Тетяна Олексіївна КАЛГАНОВА (1941) – кандидат педагогічних наук, доцент Інституту підвищення кваліфікації та перепідготовки працівників народної освіти Московської області; автор багатьох робіт з методики викладання літератури у школі.

Вивчення повісті Н.В. Гоголя «Невський проспект» у 10-му класі

Робочі матеріали для вчителя

З історії створення повісті

«Невський проспект» вперше було опубліковано у збірнику «Арабески» (1835), який отримав високу оцінку В.Г. Бєлінського. Гоголь почав працювати над повістю у період створення «Вечорів на хуторі поблизу Диканьки» (приблизно 1831 року). У його записнику збереглися нариси «Невського проспекту» разом із чорновими записами «Ночі перед Різдвом» та «Портретом».

Повісті Гоголя "Невський проспект", "Записки божевільного", "Портрет" (1835), "Ніс" (1836), "Шинель" (1842) відносять до циклу петербурзьких повістей. Сам письменник не поєднував їх у особливий цикл. Всі вони написані в різний час, не мають спільного оповідача чи вигаданого видавця, однак увійшли до російської літератури та культури як художнє ціле, як цикл. Це сталося тому, що повісті об'єднані спільністю тематики (життя Петербурга), проблематики (віддзеркалення суспільних протиріч), схожістю основного героя (“маленька людина”), цілісністю авторської позиції (сатиричне викриття вад людей і суспільства).

Тематика повісті

Основна тема повісті - життя Петербурга і доля "маленької людини" у великому місті з його соціальними контрастами, що викликають розлад між уявленнями про ідеал і дійсністю. Разом з основною розкриваються теми байдужості людей, підміни духовності меркантильними інтересами, продажності кохання, згубного впливу наркотиків на людину.

Сюжет та композиція повісті

З'ясовуються під час бесіди. Зразкові питання.

Яку роль грає опис Невського проспекту на початку повісті?

Який момент є зав'язкою дії?

Як складається доля Піскарьова?

Як складається доля Пирогова?

Яку роль відіграє опис Невського проспекту у фіналі повісті?

Гоголь поєднує у повісті зображення спільних, типових сторін життя великого міста з долею окремих героїв. Загальна картина життя Петербурга розкривається в описі Невського проспекту, а також в авторських узагальненнях у ході оповідання. Таким чином, доля героя дана у загальному русі життя міста.

Опис Невського проспекту на початку повісті є експозицією. Несподіваний вигук поручика Пирогова, звернений до Піскарьова, їхній діалог і слідування за прекрасними незнайомками - зав'язка дії з двома контрастними розв'язками. Завершується повість також описом Невського проспекту і міркуванням про нього автора, що є композиційним прийомом, що містить і узагальнення, і висновок, що розкриває ідею повісті.

Опис Невського проспекту

Розглядається під час розмови. Зразкові питання.

Яку роль відіграє Невський проспект у житті міста, як до нього належить автор?

Як показано соціальні контрасти та роз'єднаність мешканців міста?

Як виявляється невідповідність показної боку життя дворянського стану та її істинної сутності? Які якості людей висміює автор?

Як виникає мотив демона в описі вечірнього Невського проспекту на початку повісті? Як він продовжений у подальшому оповіданні?

Як пов'язані описи Невського проспекту на початку повісті та у фіналі?

Автор починає розповідь урочисто-піднятими фразами про Невський проспект і зазначає, що це "загальна комунікація Петербурга", місце, де можна отримати "вірні звістки" краще, ніж на адресу-календарі або в довідковій службі, це місце для гуляння, це "виставка" всіх найкращих творів людини”. Разом про те Невський проспект - це дзеркало столиці, у якому відбивається її життя, це уособлення всього Петербурга з його разючими контрастами.

Літературознавці вважають, що опис Невського проспекту на початку повісті є своєрідним “фізіологічним” нарисом Петербурга. Його зображення у різний час доби дає змогу автору охарактеризувати соціальну структуру міста. Насамперед він виділяє простих людей-трудівників, на кому тримається все життя, і для них Невський проспект не є метою, “він є лише засобом”.

Простим людям протиставлено дворянство, котрому Невський проспект становить ціль - це місце, де можна показати себе. Іронією пронизано розповідь про “педагогічним” Невському проспекті з “гувернёрами всіх націй” та його вихованцями, і навіть про дворян і чиновників, які гуляють проспектом.

Показуючи фальш Невського проспекту, що ховається за його парадним виглядом виворот життя, трагічну його сторону, викриваючи порожнечу внутрішнього світу гуляючих на ньому, їх лицемірство, автор використовує іронічну патетику. Це підкреслюється тим, що замість людей діють деталі їх зовнішнього вигляду або одягу: “Тут ви зустрінете вуси чудові, ніяким пером, ніяким пензлем неймовірні<...>Тисячі сортів капелюшків, суконь, хусток<...>Тут ви зустрінете такі талії, які вам навіть не снилися ніколи<...>А які ви зустрінете довгі рукави”.

Опис проспекту дано у реалістичному плані, водночас розповідь про зміни на Невському передує фразою: “Яка швидка відбувається у ньому фантасмагорія протягом лише дня”. Ілюзорність, оманливість вечірнього Невського проспекту пояснюється не лише сутінками, химерним світлом ліхтарів і ламп, а й дією несвідомої, таємничої сили, що впливає на людину: “У цей час відчувається якась ціль чи краще щось схоже на мету, що -то надзвичайно несвідоме; кроки всіх прискорюються і стають взагалі дуже нерівними. Довгі тіні миготять по стінах бруківки і мало не дістають головами Поліцейського мосту”. Так до опису Невського проспекту включаються фантастика та мотив демона.

Переживання і вчинки героя пояснюються, здавалося б, його психологічним станом, проте можуть бути сприйняті і як дії демона: “...Красуня озирнулася, і йому здалося, ніби легка усмішка блиснула на її губах. Він увесь затремтів і не вірив очам своїм<...>Тротуар нісся під ним, карети з конями, що скачуть, здавались нерухомими, міст розтягувався і ламався на своїй арці, будинок стояв дахом вниз, будка валилася до нього назустріч, і алебарда вартового разом із золотими словами вивіски і намальованими ножицями блищала, очей. І все це зробив один погляд, один поворот гарненькою голівки. Не чуючи, не бачачи, не слухаючи, він мчав легкими слідами прекрасних ніжок...”

Так само подвійно можна пояснити і фантастичний сон Пискарьова: “Незвичайна строкатість осіб привела його у досконале замішання; йому здавалося, що якийсь демон скришив увесь світ на безліч різних шматків і всі ці шматки без сенсу, без толку змішав разом”.

У фіналі повісті мотив демона проявляється відкрито: джерелом брехні та фальші незбагненної гри з долями людей, на думку автора, є демон: “О, не вірте цьому Невському проспекту!<...>Все обман, все мрія, все те, чим здається!<...>Він бреше у будь-який час, цей Невський проспект, але найбільше, коли ніч згущеною масою наляже на нього і відокремить білі та палеві стіни будинків, коли все місто перетвориться на грім і блиск, міріади карет валяться з мостів, форейтори кричать і стрибають на конях і коли сам демон запалює лампи для того, щоб показати все в несправжньому вигляді”.

Художник Піскарьов

Зразкові питання для розмови.

Чому Піскарьов пішов за дівчиною? Як автор передає його почуття?

Ким виявилася дівчина? Чому Піскарьов утік з “огидного притулку”?

Як змінюється зовнішній вигляд дівчини?

Чому Піскарьов віддав перевагу реальному життю ілюзій? Чи змогли ілюзії замінити йому реальне життя?

Як загинув Піскарьов, чому він неправий у своєму божевільному вчинку?

Піскарьов - юнак, художник, належить до людей мистецтва, й у його незвичність. Автор каже, що він належить до “класу” художників, до “дивного стану”, підкреслюючи цим типовість героя.

Як і інших молодих художників Петербурга, автор характеризує Піскарьова як небагату людину, яка живе в маленькій кімнаті, задовольняється тим, що в нього є, але прагне багатства. Це “тихий, боязкий, скромний, по-дитячому-простодушний, що носив у собі іскру таланту, можливо, згодом спалахнув широко і яскраво”, людина. Прізвище героя підкреслює його звичайність, нагадує про тип “маленької людини” у літературі.

Піскарьов вірить у гармонію добра і краси, чисте, щире кохання, піднесені ідеали. Він пішов слідом за незнайомкою лише тому, що побачив у ній ідеал краси та непорочності, вона нагадала йому "Перуджинову Біанку". Але прекрасна незнайомка виявилася повією, і Піскарьов трагічно переживає крах ідеалів. Чарівність краси та невинності виявилася обманом. Нещадна дійсність зруйнувала його мрії, і художник утік з огидного притулку, куди привела його сімнадцятирічна красуня, краса якої, не встигла в'янути від розпусти, не поєднувалася з усмішкою, сповненою "якогось жалюгідного нахабства", все, що вона говорила, було безглуздо і пішло<...>ніби разом із непорочністю залишає і розум людини”.

Автор, поділяючи приголомшене почуття Піскарьова, з гіркотою пише: “...Жінка, ця красуня світу, вінець творіння, звернулася до якоїсь дивної двозначної істоти, де вона разом із чистотою душі втратила все жіноче і огидно привласнила собі лиха і нахабства чоловіка і вже перестала бути тим слабким, тим прекрасним і такою відмінною від нас істотою”.

Піскарьов не в змозі перенести того, що краса жінки, яка дає світові нове життя, може бути предметом торгівлі, адже це наруга краси, любові та людяності. Їм опанувало почуття “жалості, що роздирає”, зазначає автор і пояснює: “Справді, ніколи жалість так сильно не опановує нами, як при вигляді краси, зворушеної згубним диханням розпусти. Нехай би ще неподобство дружило з ним, але краса, краса ніжна... вона тільки з однією непорочністю і чистотою зливається у наших думках”.

Перебуваючи у сильній психологічній напрузі, Піскарьов бачить сон, у якому його красуня постає як світська дама, яка намагається пояснити відвідування притулку своєю таємницею. Сон навіяв Піскарьову надію, яка зруйнована жорстокою і вульгарною стороною життя: “Жаданий образ був йому майже кожен день, завжди в положенні, протилежному дійсності, тому що думки його були чисті, як думки дитини”. Тому він намагається штучно, приймаючи наркотик, піти у світ сновидінь та ілюзій. Однак сни та ілюзії не можуть замінити реальне життя.

Мрія про тихе щастя в сільському будиночку, про скромне життя, забезпечене власною працею, відкинута занепалою красунею. "Як можна! - перервала вона промову з виразом якоїсь зневаги. - Я не прачка і не швачка, щоб займатися роботою”. Оцінюючи ситуацію, автор каже: “У цих словах виразилося все низьке, ганебне життя, життя, сповнене порожнечі і ледарства, вірних супутників розпусти”. І далі в роздумах автора про красуню знову виникає мотив демона: "...Вона була якоюсь жахливою волею пекельного духу, який прагне зруйнувати гармонію життя, кинута з регіт у його безодню". За час, який митець не бачив дівчину, вона змінилася на гірше - безсонні ночі розпусти, пияцтво відбилися на її обличчі.

Бідний художник було пережити, за висловом автора, “вічне розбрат мрії із суттєвістю”. Він не витримав зіткнення із суворою дійсністю, наркотик зруйнував його психіку остаточно, позбавив можливості зайнятися роботою, протистояти долі. Піскарьов кінчає життя самогубством. Він неправий у цьому божевільному вчинку: християнська релігія вважає життя найбільшим благом, а самогубство – великим гріхом. Також і з погляду світської моральності позбавлення себе життя неприпустимо - це пасивна форма вирішення життєвих протиріч, бо діяльна людина завжди може знайти вихід із найскладніших, здавалося б, нерозв'язних ситуацій.

Поручник Пирогів

Зразкові питання для розмови.

Чому Пирогов пішов за білявкою?

Куди потрапив Пирогов слідом за красунею, ким вона виявилася?

Чому Пирогов доглядає заміжньої жінки?

Що висміюється в образі Шіллера?

Чим закінчується історія Пирогова?

Що висміюється у образі Пирогова, як це робить?

У чому сенс зіставлення образів Піскарьова та Пирогова?

Про поручика Пирогові автор каже, що такі, як і він, офіцери становлять “Петербурзі якийсь середній клас суспільства”, підкреслюючи цим типовість героя. Розповідаючи про цих офіцерів, автор, звичайно, характеризує і Пирогова.

У своєму колі вони вважаються освіченими людьми, тому що вміють розважати жінок, люблять поговорити про літературу: “хвалять Булгаріна, Пушкіна та Греча і говорять із зневагою та дотепними шпильками про А.А. Орлові”, тобто в один ряд ставлять Пушкіна та Булгаріна, іронічно зауважує автор. До театру вони ходять, щоб показати себе. Їхня життєва мета - "вислужитися до полковницького чину", досягти забезпеченого становища. Вони зазвичай "одружуються з купецькою дочкою, яка вміє грати на фортепіано, з сотнею тисяч або близько того готівки і купою брадатою рідні".

Характеризуючи Пирогова, автор розповідає про його таланти, насправді розкриває такі його риси, як кар'єризм, обмеженість, нахабство, самовпевнена вульгарність, прагнення наслідувати те, що входить у моду обраної публіки.

Кохання для Пирогова - лише цікава пригода, "інтрижка", якою можна похвалитися перед друзями. Поручик, анітрохи не соромлячись, досить пішло доглядає дружину ремісника Шиллера і впевнений, що “любов його і блискучий чин дають йому повне право її увага”. Він анітрохи не обтяжує себе думами про життєві проблеми, прагне задоволення.

Випробуванням честі і гідності Пирогова стала "секуція", яку піддав його Шиллер. Швидко забувши свою образу, він виявив повну відсутність людської гідності: "із задоволенням провів вечір і так відзначився в мазурці, що захопив не тільки дам, а й кавалерів".

Образи Пирогова і Піскарьова пов'язані з протилежними моральними засадами у характерах героїв. Комічний образ Пирогова протиставлений трагічному образу Піскарьова. “Пискарьов та Пирогов – який контраст! Обидва вони почали в один день, в одну годину переслідування своїх красунь, і як різні для обох них були наслідки цих переслідувань! О, який сенс прихований у цьому контрасті! І яка дія справляє цей контраст! – писав В.Г. Бєлінський.

Шиллер, жерстяних справ майстер

Образи німців-ремісників – жерстяних справ майстра Шиллера, шевця Гофмана, столяра Кунца – доповнюють соціальну картину Петербурга. Шиллер – втілення меркантильності. Накопичення грошей становить мету життя цього ремісника, тому суворий розрахунок, обмеження себе у всьому, придушення щирих людських почуттів визначають його поведінку. Разом з тим ревнощі пробуджують почуття гідності в Шіллері, і він, перебуваючи в п'яному вигляді, не думаючи в цей момент про наслідки, разом із друзями висік Пирогова.

У чорновій редакції прізвище героя було Палітрін.

Мається на увазі картина художника Перуджіно (1446-1524), вчителя Рафаеля.

Публікацію статті здійснено за підтримки інтернет-магазину MSK-MODA.ru. Перейшовши за посиланням http://msk-moda.ru/woman/platya, Ви ознайомитеся з дійсно приголомшливим (більше 200 моделей) асортиментом вечірніх суконь. Зручна пошукова система сайту допоможе підібрати стильний одяг або взуття за Вашими розмірами та уподобаннями. Слідкуйте за модними тенденціями разом із сайтом MSK-MODA.ru!

Повість «Невський проспект» Гоголь написав у 1833–1834 роках. Твір увійшов до циклу автора «Петербурзькі повісті». Як і в інших повістях циклу, в «Невському проспекті» Гоголь розвиває проблему «маленької людини», яка стала однією з головних у російській реалістичній літературі. Композиція повісті складається з трьох частин: реального опису Невського проспекту, історій Піскарьова та Пирогова та зображення автором особливого метафізичного простору, міфологічного рівня сприйняття Невського проспекту.

Головні герої

Піскарьов– бідний художник, мрійник; був зачарований брюнеткою, яка виявилася повією.

Пирогів- Поручник, «мав безліч талантів», любив «все витончене», йому подобалося проводити час у суспільстві; доглядав дружину німця Шиллера.

Інші персонажі

Шиллер– «досконалий німець», «бляшаних справ майстер у Міщанській вулиці», чоловік блондинки.

Гофман- «Швець з Офіцерської вулиці», друг Шіллера.

Блондинка– дружина Шіллера.

Брюнетка- Повія.

«Немає нічого кращого за Невський проспект». "Невський проспект є загальна комунікація Петербурга". Рано-вранці проспект порожній. До 12-ї години «поступово наповнюється особами, які мають свої заняття, свої турботи, свої досади». Після 12-ти тут з'являються «гувернери всіх націй» із вихованцями.

Ближче до 2-ї години – батьки дітей, а потім люди, «закінчили досить важливі домашні заняття» . Тут можна побачити все та всіх. О 3 годині проспект «покривається весь чиновниками у зелених віцмундирах». З 4-ї години він порожній. «Але як тільки сутінки впадуть на будинки та вулиці,<…>тоді Невський проспект знову оживає і починає рухатися».

Невським проспектом ходять поручик Пирогов з другом. Пирогову сподобалася якась блондинка, тоді як його товаришу - брюнетка, тому молоді люди розходяться, кинувшись за дамами.

Приятель Пирогова, художник Піскарєв, слідуючи за брюнеткою, підійшов до чотириповерхового будинку і піднявся сходами. Вони зайшли до кімнати. Озирнувшись на всі боки, Пискарьов зрозумів, що потрапив у будинок розпусти. Прекрасній незнайомці, яка полонила художника, було 17 років. Однак почувши, як дівчина розмовляє – «так безглуздо, так пішло», він втік.

Після півночі, коли Піскарєв уже збирався спати, до нього несподівано постукав лакей у заможній лівреї. Гість сказав, що пані, у якої митець був кілька годин тому, надіслала за ним карету. Лакей привіз Піскарьова на бал. Серед розкішно одягнених людей художник помічає чудову незнайомку. Вона намагалася розповісти Піскареву, що насправді не належить «до того ганебного класу творінь», і хотіла відкрити якусь таємницю, але їх перервали. Несподівано художник опритомнів у своїй кімнаті і зрозумів, що це був лише сон.

З того моменту Піскарєв став одержимий прекрасною незнайомкою, намагаючись знову і знову побачити її уві сні. Молода людина почала приймати опіум. Незнайомка снилася йому щодня, уві сні він бачив її своєю дружиною. Нарешті митець вирішив насправді одружитися з дівчиною.

Піскарєв «ретельно причепурився» і пішов у будинок розпусти. Молоду людину зустрів «його ідеал, його таємничий образ». Зібравшись духом, Піскарьов «почав представляти їй страшне її становище». Художник сказав, що хоч він і бідний, але готовий працювати: він малюватиме картини, вона вишиватиме або займатиметься іншим рукоділлям. Дівчина ж несподівано перервала його, сказавши, що вона не прачка і не швачка, щоб займатися такою роботою. Піскарьов «кинувся геть, втративши відчуття провини і думки» . Молодий чоловік замкнувся у своїй кімнаті і нікого не пускав. Коли ж двері виламали, то знайшли його мертвим – він наклав на себе руки, перерізавши собі горло. «Так загинув, жертва шаленої пристрасті, бідний Піскарьов».

Пирогов же, переслідуючи блондинку, вийшов за нею на Міщанську вулицю – «вулицю тютюнових і дріб'язкових крамниць, німців-ремісників і чухонських німф», піднявся сходами і ввійшов у велику кімнату. Слюсарні інструменти та залізна тирса говорили про те, що це квартира майстрового. Незнайомка пройшла в бічні двері Пирогов за нею. У кімнаті сиділи п'яні чоловіки: бляшаних справ майстер Шиллер та його друг шевець Гофман. Гофман збирався відрізати Шіллеру ніс, тому що тому не потрібен був ніс, на який «виходить три фунти тютюну на місяць». Раптова поява Пирогова перервала цей процес. Обурений Шиллер прогнав поручика.

Наступного дня Пирогов зайшов у майстерню Шіллера. Його зустріла та сама блондинка. Пирогов сказав, що хоче замовити шпори. Блондинка покликала чоловіка – ним виявився сам Шіллер. Німець, не бажаючи зв'язуватися з поручиком, назвав високу ціну та довгі терміни, але Пирогов все одно наполягав на тому, що хоче замовити саме у Шіллера.

Пирогов почав часто заходити до німця нібито питаючи, коли будуть готові шпори, але насправді, щоб доглядати дружину Шіллера. Коли шпори були готові, поручик замовив оправу кинджалу. Залицяння Пирогова за блондинкою обурювали флегматичного Шіллера, він намагався придумати, як позбутися поручика. Пирогов же в колі офіцерів уже хвалився інтрижкою з гарненькою німкенею.

Якось Пирогов прийшов до німкені тоді, коли Шіллера не було вдома. Але тільки поручик почав цілувати ніжку жінки, як німець повернувся, а з ним його друзі – Гофман та Кунц. Всі вони були п'яні і одразу накинулися на Пирогова. Після того, що сталося, поручик хотів було відразу піти скаржитися на німців до генерала, але зайшов у кондитерську і «вийшов уже не в такому гнівному становищі». До 9 години поручик зовсім заспокоївся і вирушив на вечір, де відзначився у мазурці.

«О, не вірте цьому Невському проспекту!». «Він бреше у будь-який час, цей Невський проспект, але найбільше тоді, коли ніч згущеною масою наляже на нього<…>і коли сам демон запалює лампи для того, щоб показати все не в теперішньому вигляді».

Висновок

У повісті «Невський проспект» Гоголь використовує літературний прийом двійництва, який, перш за все, застосовується при зображенні Невського проспекту: він одночасно існує у двох світах: у реальному та ірреальному, романтичному. Подвійно і зображення двох головних героїв – Піскарьова та Пирогова, а також історій, які з ними трапляються. Пирогов відноситься до життя просто, поверхово, йому не властиво мріяти та ідеалізувати. Піскарьов ж живе у світі своїх мрій, події, що приснилися, стають для нього немов частиною реальних подій.

Тест по повісті

Перевірте запам'ятовування короткого змісту тестом:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.5. Усього отримано оцінок: 2067.

Аналіз концепції краси у повісті «Невський проспект»

2.1 Петербург як образ прекрасного у повісті "Невський проспект"

Петербург завжди надихав і надихав письменників. Його красою захоплювався Пушкін; "Люблю тебе Петра творіння", а також багато письменників того часу. Образ Петербурга неоднозначний, зазвичай він постає величним, прекрасним, але холодним і часом жорстоким. Саме в Петербург хотіли потрапити багато видатних діячів Росії. Саме Петербург був зосередження видатних талантів та умів.

Як ставиться до міста Гоголь.

Повість починається з опису Невського проспекту: «Немає нічого кращого за Невського проспекту, принаймні, у Петербурзі; йому він становить все. Чим не блищить ця вулиця – красуня нашої столиці! Я знаю, що жоден із блідих та чиновних її мешканців не проміняє на всі блага Невського проспекту. Не тільки хто має двадцять п'ять років від народження, прекрасні вуса і напрочуд пошитий сурдут, але навіть той, у кого на підборідді вискакує біле волосся і голова гладка, як срібна страва, і той у захваті від Невського проспекту. А жінки! О, дамам ще більше приємний Невський проспект. Та й кому ж він не приємний? Щойно зійдеш на Невський проспект, як уже пахне одним гулянням. Хоч би мав якусь потрібну, необхідну справу, але, зійшовши на неї, мабуть, забудеш про всяку справу. Тут єдине місце, де показуються люди не за потребою, куди не загнала їхня потреба і меркантильний інтерес, що охоплює весь Петербург. Здається, людина, зустрінута на Невському проспекті, менш егоїст, ніж у Морській, Гороховій, Ливарній, Міщанській та інших вулицях, де жадібність і користь, і потреба виражаються на тих, що йдуть і летять у каретах і на дрожках. Невський проспект є загальною комунікацією Петербурга. Тут мешканець Петербурзької або Виборзької частини, який кілька років не бував у свого приятеля на Пісках або біля Московської застави, може бути впевнений, що зустрінеться з ним неодмінно. Жодна адреса-календар та довідкове місце не доставлять такої вірної звістки, як Невський проспект. Всемогутній Невський проспект! Єдина розвага бідного на гулянні Петербурга! Як чисто підмітили його тротуари, і, боже, скільки ніг залишило на ньому свої сліди! І незграбний брудний чобіт відставного солдата, під вагою якого, здається, тріскається самий граніт, і мініатюрний, легкий, як дим, черевичок молоденької дами, що обертає свою головку до блискучих вікон магазину, як соняшник до сонця, і гримаючи шабля по ньому різку подряпину, - все зганяє на ньому могутність сили або могутність слабкості. Яка швидка відбувається на ньому фантасмагорія протягом одного дня! Скільки витерпить він змін протягом однієї доби!» [Н.В.Гоголь. Повісті. М – 1949. С.3]

Петербург у Гоголя – це не просто столиця, це величний мегаполіс з чудовими палацами та вулицями та Невою.

Безумовно, краса міста зачаровує, адже опис міста, а зокрема Невського проспекту відведено третину повісті. Можна погодитися з Фоміним О. [Фомін О. Таємна символіка у "Невському проспекті". Традиційний етюд// Бронозове століття електронна версія. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm] про те, що «композиційне членування», оповідальна тканина "Невського проспекту" розпадається на три частини. Перша частина являє собою власне опис Невського проспекту, друга - історія нещасного кохання Піскарьова до прекрасної незнайомки і, нарешті, третя - "волочіння" поручика Пирогова за дурною німкенею. Причому перша частина хіба що розщеплюється пролог і епілог, у яких даються " образ автора " і горезвісний пейзаж.

Говорячи "пейзаж" стосовно опису життя Невського проспекту ми все ж таки допускаємо відому неточність. Пейзаж тут до певної міри переростає в "портрет". Невський проспект для Гоголя - жива істота, по суті предмета ворожа людині, але також і не позбавлена ​​певної амбівалентності. Якщо у Гете Мефістофель, бажаючи зла людині, приносить йому благо (що, до речі, частково пов'язане із середньовічним сміховим трактуванням чорта), то у Гоголя ми можемо спостерігати протилежне "заміщення": Невський проспект при відвертій своїй позитивності - приховано негативний. Елементи, на яких ґрунтується "космопсихологос" Санкт-Петербурга - вода та камінь (земля)».

Так Петербург – це живий персонаж, персонаж величний, гарний, але оманливий. Його краса багатьох зводить з розуму, люди, які приїхали до Петербурга, стикаються не тільки з його красою, але і з жорстокою сутністю. Їм доводилося терпіти приниження та потребу; місто ніби засмоктував людей у ​​болото брехні, вульгарності, дурості, показної розкоші, за якою нерідко ховалася крайня убогість.

Отже, краса Петербурга оманлива, ілюзорна. Вся суєта - це мішура, все несправжнє: «Тисячі сортів капелюшків, суконь, хусток, - строкатих, легень, до яких іноді протягом двох днів зберігається прихильність їх володарок, засліплять хоч когось на Невському проспекті. Здається, ніби ціле море метеликів піднялося раптом із стебел і хвилюється блискучою хмарою над чорними жуками чоловічої статі. Тут ви зустрінете такі талії, які навіть вам не снилися ніколи: тоненькі, вузькі талії, ніяк не товщі пляшкової шийки, зустрівшись з якими, ви шанобливо відійдете до сторони, щоб якось необережно не штовхнути неввічливим ліктем; серцем вашим опанує боязкість і страх, щоб якось від необережного навіть дихання вашого не переломився чарівний твір природи та мистецтва. А які зустрінете ви жіночі рукави на Невському проспекті! Ах, яка краса! Вони трохи схожі на дві повітроплавні кулі, тож дама раптом би піднялася на повітря, якби не підтримував її чоловік; тому що даму так само легко і приємно підняти на повітря, як келих, що підноситься до рота, наповнений шампанським. Ніде при взаємній зустрічі не розкланюються так благородно та невимушено, як на Невському проспекті. Тут ви зустрінете усмішку єдину, усмішку верх мистецтва, іноді таку, що можна розтанути від задоволення, іноді таку, що побачите себе раптом нижче трави і опустіть голову, іноді таку, що відчуєте себе вище за адміралтейський шпіц і піднімете її вгору. Тут ви зустрінете тих, хто розмовляє про концерт або про погоду з незвичайним благородством і почуттям власної гідності. Тут ви зустрінете тисячу незбагненних характерів та явищ». [Н.В.Гоголь. Повісті. М – 1949. С.4] У цьому описі звучить іронічний підтекст. Показано розкіш, фальш і суєта.

Краса Невського спотворена, можна погодитися з Фоміним, який писав:

«Водні випари, тумани спотворюють, перекручують реальність. Стихія води, як безумовно пов'язана з місячним символізмом, породжує оніричні фантазми, що зберігають своїх мерців. "Новий лівий" (в даному випадку під "лівим" ми маємо на увазі не стільки політичну орієнтацію, скільки початкову метафізичну установку) філософ Гастон Башляр зазначає: "...літературне самогубство з разючою легкістю переймається уявою смерті. Воно упорядковує образи смерті Вода - батьківщина такою ж мірою живих німф, як і мертвих, вона - справжня матерія смерті у "вищому ступені жіночної". Вода - стихія, яка приймає та породжує привидів. Найвідоміші "міста-привиди" - це Лондон та Санкт-Петербург. Вода в "Невському проспекті" - "нижчі води", субстанція нижчого астрального світу, світу множинності почуттів та ілюзій, тоді як земля - ​​носій відсталості раціоналістично визначеного і нудьги ("нудно жити на світі, панове!"). Невський проспект виконує функцію фантастичного носія. А фантастичне у Гоголя, як правило, вороже до людини. Пізніше Гоголь еволюціонує до зняття фантастичного носія (Ю. Манн) і "Невський проспект" якраз відображає проміжну стадію цього переходу. Фантастичне - це зло, "ілюзорне", нічне, водне та трагічне. Повсякденне - це людське, "реальне", денне, земляне та комічне. Ця опозиція виключає Божественне як таке. Протиставляються інфернальні сили та людина.

У "Невському проспекті" ілюзорне (при всьому своєму негативному забарвленні) чудово. Це випливає з вихідної романтичної установки. Але страх перед ілюзорним та торжество Пирогова над Піскарьовим – це щеплення від романтизму, його подолання. Подібні в евфонічному відношенні прізвища героїв вказують на їхню взаємозв'язок. Пискарьов і Пирогов - " божественні близнюки " , які нескінченно обмінюються елементами традиційних архетипових функцій. Це світ, де добра не існує (як у гуманістичному, так і православному розумінні цього слова)». [Фомін О. Таємна символіка у "Невському проспекті". Традиційний етюд// Бронозове століття електронна версія. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm]

Краса оманлива, краса ілюзорна, вона притягує і губить людей, губить головного героя повісті. Виходить, що вижити в цій величі можуть тільки пройдисвіти, як Пирогов. В останніх рядках повісті Гоголь каже, що довіряти красі Невського не можна: «О, не вірте цьому Невському проспекту! Я завжди закутуюся міцніше плащем своїм, коли йду по ньому, і намагаюся зовсім не дивитися на предмети, що зустрічаються. Все обман, все мрія, все те, чим здається! Ви думаєте, що цей пан, який гуляє у добре пошитому сюртучці, дуже багатий? Ані не бувало: він весь складається зі свого сюртучка. Ви уявляєте, що ці два товстуни, що зупинилися перед церквою, що будується, судять про архітектуру її? Зовсім ні: вони говорять про те, як дивно сіли дві ворони одна проти одної. Ви думаєте, що цей ентузіаст, що розмахує руками, говорить про те, як його дружина кинула з вікна кулькою в незнайомого йому зовсім офіцера? Зовсім ні, він говорить про Лафайєт. Ви думаєте, що ці дами... але дамам найменше вірте. Менш заглядайте у вікна магазинів: дрібнички, у яких виставлені, прекрасні, але пахнуть страшною кількістю асигнацій. Але боже вас збережи заглядати дамам під капелюшки! Як не розвівайся вдалині плащ красуні, я нізащо не піду за нею цікавитись. Далі, заради бога, далі від ліхтаря! і швидше, скільки швидше, проходьте повз. Це щастя ще, якщо відбудетеся тим, що він заллє чепурний сюртук ваш смердючим своїм маслом. Але й окрім ліхтаря, все дихає обманом. Він бреше у будь-який час, цей Невський проспект, але найбільше тоді, коли ніч згущеною масою наляже на нього і відокремить білі та палеві стіни будинків, коли все місто перетвориться на грім і блиск, міріади карет валяться з мостів, форейтори кричать і стрибають на конях і коли сам демон запалює лампи для того, щоб показати все не в справжньому вигляді». [Н.В.Гоголь. Повісті. М – 1949. С.3]

Отже, можна сказати, що концепція краси у зображенні Невського проспекту своєрідна. Краса не рятує, а губить. Краса, яка має нести позитивні мотиви, несе брехню та обман. Загалом Невський проспект - лише гарна личина дивного, фантастичного, напівбожевільного міста.

Петербург як символ могутності Росії та її нев'янучої слави був оспіваний ще поетами XVIII і першої половини XIX століття. Кордоном у створенні та втіленні теми Петербурга стала творчість Олександра Сергійовича Пушкіна. Створений їм величезний, багатозначно символічний образ російської столиці владно увійшов у російську литературу. Ніколи ще раніше думка Гоголя так пронизливо і нещадно не викривала дійсність сучасної Росії. Весь цикл повістей був ніби крик обурення проти всіх, хто її опошлил, знелюднив, зробив нестерпною. Пушкінське розуміння Петербурзької теми визначило її втілення у творах великих письменників XIX і XX століть. Першим, хто втілив у своїх творах художні відкриття Пушкіна в історичному, соціальному та філософському трактуванні теми Петербурга, був Микола Васильович Гоголь. До Пушкіна твори про Петербурзі мали описовий характер. Пушкін - реаліст створив образ сучасного Петербурга, пояснивши його буття, його минуле і сьогодення як столиці Російської імперії з позицій історичних та соціальних, політичних та філософських. У першому розділі роману «Євгеній Онєгін» Пушкін, мабуть, вперше так докладно і з такою любов'ю малював йому дорогий і близький образ Петербурга. Швидкими штрихами він накидав портрет центру столиці. Невський проспект, Літній сад, Палацова набережна, Нева, театри, білі ночі Чарівність «Онегінського» Петербурга досягається і глибоко ліричною тональністю описів, і світлими, пастельно-прозорими фарбами портрета міста. Але головне у образі Петербурга першої глави роману – це історично точно передана атмосфера життя кінця 1810-х років, атмосфера надій, очікування змін, вільності і високої духовності. Образ північної столиці, створений Пушкіним у першому розділі роману, – це декабристський Петербург, Петербург високої духовності, місто, допомагає новому, породженому великою визвольною війною поколінню самовіддано шукати шляхи до свободи Росії, її порятунку від рабства.

Мабуть, найбільш пушкінською є повість Гоголя «Невський проспект». Поетика гоголівської повісті, яка дає читачеві ключ до розуміння її глибокого змісту, своєрідно сфокусована у назві. Героєм зроблено центральну вулицю, що символізує град Петров. Невський проспект дозволяв виписати соціальний портрет столиці чиновної держави. Дії чи відбуваються, чи зав'язуються на проспекті. Саме цей принцип – оголення ідеї конфліктності людини і міста та соціально-конфліктних відносин жителів столиці – був уперше створений ще Пушкіним у його віршованій Петербурзькій повісті «Мідний вершник». Гоголь чуйно ставився до пушкінських відкриттів, мав воістину чудову здатність розуміння і розгадування «таємної музики» істини, яку він здобуває з поетичного зображення звичайного. Гоголем також підкреслено функцію великого простору в повісті «Невський проспект». Зумовлено це було письменницьким розумінням чиновництва. Чиновництво, за Гоголем, - головний ворог нації та народу. Воно винне у всіх лих Росії. Особливо небезпечно воно у столиці

2. Петербург у житті Гоголя

В основу "Невського проспекту" лягли враження петербурзького життя Гоголя. Письменник звернувся до великого міста, і йому відкрився величезний страшний світ, який губить особистість, вбиває її, перетворює на річ. Бєлінський писав: «Такі п'єси, як «Невський проспект», могли бути написані не тільки людиною з величезним талантом і геніальним поглядом на речі, а й людиною, яка при цьому знає Петербург не з чуток».

Минали роки петербурзького життя. Місто вражало його картинами глибоких суспільних протиріч та трагічних соціальних контрастів. За зовнішнім блиском столиці письменник все виразніше розрізняв бездушність і хижацьку нелюдяність міста-спрута, що губить живі душі маленьких, бідних людей, мешканців горищ і підвалів. І ось столиця здалася вже не стрункою, суворою громадою, а купою «накиданих один на один будинків, що гримлять вулиць, киплячої меркантильності, цією потворною купою мод, парадів, чиновників, диких північних ночей, блиску і низької безбарвності»2. Саме такий Петербург і став головним героєм Петербурзьких повістей Миколи Васильовича Гоголя, до циклу яких і включена повість «Невський проспект», вперше надрукована в «Арабесках» у 1835 році.

Обравши об'єктом нашого дослідження повість «Невський проспект», спробуємо простежити, як Гоголю вдається у розвитку головної теми поєднувати гумор та сатиру.

Чим відрізняється гумор від сатири? Між гумором та сатирою – ціла гама відтінків сміху – жарт, глузування, іронія, сарказм. Гумор – сміх доброзичливий, хоч і не беззубий, але м'якший. Сатира – бичучий, викривальний сміх, здатний завдати більшої образи, ніж простий гумор.

Гоголь є письменником, гумористичний талант якого мав настільки сильний вплив на всю літературу, що дав їй зовсім новий напрямок. Він створює гумористичну наповненість, ставлячи поруч слова, що не поєднуються лексично. «Бачиш щось і чекаєш чогось відповідного слова – і раптом».

3. Невський проспект – предмет художнього вивчення Н. В. Гоголя.

«Немає нічого кращого за Невського проспекту, принаймні у Петербурзі» - цими словами захоплення починається повість.

Читач з перших слів припускає, що Гоголь шалено захоплюється Санкт-Петербургом та його головною вулицею, але це обман. Подібно до того, як Петербург у своєму столичному значенні піднесений над Росією, Невський проспект піднесений над самим Петербургом. Цю красу головного проспекту культурної столиці Микола Васильович Гоголь малює як сценічний майданчик, на якому відповідно до послідовності гуляння», то водночас і недіючі особи.

Невський проспект - "загальна комунікація Санкт - Петербурга", що з'єднує всіх з усіма. «Тут єдине місце, де показуються люди не за потребою, куди не загнала їхня потреба і меркантильний інтерес, що охоплює весь Петербург», - так спочатку Гоголь описує Невський проспект. Але що далі читаєш, то більше розумієш, що це міф. Цю ідею посилює авторська іронія. «Як чисто підмітили його тротуари, і, боже, скільки ніг залишило на ньому свої сліди!». Тільки «незграбний брудний чобіт відставного солдата» може зруйнувати блаженну чистоту. Тротуар як безневинне творіння рук людських щохвилини піддається моторошним випробуванням: «Мініатюрний легкий, як дим, черевичок молоденької дами, і шабля сповненого надій прапорщика, що провадить по ньому слабко подряпину, - все зганяє. Невгамовна і багатолика хода Невським проспектом з світанку до темряви – рід карнавальної процесії з тією важливою різницею, що карнавал заважає людей різних звань, а головна вулиця столиці зберігає між ними перегородки та дистанцію.

Розмірному кругообігу часу відповідає впорядкований (чинний і чиновний) кругообіг людей. Невський проспект показаний Гоголем у різні години дня (вранці, з дванадцятої години, від трьох годин до полудня). Для людей, які з'являються рано вранці і для кого Невський проспект не представляє мети, він «служить тільки засобом». У цей час головний проспект Петербурга «наповнений старими у здертих сукнях і салопах», жебраками, «російськими мужиками, що поспішають працювати, забрудненими вапном», тими, кому не до гулянь і в кого «свої заняття, свої турботи, свої досади».

3. 1 Яким побачив Гоголь Невський проспект рано вранці.

Вранці до обіду почесний Петербург ще спить, незважаючи на те, що жебрак і робітник («потрібний народ») вже береться за роботу. Завдяки поєднанню несполученних слів: «шляхетна щітка; що літав учора, як муха, з шоколадом» - стає ясно, що Гоголь посміюється над дворянами та їхньою порожньою клопіткою, а прості небагаті люди, у розумінні Гоголя, «потрібний народ». Він каже, що дворяни не потрібний народ, але читач вже самостійно розуміє, що йому хоче сказати автор. У той же час Гоголь, вдаючись до гіперболи, колко відгукується про «російських мужиків»: «в чоботях, забруднених вапном, яких і Катерининський канал, відомий своєю чистотою, не міг би обмити». Простий народ Н. В. Гоголь називає російською, а дворяни і вищий світ російськими не називаються. Виною всьому мода! Мода на все французьке. Вся Росія була схиблена на Європі, і російські традиції збереглися лише у простих сім'ях. І в той час, коли на вулиці з'являється «російський народ», дамам стає непристойно ходити вулицею, бо там, трохи іронізує автор, «російський народ» любить висловлюватися такими різкими висловлюваннями, яких вони, мабуть, «не почують навіть у театрі », але чи настільки чистолюбні вуха молодих жінок? «В цей час, що б ви на себе не наділи, - ніхто цього не помітить», ніхто ні на кого не звертає уваги.

2. Іронія як одна з основних художніх прийомів у зображенні життя Невського проспекту вдень.

Але вже о дванадцятій годині картина змінюється, і ті, хто був з ранку, зникають. Їм на зміну показуються гувернери зі своїми вихованцями. У цей час Невський проспект стає педагогічним. Яким наукам можна тут навчитися? І знову Гоголь іронізує і показує зовсім інше: гувернери з пристойною солідністю пояснюють своїм вихованцям, навіщо призначені вивіски на магазинах, а гувернантки вчать вертлявих дівчат, на скільки вище треба тримати плече. Вони йдуть зі сцени до двох.

Зате вдень Невський проспект, як зауважує автор, засліпить будь-якого спостерігача найкращими творами «природи та мистецтва». До цього часу, закінчивши домашні справи, на прогулянку виходять пані з подругами і службовці іноземної колегії, що відрізняються шляхетністю своїх знань і звичок. Гоголь сміється з звичок дворян, з їхньої дурістю і обмеженість. Через дрібні деталі автор передає читачеві своє ставлення до цих людей. Гоголь використовує прийом метонімії: «легкий, як дим черевичок молодої пані», «франтової сюртук з кращим бобром», людина, «несе чудові бакенбарди», жінка, «несуча пару гарненьких очей». Ці люди нам можуть здатися дивними, тому що під словами «важливе домашнє завдання» вони припускають розмови з лікарем про погоду та про невеликого прищика на носі. Вони не наділені особливим розумом, і здоров'я їхніх дітей та коней знаходиться на одній шальці терезів. Гоголь, посміюючись з них, іронічно зауважуючи: «Доля наділила їх благословенним званням чиновників за власними дорученнями Боже, які є прекрасні посади і служби! Як вони підносять і насолоджують душу! Але нажаль! Я не служив і не має задоволення бачити тонке поводження з собою начальників». Ця чиста чиновна публіка вражала незвичайним благородством та пристойністю. Вона демонструє найпривабливішу поверхню людей та речей. І нічого, окрім цієї поверхової привабливості. Тому в строкатій фантасмагорії мінливих картин, освітлених денним світлом, упереміш мелькають тільки чепурні сюртуки і бакенбарди, вуса і сукні, рукави і талії, гарненькі очі і капелюшки, ніжки, посмішки і краватки. сутність людей і речей, приховану під мініатюрною строкатістю на все накинутого покриву. Люди на цій виставці не мають жодного значення. Гоголя не залишає почуття глузування та іронії: «Все виконано пристойності». Автор недарма пожвавлює вуса і бакенбарди, використовуючи прийом синекдохи. Йому важливо показати, що зовнішня краса, поверхнева пристойність – це лише барвиста маска. Опис не самих людей, а окремих частин одягу просто вистрілює із загального тла повісті. Так, і раніше Невський проспект був яскравий і яскравий, але деталь опису людей через одяг надає настільки сліпуче і разюче уявлення, що без цієї деталі не повною мірою була б розкрита справжня сутність людини. Гоголь порівнює жінку з морем метеликів, які піднялися над чорними жуками чоловічої статі, а рукави суконь «схожі на дві повітроплавні кулі». А як автор іронізує з приводу посмішки, зауважуючи: «Усмішка, верх мистецтва». Вона може зробити з людиною все, що її заманеться. А люди? Як дивно вони поводяться: « зустрівшись з вами, неодмінно подивляться на ваші чоботи». Гоголь дивується, хто ж ці люди. Він навіть сміє припустити, що це шевці, але знову обманює читача, кажучи, що ці люди «здебільшого служать у різних департаментах». Все обман та гра.

Але б'є три години, натовп рідшає. Вулиця наповнюється чиновниками у зелених віцмундирах.

До четвертої години Невський проспект порожній і «навряд чи ви зустрінете на ньому хоч одного чиновника, хіба якась швачка з магазину, якийсь заїжджий дивак, якому всі годинники рівні, якась англійка, якийсь артільник- більше нікого не зустрінете ви на Невському проспекті». Але зустрінете на ньому тих (як би багато їх не було), у кого немає ні чину, ні відведеного йому годинника, значить, взагалі нікого не зустріти.

3. 3 Невський проспект у сутінковий час.

Тільки в сутінки, коли очі можуть бути обдурені, але не засліплені ні блиском дня, ні мороком чи блиском ночі, відкривається виворот столичного життя, темні і таємні її глибини. Коли починає сутеніти, молоді колезькі реєстратори, губернські та колезькі секретарі дуже довго походжають, на відміну від своїх старих колег, які сидять удома, тому що «це народ одружений»: у XIX столітті весілля вважалося ярликом, одружена людина втрачала свободу, ставав одомашненим паном , які не мали власної думки. Показне шляхетність і пристойність поступаються місцем непривабливої ​​дійсності - незмінним пристрастям і брудному пороку. Не відбиваючись на зовнішності забезпечених людей, ця ницість і бруд - плями їхніх душ. Приваблива і смішна фантасмагорія дня змінюється похмурою фантасмагорією ночі.

Читаючи опис Невського проспекту і людей, що змінюються на ньому, не припускаєш, що далі буде вибудувана ціла низка подій. Гоголь малює дві сюжетні лінії, дві долі, зовсім не схожі одна на одну. У повісті два герої - поручик Пирогов і художник Пискарьов. Вони зустрічаються одного разу на Невському проспекті. Гоголь постійно протиставляє один одному два світи: світ дворян (або середнього класу) та бідняків – світ Пирогова та Піскарьова. Після зустрічі на Невському кожен пішов своєю дорогою.

4. Композиційно та ідейно - художня роль новел про долю поручика Пирогова та художника Піскарьова.

Спочатку про першу історію та про Піскарьова. Він є типовим художником з таємним світом усередині себе та вразливою душею. У нього є ідеал – краса. Він пристрасно закоханий у красу. Піскарьов - мрійник, романтик, його найкращі мрії злилися із образом незнайомки. Душа його була відкрита прекрасному та піднесеному. Ніщо земне не заважало вдаватися до радощів творчості. Захоплений мрійник, він самовіддано був відданий своєму мистецтву. Його можна порівняти з Ленським (роман А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін"). Вони обидва жили мріями і не могли дивитись на світ очима реаліста. Художник, помітивши на Невському проспекті одне із «дивних створінь», стежить за нею. Вражений зовнішністю дівчини, він створив у своїй уяві ідеальний образ, який став для нього об'єктом поклоніння. Чарівна, прекрасна, вона, як бачення, що зійшло з картини великого майстра. Один погляд чи усмішка красуні пробуджували в голові героя суперечливі думки, мрії, надії, але красуня виявляється мешканкою «огидного притону». Піскарєв як мрійник, що живе поза дійсністю, протистоїть головній вулиці з її світським натовпом. Він не вписується в рамки часу та суспільства, що його оточує. Художник Піскарьов був жертвою, за словами Гоголя, «вічного розбрату мрії із суттєвістю». Цей хлопець «належав до того класу, який становить у нас досить дивне явище і стільки ж належать до громадян Петербурга, скільки особа, яка є в сновидінні, належить до суттєвого світу». Гоголь ставить під сумнів те що, що у похмурому, сірому, гладкому і блідому Петербурзі може жити художник. Він вважає, що це непридатне місце для творчості. Рятівним місцем він бачить Італію. Піскарьов в очах автора «сором'язливий, боязкий, але в душі своїй носив іскри почуття, готові при нагоді перетворитися на полум'я». І ця іскра спалахнула, коли наш художник побачив таємничу незнайомку на Невському. На жаль, його почуттям не судилося довго палати. Саме нерозділене кохання спалило його зсередини і вбило. Після цієї зустрічі нещасний художник поринув у світ ілюзій та сновидінь. З ним сталося найжахливіше, що тільки може статися з молодим чоловіком, – він втратив бажання творити та смак до життя. Він жив, а існував. Його перестала цікавити творчість. Живопис був покинутий. Прокинувшись уранці, чекав ночі, не їв і не виходив із кімнати. Уві сні всі його мрії ставали реальністю. Він уже не розумів, що той світ, в якому він живе, лише його уяву, але йому так не хотілося повертатися в сувору реальність. І ось одного разу він не повернувся. Його життя обірвалося, так і не встигнувши початися. У день його похорону не було нікого, і ніхто не плакав над ним, крім «солдата-сторожа, і те тому, що випив зайвий штоф горілки».

Ця історія не могла не торкнутися душі читача, вона сповнена ліризму, драми та гірких розчарувань. Прикро було усвідомлювати, що бал, на якому опинився Піскарьов і де зустрів таємничу незнайомку, виявився сном. Вмить упали всі мрії та надії молодого художника, та й автора теж. Гоголь начебто навмисно дає надію на краще і відразу її забирає. Він як доля грає зі своїм героєм. Ставлення Гоголя до Піскарьова подвійне. З одного боку, йому глибоко симпатичний характер цього благородного мрійника, який з обуренням відкидає фальшиві та вульгарні устій ​​сучасного світу. Проте, з іншого боку, письменник неспроможна відчувати безпідставність романтичного ідеалу свого героя. Гоголь бачив слабкість Піскарьова та невірність його життєвої позиції.

Сатирична, викривальна наповненість повісті особливо сильно виражена у другій новелі, присвяченій Пирогову. Пирогов – типовий представник середнього класу. Він офіцер, який вислужив цей чин багаторічними працями. Він був задоволений своїм чином, мав безліч талантів: «декламував вірші з «Дмитрія Донського» та «Лихо з розуму», мав власне мистецтво пускати дим кільцями, умів дуже приємно розповідати анекдоти». Обмежений і самовпевнений, щасливий, успішний, завжди у відмінному настрої, Пирогов був зовсім далекий від будь-яких моральних мук. На відміну від Піскарьова, поручик був весь із головою занурений у петербурзьке суспільство і був його частиною. Він був рядовим учасником «виставки». Доля Пирогова склалася зовсім інакше. Ув'язавшись за молоденькою німкенею, він виявляє місце її проживання. Його навіть не бентежить те, що вона одружена з німцем – ремісником. Дівчина відкидає нахабні залицяння нового знайомого, але його це не зупиняє, бо ця людина не звикла до відмови. І Пирогов добивається свого, після чого його б'ють двоє німців (чоловік та його друг), але він не вважає себе винним. Спочатку поручик обурився, хотів скаржитися, а потім, як саркастично зауважує автор, з'їв у кондитерській два листкові пиріжки, заспокоївся і навіть того ж вечора відзначився у мазурці.

Поручник Пирогов не викликає жодного співчуття. А за що його шкодувати? Він такий самий підлий і низький, як більшість представників його стану, які тільки й живуть заради розваг, балів та швидкоплинних романів. Його долею не керує злісна сатира, він сам винуватець тієї ситуації, яка з ним сталася. Письменник створив дуже яскравий людський тип, що став загальним позначенням багатьох сторін сучасного суспільного буття. Його історія викликає більше сміх та обурення, ніж співчуття. Вся сутність Пирогова мізерна і дурна. Він – самозакоханий егоїст, який заради своєї забаганки практично зруйнував чужу родину і при цьому не відчував докорів совісті. Совість у ньому мовчала. Йому самому стає безглуздо і смішно від цієї історії, що сталася з ним. Для нього це лише розвага, можливість урізноманітнити своє життя, і він з радістю знову готовий поринути в якусь нову авантюру. Образ Пирогова належить до кращих художніх створінь Гоголя. За силою та глибиною узагальнення він, можливо, стоїть в одному ряду з Хлєстаковим та Чичиковим.

Існує думка, що обидві історії можна сприймати як дві самостійні оповідання. Може, Гоголь вирішив сплести в одну дві окремі повісті? Зовнішньо подібність існує: обидва героя опинилися на Невському проспекті, і обидва захопилися (хоча кохання кожен з них розуміє по-своєму). Тільки один із них швидко втішився пиріжками в кондитерській, а інший покінчив життя самогубством. Піскарьов і Пирогов – два протилежні герої. Їх пов'язує лише прогулянка Невським.

Зауважимо, що Гоголь використовує принцип промови, що говорить. Піскарєв представлений маленькою рибкою, яка живе у величезному океані, серед інших несхожих на нього. Він також не помітний ні для кого, його майже ніхто не знає. Його можна порівняти з маленькою рибкою – пискарем. Імена Шіллера («досить гарного шевця») та Гофмана Гоголь протиставляє імен письменника-романтика Шіллера та письменника-фантаста Гофмана. Пирогов ж, як зауважує сам автор, повністю виправдовує своє прізвище. Він убиває горе, з'ївши пару пиріжків. Бєлінський скаже про нього: «Пирогів! - Вигукував він. – Святителі! Та це ціла краса, цілий народ, ціла нація! ».

«Невський проспект» поєднує непоєднуваних – поручика Пирогова та художника Піскарьова. Два людські характери. Дві долі, два зовсім різні погляди на дійсність – все це зіштовхує у своїй повісті Гоголь. Герої дають яскраве уявлення про складність життя Петербурга, про пильність і гостроту художнього зору письменника. Гоголь наводить читача до висновку: яке ж дивне це місто Петербург, у якому гине чесний, ніким не захищений талант і процвітає нахабна, самовдоволена вульгарність!

Наприкінці повісті Н. В. Гоголь знову повертається до Невського проспекту, щоб зірвати з нього красиві покриви і висловити всю свою ненависть до капіталістичного міста з його продажністю та байдужістю до всього прекрасного та до людини. Петербург у повісті представлений двоїстим містом. Гоголь багато іронізує щодо Петербурга та його жителів. Йому гидкі ті маски, які надів на себе місто. Автор так і хоче зірвати їх, але люди настільки звикли до цих масок, що вже втратили себе та власну сутність. Письменник підкреслює суперечність міста між видимістю та сутністю («все не те, чим здається»). У повісті дивне переплітається з повсякденним, реальне – з фантастичним, величне – з низьким, гарне – з потворним. Одночасно з цим є глибоко реалістичне бачення Петербурга.

5. Іронія та сатира як невід'ємна частина розповіді про життя Невського проспекту.

Сатира в повісті представлена ​​у вигляді долі. Вона сміється з Піскарєва, не шкодуючи його, адже він не герой свого часу, і Пирогов цілком реалістична особистість (якщо його можна назвати особистістю). Він живе за правилами свого часу, а Піскарьов звичайний дивак, якого доля менш прихильна. Ця людина не створена для життя, вона не вміє виживати.

Гумор у повісті - це Петербург. На вигляд яскравий, честолюбний, святковий, а всередині сірий, брудний, нудний. У кожному описі знатного мешканця є частка іронії. Про них неможливо говорити без посмішки та глузування.

Драма – це життя. Кожен по-різному ставиться до життя. У Піскарьова драма – це розчарування в коханій людині, а у Пирогова – відмова від його залицянь та уваги симпатичною німкенею. І в чиєму ж житті була справжня драма?

Коли повість потрапила до цензора, той розлютився. Написати, як ганебно висічено був офіцер – та ще поручик! - Якимись німцями-ремісниками. Це повалення самих основ! Безперечно, що цього друкувати не можна.

Стурбований долею своєї повісті, Гоголь звернувся по пораду до Пушкіна. Пушкін відповів короткою запискою: «Прочитав із великим задоволенням. Здається все може бути пропущено. Секуцію шкода випустити: вона, на мою думку, необхідна для повного ефекту вечірньої мазурки. Може Бог винесе! З Богом!". Однак Бог не виніс, і Гоголю довелося передати кінець повісті, лише прозоро натякнувши на покарання, що спіткало поручика Пирогова.

«Дивно грає нами доля, дивні події трапляються на Невському проспекті!» - не раз вигукує Гоголь у цій повісті.

Висновок

У повісті «Невський проспект» (як, втім, й у інших художніх творах) М. У. Гоголь талановито застосовує різні прийоми комічного і щонайменше талановито поєднує драматичне і комічне.

Робота над темою даного дослідження дозволила побачити особливості художньої манери Гоголя, збагатила автора цього дослідження новими літературознавчими знаннями, новим досвідом літературознавчого аналізу.

Двоє молодих людей - поручик Пирогов і художник Піскарьов - ухльостують увечері за самотними жінками, що гуляють Невським проспектом. Художник слідує за брюнеткою, плекаючи на її рахунок найромантичнішу закоханість. Вони доходять до Ливарної і, піднявшись на верхній поверх яскраво освітленого чотириповерхового будинку, опиняються в кімнаті, де знаходяться ще три жінки, на вигляд яких Піскарьов з жахом здогадується, що потрапив до будинку розпусти. Небесний вигляд його обраниці ніяк не співвідноситься в його свідомості ні з цим місцем, ні з її дурною і вульгарною розмовою. Піскарьов у розпачі вибігає надвір.

Прийшовши додому, довго не міг заспокоїтися, але тільки задрімав, як у двері стукає лакей у багатій лівреї і каже, що дама, у якої він щойно був, надіслала за ним карету і просить негайно бути в неї в хаті. Ураженого Піскарьова привозять на бал, де серед танцюючих дам усіх прекрасніша його обраниця. Вони замовляють, але її кудись захоплюють, Піскарьов марно її шукає по кімнатах і... прокидається у себе вдома. Це був сон!

Відтепер він втрачає спокій, бажаючи побачити її хоча б уві сні. Опіум дозволяє йому знайти кохану у своїх мріях. Одного разу йому представляється його майстерня, він із палітрою в руках і вона, його дружина, поряд. А чому б ні? - думає він, прокинувшись. Він знайде її і одружиться з нею! Піскарєв насилу шукає необхідний будинок, і - о диво! - саме вона відчиняє йому двері і мило повідомляє, що, незважаючи на дві години дня, тільки прокинулася, оскільки її лише о сьомій ранку привезли сюди зовсім п'яною. Піскарьов говорить сімнадцятирічної красуні про безодню розпусти, в яку вона занурена, малює картини щасливого трудового сімейного життя з ним, але вона з презирством відмовляється, вона сміється з нього! Піскарьов кидається геть, десь блукає, а повернувшись додому, замикається в кімнаті.

Через тиждень, виламавши двері, знаходять його з перерізаним бритвою горлом. Ховають бідолаху на Охтинському цвинтарі, і навіть його приятеля Пирогова немає на похороні, оскільки і сам поручик, у свою чергу, потрапив в історію.

Малий не промах, він, переслідуючи свою блондинку, потрапляє в квартиру якогось бляхаря Шіллера, який у цей момент, будучи сильно п'яний, просить п'яного шевця Гофмана відрізати йому чоботовим ножем ніс. Поручив їм у цьому поручик Пирогов, натрапивши на грубість, ретируется. Але лише для того, щоб, повернувшись на ранок, продовжити свою любовну пригоду з білявкою, яка виявилася дружиною Шіллера. Він замовляє бляхару зробити собі шпори і, користуючись нагодою, продовжує облогу, збуджуючи, втім, у чоловіка ревнощі.

У неділю, коли Шіллера немає вдома, Пирогов є до його дружини, танцює з нею, цілує її, і саме в цей момент є Шіллер з другом Гофманом і столяром Кунцом, теж, до речі, німцем. П'яні розсерджені ремісники хапають поручика Пирогова за руки, за ноги і створюють над ним щось таке грубе і неввічливе, що автор не знаходить слів, щоб описати цю дію. Лише чорновий рукопис Гоголя, не пропущений тут цензурою, дозволяє нам перервати свої здогади і дізнатися, що Пирогова - висікли! У сказі поручик вилітає з дому, обіцяючи бляхару батогу і Сибір, щонайменше. Однак по дорозі, зайшовши в кондитерську, з'ївши пару пиріжків і почитавши газету, Пирогов охолонув, а відзначившись увечері у приятелів у мазурці, зовсім заспокоївся.