Цікавим, захоплюючим та захоплюючим твором є «Доля людини». Сенс назви оповідання може зрозуміти кожен читач, який уважно прочитає твір і перейметься до головного героя. Ця розповідь не залишить байдужим жодного читача, який познайомився з «Долею людини», тому що автор зміг передати у своєму творі всі почуття, переживання та емоції Андрія Соколова, життя якого було досить нелегким і певною мірою нещасним.

Зустріч із Андрієм Соколовим

Щоб зрозуміти, у чому полягає сенс назви оповідання «Доля людини», необхідно познайомитися з коротким змістом твори Шолохова.

На самому початку твору стає зрозуміло, що оповідач прямував до однієї з донських станиць, проте йому довелося залишитися на березі через розлив річки і чекати на човен. У цей час до нього підійшов якийсь чоловік з дитиною і прийняв його за шофера, бо поряд з оповідачем була машина. Андрію Соколову дуже захотілося поспілкуватися зі своїм колегою. Раніше чоловік працював водієм, але на вантажному автомобілі. Оповідач вирішив не засмучувати чоловіка і не сказав, що він не є його колегою.

Сенс назви оповідання "Доля людини" стає зрозумілим кожному читачеві вже під час прочитання твору. Варто сказати, що автор підібрав, напевно, найточнішу назву, яка відбиває сенс всього оповідання.

Образ Андрія Соколова

Образ Соколова показаний читачеві через сприйняття оповідача. У чоловіка сильні натруджені руки і сумні, сповнені смертної туги очі. Відразу стає зрозуміло, що сенсом життя Соколова є його син, який одягнений набагато краще і охайніше за свого батька. Андрій зовсім не звертає уваги на себе, і піклується тільки про свого улюбленого синочка.

Не залишить байдужим жодного читача саме твір «Доля людини». Сенс назви оповідання стає зрозумілим кожному, хто перейнявся до головного героя і зі співчуттям поставився до його нелегкої долі. Варто сказати, що сенс твору полягає саме у його назві.

Чесний та відкритий шофер

Далі читач дізнається про долю Андрія Соколова з його розповіді про своє минуле життя оповідача. Варто сказати, що головний герой досить відвертий і чесний зі своїм співрозмовником. Швидше за все, така відкритість пов'язана з тим, що Андрій прийняв оповідача за «свою» – російську людину з великою душею.

Сенс назви оповідання Шолохова «Доля людини» цікавий кожному, хто збирається познайомитись із цим твором. Варто зазначити, що читач дізнається про це питання вже під час прочитання оповідання. Автор настільки добре і чітко передає всі емоції та переживання головного героя, що кожен читач обов'язково перейметься до нього та його нелегкій долі.

Загибель батьків Соколова

Андрій Соколов ділився, що його життя було звичайнісіньким, проте після часів голоду все дуже сильно змінилося. Тоді він прийняв рішення про від'їзд на Кубань, де пізніше почав працювати на куркулів. Саме завдяки цьому Соколову вдалося залишитися живим, на відміну його сім'ї. Андрій став сиротою, бо його батьки та маленька сестра загинули з голоду.

Викликає бурю емоцій та переживань саме «Доля людини». Сенс назви оповідання стане зрозумілим кожному читачеві, проте для цього необхідно вникнути в кожен рядок і по-справжньому відчути все, що пережив головний герой твору.

Дружина та діти Соколова

Через кілька років після великого горя Андрію все ж таки вдалося не зламатися. Незабаром він одружився. Про свою дружину він говорив лише добре. Соколов ділився з оповідачем, що його дружина була веселою, поступливою та розумною. Якщо чоловік приходив додому в поганому настрої, вона ніколи грубіянила йому у відповідь. Незабаром у Андрія та Ірини народився син, а потім дві доньки.

Соколов поділився зі своїм співрозмовником, що 1929 року його почали захоплювати автомобілі, після чого він став шофером вантажівки. Проте невдовзі розпочалася війна, яка стала перепоною для гарного та щасливого життя.

Догляд на фронт

Незабаром Андрій Соколов був змушений вирушити на фронт, куди його проводила вся родина. Варто зауважити, Ірині здавалося, що це був останній раз, коли чоловік та дружина були разом. Звичайно, Андрія дуже засмутило те, що дружина «ховала чоловіка живцем», у зв'язку з чим Соколов пішов на фронт у засмучених почуттях.

Безперечно, сподобається кожному любителю літератури про воєнний час саме твір «Доля людини». Сенс назви оповідання стане зрозумілим вже під час прочитання твору.

Зустріч шофера з фашистами

У травні 1942 відбулися жахливі події, які Андрій не зможе забути вже ніколи. На війні Соколов теж був шофером і зголосився везти боєприпаси його артилерійській батареї. Однак довезти їх він не зміг, оскільки снаряд упав прямо поряд із його машиною, яка перекинулася від вибухової хвилі. Після цього Соколов знепритомнів, після чого прокинувся вже в тилу ворога. Спочатку Андрій задумав прикинутися мертвим, проте він підняв голову в той момент, коли просто до нього йшли кілька фашистів з автоматами. Варто сказати, що чоловік хотів померти гідно і став прямо перед ворогом, проте не був убитий. Один фашист уже думав вистрілити, коли його товариш завадив убити Соколова.

Після прочитання твору відразу стає зрозумілим сенс назви оповідання «Доля людини». Твір на цю тему написати не складе жодних труднощів, тому що назва твору відображає, про що в ньому йдеться.

Втеча

Після цього випадку Андрія відправили босоніж на захід із колоною полонених.

Під час дороги до Познані Соколов тільки й думав про те, щоб якнайшвидше втекти. Потрібно сказати, чоловікові пощастило, бо коли полонені копали могили, охоронці відволіклися. Саме тоді Андрієві вдалося втекти на схід. Але не закінчилося так, як хотів Соколов. Вже на четверту добу німці зі своїми вівчарками наздогнали втікача. На покарання Андрія протримали в карцері, після чого відправили прямісінько до Німеччини.

Гідний суперник

Незабаром Соколов почав працювати в кам'яному кар'єрі біля Дрездена, де його потрапило сказати фразу, яка розлютила начальство. Мюллер – комендант табору – викликав до себе шофера і сказав, що особисто розстріляє його за такі слова. Соколов відповів йому: "Ваша воля".

Комендант про щось подумав, викинув пістолет і запропонував Андрію випити склянку горілки та закусити шматочком хліба та скибочкою сала за перемогу «німецької зброї». Варто зауважити, що Соколов відмовився і відповів Мюллеру, що він не п'є. Однак комендант посміявся і відповів: "Якщо ти не хочеш пити за нашу перемогу, випий за свою смерть!" Андрій випив склянку до дна і відповів, що після першої чарки не закушує. Після випитої другої склянки солдат відповів коменданту те саме. Після третього Андрій відкусив трохи хліба. Мюллер вирішив залишити Соколова в живих, бо поважає гідних суперників, і віддав шоферові буханець і шматок сала, які Андрій розділив порівну між своїми товаришами.

У тому, що проста російська людина настільки сильна духом, що змогла пережити найжахливіші події, які можуть статися в житті, і є сенс назви оповідання Шолохова «Доля людини». Твір на цю тему може написати абсолютно кожна людина, яка знайома з твором.

Загибель сім'ї Соколова та усиновлення Вані

У 1944 році Соколов став шофером німецького майора-інженера, який ставився до нього більш менш добре, іноді навіть ділився з ним своєю їжею. Якось Андрій оглушив його, забрав зброю і помчав прямо туди, де йде бій. За словами шофера, ззаду у нього почали стріляти німці, а попереду – його солдати.

Після цього Андрія відправили до госпіталю, звідки він написав своїй дружині. Незабаром надійшла відповідь від сусіда, що до його будинку потрапив снаряд, від якого діти та дружина шофера загинули. Тоді сина не було вдома, тому йому вдалося вціліти. Соколов пішов добровольцем на фронт. Після цього Андрій знайшов свого сина, почав з ним листуватися, але доля розпорядилася дуже жорстоко. 9 травня 1945 року Анатолій загинув від рук снайпера.

Шофер не знав, куди йому податися, і поїхав до Урюпинська до свого друга, де зустрів безпритульного хлопця Ваню. Тоді Андрій сказав дитині, що він його батько та всиновив хлопчика, який дуже зрадів зустрічі зі своїм «батьком».

Який сенс назви оповідання «Доля людини»?

Варто з'ясувати, в чому ж полягає сенс назви твору Шолохова, тому що багатьох цікавить саме це питання.

Сенс назви оповідання Шолохова «Доля людини» полягає в тому, що проста російська людина змогла пережити величезну кількість негативних подій, після яких зуміла жити далі, не зламатися і забути про всі трагедії. Андрій Соколов усиновив дитину і став жити заради неї, забувши про всі невдачі та негаразди, які переслідували її протягом останніх років його життя. Незважаючи на смерть батьків, дружини та дітей, головний герой зумів вистояти та жити далі.

У тому, що російська людина змогла перемогти всі невдачі та негаразди, пережити втрату близьких людей і жити далі, і полягає сенс назви оповідання М. Шолохова «Доля людини». Головний герой був настільки сильний духом, що зумів забути про все, що сталося з ним раніше і почати абсолютно нове життя, в якому він є щасливою людиною, яка виховує прекрасну дитину. Смерть батьків, дружини та дітей не зламали дух російської людини, яка змогла забути про всі жахливі події, що відбувалися протягом останніх років його життя, і знайшов у собі сили розпочати нове щасливе життя. Саме в цьому полягає сенс твору «Доля людини».

1. Нове!

   Велика Вітчизняна війна пройшла крізь долі мільйонів радянських людей, залишивши себе важку пам'ять: біль, гнів, страждання, страх. Багато хто в роки війни втратив найдорожчих і близьких людей, багато хто зазнав тяжких поневірянь. Переосмислення військових...

У цьому оповіданні Шолохов зобразив долю пересічної радянської людини, що пройшла війну, полон, який зазнав багато болю, тягарів, втрат, поневірянь, але не зламаного ними і зумів зберегти теплоту душі. Вперше ми зустрічаємо головного героя Андрія Соколова...

Вороги спалили рідну хату, Занапастили всю його родину. Куди ж тепер іти солдатові, Кому нести сум свою? М. В. Ісаковський «Доля людини» - це розповідь про те, як людина перемогла свою долю, і символом цієї перемоги стала дитина. На фронті та в німецькій...

Про красу душі радянської людини йдеться в оповіданні М. Шолохова "СЧ", в якому герой зумів піднятися над своєю особистою трагічною долею та життям, в ім'я життя здолати смерть. Андрій Соколов розповідає про своє життя, яке було сповнене...

Російська людина винесла всі жахи війни і ціною особистих втрат завоювала перемогу, незалежність своєї батьківщини. Найкращі риси російського характеру, завдяки силі якого було здобуто перемогу у Великій Вітчизняній війні, М. Шолохов втілив у головному герої оповідання...

Бій іде святий і правий, Смертний бій не заради слави, Заради життя землі. О. Твардовський Закінчилася найстрашніша і найкривавіша друга світова війна, але хтось виношував плани нової. Письменник-гуманіст Михайло Олександрович Шолохов виступив із пристрасним...

Як ви розумієте назву оповідання «Доля людини»? Чому не «Доля Соколова»? Спробуйте довести, що ця назва, дана автором, найвдаліша.

Відповіді:

У зміст назви оповідання вкладено і філософське та конкретно-історичне розуміння слова «доля». У роки важких випробувань для всього радянського народу, у період Великої Вітчизняної війни, це була доля не однієї людини Андрія Соколова, а й безлічі його сучасників, що пройшли найтяжчі страждання: фронт, муки фашистського полону, втрату близьких, що загинули на передовій та в тилу, людей, не зламаних духовно і фізично, які намагалися і з успіхом боротися за перемогу, і зберігати свою людську гідність, щоб бути корисним «на все життя». Такий Андрій Соколов, який пройшов які тільки можна випробування, з честю вийшов з них і після закінчення війни, залишившись самотнім на всій землі, що прагне підтримати життя сироти Вані, що тільки-но почалося. З іншого боку, в оповіданні перед нами постає трагічна у найвищому значенні цього слова доля людини, що вийшла за рамки часу створення твору. Незважаючи на втрату всього, слабке здоров'я, важкі спогади та передчуття, Андрій Соколов виступає як охоронець і захисник загальнолюдських духовних святинь, що склалися протягом тисячоліть, усім своїм досвідом, всією своєю трагічною долею, що стверджує їх непорушність. Пройти через трагічні події життя і зберегти його високий моральний зміст – ось доля справжньої людини.

Твір

Словники тлумачать долю у різних значеннях. Найбільш поширені такі: 1. У філософії, міфології - незбагненна зумовленість подій та вчинків. 2. У звичайному слововжитку: доля, частка, збіг обставин, життєвий шлях. Православ'я протиставляє ідеї долі Божественний промисел, Божественне провидіння, Божественну волю. З цього погляду віра у долю як у безособову силу походить від суєтності людини. Мені близько дещо еклектичне розуміння долі як закономірної зумовленості понад життя окремого індивіда чи цілого народу. Я, наприклад, не особливо вірю у справедливість афоризму «Людина – коваль свого щастя» («Ми – ковалі, і дух наш молодий, куємо ми до щастя ключі!»). Життєві обставини, зумовлені долею, часто виявляються сильнішими за власні зусилля і плани. Якщо говорити про долю нашої великої та багатостраждальної Росії, то її долею протягом усієї історії були важкі, спустошливі війни, внутрішні катастрофи, кровопролиття, невдалі, які не досягають цілей реформи. І все це поряд із тими величезними талантами, якими доля дарувала нашу землю і які допомагають виживати навіть у найскладніших обставинах. Нашою долею став героїзм нашого народу, який допомагає вистояти та перемогти у найсуворіших випробуваннях.

Визнаючи долю як приречення згори, не можна стояти на песимістичних позиціях і покірно чекати, коли все відбудеться без нашої участі. Потрібно діяти, вчитися, удосконалювати свій духовний розвиток, професійну майстерність – і тоді доля буде прихильною.

У короткому словнику синонімів російської мови слову "доля" дано такі синоніми: "частка", "доля", "жереб", "доля", "передвизначення", "рок", "фатум". Чи могли б ви пояснити різницю між цими словами?

Слова "фатум", "рок" означають неминучість виконання призначень долі, звідси прикметники "фатальний", "фатальний" з якоюсь трагічною конотацією, тобто забарвленням. Приблизно з тим самим відтінком використовуються синоніми «частка», «доля». «Жереб» може бути щасливим, він як би виграється тією чи іншою людиною у вищих сил, які виявляють до нього прихильність. «Призначення» звучить урочисто, можливо як вираз прихильності, і суворості, що виявляються до людини чи цілого народу Божественними силами. «Доля» в цьому ряду є ширше поняття. Можна сказати про щасливця бавовна долі, можна визначити невдаху як пасинка долі, можна епітети гірка і щаслива віднести до поняття «частка», але словосполучення завидна доля, чудовий фатум вживати не можна.

Як ви розумієте назву оповідання «Доля людини»? Чому не «Доля Соколова»? Спробуйте довести, що це, назва, дана автором, найвдаліша.

У зміст назви оповідання вкладено і філософське та конкретно-історичне розуміння слова «доля». У роки важких випробувань для всього радянського народу, у період Великої Вітчизняної війни, це була доля не однієї людини Андрія Соколова, а й безлічі його сучасників, що пройшли найтяжчі страждання: фронт, муки фашистського полону, втрату близьких, що загинули на передовій та в тилу, людей, не зламаних духовно і фізично, які намагалися і з успіхом боротися за перемогу, і зберігати свою людську гідність, щоб бути корисним «на все життя». Такий Андрій Соколов, який пройшов які тільки можна випробування, з честю вийшов з них і після закінчення війни, залишившись самотнім на всій землі, що прагне підтримати життя сироти Вані, що тільки-но почалося.

З іншого боку, в оповіданні перед нами постає трагічна у найвищому значенні цього слова доля людини, що вийшла за рамки часу створення твору. Незважаючи на втрату всього, слабке здоров'я, важкі спогади та передчуття, Андрій Соколов виступає як охоронець і захисник загальнолюдських духовних святинь, що склалися протягом тисячоліть, усім своїм досвідом, всією своєю трагічною долею, що стверджує їх непорушність. Пройти через трагічні події життя і зберегти його високий моральний зміст – ось доля справжньої людини.
Складіть план оповідання та виділіть у ньому той пункт, який вказує на кульмінацію.
План

1. Зустріч оповідача з Андрієм Соколовим та Ванею. Початок оповіді.

2. Довоєнне життя героя.

3. Прощання із сім'єю.

4. Полон.

5. У церкві.

7. Протистояння Соколова та Мюллера.

8. Подвиг та звільнення.

9. Звістка про загибель сім'ї.

10. Вести про сина. Загибель сина.

11. Зустріч із Ванюшкою.

12. Закінчення оповідання. Прощання з оповідачем.

Кульмінаційні моменти пов'язані з твердженням у драматичних ситуаціях моральної переваги героя, простої людини над своїми противниками. Безсумнівно, щодо цього показовий поєдинок його з Мюллером, який пропонує випити перед смертю за перемогу німецької зброї. Він не тільки змусив Мюллера відступити перед людською гідністю російського солдата, визнати його, але й пробудити своєю гордою поведінкою хоч на мить у тому ж Мюллері та в інших, що сидять за столом, щось людське: «розсміялися», «поглядають начебто пом'якше». Кульмінацією життя в полоні можна вважати і захоплення німецького майора та визволення. Однак трагічні події, і в цьому особливості цього шолохівського твору, не завершуються, а навіть наростають: він втрачає сім'ю, потім начебто знаходить сина і ховає його в день перемоги. Може, тут і є кульмінація, гора всіх нещасть, які послала доля людині? «І якщо у сутичках з гітлерівцями Андрій зберіг свою людську гідність, свою опірність злу, то у випробуваннях своєю і чужою бідою він виявив невитрачену чуйність, невитрачену потребу дарувати тепло та турботу іншим». Таким чином, події особистої трагедії, повну самотність підготували як розв'язку сюжету зустріч з маленьким Ванею, життя вдвох з яким стане початком нового життя та нової долі Андрія Соколова.
Підготуйте розповідь про долю Андрія Соколова.
Як відповідь це питання можна піти шляхом переказу змісту нарису за пропонованим планом. Можна запропонувати своє бачення зовнішності героя, основних епізодів оповідання, характеристики Андрія Соколова.

Покажіть, чим викликано активне включення до розповіді розмовної мови.

Перед нами доля людини з народу, уродженця Воронезької області, простого робітника людини, плоть від тіла людини Руської землі, що любить батьківщину, свій народ. Він емоційний, а емоційність обумовлює використання розмовної народної мови, звернення до крихт народної мудрості, фольклору.

Розмовна народна мова допомагає оповідача висловити свою іронію стосовно ворогів, наприклад, Соколов так малює гітлерівського інженер-майора: «У заду плечистий, як справна баба». Така розповідь про знання Мюллером російської мови та російського матюка.

Трагічні моменти також забарвлюються розмовною народною промовою - «друзі-товариші», «поскаржився на душу», «палива сльоза», «останній шлях», «за що ж ти мене, життя, так покалічила? За що так спотворила? Нема мені відповіді ні в темряві, ні при ясному сонечку» та ін.

У композиції оповідання Андрія Соколова можна назвати прийоми, властиві російському фольклору: зачин, приказки, паралелізми, повтори, обрамлення. Усе це підкреслює, що темою оповідання Шолохова є доля багатостраждальної російської людини.

Інші твори з цього твору

На дні Тихого океану, в Р'льєсі, спить могутній древній бог - Ктулху. Його вигадав письменник Говард Лавкрафт. За його розповідями знімають фільми та роблять ігри. 2018 року побачила світ чергова комп'ютерна гра, заснована на світі міфів Ктулху. пограла в неї та ділиться враженнями.

Фхтагн!

Якщо ви десь чули, що твори Говарда Лавкрафта обов'язково має прочитати будь-яка людина, яка цікавиться жахами, то плюньте тому, хто вам це сказав, у пику. Розповіді Говарда Лавкрафта можна читати лише як покарання. І зовсім не тому, що його історії вселяють потойбічний страх, а тому, що вони монотонно і нудно написані.

Події відомої всім (принаймні за назвою) оповідання «Клик Ктулху» розгортаються приблизно таким чином: головний герой знаходить у будинку свого померлого двоюрідного діда дивний глиняний барельєф, на якому написано «Культ Ктулху». Далі Лавкрафт разюче занудно описує те, як протагоніст намагається знайти уривки інформації про те, що це все означає, а закінчується розповідь тим, що норвезькі моряки Йохансен, що збожеволів, розповідає йому, як він і інші члени команди його судна знайшли острів, на якому був Р'льєх - підводне місто, що іноді спливає на поверхню.

Зрозуміло, нічим добрим це не скінчилося: команда натрапила на великі двері, з яких вискочив Ктулху - стародавнє божество з головою у вигляді восьминога - і зжер всіх, крім Йохансена, якому вдалося втекти на яхті. Через кілька днів острів опустився в безодні морські, а Ктулху, пообідавши, заснув і перестав наводити жах на округу. І все. Ось практично весь сюжет знаменитого оповідання. Звичайно, можна покластися на думку літературних критиків початку ХХ століття, які обожнювали Лавкрафта, але уявити, що ця розповідь може когось налякати чи хоча б захопити сьогодні, дуже складно.

Проте культовий статус Ктулху як елемента популярної культури, а в останні пару десятків років – персонажа інтернет-фольклору змушує кіношників та ігроболів час від часу випускати твори, засновані на міфології Лавкрафта (саме засновані – тому що уявити собі цікавий фільм чи гру, чітко наступні сюжету його творів, майже неможливо). Іноді виходить добре - як у випадку з грою Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth, що вийшла 2005 року. Іноді – погано, як у випадку з грою 2018 року.

Все погано

Як зробити гру на основі творів Лавкрафта у 2018 році та так, щоб вона була цікавою? Розробники зі студії Cyanide вирішили, що знайшли рецепт: основою для їхнього продукту стане ідея про те, що головний герой поступово занурюється в божевілля, а значить, сам гравець не розумітиме, що з реальності, що відбувається на екрані, а що - продукт хворого розуму. До того ж їхня гра заснована на паперовій штовханині 1981 року випуску, а значить, має елементи рольової гри з необхідністю прокачування ключових характеристик.

Начебто б почало багатообіцяюче. Дія розгортається у 1920-х роках. Грати доведеться за Едварда Пірса - приватного детектива і колишнього солдата, що пройшов Першу світову, - тому він постійно бачить кошмари і бухає як худоба, щоб трохи скрасити своє життя. До нього приходить батько жінки, яка жила з чоловіком і сином у садибі на острові Даркуотер – усі вони нещодавно загинули у пожежі, але чоловік не вірить, що це була випадковість. Відповідно Пірсу доведеться сісти на корабель і попливти на острів для того, щоб розслідувати цю справу.

Прибувши місце злочину, детектив виявляє всі відтінки зеленого кольору. У грі представлений бірюзовий, шартрез, смарагдовий, фельдграу, а також інші, назви яких можна дізнатися, якщо відкрити відповідну статтю у «Вікіпедії». На цьому, власне, можна підвести риску під питанням про дизайн рівнів гри - надалі палітра змінюватиметься дуже рідко.

Так, та й що тут у нас? Є таверна із похмурими китобоями, є берег – на ньому похмурі китобої. Ще є п'яні китобої та ватажка місцевої мафії, яка не дає головному герою потрапити на склад, з якого він має розпочати своє розслідування. З самого початку гра всіма силами намагається показати, як багато шляхів вирішення одного завдання вона пропонує: один із NPC на блакитному оці практично так і заявляє Пірсу – мовляв, дивись, проблему можна вирішити так, але є й інші рішення! Інші діалоги - такі ж кострубаті та нежиттєві.

По суті, на кожному рівні протагоніст замкнений у «кишці», якою йому належить блукати до повного опупіння, поки він не зрозуміє, чого від нього хочуть. Хочуть зазвичай небагато: щоб він ходив. Ходив, поки це не набридне більш ніж повністю. Шукав щось, не знаю що. І, власне, цей процес називається «розслідуванням».

А як же рольова складова? Навіщо прокачувати скіли? Для того, щоб, скажімо, краще знаходити або розуміти той чи інший речовий доказ. Якщо Пірс знайшов предмет, що має відношення до розслідування, і зрозумів, навіщо він потрібен або що з ним сталося, йому доступні нові питання в діалозі з іншими персонажами. Втім, все це не особливо потрібне, тому що на проходження гри це майже не впливає. Причому це – найкраща частина гри.

Безодня без жаху

Відкинемо думки про те, наскільки недоречні незграбно виліплені моделі персонажів з витріщеними зенками і уривками ганчір'я замість волосся в 2018 році. Забудемо про те, що якщо на сходах у занедбаній садибі впала балка, перелізти через неї або підлізти під неї неможливо (хоча це, звичайно, неподобство з погляду дизайну рівнів).

Після пари-трійки годин здається, що творці гри вирішили на льоту поміняти концепцію: геть одноманітність, бо гравець занудьгує. І тепер це буде не гра про розслідування, а така собі подібність Outlast! Коли на тебе лізе всяка гидота з темряви. Здорово ми придумали, га?

Тут, до речі, і починається занурення Пірса в божевілля: щойно поліцейського, який супроводжував його з самого початку, порвали на британський прапор культисти, і раптом ось він стоїть біля ліжка детектива в психлікарні, хитає головою і каже, що у того зовсім кукуха з'їхала.

Скріншот: гра Call of Cthulhu

Зважаючи на все, у головного героя вона справді їде, бо раптово все зникає, а лікарнею за ним починає ганятися один із лавкрафтівських монстрів (що, до речі, гравцю ніяк не пояснюється). Бігає він зовсім рандомно, і жодну стратегію щодо відходу від нього придумати не можна - хіба що сховатись у шафі. Але й там він може знайти Пірса.

Втім, досить різноманітності. Більшість гри детектив буде повільно божеволіти (на що впливає його зіткнення зі світом незвіданого, випивка, читання окультних книг і артефактів, розкиданих тут і там) і ходити. Дуже багато ходити. Ходити вперед, праворуч, ліворуч і іноді назад. Так, буде рівень зі стелсом, а на одному навіть дадуть постріляти, але це виглядає настільки шкода, що хочеться запитати творців гри: ну навіщо посоромитися? Чи не краще просто не включати це в гру? Але загалом – треба ходити. Так. Ходіть, це корисно здоров'ю.

По ходу сюжету у полі зору Пірса з'являтимуться начебто багатообіцяючі персонажі, які зникнуть без сліду, начебто їх і не було, а їхні сюжетні арки повиснуть у повітрі. Детектив збере команду однодумців для вирішення однієї проблеми, яка хвилин через 20 розбіжиться. Чи можна уникнути божевілля – адже у грі навіть є спеціальний екран, на якому можна стежити за його розвитком? Ні! Не можна! Пірс все одно так чи інакше збожеволіє. Різні способи вирішення однієї проблеми іноді йому надаватимуться, але всі вони приведуть до одного результату. Жодних реальних наслідків дії гравця не мають.

У результаті гравцеві пропонується вибрати одну з чотирьох кінцівок (залежно від прокачування того чи іншого вміння їх може бути менше), на які знову ж таки ніяк не впливає вибір, зроблений раніше. Та й думати про те, яку з них вибрати, не хочеться, оскільки все, що відбувається навколо, виглядає дуже криво і неприродно, а персонажі не викликають ніякої емпатії. Що воля, що неволя – все одно. Так, так, ви дуже здорово придумали - не показати, чи все відбувалося в реальності, чи це лише породження хворого мозку Пірса. Візьміть із полиці пиріжок.

Call of Ctulhu дійсно гідна свого коріння. Так само, як і лавкрафтовское оповідання, вона нудна, затягнута і здатна породити жодної емоції - ні позитивної, ні негативної. Втім, у тих місцях, де, мабуть, слід злякатися, іноді починаєш сміятися до сліз: ну не можна таке випускати зараз!