Mandelstamning qisqacha tarjimai holi. Mandelstam Osip Emilevichning qisqacha tarjimai holi
Osip Emilevich Mandelstam (1891-1938) Varshavada tug'ilgan. Uning otasi pravoslav yahudiy oilasida o'sgan. Emiliy Veniaminovich yoshligida Berlinga qochib ketdi va mustaqil ravishda Yevropa madaniyatiga qo‘shildi, lekin u hech qachon ruscha yoki sof nemischa gapira olmadi.
Mandelstamning onasi Vilna shahrida tug'ilgan, ziyoli oiladan chiqqan. U uchta o'g'lida, ularning eng kattasi Osip bo'lgan, musiqaga (o'zi pianino chalgan) va rus adabiyotiga muhabbat uyg'otgan.
Mandelstamning bolaligi Pavlovskda o'tgan, olti yoshidan u Sankt-Peterburgda yashagan. 9 yoshida Osip fikrlaydigan yoshlarni tarbiyalash bilan mashhur bo'lgan Tenishevskiy maktabiga o'qishga kirdi. Bu yerda u rus adabiyotiga mehr qo‘yib, she’r yoza boshlaydi.
Ota-onalar yigitning siyosatga ishtiyoqini yoqtirmadilar, shuning uchun 1907 yilda ular o'g'lini Sorbonnaga yuborishdi, u erda Mandelstam turli davrlardagi frantsuz shoirlari ijodini o'rgandi. U Gumilyov bilan uchrashdi, tajriba yozishni davom ettirdi. Sorbonnadan keyin Mandelstam Geydelberg universitetida falsafa va filologiya bo‘yicha tahsil oldi.
1909 yildan Mandelstam Sankt-Peterburg adabiy doirasi a'zosi. U Vyacheslav Ivanovning "minorasi"dagi uchrashuvlarda qatnashadi va Axmatova bilan tanishadi.
Ijodkorlikning boshlanishi
Mandelstamning debyuti 1910 yilda bo'lib o'tdi.Shoirning dastlabki 5 ta she'ri "Apollon" jurnalida chop etilgan. Mandelstam "Shoirlar do'koniga" a'zo bo'ladi, "Adashgan it" da she'r o'qiydi.
Oilaning qashshoqlashuvi tufayli Mandelstam xorijda o‘qishni davom ettira olmadi, shuning uchun 1911 yilda Peterburgdagi tarix va falsafa fakultetining romano-german bo‘limiga o‘qishga kiradi. Buning uchun yigit suvga cho'mishi kerak edi. Mandelstamning dindorligi va e'tiqodi masalasi juda murakkab. Iudaizm ham, nasroniylik ham uning nasri va sheʼriyatiga taʼsir koʻrsatgan.
1913 yilda Mandelstamning birinchi kitobi "Tosh" nashr etildi. U uch marta (1915, 1923) qayta nashr etilgan, undagi she’rlar tarkibi o‘zgargan.
Mandelstam - akmeist
Mandelstam butun hayoti davomida tasvirlarning aniqligi va moddiyligini targ'ib qiluvchi akmeizmning adabiy yo'nalishiga sodiq edi. Akmeizm she'riyatining so'zlari aniq o'lchanishi va tortilishi kerak. Mandelstamning she'rlari 1912 yilgi deklaratsiyaga ko'ra akmeizm she'riyati namunasi sifatida nashr etilgan. Bu vaqtda shoir dastlab simvolistlar organi bo'lgan, akmeistlar o'zlariga qarshi chiqqan "Apollon" jurnalida tez-tez nashr etilgan.
Taqdir inqilob va fuqarolar urushiga
Kichik amaldor sifatida xizmat pul olib kelmadi. Mandelstam inqilobdan keyin kezib yurdi. U Moskva va Kiyevga tashrif buyurdi, Qrimda, tushunmovchilik tufayli Vrangel qamoqxonasiga tushdi. Ozodlikka Voloshin yordam berdi, u Mandelstamni xizmatga va siyosiy e'tiqodga qodir emasligini da'vo qildi.
Mandelstamning umidi va sevgisi
1919 yilda Mandelstam o'zining Nadejda (Xazina) ni Kievdagi KHLAM kafesida (rassomlar, yozuvchilar, rassomlar, musiqachilar) topdi. Ular 1922 yilda turmush qurishdi. Er-xotin butun umri davomida bir-birlarini qo'llab-quvvatladilar, Nadejda jazoni engillashtirish va ozod qilishni so'rab murojaat qildi.
Poetik ijodning cho'qqisi
1920-1924 yillarda Mandelstam doimiy ravishda yashash joyini o'zgartirib, yaratadi ("San'at uyidagi" Petrograd xonasi - Gruziya - Moskva - Leningrad bo'ylab sayohat).
1922-23 yillarda Mandelstamning uchta she'riy to'plami nashr etilgan ("Tristiya", "Ikkinchi kitob" va "Tosh" ning so'nggi nashri), she'rlari SSSR va Berlinda bosilgan. Mandelstam faol jurnalistika yozadi va nashr etadi. Maqolalar tarix, madaniyatshunoslik, filologiya muammolariga bag‘ishlangan.
1925 yilda "Vaqt shovqini" avtobiografik nasri nashr etildi. 1928 yilda she'rlar to'plami nashr etildi. Bu shoirning hayoti davomida chop etilgan so'nggi she'riy kitobidir. Ayni paytda “She’riyat haqida” maqolalar to‘plami, “Misr Marki” qissasi nashr etildi.
Sayohat yillari
1930 yilda Mandelstam rafiqasi bilan Kavkaz bo'ylab sayohat qildi. “Armanistonga sayohat” publitsistikasi, “Armaniston” she’rlar silsilasi yaratildi. Qaytib kelgach, Mandelstam juftligi uy izlab Leningraddan Moskvaga ko'chib o'tdi va tez orada amaliy bo'lmagan Mandelstam "rus adabiyotiga xizmatlari uchun" oyiga 200 rubl miqdorida pensiya oldi. Aynan shu vaqtda Mandelstam chop etishni to'xtatdi.
Shoirning fuqarolik jasorati
1930 yildan keyin Mandelstam ijodining tabiati o'zgaradi, she'rlar fuqarolik yo'nalishiga ega bo'ladi va "o'z ostidagi mamlakatni his qilmasdan" yashaydigan lirik qahramonning his-tuyg'ularini beradi. Ushbu risola, Stalin haqidagi epigram uchun Mandelstam birinchi marta 1934 yilda hibsga olingan. Cherdyndagi uch yil haqidagi ishora Axmatova va Pasternakning iltimosiga binoan Voronejga havola bilan almashtirildi. Mandelstamlarga surgundan keyin boshpana berish fuqarolik jasorati edi. Ularga Moskva va Sankt-Peterburgda joylashish taqiqlangan edi.
1932 yilda Mandelstam aksilinqilobiy faoliyati uchun hibsga olindi va o'sha yili Vladivostokdagi tranzit qamoqxonada tifdan vafot etdi. Mandelstam ommaviy qabrga dafn etilgan, dafn qilingan joy noma'lum.
- "Notr Dam", Mandelstam she'ri tahlili
Osip Emilevich Mandelstam - XX asr rus shoiri, esseist, tarjimon va adabiyotshunos. Shoirning zamonaviy she'riyatga va keyingi avlodlar ijodiga ta'siri ko'p qirrali bo'lib, adabiyotshunoslar bu masala bo'yicha muntazam ravishda davra suhbatlari o'tkazadilar. Osip Emilevichning o'zi o'zini o'rab turgan adabiyot bilan munosabatlari haqida gapirib, "zamonaviy rus she'riyatida suzayotganini" tan oldi.
Kumush asr vakili sifatida Mandelstamning ijodi va tarjimai holi maktab va universitetlarda o‘rganiladi. Shoir she’rlarini bilish, ijodkorlik yoki.
Varshavada 1891 yil 3 yanvarda yahudiy oilasida o'g'il bola tug'ildi. Ular unga Yusuf deb ism qo'yishdi, lekin keyinchalik u ismini "Osip" deb o'zgartirdi. Ota Emil Mandelstam qo'lqop ishlab chiqaruvchi, birinchi gildiyaning savdogari edi. Bu unga turg'un hayot tarzidan tashqarida yashash afzalligini berdi. Onasi Flora Ovseevna musiqachi edi. U o'g'liga katta ta'sir ko'rsatdi. Yetuklik davrida Mandelstam she'riyat san'atini musiqa bilan bog'liq deb biladi.
6 yildan keyin oila Varshavadan Sankt-Peterburgga jo'naydi. Osip Tenishevskiy maktabiga o'qishga kiradi va 1900 yildan 1907 yilgacha u erda o'qiydi. Bu maktab 20-asr boshidagi “madaniy kadrlar ustaxonasi” deb ataladi.
1908 yilda Osip Sorbonnaga o'qish uchun Parijga jo'nadi. U erda u ikki yil o'tkazadi. Mandelstam frantsuz she'riyati va eposi bilan yaqindan tanishadi. U o'qiydi va. Parij safarlari oralig‘ida esa u Vyacheslav Ivanovning Sankt-Peterburgdagi she’riyat ma’ruzalarida qatnashadi, versifikatsiya hikmatini o‘rganadi.
Bu davrda Mandelstam unga bag'ishlangan "Tender tender" ta'sirchan qisqa she'rini yozdi. Bu asar shoir ijodi uchun sevgi lirikasining sanoqli vakillaridan biri sifatida ahamiyatlidir. Shoir sevgi haqida kamdan-kam yozgan, Mandelstamning o'zi o'z ijodida "sevgi soqovligi" haqida shikoyat qilgan.
1911 yilda Emil Mandelstam moliyaviy qiyinchiliklarga duch keldi, shuning uchun Osip endi Evropada o'qiy olmaydi. Sankt-Peterburg universitetiga kirish uchun u protestant ruhoniy tomonidan suvga cho'mgan. Shu yildan 1917 yilgacha uning o‘qishi tarix-filologiya fakultetining roman-german bo‘limida uzilishlar bilan davom etdi. U juda qattiq o'qimaydi va hech qachon diplom olmaydi.
U Gumilyovning uyiga tez-tez tashrif buyuradi, tanishadi. Keyinchalik u ular bilan do'stlikni hayotdagi eng katta muvaffaqiyatlardan biri deb biladi. U 1910 yilda "Apollon" jurnalida nashr eta boshladi va "Hyperborea" va "New Satyricon" jurnallarida davom etdi.
1912 yilda u Blokni taniydi va akmeistlarga hamdardlik bildiradi va ularning guruhiga qo'shiladi. “Shoirlar ustaxonasi” majlislari ishtirokchisiga aylanadi.
1915 yilda Mandelstam o'zining eng mashhur she'rlaridan biri "Uyqusizlik" ni yozdi. Gomer. Qattiq yelkanlar.
Adabiyot
Osip Mandelstamning debyut kitobi "Tosh" deb nomlangan va 1913, 1916 va 1923 yillarda turli mazmunda qayta nashr etilgan. Ayni paytda u epitsentrda bo'lgan bo'ronli she'riy hayot kechirmoqda. Osip Mandelstam o'z she'rlarini qanday o'qiganini ko'pincha "Stray Dog" adabiy va badiiy kabaresida eshitish mumkin edi. "Tosh" davri jiddiy, og'ir, "qattiq Tyutchev" mavzularini tanlash bilan ajralib turadi, lekin Verlenni eslatuvchi taqdimotning qulayligi.
Inqilobdan keyin shoirga mashhurlik keldi, u faol nashr qildi, "Narkompros" gazetasi bilan hamkorlik qildi va mamlakat bo'ylab sayohat qildi, she'r bilan gapirdi. Fuqarolar urushi paytida u oqlar bilan Turkiyaga qochish imkoniyatiga ega edi, ammo u Sovet Rossiyasida qolishni tanladi.
Bu vaqtda Mandelstam "Telefon", "Ozodlik alacakaranlığı", "Qo'llaringni ushlay olmaganim uchun ..." va boshqalar she'rlarini yozgan.
1922-yilda yozgan "Tristiya" ikkinchi kitobidagi qayg'uli elegiyalar inqilob va Birinchi jahon urushi natijasida yuzaga kelgan notinchliklarning samarasidir. Tristios davri poetikasining yuzi parcha-parcha va paradoksal, bu assotsiatsiyalar poetikasi.
1923 yilda Mandelstam "Vaqt shovqini" nasriy asarini yozdi.
1924 yildan 1926 yilgacha Mandelstam bolalar uchun she'rlar yozgan: "Primus" tsikli, "Ikki tramvay bosing va tramvay" she'ri, "Kalosha", "Royal" she'rlarini o'z ichiga olgan "To'plar" she'rlar kitobi, "Avtomobilishche" va boshqalar.
1925 yildan 1930 yilgacha Mandelstam she'riy tanaffus qiladi. U asosan tarjimalar orqali kun kechiradi. Nasr yozadi. Bu davrda Mandelstam "Misr shtampi" qissasini yaratadi.
1928 yilda shoirning so‘nggi “She’rlar” to‘plami va “She’riyat haqida” maqolalar to‘plami nashr etildi.
1930 yilda u Kavkaz bo'ylab sayohat qildi, u erda shoir Bolsheviklar Butunittifoq Kommunistik partiyasi Markaziy Qo'mitasi Siyosiy byurosi a'zosi Nikolay Buxarinning iltimosiga binoan xizmat safariga jo'nadi. Erivanda u shoirga katta ta'sir ko'rsatgan olim Boris Kuzin bilan uchrashadi. Va Mandelstam deyarli hech qachon nashr qilmagan bo'lsa-da, bu yillarda u juda ko'p yozadi. Uning “Armanistonga sayohat” maqolasi chop etilgan.
Uyga qaytgach, shoir "Leningrad" she'rini yozadi, uni Mandelstam "Men ko'z yoshlarim bilan tanish bo'lgan shahrimga qaytib keldim" qanotli satri bilan boshlanadi va unda u o'z ona shahriga bo'lgan sevgisini tan oladi.
30-yillarda Mandelstam poetikasining uchinchi davri boshlanadi, bu davrda metaforik shifrlash san'ati ustunlik qiladi.
Shahsiy hayot
1919 yilda Kievda Osip Mandelstam Nadejda Yakovlevna Xazinani sevib qoladi. U 1899 yilda Saratovda pravoslavlikni qabul qilgan yahudiy oilasida tug'ilgan. Mandelstam bilan uchrashuv paytida Nadejda juda yaxshi ma'lumotga ega edi. Ular H.L.A.M kafesida uchrashishdi. Hamma ular haqida aniq muhabbat juftligi haqida gapirdi. Yozuvchi Deutsch o'z xotiralarida Nadejda Osipning yonida suv nilufar guldastasi bilan qanday yurganini yozadi.
Mandelstam bilan birgalikda Xazina fuqarolar urushi paytida Rossiya, Ukraina, Gruziya bo'ylab kezib yuradi. 1922 yilda ular turmush qurishdi.
U hatto quvg'in yillarida ham uni tark etmaydi, uning ortidan surgunga boradi.
Hibsga olish va o'lim
1933 yilda, Mandelstamning so'zlariga ko'ra, u omma oldida Stalinizmga qarshi asarni o'qib, aslida o'z joniga qasd qiladi. Shoir Qrimdagi ocharchilikka guvoh bo'lgandan so'ng, Mandelstam "Biz o'zimiz ostidagi mamlakatni hidlamasdan yashaymiz" she'rini yozgan, tinglovchilar uni "Stalin haqidagi epigramma" deb atashgan. O‘nlab odamlar ichida shoirni qoralaganlar ham bo‘ldi.
Mandelstam shoirning fojiali taqdirini tasvirlagan "Kelgusi asrlarning portlovchi jasorati uchun ..." she'ri bo'lajak qatag'onlarning bashorati edi.
1934 yil 14 mayga o'tar kechasi u hibsga olindi, so'ngra Perm o'lkasining Cherdin shahrida surgun qilindi. U erda, xotinining qo'llab-quvvatlashiga qaramay, u allaqachon o'zini derazadan tashlab, haqiqiy o'z joniga qasd qilishga urinmoqda. Nadejda Mandelstam erini qutqarish yo'llarini qidirmoqda va barcha hokimiyat organlari, do'stlari va tanishlariga xat yozmoqda. Ularga Voronejga ko‘chib o‘tishga ruxsat berilgan. U erda ular 1937 yilgacha to'liq qashshoqlikda yashaydilar. Surgun tugagach, ular Moskvaga qaytadilar.
Ayni paytda, "Mandelstam savoli" hali yopilmagan. Ichki ishlar xalq komissari va Yozuvchilar uyushmasi darajasida muhokama qilingan shoirning “yaxshilar” deb atalgan g‘azallari behayo va tuhmat. Bulutlar to'planishdi va 1938 yilda Mandelstam yana hibsga olinib, bosqichma-bosqich Uzoq Sharqqa jo'natildi.
1938 yil 27 dekabrda shoir vafot etdi. U tifdan vafot etdi va boshqa baxtsiz odamlar bilan birga ommaviy qabrga dafn qilindi. Mandelstamning dafn qilingan joyi noma'lum.
Osip Mandelstam - hayot va ijod
Kirish
Bir kuni Baratinskiy rassom, haykaltarosh, musiqachini baxtli deb chaqirdi:
Kesuvchi, organ, cho'tka! Sog'lom odam baxtlidir
Ular uchun shahvoniy, ulardan tashqariga chiqmasdan!
Dunyoviylarning bayramida uning uchun xop bor!
She'riyat, afsuski, bu kichik ro'yxatga kiritilmagan. San’atkorlar qancha umr ko‘rishiga e’tibor qaratsak ham, ularga qancha umr ko‘rishgan. Masalan, Titian 100 yil, Mikelanjelo 89 yil, Matiss 85 yil, Pikasso 92 yil yashadi...
Shunday bo'lsa-da, xafa bo'lmaylik. Zero, she’riyatga, nasrga inson qalbining tub-tubiga kirib borish, dunyo fojiasini idrok etish, barcha mashaqqatlarni, barcha dardlarni, qayg‘ularni yelkasiga tashlay olish buyuk qobiliyat aynan ularga berilgan.
Va ayni paytda umidsizlikka tushmang, chekinmang, taslim bo'lmang. Ozgina! Tarixiy, jamoat va shaxsiy taqdir bilan kurashda she'riyat (ayniqsa 20-asr rus she'riyati) quvonch va baxtni topish uchun kuch topdi ...
Yigirmanchi asr insonga misli ko'rilmagan azob-uqubatlarni keltirdi, lekin bu sinovlarda u unga hayotni, baxtni qadrlashni o'rgatdi: siz qo'lingizdan yirtilgan narsani qadrlay boshlaysiz.
O‘tgan asrning 30-yillarida, odamga davlatning dahshatli tazyiqlari davrida emas, balki ancha yengil davrlarda – 70-yillarda she’riyatimizga tushkunlik, inkor ruhi kirib kelgani xarakterlidir. umidsizlik. "Butun dunyo chalkash" - bu she'riyatning insonga taklif qilgan oddiy shiori.
20-asrga nazar tashlaydigan bo'lsak, Rossiyada u nafaqat "yo'qotishlar belgisi ostida", balki yutuqlar belgisi ostida ham o'tganligini aytmoqchiman. Bizda moddiy qadriyatlar, farovonlik, o'ziga ishonch, "mag'rur ishonchga to'la emas" - bizda tajriba to'plangan. Tarixiy, insoniy. Aksincha fikr yuritish bu davrda dunyodan o‘tgan, bizni engishimizga yordam bergan do‘stlarimizga xiyonat qilishdir.
Inshoni yozishdan maqsad, she’riyatning chinakam ixlosmandlari ko‘pincha yorqin, deb atagan she’rlarida o‘zining eng yaxshi tomonlarini meros qoldirib, og‘ir, lekin ayni paytda ajoyib hayot kechirgan inson haqida so‘zlab berishdir.
Osip Mandelstam ijodi odatda kumush asr she'riyati bilan bog'liq. Bu davr o'zining murakkab siyosiy va ijtimoiy ahvoli bilan ajralib turardi. Kumush asr shoirlarining har biri singari, Mandelstam ham asr boshida vujudga kelgan boshi berk ko'chadan chiqish yo'lini izlashga alam bilan harakat qildi.
Osip Emilevich Mandelstam 1891 yil 14 yanvardan 15 yanvarga o'tar kechasi Varshavada tug'ilgan. Ammo Varshava emas, balki boshqa Evropa poytaxti - Sankt-Peterburg, u o'z shahrini "ko'z yoshlari bilan tug'ilgan" deb hisobladi. Varshava shoirning otasi, farovonlikdan yiroq savdogar Emil Veniaminovich Mandelstam uchun ona shahri emas edi, u endi va keyin uning charm biznesi bankrotlik bilan yakunlanishini kutardi. 1894 yil kuzida oila Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi. Biroq, shoirning erta bolaligi poytaxtning o'zida emas, balki undan 30 kilometr uzoqlikda - Pavlovskda o'tdi.
O'g'illarni rus ziyolilarining adabiyot va san'atdagi an'anaviy manfaatlariga begona bo'lmagan yahudiy rusiyzabon oilasida o'sgan onasi Flora Verblovskaya tarbiyalagan. Ota-onalar o'zlarining mulohazakor va ta'sirchan to'ng'ich o'g'lini Sankt-Peterburgdagi eng yaxshi ta'lim muassasalaridan biri - Tenishevskiy maktabiga yuborish uchun donolikka ega edilar. Etti yillik o'qish davomida talabalar zamonaviy 4 yillik kollejning o'rtacha ko'rsatkichidan ko'ra katta hajmdagi bilimlarga ega bo'lishdi.
Maktabning yuqori sinflarida, adabiyotga qiziqishdan tashqari, Mandelstam yana bir qiziqish uyg'otdi: yigit "Kapital"ni o'qishga harakat qiladi, Erfurt dasturini o'rganadi va olomonda ishtiyoqli nutqlar qiladi.
Tenishev maktabini tugatgandan so'ng, 1907 yil kuzida Mandelstam yosh badiiy fikrlovchi ziyolilar Makkasi bo'lgan Parijga jo'nadi.
Parijda olti oydan sal ko'proq yashagach, Sankt-Peterburgga qaytadi. U erda uning uchun haqiqiy muvaffaqiyat V. Ivanovning "minorasi" ga tashrif buyurish edi - mashhur salon, u erda imperiya poytaxtining adabiy, badiiy, falsafiy va hatto tasavvufiy hayoti uning eng yaxshi vakillari timsolida to'plangan. Bu yerda V.Ivanov poetika kursidan dars bergan bo‘lsa, bu yerda Mandelstam o‘zining umr yo‘ldoshiga aylangan yosh shoirlar bilan yaqindan tanishishi mumkin edi.
Mandelstam 1910 yilning yozida Berlin yaqinidagi Zelendorfda yashayotganida Peterburgdagi “Apollon” jurnalida uning beshta she’ri chop etilgan. Ushbu nashr uning adabiy debyuti edi.
"Apollon" da birinchi nashrning o'zi Mandelstamning tarjimai holida muhim ahamiyatga ega. Birinchi nashr uning adabiy shon-shuhratiga hissa qo'shdi. Shuni ta'kidlash kerakki, adabiy debyut ramziylik inqirozi yilida, eng nozik shoirlar davr muhitida "yangi hayajon" ni his qilgan paytda bo'lib o'tdi. Mandelstamning Apollonda bosilgan ramziy oyatlarida kelajakdagi akmeizm allaqachon taxmin qilingan. Ammo bu maktab o'zining asosiy xususiyatlarini to'liq rivojlantirish uchun yana bir yarim yil kerak bo'ldi.
Shoirning birinchi kitobi ("tosh" 1930) chiqishidan oldingi vaqt, ehtimol uning hayotidagi eng baxtli bo'lgan. Ushbu kichik to'plam (25 ta she'r) rus she'riyatining ajoyib yutuqlaridan biri bo'lishi kerak edi. Simvolist Mandelstamning ilk she'rlarida N.Gumilyov yaxshi sozlangan ritmlarning mo'rtligini, uslub qobiliyatini, dantelli kompozitsiyani, lekin eng muhimi, shoir hatto she'riyatni ham qurbon qilishga tayyor bo'lgan Musiqani ta'kidladi. Bir marta qabul qilingan qarorda oxirigacha borish istagi Toshning akmeistik oyatlarida ko'rinadi. “U binolarni xuddi shunday sevadi, - deb yozadi Gumilyov, - boshqa shoirlar tog'ni yoki dengizni yaxshi ko'radilar. U ularni batafsil tasvirlaydi, ular bilan o'zi o'rtasida o'xshashliklarni topadi, ularning chiziqlari asosida dunyo nazariyalarini quradi. Menimcha, bu eng muvaffaqiyatli yondashuv bo'lib tuyuladi ... "Ammo bu muvaffaqiyat ortida shoirning tug'ma xususiyatlarini ko'rish mumkin: uning hayotga bo'lgan ulug'vor muhabbati, yuqori mutanosiblik hissi, she'riy so'zga bo'lgan ishtiyoq.
Ko'pgina rus shoirlari singari, Mandelstam 1914-1918 yillardagi harbiy voqealarga she'r bilan javob berdi. Ammo jahon urushida ruh sirini ko‘rgan va ko‘ngilli sifatida frontga ketgan Gumilyovdan farqli o‘laroq, Mandelstam urushni baxtsizlik deb bildi. U kasallik (astenik sindrom) tufayli xizmatdan ozod qilingan. Urushga bo‘lgan munosabati haqida u memuarchilarimizdan biriga shunday dedi: “Mening toshim bu sling uchun emas. Men qon bilan oziqlanishga tayyorlanmaganman. Men o'zimni to'p yemiga tayyorlamadim. Urush mendan alohida olib borilmoqda”.
Aksincha, unda shaxs sifatida ham, shoir sifatidagi inqilob ruhiy muvozanatni yo'qotishgacha bo'lgan ulkan ishtiyoqni uyg'otdi. "Inqilob uning uchun katta voqea bo'ldi", deb eslaydi Axmatova.
Uning hayotining yakuniy voqeasi chekist Yakov Blumkin bilan to'qnashuv edi. Dramatik ta'sirlarga moyil bo'lgan Blumkin yuzlab odamlarning hayoti va o'limi ustidan cheksiz hokimiyati bilan maqtandi va buning isboti sifatida Cheka boshlig'i Dzerjinskiy tomonidan oldindan imzolangan hibsga olish to'g'risidagi orderlarni olib chiqdi. Blumkin orderga har qanday ismni kiritgan zahoti, bexabar odamning hayoti hal bo'ldi. “Va stomatologning yozuv mashinkasi oldida, xuddi gilyotin oldida qaltirab turgan Mandelstam birdan sakrab turdi, Blumkinning oldiga yugurib kelib, orderlarni ushlab, parcha-parcha qilib tashlaydi”, deb yozadi G.Ivanov. Bu harakatda butun Mandelstam ham shaxs, ham shoirdir.
Fuqarolar urushi yillari Mandelstam uchun yo'lda o'tadi. Taxminan bir oy u Xarkovda yashaydi; 1919 yil aprelda u Kievga keladi. U erda u ko'ngillilar armiyasining kontrrazvedkasi tomonidan hibsga olingan. Bu safar kiev shoirlari Mandelstamni hibsdan qutqarib, Qrimga ketayotgan poyezdga o‘tqazishdi.
Qrimda Mandelstam yana hibsga olindi - xuddi birinchi marta bo'lgani kabi asossiz va tasodifan, ammo farqi bilan, endi u Vrangel razvedkasi tomonidan hibsga olingan. Kambag'al va mustaqil hokimiyatdagilardan uzoqda bo'lgan Mandelstam har qanday hokimiyat tomonidan ishonchsizlik uyg'otdi. Tiflisdan Mandelstam Rossiyaga, Petrogradga yo'l oladi. Uning tug'ilgan shahrida - 1920 yil oktyabridan 1921 yil martigacha bo'lgan to'rt oylik bu haqida ko'plab xotiralar yozilgan. Petrograddan jo'nab ketayotganda, "Tristiya" ikkinchi she'rlar to'plami allaqachon tugallangan edi - bu kitob o'z muallifiga jahon shuhratini keltirdi.
1930 yilning yozida u Armanistonga ketdi. Mandelstamning u erga kelishi tarixiy madaniyat manbalariga qaytish edi. Tez orada Moskvadagi "Yangi dunyo" jurnalida "Armaniston" she'rlar silsilasi nashr etildi. E. Tager she'rlar taassurotlari haqida shunday yozgan edi: "Armaniston bizdan oldin paydo bo'ldi, musiqa va nurda tug'ilgan".
30-yillar davomida u qashshoqlik yoqasida bo'lgan hayot bo'lsa ham, hayot chegarasigacha to'lgan edi. Shoir o‘zining boshqa asrga mansubligini, bu qoralashlar va qotilliklar jamiyatida o‘zining haqiqiy dindan qaytgan odam ekanligini anglab, tez-tez asabiy, hayajonli holatda edi. Doimiy asabiy taranglikda yashab, u she'rlarni boshqasidan ko'ra yaxshiroq yozdi va ijodining o'zidan tashqari hayotining barcha jabhalarida keskin inqirozni boshdan kechirdi.
Tashqi hayotda bir to'qnashuv boshqasiga ergashdi. 1932 yilning yozida mahallada yashovchi yozuvchi S. Borodin Mandelstamning xotinini haqorat qiladi. Mandelstam Yozuvchilar uyushmasiga shikoyat yozdi. Bo‘lib o‘tgan sharaf sudi shoirni qoniqtirmaydigan qaror chiqardi. Mojaro uzoq vaqt davomida hal etilmay qoldi. 1934 yilning bahorida yozuvchi A. Tolstoy raisligida “sharaflar bo‘yicha sud” bo‘lib o‘tgan nashriyotda uchrashib, uning yuziga shapaloq urdi: “Men jazoga hukm qilgan jallodni jazoladim. xotinimni urgan”.
1934-yilda u ko‘plab tanishlariga beixtiyor o‘qib bergan antistalinistik, g‘azablangan, kinoyali epigramma uchun hibsga olingan edi.
Asabiy, charchagan, tergov paytida u juda beqaror edi va u begunoh odamlarni xavfli ahvolga solib qo'yganini anglab, Stalin haqidagi ushbu she'rlarni o'qiganlarning ismlarini aytdi. Tez orada hukm chiqdi: Cherdinda uch yil surgun. U bu yerda istalgan vaqtda uning oldiga kelib, otib tashlash uchun olib ketishlarini bilgan holda yashadi. Gallyutsinatsiyalardan aziyat chekib, qatlni kutayotganda, u derazadan sakrab o'zini jarohatlab, yelkasini sindirdi. Bu kunlar tafsilotlarini A.Axmatovaning xotiralarida uchratamiz: “Nadya Markaziy Qo‘mitaga telegramma yo‘lladi. Stalin ishni qayta ko'rib chiqishni buyurdi va boshqa joy tanlashga ruxsat berdi. Stalinga kim ta'sir qilgani noma'lum - ehtimol Buxarin unga: "Shoirlar doimo haq, ular uchun tarix" deb yozgan. Qanday bo'lmasin, Mandelstamning taqdiri engillashdi: unga Cherdindan Voronejga ko'chib o'tishga ruxsat berildi va u erda taxminan uch yil o'tkazdi.
Osip Mandelstam 1891-yil 15-aprelda Varshavada yahudiy oilasida, savdodagi muvaffaqiyatsizliklari tufayli har doim bir joydan ikkinchi joyga ko‘chib yurgan, omadsiz tadbirkorning yahudiy oilasida tug‘ilgan. Osipning otasi rus tilida yozgan va hatto yomon gapirgan. Ona esa, aksincha, adabiy muhitdan kelgan aqlli, o'qimishli ayol, yahudiy bo'lishiga qaramay, chiroyli va sof rus tilida gapirardi. Uning bobosi va buvisi o'z uylarida "qora va sariq marosim", ya'ni yahudiylarni saqlashgan. Ota o'g'lini ravvin sifatida ko'rishni xohladi va shuning uchun unga oddiy dunyoviy kitoblarni o'qishni taqiqladi. Faqat Talmud. O'n to'rt yoshida Osip uydan Berlinga qochib ketdi, u erda qisqa vaqt oliy Talmud maktabida tahsil oldi va asosan Shiller va faylasuflarning asarlarini o'qidi. Keyin u o'sha paytda oilasi yashagan Sankt-Peterburgdagi Teneshevskiy tijorat maktabini tamomlagan. U erda u o'zining birinchi she'riy sinovlarini boshladi. Keyin - Parijga sayohat, u erda frantsuz simvolizmiga qiziqib qoldi. Aytgancha, ancha keyin, allaqachon etuk shoir, Mandelstam simvolizmni "bechora yo'qlik" deb atagan. 1910 yilda Osip Geydelberg universitetida (atigi ikki semestr) o'qidi, u erda eski frantsuz tilini o'rgandi. Keyin - Sankt-Peterburg universitetining tarix va filologiya fakultetiga qabul qilish. U buni tugatdimi, aniq ma'lum emas.
Yaratilish
Hammasi filologiya fakulteti talabasi Osip Mandelstamning yosh, iste'dodli va takabbur akmeist shoirlar guruhiga qo'shilishi bilan boshlandi. Ularning jamoasi “Shoirlar ustaxonasi” deb atalgan. Ular ibtidoiy tuyg'ular olamini she'rlashtirdilar, ob'ektlar, tafsilotlardagi assotsiatsiyalarni ta'kidladilar, tasvirlarning noaniqligini targ'ib qildilar. Akmeizm misraning mukammalligini, o'tkirligini, uning yorqinligi va o'tkirligini pichoq kabi o'z zimmasiga oldi. Mukammallikka esa faqat bosib o'tilmagan yo'llarni tanlash va dunyoni birinchi va oxirgi marta aniq ko'rish orqali erishish mumkin. Bu Mandelstamning hayot uchun ko'rsatmalari edi. Shoir dastlabki uchta to‘plamini xuddi shunday nomlagan – “Tosh”, ular 1913-1916-yillarda nashr etilgan. U hatto to‘rtinchi kitobiga ham xuddi shunday nom bermoqchi bo‘lgan. Axmatova bir marta Mandelstamning o'qituvchisi yo'qligini aytdi, chunki uning she'rlari qandaydir yangi, misli ko'rilmagan "ilohiy uyg'unlik". Ammo Mandelstamning o'zi F.I.Tyutchevni o'z ustozi deb atagan. 1933 yilgi she'rida Tyutchev yo'q joydan qulagan tosh haqida yozgan. Va aftidan, Mandelstam bu misralarni o'zining "murak toshi" qilgan. U o'zining "Akmeizm tongi" maqolasida "Tyutchev toshini" ko'tarib, uni "o'z binosi" ning poydevoriga aylantirganini yozgan. Keyinchalik "Dante haqida suhbat" nomli tadqiqotida u yana tosh haqida ko'p gapirdi va uning mulohazalaridan kelib chiqadiki, u uchun tosh vaqtlar, hodisalar va hodisalarning bog'liqligi ramzi, u nafaqat zarradir. koinotning, lekin tarixning jonlantirilgan guvohi. O‘lmas inson ruhi olami ham koinotdagi kimdir tomonidan tashlangan mayda marvarid yoki meteoritdir. Mandelstam she’riy ijodining hamma narsani qamrab oluvchi falsafiy tizimi shundan kelib chiqadi. Uning she’rlarida ellin qahramonlari, o‘rta asrlarning gotika ibodatxonalari, buyuk imperatorlar, musiqachilar, shoirlar, faylasuflar, rassomlar, bosqinchilar yashaydi... Uning she’rlarida ham qudratli kuch, ham mutafakkir qudrati, ham ensiklopedik bilimdonlik bor, lekin. Shu bilan birga, ular oddiy hayotda bo'lgani kabi, sodda, hatto sodda odamning bolalarcha intonatsiyasi ham ishonchli eshitiladi.
"Stalin yillarida"
1930-yillarda Mandelstam endi nashr etilmadi. Va 1934 yil may oyining oxirida u hibsga olindi - "do'stlardan" biri hokimiyatga "O'rtoq Stalin" epigrammasi haqida xabar berdi. U Cherdinga surgun qilindi, shundan so'ng u bir necha yil Voronejda yashashga majbur bo'ldi, chunki jazo katta shaharlarda yashashni taqiqlashni o'z ichiga olgan. U erda u o'zining fidoyi rafiqasi va sodiq do'sti Nadejda Yakovlevna bilan yashadi, u eri haqida ikki jildlik xotiralar yozdi va o'ta xavfli ish qildi - u shoirning arxivini saqlab qoldi va tartibga keltirdi, o'sha yillarda uni jasorat bilan tenglashtirish mumkin edi. 1938 yil may oyining boshida Mandelstam yana hibsga olindi. Va bu safar aniq o'limga. Farzand ruhi bor bu ajoyib shoir qachon, qanday va qayerda vafot etganini hech kim bilmaydi, xuddi uning qabri qayerdaligini ham hech kim bilmaydi. Ma'lumki, bu Vladivostok yaqinidagi ba'zi bir tranzit punktidagi odatiy dafnlardan biri.
Osip Emilevich Mandelstam (1891-1938) birinchi marta 1908 yilda nashr etilgan. Mandelstam asoschilardan biri edi, ammo akmeizmda alohida o'rin egalladi. To‘plamga inqilobgacha bo‘lgan davr she’rlarining aksariyati kiritilgan (birinchi nashr – 1913, ikkinchi, kengaytirilgan – 1916). Erta Mandelstam(1912 yilgacha) mavzular va tasvirlarga moyil.
Akmeist tendentsiyalari uning jahon madaniyati va o'tmish me'morchiligi haqidagi she'rlarida (va boshqalar) eng aniq namoyon bo'ldi. Mandelstam o'zini davrning tarixiy rangini qayta tiklash ustasi sifatida ko'rsatdi (va boshqalar). Birinchi jahon urushi yillarida shoir urushga qarshi she’rlar yozgan (, 1916).
Inqilob va fuqarolar urushi yillarida yozilgan she’rlarda shoirning yangi voqelikni badiiy anglash qiyinligi o‘z aksini topgan. Mafkuraviy ikkilanishlarga qaramay, Mandelstam yangi hayotda ijodiy ishtirok etish yo'llarini qidirdi. Buni uning 20-yillardagi she’rlari tasdiqlaydi.
Mandelstam she'riyatining yangi xususiyatlari uning 30-yillar lirikasida ochib berilgan: keng umumlashmalarga, "chernozem" kuchlarini o'zida mujassam etgan tasvirlarga jalb qilish ("1930-1937 yillar she'rlari" tsikli). Mandelstam ijodida she'riyat haqidagi maqolalar muhim o'rin tutadi. Shoirning estetik qarashlarining eng toʻliq ifodasi “Dante haqida suhbat” (1933) risolasida berilgan.
Vikipediyadan tarjimai hol
Osip Mandelstam 1891 yil 3 yanvarda (yangi uslub bo'yicha 15 yanvar) Varshavada tug'ilgan. Ota, Emil Veniaminovich (Emil, Huskl, Xatskel Beniaminovich) Mandelstam (1856-1938) qo'lqop ustasi bo'lgan, birinchi gildiyaning savdogari bo'lib, uning kelib chiqishi yahudiy bo'lishiga qaramay, unga Turar-joy rangidan tashqarida yashash huquqini bergan. Onasi Flora Osipovna Verblovskaya (1866-1916) musiqachi edi.
1897 yilda Mandelstamlar oilasi Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi. Osip XX asr boshlarida Rossiyaning "madaniy kadrlar" ustaxonasi bo'lgan Tenishevskiy maktabida (1900 yildan 1907 yilgacha) tahsil olgan.
1908-1910 yillarda Mandelstam Sorbonna va Geydelberg universitetida tahsil oldi. Sorbonnada u A. Bergson va J. Bedierning College de Francedagi ma’ruzalarida qatnashadi. U Nikolay Gumilyov bilan uchrashadi, frantsuz she'riyati: eski frantsuz dostoni, Fransua Villon, Bodler va Verlen.
Chet el safarlari orasidagi intervallarda u Sankt-Peterburgga tashrif buyuradi va u erda Vyacheslav Ivanovning "minorasi" da versifikatsiya bo'yicha ma'ruzalarda qatnashadi.
1911 yilga kelib, oila bankrot bo'la boshladi va Evropada ta'lim olish imkonsiz bo'ldi.
Sankt-Peterburg universitetiga kirishda yahudiylar uchun kvotani chetlab o'tish uchun Mandelstam metodist pastor tomonidan suvga cho'mdiriladi. Xuddi shu 1911-yilning 10-sentabrida u Peterburg universitetining tarix-filologiya fakultetining roman-german bo‘limiga o‘qishga kirdi va 1917-yilgacha bu yerda oraliq holda o‘qidi. U beparvo o'qiydi, kurs hech qachon tugamaydi.
1911 yilda u Gumilyovlar oilasiga tashrif buyurgan Anna Axmatova bilan uchrashdi.
Birinchi nashri "Apollon" jurnali, 1910, № 9. U shuningdek, Hyperborea, New Satyricon va boshqa jurnallarda nashr etilgan.
1912 yilda u A. Blok bilan uchrashdi. O'sha yilning oxirida u shoirlar ustaxonasi yig'ilishlarida muntazam qatnashib, akmeistlar guruhiga kiritildi.
Akmeistlar (Anna Axmatova va Nikolay Gumilyov) bilan do'stlik uning hayotidagi asosiy muvaffaqiyatlardan biri hisoblangan.
Bu davrdagi she’riy izlanishlar “Tosh” debyut she’rlar kitobida (uch nashr: 1913, 1916 va 1922, mazmuni o‘zgargan) o‘z aksini topgan. U she’riy hayotning markazida turadi, muntazam ravishda omma oldida she’r o‘qiydi, “Adashgan it”ga tashrif buyuradi, futurizm bilan tanishadi, Benedikt Livshitsga yaqinlashadi.
1915 yilda u Anastasiya va Marina Tsvetaeva bilan uchrashdi. 1916 yilda Marina Tsvetaeva O. E. Mandelstamning hayotiga kirdi.
Oktyabr inqilobidan keyin u gazetalarda, Maorif xalq komissarligida ishladi, mamlakat boʻylab sayohat qildi, gazetalarda chop etdi, sheʼrlar bilan gapirdi, muvaffaqiyatga erishdi. 1919 yilda Kievda u bo'lajak rafiqasi Nadejda Yakovlevna Xazina bilan uchrashdi.
Birinchi jahon urushi va inqilob davridagi she'rlar (1916-1920) 1922 yilda Berlinda nashr etilgan "Tristiya" ("G'amli elegiyalar", nomi Ovidga borib taqaladi) ikkinchi kitobini tashkil etdi. 1922 yilda u Nadejda Yakovlevna Xazina bilan nikohini qayd etdi.
1923 yilda "Ikkinchi kitob" nashr etildi va umumiy bag'ishlanish bilan N. X." - xotini.
Fuqarolar urushi paytida u rafiqasi bilan Rossiyada, Ukrainada, Gruziyada sarson bo'ladi; hibsga olingan.
1925 yil mayidan 1930 yil oktyabrigacha she'riy ijodda pauza bo'ldi. Bu vaqtda 1923 yilda yaratilgan "Vaqt shovqini" ga nasr yozila boshlandi (unlavha Blokning "vaqt musiqasi" metaforasiga asoslangan), Gogolning turli xil motivlari bilan "Misr Marki" (1927) hikoyasi qo'shildi.
U she’r tarjimasi bilan kun kechiradi.
1928-yilda umrining so‘nggi “She’rlar” she’riy to‘plami, shuningdek, uning “She’riyat haqida” sara maqolalaridan iborat kitobi nashr etildi.
1930 yilda u "To'rtinchi nasr" ustida ish tugatdi. N.Buxarin Mandelstamning Armanistonga xizmat safari bilan band. Osip Mandelstam Kavkazga (Armaniston, Suxum, Tiflis) sayohatidan so‘ng yana she’r yozishga qaytadi.
Mandelstamning she'riy sovg'asi o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqadi, lekin u deyarli nashr etilmaydi. B. Pasternak va N. Buxarinlarning shafoati shoirga biroz dunyoviy muhlat beradi.
U italyan tilini mustaqil o‘rganadi, “Ilohiy komediya”ni asl nusxada o‘qiydi. "Dante haqida suhbat" dasturi poetologik essesi 1933 yilda yozilgan. Mandelstam buni A. Bely bilan muhokama qiladi.
“Literaturnaya gazeta”, “Pravda”, “Zvezda” gazetalarida Mandelstamning “Armanistonga sayohati” (“Zvezda”, 1933, 5-son) nashr etilishi munosabati bilan halokatli maqolalar chop etiladi.
1933 yil noyabr oyida Osip Mandelstam Stalinizmga qarshi epigramma yozdi va uni o'n besh kishiga o'qib berdi.
B. Pasternak bu harakatni o'z joniga qasd qilish deb atagan.
Tinglovchilardan biri Mandelstam haqida xabar beradi. Mazkur ish bo‘yicha tergovga N.X.Shivarov rahbarlik qilgan.
1934 yil 13 maydan 14 mayga o'tar kechasi Mandelstam hibsga olinib, Cherdinga (Perm o'lkasi) surgunga jo'natildi. Osip Mandelstamga rafiqasi Nadejda Yakovlevna hamrohlik qilmoqda.
Cherdin shahrida O. E. Mandelstam o'z joniga qasd qilishga urindi (o'zini derazadan tashladi). Nadejda Yakovlevna Mandelstam barcha sovet hokimiyatiga va uning barcha tanishlariga xat yozadi. Nikolay Buxarinning yordami bilan Mandelstam mustaqil ravishda yashash joyini tanlashga ruxsat berdi. Mandelstamlar Voronejni tanlaydilar.
Ular qashshoqlikda yashaydilar, ba'zan ularga bir nechta doimiy do'stlari pul bilan yordam berishadi. Vaqti-vaqti bilan O. E. Mandelstam mahalliy gazetada, teatrda yarim kunlik ishlaydi. Ularga yaqin odamlar, Nadejda Yakovlevnaning onasi, rassom V.N. Yaxontov, Anna Axmatova tashrif buyurishadi.
Mandelstamning Voronej she'rlari tsikli ("Voronej daftarlari" deb ataladi) uning she'riy ijodining cho'qqisi hisoblanadi.
SSSR Yozuvchilar uyushmasi kotibi V.Stavskiyning 1938-yilda Ichki ishlar xalq komissari N.I.Yejovga yo‘llagan bayonotida “Mandelstam masalasini hal qilish” taklif qilingan, uning she’rlari “behayo va tuhmat” deb nomlangan. ." Iosif Prut va Valentin Kataevlar maktubda Osip Mandelstam himoyasida “keskin gapirganlar” deb ko‘rsatilgan.
Tez orada Mandelstam ikkinchi marta hibsga olindi va bosqichma-bosqich Uzoq Sharqdagi lagerga yuborildi.
Osip Mandelstam 1938 yil 27 dekabrda Vladperpunkt (Vladivostok) tranzit lagerida tifdan vafot etdi. U vafotidan keyin reabilitatsiya qilingan: 1938 yilda - 1956 yilda, 1934 yilda - 1987 yilda. Shoirning qabri qayerda ekanligi hozirgacha noma'lum.