій, потім — задушевні бесіди з політиками, банкірами та підприємцями. У результаті проблему боргів залагодили, а Радянський Союз визнали де-юре. Це була перемога, велика перемога молодої радянської дипломатії! «Известия» відразу відзначили заслуги Раковського. Та що там "Известия", англійський історик Карр і той не втримався, назвавши Раковського "кращим дипломатом" 1920-х років».

Коли стало ясно, що взаємини з Англією пішли на лад, дійшла черга і до Франції. Усім було ясно, що ніхто, крім Раковського, вирішити проблему взаємин із Францією не зможе, і в жовтні 1925-го його перекидають до Парижа. Два роки він провів у Франції, за цей час його близькими друзями стали Марсель Кашен, Луї Арагон, Анрі Барбюс, Ельза Тріоле, Жорж Садуль, Ернест Хемінгуей та багато інших всесвітньо відомих діячів культури. Що стосується політиків, то спільну мову Раковський знайшов і з ними: принаймні всі проблеми взаємин між Москвою і Парижем були врегульовані.

1927-го Християн Георгійович повертається до Москви і тут же вплутується в дискусію, пов'язану з критикою сталінських методів керівництва країною та партією. Він виступає на мітін-гах, зборах і навіть на XV з'їзді партії, стверджуючи, що «тільки режим внутрішньопартійної демократії може забезпечити вироблення правильної лінії партії та зміцнити її зв'язок із робітничим класом». Йому одразу приклеїли ярлик «внутрішньопартійного опозиціонера», з партії виключили та заслали в Астрахань.

П'ять років мовчання, п'ять років вимушеного неробства і, нарешті, 1934-го Раковський вирішив покаятися: він відправляє до ЦК листа, в якому заявляє, що «визнає генеральну лінію партії і готовий віддати всі сили для захисту Радянського Союзу». Як не дивно, лист опублікували в «Известиях» - і незабаром Раковського відновили в партії і навіть призначили головою Всесоюзного Червоного Хреста, можна сказати, що за спеціальністю: за освітою він лікар. Деякий час він був невиїзним, але за кілька років на чолі офіційної делегації Християн Георгійович побував у Японії.

До дипломатичних справ Раковського не підпускали, тому він перебував у повному здивуванні. «Де наркомздрав – і де Японія? Чому туди їду я, а не нарком? - думав він.

Прояснилося це досить швидко, у тому самому Будинку союзів, де відбувався судовий процес над правотроцькістським блоком, активним учасником якого, окрім Бухаріна, Рикова та багатьох інших, був Християн Раковський. Тоді його оголосили англійським шпигуном - це тому, що був повпредом у Лондоні, і японським шпигуном - тому що їздив туди з делегацією. Так і хочеться запитати: чи не спеціально чи його посилали до Японії, щоб потім пришити звинувачення у шпигунстві?

Про звинувачення в троцькізмі й говорити не доводиться: похвально-захоплені статті Троцького про «друга, людину та борця» були у всіх на слуху.

Вісім місяців йшло слідство, вісім місяців Раковський не визнавав себе винним, а потім попросив олівець і надрапав ту саму записку, в якій вимагав перегляду своєї справи і обіцяв розповісти, як «куховарять» погані справи... Судячи з усього, після цього він потрапив у руки заплічних справ майстрів: на суді його було не впізнати. Але що найбільше вразило: в останньому слові Раковський визнав себе винним буквально у всьому. І закінчив свою промову дуже загадково.

— Вважаю за обов'язок, — сказав він, — допомогти своїм визнанням боротьбі проти фашизму.

До чого тут фашизм? Як його визнання може допомогти цій боротьбі?

Чим може зашкодити Гітлеру його покаянну заяву про те, що є англо-японським шпигуном і прагнув повалення існуючого в СРСР ладу? Зрозуміти це неможливо ... Єдине більш-менш розумне пояснення-обіцяння більш м'якого вироку. Так воно, втім, і сталося. Раковському дали не вишку, а 20 років позбавлення волі, кинувши в сумнозвісний Орловський централ.

Вже в перші місяці Вітчизняної війни постало питання, що робити з ув'язненими, які перебували в Орловському централі: німці все ближчі і, чого доброго, можуть їх звільнити. Берія запропонував радикальне рішення, а Сталін його підтримав: уголовників перевезти в уральські та сибірські табори — трохи пізніше вони стануть чудовим матеріалом для штрафбатів, а політичних — розстріляти.

Щоб дотриматися формальності, 8 вересня справи політичних заочно, списком, були переглянуті, всіх їх засудили до розстрілу і 3 жовтня вирок виконано. Одним із перших кулю ката отримав Християн Георгійович Раковський - той самий Раковський, який був автором перших перемог радянської дипломатії і в європейських столицях вважався найкращим дипломатом 1920-х років.

Борис Сопельняк

З книги «Секретні архіви НКВС-КДБ»

Про Раковського говорити як про дипломата, отже, нехай пробачать дипломати, принижувати Раковського. Дипломатична діяльність займала дуже невелике і цілком підпорядковане місце у житті борця. Раковський був письменником, оратором, організатором, згодом адміністратором. Він був солдатом, одним із головних будівельників Червоної Армії. Тільки в цьому ряду стоїть його діяльність як дипломат. Він найменше був людиною дипломатичної професії. Він не розпочинав секретаря посольства чи консула. Він не принюхувався в салонах протягом довгих років до тих правлячих кіл, які не завжди добре пахнуть. Він увійшов у дипломатію як посол революції, і я не думаю, щоб хтось із його дипломатичних контрагентів мав хоч найменшу підставу відчувати свою дипломатичну перевагу над цим революціонером, який вторгся в їх свята святих.

Якщо говорити про професію у буржуазному значенні слова, то Раковський був лікарем. Він став би, безперечно, першокласним медиком завдяки спостережливості та проникливості, здатності до творчих комбінацій, наполегливості та чесності своєї думки та невтомності своєї волі. Але інша, більш висока в його очах, професія відірвала його від медицини: професія політичного борця.

Він увійшов у дипломатію готовою людиною і готовим дипломатом не тільки тому, що він ще в молоді роки вмів при нагоді носити смокінг та циліндр, але насамперед тому, що він дуже добре розумів людей, для яких смокінг та циліндр є виробничим одягом.

Я не знаю, чи він хоч раз читав спеціальні підручники, на яких виховуються молоді дипломати. Але він чудово знав нову історію Європи, біографії та мемуари її політиків і дипломатів, психологічна винахідливість легко доводила йому те, про що замовчували книги, і Раковський, таким чином, не знайшов жодних причин губитися або дивуватися тим людям, які цокають діри старої Європи .

У Раковського була, однак, якість, яка хіба що привертала його до дипломатичної діяльності: ввічливість. Вона не була продуктом салонного виховання і не була усміхненою маскою зневаги та байдужості до людей. Оскільки дипломатія і досі ще вербується, головним чином, із досить замкнутих каст, оскільки вишукана ввічливість, яка увійшла до прислів'я, є лише випромінюванням зарозумілості. Як швидко, однак, це високе дресирування, яке хоч би переходило з покоління в покоління, сповзає, оголюючи риси страху і злості, це нам дали бачити роки війни та революції. Є іншого роду зневажливе ставлення до людей, що випливає із надто глибокого психологічного проникнення в їх дійсні рушійні мотиви. Психологічна проникливість без творчої волі майже неминуче забарвлюється нальотом цинізму та мізантропією.

Ці почуття були зовсім чужі Раковському. У його природі було закладено джерело невичерпного оптимізму, живого інтересу до людей та симпатії до них. Його доброзичливість до людини була тим стійкіша і в особистих відносинах, тим чарівніша, що залишалася вільна від ілюзій і нітрохи не потребувала їх.

Моральний центр тяжкості настільки щасливо розташований у цієї людини, що він, ніколи не перестаючи бути самим собою, однаково впевнено почувається (або, принаймні, тримається) у різних умовах і соціальних групах. Від робочих кварталів Бухареста до Сен-Джемського палацу Лондоні.

- Ти представлявся, кажуть, британському королеві? - Запитував я Раковського в один з його приїздів до Москви.

В його очах заграли веселі вогники.

- Уявлявся.

- У коротких панталонах?

- У коротких панталонах.

- Чи не в перуці?

- Ні, без перуки.

- Ну і що ж?

- Цікаво, - відповів він.

Ми дивилися один на одного і сміялися. Але ні в мене не виявилося бажання питати, ні в нього розповідати, в чому ж, власне, полягало «цікаве» при цій не зовсім звичайній зустрічі революціонера, який висилався дев'ять разів із різних країн Європи, та імператора Індії. Придворний костюм Раковський одягав так само, як під час війни червоноармійську шинель, як і виробничий одяг. Але можна сказати не вагаючись, що з усіх радянських дипломатів Раковський найкраще носив одяг посла і найменше давав їй впливати на своє «я».

Я ніколи не мав нагоди спостерігати Раковського в дипломатичному середовищі, але я легко уявляю його, бо він завжди залишався самим собою і йому не треба було одягатися в мундир ввічливості, щоб розмовляти з представником іншої держави.

Раковський був людиною вишуканої моральної натури, і вона просвічувалася крізь усі його помисли та справи. Почуття гумору було йому властиве найвищою мірою, але він був надто доброзичливим до живих людей, щоб дозволяти собі занадто часто перетворювати його на їдку іронію. Але у друзів і близьких він любив іронічний склад думок так само, як і сентиментальний. Прагнучи переробити світ і людей, Раковський умів брати їх у кожний момент такими, якими вони є. Саме це поєднання становило одну з найважливіших рис у цій фігурі, бо доброзичливий, м'який, органічно делікатний Раковський був одним із найнезламніших революціонерів, яких створювала політична історія.

Раковський підкуповує відкритим та доброзичливим підходом до людей, розумною добротою, шляхетністю натури. Цьому невтомному борцю, в якому політична сміливість поєднується з відвагою, зовсім далека від області інтриг. Ось чому, коли діяли та вирішували маси, ім'я Раковського гриміло в країні, а про Сталіна знали лише в канцелярії. Але саме тому, коли бюрократія усунула маси і змусила їх замовкнути, Сталін мав отримати перевагу над Раковським.

Раковський дійшов більшовизму лише в епоху революції. Якщо, однак, простежити політичну орбіту Раковського, то не залишиться жодного сумніву в тому, наскільки органічно та невідворотно його власна діяльність та його розвиток вело його на шлях більшовизму.

Раковський – не румун, а болгарин, з тієї частини Добруджі, яка Берлінським трактатом відійшла до Румунії. Він навчався у болгарській гімназії, був виключений із неї за соціалістичну пропаганду, університетський курс проходив у південній Франції та французькій Швейцарії. У Женеві Раковський потрапив у російський соціал-демократичний гурток, який був під керівництвом Плеханова і Засулич. З цього часу він тісно пов'язується з марксистською російською інтелігенцією і підпадає під вплив родоначальника російського марксизму Плеханова, через якого зближується незабаром із основоположником французького марксизму Жюль Гедом і бере активну участь у французькому робітничому русі, на його лівому крилі, серед гед.

Через кілька років Раковський активно працює на грунті російської політичної літератури під псевдонімом X. Інсарова. За свій зв'язок з росіянами Раковський у 1894 році піддається висилці з Берліна. Після закінчення університету він приїжджає до Румунії, у свою офіційну вітчизну, з якою його досі ніщо не пов'язувало, і відбуває військову службу як військовий лікар.

Засулич розповідала мені в старі роки (1903-1904) про ту гарячу симпатію, яку викликав до себе юнак Раковський, здатний, допитливий, палкий, непримиренний, завжди готовий кинутися в нове сміттєзвалище і не рахував синців. Політична мужність із молодих років поєднувалося у ньому з особистої відвагою. У маневреній війні бойовий командир набирає рух на постріл. І зовнішні умови, і особистий ненаситний інтерес до країн та народів кидали його з держави в державу, причому у цих постійних переїздах переслідування європейської поліції посідали не останнє місце.

Емігрант Плеханов був непримиренним марксистом, але дуже довго залишався їм у сфері чистої теорії, ніж втратити зв'язку з пролетаріатом і революцією. Під впливом Плеханова Раковський у роки між двома революціями (1905-1917) стояв, проте, ближче до меншовиків, ніж більшовиків. Наскільки, однак, він у своїй власній політичній діяльності був далеким від опортунізму меншовиків, показує один той факт, що Румунська соціалістична партія, керована Раковським, вже в 1915 виступила з II Інтернаціоналу. Коли постало питання про приєднання до III Інтернаціоналу, то опір чинили лише організації Трансільванії та Буковини, які належали раніше до опортуністичних Австрійської та Угорської партій. Все ж таки організації старої Румунії і Болгарського чотирикутника (кваддилатер), що відійшов до неї з 1913 року, майже одноголосно висловилися за приєднання до Комуністичного Інтернаціоналу.

Вождь опортуністичної частини партії, колишній австрійський депутат Григоровичі заявив у румунському сенаті, що він залишається соціал-демократом і що він не солідарний із Леніним та Троцьким, які стали антимарксистами.

Раковський – одне з найбільш міжнародних і з вихованню, і з діяльності, і, головне, з психологічного складу постатей нової політичної історії. Ось що писав [я про нього у книзі «Роки великого перелому», 1919, с. 61]:

«В особі Раковського я зустрів старого знайомого. Христю Раковський – одна з найбільш „інтернаціональних“ постатей у європейському русі. Болгарин за походженням, але румунський підданий, французький лікар за освітою, але російський інтелігент зі зв'язків, симпатій та літературної роботи (за підписом X. Інсарова він опублікував російською мовою ряд журнальних статей та книгу про третю республіку), Раковський володіє всіма балканськими мовами та трьома європейськими, брав активну участь у внутрішньому житті чотирьох соціалістичних партій – болгарської, російської, французької та румунської – і тепер стоїть на чолі останньої…»

Раковський піддавався висилці з царської Росії, будував Румунську соціалістичну партію, був висланий з Румунії як чужинець, хоча служив перед тим у румунській армії як військовий лікар, знову повернувся до Румунії, поставив у Бухарест щоденну газету і керував Румунською соціалістичною партією, боровся проти Румунію у війну і заарештували напередодні її втручання. Вихована ним Соціалістична партія Румунії в 1917 році цілком приєдналася до Комуністичного Інтернаціоналу.

1 травня 1917 року російські війська звільнили Раковського з в'язниці в Яссах, де його, ймовірно, чекала доля Карла Лібкнехта. І за годину Раковський вже виступав на мітингу 20 000 осіб. У спеціальному поїзді його відвезли до Одеси. З цього моменту Раковський цілком іде у російську революцію. Ареною його діяльності стає Україна.

Що Раковський особисто прийшов до Леніна як вдячний учень, чужий найменшій тіні марнославства і ревнощів щодо вчителя, незважаючи на різницю у віці всього чотири роки, з цього приводу не може бути ні найменшого сумніву у того, хто знайомий з діяльністю та особистістю Раковського. . Зараз у Радянському Союзі ідеї оцінюються виключно у світлі документів про народження та оспопривування, ніби існує спільний для всіх ідеологічний маршрут. Болгарин, румун і француз Раковський не підпав під вплив Леніна в молоді роки, коли Ленін був ще вождем крайнього лівого крила демократично-пролетарського руху в Росії. Раковський прийшов до Леніна вже зрілим сорокачотирилітнім людиною, з багатьма рубцями міжнародних боїв, у період, коли Ленін піднявся до ролі міжнародної постаті. Ми знаємо, що Ленін зустрів чималий опір у лавах своєї партії, коли на початку 1917 року національно-демократичні завдання революції змінив міжнародно-соціалістичними

Але й примкнувши до нової платформи, багато хто зі старих більшовиків, по суті, залишалися всім корінням у минулому, як незаперечно свідчить нинішнє епігонство. Навпаки, якщо Раковський довго не засвоював національної логіки розвитку більшовизму, зате глибше сприйняв він більшовизм у його розгорнутому вигляді, причому саме минуле більшовизму висвітлилося йому іншим світлом. Більшовики провінційного типу після смерті вчителя потягли більшовизм назад у бік національної обмеженості. Раковський залишився у тій колії, яку проклала Жовтнева революція. Майбутній історик принаймні скаже, що ідеї більшовизму розвивалися через те опальне угруповання, до якого належав Раковський.

На початку 1918 року Радянська республіка відправила Раковського як свого представника для переговорів з його колишньою вітчизною, Румунією, про евакуацію Бессарабії. 9 березня Раковський підписав угоду з генералом Авереску, своїм колишнім військовим начальником.

У квітні 1918 року для мирних переговорів з Радою було створено делегацію у складі Сталіна, Раківського та Мануїльського. Тоді ще нікому не могло спасти на думку, що Сталін перекине Раковського за допомогою Мануїльського.

З травня до жовтня Раковський вів переговори зі Скоропадським, українським гетьманом милістю Вільгельма ІІ.

То як дипломат, то як солдат він бореться за Радянську Україну проти Української Ради, гетьмана Скоропадського, Денікіна, окупаційних військ Антанти та проти Врангеля. Головою Ради Народних Комісарів України він керує всією політикою цієї країни з населенням у 30 млн душ. Як член ЦК партії він бере участь у керівній роботі всього Союзу. Водночас Раковський бере найближчу участь у створенні Комуністичного Інтернаціоналу. У керівному ядрі більшовиків не було, мабуть, нікого, хто так добре знав би, за власним спостереженням, довоєнний європейський робітничий рух та його діячів, особливо у романських та слов'янських країнах.

На першому засіданні Міжнародного конгресу Ленін як голова під час обговорення списку доповідачів повідомив, що Раковський вже виїхав з України і завтра повинен прибути: вважалося само собою зрозумілим, що Раковський буде серед основних доповідачів. Справді, він виступав із доповіддю від імені Балканської революційної федерації, створеної 1915 року, на початку війни, у складі Румунської, Сербської, Грецької та Болгарської партій.

Раковський звинувачував італійських соціалістів у тому, що вони хоч і говорили про революцію, але фактично отруювали пролетаріат, зображуючи йому пролетарську революцію «як весілля, в якому ні терору, ні голоду, ні війні не може бути місця».

Від бюрократизму Раковського було убезпечено. Йому чужа була та наївна переоцінка політичних фахівців, яка йде зазвичай рука об руку зі скептичною недовірою до маси. Звинувачуючи на III конгресі Комінтерну італійських соціалістів у тому, що вони не посміли порвати з правим ухилом Тураті, Раковський дав влучне пояснення цієї нерішучості: «Чому це Тураті так незамінний, що за останні 20 років вам довелося витратити весь готівку в Італії запас вапна, щоб обіляти його? Тому що італійські товариші із соціалістичної партії всю свою надію покладають не на робітничий клас, а на інтелектуальну аристократію фахівців».

Раковському чуже наївне обожнювання маси. Він знає з досвіду своєї діяльності, що бувають цілі епохи, коли маси безсилі, точно скуті важким сном. Але він також знає, що ніщо велике в історії не відбувалося без мас і що ніякі фахівці парламентської кухні не можуть замінити їх. Раковський навчився, особливо у школі Леніна, розуміти роль далекозорого і жорсткого керівництва. Але він усвідомлював службову роль будь-яких фахівців і в необхідності нещадного розриву з такими «фахівцями», які намагаються замінити собою масу і знижують тим її власну довіру до самої себе. У цій концепції джерело непримиренної ворожості Раковського до бюрократизму в робітничому русі і, отже, сталінізму, який є квінтесенція бюрократизму.

Як Голова Ради Народних Комісарів України та член Політбюро Української партії Раковський входив у всі питання українського життя, зосереджуючи керівництво у своїх руках. У щоденниках ленінського секретаріату постійні записи про телеграфні та телефонні зносини Леніна з Раковським з найрізноманітніших питань: про військові справи, про розробку матеріалів перепису, про програму українського імпорту, про національну політику, про дипломатію, про питання Комінтерну.

Я зустрічався із Раковським під час об'їздів фронту.

За посадою Раковський був народним комісаром закордонних справ: повне об'єднання радянської дипломатії було зроблено лише згодом. Ми не поспішали з централізацією, бо невідомо було, як складуться міжнародні відносини, і чи не вигідніше Україні поки що не пов'язувати формально своєї долі з долею Великоросії. Ця обережність була необхідна також і щодо ще свіжого українського націоналізму, який на досвіді мав ще дійти необхідності федерації з Великоросією.

Як український народний комісар із закордонних справ Раковський не скупився на ноти-протести, які він надсилав французькому міністерству закордонних справ, мирній конференції урядів Франції, Великобританії та Італії та всім, усім, усім. У цих великих агітаційних документах докладно з'ясовується, як військові сили Антанти ведуть в Україні війну без оголошення війни, несуть жандармські функції, переслідуючи комуністів, допомагають білогвардійським бандам і, нарешті, піратують, захоплюючи на місці українські судна (березень, липень, вересень року).

Здійснювані білими під покровительством французького командування подвиги у зоні військових дій союзних військ Раковський характеризує як «жахи, що нагадують найпохмурішу епоху завоювання Алжиру і гуннські прийоми Балканської війни».

У радіо від 25 вересня 1919 року, надісланому в Париж, Лондон і всім, усім, усім… Раковський дуже докладно, з перерахуванням місць, осіб та обставин малює картину єврейських погромів, учинених російськими та українськими білогвардійцями, союзниками та агентами Антанти. Боротьба Раковського з погромним антисемітизмом контрреволюції дала привід зарахувати їх у євреї: біла преса інакше про нього не писала, як про «єврея Раковського».

Набагато важливішою була, однак, та закулісна дипломатична ініціатива, яку проявляв Раковський, нерідко підштовхуючи Москву. Коли будуть опубліковані архівні документи, вони розкажуть на цей рахунок чимало цікавого. Але головна увага Раковського в перші роки була присвячена військовому питанню та продовольчому.

Зрозуміло, у цей перший період повної державної незалежності України необхідний зв'язок забезпечувався лінією партії. Як член ЦК Раковський виконував, зрозуміло, постанови ЦК. Потрібно, однак, мати на увазі, що в ті перші роки не було ще й про опіку партії над усією роботою Рад, точніше, про заміну Рад партією. До цього треба додати ще, відсутність досвіду означала відсутність рутини. Поради жили повнокровним життям, імпровізація грала велику роль.

Раковський був справжнім натхненником та керівником Радянської України у ті роки. Це було нелегке завдання.

Україна, яка пройшла за два роки через десяток режимів, що по-різному перетиналися з національним рухом, що швидко зростав, стала осиним гніздом для радянської політики. «Адже це нова країна, інша країна, – говорив Ленін, – а наші русотяпи цього не бачать». Але Раковський зі своїм досвідом балканських національних рухів, зі своєю увагою до фактів та живих людей, швидко опанував українську обстановку, провів диференціацію у національних угрупованнях, залучив найбільш рішуче та активне крило на бік більшовизму. «Ця перемога коштує пари хороших битв», – говорив Ленін на IX з'їзді партії у березні 1920 р. «Русотяпам», які намагалися бурчати проти поступливості Раковського, Ленін вказував, що «завдяки правильній політиці ЦК, чудово проведеній т. Раковським» в Україні, «замість повстання, яке було неминуче», досягнуто розширення та зміцнення політичної бази.

Політика Раковського в селі відрізнялася тією ж далекоглядністю та гнучкістю. За більшої слабкості пролетаріату соціальні протиріччя всередині селянства були в Україні набагато глибші, ніж у Великоросії. Для радянської влади це означало подвійні труднощі. Раковський зумів політично відокремити селянську бідноту і об'єднати їх у «комітети небагатих селян», перетворивши їх у найважливішу опору радянської влади на селі. У 1924-1925 роках, коли Москва взяла твердий курс на заможні верхи села, Раковський відстояв для України комітети сільської бідноти.

Краще чи гірше, Раковський пояснюється всіма європейськими мовами, зараховуючи до Європи та Балкани з Туреччиною. «Європеєць і справжній європеєць», – неодноразово зі смаком говорив Ленін, подумки протиставляючи Раковського поширеному типу більшовика-провінціала, найбільш видатним і закінченим представником якого є Сталін. У той час, як Раковський, справжній громадянин цивілізованого світу, у кожній країні почувається вдома, Сталін неодноразово ставив собі в особливу заслугу те, що ніколи не був в еміграції. Найближчими і найнадійнішими сподвижниками Сталіна є особи, котрі жили у Європі, які знають іноземних мов і, сутнісно, ​​дуже мало цікавляться всім тим, що відбувається поза державою. Завжди, навіть і за старих часів дружньої роботи, ставлення Сталіна до Раковського забарвлювалося заздрісною ворожістю провінціалу до справжнього європейця.

Лінгвістичне господарство Раковського мало все ж таки екстенсивний характер. Він знав занадто багато мов, щоб знати їх бездоганно. Російською мовою він говорив і писав вільно, але з великими похибками проти синтаксису. Французьким він володів краще принаймні з формального боку. Він редагував румунську газету, був улюбленим оратором румунських робітників, розмовляв по-румунськи з дружиною, але все ж таки не володів мовою досконало. Найслабше він говорив німецькою та італійською. В англійській він зробив великі успіхи, вже працюючи на дипломатичній ниві.

На російських зборах він не раз просив аудиторію поблажливо пам'ятати про те, що болгарська мова має всього чотири відмінки. При цьому він посилався на імператрицю Катерину, яка теж була не в ладах з відмінками. У партії ходило чимало жартів, пов'язаних із болгаризмами Раковського. Мануїльський, нинішній керівник Комінтерну, і Богуславський з великим успіхом наслідували вимову Раковського і тим приносили йому чимало задоволення.

Коли Раковський приїжджав з Харкова до Москви, розмовною мовою за столом у нас у Кремлі була через дружину Раковського, румунки, французьку мову, якою Раковський володів краще за нас усіх. Він легко і непомітно підкидав потрібне слово, кому його не вистачало, і весело і м'яко наслідував того, хто плутався у сюбжонктивах, синтаксисі. Обіди за участю Раковського були справжніми святами, навіть у зовсім несвяткових умовах.

Коли ми з дружиною жили дуже замкнуто, Раковський, навпаки, зустрічав безліч народу, усіма цікавився, всіх вислуховував, все запам'ятовував. Про найзапекліших і злісніших супротивників він говорив з усмішкою, з жартом, з ноткою людяності. Незламність революціонера щасливо поєднувалася в ньому з невтомним моральним оптимізмом.

Наші обіди, зазвичай, дуже прості, дещо ускладнювалися з приїздом Раковського. Після щасливої ​​неділі я хизувався дичиною чи рибою. Кілька разів я виводив із собою на полювання Раковського. Він їздив по дружбі та з любові до природи; саме по собі полювання не захоплювало його. Він нічого не вбивав, але добре втомлювався і жваво розмовляв із селянами-мисливцями та рибалками. Іноді ми ловили мережами рибу, «ботая», тобто лякаючи воду довгими жердинами з бляшаними конусами на кінцях. За цією роботою ми провели цілу ніч, варили юшку, засипали на короткий час біля вогнища, знову «ботали» і повернулися вранці з великим кошиком карасів, втомлені й відпочили, покусані комарами і задоволені.

Іноді Раковський за обідом як колишнього лікаря викладав дієтичні міркування, найчастіше у вигляді критики мого ніби надто суворого дієтичного режиму. Я захищався, посилаючись на авторитети лікарів, передусім Федора Олександровича Гетьє, який мав наше спільне визнання. «J"ai mes regies a moi", - відповідав Раковський і відразу імпровізував їх. Наступного разу хтось, найчастіше один з наших синів, викривав його в тому, що він порушує свої власні правила. «Не можна бути рабом власних правил, – парирував він, – треба вміти застосовувати їх.» І Раковський урочисто посилався на діалектику.

Роботу більшовиків неодноразово порівнювали з роботою Петра Першого, що дубиною гнав Росію у ворота цивілізації. Наявність подібних характеристик пояснюється лише тим, що у обох випадках знаряддям руху вперед була державна влада, не зупиняється перед крайніми примусовими заходами. Але дистанція два століття і небувала глибина більшовицького перевороту відсувають риси подібності далеко тому перед рисами відмінності. Дуже поверхневі і фальшиві особисті психологічні зіставлення Леніна з Петром. Перший російський імператор стояв перед європейською культурою із задертою вгору головою та роззявленим ротом. Переляканий варвар боровся проти варварства. Ленін не тільки інтелектуально стояв на вежі світової культури, а й психологічно ввібрав її в себе, підкоривши її цілям, до яких тільки ще рухається все людство. Безсумнівно, проте, що з Леніним у передньому ряду більшовизму стояли різні психологічні типи, зокрема й складу діячів Петровської епохи, т. е. варвари, повсталі проти варварства. Бо Жовтнева революція, ланка у ланцюзі світового розвитку, дозволяла водночас вкрай відсталі завдання у розвитку народів Росії, без найменшого наміру сказати будь-що принизливе, з єдиною метою, з політичної, і з об'єктивно-історичної.

Можна сміливо сказати, що Сталін найповніше висловлював «петровське», найбільш примітивне, перебіг у більшовизмі. Коли Ленін говорив про Раковського як «справжнього європейця», він висував той бік Раковського, якого надто не вистачало багатьом іншим більшовикам.

«Справжній європеєць» не означало, однак, культуртрегера, який великодушно нагинається до варварів: цього в Раківському не було ніколи й сліду. Немає нічого огиднішого за колонізаторську квакерсько-філантропічну зарозумілість і ханжество, яке виступає не тільки під релігійною чи франкмасонською, а й під соціалістичною особистістю. Раковський органічно піднявся з первісності балканської глушині до світового кругозору. Крім того, марксист до мозку кісток, він брав усю нинішню культуру у її зв'язках, переходах, сплетеннях та протиріччях. Він міг протиставляти світ «цивілізації» світу «варварства». Він дуже добре пояснював пласти варварства на висотах нинішньої офіційної цивілізації, щоб протиставляти культуру і варварство одне одному, як дві замкнені сфери. Нарешті, людина, що внутрішньо втілила останні досягнення думки, він психологічно був і залишався зовсім далекий від зарозумілості, яка властиво цивілізованим варварам по відношенню до безіменних і обділених будівельників культури. І в той же час він не розчинявся до кінця ні в навколишньому середовищі, ні у своїй роботі, він залишався самим собою, варваром, що не прокинувся, а «справжнім європейцем». Якщо маси у ньому відчували свого, то напівосвічені та напівкультурні вожді бюрократичного складу ставилися до нього із заздрісною напівворожістю, як до інтелектуального «аристократа». Таке психологічне підґрунтя боротьби проти Раковського та особливої ​​до нього ненависті Сталіна.

Влітку 1923 року Каменєв, тоді Голова Раднаркому, разом із Дзержинським та Сталіним у вільну вечірню годину на дачі у Сталіна, на балконі сільського будинку, за склянкою чаю чи вина, розмовляли на сентиментально-філософські теми, загалом кажучи, мало звичайні у більшовиків. Кожен говорив про свої смаки та уподобання. «Найкраще в житті, – сказав Сталін, – помститися ворогові: добре підготувати план, націлитись, завдати удару і… піти спати». Каменєв і Дзержинський мимоволі перезирнулися, почувши цю сповідь. Від перевірки на досвіді Дзержинського врятувала смерть. Каменєв зараз у засланні, якщо не помиляюся в тих місцях, де він був напередодні Лютневої революції разом зі Сталіним. Але найбільш пекучий і отруєний характер має, безсумнівно, ненависть Сталіна до Раковського. Лікарі вважають, що серцю Раковського потрібен відпочинок у теплому кліматі? Нехай Раковський, який дозволяє собі настільки переконливо критикувати Сталіна, займається медичною практикою за полярним колом. Це рішення має особистий друк Сталіна. Тут сумніву не може. Тепер ми принаймні знаємо, що Раковський не помер. Але ми знаємо також, що посилання на Якутську область означає йому смертний вирок. І Сталін знає це не гірше за нас.

На політичному небосхилі Плутарх вважав за краще парні зірки. Він поєднував своїх героїв за подібністю чи протилежністю. Це давало можливість краще відзначити індивідуальні риси. Плутарх радянської революції навряд чи знайшов би дві інші постаті, які б контрастністю своїх рис краще висвітлювали одна одну, ніж Сталін і Раковський. Правда, обидва вони жителі півдня; один – з різноплемінного Кавказу, інший – із різноплемінних Балкан. Обидва – революціонери. Обидва, хоч і в різні часи, стали більшовиками. Але ці подібні зовнішні рамки життя яскравіше підкреслюють протилежність двох людських образів.

1921 року під час відвідин Радянської Республіки французький соціаліст Морізе, нині сенатор, зустрів Раковського в Москві як старого знайомого. "Рако, як ми всі його називали, його старі товариші ... знає всіх соціалістів Франції". Раковський закидав співрозмовника питаннями про старих знайомих та про всі кути Франції. Розповідаючи про своє відвідування, Морізе, згадуючи про Раковського, додавав: "Його вірний лейтенант (ад'ютант) Мануїльський". Вірності Мануїльського вистачило, принаймні, на два роки, що є чималим терміном, якщо взяти до уваги натуру особи.

Мануїльський завжди перебував при комусь ад'ютантом, але залишався вірним тільки своїй потребі при кому-небудь перебувати. Коли керована «трійкою» (Сталін – Зінов'єв – Каменєв) змова проти старого керівництва зажадала відкритої політичної боротьби проти Раковського, яка користувалася в Україні особливо великою популярністю та безроздільною повагою, важко було знайти когось, хто взяв би на себе ініціативу обережних інсинуацій, щоб поступово підняти їх до згущеного наклепу. Вибір "трійки", яка знала людський інвентар, зупинився на "вірному лейтенанті" Раковського, Мануїльському. Йому було поставлено на вибір: або стати жертвою своєї вірності, або шляхом зради придбати свій пай у змові. У відповіді Мануїльського сумнівів не могло бути. Визнаний майстер політичного анекдоту, він сам яскраво розповідав згодом своїм друзям про ультиматум, який змусив його стати в 1923 лейтенантом Зінов'єва, щоб до кінця 1925 перетворитися на лейтенанта Сталіна. Так Мануїльський піднявся на висоту, про яку в роки Леніна він не міг навіть мріяти і уві сні: зараз він офіційний вождь Комінтерну.

Частина верхів української бюрократії вже була на той час втягнута в змову Сталіна. Але для спрощення та полегшення подальшої боротьби виявилося найбільш зручним відірвати Раковського від українського та взагалі радянського ґрунту, перетворивши його на посла. Сприятливим приводом була радянсько-французька конференція. Раковський був призначений послом у Франції та головою російської делегації.

У жовтні 1927 року Раковський був на категоричну вимогу французького уряду відсторонений з посади посла і відкликаний, можна сказати, майже висланий з Парижа до Москви. А через три місяці він виявився вже висланий з Москви до Астрахані. Обидві висилки, хоч як це парадоксально, були пов'язані з підписом Раковського під опозиційним документом. Паризький уряд причепився до того, що в заяві опозиції полягали «недружні» ноти на адресу ворожих Радянському Союзу іноземних армій. Насправді праве крило палати взагалі не хотіло зв'язків із більшовиками. А Раковський особисто турбував Тардьє-Бріана своєю надто великою фігурою: вони воліли б на rue Grenelle менш солідного і менш авторитетного радянського посла. Будучи достатньо в курсі взаємин між сталінцями та опозицією, вони, мабуть, сподівалися, що Москва їм допоможе позбутися Раковського. Але сталінська група не могла себе компрометувати такою запобіжністю по відношенню до французької реакції; до того ж, вона не хотіла мати Раковського ні в Москві, ні в Харкові. Вона виявилася, таким чином, вимушеною в найнезручніший для себе момент взяти Раковського публічно під захист від французького уряду та французької преси.

В інтерв'ю 16 вересня Литвинов посилався і з повною підставою на симпатії Раковського до французької культури та на те, що де Монзі, голова французької делегації на радянсько-французькій конференції, публічно засвідчив лояльність Раковського. «Якщо конференції вдалося вирішити, – говорив Литвинов, – найскладніше питання переговорів, а саме про компенсацію за державними боргами… то вона насамперед зобов'язана цим особисто тов. Раковському».

5 жовтня Чичерін, тоді ще народний комісар із закордонних справ, заявив представникам французької преси в спростування хибних чуток: «Я ніколи не висловлював жодного невдоволення на адресу посла Раковського; навпаки, маю всі підстави надзвичайно високо цінувати його роботу…»

Слова ці звучали тим більше виразно, що сталінська печатка по даному зверху сигналу вже почала в цей час представляти опозиціонерів як шкідників та підривників радянського режиму.

Нарешті, 12 жовтня, цього разу вже в офіційній ноті французького посла Жана Ербетта, Чичерін писав:

«І я і м. Литвинов писали, що відкликання м. Раковського, зусиллям та енергії якого франко-радянська конференція значною мірою завдячує досягнутим результатам, не може не завдати моральної шкоди самій конференції».

Тим не менш, поступаючись категоричною вимогою Бріана, який сам собі відрізав шлях відступу і мав захищати свою репутацію у складі правого уряду, Ради виявилися змушеними відкликати Раковського.

Прибувши до Москви, Раковський одразу потрапив під удари вже не французької, а радянської преси, яка підготувала громадську думку до майбутніх арештів та посилань опозиціонерів; і мало дбаючи про те, що писалося вчора, зображувала Раковського як ворога радянської влади.

Торішнього серпня цього року Раковському виповнюється 60 років. Протягом понад п'яти років Раковський провів у засланні в Барнаулі, в Алтайських горах, разом зі своєю дружиною, нерозлучною супутницею. Сувора алтайська зима з морозами, що сягають 45-50 градусів, була нестерпна для жителя півдня, уродженця Балканського півострова, особливо для його втомленого серця. Друзі Раковського – а до нього і чесні супротивники ставилися завжди дружньо – дбали про його переведення на південь, у м'якіший клімат. Незважаючи на низку важких серцевих нападів засланця, які і ставали джерелом чуток про його смерть, московська влада в перекладі відмовляла навідріз. Коли ми говоримо про московську владу, то це означає Сталін, бо якщо повз нього можуть пройти і проходять нерідко дуже великі питання господарства і політики, то там, де справа стосується особистої розправи, помсти противнику, рішення завжди залежить особисто від Сталіна.

Раковський залишався в Барнаулі, боровся із зимою, чекав літа і знову зустрічав зиму. Чутки про смерть Раковського виникали вже кілька разів як плід напруженої тривоги тисяч і сотень тисяч за долю близької та коханої людини.

Він стежив невтомно по газетах і книгах, що доходили до нього, за радянським господарством і за світовим життям, писав велику роботу про Сен-Сімон і вів велику листування, все менша частина якої доходила за призначенням.

Раковський день у день стежить за радянською печаткою про всі процеси в країні, читає між рядками, доводить недомовлене, оголює економічне коріння труднощів, попереджає від небезпек, що насуваються. У ряді чудових робіт, де широке узагальнення спирається на багатий фактичний матеріал, Раковський з Астрахані, потім із Барнаула владно втручається у плани та заходи Москви. Він рішуче застерігає проти перебільшених темпів індустріалізації.

У середині 1930 року, на місяці надзвичайного бюрократичного запаморочення від погано продуманих успіхів, Раковський попереджав, що форсована індустріалізація неминуче веде до кризи. Неможливість подальшого підвищення продуктивності праці, неминучість зриву плану капітальних робіт, гостра нестача сільськогосподарської сировини, нарешті, погіршення продовольчого стану призводять далекозорого дослідника до висновку: «Криза промисловості вже невідворотна; власне промисловість вже вступила до нього».

Ще раніше, в офіційній заяві від 4 жовтня 1929 року, Раковський рішуче застерігав проти «суцільної колективізації», не підготовленої ні економічно, ні культурно, і, особливо, «проти надзвичайних адміністративних заходів у селі», які неминуче спричинять важкі політичні наслідки. Через рік ненависний та невтомний радник констатує: «Політика суцільної колективізації та ліквідації кулака підірвала продуктивні сили сільського господарства та завершила підготовлений усією попередньою політикою гострий конфлікт із селом». Раковський, який увійшов у Сталіна в традицію звалювання провини за господарські невдачі на «виконавців», викриває як визнання власної неспроможності: «Відповідальність за якість апарату лягає на керівництво».

Особливо уважно старий політик стежить за процесами у партії та у робітничому класі. Ще у серпні 1928 року він із Астрахані, першого місця свого заслання, дає глибокий і пристрасний аналіз процесів переродження у правлячій партії. У центрі уваги він ставить відшарування бюрократії як особливого привілейованого шару.

«Соціальне становище комуніста, який має у своєму розпорядженні автомобіль, хорошу квартиру, регулярну відпустку і отримує партмаксимум, відрізняється від становища комуніста, який працює у вугільних шахтах, де він отримує від 50 до 60 рублів на місяць».

Функціональні відмінності перетворюються на соціальні, соціальні можуть розвинутися на класові.

"Партієць 1917 року навряд чи впізнав би себе в особі партійця 1928 року".

Раковський знає роль насильства історія, але знає і межі цієї ролі. Через рік із лишком Раковський викриває методи командування та примусу. За допомогою методів командування та примусу, доведених до бюрократичної віртуозності, «верхівка зуміла перетворитися на незмінну та недоторканну олігархію, яка підмінила собою клас та партію». Тяжке звинувачення, але кожне слово у ньому зважено. Раковський закликає партію підкорити собі бюрократію, позбавити її «божественного атрибута непогрішності», підкорити її суворому контролю.

У зверненні до ЦК у квітні 1930 року Раковський характеризує створений Сталіним режим як «панування та міжусобну боротьбу корпоративних інтересів різних категорій бюрократії». Будувати нове господарство можна лише на ініціативі та культурі мас. Чиновник, хоч би й комуністичний, не може замінити народу. «Ми так само не віримо в так звану освічену бюрократію, як наші буржуазні попередники, революціонери кінця XVIII століття – у так званий освічений абсолютизм».

Роботи Раковського, як і вся взагалі опозиційна література, не виходили із рукописної стадії. Вони переписувалися, пересилалися з однієї засланної колонії до іншої, ходили по руках у політичних центрах; до мас вони майже доходили. Першими читачами рукописних статей та циркулярних листів Раковського були члени правлячої сталінської групи. В офіційній пресі можна було донедавна нерідко знайти відлуння ненадрукованих робіт Раковського у вигляді тенденційних, грубо спотворених цитат у супроводі грубих особистих випадів. Сумнівів бути не могло: критичні удари Раковського влучають у ціль.

Проголошення плану першої п'ятирічки та перехід на шлях колективізації представляли радикальне запозичення із платформи лівої опозиції. Багато із засланців щиро вірили в нову еру. Але сталінська фракція вимагала від опозиціонерів публічного зречення платформи, яка продовжувала залишатися забороненим документом. Така двоєдушність диктувалася бюрократичною турботою про престиж. Багато з засланців скріпивши серце пішли назустріч бюрократії: цією дорогою ціною вони хотіли сплатити за можливість працювати в партії хоча б над частковим здійсненням власної платформи.

Раковський щонайменше інших прагнув повернутися до партії. Але він не міг цього зробити, зрікаючись самого себе. У листах Раковського, завжди м'яких за тоном, лунали металеві ноти. «Найбільший ворог пролетарської диктатури, – писав він у 1929 році у розпал капітулянтської пошесті, – безчесне ставлення до переконань. Уподібнюючись до католицької церкви, яка вимагає у ложа вмираючих атеїстів звернення на шлях католицизму, партійне керівництво змушує в опозиціонерів визнання уявних помилок і відмову від своїх переконань. Якщо тим самим воно втрачає всяке право на повагу до себе, то й опозиціонер, який протягом ночі змінює свої переконання, заслуговує лише на повну презирство».

Перехід багатьох однодумців у табір Сталіна не похитнув старого борця на хвилину. У ряді циркулярних листів він доводив, що фальш режиму, могутність і безконтрольність бюрократії, придушення партії, професійних спілок і Рад знецінять і навіть перетворять на свою протилежність всі ті економічні запозичення, які Сталін зробив із платформи опозиції. «Більше того, це відсівання може внести оздоровлення до лав опозиції. У ній залишаться ті, які не бачать у платформі свого роду ресторанної картки, з якої кожен обирає страву на свій смак». Саме в цей важкий період репресій та капітуляцій хворий та ізольований Раковський показав, яка незламна твердість характеру таїться за його м'якою доброзичливістю до людей та делікатною поступливістю. У листі до однієї із засланців він пише в 1930 році: «Найстрашніше – не посилання і не ізолятор, а капітуляція». Неважко зрозуміти, який впливав на молодших голос «старого» і яку ненависть він викликав у правлячої групи.

«Раковський багато пише. Все, що доходить, переписується, пересилається, читається всіма, – повідомляли мені молоді друзі із заслання за кордон. – У цьому плані Християн Григорович робить велику роботу. Його позиція ні в якому разі не розходиться з Вашою; так само, як і Ви, наголошує на партрежим ... »

Але доходило дедалі менше. Листування між засланцями опозиціонерами в перші роки заслання було порівняно вільним. Влада хотіла бути в курсі обміну думок між ними і сподівалася в цей же час на розкол серед засланців. Ці розрахунки виявилися менш обгрунтованими.

Капітулянти та кандидати в капітулянти посилалися на небезпеку розколу партії, на необхідність допомогти партії та ін. Раковський відповідав, що найкраща допомога – це вірність принципам. Раковський добре знав неоціненне значення цього правила для політики далекого прицілу. Хід подій приніс йому своєрідне задоволення. Більшість капітулянтів протрималися в партії не більше трьох-чотирьох років; незважаючи на граничну поступливість, всі вони прийшли в зіткнення з політикою та партійним режимом, і всі знову стали зазнавати вторинного виключення з партії та заслання. Достатньо назвати такі імена, як Зінов'єв, Каменєв, Преображенський, І. Н. Смирнов, з ними багато сотень менш відомих.

Становище засланців тяжке завжди, коливалося у той чи інший бік залежно від політичної кон'юнктури. Становище Раковського погіршувалося безперервно.

Восени 1932 року радянський уряд перейшов від системи нормованих заготівель хліба, тобто фактично від реквізиції хліба за твердими цінами, до системи продовольчого податку, що залишає селянину право вільно розпоряджатися всіма запасами, за вирахуванням податку.

І цей захід, як і багато інших, являв собою здійснення заходу, який Раковський рекомендував за рік із лишком до того, рішуче вимагаючи «переходу до системи продподатку щодо середняка для того, щоб дати йому можливість деякою мірою розпоряджатися своєю рештою продукції або, принаймні, видимість такої можливості, зрізуючи жирок, що накопичується».

Коли по всій світовій пресі пройшла звістка про смерть X. Г. Раковського в сибірському засланні, офіційний радянський друк мовчав. Друзі Раковського – вони водночас і мої друзі, бо ми пов'язані з Раковським 30 роками тісної особистої політичної дружби, – намагалися спершу перевірити звістку через радянські органи за кордоном. Видатні французькі політичні діячі, які встигли оцінити Раковського, коли він був радянським послом у Франції, зверталися за довідками у посольстві. Але й звідти не давали відповіді. За останні роки звістка про смерть Раковського спалахувала не вперше. Але досі щоразу вона виявлялася хибною. Але чому не заперечує її радянське телеграфне агентство? Цей факт посилював тривогу. Якби Раковський справді помер, то приховувати цей факт не було сенсу. Затяте мовчання офіційних радянських органів наводило на думку, що Сталіну доводиться щось приховувати. Однодумці Раковського у різних країнах забили на сполох. З'явилися статті, звернення, афіші із запитом: «Де Раковський?» Зрештою завісу над таємницею було піднято. За явно інспірованим повідомленням Рейтера з Москви Раковський «займається медичною практикою в Якутській області». Якщо ця довідка вірна - доказів у нас немає, - вона свідчить не тільки про те, що Раковський живий, а й про те, що з далекого холодного Барнаула він засланий ще далі в область Полярного кола.

Згадка про медичну практику залучено для введення в оману людей, мало знайомих із політикою та географією. Щоправда, Раковський справді лікар за освітою. Але якщо не рахувати кількох місяців відразу ж після отримання медичного диплома у Франції та військової служби, яку він понад чверть століття тому відбував у Румунії як військовий лікар, Раковський ніколи не займався медициною. Навряд чи він відчув до неї потяг на 60-му році життя. Але згадка про Якутську область робить неймовірне повідомлення ймовірним. Йдеться, очевидно, про нове посилання Раковського: із Центральної Азії на далеку північ. Підтвердження цього ми не маємо поки що нізвідки. Але, з іншого боку, такого повідомлення не можна вигадати.

В офіційній радянській пресі Раковський вважається контрреволюціонером. У цьому званні Раковський не самотній.

Усі без винятку найближчі соратники Леніна перебувають під переслідуванням. З семи членів Політбюро, які за Леніна керували долями революції та країни, троє виключені з партії і заслані чи вислані, троє вилучено з Політбюро і позбавилися посилання лише рядом послідовних капітуляцій. Ми чули вище відгук Чичеріна та Литвинова про Раковського як дипломата. І сьогодні Раковський готовий надати свої сили у розпорядження Радянської держави. Він розійшовся не з Жовтневою революцією, не з Радянською Республікою, а зі сталінською бюрократією. Але розбіжність співпала не випадково з таким періодом, коли бюрократія, що вийшла з масового руху, підкорила собі маси і встановила на нових засадах старий принцип: держава – це я.

Смертельна ненависть до Раковського викликається тим, що перед історичними завданнями революції він ставить вище кругової поруки бюрократії. Її теоретики-журналісти говорять лише про робітників та селян. Грандіозний чиновницький апарат не існує в офіційному полі зору. Хто вимовляє саме ім'я бюрократії марно, той стає її ворогом. Так, Раковського з Харкова було перекинуто подалі, до Парижа, щоб після повернення до Москви бути висланим до Астрахані, а звідти – до Барнаула. Правляча група розраховувала, що важкі матеріальні умови, гніт ізоляції, зламають старого борця і змусять його, якщо не змиритися, то замовкнути. Але цей розрахунок, як і багато інших, виявився хибним. Ніколи, можливо, Раковський не жив більш напруженим, плідним життям, як у роки свого заслання. Бюрократія стала дедалі тісніше стискати обручку навколо барнаульського вигнанця. Раковський, зрештою, замовк, т. е. голос його перестав доходити до зовнішнього світу. Але в цих умовах саме мовчання його було могутнішим за красномовство. Що залишалося робити з бійцем, який до 60-го року зберіг полум'яну енергію, з якою він вийшов юнаком на життєву дорогу. Сталін не наважився ні розстріляти його, ні навіть ув'язнити. Але з винахідливістю, яка в цій галузі ніколи не зраджувала йому, він знайшов вихід: Якутська область потребує лікарів. Щоправда, серце Раковського потребує теплого клімату. Але саме тому Сталін і обрав Якутську область.

Християн Георгійович Раковський (сучасне прізвище – Станчев), (1873-1941), народився в м. Котел, (Болгарія), в сім'ї громадського діяча. Болгарин за національністю. Вища – закінчив медичний факультет університету Монпельє у Франції. У 1893р. познайомився з Г.В.Плехановым, і з того часу зблизився з російським революційним рухом. У 1898-1899р. служив у армії, демобілізований за станом здоров'я. У 1900р. Х.Г.Раковський був завербований розвідвідділом Генштабу Австро-Угорщини, і орієнтований проникнення російські революційні кола. Перебуваючи у Росії 1900-1902гг., Раковський зблизився з П.Б.Струве, П.Н.Милюковым, В.І.Леніним, Ю.Л.Мартовым. У 1907р. приєднався до більшовиків, але підтримував тісні зв'язки з Л. Д. Троцьким, які тоді були в опозиції до Леніна. Було взято під нагляд російською контррозвідкою, але з якихось причин його не заарештували. Раковський був одним із осіб, які перевозили великі суми грошей від «зацікавлених осіб» на Заході більшовикам – на видання преси, листівок, на придбання підроблених документів та зброї. За такою «філантропією» часто стояли інтереси іноземних спецслужб, а в даному випадку – Австро-Угорщини. У 1915р. Раковського залучив до себе один із основних «спонсорів» більшовиків – А.Парвус, і Раковський переказував Троцькому та Леніну гроші вже від нього. У 1916р. Раковського заарештували в Румунії за звинуваченням у шпигунстві на користь Австро-Угорщини та Німеччини, але після російської революції у травні 1917р. звільнений і виїхав до Швеції. У Росію він повернувся у грудні 1917 р., і одразу отримав від Леніна призначення до Севастополя, де організував силами матросів загони Червоної гвардії. Насамперед Раковський розпорядився взяти заручників із числа «заможних класів» та офіцерів; офіцери флоту здебільшого були за його наказом страчені. Матроси Раковського влаштували у місті масові пограбування; Раковський їм не перешкоджав, а навпаки, заохочував такі вчинки, вважаючи їх «справді революційною енергією пролетарів». Ті, хто намагався захистити своє майно, стратили без суду. Потім Раковський організував «похід на Дунай»: спробу силами матросів захопити Бессарабію, але з цього нічого не вийшло: румунські війська, що наступали, легко розбили цю недисципліновану орду; до того ж, Раковський у відсутності військових знань. Після цього Раковський приїхав до Одеси, де створив «Тимчасову автономну колегію боротьби з контрреволюцією в Румунії та Україні». Розвернутися «на весь широк» Раковський не зміг: завадило наступ німців, але розстріляти великі групи заручників він наказав встиг. Найбільш масовими були страти у Роздільній, Балті, Тирасполі, Миколаєві. У Миколаєві, зокрема, було страчено всіх ув'язнених у міській в'язниці.

Брав участь у переговорах з урядом Української Центральної Ради, був спрямований на революційну роботу в Берлін, але в листопаді 1918р. був затриманий німцями та депортований. На січні 1919г. Раковський став Головою Раднаркому (до 1923 р.) та НКВС України (до 1920 р.), одночасно. Активно просував ідею створення «Трудових армій», але найбільше «відзначився» у проведенні так званої «комунізації» – спробі створити великі сільські господарства, де узагальнено були не лише земля, а й побут: Раковський усував окреме проживання, забороняв індивідуальне приготування їжі, забороняв тримати город чи садок, дрібну птицю. Спільним був навіть посуд. У своєму прагненні дійшов до спроб регламентації інтимних відносин між подружжям: написав кілька інструкцій з цього приводу. Відвідування політзанять зробив обов'язковим, для ухилістів Раковський санкціонував тілесні покарання.

Санкціонував вкрай жорстоке придушення руху отамана Григор'єва: наказував артобстрілу села, населення яких надавало допомогу Григор'єву, неодноразово наказував не брати полонених. Значна частина цивільного населення намагалася залишити район боїв РСЧА з Григор'євим і перебратися до Румунії, але Раковський наказав зупиняти біженців кулеметним вогнем та картеччю, не допускаючи переходу ними Дністра, де був тоді кордон. Треба сказати, в повному обсязі командири РККА такі накази виконували: так, Г.И.Котовський стріляти по біженцям відмовився і заважав їм йти за кордон.

У 1923р. підтримав Троцького, після чого його було знято з роботи в Києві і відправлено послом до Лондона, а в 1925-1927 рр. був повпредом у Франції. Свій переклад на дипломатичну роботу Раковський вважав «посиланням», і замість своїх прямих службових обов'язків займався допомогою Троцькому у налагодженні контактів зі своїми прихильниками за кордоном. Крім того, в 1923 р., Раковський налагодив контакт з людьми з британської та французької розвідок: пізніше він стверджував, що «робив це за дорученням Троцького». У грудні 1927р. був виключений із партії, виведений з її ЦК і засланий до Кустанаю, а потім – до Барнаула. Вважав за необхідне створювати нелегальні організації, орієнтовані фізичне винищення найпомітніших представників режиму. Щоб отримати можливість зайнятися цим, він імітував примирення зі Сталіним, і в 1935р. був відновлений у ВКП(б) і отримав управлінський пост у Наркоматі охорони здоров'я. Однак за ним пильно спостерігало НКВС: пропаганда тероризму, яку Раковський вів серед вербованої ним у свої осередки молоді, не залишилася непоміченою, і в січні 1937р. Раковського заарештували.

У березні 1938р. Х.Г.Раковський був визнаний винним у шпигунстві та підготовці терактів, і засуджений на 20 років позбавлення волі. Свою провину визнав повністю. Відбував покарання у Орловському централі. 11 вересня 1941 р., у зв'язку з загрозою захоплення Орла німецькими військами, частина ув'язнених була розстріляна без суду та слідства. Серед них був розстріляний і Х.Г.Раковський. Разом з ним було розстріляно двох його спільників - Бессонов і Плетньов.

У 1988р. Християн Раковський був повністю реабілітований та відновлений у КПРС.

//Український історичний журнал. 2002. №1. (на укр.яз.)

//Російське минуле. Кн.1. М..1991.

Земан З., Шарлау У. Кредит революцію план Парвуса. М., 2007.

Ландовський І. Червона симфонія. М., 1996.

Фельштинський Ю.Г Архів Троцького. Т.7. М., 2009.

Отаман Григор'єв був українським есером. Спочатку був союзником червоних, але розчарувався у них. Його підтримала значна частина селян Одеської, Миколаївської, Херсонської губерній та Бессарабії. Докладніше про це: Рябчиков С.В. "Зелені" на півдні Росії. Нові матеріали М., 2008., Белаш В.А. Дороги Нестора Махна. М., 1996.

Докладніше про це: Шульгін В.В. Дні.1920. М.,1991.

Іоффе Н.А. Час назад. М.,1992. (Надія Адольфівна Іоффе - дочка радянського дипломата, А.А.Іоффе, соратника Троцького, і їй багато було відомо).

Зазубрін В. КДБ. М.,2010.

Роговін В.З. Партія розстріляна. М., 1998.

Вказівку розстрілу дав Б.З.Кобулов.

// Питання історії КПРС. 1989. №7.