Motsart va Salieri haqida qisqacha ma'lumot. Oltin sherda jinoyat
Sahna 1
Xona.
Salieri ijod va uning chaqiruvi haqida gapiradi:
Yengib o'tdi
Men erta mushkulman. Hunarmandchilik
Men uni san'at uchun taburet qilib qo'ydim;
Men hunarmand bo'ldim: barmoqlar
Itoatkor, quruq ravonlik berdi
Va quloqqa sodiqlik. Ovozlarni o'ldirish
Musiqani murdadek parchalab tashladim. Ishongan
I algebra garmoniyasi. Keyin
Allaqachon jasoratli, fanda tajribali,
Ijodiy orzuning saodatiga beriling...
Kuchli, keskin doimiylik
Men nihoyat cheksiz san'atdaman
Yuqori darajaga yetdi. Shon-sharaf
U menga tabassum qildi; Men odamlarning qalbidaman
Ijodlarim bilan uyg'unlik topdim...
Salieri mag'rur edi, deb kim ayta oladi?
Bir kun kelib jirkanch hasadgo'y,
Odamlar tomonidan oyoq osti qilingan ilon tirik
Qum va chang nochor kemiryaptimi?
Hech kim! Va hozir - men buni o'zim aytaman - men hozirman
Hasadgo'y. Havasim kelyapti; chuqur,
Men qattiq rashk qilaman. Ey jannat!
Qani to'g'rilik, qachon muqaddas sovg'a,
Qachonki o'lmas daho mukofot emas
Yonayotgan sevgi, fidoyilik,
Ishlar, g'ayrat, yuborilgan ibodatlar -
Va u jinnining boshini yoritadi,
Bekorchilarmi?
Ey Motsart, Motsart!
Motsart xonaga kiradi. Uning so'zlariga ko'ra, taverna yonidan o'tayotganda, u ko'r keksa skripkachining Motsart o'ynayotganini eshitgan. U o'zi bilan cholni olib keldi va undan Motsartdan nimanidir o'ynashni so'radi. U o'ynaydi, ohangni dahshatli buzadi. Motsart kuladi. Salieri hayron va g'azablangan:
Rassomning qadrsizligi menga kulgili tuyulmaydi
Rafaelning Madonnasi men uchun iflos bo'ladi!
Skripkachi ketadi. Motsartning aytishicha, u "arzimas narsa" yozgan va uni pianinoda o'ynaydi. Salieri hayratda:
Siz bu bilan menga keldingiz
Va u mehmonxonada to'xtashi mumkin edi
Va ko'r skripkachini tinglang! - Xudo!
Siz, Motsart, o'zingizga noloyiqsiz.
Salieri Motsartni Golden Lion mehmonxonasida ovqatlanishga taklif qiladi. Motsart rozi bo'ladi va ketadi. Salieri Motsartni zaharlashga qaror qiladi:
Men tanlandim
To'xtating, aks holda hammamiz o'lamiz
Biz hammamiz ruhoniymiz, musiqa vazirlarimiz,
Men zerikarli shon-sharafim bilan yolg'iz emasman ...
Motsart yashasa, bundan nima foyda?
Va u hali ham yangi cho'qqilarni zabt etadimi?
U san'atni yuksaltiradimi? Yo'q;
U g'oyib bo'lganda yana tushadi:
U bizga merosxo'r qoldirmaydi.
Buning nima foydasi bor? Ba'zi karublar kabi,
U bizga bir nechta samoviy qo'shiqlarni olib keldi,
Shunday qilib, qanotsiz istakdan g'azablangan
Bizda, tuproq bolalari, uchib ketadi!
Shunday qilib, uchib keting! qanchalik tezroq bo'lsa, shuncha yaxshi...
Sahna 2
Taverna.
Motsart va Salieri stolda o'tirishdi, Motsart qayg'uli, u yozayotgan "Rekviyem" dan xavotirda ekanligini aytadi. U "Rekviyem" qanday topshirilganligi haqida hikoya qiladi: qora kiyingan odam uning oldiga uch marta keldi, keyin esa ishni buyurib, u g'oyib bo'ldi va ko'rinmadi, garchi buyurtma bajarilgan bo'lsa ham. Motsartning aytishicha, u bu qora tanli odamni hamma joyda ko'radi va u ularning stolida uchinchi o'tirganga o'xshaydi. Salieri Motsartni tinchlantirishga harakat qiladi, deb eslaydi unga maslahat bergan Bomarchais:
Eshiting, uka Salieri,
Agar sizga qorong'u fikrlar kelsa,
Bir shisha shampanni oching
Yoki “Figaroning turmushi”ni qayta o‘qing.
Motsart Bomarshe kimnidir zaharlagani haqidagi mish-mishni eslaydi va bunga ishonmasligini aytadi, chunki u
U daho
Siz va men kabi. Va daho va yovuzlik -
Ikki narsa bir-biriga mos kelmaydi...
Salieri Motsartning stakaniga zahar tashlaydi. Motsart ichadi, pianinoga boradi, "Rekviyem" o'ynaydi. Salieri yig'layapti.
Bu ko'z yoshlar
Men birinchi marta quyyapman: bu og'riqli va yoqimli,
Men og'ir vazifani bajargandek,
Bu shifobaxsh pichoq meni kesib o'tayotganga o'xshaydi
Jabrlangan a'zo!...
Motsart o'zini yomon his qiladi va ketadi. Salieri yolg'iz qoldi:
Siz uxlab qolasiz
Yashasin Motsart! lekin u haqmi?
Va men daho emasmanmi? Daho va yovuzlik -
Ikki narsa bir-biriga mos kelmaydimi? To'g'ri emas:
Va Bonarotti? yoki bu ertakmi
Soqov, bema'ni olomon - va bo'lmagan
Vatikanning yaratuvchisi qotil bo'lganmi?
(afsonaga ko'ra, Mikelanjelo uning haykallari uchun suratga tushgan o'tiruvchilarni dunyoda uning ishiga o'xshashlik bo'lmasligi uchun o'ldirgan).
"Motsart va Salyeri" A. S. Pushkinning to'rtta "Kichik fojia" dan ikkinchisi. (Qolgan uchtasi – “Baxil ritsar”, “Tosh mehmon”, “Vabo paytidagi ziyofat”.) Saytimizda ushbu drama tahlilini ham oʻqishingiz mumkin.
Pushkin "Motsart va Salyeri", 1-sahna - xulosa
Bastakor Salieri o'z xonasida hayoti haqida aks ettiradi. (Salieri monologiga qarang.) U yoshligida musiqani birinchi o‘ringa qo‘yib, iste’dodni emas, mehnatsevarlikni o‘rganishni boshlaganini eslaydi. Art unga yaqin edi hunarmandchilik. Quruq, ilhomsiz Salieri uyg'unlikni fan sifatida o'rgandi, "uni algebra bilan tasdiqladi". "Ovozlarni o'ldirib," u "murda kabi musiqani parchalab tashladi". Ko'p yillik tinimsiz sa'y-harakatlardan so'ng, Salieri "cheksiz san'atda yuksak darajaga erishdi" va muxlislar va shuhrat qozondi. Ammo tez orada uni beqiyos dahosi tufayli hech qanday kuch sarflamasdan ko'proq narsaga erishgan yosh Motsart tutdi. Salierining qalbida Motsartning iste'dodiga hasad paydo bo'ldi, garchi u uning do'stiga aylandi.
Salyerining xonasiga quvnoq Motsart kirib keladi va u bilan ko'r skripkachini yetaklaydi. U bu ko'cha musiqachisi bilan tavernada uchrashdi va u erda u o'z operasidan ariya ijro etishga harakat qildi. Motsart ko'r odamdan Salyerining oldida buni takrorlashni so'raydi va u buni amalga oshirayotganda chin dildan kuladi. Ammo jiddiy va oddiy Salieri skripkachining yomon o'ynashidan zavqlanmaydi, balki g'azablanadi. U "arzimagan rassom Rafaelning Madonnasini bo'yashini kulgili ko'rmaydi".
Ko'r odam Motsartdan ichimliklar uchun pul olgach, ketadi. Motsart pianino yoniga o‘tirib, yangi asarini ijro etadi. Salieri uning jasorati va uyg'unligiga qoyil qoladi. Unda hasad yanada tinimsiz kuchaydi.
Salieri Motsartni tavernada birga ovqatlanishga taklif qiladi. O't o'tkir g'amginlik bilan iste'mol qilingan, u boshqa barcha musiqachilarni soya qilgan Motsartni zaharlashga qaror qiladi. Salieri uzoq vaqtdan beri o'zi bilan zaharni olib yurgan, bu xotinining o'lim sovg'asi. Bugun bu aziz sevgi sovg'asi do'stlik kosasiga tushishi kerak.
Motsart va Salieri. M. Vrubelning A. S. Pushkin fojiasi uchun rasmi, 1884 yil
Pushkin "Motsart va Salyeri", 2-sahna - xulosa
Motsart va Salieri tavernada tushlik qilishdi. Motsart yaqinda yuz bergan g'alati voqea haqida qayg'u bilan gapiradi. Uning uyiga qora kiyingan bir kishi kelib, unga dafn madhiyasi - rekviyem yozishni buyurdi. Motsart ishtiyoq bilan ishga kirishdi. Rekviyem ajoyib chiqdi. Ammo qora tanli odam buyurtmani olib ketish uchun qaytib kelmadi. Motsart endi uning yaqin orada o'limini e'lon qilgan va unga o'zi uchun rekviyem yozishni buyurgan taqdir ekanligini oldindan sezish bilan azoblanadi.
Salyeri do‘stini chin dildan ishontiradi va unga Bomarshening Figaro haqidagi kulgili asarini o‘yin-kulgi uchun qayta o‘qishni maslahat beradi. Motsart bexosdan hayron bo'ladi: Bomarshe kimnidir zaharlagani rostmi? Biroq, uning o'zi bunga ishonmaydi va ishonadi: Bomarchais daho va "daho va yovuzlik ikki mos kelmaydigan narsadir".
Aksiya taniqli bastakor Salyerining uyida bo'lib o'tadi. Egasi bolaligida cherkovda organ eshitganidan keyin musiqaga qanday mehr qo'ygani haqida gapiradi. U barcha ilm-fan va bolalarcha o'yinlarni rad etib, o'zini san'atga bag'ishladi. Salieri cholg'u asboblarini chalish texnikasini mukammal egallagan va nazariyani chuqur o'rgangan. Barcha sir va texnikani o'zlashtirgandan keyingina Salieri o'zini kompozitsiya qila boshladi. U birinchi asarlarini shafqatsizlarcha yoqib yubordi. Nihoyat, ko'p mehnatdan so'ng, bastakor tan olindi.
Salyerining ishonchi komilki, u hech qachon hasad qilish darajasiga egilmagan. Ammo endi kompozitorlar orasida nafaqat iste'dod, balki daho paydo bo'ldi. Bunday balandliklar ko'p yillik mehnat uchun emas, balki sevgi va o'z-o'zidan voz kechish uchun emas, balki tug'ilishda berilsa, bu adolatsizlikdir. Bo'sh va bo'sh ishqiboz - Motsart juda baxtli edi.
Bu vaqtda Motsartning o'zi kiradi. U Salierini do'st deb biladi, shuning uchun unga yangi kompozitsiyani olib keldi. Mehmonxona yaqinidagi yo'lda Motsart o'z asarlarini chalayotgan ko'r skripkachini ko'rdi. Ko'cha musiqachisi juda ohangda emas edi, Motsart buni kulgili deb hisobladi. U o'zi bilan skripkachini olib keldi va Salierini uni tinglashga taklif qiladi.
Ko‘zi ojiz chol kirib o‘ynay boshlaydi. Motsart kuladi. Salieri skripkachi ajoyib musiqani "buzib" qilayotganidan g'azablangan. U cholni haydab yuboradi. Motsart skripkachiga pul to'laydi, keyin pianino yoniga o'tiradi. Kechasi unga bir nechta kuylar tashrif buyurishdi. U ulardan birini Salieri saroyiga taqdim etadi. Uy egasi hayratda: qanday qilib shunday ajoyib musiqani yozib, ko'r skripkachining yolg'on ijrosini tinglash mumkin? Salieri Motsartni o'z qadr-qimmatini bilmasligi uchun qoralaydi va uni Xudo deb ataydi. Mehmon quvnoqlik bilan "xudo" ochligini xabar qiladi. Salieri do'stini u bilan tavernada ovqatlanishga taklif qiladi. Motsart rozi bo'ladi, lekin xotinini ogohlantirish uchun ketadi.
Salieri boshqa bastakorlar uning fonida juda achinarli ko'rinmasligi uchun Motsartni to'xtatishi kerakligini ta'kidlaydi. Katta iste'dod foydasiz, chunki hech kim qancha urinmasin, unga ko'tarila olmaydi. Motsart tasodifan samoviy balandlikdan odamlarga uchib ketgan farishtaga o'xshaydi. Uning jannatiga qaytish vaqti keldi.
Salieri zahar haqida gapiradi - sevgilisining so'nggi sovg'asi. Ko'p marta u o'z hayotini tugatishni orzu qilib, undan foydalanishni vasvasaga solgan, ammo o'n sakkiz yil davomida u uni o'zi bilan olib yurishda davom etmoqda. Salieri, bu zahar ko'proq kerak bo'ladigan vaqt keladi, deb umid qilardi. Va bu kun kelganga o'xshaydi. Bugun sevgining so'nggi sovg'asi do'stlik kosasiga tushadi.
Sahna II
Motsart va Salieri pianino joylashgan tavernada tushlik qilishadi. Motsart g'amgin bo'lib keldi va Salyeriga rekviyem uni tashvishga solayotganini aytdi. Uch hafta oldin uni ko'rgani qora kiyingan odam keldi, lekin uni uyda topa olmadi. Ikkinchi kuni g'alati mehmon qayta-qayta kelib, egasini topa olmadi. Va faqat uchinchi kuni, bastakor o'g'li bilan o'ynaganida, u uyga kirdi. "Qora odam" Rekviyemni buyurdi va darhol g'oyib bo'ldi. Ish tayyor, ammo mijoz o'shandan beri paydo bo'lmagan.
"Qora odam" Motsartga bir lahza ham dam bermaydi. U bastakorni ta’qib qilayotganga o‘xshaydi. Aftidan, u doimo uni kuzatib turadi. Va endi u tavernadagi stolida uchinchi o'rinda. Salieri do'stining yaxshi kayfiyatini tiklashga harakat qiladi. U Blyuz hujumi paytida shampan ichishni yoki "Figaroning nikohi" ni qayta o'qishni maslahat bergan Bomarchais haqida gapiradi.
Motsart, Bomarshening kimnidir zaharlagani rostmi? Salierining fikricha, u buning uchun juda beparvo odam edi. Motsart fojianing asosiy iborasini aytadi: "Daho va yovuzlik bir-biriga mos kelmaydigan ikkita narsadir". Ayni damda Salieri jimgina stakanga zahar tashlaydi.
Motsart birodarlik ittifoqiga tost taklif qiladi va zaharlangan sharob ichadi. U pianinoga boradi va Rekviyemni o'ynaydi. Hayratda qolgan Salieri yig‘laydi. Motsart buni sezadi va bu reaktsiyaning sababini so'raydi. Jinoyatchi og'ir vazifani bajargandek, haqiqiy yengillikni boshdan kechirdim, deb javob beradi. Motsart o'zini yomon his qiladi va uxlash uchun uyiga shoshiladi. U Salieri bilan xayrlashadi.
Qotil yolg'iz qoladi va sarosimada daho va yovuzlik haqidagi so'zlarni takrorlaydi. U daho emasmi? Hasadgo'y odam zaharlangan do'stning to'g'riligiga ishonishni xohlamaydi. U Mikelanjeloga tegishli qotillikni dahshat bilan eslaydi. Bu rostmidi?
- "Motsart va Salyeri", Pushkin fojiasini tahlil qilish
- "Kapitanning qizi", Pushkin hikoyasining boblarining qisqacha mazmuni
- "Boris Godunov", Aleksandr Pushkin fojiasi tahlili
"Motsart va Salyeri" tragediyasi - bu A.S. Pushkinning dramatik asarlarining kamerali siklini muallifning o'zi "Kichik fojialar" deb atagan. 1830-yilda yozilgan ular shoir va uning yaqin doiralari uchun muhim bo‘lgan falsafiy va axloqiy muammolarni ko‘tardilar: “Tosh mehmon”da taqdirga qarshi kurash, muhabbat tuyg‘ularini jamiyatning muqaddas axloqiga qarama-qarshi qo‘yish; pulning halokatli kuchi "Miserly Knight"da; dahoning insoniy va ilohiy tabiati, uning "Motsart va Salyeri"dagi ishlari va ishlari uchun javobgarligi; vaziyatlarda o'zini kamtar tutishni istamaslik, "Vabo davridagi bayram" da hayotdagi fatalizmga qarshi norozilik.
"Motsart va Salieri"
"Motsart va Salyeri" tragediyasi, uning qisqacha mazmunini qisqacha bayon qilish mumkin, falsafiy jihatdan chuqur boy asardir. Muallif unda har bir chinakam iqtidorli ijodkor uchun eng muhim savollar, masalan, daho yomonlik qila oladimi, bundan keyin ham daho bo‘lib qoladimi, degan savollarni o‘rganadi. San'at odamlarga nima olib kelishi kerak? San'at dahosi kundalik hayotda va boshqalarda oddiy, nomukammal inson bo'lishga imkon bera oladimi? Shuning uchun, "Motsart va Salyeri" asl nusxada necha marta o'qilishidan qat'i nazar, ushbu dramatik asarning qisqacha mazmuni har doim o'ylaydigan o'quvchi uchun nimadir topadi.
Fojia bastakor ajoyib Motsartni hasaddan zaharlagani haqidagi mish-mishlarga asoslanadi. Albatta, bu jinoyatning bevosita dalillari yo'q. Lekin bu Pushkin uchun muhim emas. Shoir shunday bahsli detektiv hikoyani olib, o'zining va bizning e'tiborimizni boshqa narsaga qaratadi: nega Salieri o'zining ajoyib do'stining hayotiga xalaqit berishga qaror qildi? yoki boshqa narsami? Daho va hunarmandni o'zaro bog'lash mumkinmi? Motsart va Salierining birinchi o'qishidan boshlab, fojianing qisqacha mazmuni, albatta, javob bermaydi. Pushkin haqida o'ylash kerak!
Shunday qilib, Salieri. Biz u bilan ishning eng boshida uchrashamiz. Yillar o'tib, shon-shuhratga ega bo'lib, u musiqadagi birinchi qadamlarini eslaydi. Yoshligida o'zida iste'dodni his qilgan holda, u o'ziga ishonishga jur'at etmaydi, buyuk musiqachilar ijodini qunt bilan o'rganadi va ularga taqlid qiladi, ruhining parvoziga ko'ra ilhom bilan musiqa yaratmasdan, "algebra bilan uyg'unlikni" tushunadi. va tasavvur, u qilganidek, daho bo'lardi, lekin uni tarkibiy qismlarga "murda kabi ajratib olish", har bir akkord va tovushdagi notalar va ularning o'zgarishlarini sanash. Va faqat nazariyani, musiqani yaratish mexanizmlarini, uning qoidalarini sinchkovlik bilan o'rganib chiqqandan so'ng, Salieri o'zi juda ko'p yonib, tanlagan tanqiddan keyin nimanidir qoldirib, bastalashni boshlaydi. Asta-sekin u taniydi va tan olinadi. Ammo bastakor shon-shuhrat uchun "azob chekdi": uning uchun yozish - mashaqqatli ish. Uning o'zi Ustoz emasligini tushunadi - Buyuk San'atning shogirdi. Ammo u ko'proq mashhur va iste'dodlilarga hasad qilmaydi, chunki qahramon biladi: uning zamondoshlari musiqa sohasida ham mashaqqatli, mashaqqatli mehnat tufayli shuhrat qozongan. Bunda ular teng.
Motsart, "behuda ishqiboz" - bu boshqa masala. U Salieri uzoq vaqt davomida o‘zi tarbiyalab, o‘zi uchun yaratgan ijod falsafasidan kulayotgandek, bemalol, hazil-mutoyiba bilan yorqin asarlar yozadi. Yosh daho salyeriy asketizmga, eng qat'iy o'z-o'zini tarbiyalashga va san'atda tan olingan qonunlardan chetga chiqish qo'rquviga begona. Motsart nafas olayotganda ijod qiladi: tabiiyki, iste'dodining tabiatiga ko'ra. Ehtimol, bu Salyerini eng ko'p g'azablantiradi.
"Motsart va Salieri", uning qisqacha mazmuni, mohiyatiga ko'ra, Salierining o'zi bilan bo'lgan ichki nizosiga asoslanadi. Qahramon dilemmani hal qiladi: san'atga Motsart kerakmi? Endi uning musiqasini idrok etish va tushunish vaqti keldimi? U o'z davri uchun juda zo'r emasmi? Antonio Motsartni farishta, yorqin karub bilan solishtirishi bejiz emas, u yerga uchib, odamlarga nomukammalliklari uchun haqorat bo'lib xizmat qiladi. Motsart o‘z ijodi bilan ma’lum estetik va axloqiy me’yorni belgilab, bir tomondan, odamlarning san’atini, qalbini yangi cho‘qqilarga ko‘tarsa, ikkinchi tomondan, hozirgi bastakorlar va ularning ijodi qanchalik qadrli ekanini ko‘rsatadi. Ammo o'zini sevadigan o'rtamiyalar yoki juda iste'dodli odamlar kimnidir kaft sifatida tan olishga tayyor emasmi? Afsuski yo `q! Pushkinning o'zi ham o'z davridan ancha oldinda bir necha bor shunga o'xshash vaziyatga tushib qolgan. Shuning uchun, hatto "Motsart va Salyeri" ning qisqacha mazmuni ham shoir qanday yashaganini, fojiani yaratish davrida uni nima tashvishga solganini tushunishga yordam beradi.
Motsart Salyerining oldiga keladi. U do'stiga yaqinda yaratgan yangi "kichik narsa" ni ko'rsatmoqchi va shu bilan birga uni hazil bilan "muomala" qilmoqchi: taverna yonidan o'tib ketayotgan Volfgang bechora skripkachining uning ohangini shafqatsizlarcha chalayotganini eshitdi. Bu spektakl dahoga kulgili bo'lib tuyuldi va u Salierini xursand qilishga qaror qildi. Biroq, u hazilni qabul qilmaydi va ijrochini haydab yuboradi, Motsartni ta'na qiladi va uning iste'dodini qadrlamasligi va umuman o'ziga loyiq emasligini qoralaydi. Motsart yaqinda yaratgan kuyni ijro etadi. Salieri esa bundan ham hayratda: bunday ajoyib ohangni yaratgandan so'ng, uyda o'sgan skripkachining yolg'on parchalariga e'tibor berish, ularni kulgili va haqoratli emas deb topish mumkinmi? Haqiqatan ham u o'zini, dahosini qadrlamaydimi? Va yana haqiqiy san'atning yuksak tabiati mavzusi paydo bo'ladi: Salieri o'z do'stini o'zining ilohiyligini bilmaydigan Xudo bilan solishtiradi. Sahna oxirida do'stlar birga tushlik qilishga rozi bo'lishadi va Motsart chiqib ketadi.
"Motsart va Salyeri" fojiasini o'qiyotganda, keyingi sahnaning tahlili Salieri o'zining ajoyib o'rtog'ining hayotini tugatish zarurligiga qanday va qanday dalillar bilan ishontirishiga to'g'ri keladi. Uning fikricha, san’at Motsartsizgina foyda ko‘radi, bastakorlar o‘zlarining kamtarona iste’dodlari asosida va buyuk zamondoshini hisobga olmasdan musiqa yozish imkoniyatiga ega bo‘ladilar. Ya'ni, Volfgangni yo'q qilib, Salieri san'atga bebaho xizmat qiladi. Buning uchun Antonio sobiq sevgilisidan sovg'a sifatida olingan zahardan foydalanishga qaror qiladi.
Oxirgi sahna tavernada. Motsart do'stiga so'nggi paytlarda uni ta'qib qilayotgan g'alati mehmon, qora tanli odam haqida gapirib beradi. Keyin biz Motsart bilan bir xil, daho odam, yorqin, yorqin iste'dod va ijodda to'liq erkinlikka ega dramaturg Bomarshe haqida gapiramiz. Bomarshe kimnidir zaharlagani haqida mish-mishlar tarqaldi, ammo Motsart bunga ishonmaydi. Uning fikricha, bir odamda yovuzlik va daho yonma-yon yashay olmaydi. Daho faqat Yaxshilik va Nur, Shodlik timsoli bo'lishi mumkin va shuning uchun dunyoga Yovuzlikni keltira olmaydi. U uchtasiga, Nurdagi birodarlar - Salieri, Bomarchais va unga, Motsartga ichishni taklif qiladi. Bular. Volfgang Antonioni hamfikr deb hisoblaydi. Va Salieri o'zining qadah sharobiga zahar soladi, Motsart ichadi, uning yonida qalb uning kabi samimiy va katta ekanligiga chin dildan ishonadi.
Motsart "Rekviyem"ni o'ynaganda, aslida bu o'zi uchun dafn marosimi ekanligini bilmasdan ham, Salyeri yig'laydi. Ammo bu do'st uchun pushaymonlik va azob ko'z yoshlari emas - bu burch bajarilganligidan quvonch.
Motsart o'zini yomon his qiladi va ketadi. Va Salieri o'ylaydi: agar Motsart haq bo'lsa, u daho emas, chunki u jinoyat qilgan. Ammo mashhur Mikelanjelo, ular aytganidek, o'z opasini ham o'ldirdi. Biroq, zamon sudi uning dahosini tan oldi. Demak, u, Salieri, hali ham dahomi? Agar Buanarotti haqida hamma narsa ahmoq olomonning ixtirosi bo'lsa-chi, agar haykaltarosh hech kimni o'ldirmagan bo'lsa? Demak, Salieri daho emasmi?
Fojianing oxiri ochiq, uning orqasida, ko'pincha Pushkinda bo'lgani kabi, "kosmos tubsizligi" va har kimning nuqtai nazari Salieri yoki Motsart haqiqat sifatida qabul qilinishini o'zi hal qilishi kerak.
"Motsart va Salyeri" (A.S. Pushkin) spektaklining qisqacha mazmuni bilan so'zboshi qilib, aytish kerakki, u juda kichik va unda faqat ikkita personaj bor - kompozitorlar Motsart va Salyeri.
Konfliktning mohiyati
Spektakl konfliktining asosini Salyerining ichki ziddiyatlari tashkil etadi, uni umuman ijodning mohiyatini tushunishga qisqartirish mumkin. Uning uchun musiqa - bu ish, hunarmandchilik va doimiy o'z-o'zini takomillashtirish. Boshqacha aytganda, engish. Motsart uchun musiqa yaratish ilhom va quvonchdir. U oson va erkin yaratadi.
Shunday qilib, Pushkinning "Motsart va Salyeri" ning qisqacha mazmunida shuni ta'kidlaymizki, pyesaning javobi yo'q va Salyerini qiynalayotgan asosiy savol: nega ba'zilar so'zsiz dahoga ega, boshqalari esa o'z o'rnini isbotlashga majbur. tinimsiz mehnat orqali hamkasblari orasida?
Uning fikricha, osmon adolatsiz bo'lib, "jinnining boshi" va "bema'ni shov-shuvli" ni yoritadi. Axir, Motsart o'zining buyuk sovg'asiga loyiq emas, u mehnat qilmasdan umrini behuda o'tkazadi, shuning uchun u o'lishi kerak. Salieri o'z vazifasini Motsartni o'ldirish deb biladi. Bu juda katta vazifa, deb hisoblaydi u.
Va agar Pushkindagi mojaroning dramatik yechimi (Salieri o'yin finalida Motsartni o'ldiradi) sodir bo'lsa, bu asosiy savolga javob berishga olib kelmaydi - va aslida oxiri ochiq qoladi.
Pushkinning "Motsart va Salyeri" ning qisqacha mazmunini taqdim etar ekanmiz, biz spektaklning asosiy ziddiyatlari haqida gapirdik.
Spektakl qahramonlari haqida
Asardagi qahramonlarning prototiplari haqiqiy shaxslardir, lekin ularni birlashtirish, ayniqsa, bunday tugash bilan, faqat muallifning irodasi tufayli sodir bo'ladi.
Pushkinning "Motsart va Salyeri" ning qisqacha mazmunida shuni aniqlashtirish kerakki, Antonio Salyeri o'z davrida (18-asr oxiri - 19-asr boshlari) taniqli va taniqli musiqachi hisoblangan. Bu italiyalik bastakor, Glyukning izdoshi, ko'plab vokal va vokal-musiqiy asarlar muallifi va sud dirijyori. Shubert, List, Betxoven kabi mashhur bastakorlarga mahorat asoslarini singdirib, ustozlik qilgan.
Ammo, aytish mumkinki, taqdir unga shafqatsiz hazil qildi - va Pushkinning engil qo'li bilan u tarixda "Motsartning qotili" sifatida qoldi. Bu "stigma" unga shunchalik yopishib oldiki, keyinchalik, 1997 yilda Milanda, musiqachini butunlay oqlagan va Motsartning o'limida uning aybsizligini tasdiqlagan sud jarayoni bo'lib o'tdi.
Motsartdan tashqari, spektaklda uchinchi qahramon ham bor, uning mavjudligini ramziy, "ekrandan tashqari" deb atash mumkin. Bu qora kiyingan yoki Motsart aytganidek, "mening qora odamim" - unga rekviyem buyurtma qilish uchun kelgan va buyurtmaga kelmagan notanish odam. U o'ziga xos o'lim xabarchisiga, boshqa dunyo kuchlarining xabarchisiga aylandi - go'yo Motsart o'zi uchun "Rekviyem" yozgandek. Bu ma’yus obraz jahon adabiyotida juda keng tarqalgan: Pushkin uni Gyote (“Faust”) dan olgan, keyinroq Leonid Andreev va Sergey Yesenin o‘z asarlari uchun uni o‘zlashtirishgan.
Birinchi sahna
Pushkinning "Motsart va Salyeri" spektaklining qisqacha mazmunida shuni ta'kidlaymizki, birinchi sahnaning boshida Salieri o'z xonasida o'tirib, o'qish, mehnat va munosib shon-sharaf bilan to'lgan hayotining qiyinchiliklari haqida fikr yuritadi va uning Motsartga hasadi qanchalik katta. Motsartning o'zi uni ziyorat qilish uchun keladi va tavernada tanishgan ko'cha musiqachisini, ko'r cholni, "skripkachi" ni olib keladi. U skripkada Motsartning "Figaroning nikohi" operasidan Cherubino ariyasini o'ynadi va shu qadar yomon o'ynadiki, muallif hayratda qoldi.
Chol yana o‘ynay boshlaganida, Motsart kuladi, Salieri esa g‘azablanib, skripkachini haydab yuboradi.
Keyin Motsart avvalgi uyqusiz tunda yozgan pianinoda "arzimas" ni o'ynaydi. Uning tinglovchisi allaqachon hayratda va Motsartni "xudo" va u "o'ziga noloyiq" ekanligini aytadi. Motsart bu zavqning namoyon bo'lishiga ochiq kinoya bilan munosabatda bo'ladi, u hazil bilan "mening xudoyim och" deb javob beradi va Salieri uni darhol tavernada ovqatlanishga taklif qiladi.
Motsart xotinini ogohlantirish uchun ketadi va qolgan kishi o'z vazifasini o'ziga va tomoshabinlarga tushuntiradi: "Men uni to'xtatish uchun tanlanganman", aks holda biz o'lamiz. Salyerining so'zlariga ko'ra, ilohiy Motsartni o'ldirish unga o'xshagan "qanotsiz chang bolalari" yaratishi uchun ham kerak. Va u zahar tayyorlamoqda.
Shu bilan Pushkinning "Motsart va Salyeri" tragediyasining birinchi sahnasining qisqacha xulosasi tugadi.
Ikkinchi sahna
Motsart "qora odam" uning oldiga qanday kelganini, qanday qilib Rekviyemga buyurtma berganini va boshqa hech qachon paydo bo'lmaganini aytadi. Suhbatdosh uni rag'batlantirishga harakat qilib, Bomarshening maslahati bilan zavqlanish uchun "Figaroning nikohi" ni qayta o'qib, bir stakan shampan ichish kerakligini aytadi. "To'g'rimi, - deb so'radi Motsart, - kimdir Bomarshe tomonidan zaharlangani?" Salieri buni rad etadi va Motsart, albatta, "u siz va men kabi daho edi" va "daho va yovuzlik bir-biriga mos kelmaydigan ikkita narsa" ekanligi ma'lum.
Salieri suhbatdoshining kosasiga zahar quyadi va u sharob ichadi. Keyin Motsart pianino oldida o'tirib, o'zining yangi kompozitsiyasini - Rekviyemni ijro etadi. Uning tinglovchisi ta'sirlanadi: u og'ir, ammo zarur ishni bajargandek, "ham og'riqli, ham mamnun" his qiladi.
Motsart o'zini yomon his qiladi va uyiga ketadi. Va Salieri uni qiynayotgan savol ustida o'ylash uchun qoldi. U "Bonarotti haqidagi" afsonani eslaydi (Pushkinning "Motsart va Salyeri" tragediyasining qisqacha mazmunida shuni ta'kidlash kerakki, bu buyuk italyan rassomi va haykaltaroshi Mikelanjelo Buonarroti o'tiruvchini zaharlagani haqidagi mashhur hikoyaga ishora qiladi. o'layotgan Masihning azobini aniq etkazing).
San’at yo‘lida jinoyatga qo‘l urgan ijodkor daho bo‘la oladimi? Yoki bu hikoya yolg'onmi, olomonning ertakimi?
Musiqachining o'ziga (yoki tomoshabinga) bu savoli bilan spektakl tugadi.
Pushkinning “Motsart va Salyeri” pyesasi haqida qisqacha ma’lumot berdik.