Стадії соціалізації особистості з а в петровському. У соціальній психології ця проблема присутня як проблема післятрудової стадії

60. Поняття соціалізації. Стадії соціалізації (за А. В. Петровським)
Соціалізація – процес та результат соціального розвитку людини.

Соціалізація може бути розглянута з погляду засвоєння та відтворення індивідом соціального досвіду у процесі життя (Г. М. Андрєєва).

СутністьПроцес соціалізації полягає в тому, що людина поступово засвоює соціальний досвід і використовує його для адаптації до соціуму. Соціалізація відноситься до тих явищ, за допомогою яких людина вчиться жити та ефективно взаємодіяти з іншими людьми. Вона безпосередньо пов'язана з соціальним контролем, оскільки включає засвоєння знань, норм, цінностей суспільства, що володіє всіма видами санкцій формального і неформального характеру.

Цілеспрямовані, соціально контрольовані процеси на особистість реалізуються насамперед у вихованні та навчанні.


Двосторонність процесу соціалізації проявляється у єдності її внутрішнього та зовнішнього змісту:

Зовнішній процес- Сукупність всіх соціальних впливів на людину, що регулюють прояв властивих суб'єкту імпульсів і потягів.

Внутрішній процес- Процес формування цілісної особистості.
А. В. Петровський виділяє три стадії розвитку особистості у процесі соціалізації: адаптацію, індивідуалізацію та інтеграцію.
На стадії адаптації, яка зазвичай збігається з періодом дитинства, людина постає як об'єкт суспільних відносин, на який спрямована величезна кількість зусиль батьків, вихователів, вчителів та інших людей, що оточують дитину та знаходяться в тій чи іншій мірі близькості до неї.

Відбувається входження у світ людей: оволодіння деякими знаковими системами, створеними людством, елементарними і правилами поведінки, соціальними ролями; засвоєння найпростіших форм діяльності.

Людина вчиться бути особистістю. Це не так просто. Прикладом цього є феральні люди. Феральні люди – це, хто з якихось причин не пройшов процесу соціалізації, т. е. не засвоювали, не відтворювали у розвитку соціального досвіду . Це ті індивідууми, які виросли в ізоляції від людей та виховувалися у спільноті тварин (К. Лінней).
На стадії індивідуалізації відбувається деяке відокремлення індивіда, спричинене потребою персоналізації. Тут особистість – суб'єкт суспільних відносин.

Людина, яка вже засвоїла певні культурні норми суспільства, здатна проявити себе як унікальна індивідуальність, створюючи щось нове, неповторне, те, в чому, власне, і проявляється його особистість.

Якщо першої стадії найважливішим було засвоєння, то другий – відтворення в індивідуальних і неповторних формах.

Індивідуалізація багато в чому визначається протиріччям, яке існує між досягнутим результатом адаптації та потребою максимальної реалізації своїх індивідуальних особливостей.

Інтеграція передбачає досягнення певного балансу між людиною та суспільством, інтеграцію суб'єкта об'єктних відносин особистості із соціумом.

Людина знаходить той оптимальний варіант життєдіяльності, який сприяє процесу її самореалізації в суспільстві, а також прийняттю ним її змінних норм.

Цей процес дуже складний, оскільки сучасне суспільство характеризується багатьма суперечливими тенденціями у своєму розвитку.

Однак є оптимальні способи життєдіяльності, які найбільшою мірою сприяють адаптації конкретної людини.

На цій стадії складаються соціально-типові властивості особистості, тобто такі властивості, які свідчать про належність даної людини до певної соціальної групи.

Таким чином, у процесі соціалізації здійснюється динаміка пасивної та активної позиції індивіда.
Пасивна позиція – що він засвоює норми і є об'єктом соціальних відносин; активна позиція – що він відтворює соціальний досвід і постає як суб'єкт соціальних відносин; активно-пасивна позиція - коли він здатний інтегрувати суб'єкт-об'єктні відносини.

Песимістична
Оптимістична
Кохання як відображення особистісної неадекватності. отже,
Теорія кохання а. афанасьєва.
Кохання – нормальне почуття адекватної особистості.
Теорія кохання нар. мея. нар.
Питання 11 навіювання
Стереотипи бувають
Етнічні стереотипи
Класифікація та функції
Питання 13 альтруїстичне поведінка у соціальній психології
Питання 14 підходи до дослідження цінностей у соціальній психології
Питання 15 соціальні настанови та їх вплив на поведінку людини
Питання 16 соціальне пізнання та здоров'я людини (це найвідстійніше питання у всій історії відстою)
Питання 17 природа соціальних забобонів
Питання 18 психологія дружби
Питання 20 - ефективне ведення ділових переговорів
Питання 21 соціально-психологічні причини девіантної поведінки.
Питання 22 теорії агресивної поведінки
Питання № 23 соціально-психологічна типологія особистості е фромма
Питання 24 теоретичні та прикладні питання дослідження соціального мислення (саме туманне питання)
Питання №26 дослідження в галузі гендерної психології
Питання № 27 дослідження конформізму особистості зарубіжної психології
Питання № 28 культура та клімат соціальних організацій.

1. Соціалізація особистості: механізми, аспекти, стадії.

Людина – істота соціальна. З перших днів він уже включений у соціальні відносини та взаємодію. У процесі взаємодії людина отримує певний соціальний досвід, який суб'єктивно засвоєним стає частиною особистості.

Соціалізація- Це процес і результат засвоєння і подальшого активного відтворення індивідом соціального досвіду.

З погляду психології соціалізація неспроможна розглядатися як просте, механічне відображення особистістю безпосередньо випробуваного чи отриманого результаті спостереження соціального досвіду. Засвоєння цього досвіду є суб'єктивним. Одні й самі соціальні ситуації по-різному сприймаються, по-різному переживаються різними особистостями. Тому різні особи можуть виносити з об'єктивно однакових ситуацій різний індивідуальний досвід. Це положення лежить в основі двох різних процесів - Соціалізації і індивідуалізації .

У соціалізації виділяють дві сторони: відтворення соціального досвіду та засвоєння соціального досвіду. Поняття соціалізації пов'язані з поняттями «розвиток», «навчання», «розвиток психіки». Соціалізація відбувається як за умов цілеспрямованих виховних дій, і у умовах стихійного впливу обставин життя особистість .

На думку вітчизняних психологів, соціалізація відбувається у трьох сферах життя людини : у діяльності, у спілкуванні, у сфері самосвідомості.

Соціалізація у діяльності.Поняття провідної діяльності запровадив О.М. Леонтьєв. Б.Д. Ельконін розвинув та поглибив це поняття, вивчаючи дітей. Сучасні знання психіки людини в онтогенезі дозволяють виділити види провідної діяльності:

1. Безпосереднє спілкування дитини з дорослими;

2. Предметно-маніпулятивна діяльність;

3. Сюжетно-рольова гра, притаманна дітей дошкільного віку;

4. Навчальна діяльність;

5. Суспільно-корисна діяльність;

6. Професійно-навчальна діяльність;

7. Трудова діяльність.

Провідна діяльність немає відразу у розвиненою формі, а проходить певні стадії становлення. Її формування здійснюється під впливом мікросередовища, у процесі навчання та виховання.

Соціалізація у спілкуванні.У сфері спілкування соціалізація проходить у ході поступового розширення кола спілкування, поглиблення самого процесу спілкування, пов'язаного зі зміною його змісту та форм. М.І. Лісіцина розробила концепцію розвитку спілкування дитини з дорослими, у якій спілкування сприймається як особливий вид комунікативної діяльності. Зміст параметрів спілкування, на її думку, залежить від періоду психічного розвитку, на якому знаходиться дитина.

У сфері самосвідомості соціалізація виступає у плані формування Я-концепції, становлення образу себе – це дуже широка проблема, що зачіпає різні дослідження. Про Я-концепцію йтиметься у наступній лекції.

Соціалізація у сфері самосвідомості.У сфері формування самосвідомості розглядаються такі механізми: ідентифікація та відокремлення.

Ідентифікація– є процес емоційного та іншого самоототожнення людини з іншою людиною, групою, зразком.

Це механізм соціалізації особистості, який здійснює “присвоєння” індивідом своєї людської сутності. Ідентифікації зазвичай протиставляється процес відокремлення - Механізм індивідуалізації особистості, втілений у стермленні людини виділиться з-поміж інших, закритися, відсторонитися. Відокремлення дає можливість зберегти свою індивідуальність, почуття власної гідності.

Загалом механізмів соціалізації значно більше. Наприклад, до основним механізмам соціалізації відносять:

1) ідентифікація,

2) наслідування,

3) навіювання,

4) соціальна фасилітація;

5) конформізм.

Соціальна фасилітація- підвищення швидкості (або продуктивності) діяльності індивіда внаслідок актуалізації у його свідомості образу іншої людини, яка виступає як співоперник або спостерігач:

Ідентифікаціянадає подвійний вплив на особистість: з одного боку, вона формує здатність до встановлення значущих якостей, з іншого - може сприяти розчиненню індивіда в іншій людині, вихолощування індивідуального.

Наслідування- спосіб впливу, при якому об'єкт впливу з власної ініціативи починає слідувати образу думок або вчинків суб'єкта, що впливає на нього (наприклад, дитина наслідує дорослого). Такі випадки є прикладами ненаправленого впливу.

Конформізм (від лат. conformis - подібний, відповідний) - прояв активності особистості, який відрізняється реалізацією чітко пристосувальної реакції на груповий тиск (точніше на тиск більшості членів групи) з метою уникнути негативних санкцій - осуду або покарання за демонстрацію незгоди із загальноприйнятою та загальнопроголошеною думкою та бажанням не виглядати не таким, як усі.

Навіювання –це процес подачі інформації, яка сприймається без критичної оцінки і впливає на ряд психічних процесів людини. Психологічне навіювання використовується для того, щоб змінити поведінку людини, блокуючи при цьому її мислення. Даний метод набуває особливої ​​сили при неодноразовому повторенні. З першого разу людина може не сприймати інформацію, яка йому вселяється, але прослухавши одне і те ж кілька разів, вона прийме її як належне.

Відповідно до психолога А.В. Петровському стадій соціалізації всього три:

Адаптація;

Індивідуалізація;

3) інтеграція.

Адаптація– освоєння чинних і видів діяльності групи. При цьому в груповій діяльності можуть складатися сприятливі умови для виникнення новоутворень особистості, яких раніше не було у даного індивіда, але які вже складаються в інших членів групи і відповідають рівню групового розвитку та підтримують цей рівень.

Індивідуалізація- Пошук засобів та способів для прояву своєї індивідуальності, самовираження.

Ця стадія породжується суперечностями, що загострюються між досягнутим результатом адаптації і незадоволеною потребою індивіда в максимальній персоналізації.

Інтеграція- Взаємне пристосування особистості та групи: особистість зберігає ті індивідуальні риси, які відповідають необхідності групового розвитку та власної потреби здійснювати внесок у життя групи.

Ця стадія детермінується протиріччями між сформованими на попередній стадії прагненням суб'єкта бути ідеально представленим у своїх особливостях та значних відмінностях та відповідати цінностям, стандартам групи, які сприяють успішній спільній діяльності.

До 3-х років домінує процес адаптації, юність - епоха індивідуалізації, юність - епоха інтеграції.

Існують підходи до виділення стадій соціалізації, що вони прив'язуються до періодів життя. Наприклад, автор підручника А.Л. Свєнтинський дотримується іменної такої позиції. Він називає стадії соціалізації:

1) рання (від народження до вступу до школи);

2) навчання (з моменту вступу до школи до закінчення навчання);

3) соціальна зрілість;

4) завершення життєвого циклу (з припинення постійної праці до смерті) .

Стадії соціалізації, згідно із соціальним психологом Г.М. Андрєєвої:

а) рання соціалізація, що охоплює період від народження до вступу до школи, тобто період, який у віковій психології називається періодом дитинства;

б) стадія навчання, що включає весь період юності у широкому розумінні цього терміна. До цього етапу належить весь час навчання у школі.

в) трудова стадія – охоплює період зрілості людини.

г) післятрудова стадія – період похилого віку, пов'язаний із виходом на пенсію, зміною соціального оточення, завершенням життєвого циклу.

До інститутів соціалізації Г.М. Андрєєва відносить: дошкільні дитячі установи, школу, сім'ю, вуз, трудовий колектив.

Слід зазначити, що в даний час психологи не обмежують процес соціалізації лише дитинством та юністю. Загальноприйнято, що соціалізація продовжується все життя. Це передбачає безперервність соціального розвитку особистості.

Ці стадії приблизно відповідають прийнятої вікової періодизації людського життя – дитинство, юність, зрілість, старість.

Чинники соціалізації:

Мезофактори- це ті соціальні та природні умови розвитку та соціалізації особистості, які обумовлені її проживанням у складі великих соціальних спільностей, таких як країна, держава. До мезофокторів відноситься культура - система матеріальних та духовних цінностей, що забезпечують життєдіяльність та соціалізацію людини.

Мікрофактори- Це інститути суспільства, які здійснюють сам процес соціалізації (наприклад, сім'я) і для яких людина виявляється насамперед об'єктом впливу. За своїм статусом ці інститути можуть бути формальними та неформальними. Наприклад: школа – формальна, а група однолітків – неформальна.

Індивідуально-особистісні фактори- Це рівень розвитку інтелектуальної сфери особистості, рівень здібностей особистості, особисті якості, характер людини і т.д. По суті соціалізація і є процес формування особистості.

Основні напрямки соціалізації:

а) поведінкова,

б) емоційно-чуттєва,

в) пізнавальна,

г) морально-моральна,

д) міжособова,

е) буттєва.

У процесі соціалізації люди навчаються як емоційно реагувати різні ситуації, переживати різні почуття, ще, у процесі соціалізації люди засвоюють соціальні установки і норми.

Соціальна установка (аттітюд)- це схильність (схильність) суб'єкта до певної соціальної поведінки.

Іноді відбувається так, що соціалізація індивіда не успішна, у такому разі говорять про ресоціалізацію.

Ресоціалізаціяназивається засвоєння нових цінностей, ролей, навичок замість колишніх, недостатньо засвоєних чи застарілих. Ресоціалізація охоплює багато видів діяльності - від занять з виправлення навичок читання до професійної перепідготовки робітників.

Феномен групового тиску. Цей феномен отримав у соціальній психології найменування феномена конформізму. Саме слово «конформізм» має у звичайній мові цілком певний зміст і означає «пристосуванство». Тому в повсякденному мовленні поняття набуває деякого негативного відтінку, що вкрай шкодить дослідженням, особливо якщо вони ведуться на прикладному рівні. Справа посилюється ще й тим, що поняття «конформізм» набуло специфічного негативного відтінку в політиці як символу угоди та примирення. Щоб якось розвести ці різні значення, у соціально-психологічній літературі частіше говорять не про конформізм, а про конформності чи конформній поведінці , маючи на увазі чисто психологічну характеристику позиції індивіда щодо позиції групи, прийняття або заперечення ним певного стандарту, думки, властивої групі, міру підпорядкування індивіда груповому тиску. У останніх років часто вживається термін «соціальний вплив».

Конформність констатується там і тоді, де і коли фіксується наявність конфлікту між думкою індивіда та думкою групи та подолання цього конфлікту на користь групи. Міра конформності - це міра підпорядкування групі у разі, коли протиставлення думок суб'єктивно сприймалося індивідом як конфлікт.

Розрізняють зовнішню конформність , коли думка групи приймається індивідом лише зовні, але у справі він продовжує йому чинити опір, і внутрішню (іноді це і називається справжнім конформізмом), коли індивід справді засвоює думку більшості.

Внутрішня конформність і є результатом подолання конфлікту з групою на її користь.

У дослідженнях конформності виявилася ще одна можлива позиція, яку виявилося доступним зафіксувати на експериментальному рівні. Це - позиція негативізму. Коли група чинить тиск на індивіда, а він у всьому чинить опір цьому тиску, демонструючи на перший погляд вкрай незалежну позицію, будь-що заперечуючи всі стандарти групи, то це і є випадок негативізму. Лише здавалося б негативізм виглядає як крайня форма заперечення конформності. Насправді, як це було показано в багатьох дослідженнях, негативізм не є справжньою незалежністю. Навпаки, можна сказати, що це є специфічний випадок конформності, так би мовити, «конформність навиворіт»: якщо індивід ставить за мету за будь-яку ціну протистояти думці групи, то він фактично знову залежить від групи, бо йому доводиться активно продукувати антигрупову поведінку, антигрупову позицію або норму, тобто. бути прив'язаним до групової думки, але зі зворотним знаком (чисельні приклади негативізму демонструє, наприклад, поведінка підлітків). Тому позицією, що протистоїть конформності, є не негативізм, а самостійність, незалежність.

Для прикладу можна розповісти про солону кашу, пірамідки в експериментах з дітьми. (На 1-му курсі дивилися відео «Я та інші»)

60. Поняття соціалізації. Стадії соціалізації (за а. В. Петровським)

Соціалізація – процес та результат соціального розвитку людини.

Соціалізація може бути розглянута з погляду засвоєння та відтворення індивідом соціального досвіду у процесі життя (Г. М. Андрєєва).

СутністьПроцес соціалізації полягає в тому, що людина поступово засвоює соціальний досвід і використовує його для адаптації до соціуму. Соціалізація відноситься до тих явищ, за допомогою яких людина вчиться жити та ефективно взаємодіяти з іншими людьми. Вона безпосередньо пов'язана з соціальним контролем, оскільки включає засвоєння знань, норм, цінностей суспільства, що володіє всіма видами санкцій формального і неформального характеру.

Цілеспрямовані, соціально контрольовані процеси на особистість реалізуються насамперед у вихованні та навчанні.

Двосторонність процесу соціалізації проявляється у єдності її внутрішнього та зовнішнього змісту:

Зовнішній процес- Сукупність всіх соціальних впливів на людину, що регулюють прояв властивих суб'єкту імпульсів і потягів.

Внутрішній процес- Процес формування цілісної особистості.

А. В. Петровський виділяє три стадії розвитку особистості у процесі соціалізації: адаптацію, індивідуалізацію та інтеграцію.

На стадії адаптації, яка зазвичай збігається з періодом дитинства, людина постає як об'єкт суспільних відносин, на який спрямована величезна кількість зусиль батьків, вихователів, вчителів та інших людей, що оточують дитину та перебувають у тій чи іншій мірі близькості до неї.

Відбувається входження у світ людей: оволодіння деякими знаковими системами, створеними людством, елементарними і правилами поведінки, соціальними ролями; засвоєння найпростіших форм діяльності.

Людина вчиться бути особистістю. Це не так просто. Прикладом цього є феральні люди. Феральні люди – це, хто з якихось причин не пройшов процесу соціалізації, т. е. не засвоювали, не відтворювали у розвитку соціального досвіду. Це ті індивідууми, які виросли в ізоляції від людей та виховувалися у спільноті тварин (К. Лінней).

На стадії індивідуалізації відбувається деяке відокремлення індивіда, спричинене потребою персоналізації. Тут особистість – суб'єкт суспільних відносин.

Людина, яка вже засвоїла певні культурні норми суспільства, здатна проявити себе як унікальна індивідуальність, створюючи щось нове, неповторне, те, в чому, власне, і проявляється його особистість.

Якщо першої стадії найважливішим було засвоєння, то другий – відтворення в індивідуальних і неповторних формах.

Індивідуалізація багато в чому визначається протиріччям, яке існує між досягнутим результатом адаптації та потребою максимальної реалізації своїх індивідуальних особливостей.

Стадія індивідуалізації сприяє прояву різниці між людьми.

Інтеграція передбачає досягнення певного балансу між людиною та суспільством, інтеграцію суб'єкта об'єктних відносин особистості із соціумом.

Людина знаходить той оптимальний варіант життєдіяльності, який сприяє процесу її самореалізації в суспільстві, а також прийняттю ним її змінних норм.

Цей процес дуже складний, оскільки сучасне суспільство характеризується багатьма суперечливими тенденціями у розвитку.

Однак є оптимальні способи життєдіяльності, які найбільшою мірою сприяють адаптації конкретної людини.

На цій стадії складаються соціально-типові властивості особистості, тобто такі властивості, які свідчать про належність даної людини до певної соціальної групи.

Таким чином, у процесі соціалізації здійснюється динаміка пасивної та активної позиції індивіда.

Пасивна позиція – що він засвоює норми і є об'єктом соціальних відносин; активна позиція – що він відтворює соціальний досвід і постає як суб'єкт соціальних відносин; активно-пасивна позиція - коли він здатний інтегрувати суб'єкт-об'єктні відносини.

Сторінка 2

У соціальній психології ця проблема присутня як проблема післятрудової стадії

соціалізації. Основні позиції у дискусії полярно протилежні: одна з них вважає, що саме поняття соціалізації просто безглуздо у застосуванні до того періоду життя людини, коли всі його соціальні функції згортаються. З цього погляду зазначений період взагалі не можна описувати в термінах «засвоєння соціального досвіду» чи навіть термінах його відтворення. Крайнім виразом цієї точки зору є ідея «десоціалізації», що настає за завершенням процесу соціалізації. Інша позиція, навпаки, активно наполягає на новому підході до розуміння психологічної сутності похилого віку. На користь цієї позиції говорять вже досить численні експериментальні дослідження соціальної активності осіб похилого віку, що зберігається, зокрема літній вік розглядається як вік, що вносить істотний внесок у відтворення соціального досвіду. Ставиться питання лише про зміну типу активності особистості цей період.

Непрямим визнанням того, що соціалізація продовжується в літньому віці, є концепція Е. Еріксона про наявність восьми віків людини (немовля, раннє дитинство, ігровий вік, шкільний вік, підлітковий вік та юність, молодість, середній вік, зрілість

). Лише останній із вікових груп - «зрілість» (період після 65 років) може бути, на думку Еріксона, позначений девізом «мудрість», що відповідає остаточному становленню ідентичності. Якщо прийняти цю позицію, слід визнати, що післятрудова стадія соціалізації справді існує.

Відповідно до А.В. Петровському, розвиток особистості може бути представлено як єдність безперервності та перервності. " Безперервність у розвитку особистості виражає відносну стійкість у закономірності її переходу від однієї фази до іншої в даній спільності, для неї референтної. Перервність характеризує якісні зміни, що породжуються особливостями включення особистості до нових конкретно-історичних умов, які пов'язані з дією факторів, що належать до її спільноти. взаємодії з іншими, з'єднали системами. У даному випадку - із прийнятою у суспільстві системою освіти".

А.В.Петровський, здійснюючи спробу соціально-психологічного підходу до вікової періодизації соціального розвитку особистості, виділив три так званих макрофази, які за змістом та характером розвитку особистості визначаються як:

· Дитинство - адаптація індивіда, що виражається в оволодінні нормами та соціальної адаптації в суспільстві;

· отроцтво - індивідуалізація, що виражається у потребі індивіда у максимальній персоналізації, у потребі "бути особистістю";

· Юність - інтеграція

Процес, коли складаються риси та властивості особистості, що відповідають необхідності та потреби групового та власного розвитку.

Як наголошує С.Л. Рубінштейн, "дитина розвивається, виховуючись і навчаючись, а не розвивається і виховується і навчається. Це означає, виховання і навчання полягає в самому процесі розвитку дитини, а не надбудовується над ним; особистісні психічні властивості дитини, її здібності, риси характеру і т.д. буд. як виявляються, а й формуються під час своєї діяльності дитини". Проте сьогоднішній шкільний процес, навчальна діяльність переживають досить складний період, як і наше суспільство.

Дорослість та розвиток людини зумовлено взаємодією процесів соціалізації та індивідуалізації, у надрах якого у нього формується психологічна адаптація в єдності її соціальних та особистісних аспектів. Прагнення особистості визначення індивідуальних способів взаємодії з навколишньою дійсністю


У процесі соціалізації особистість постає як суб'єкт та об'єкт суспільних відносин. А.В. Петровський виділяє три стадії розвитку особистості у процесі соціалізації:адаптацію, індивідуалізацію та інтеграцію. Аналіз особливостей даних стадій у їх прив'язці до сучасних уявлень зроблено Е.В Андрієнко. адаптації,яка зазвичай збігається з періодом дитинства, людина постає як об'єкт суспільних відносин, на якого спрямована величезна кількість зусиль батьків, вихователів, вчителів та інших людей, що оточують дитину та перебувають у тій чи іншій мірі близькості до неї. На цій стадії відбувається входження у світ людей: оволодіння деякими знаковими системами, створеними людством, елементарними нормами та правилами поведінки, соціальними ролями; засвоєння найпростіших форм діяльності. Людина, власне, навчається бути особистістю. Це зовсім не так просто, як здається на перший погляд. Прикладом цього є феральні люди.

Феральні люди - це, хто з якихось причин не пройшов процес соціалізації, тобто. не засвоював та не відтворював у своєму розвитку соціального досвіду. Це ті індивідууми, які виросли в ізоляції від людей та виховувалися у спільноті тварин (визначення К. Ліннея). Коли таких дітей знаходили, то з'ясовувалося, що жодні процеси виховання та навчання вже не є достатньо результативними. Діти так і не змогли адаптуватись у суспільстві людей. Вони не могли, наприклад, засвоїти мову, прості соціальні звички та норми поведінки. Але поводилися так, як це заведено серед тварин. І лише після численних зусиль дослідників, спрямованих на соціальне навчання феральних дітей, було отримано деякі результати. Такі діти абияк могли спілкуватися зі своїми однолітками в інтернатах для розумово відсталих.

Очевидно, що дитина, яка не пройшла стадію адаптації і не засвоїла основ соціального життя, практично не може бути навчена цього згодом. На відміну від дорослої людини, яка, навіть провівши багато часу на самоті (модель соціального життя Робінзона Крузо), залишається людиною як особистістю, легко повертається до людей та відтворює свої соціальні звички, пов'язані з культурою того суспільства, де вона виросла. Стадія адаптації у процесі соціалізації є дуже важливою, оскільки сензитивні періоди дитинства необоротні.

На стадії індивідуалізаціївідбувається деяке відокремлення індивіда, спричинене потребою персоналізації. Тут особистість – суб'єкт суспільних відносин. Людина, яка вже засвоїла певні культурні норми суспільства, здатна проявити себе як унікальна індивідуальність, створюючи щось нове, неповторне, те, в чому, власне, і проявляється його особистість. Якщо першої стадії найважливішим було засвоєння, то другий - відтворення, причому у індивідуальних і неповторних формах. Індивідуалізація багато в чому визначається протиріччям, яке існує між досягнутим результатом адаптації та потребою в максимальній реалізації своїх індивідуальних особливостей. на рівні переконань, цінностей, інтересів, соціально-особистісних особливостей). Стадія індивідуалізації сприяє виявленню саме того, чим одна людина відрізняється від іншої. У той же час індивід підходить до проблеми вирішення протиріччя між людиною та суспільством, але поки що це протиріччя до кінця не вирішується, оскільки не досягається відповідного балансу, і особистість недостатньо інтегрується до навколишнього соціального світу.

Інтеграція- третя стадія розвитку людини у процесі її соціалізації. Вона передбачає досягнення певного балансу між людиною та суспільством, інтеграцію суб'єкт-об'єктних відносин особистості із соціумом. Людина, нарешті, знаходить той оптимальний варіант життєдіяльності, який сприяє процесу його самореалізації у суспільстві, а також прийняттю ним її змінних норм. Очевидно, що цей процес є дуже складним, оскільки сучасне суспільство характеризується багатьма суперечливими тенденціями у своєму розвитку. Однак є оптимальні способи життєдіяльності, які найбільшою мірою сприяють адаптації конкретної людини. У цьому стадії, ще, складаються звані соціально-типові властивості особистості, тобто. такі властивості, що свідчать про належність даної людини до певної соціальної групи. Б.Г.Ананьев відносив формування соціально-типових рис характеру, як і освіту соціальних установок особистості, до психологічних ефектів, які свідчать про міру та глибину соціалізації.

Таким чином, у процесі соціалізації здійснюється динаміка пасивної та активної позиції індивіда. Пасивний - коли він засвоює норми та служить об'єктом соціальних відносин; активної - коли він відтворює соціальний досвід і постає як суб'єкт соціальних відносин; активно-пасивний - коли він здатний інтегрувати суб'єкт-об'єктні відносини. Цей потрійний цикл може повторюватися протягом життя багато разів і пов'язаний з необхідністю ресоціалізації індивіда у світі, що змінюється. Той самий потрійний цикл ми можемо спостерігати в конкретних соціальних умовах, що вимагають адаптації суб'єкта, наприклад, за його входження до складу нової соціальної групи. Процес подібної адаптації позначається як первинна соціалізація у конкретних умовах.