"Qədim Rus". "Rus" və "Rusiya" terminlərinin mənşəyi Qədim müəlliflər Rus sözünü adlandırdılar
7-12-ci əsrlər Rusiyası (qədim və orta əsr Rusiyası)
1 seçim
Qədim müəlliflər "Rus" sözündən bölgədə inkişaf etmiş dövlət quruluşunu ifadə etmək üçün istifadə edirdilər.
2. Şərqi slavyanlar arasında ildırım və ildırım tanrısı
1) Stribog 2) Yarilo 3) Perun 4) Veles
3. Şərqi slavyanların illik dövrə başladıqları ritual bayramı adlanırdı
1) Məhsul bayramı 2) Maslenitsa 3) Üçlük 4) Milad vaxtı
4. Şərqi slavyanların qonşuları idi
1) Peçeneqlər 2) Almanlar 3) İtalyanlar 4) Bədəvi ərəblər
5. Şərqi slavyan tayfalarını göstərin
1) Vyatiçi 2) Xəzərlər 3) küçə 4) Avarlar 5) Voliniyalılar
(birdən çox cavab)
Slavlar arasında dövlətçiliyin yaranması hansı dövrə aiddir?
^ 7. Başqalarından əvvəl hansı hadisə baş verdi?
1) Rusiyanın vəftiz edilməsi 3) Rus Həqiqətinin yaradılması
2) Varanqlıların çağırışı 4) Lyubeçdə knyazların qurultayı
8. Ruriklər sülaləsinin yaranması Rusiyanın tarixində hansı hadisə ilə bağlıdır?
1) Knyaz Oleqin Kiyevə qarşı kampaniyası 3) Rusiyanın vəftiz edilməsi
2) Varanqiyalıların çağırışı 4) Rus Pravdasının nəşri
^ 9. Xronika sübutlarına görə, Rurik 10-cu əsrin ikinci yarısında hökmranlıq etmişdir A
1) Vladimirdə 2) Kiyevdə 3) Novqorodda 4) Smolenskdə
10) Ən qədim rus salnaməsi adlanırdı
1) Rus Həqiqəti 3) Vladimir Monomaxın təlimləri
^ 11) Aşağıdakılardan hansı Köhnə Rusiya dövlətinin formalaşması üçün ilkin şərtlərə aiddir?
1) Rusiyanın vəftiz edilməsi 3) Rus həqiqətinin qəbulu
2) xalqların böyük köçünün başlanğıcı 4) xarici düşmənləri dəf etmək zərurəti
^ 12. Drevlyanların üsyanına səbəb oldu
1) Drevlyanların xristianlığı qəbul etmək istəməməsi
2) Şahzadə İqorun Drevlyanlardan xərac almaq cəhdi
3) Drevlyanların və Vyatiçilərin qəbilə çəkişmələri
4) Drevlyanların Şahzadə Svyatoslavın kampaniyalarında iştirak etmək istəməməsi
^ 13. Xristianlığın Rusiya tərəfindən qəbul edilməsi nəticəsində baş vermişdir
1) yeni inancın Bizans missionerləri tərəfindən yayılması
2) Kiyev Böyük Hersoqunun qərarları
3) Papa ilə müqavilələr
4) Novqorod və Pskovdakı veçe iclaslarının qərarı
^ 14. 1097-ci ildə Lyubeçdə rus knyazlarının qurultayı çağırıldı.
1) xərac toplamaq üçün yeni prosedur müəyyən etmək
2) rus həqiqətini qəbul edin
3) çəkişməni dayandırmaq
4) Rusiyada xristianlığın daxil edilməsi haqqında qərar
^ 15. Sətirlərdə verilmiş terminlərin, adların ümumi təriflərini yazın
1) döyüşçü, tiun, açar qapıçı -
2) Svarog, Perun, Veles -
3) Kriviçi, Radimiçi, Vyatiçi -
Rusiya 1X - 11 əsrlər
Seçim 2
^ 1. Köhnə Rusiya dövlətində olduğu kimi, xərac verən tabe torpaqlardan ibarət bir dəstə ilə bir knyaz tərəfindən dolama yolu çağırıldı.
1) quitrent 2) polyudie 3) çıxış 4) yasak
2. IX-XI əsrlər Qədim Rusiyanın memarlıq abidələrinə. tətbiq edilir
1) Moskvada Müqəddəs Vasil kilsəsi
2) Novqoroddakı Ayasofya
3) Kolomenskoye kəndindəki yüksəliş kilsəsi
4) Trinity-Sergius Monastırı
^ 3. Rusların vəftiz edilməsi hansı ilə aiddir?
1) 882 2) 988 3) 945 4) 962
4. Qədim Rusiyada irsi torpaq mülkiyyətləri adlanırdı
1) torpaq 2) soydaşlıq 3) qəsəbə 4) mülk
^ 5. Qədim Rusiyada “polyudya” əvəzinə yeni xərac toplama sisteminin: “dərslər”, “qəbiristanlıqlar”, “karetalar”ın yaradılması bunun nəticəsi idi.
1) Şahzadə Olqanın fəaliyyəti 3) Vladimir Monomaxın "Nizamnaməsinin" qəbulu
2) "Rus həqiqəti" nin qəbulu 4) Şahzadə Svyatoslavın kampaniyaları
^ 6. Qədim Rusiyada eyni ixtisaslı sənətkarların məskunlaşdığı şəhər mahalı necə adlanırdı?
1) qəsəbə 2) soydaşlıq 3) qəbiristanlıq 4) varislik
7. Terminlər və onların tərifləri arasında uyğunluq qurun. Hər nömrə üçün hərflərlə göstərilənlərdən müvafiq elementi seçin.
^ Tarixçinin əsərindən bir parça oxuyun və yazın ki, sözügedən döyüşçülər birliyi rus dilində necə adlanırdı.
Aşağıdakılardan hansı XI əsrə aiddir?
Müdrik Yaroslavın hakimiyyəti 3) Batu xanın Rusiyaya hücumu
Şahzadə Oleqin Bizansa qarşı kampaniyası 4) Aleksandr Nevskinin almanlar və isveçlilərlə mübarizəsi
Hansı knyaz 1147-ci ildə müttəfiqinə dəvət göndərib: “Mənə gəl, qardaş, Moskvaya!”?
Yuri Dolqoruki 3) Aleksandr Nevski
İvan Kalita 4) Dmitri Donskoy
Qədim Rusiyada məbədlərin tikintisi zamanı nəm gipsə vurulan su əsaslı boyaların istifadəsinə əsaslanan rəsm əsəri adlanırdı.
^ 12. Qədim Rusiyada cinayətə görə cərimə deyilirdi
1) vira 2) yaşlı 3) polyudie 4) dərs
Rusiya 1X-X11 əsrlər
3 variant
1. Xronikadan parçanı oxuyun və salnaməçinin hansı hadisədən bəhs etdiyini göstərin.
“...Niyə öz başlarına dava salaraq rus torpağını dağıtdılar? Polovtsy isə torpağımızı talayır və bizi daxili müharibələrlə parçaladığımıza sevinir. Bəli, bundan sonra gəlin birləşək rus torpağını qoruyaq, hamı öz ata yurdunun sahibi olsun.
Novqorodiyalıların Varangiyalıların çağırışı
Lyubechdə knyazların qurultayı
Vladimir Svyatoslavoviçlə Bizans arasında müqavilənin bağlanması
Kalka döyüşündən əvvəl Şahzadələr Şurası
Rusların vəftiz edilməsi knyazın rəhbərliyi altında baş verdi
^ 3. Xronikadan parçanı oxuyun və sözügedən şahzadənin adını yazın.
“6472-ci ildə (964). (Şahzadə) böyüyüb yetkinləşəndən sonra çoxlu igid döyüşçülər toplamağa başladı və asanlıqla pərdus kimi yürüşlərə çıxdı və çox döyüşdü. Yürüyüşlərdə özü ilə araba və ya qazan götürməz, ət bişirməz, at, ya heyvan, ya da mal ətini incə doğrayıb kömürdə qovurdu, ona görə də yedi; çadırı belə yox idi, amma yatırdı, başında yəhərli bir sweatshirt yayırdı - bütün digər əsgərləri də eyni idi. Və “Sənə getmək istəyirəm” sözləri ilə başqa ölkələrə göndərildi. Oka çayına və Volqaya getdi və Vyatiçi ilə görüşdü və Vyatiçiyə dedi: "Sən kimə xərac verirsən?" Cavab verdilər: “Biz xəzərlərə şumdan çat veririk”.
6473(965)-ci ildə. (Şahzadə) Xəzərlərə getdi. Bunu eşidən xəzərlər knyazları Kaqanın başçılığı ilə onları qarşılamağa çıxdılar və döyüşməyə razı oldular və döyüşdə (knyaz) xəzərlər məğlub oldular və paytaxtları Belaya Vejanı aldılar. Və yas və kasogları məğlub etdi ...
6475-ci ildə (967) (şahzadə) bolqarlara qarşı Dunaya getdi ... "
^ 4. Kiyev Rusunun sosial qruplarına X1 - X111 əsrlər. aid edilə bilər
1) alışlar, ryadoviçlər, zadəganlar 3) şahzadələr, boyarlar, zadəganlar
2) knyazlar, ruhanilər, kəndlilər 4) satınalmalar, ryadoviçlər, təhkimçilər
^ 5. Aşağıdakı ifadələr düzgündürmü?
Qədim Rusiyada belə unikal zərgərlik üsulları hazırlanmışdır:
A) qranulyasiya, filigran B) niello, “kloison emaye”
1) yalnız a) doğrudur 2) yalnız b) doğrudur 3) a) və b) doğrudur 4) hər ikisi yanlışdır
^ 6. Mətndə sözügedən kafedralın çatışmayan adını daxil edin.
Ancaq qədim Kiyevin mirvarisi - ..., Dnepr'in yüksək sahilində yerləşir. Qurğuşun günbəzləri ilə parlayan, ... ətrafa hakim kimi. Divarlar plyphna kərpicdən hörülüb, onun cərgələri qalın ağ əhəng təbəqələri ilə kəsişib. .açıq qalereyaları və onu tamamlayan çoxlu günbəzləri olan bu qüdrətli, əzəmətli bina bir növ titrəmə və eyni zamanda hamar ritmlə vurur. "Keçmiş illərin nağılı" 1037-ci ildə Yaroslav Müdrik əsgərlərinin peçeneqləri məğlub etdiyi yerdə kafedralın salınmasından bəhs edir.
^
7. Anlayışlar və onların tərifləri arasında uyğunluq qurun. Cavabınızı hərflərlə yazın.
10-11-ci əsrlərdə Rusiya.
Test 4
^ 1. Bu hadisələrdən hansı knyaz Vladimir Svyatoslavoviçin (Müqəddəs Vladimir) fəaliyyəti ilə bağlıdır?
A) Xristianlığın Rusiya tərəfindən qəbul edilməsi
B) Vyatiçi, Radimiçi tayfalarının zəbt edilməsi
C) qanun məcəllələrinin yaradılması - Rus həqiqəti
D) knyaz İqorun qətlinə görə Drevlyanlara qarşı repressiya
D) Lyubeçdə knyazların qurultayının çağırılması
E) Bizansla ittifaqın bağlanması
^
2. Qədim Rus tarixinin hadisələri ilə onların iştirakçılarının adları arasında yazışma qurun. Cavabınızı hərflərlə yazın
.
^ Sıradakı çatışmayan adları tamamlayın.
^ 4. Ən qədim rus salnaməsi adlanırdı
1) "Rus həqiqəti" 3) "Vladimir Monomaxın təlimləri"
2) "İqorun yürüşü haqqında nağıl" 4) "Keçmiş illərin nağılı"
^ 5. Yuxarıdakı terminlərdən hansı Qədim Rusiyada iri torpaq mülkiyyətçilərindən asılı olan insanların kateqoriyalarını ifadə edirdi?
A) smerd B) ryadoviç C) rahib D) alqı-satqı E) təhkimçi E) cadugər
Düzgün cavabı seç
1) ABE 2) AGD 3) BGD 4) BVE
^ 6. N.M.Karamzinin sözləri adları çəkilən şəxslərdən hansına aiddir: “Mülki əsaslarımızın ən qədim kolleksiyası bu knyazın adınadır”?
1) Oleq Veşem 2) Yuri Dolqoruki 3 ) Yaroslav Müdrik 4) Aleksandr Nevski
^ 7. Aşağıdakılardan hansı XI əsrə aiddir?
1) Müdrik Yaroslavın hakimiyyəti 3) Batu xanın Rusiyaya hücumu
2) Şahzadə Oleqin Bizansa qarşı kampaniyası 4) Aleksandr Nevskinin almanlar və isveçlilərlə mübarizəsi
^ 8) “Keçmiş illərin nağılı”ndan bir parça oxuyun və hansı qoca rus knyazından danışdığımızı göstərin.
“Oka və Volqaya getdim; Okada Vyatiçi tapdı və onlardan soruşdu: "Kimə xərac verirsiniz?" Vyatiçi cavab verdi: "Xəzərlər". Sonra (knyaz) xəzərlərin yanına getdi, onları məğlub etdi və şəhərlərini aldı; ... nəhayət, Tunaya, bolqarlara getdi, onları məğlub etdi, Dunay boyu şəhərləri aldı və burada Pereyaslavetsdə padşahlıq etdi. Bu vaxt peçeneqlər ilk dəfə rus torpağına gəldilər və (knyaz) Pereyaslavetsdə idi, Olqa nəvələri ilə Kiyevdə özünü bağladı ... "
Vladimir Monomax 3) Svyatoslav İqoreviç
Yuri Dolqoruky 4) Yaroslav Müdrik
^ Cavablar
Qədim Rusiya 1X - 11 əsrlər.
1 test:
1- 4; 2 - 3; 3 - 2; 4 – 1; 5 – 1,3,5; 6 – 2; 7 – 2; 8 – 2; 9 – 3; 10 – 4;
11 - 4; 12 - 2; 13 - 2; 14 - 3; 15 - sosial qruplar, Tanrılar, qəbilə adları.
^ 2 testi:
12; 2 - 2; 3 - 2; 4 - 2; 5 - 1; 6 - 1; 7 - VDBA; 8 - heyət; 9 - 1; 10 - 1; 11 - 1; 12-1.
3 test:
12; 2 - 3; 3 - Svyatoslav; 4 - 4; 5 - 3; 6 - Sofiya; 7 - GADB.
4 test:
12; 2 - HDBA; 3 - Kiyevdə, Müqəddəs Sofiyada; 4 - 4; 5 - 2; 6 - 3; 7 - 1,8,3; 8 - 3;
| ^ Ümumi xüsusiyyətlər |
|
| - hərbi rəhbər, ali hakim, vergiyığan kimi şahzadə |
|
| - bütün şəhərlərdə və ölkələrdə veche yığıncaqları |
|
| - şahzadənin tabeliyində silahlı dəstələr kimi heyət |
|
| Fərqlər |
|
| İlk knyazlar altında köhnə rus dövləti | Yaroslav Müdrik dövründə köhnə Rusiya dövləti |
| - poliudiya | - dərslər, vaqon, kilsə həyətləri |
| - ümumi hüquq | - "Rus həqiqəti" |
| - ayrı-ayrı torpaqların başında tayfa başçıları dayanır | - ayrı-ayrı torpaqların başında - knyaz tərəfindən təyin olunan valilər |
| - knyazlıq hakimiyyətinin funksiyaları mürəkkəbləşir |
|
Şərqi slavyanlar arasında dövlətin yaranmasının səbəbləri və xüsusiyyətləri. Norman təsirinin rolu.
Dövlətin yaranması cəmiyyətin inkişafının təbii mərhələsidir. İlkin şərtlərKöhnə Rusiya dövlətinin yaranmasıŞərqi slavyanlar arasında idi: ərazi, əhali, vergi sistemi, dövlət hakimiyyətinin mövcudluğu, ordu, suverenlik.
Norman nəzəriyyəsi ondan ibarətdir ki, Rusiyada dövlətçilik Novqorodda (xüsusən də Rurik) hökmranlıq etməyə çağırılan skandinaviyalılar (Varangiyalılar) sayəsində yaranmışdır. XII əsrin köhnə rus salnaməsinə görə "Keçmiş illərin nağılı" 862-ci ildə Varangian Rurik və qardaşları Novqorodda padşahlığa dəvət edildi. Şərqi slavyanların dövlətçiliyinin başlanğıcının ənənəvi olaraq sayıldığı bu hadisə tarixşünaslıqda şərti ad almışdır.Norman nəzəriyyəsinin tərəfdarları qədim rus dövlətinin daxili sosial-iqtisadi inkişafın nəticəsində yaranmasını inkar edirlər.
Norman nəzəriyyəsi alman alimləri - Bayer, Miller tərəfindən tərtib edilmişdir.
Norman nəzəriyyəsinin siyasi mənası Qədim Rusiyanı müstəqil dövlət inkişafına qadir olmayan geridə qalmış ölkə, normanları (varanqları) isə Rusiya tarixinin lap əvvəlindən Rusiyanın inkişafına, onun iqtisadiyyatına və mədəniyyətinə təsir edən qüvvə kimi təqdim etməkdən ibarət idi. .
Hətta nəcib tarixşünaslıq günlərində normanistlər “Rus” adlandırılan Varangiyalıların çağırışı nəticəsində Qədim Rusiya dövlətinin yaranması və rus knyazları sülaləsinin mənşəyi haqqında salnamə əfsanəsini tam qəbul etdilər. Anti-Normanistlər "Rus" adlananın skandinaviyalı olmadığını sübut etməyə çalışırdılar. Bəziləri onları Neman bölgəsindən olan slavyanlar hesab edirdilər, digərləri Varangiyalılarda Baltik dənizindən olan Vaqrların slavyan qəbiləsini gördülər. Vurğulamaq lazımdır ki, hər iki halda söhbət onları əhatə edən qeyri-slavyan xalqların həyat tərzini artıq böyük ölçüdə mənimsəmiş slavyan tayfalarından gedir. Slavlarla toqquşmuş qotik tayfalardan birinin adında da oxşar kök tapılmışdır. "ZAMAN İLLƏRİNİN Nağılı"na, yunanlarla müqavilələrə və Konstantin Porfirogenitin şəhadətinə əsasən, əvvəlcə Rusiya dövlətin ən qədim ərazi nüvəsi olan Kiyev, Çerniqov, Pereyaslav torpaqlarını nəzərdə tuturdu. Akademik B. A. Rıbakov Rusiyanı Şərqi slavyanların yerli torpağı, Orta Dnepr bölgəsi adlandırır. Bu, üçbucaq şəklində kiçik bir ərazi idi, əsası Porosie, yəni Ros çayının məcrası və onun qolu Rosava, üstü Kiyev, bir tərəfi isə Dnepr çayının sağ sahili idi. .
"Rus" və "şeh" terminlərinin səsindəki fərqi nəzərə almaq lazımdır. "Rus" kökü şimalda yerləşdirildi: Porusie, Okolorusie. Qoca Russa. Bəlkə də Meta, İlmen, Volxov ərazilərində "rus" kökü olan bir sıra adların Baltik mənşəli: Prusa gölü, Prusynya çayı, Vrusskoe gölü, Russkaya çayı. Ancaq Orta Dneprdə "gül" kökü çox yayılmışdır: Ros, Rostava, Porosye. Bu köklərə müxtəlif xalqların yaşadığı torpaqlarda rast gəlinir.
Müasir alimlərin əksəriyyəti Şərqi Avropanın şimalında “Rus” və cənubunda “Ros” terminlərinin birgə mövcud ola biləcəyinə inanmağa meyllidirlər.
8.XI-XII əsrlərdə Kiyev dövləti: qurğu, inkişaf xüsusiyyətləri.
Qədim Rus Kiyev dövləti özünün ən böyük qüdrətinə və şöhrətinə çatdı 11-12-ci əsrlər knyaz Vladimir Svyatoslavoviç və oğlu Şahzadə Yaroslav altında.
Vladimir lövhəsi
Şahzadə Vladimir hakimiyyət uğrunda mübarizədə qardaşlarını məğlub etdikdən sonra Kiyevdə hökmranlıq etməyə başladı. Hökmdarlığının əvvəlində Vladimir çoxsaylı müharibələr etdi. O, hakimiyyəti altında olan Duleblərin və Tivertsilərin torpaqlarını geri qaytardı, Litva tayfasının Yotvingians torpaqlarını fəth etdi. Qərbdə dövləti gücləndirən Vladimir ordusu ilə cənuba, Peçeneqlərin köçəri tayfalarının basqın etdiyi çöllərə getdi. Sərhədləri qorumaq üçün Vladimirin əmri ilə müdafiə qalaları, qalalar tikildi, yeni torpaqlar salındı. Dövləti gücləndirmək üçün knyaz Vladimir aşağıdakı dəyişiklikləri etdi: tabe olan şəhərlərdə hökmranlıq edən knyazların əvəzinə öz oğullarını və qubernatorunu yerləşdirdi, xərac yığımını nizama saldı və öz ordusunu gücləndirdi. Vladimir dövründə ilk sikkələr - qızıl sikkələr və gümüş parçaları zərb edilməyə başladı.
Şahzadə Vladimir Bizans imperatoru Annanın bacısı ilə evlənərək, Bizansın Kiyev dövlətini özü ilə bərabər tanıdığını bütün dünyaya sübut etdi. Kiyev öz inkişafının yeni, daha yüksək səviyyəsinə yüksəldi.
2020-ci il ərzində pravoslav dindarlar həm bir günlük, həm də çoxgünlük bir sıra oruc tuturlar. təkcə qida məhdudiyyətləri ilə deyil, həm də hər cür əyləncədən könüllü imtina ilə əlaqələndirilir. Məsələn, çoxgünlük oruclar zamanı toyları "oynamaq" adət deyil.Bu materialda biz 2020-ci ilin bütün pravoslav oruclarını (bir günlük və çoxgünlük) sadalayacağıq və onların nə vaxt olacağını sizə xəbər verəcəyik (tarixlər və tarixlər).
2020-ci ildə, 6 yanvarda Advent bitdikdən və Milad və Milad vaxtı ilə əlaqəli bayramlardan sonra, ilk bir günlük post 18 yanvar 2020-ci ildə olacaq Epiphany Milad ərəfəsində.
Bundan əlavə, Vəftizdən sonra (19 yanvar 2020-ci il tarixindən sonra), bir günlük yazılar inananlar tutur üç həftə ardıcıl olaraq hər çərşənbə və cümə günləri (7 fevral 2020-ci il cümə gününə qədər). Bu günlərdə bitki qidalarına sadiq qalmalısınız, ancaq bitki yağında bişirmək olar. 12 fevral 2020-ci il (çərşənbə) və 14 fevral 2020-ci il (cüm) oruc günləri ləğv edilir., vergi ödəyicisi və farisey haqqında ilahi məsəlin xatirəsinə davamlı bir həftə ilə əlaqədar. Yenə gələn həftə Çərşənbə 19 Fevral 2020 və Cümə 21 Fevral 2020.
Pasxa həftəsindən sonra çərşənbə və cümə günləri oruc tutulmur) Üçlüyə, yəni. 27 aprel 2020-ci ildən 7 iyun 2020-ci ilə qədər hər çərşənbə və cümə günü oruc tutmaq, lakin balıq tutmaq üçün lisenziya ilə.
Üçlükdən və bayram Üçlük həftəsindən sonra ( çərşənbə və cümə günlərinin orucu ləğv edildikdə) 15 iyun 2020-ci ildən Petrov post 2020 gəlir. 2020-ci ildə Petrov orucu demək olar ki, bir ay, daha doğrusu 27 gün davam edir, müqəddəs Həvarilər Peter və Paulun günündən əvvəl 11 İyun şənbə günü başa çatır. Bu oruc zamanı bir çox günlərdə qablara yağ əlavə etmək və balıq yemək icazəlidir, ona görə də bu oruc çox yumşaqdır. Yalnız oruc ayının ilk bazar ertəsi, 15 iyun 2020-ci il, cümə, 26 iyun 2020 və 3 iyul 2020-ci il tarixlərində ciddi oruc pəhrizinə riayət edilməlidir.
Növbəti yay günlərində müqəddəs Həvarilər Peter və Paul günündən sonra (12 iyul 2020-ci il), pravoslav möminlər yalnız oruc günlərini tuturlar çərşənbə və cümə günləri(lakin bitki yağı istehlak etmək icazəsi ilə), qədər Dormition Fast əvvəl.
Dormition Fast 2020 14 Avqust 2020 Cümə günü başlayır və 28 Avqust 2020-ci il Cümə gününə qədər davam edir və Müqəddəs Məryəmin fərz olunduğu gün sona çatır. Dormition Orucu 15 gün davam edir və sərtdir. Neftin icazə verildiyi şənbə və bazar günləri istisna olmaqla, onun bütün günləri həqiqətən sürətlidir. 19 Avqust 2020 (Rəbbin və ya Alma Xilaskarının dəyişdirilməsi) və 28 Avqust 2020 (Müqəddəs Məryəmin fərziyyəsi) bayramlarında balıq ilə yeməklər əlavə olunur.
2020-ci ilin sentyabr, oktyabr və noyabr ayları bir gün postlar izləyir çərşənbə və cümə günləri süd məhsulları, ət və yumurta yeyilmədikdə, lakin bitki yağına icazə verilir. Ciddi bir günlük yazılar möminləri gözləyir 11 sentyabr 2020-ci il Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi günündə və 27 sentyabr 2020-ci il(Rəbbin Xaçının ucaldılması).
28 noyabr 2020-ci il tarixindən etibarən Milad (və ya Filippov) postu 2020 başlayır, son uzun post 20 il. Bu, Milad 2021-ci il Milad bayramına qədər davam edir və Milad ərəfəsində, 6 yanvar 2021-ci ildə başa çatır. Advent orucu 40 gün davam edir, lakin sərt deyil. Bayram və həftə sonları balıq yeməyə, demək olar ki, bütün günlərdə yağa icazə verilir. Ciddi oruc tutmaq lazım olduqda yalnız dörd gün qeyd etmək lazımdır. Bunlar 7 dekabr 2020-ci il bazar ertəsi, 9 dekabr 2020-ci il çərşənbə və 25 dekabr 2020-ci il cümə günüdür.
2020-ci ilin bütün pravoslav orucları (qısaca):
* Bütün çərşənbə və cümə günləri 2020, Milad vaxtı və davamlı həftələr istisna olmaqla (İctimai və Farisey, Pendir / Shrovetide, Pasxa, Üçlük).
* Epiphany Milad gecəsi- bir günlük, 18 yanvar 2020-ci il
* əla yazı- çoxgünlük, 2 mart 2020-ci il tarixindən 18 aprel 2020-ci il tarixədək
* Petrov yazısı- çoxgünlük, 15 iyun 2020-ci il tarixindən 11 iyul 2020-ci il tarixədək;
* Fərziyyə postu- çoxgünlük, 14 avqust 2020-ci il tarixindən 28 avqust 2020-ci il tarixədək
* Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi- bir günlük, 11 sentyabr 2020-ci il
* Müqəddəs Xaçın ucaldılması- bir günlük, 27 sentyabr 2019-cu il
* Milad (Filippov) yazısı- çoxgünlük, 28 noyabr 2020-ci ildən 6 yanvar 2021-ci il tarixinə qədər.
VI-IX əsrlərdə. Şərqi slavyanlar arasında sinfin formalaşması və feodalizm üçün ilkin şərtlərin yaradılması prosesi gedirdi. Qədim rus dövlətçiliyinin formalaşmağa başladığı ərazi xalqların və tayfaların miqrasiyasının baş verdiyi, köçəri yolların keçdiyi yolların kəsişməsində yerləşirdi. Cənub rus çölləri köçən tayfaların və xalqların sonsuz mübarizəsinə səhnə idi. Tez-tez slavyan tayfaları Bizans İmperiyasının sərhəd bölgələrinə hücum etdilər.
7-ci əsrdə Aşağı Volqa, Don və Şimali Qafqaz arasındakı çöllərdə Xəzər dövləti yarandı. Aşağı Don və Azov bölgələrindəki slavyan tayfaları müəyyən bir muxtariyyət saxlayaraq onun hakimiyyəti altına düşdülər. Xəzər krallığının ərazisi Dnepr və Qara dənizə qədər uzanırdı. 8-ci əsrin əvvəllərində ərəblər xəzərləri sarsıdıcı məğlubiyyətə uğratdılar və Şimali Qafqaz vasitəsilə şimala dərindən hücum edərək Dona çatdılar. Çoxlu sayda slavyanlar - xəzərlərin müttəfiqləri əsir götürüldü.
Şimaldan Varangiyalılar (Normanlar, Vikinqlər) rus torpaqlarına nüfuz edirlər. 8-ci əsrin əvvəllərində Yaroslavl, Rostov və Suzdal ətrafında məskunlaşaraq Novqoroddan Smolenskə qədər olan əraziyə nəzarəti bərqərar etdilər. Şimal müstəmləkəçilərinin bir hissəsi Rusiyanın cənubuna nüfuz edir, burada öz adlarını alaraq ruslarla qarışırlar. Tmutarakanda Xəzər hökmdarlarını devirən Rus-Varanq xaqanlığının paytaxtı yarandı. Mübarizələrində müxaliflər ittifaq üçün Konstantinopol imperatoruna müraciət etdilər.
Belə bir mürəkkəb ooetanovkada slavyan tayfalarının siyasi birliklərə birləşməsi baş verdi ki, bu da vahid Şərqi Slavyan dövlətçiliyinin formalaşmasının embrionuna çevrildi.
IX əsrdə Şərqi slavyan cəmiyyətinin çoxəsrlik inkişafı nəticəsində mərkəzi Kiyevdə olan erkən feodal Rusiya dövləti formalaşdı. Tədricən bütün Şərqi Slavyan tayfaları Kiyev Rusunda birləşdi.
Əsərdə nəzərdən keçirilən Kiyev Rus tarixinin mövzusu təkcə maraqlı deyil, həm də çox aktualdır. Son illər Rusiya həyatının bir çox sahələrində dəyişikliklərin əlaməti altında keçdi. Bir çox insanların həyat tərzi dəyişdi, həyat dəyərləri sistemi dəyişdi. Rusiya tarixini, rus xalqının mənəvi ənənələrini bilmək rusların milli şüurunun yüksəldilməsi üçün çox vacibdir. Xalqın dirçəlişinin əlaməti rus xalqının tarixi keçmişinə, onun mənəvi dəyərlərinə marağın durmadan artmasıdır.
IX ƏSRDƏ KÖHNƏ RUS DÖVLƏTİNİN TƏŞƏKKÜL EDİLMƏSİ
6-9-cu əsrlər hələ də ibtidai icma quruluşunun son mərhələsi, siniflərin formalaşması və ilk baxışdan görünməz, lakin feodalizmin ilkin şərtlərinin durmadan artması dövrüdür. Rusiya dövlətinin yaranması haqqında məlumatları özündə əks etdirən ən qiymətli abidə “Keçmiş illərin nağılı, rus torpağı haradan gəldi və Kiyevdə ilk olaraq kim hökmranlıq etməyə başladı və rus torpağı haradan gəldi” salnaməsidir. 1113-cü ildə Kiyev rahib Nestor tərəfindən.
Hekayəsinə bütün orta əsr tarixçiləri kimi Daşqından başlayaraq Nestor antik dövrdə Qərbi və Şərqi slavyanların Avropada məskunlaşmasından bəhs edir. O, şərqi slavyan tayfalarını iki qrupa ayırır, onun təsvirinə görə onların inkişaf səviyyəsi eyni deyildi. Onların bəziləri, onun təbirincə desək, “vəhşicəsinə” yaşayıb, qəbilə quruluşunun xüsusiyyətlərini qoruyub saxlayıb: qan davası, matriarxat qalıqları, nikah qadağalarının olmaması, arvadların “oğurlanması” (oğurlanması) və s. Nestor təzadları. torpaqlarında Kiyev salınmış bu tayfalar. Glades "ağıllı adamlardır", onlar artıq patriarxal monoqam ailə qurmuşlar və açıq-aydın, qan davaları keçmişdir (onlar "həlim və sakit xasiyyəti ilə seçilirlər").
Sonra Nestor Kiyev şəhərinin necə yarandığını danışır. Orada hökmranlıq edən şahzadə Kiy, Nestorun hekayəsinə görə, Konstantinopola Bizans imperatorunu ziyarət etmək üçün gəldi və onu böyük şərəflə qəbul etdi. Konstantinopoldan qayıdan Kiy uzun müddət burada məskunlaşmaq niyyətində olan Dunay sahilində şəhər saldı. Lakin yerli əhali ona düşmən münasibət bəslədi və Kiy Dnepr sahillərinə qayıtdı.
Nestor Orta Dnepr bölgəsində Polyan knyazlığının yaranmasını qədim rus dövlətlərinin yaranması yolunda ilk tarixi hadisə hesab edirdi. Kii və onun iki qardaşı haqqında əfsanə çox-çox cənubda yayıldı, hətta Ermənistana da gətirildi.
VI əsrin Bizans yazıçıları da eyni mənzərəni çəkirlər. Yustinian dövründə böyük slavyan kütlələri Bizans İmperiyasının şimal sərhədlərinə doğru irəlilədilər. Bizans tarixçiləri əsirləri və zəngin qənimətləri aparan slavyan qoşunlarının imperiyaya hücumunu və imperiyanın slavyan kolonistlərinin məskunlaşdırılmasını rəngarəng təsvir edirlər. İcma münasibətlərinə hakim olan slavyanların Bizans ərazisində peyda olması burada quldarlıq nizamının aradan qaldırılmasına və Bizansın quldarlıq sistemindən feodalizmə gedən yolda inkişafına kömək etdi.
Slavların güclü Bizansla mübarizədəki uğurları o dövr üçün slavyan cəmiyyətinin nisbətən yüksək inkişaf səviyyəsinə dəlalət edir: əhəmiyyətli hərbi ekspedisiyaların təchiz edilməsi üçün maddi ilkin şərtlər artıq yaranmışdı və hərbi demokratiya sistemi böyük kütlələri birləşdirməyə imkan verdi. slavyanlardan. Uzaq yürüşlər qəbilə knyazlıqlarının yaradıldığı yerli Slavyan torpaqlarında knyazların hakimiyyətinin güclənməsinə kömək etdi.
Arxeoloji məlumatlar Nestorun gələcək Kiyev Rusunun özəyinin xəzərlərin hücumlarından əvvəlki dövrlərdə (VII əsr) slavyan knyazlarının Bizans və Dunaya səfərləri zamanı Dnepr sahillərində formalaşmağa başladığı barədə sözlərini tam təsdiqləyir. ).
Cənub meşə-çöl bölgələrində əhəmiyyətli bir qəbilə birliyinin yaradılması slavyan kolonistlərinin təkcə cənub-qərbdə (Balkanlara) deyil, həm də cənub-şərq istiqamətində irəliləməsinə kömək etdi. Düzdür, çölləri müxtəlif köçərilər zəbt edirdi: bolqarlar, avarlar, xəzərlər, lakin Orta Dnepr (Rusiya torpağı) slavyanları, görünür, öz mülklərini işğallarından qoruya bilib, münbit qara torpaq çöllərinə dərindən nüfuz edə biliblər. VII-IX əsrlərdə. Slavlar da Xəzər torpaqlarının şərq hissəsində, Azov bölgəsinin bir yerində yaşamış, xəzərlərlə birlikdə hərbi yürüşlərdə iştirak etmiş, kaqana (Xəzər hökmdarına) qulluq etmək üçün işə götürülürdülər. Cənubda slavyanlar, görünür, digər tayfalar arasında adalar kimi yaşayırdılar, tədricən onları assimilyasiya edirdilər, lakin eyni zamanda mədəniyyətlərinin elementlərini dərk edirdilər.
VI-IX əsrlərdə. məhsuldar qüvvələr artır, qəbilə institutları dəyişir, sinfi formalaşma prosesi gedirdi. VI-IX əsrlərdə Şərqi slavyanların həyatında ən mühüm hadisələr kimi. əkinçiliyin və sənətkarlığın inkişafını qeyd etmək lazımdır; tayfa icmasının əmək kollektivi kimi parçalanması və ondan ayrı-ayrı kəndli təsərrüfatlarının ayrılması, qonşu icmanın formalaşması; xüsusi torpaq mülkiyyətinin artması və təbəqələrin formalaşması; müdafiə funksiyalarını yerinə yetirən qəbilə ordusunun qəbilə üzvlərinə hakim olan bir dəstəyə çevrilməsi; şahzadələr və zadəganlar tərəfindən qəbilə torpaqlarının şəxsi irsi mülkiyyətdə tutulması.
9-cu əsrə qədər Şərqi slavyanların məskunlaşdığı ərazinin hər yerində, feodalizm altında məhsuldar qüvvələrin daha da inkişaf etdiyini göstərən meşədən təmizlənmiş əhəmiyyətli bir əkin sahəsi yarandı. Müəyyən mədəniyyət birliyi ilə səciyyələnən kiçik qəbilə icmalarının birliyi qədim slavyan tayfası idi. Bu tayfaların hər biri milli məclis (veçe) toplayırdı.Təbiət şahzadələrinin gücü getdikcə artırdı. Qəbilələrarası əlaqələrin inkişafı, müdafiə və hücum ittifaqları, birgə yürüşlərin təşkili və nəhayət, zəif qonşuların güclü tayfalar tərəfindən tabe edilməsi - bütün bunlar tayfaların genişlənməsinə, onların daha böyük qruplara birləşməsinə səbəb oldu.
Qəbilə münasibətlərindən dövlətə keçidin baş verdiyi dövrü təsvir edən Nestor qeyd edir ki, müxtəlif Şərqi Slavyan bölgələrində “onların hökmranlıqları” olub. Bunu arxeoloji məlumatlar da təsdiq edir.
Bütün Şərqi Slavyan tayfalarını tədricən özünə tabe edən erkən feodal dövlətinin formalaşması o zaman mümkün oldu ki, cənubla şimal arasındakı fərqlər əkinçilik şəraiti baxımından bir qədər hamarlaşdırılsın, şimalda kifayət qədər şumlanmış torpaqlar mövcud olsun. meşənin kəsilməsi və kökünün kəsilməsi üçün ağır kollektiv əməyə ehtiyac xeyli azalmışdır. Nəticədə kəndli ailəsi patriarxal icmadan yeni bir istehsal komandası kimi meydana çıxdı.
Şərqi slavyanlar arasında ibtidai icma quruluşunun parçalanması quldarlıq sisteminin dünya-tarixi miqyasda artıq yaşadığı dövrdə baş verdi. Sinif formalaşması prosesində Rusiya quldarlıq formasiyasından yan keçərək feodalizmə gəldi.
IX-X əsrlərdə. feodal cəmiyyətinin antaqonist sinifləri formalaşır. Döyüşçülərin sayı hər yerdə artır, onların differensasiyası güclənir, onların arasında zadəganlardan - boyarlardan və şahzadələrdən ayrılıq müşahidə olunur.
Feodalizmin yaranması tarixində Rusiyada şəhərlərin yaranma vaxtı məsələsi vacibdir. Qəbilə quruluşu şəraitində tayfa məclislərinin toplandığı, şahzadənin seçildiyi, ticarətin aparıldığı, fal baxıldığı, məhkəmə işlərinin həll edildiyi, tanrılara qurbanlar kəsildiyi və ən mühüm tarixlərin keçirildiyi müəyyən mərkəzlər var idi. ilin qeyd olundu. Bəzən belə bir mərkəz ən mühüm istehsal növlərinin mərkəzinə çevrilirdi. Bu qədim mərkəzlərin əksəriyyəti sonralar orta əsr şəhərlərinə çevrildi.
IX-X əsrlərdə. feodallar həm köçərilərə qarşı müdafiə, həm də əsarətə alınmış əhali üzərində hökmranlıq məqsədi ilə xidmət edən bir sıra yeni şəhərlər yaratdılar. Sənətkarlıq istehsalı da şəhərlərdə cəmləşmişdir. İstehkamı bildirən köhnə "şəhər", "şəhər" adı mərkəzdə qala-kremlin (qala) və geniş sənətkarlıq və ticarət qəsəbəsi olan əsl feodal şəhəri üçün tətbiq olunmağa başladı.
Feodallaşma prosesinin bütün tədriciliyi və ləngliyi ilə hələ də müəyyən bir xətti qeyd etmək olar, ondan başlayaraq Rusiyada feodal münasibətləri haqqında danışmaq üçün əsaslar var. Bu xətt Şərqi slavyanlar arasında artıq feodal dövlətinin yarandığı 9-cu əsrdir.
Vahid dövlətdə birləşən Şərqi Slavyan tayfalarının torpaqları Rus adlanırdı. Köhnə Rusiya dövlətinin qurucularını o vaxtlar Rusiyada Varanqiyalılar adlandırılan normanlar elan etməyə çalışan “normand” tarixçilərinin arqumentləri inandırıcı deyil. Bu tarixçilər bildirirdilər ki, Rusiyada salnamələr Varangiyalıları nəzərdə tutur. Ancaq artıq göstərildiyi kimi, slavyanlar arasında dövlətlərin yaranması üçün ilkin şərtlər bir çox əsrlər boyu və 9-cu əsrdə inkişaf etdi. təkcə Normanların heç vaxt nüfuz etmədiyi və Böyük Moraviya dövlətinin yarandığı Qərbi Slavyan torpaqlarında deyil, həm də Normanların göründüyü, yerli knyazlıq nümayəndələrini qarət etdiyi, məhv etdiyi Şərqi Slavyan torpaqlarında (Kiyev Rusunda) nəzərəçarpacaq nəticə verdi. sülalələrə və bəzən özləri də şahzadələrə çevrildilər. Aydındır ki, normanlar feodallaşma prosesinə nə kömək edə, nə də ciddi şəkildə müdaxilə edə bilərdilər. Rus adı Varangianların meydana çıxmasından 300 il əvvəl slavyanların bir hissəsi ilə əlaqədar mənbələrdə istifadə olunmağa başladı.
İlk dəfə Ros xalqının qeydinə 6-cı əsrin ortalarında, bu barədə məlumat artıq Suriyaya çatdığı zaman rast gəlinir. Salnaməçinin fikrincə, Rus adlanan talalar, gələcək köhnə rus xalqının əsasına çevrilir və onların torpaqları - gələcək dövlətin ərazisinin nüvəsi - Kiyev Rusı.
Nestora aid xəbərlər arasında Varanqiyalıların orada peyda olmasından əvvəl Rusiyanı təsvir edən bir hissə qalmışdır. "Bunlar slavyan bölgələridir," Nestor yazır, "Rusun bir hissəsidir - bulaqlar, Drevlyanlar, Dreqoviçlər, Poloçalar, Novqorod slovenləri, şimallılar ..."2. Bu siyahıya Şərqi Slavyan bölgələrinin yalnız yarısı daxildir. Buna görə də Rusiyanın tərkibinə hələ o dövrdə Kriviçi, Radimiçi, Vyatiçi, xorvatlar, Uliçi və Tivertsi daxil deyildi. Yeni dövlət quruluşunun mərkəzində Qleyd tayfası dayanırdı. Qədim Rusiya dövləti bir növ qəbilə federasiyasına çevrildi, öz formasında erkən feodal monarxiyası idi.
IX ƏSRLƏRİN SONU - XII ƏSRLƏRİN ƏVVƏLLƏRİNDƏ QƏDİM Rus
IX əsrin ikinci yarısında Novqorod knyazı Oleq Kiyev və Novqorod üzərində hakimiyyəti öz əlində birləşdirdi. Salnamədə bu hadisə 882-ci ilə aid edilir. Antaqonist siniflərin meydana çıxması nəticəsində erkən feodal Qədim Rusiya dövlətinin (Kiyev Rusı) yaranması Şərqi slavyanların tarixində dönüş nöqtəsi oldu.
Şərqi Slavyan torpaqlarının Köhnə Rusiya dövlətinin tərkibində birləşmə prosesi mürəkkəb idi. Bir sıra ölkələrdə Kiyev knyazları yerli feodal və tayfa knyazları və onların “ərləri” tərəfindən ciddi müqavimətlə qarşılaşdılar. Bu müqavimət silah gücü ilə darmadağın edildi. Oleqin hakimiyyəti dövründə (IX əsrin sonu - X əsrin əvvəlləri) Novqoroddan və Şimali Rus (Novqorod və ya İlmen Slavları), Qərbi Rus (Kriviçi) və şimal-şərq torpaqlarından daimi xərac alınırdı. Kiyev knyazı İqor (10-cu əsrin əvvəlləri) inadkar mübarizə nəticəsində küçələrin və Tivertsinin torpaqlarını tabe etdi. Beləliklə, Kiyev Rusunun sərhədi Dnestrdən kənara çıxdı. Drevlyane torpağının əhalisi ilə uzun mübarizə davam etdi. İqor Drevlyanlardan alınan xəracın miqdarını artırdı. İqorun Drevlyane torpağına yürüşlərindən birində, ikiqat xərac toplamaq qərarına gəldikdə, Drevlyanlar knyazın dəstəsini məğlub etdilər və İqoru öldürdülər. İqorun arvadı Olqanın (945-969) hakimiyyəti dövründə Drevlyanların torpağı nəhayət Kiyevə tabe oldu.
Svyatoslav İqoreviç (969-972) və Vladimir Svyatoslaviç (980-1015) dövründə Rusiyanın ərazi böyüməsi və möhkəmlənməsi davam etdi. Qədim Rusiya dövlətinin tərkibinə Vyatiçi torpaqları daxil idi. Rusiyanın gücü Şimali Qafqaza yayıldı. Qədim Rusiya dövlətinin ərazisi də Çerven və Karpat Rus şəhərləri daxil olmaqla qərbə doğru genişləndi.
Erkən feodal dövlətinin yaranması ilə ölkənin təhlükəsizliyinin qorunması və iqtisadi yüksəlişi üçün daha əlverişli şərait yarandı. Lakin bu dövlətin möhkəmlənməsi feodal mülkiyyətinin inkişafı və əvvəllər azad olan kəndlilərin daha da əsarət altına alınması ilə bağlı idi.
Qədim Rusiya dövlətində ali hakimiyyət böyük Kiyev knyazına məxsus idi. Knyazlıq sarayında "böyük" və "kiçik" bölünən bir dəstə yaşayırdı. Knyazın döyüş yoldaşlarından olan boyarlar torpaq sahiblərinə, onun vassallarına və mülklərinə çevrilirlər. XI-XII əsrlərdə. boyarların xüsusi mülk kimi qeydiyyatı və hüquqi statusunun möhkəmlənməsi var. Vassallıq knyaz-syuzerenlə münasibətlər sistemi kimi formalaşır; onun səciyyəvi xüsusiyyətləri vassal xidmətin ixtisaslaşması, münasibətlərin müqavilə xarakteri və vassalın iqtisadi müstəqilliyidir4.
Knyaz döyüşçüləri dövlətin idarə olunmasında iştirak edirdilər. Beləliklə, knyaz Vladimir Svyatoslaviç boyarlarla birlikdə xristianlığın tətbiqi məsələsini, "quldurluq"la mübarizə tədbirlərini müzakirə etdi və digər məsələləri həll etdi. Rusiyanın bəzi yerlərində öz knyazları hökm sürürdü. Lakin böyük Kiyev knyazı yerli hökmdarları öz himayədarları ilə əvəz etməyə çalışırdı.
Dövlət Rusiyada feodalların hakimiyyətinin möhkəmlənməsinə kömək etdi. Hakimiyyət aparatı pul və natura şəklində yığılan xəracın axınını təmin edirdi. İşləyən əhali bir sıra digər vəzifələri də yerinə yetirirdi - hərbi, sualtı, qalaların, yolların, körpülərin və s. tikintidə iştirak edirdi. Ayrı-ayrı knyaz döyüşçüləri xərac toplamaq hüququ ilə bütün bölgələri nəzarətə götürdülər.
X əsrin ortalarında. Şahzadə Olqanın rəhbərliyi altında rüsumların ölçüləri (xəraclar və quitrents) müəyyən edildi və xəracın toplandığı müvəqqəti və daimi düşərgələr və kilsə bağları quruldu.
Adət hüququ normaları qədim zamanlardan slavyanlar arasında inkişaf etmişdir. Sinif cəmiyyətin və dövlətin yaranması və inkişafı ilə adət hüququ ilə yanaşı, onu getdikcə əvəz edən feodalların mənafeyini qoruyan yazılı qanunlar da meydana çıxdı və inkişaf etdi. Artıq Oleqin Bizansla bağladığı müqavilədə (911) “Rus hüququ”ndan bəhs edilir. Yazılı qanunlar toplusu "Qısa nəşr" adlanan "Rus həqiqəti" dir (11-ci əsrin sonu - 12-ci əsrin əvvəlləri). Tərkibində 11-ci əsrin əvvəllərində yazılmış, lakin bəzi adət hüquq normalarını əks etdirən "Qədim Həqiqət" qorunub saxlanılmışdır. Burada həm də ibtidai icma münasibətlərinin, məsələn, qan davalarının sağ qalmalarından bəhs edilir. Qanun intiqamın qurbanın qohumlarının xeyrinə (sonradan dövlətin xeyrinə) cərimə ilə əvəz edilməsi hallarına baxır.
Köhnə Rusiya dövlətinin silahlı qüvvələri Böyük Hersoqun məmurlarından, ona tabe olan knyazlar və boyarlar tərəfindən gətirilən retinulardan və xalq milislərindən (müharibələrindən) ibarət idi. Şahzadələrin yürüşlərə getdiyi qoşunların sayı bəzən 60-80 min nəfərə çatırdı.Silahlı qüvvələrdə mühüm rolu ayaq milisləri oynamağa davam edirdi. Rusiyada muzdluların dəstələri də istifadə olunurdu - çöllərin köçəriləri (peçeneqlər), eləcə də Polovtsy, Macarlar, Litvalar, Çexlər, Polyaklar, Norman Varangianlar, lakin silahlı qüvvələrdə onların rolu əhəmiyyətsiz idi. Qədim rus donanması ağaclardan oyulmuş və yanları lövhələrlə örtülmüş gəmilərdən ibarət idi. Rus gəmiləri Qara, Azov, Xəzər və Baltik dənizlərində üzdü.
Köhnə Rusiya dövlətinin xarici siyasəti öz mülklərini, siyasi təsirlərini və ticarət əlaqələrini genişləndirən artan feodallar sinfinin maraqlarını ifadə etdi. Ayrı-ayrı Şərqi Slavyan torpaqlarını fəth etmək üçün Kiyev knyazları xəzərlərlə toqquşmaya başladılar. Dunaya doğru irəliləmə, Qara dəniz və Krım sahilləri boyunca ticarət yolunu mənimsəmək istəyi rus knyazlarının Bizansla mübarizəsinə gətirib çıxardı ki, bu da Rusiyanın Qara dəniz regionunda təsirini məhdudlaşdırmağa çalışırdı. 907-ci ildə Şahzadə Oleq dəniz yolu ilə Konstantinopola qarşı bir kampaniya təşkil etdi. Bizanslılar ruslardan sülh bağlamaq və təzminat ödəmək məcburiyyətində qaldılar. 911-ci il sülh müqaviləsinə əsasən. Rus Konstantinopolda rüsumsuz ticarət hüququnu aldı.
Kiyev knyazları daha uzaq ölkələrə - Qafqaz silsiləsindən kənara, Xəzər dənizinin qərb və cənub sahillərinə yürüşlər etdi (880, 909, 910, 913-914-cü illər). Kiyev dövlətinin ərazisinin genişləndirilməsi knyaginya Olqanın oğlu Svyatoslavın (Svyatoslavın yürüşləri - 964-972) hakimiyyəti dövründə xüsusilə fəal şəkildə həyata keçirilməyə başlandı.O, Xəzər imperiyasına ilk zərbəni vurdu. Onların Don və Volqadakı əsas şəhərləri ələ keçirildi. Svyatoslav hətta dağıtdığı imperiyanın varisi olmaq üçün bu bölgədə məskunlaşmağı planlaşdırırdı6.
Sonra rus dəstələri Svyatoslavın paytaxtı etmək qərarına gəldiyi Pereyaslavets şəhərini (əvvəllər bolqarlara məxsus idi) ələ keçirən Dunay çayına getdilər. Bu cür siyasi ambisiyalar onu göstərir ki, Kiyev knyazları öz imperiyalarının siyasi mərkəzi ideyasını hələ də Kiyevlə əlaqələndirməyiblər.
Şərqdən gələn təhlükə - peçeneqlərin işğalı Kiyev knyazlarını öz dövlətlərinin daxili quruluşuna daha çox diqqət yetirməyə məcbur etdi.
Rusiyada Xristianlığın QƏBUL EDİLMƏSİ
X əsrin sonunda Xristianlıq rəsmi olaraq Rusiyada tətbiq edildi. Feodal münasibətlərinin inkişafı bütpərəst kultların yeni dinlə əvəzlənməsinə hazırlaşırdı.
Şərqi slavyanlar təbiət qüvvələrini ilahiləşdirdilər. Onların hörmət etdiyi tanrılar arasında birinci yeri ildırım və şimşək tanrısı Perun tuturdu. Dazhd-boq günəş və məhsuldarlıq tanrısı, Striboq ildırım və pis hava tanrısı idi. Volos sərvət və ticarət tanrısı, bütün bəşər mədəniyyətinin yaradıcısı - dəmirçi tanrı Svaroq hesab olunurdu.
Xristianlıq Rusiyaya zadəganlar arasında erkən nüfuz etməyə başladı. Hətta IX əsrdə. Konstantinopol Patriarxı Photius qeyd etdi ki, Rusiya "bütpərəst xurafat"ı "xristian inancına" dəyişdi7. İqorun döyüşçüləri arasında xristianlar da var idi. Şahzadə Olqa xristianlığı qəbul etdi.
988-ci ildə vəftiz olunan və xristianlığın siyasi rolunu yüksək qiymətləndirən Vladimir Svyatoslaviç onu Rusiyada dövlət dini etmək qərarına gəldi. Xristianlığın Rusiya tərəfindən qəbul edilməsi çətin xarici siyasət şəraitində baş verdi. X əsrin 80-ci illərində. Bizans hökuməti tabe olan torpaqlarda üsyanları yatırmaq üçün hərbi yardım tələbi ilə Kiyev knyazına müraciət etdi. Buna cavab olaraq, Vladimir Bizansdan Rusiya ilə ittifaq tələb etdi və onu imperator II Bazilin bacısı Anna ilə evlənməsi ilə möhürləməyi təklif etdi. Bizans hökuməti bununla razılaşmaq məcburiyyətində qaldı. Vladimir və Annanın evliliyindən sonra xristianlıq rəsmi olaraq Qədim Rusiya dövlətinin dini kimi tanındı.
Rusiyadakı kilsə institutları dövlət gəlirlərindən böyük torpaq qrantları və ondabirlər alırdılar. 11-ci əsrdə Yepiskoplar Yuryev və Belqorodda (Kiyev torpağında), Novqorodda, Rostovda, Çerniqovda, Pereyaslavl-Yujnıda, Vladimir-Volınskidə, Polotskda və Turovda yaradılmışdır. Kiyevdə bir neçə böyük monastır yarandı.
Xalq yeni inanc və onun xidmətçiləri ilə düşmənçiliklə qarşılandı. Xristianlıq zorla əkildi və ölkənin xristianlaşması bir neçə əsrlər boyu uzandı. Xristianlığa qədərki (“bütpərəst”) kultlar xalq arasında uzun müddət yaşamağa davam etdi.
Xristianlığın tətbiqi bütpərəstlik üzərində irəliləyiş idi. Xristianlıqla birlikdə ruslar daha yüksək Bizans mədəniyyətinin bəzi elementlərini aldılar, digər Avropa xalqları kimi antik dövr irsinə qoşuldular. Yeni bir dinin tətbiqi qədim Rusiyanın beynəlxalq əhəmiyyətini artırdı.
Rusiyada feodal münasibətlərinin inkişafı
X əsrin sonundan XII əsrin əvvəllərinə qədər olan vaxt. Rusiyada feodal münasibətlərinin inkişafında mühüm mərhələdir. Bu zaman feodal istehsal üsulunun ölkənin böyük bir ərazisi üzərində tədricən qələbəsi ilə xarakterizə olunur.
Rusiyanın kənd təsərrüfatında davamlı tarla təsərrüfatı üstünlük təşkil edirdi. Maldarlıq əkinçiliklə müqayisədə daha ləng inkişaf edirdi. Kənd təsərrüfatı məhsullarının nisbi artımına baxmayaraq, məhsul az idi. Kresgyap iqtisadiyyatını sarsıdan və kəndlilərin əsarət altına alınmasına töhfə verən qıtlıq və qıtlıq tez-tez baş verirdi. İqtisadiyyatda ovçuluq, balıqçılıq və arıçılıq böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Xarici bazara dələ, sansar, su samuru, qunduz, samur, tülkü, həmçinin bal və mumun xəzləri gedirdi. Ən yaxşı ov və balıqçılıq sahələri, yan torpaqları olan meşələr feodallar tərəfindən zəbt edilirdi.
11-ci və 12-ci əsrin əvvəllərində torpağın bir hissəsi əhalidən xərac toplamaq yolu ilə dövlət tərəfindən istismar olunurdu, torpaq sahəsinin bir hissəsi miras qala bilən mülklər kimi ayrı-ayrı feodalların əlində idi (sonralar mülklər kimi tanındı), şahzadələrdən alınan mülklər. müvəqqəti şərti saxlamada.
Feodalların hakim sinfi Kiyevdən asılı vəziyyətə düşmüş yerli knyaz və boyarlardan və Kiyev knyazlarının ərlərindən (döyüşçülərindən) torpaq alan, onlar və knyazlar tərəfindən “işgəncələrə məruz qalan” idarəçilik, sahiblik kimi formalaşırdı. və ya miras. Kiyev Böyük Knyazlarının özlərinin böyük torpaq sahələri var idi. Knyazların döyüşçülərə torpaq bölgüsü feodal istehsal münasibətlərini gücləndirməklə bərabər, eyni zamanda dövlətin yerli əhalini öz hakimiyyətinə tabe etmək üçün istifadə etdiyi vasitələrdən biri idi.
Torpaq mülkiyyəti qanunla qorunurdu. Boyar və kilsə mülkədarlığının artması immunitetin inkişafı ilə sıx bağlı idi. Əvvəllər kəndli mülkiyyəti olan torpaq “xərac, virs və satışla” feodalın mülkiyyətinə keçdi, yəni adam öldürmə və digər cinayətlərə görə əhalidən vergi və məhkəmə cərimələri toplamaq hüququ ilə və, nəticədə məhkəmə hüququ ilə.
Torpaqların ayrı-ayrı feodalların mülkiyyətinə keçməsi ilə kəndlilər müxtəlif yollarla onlardan asılı vəziyyətə düşdülər. İstehsal vasitələrindən məhrum olan bəzi kəndlilər əmək alətlərinə, alətlərə, toxumlara və s. ehtiyaclarından istifadə edərək mülkədarların əsarətinə çevrildilər. İstehsal alətlərinə sahib olan, vergiyə tabe olan torpaqlarda oturan digər kəndlilər dövlət tərəfindən öz torpaqlarını feodalların soy-kökü hakimiyyəti altına verməyə məcbur edilirdilər. Mülklərin genişlənməsi və smerdlərin əsarət altına alınması ilə əvvəllər qulları ifadə edən qulluqçular termini torpaq mülkiyyətçisindən asılı olan kəndlilərin bütün kütləsinə yayılmağa başladı.
Xüsusi müqavilə ilə qanuni şəkildə rəsmiləşdirilmiş feodalın əsarətinə düşmüş kəndlilər - yaxınlıqda satınalma adlanırdı. Onlar mülkədardan torpaq sahəsi və borc alırdılar, onu feodalın evində ağa inventarla işlədirdilər. Zakunlar ağadan qaçmaq üçün təhkimçiliyə - hər hansı hüquqdan məhrum edilmiş qullara çevrilirdilər. Əmək rentası - korvee, tarla və qala (istehkamların, körpülərin, yolların və s. tikintisi) təbii quitrent ilə birləşdirildi.
Kütlələrin feodal quruluşuna qarşı sosial etiraz formaları müxtəlif idi: sahibindən qaçmaqdan silahlı “quldurluğa”, feodal mülklərinin sərhədlərini pozmağa, knyazlara məxsus yan ağacları yandırmağa, açıq üsyana qədər. Kəndlilər əllərində silahla feodallara qarşı vuruşurdular. Vladimir Svyatoslaviçin dövründə "quldurluq" (o vaxt kəndlilərin silahlı üsyanları tez-tez belə adlanırdı) adi bir hadisəyə çevrildi. 996-cı ildə Vladimir, ruhanilərin məsləhəti ilə "quldurlara" ölüm cəzası tətbiq etmək qərarına gəldi, lakin sonra hakimiyyət aparatını gücləndirərək və dəstəni dəstəkləmək üçün yeni gəlir mənbələrinə ehtiyac duyaraq, edamı əvəz etdi. gözəl - vira. Şahzadələr XI əsrdə xalq hərəkatlarına qarşı mübarizəyə daha çox diqqət yetirdilər.
XII əsrin əvvəllərində. sənətkarlığın daha da inkişafı baş verdi. Kənddə təbii təsərrüfat hökmranlığı altında geyim, ayaqqabı, qab-qacaq, kənd təsərrüfatı alətləri və s. istehsalı kənd təsərrüfatından hələ ayrılmamış yerli istehsal idi. Feodal quruluşunun inkişafı ilə kommunal sənətkarların bir hissəsi feodallardan asılı vəziyyətə düşdü, digərləri kəndi tərk edərək knyazlıq qalalarının və qalalarının divarları altına girdilər, burada sənətkarlıq məskənləri yaradıldı. Sənətkarla kənd arasında qopma ehtimalı şəhər əhalisini ərzaqla təmin edə bilən kənd təsərrüfatının inkişafı və sənətkarlığın əkinçilikdən ayrılmasına başlaması ilə bağlı idi.
Şəhərlər sənətkarlığın inkişafı mərkəzlərinə çevrildi. Onlarda XII əsrə qədər. 60-dan çox sənətkarlıq ixtisası var idi. XI-XII əsrlərin rus sənətkarları. 150-dən çox adda dəmir-polad məmulatı istehsal etmiş, onların məhsulları şəhərlə kənd arasında ticarət əlaqələrinin inkişafında mühüm rol oynamışdır. Köhnə rus zərgərləri əlvan metalları zərb etmək sənətini bilirdilər. Sənətkarlıq emalatxanalarında alətlər, silahlar, məişət əşyaları, zərgərlik məmulatları hazırlanırdı.
Rusiyanın xarici ticarəti daha inkişaf etmişdi. Rus tacirləri Ərəb xilafətinin mülkləri ilə ticarət edirdilər. Dnepr yolu Rusiyanı Bizansla birləşdirdi. Rus tacirləri Kiyevdən Moraviyaya, Çexiyaya, Polşaya, Cənubi Almaniyaya, Novqorod və Polotskdan - Baltik dənizi boyunca Skandinaviyaya, Polşa Pomeraniyasına və daha da qərbə getdilər. Sənətkarlığın inkişafı ilə birlikdə sənətkarlıq məhsullarının ixracı da artdı.
Pul kimi gümüş külçələr və xarici sikkələr istifadə olunurdu. Şahzadələr Vladimir Svyatoslaviç və oğlu Yaroslav Vladimiroviç (az miqdarda da olsa) gümüş sikkələr buraxdılar. Bununla belə, xarici ticarət Rusiya iqtisadiyyatının təbii xarakterini dəyişmədi.
İctimai əmək bölgüsünün artması ilə şəhərlər inkişaf etdi. Onlar tədricən yaşayış məskənləri ilə böyüyən qala-qalalardan və ətrafında istehkamlar ucaldılan ticarət və sənətkarlıq məskənlərindən yaranıblar. Şəhər onun məskunlaşdığı məhsullar və əl işləri ilə əhaliyə xidmət göstərdiyi ən yaxın kənd mahalı ilə bağlı idi. IX-X əsrlərin salnamələrində. 25 şəhərin adı çəkilir, XI əsr xəbərlərində -89. Qədim rus şəhərlərinin çiçəklənməsi XI-XII əsrlərə təsadüf edir.
Gildiya sistemi burada inkişaf etməsə də, şəhərlərdə sənətkarlıq və tacir birlikləri yarandı. Şəhərlərdə azad sənətkarlarla yanaşı, knyazların və boyarların təhkimliləri olan soylu sənətkarlar da yaşayırdılar. Şəhər zadəganları boyarlar idi. Rusiyanın iri şəhərləri (Kiyev, Çerniqov, Polotsk, Novqorod, Smolensk və s.) inzibati, məhkəmə və hərbi mərkəzlər idi. Eyni zamanda, güclənən şəhərlər siyasi parçalanma prosesinə töhfə verdi. Bu, təsərrüfat təsərrüfatlarının hökmranlığı və ayrı-ayrı torpaqlar arasında təsərrüfat əlaqələrinin zəifliyi şəraitində təbii hal idi.
Rusiyanın dövlət birliyi problemləri
Rusiyanın dövlət birliyi güclü deyildi. Feodal münasibətlərinin inkişafı və feodalların hakimiyyətinin güclənməsi, eləcə də şəhərlərin yerli knyazlıqların mərkəzləri kimi böyüməsi siyasi üstqurumun dəyişməsinə səbəb oldu. XI əsrdə. Böyük Hersoq hələ də dövlətin başında dayanırdı, lakin ondan asılı olan knyazlar və boyarlar Rusiyanın müxtəlif yerlərində (Novqorodda, Polotskda, Çerniqovda, Volıniyada və s.) böyük torpaq sahələri əldə etdilər. Ayrı-ayrı feodal mərkəzlərinin knyazları öz hakimiyyət aparatlarını gücləndirdilər və yerli feodallara arxalanaraq öz hökmranlıqlarını ata-baba, yəni irsi mülk kimi qəbul etməyə başladılar. İqtisadi cəhətdən onlar demək olar ki, Kiyevdən asılı deyildilər, əksinə, Kiyev knyazı onların dəstəyində maraqlı idi. Kiyevdən siyasi asılılıq, ölkənin müəyyən bölgələrində hökmranlıq edən yerli feodal və knyazların üzərinə çox ağır gəlirdi.
Vladimirin Kiyevdə ölümündən sonra qardaşları Boris və Qlebi öldürən və Yaroslavla inadkar mübarizəyə başlayan oğlu Svyatopolk şahzadə oldu. Bu mübarizədə Svyatopolk Polşa feodallarının hərbi köməyindən istifadə etdi. Sonra Kiyev torpağında polyak işğalçılarına qarşı kütləvi xalq hərəkatı başladı. Novqorod vətəndaşlarının dəstəklədiyi Yaroslav Svyatopolku məğlub etdi və Kiyevi işğal etdi.
Müdrik ləqəbli Yaroslav Vladimiroviçin (1019-1054) hakimiyyəti illərində təxminən 1024-cü ildə şimal-şərqdə, Suzdal torpağında smerdlərin böyük üsyanı baş verdi. Buna səbəb şiddətli aclıq idi. Yatırılan üsyanın bir çox iştirakçısı həbs edildi və ya edam edildi. Lakin hərəkat 1026-cı ilə qədər davam etdi.
Yaroslavın hakimiyyəti dövründə Köhnə Rusiya dövlətinin sərhədlərinin möhkəmləndirilməsi və daha da genişləndirilməsi davam etdi. Bununla belə, dövlətin feodal parçalanmasının əlamətləri getdikcə daha aydın görünürdü.
Yaroslavın ölümündən sonra dövlət hakimiyyəti onun üç oğluna keçdi. Yaşlılıq Kiyev, Novqorod və digər şəhərlərə sahib olan İzyaslava məxsus idi. Onun həmkarları Svyatoslav (Çerniqov və Tmutarakanda hökmranlıq edirdi) və Vsevolod (Rostov, Suzdal və Pereyaslavlda hökmranlıq etmişlər) idi. 1068-ci ildə köçəri Polovtsy Rusiyaya hücum etdi. Rus qoşunları Alta çayında məğlub oldular. İzyaslav və Vsevolod Kiyevə qaçdılar. Bu, Kiyevdə uzun müddətdir davam edən anti-feodal üsyanını sürətləndirdi. Üsyançılar knyazlıq məhkəməsini məğlub etdilər, həbsdən azad edildi və əvvəllər (knyazlararası çəkişmələr zamanı) qardaşları tərəfindən həbs edilmiş Polotsk Vseslavının hakimiyyətinə yüksəldilər. Lakin o, tezliklə Kiyevi tərk etdi və bir neçə aydan sonra İzyaslav Polşa qoşunlarının köməyi ilə hiyləgərliyə əl ataraq yenidən şəhəri işğal etdi (1069) və qanlı qırğın törətdi.
Şəhər üsyanları kəndlilərin hərəkatı ilə bağlı idi. Anti-feodal hərəkatları həm də xristian kilsəsinə qarşı yönəldiyi üçün üsyankar kəndlilərə və şəhər əhalisinə bəzən müdrik adamlar rəhbərlik edirdilər. XI əsrin 70-ci illərində. Rostov torpağında böyük bir xalq hərəkatı var idi. Xalq hərəkatları Rusiyanın başqa yerlərində də baş verdi. Məsələn, Novqorodda Magilərin başçılıq etdiyi şəhər əhalisinin kütlələri knyaz və yepiskopun başçılıq etdiyi zadəganlara qarşı çıxdılar. Şahzadə Qleb hərbi qüvvələrin köməyi ilə üsyançılarla mübarizə apardı.
Feodal istehsal üsulunun inkişafı istər-istəməz ölkənin siyasi parçalanmasına gətirib çıxardı. Sinfi ziddiyyətlər nəzərəçarpacaq dərəcədə gücləndi. İstismar və knyazlıq çəkişmələrinin xarabalığı məhsul çatışmazlığı və aclığın nəticələri ilə daha da ağırlaşdı. Kiyevdə Svyatopolkun ölümündən sonra şəhər əhalisinin və ətraf kəndlərdən gələn kəndlilərin üsyanı baş verdi. Qorxuya düşən zadəganlar və tacirlər Pereyaslavski knyazı Vladimir Vsevolodoviç Monomaxı (1113-1125) Kiyevə padşahlıq etməyə dəvət etdilər. Yeni şahzadə üsyanı yatırmaq üçün bəzi güzəştlərə getməyə məcbur oldu.
Vladimir Monomax böyük hersoq hakimiyyəti gücləndirmək siyasəti aparırdı. Kiyev, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, hakim Novqorod və Cənub-Qərbi Rusiyanın bir hissəsi ilə yanaşı, o, eyni zamanda digər torpaqları da (Minsk, Volın və s.) tabe etməyə çalışdı. Lakin Monomaxın siyasətinə zidd olaraq, iqtisadi səbəblərdən yaranan Rusiyanın parçalanması prosesi davam edirdi. XII əsrin ikinci rübündə. Rus nəhayət bir çox knyazlıqlara parçalandı.
Qədim Rus mədəniyyəti
Qədim Rus mədəniyyəti erkən feodal cəmiyyətinin mədəniyyətidir. Şifahi poetik yaradıcılıq xalqın atalar sözlərində, məsəllərdə, əkinçilik və ailə bayramları ayinlərində öz əksini tapmış, bütpərəstliyin tədricən aradan qalxdığı, ayinlərin xalq oyunlarına çevrildiyi həyat təcrübəsini əks etdirirdi. Camışlar - xalq mühitindən çıxan sərgərdan aktyorlar, müğənnilər, musiqiçilər incəsənətdə demokratik cərəyanların daşıyıcıları idilər. “İqorun yürüşü haqqında nağıl”ın müəllifinin “köhnə zamanın bülbülü” adlandırdığı “peyğəmbər Boyanın” diqqətəlayiq mahnı və musiqi yaradıcılığının əsasını xalq motivləri təşkil edirdi.
Milli mənlik şüurunun yüksəlişi tarixi epik eposda xüsusilə parlaq ifadəsini tapmışdır. Bu əsərdə xalq, kəndlilərin hələ də asılı olmadığı bir vaxtda, çox kövrək olsa da, Rusiyanın siyasi birliyi dövrünü ideallaşdırdı. Vətənin müstəqilliyi uğrunda mübariz “kəndli oğlu” İlya Murometsin obrazında xalqın dərin vətənpərvərliyi təcəssüm olunur. Xalq yaradıcılığı feodal dünyəvi və kilsə mühitində inkişaf edən adət-ənənələrə və əfsanələrə öz təsirini göstərmiş, qədim rus ədəbiyyatının formalaşmasına kömək etmişdir.
Yazının yaranması qədim rus ədəbiyyatının inkişafı üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Rusda yazı, görünür, çox erkən yaranıb. 9-cu əsrin slavyan maarifçisi olduğu xəbəri qorunub saxlanılmışdır. Konstantin (Kiril) Chersonese kitablarında "Rus simvolları" ilə yazılmış kitabları gördü. X əsrin əvvəllərində Smolensk kurqanlarından birində tapılmış saxsı qab Şərqi slavyanlar arasında yazı dilinin xristianlığın qəbulundan əvvəl də mövcud olduğunu sübut edir. yazısı ilə. Xristianlığın qəbulundan sonra yazının əhəmiyyətli paylanması.
4) Mstislav Vladimiroviçin hakimiyyəti dövründə
Rus knyazları öz sülalələrinin əcdadı hesab edirdilər:
1) Askold
6. Şərqi slavyanlar arasında xalq məclisi çağırıldı
3) Entoni
4) Hilarion
8. Qədim Rusiya tarixi üzrə əsas tarixi mənbəyə çevrilmiş ən qədim salnamə kodu -
1) "İqorun kampaniyası haqqında nağıl"
2) "Rus həqiqəti"
3) "Keçmiş illərin nağılı"
4) "İzbornik Svyatoslav"
2) Karpatlar
4) Orta Dnepr
10. İlk qanunlar toplusu "Rus həqiqəti" adı ilə bağlıdır
1) Vladimir Monomax
2) Yaroslav Müdrik
3) Vladimir Svyatoslaviç
4) Svyatoslav İqoreviç
11. Rus dilində "Pilləkən qanunu" qəbul edildi
1) tayfa ağsaqqalı ilə "növbə ilə" hakimiyyətin varisliyi prinsipi
2) şahzadələrin seçilməsi
3) knyazlıq hakimiyyətinin atadan oğula keçməsinin şaquli prinsipi
4) zadəganların vəzifə tutması
12. “Qədim Rusiyanın asılı əhalisi” silsiləsində hansı element artıqdır?
4) ryadoviç
13. "Əgər yanğınsöndürən quldur kimi öldürülürsə və insanlar qatili axtarmırsa, öldürülənin tapıldığı kəndir virvasını ödəyir." Viradır
1) azad bir insanın öldürülməsinə görə şahzadənin xeyrinə ödəmə.
2) ölənin qohumlarına cərimə
3) qatili tapmaq üçün vəsait
4) törədilmiş cinayətə görə icma üzvlərinin cəzalandırılması
A. Qədim Rusiyada təsərrüfatçılıq üstünlük təşkil edirdi.
B. Rus sakinlərinin əsas məşğuliyyəti köçəri maldarlıqdır.
1) Yalnız A doğrudur
2) Yalnız B doğrudur
3) Həm A, həm də B doğrudur
4) Nə A, nə də B doğru deyil.
A. Müdrik Yaroslavın dövründə Kiyevdə Müqəddəs Sofiya kafedralı tikildi.
B. Müdrik Yaroslavın hakimiyyəti dövründə Rusiyanın ən böyük qələbəsi peçeneqlərin məğlubiyyəti oldu.
1) Yalnız A doğrudur
2) Yalnız B doğrudur
3) Həm A, həm də B doğrudur
4) Nə A, nə də B doğru deyil
16. Vladimir Monomax hansı dövrdə Kiyevin böyük knyazı olmuşdur?
17. Rusların xristianlığı qəbul etməsinin səbəbləri bunlar idi
1) yazının olmaması; zadəganların nümayəndələri arasında mübarizənin kəskinləşməsi
2) Rusiyanın Avrasiyada yerləşməsi; xristian dünyası ilə əlaqə qurmağın çətinliyi
3) müəyyən edilmiş vahid köhnə rus milliyyəti; Vladimir Svyatoslaviçin kral evləri ilə evlənmək arzusu
4) bütpərəstliyin qədim rus cəmiyyətinin inkişaf səviyyəsinə uyğun gəlməməsi; Bizansla mədəni əlaqələrin pozulması.
18. Məqsədlə Lyubeçdə knyazların qurultayı çağırıldı
1) ümumrusiya qanunlar məcəlləsinin qəbulu
2) çəkişməni dayandırmaq
3) xərac toplamaq üçün yeni qaydanın müəyyən edilməsi
4) Polovtsılara qarşı birgə mübarizə haqqında müqavilə
19. Rusların vəftiz edilməsinin əhəmiyyəti nədir?
1) xristian ölkələrinə münasibətdə yadlaşmanın aradan qaldırılması; Bizansın mədəni dəyərləri ilə tanışlıq; rus cəmiyyətində ümumbəşəri dəyərlərin təsdiqi.
2) yazılı qanunların yaradılması; şəhər böyüməsi; knyazlıq hakimiyyətinin güclənməsi.
3) Avropa ölkələrindən uzaqlaşma; rus cəmiyyətində ümumbəşəri dəyərlərin təsdiqi.
4) sənətkarlığın inkişafı və şəhərlərin böyüməsi; yazılı qanunların yaradılması; avtokefal kilsənin yaradılması.
20. Qarşılaşma
3) Svyatoslav
4) Vladimir I
A) Çarqradla 911-ci il müqaviləsi
B) 1036-cı ildə peçeneqlərin məğlubiyyəti
C) Xəzərin məğlubiyyəti
D) “Dərslər və qəbiristanlıqlar”ın yaradılması.
D) Sərhəd qala şəhərlərinin salınması
21. Biz kimdən danışırıq?
“Xərac götürərək öz şəhərinə getdi. Geriyə gedərkən, fikirləşdikdən sonra öz dəstəsinə dedi: "Evinizə xəracla get, mən də qayıdıb daha çox oxşayacağam". O, öz yoldaşlarını evə göndərdi və özü də daha çox var-dövlət arzulayaraq, məhbusun kiçik bir hissəsi ilə qayıtdı. ______________
22. Hansı hərəkətlərin Şahzadə Svyatoslavın (1) fəaliyyətinə aid edilə biləcəyini və hansının - VladimirI Svyatoslaviç (2).
A) Dunay yürüşləri
B) Rusiyanın peçeneqlərlə sərhədində bir neçə müdafiə xəttinin yaradılması
C) Volqa Bolqarıstanı üzərində qələbə
D) Kiyevdə Müqəddəs Sofiya kafedralının tikintisi
D) Xəzər xaqanlığının məğlubiyyəti
E) Bütpərəstliyi islah etmək cəhdi
G) Korsuna çıxış
H) Polovtsiyalıların məğlubiyyətinin başa çatması.
Rusiyada polisentrizm: Rus torpaqları və knyazlıqlarıXII- erkənXIIIəsrlər (§§ 8-9)
Test tapşırıqlarının sayı
Köhnə Rusiya dövlətinin dağılmasının səbəbləri.
Vladimir-Suzdal knyazlığı,
Böyük Novqorod,
Qalisiya-Volın Knyazlığı:
siyasi sistem, iqtisadi inkişaf,
mədəniyyət.
7, 9,10,13,14,16,18,21.
3, 4, 5,11, 15, 19.
Düzgün cavabı seç
Qədim Rusiya dövləti torpaq təcridinin son mərhələsinə qədəm qoydu
12-ci əsrin əvvəllərində.
12-ci əsrin ikinci rübündə.
12-ci əsrin sonunda.
XIII əsrin əvvəllərində.
XII əsrdə Rusiyada Ümumrusiya cədvəli. DEYİL
Pereyaslav knyazlığı
Kiyev knyazlığı
Çerniqov Knyazlığı
Velikiy Novqorod
Rusiyada polisentrizm dövründə boyar respublikaları mövcud idi
Kiyev və Vladimir
Vladimir və Novqorod
Novqorod və Pskov
Pskov və Qaliç
Rusiyanın XII-XIII əsrlərində ən geniş yayılmışdır. ərazisi idi
Vladimir-Suzdal Rusiya
Qalisiya-Volın torpağı
Smolensk knyazlığı
Novqorod torpağı
Novqoroddakı vəzifəsi 12-ci əsrin sonlarından seçildi. Vergi toplayır, əcnəbilərlə danışıqlar aparır, ola bilsin ki, bəzi hərbi funksiyaları yerinə yetirirdi. Biz kimdən danışırıq?
Posadnik
Tysyatsky
arxiyepiskop
Bərəkətli torpaqları və mülayim iqlimi, geniş meşələri, əhəmiyyətli qaya duzu yataqları olan münbit bir bölgə -
Suzdal Knyazlığı
Pskov torpağı
Qalisiya-Volın knyazlığı
Kiyev knyazlığı
Hansı knyazlıqda iri soy-kökü torpaq mülkiyyətçiləri, güclü möhkəmləndirilmiş boyar mülkləri mövcud idi?
Qalisiya-Volın
Smolensk
Kiyev
Pereyaslavl
Vladimir-Suzdal Rusunun siyasi quruluşunun əsas xüsusiyyəti nədir?
Xaricilərin daxili işlərə cəlb edilməsi
Güclü knyazlıq gücü
Şahzadə ilə boyarlar arasında müqavilə münasibətləri
Knyazlıq ailəsinin birliyi və ciddi çəkişmələrin olmaması
Sadalanan knyazlardan hansı Vladimir-Suzdal knyazlığının hökmdarı DEYİL?
Andrey Boqolyubski
Yuri Dolqoruki
Vsevolod Böyük Yuva
Yaroslav Osmomysl
Arxiyepiskop təkcə kilsənin başçısı deyildi, həm də çəki və ölçü standartlarına nəzarət edirdi
Çerniqov
Novqorod
Hansı knyazlıq Polşa və Macarıstan krallıqları ilə həmsərhəd idi?
Qalisiya-Volın
Kiyev
Ryazan
Nerldəki Şəfaət Kilsəsi, Fərziyyə Katedrali, Qızıl Qapı - memarlıq abidələri
Cənub-Qərbi Rus
Novqorod torpağı
Şimal-Şərqi Rusiya
Kiyev Rus
XII-XIII əsrlərdə. Novqorod ilk növbədə kimi inkişaf etmişdir
əkinçilik mərkəzi
ticarət mərkəzi
Rusiyanın dini mərkəzi
ümumrusiya siyasi mərkəzi
Yuri Dolqorukinin hakimiyyəti illəri
Şahzadə paytaxtı Suzdaldan Vladimirə köçürdü
Vsevolod Böyük Yuva
Vladimir Monomax
Yuri Dolqoruki
Andrey Boqolyubski
İlk ağcaqayın qabığı məktubları arxeoloqlar tərəfindən tapıldı
Novqorod
A) Parçalanma – “bir çox rus knyazlıqlarının siyasi, iqtisadi və mədəni çiçəklənməsi dövrü”
B) Parçalanma – “parçalanma”, “böhran”, “Rusiyanın zəifləməsi”
Yalnız A doğrudur
Yalnız B doğrudur
Əsl A və B
Nə A, nə də B düzgün deyil
Andrey Boqolyubskinin Kiyevdən çıxardığı ikonanın adı nədir?
"Sırılmaz divar"
"Vladimir Tanrı Anası"
"Oranta Xanımımız"
"Böyük Panagiyanın Xanımımız"
Düzgün cavabları seçin
Vladimir-Suzdal Knyazlığının coğrafi mövqeyinin mühüm üstünlüklərini sadalayın
Çöldən uzaqlıq
Baltik və Qara dənizə çıxışı var idi
keçilməz meşələrlə sərhəd mühafizəsi
xarici dövlətlərlə uzun sərhədlər
inkişaf etmiş çay sistemi
Rusiyada çoxmərkəzli dövlət quruluşunun formalaşmasının səbəbləri bunlar idi
knyazlıq hakimiyyətinin ailədəki stajına görə ötürülməsinin mürəkkəb sistemi
Polovtsian basqınlarının sayının artması
iqtisadiyyatın təbii xarakteri
torpaqların mədəni inkişafındakı fərqlər
bütpərəst inancların qorunması
Boşluğu doldurun
Salnaməçi hansı Volın knyazı (o, Polşa ilə müharibədə həlak olub) haqqında yazıb?
“_______________ Polovtsılara şir kimi qaçdı, vaşaq kimi qəzəbləndi və qartal kimi torpaqlarında qaçdı, tur kimi cəsarətli idi! O, ulu babası Monomaxla şöhrət dalınca yarışırdı!”
Monqoldan əvvəlki Rus mədəniyyəti (X-BaşlamaqXIIIəsrlər)
Yoxlanmış Məzmun Elementləri
Test tapşırıqlarının sayı
Qədim rus mədəniyyəti
Xristian mədəniyyəti və bütpərəstlik ənənələri
1, 2, 3, 6, 8, 10, 11, 13, 14, 15, 17, 18, 19, 20, 11, 22.
4, 5, 7, 9, 12, 13, 16.
Düzgün cavabı seç
Əsərlərdən hansı xronikadır?
Ostromir müjdəsi
İqorun alayı haqqında bir söz
İzbornik
Keçmiş İllərin Nağılı
"İqorun kampaniyası haqqında sözlər" yazısına istinad edilir
10-cu əsrin sonu
11-ci əsrin əvvəlləri.
12-ci əsrin sonu.
13-cü əsrin əvvəlləri.
İqorun kampaniyası haqqında nağılda hansı hadisə təsvir olunur?
1185-ci ildə Seversk knyazlarının polovtsiyalılara qarşı kampaniyası haqqında.
Novqorod-Severski və Çerniqov knyazlarının çəkişməsi haqqında
Şahzadələrin ölümü haqqında - müqəddəslər Boris və Gleb
Boris və Gleb nağılı
Qanun və lütf haqqında söz
İqorun alayı haqqında bir söz
Radziwill salnaməsi
Rusiyada ilk daş bina idi
Novqoroddakı Sofiya Katedrali
Kiyevdəki Sofiya Katedrali
Chernihivdəki Şahzadə qülləsi
Kiyevdəki Onluq Kilsəsi
Kiyevdəki Sofiya Katedrali ilə inşa edilmişdir
10-cu əsrin sonu
Qədim Rusiyada məbəd sənəti üstünlük təşkil edən üsluba tabe idi
Yunan memarlığı
bütpərəstlik ənənəsi
Bizans ənənəsi
Volqa Bolqarıstan
Bizə çatan ən qədim rus qanunları toplusu
Pocon virny
Yaroslaviçlərin həqiqəti
Rus həqiqəti
Xristian kilsəsinin katolik və yunan pravoslavlarına bölünməsi Yaroslav Müdrikin ölümündən dərhal sonra baş verdi.
Qədim rus qadın geyimlərinin əsas elementləri idi
Sarafan, saffiano çəkmələri
kokoshnik, korzno, bast ayaqqabılar
köynək, limanlar, pistonlar
epança, köynək, kika
Mozaika, freska və ikonoqrafiyaya aiddir
sənət və sənətkarlıq
monumental rəsm
hagioqrafik janr
memarlıq
St George və St. İrina, Vydubitski, Kiyev-Peçerski -
salnamələr
İlk dəfə Rusiya metropoliti təyin edildi
Vladimir I
Yaroslav Müdrik
Vladimir Monomax
Yuri Dolqoruki
Sıradakı əlavə elementi aradan qaldırın:
Filigran
Suda seyreltilmiş boyalarla nəm gips üzərində rəsm -
miniatür
Kilsə nəyi bütpərəst, “murdar” adətlər kimi qınadı?
buffonerlik
qardaşlıq
Əfsanələr və mahnılar
ağır mərsiyələr
"Daşda şeir" bu kafedralın fasadındakı oyma adlanır
Kiyev Sofiya
Dmitrievski
Georgiyevski
Novqorod Sofiya
Slavyan əlifbası yaradıldı
1) Hilarion, Entoni
2) Boris, Gleb
3) Kiril, Methodius
4) Turovskili Kiril, Con Xrizostom
Düzgün cavabları seçin
Xalq janrı
məsəllər və atalar sözləri
salnamələr
tapmacalar və nağıllar
tarixi əfsanələr və mahnılar
Monqolustandan əvvəlki Rus mədəniyyət abidələrinə daxildir
Vladimirdəki Demetrius Katedrali
Andrey Rublevin "Üçlük"
"Ostromir İncili"
"Batunun Ryazanın dağıdılması nağılı"
"Üç dənizdən kənara səyahət" Afanasi Nikitin
"titul"
Qədim rus şəhərinin xarakterik xüsusiyyətləri bunlardır
şəhərin planlı inkişafı
daş binaların üstünlük təşkil etməsi
pulsuz, malikanə binası
inkişafı zamanı "nizə qaydası"nın qüvvədə olduğu dar, dar küçələr
taxta bir mərtəbəli binaların üstünlük təşkil etməsi
yaşayış məntəqələrinin və küçələrin olması
şəhər sənətkarları gildiya əsasında yaşayırdılar
22. Matç
1. Vladimir memarlığı
A. Nereditsadakı Xilaskar Kilsəsi
2. Novqorod memarlığı
B. Pyatnitskaya kilsəsi
V. Demetrius Katedrali
G. Sofiya Katedrali
E. Nerldəki Şəfaət Kilsəsi
1- _________ 2- __________
Fəsil 2. RUSİYA TORPAQLARI VƏ KnyazlıqlarıXIII-orta15-ci əsr
Xarici işğallar dövründə rus torpaqları13-cü əsr və Qızıl Ordanın boyunduruğu altında
(§ 11-12)
Yoxlanmış Məzmun Elementləri
Test tapşırıqlarının sayı
Monqol istilası və onun ölkəmizin tarixinə təsiri.
Qərbdən genişlənmə və onun Rusiya və Baltikyanı dövlətlərin xalqlarının tarixində rolu
1, 7, 8, 11, 12, 18, 20.
5, 6, 13, 14, 17
Qızıl Ordanın yaranması. Rus və Orda
2, 3, 4, 9, 10, 15, 16, 19, 21, 22
Düzgün cavabı seç
1. 1237-ci ildə monqol qoşunlarının hücumuna ilk dəfə hansı knyazlıq məruz qalmışdır?
1) Vladimirskoe
2) Çerniqov
3) Kiyev
4) Ryazan
2. Monqol dövlətinin yaranması adı ilə bağlıdır
1) Çingiz xan
4) Subedea
3. Sual işarəsinin yerinə hansı cavabı qoymaq olar?
Orda xanlarının siyasət üsulları
Böl və Qəbul et siyasəti? Təcavüzkarlarla məşğul olmaq
1) knyazlıq qurultaylarının çağırılması
2) öz mədəni ənənələrini və dini baxışlarını əkmək
3) katolik Qərbi ilə dostluq əlaqələrinin saxlanması
4) pravoslav ruhanilərinə xərac verməkdən azad edilməsi
4. Orda çıxışıdır
1) bütün gəlirin onda biri Qızıl Ordanın xeyrinə
2) Ordada rus əhalisinin oğurlanması
3) Ordunun Rusiyaya basqınları
4) Rus knyazlarının Qızıl Ordadakı rus hökmranlığına etiket üçün səfəri
5. Baltikyanı dövlətlərin xalqlarının xristianlaşdırılması işi həvalə edildi
1) Malta ordeni
2) Məbəd Cəngavərləri
3) Teuton ordeni
4) Livoniya ordeni
6. Hansı döyüş səlibçiləri Rusiyanın şimal-qərbini sürətlə fəth etməkdən əl çəkməyə məcbur etdi?
1) Neva döyüşü
2) Çayda döyüş. Şəhər
3) Buz üzərində döyüş
4) Rakovor döyüşü
7. Rus ordusunun monqol qoşunları ilə ilk toqquşması 1223-cü ildə çayda baş verdi.
1) Kozelskoe
2) Ryazan
3) Çerniqov
4) Kiyev
9. Ordanın Rusiya üzərində hökmranlığı neçənci ildə quruldu?
10. Nəticədə yaranan Qızıl Orda bir hissəsi idi
1) Xorəzmşahlar dövlətləri
2) Polovtsian çölləri
3) Monqol İmperiyası
4) Krım xanlığı
11. Hansı rus torpaqları Orda hakimiyyəti altına düşmədi?
1) Cənub-Qərbi Rusiya
2) Qərbi Rusiya
3) Cənubi Rusiya
4) Şimal-Qərbi Rusiya
12. "Batu ordusuna inadkar müqavimət göstərən şəhərlər" silsiləsində artıqlığı aradan qaldırın:
3) Vladimir
4) Kozelsk
13. Aleksandr Nevski Peypus gölündəki döyüşdə məğlub oldu
1) isveçlilərin, norveçlilərin, finlərin birləşmiş qüvvələri
2) Teuton ordeni
3) isveçlilərin birləşmiş ordusu
4) Livoniya ordeninin cəngavərləri
14. Qavrila Oleksiç, Savva, Yakov-Polotçanin, Novqoroddan Mişa, Ratmir -
1) Peipsi gölündəki döyüşün iştirakçıları
2) Orda istilası zamanı rus şəhərlərinin müdafiəsinin təşkilatçıları
3) Neva döyüşünün qəhrəmanları
4) Orda boyunduruğuna qarşı üsyanın təhrikçiləri
15. Rusiyanın Ordadan asılılığının hansı forması DEYİL?
1) xanlar tərəfindən böyük padşahlığa yarlıq verilməsi
2) pravoslav ruhaniləri üzərində nəzarət
3) xərac vermək
4) əsgərləri monqol qoşunlarına məruz qoymaq öhdəliyi
16. Daniil Qalitski Orda ilə mübarizədə
1) katolik güclərinə arxalanmağa çalışdı
2) müstəqil xərac toplamaq üçün fidyə əldə etdi
3) xəracın azaldılması üçün xanlarla fəal danışıqlar apardı
4) Aleksandr Nevskinin siyasətini dəstəklədi
Düzgün cavabları seçin
17. Buz döyüşündə knyaz Aleksandr Yaroslaviçin başçılığı ilə qoşunların qələbə qazanmasının əsas səbəbləri hansılardır?
A) döyüş üçün strateji cəhətdən əlverişli yer
B) rus qoşunlarının əhəmiyyətli say üstünlüyü
C) rus əsgərlərinin cəsarəti
D) payız hava şəraiti
D) şahzadənin gəncliyi və şücaəti
E) cəngavərlərin səhv taktikaları
18. Monqollarla mübarizədə Rusiyanın məğlubiyyətinin səbəblərini göstərin
A) Rusiyada qalalı şəhərlərin olmaması
B) Rusiyanın siyasi parçalanması
C) cənub torpaqlarının Orda şahzadələrinin tərəfinə keçmək
D) rus knyazları arasında çəkişmə
E) Rusiyanın şimal-qərbində səlibçilərin istilasına qarşı mübarizənin zəruriliyi
E) Döyüş keyfiyyətləri baxımından Monqol ordusu dünyada ən yaxşı ordulardan biri idi
19. Orda işğalının nəticələri və boyunduruq
A) şəhər sənətkarlığının bir hissəsi, bir hissəsi isə əbədi olaraq yox oldu
B) daş müdafiə tikintisi həmişəlik dayandı
C) Şimal-Qərbi Rusiya boşaldı
D) knyazlıq mühitində imtiyazsız təbəqənin nümayəndələri meydana çıxdı
D) rus knyazlarının vətəndaş qarşıdurması
G) daxili və xarici ticarət kəskin zəiflədi
H) Ordanın Rusiyada öz idarəsini yaratması
20. Hadisələri xronoloji ardıcıllıqla düzün
A) Temuçinin ali hökmdar, böyük xan seçilməsi
B) Qılınc ordeninin yaradılması
C) Monqolların Mərkəzi Avropaya hücumu
D) Batunun Rusiyaya qarşı yürüşü
21. Qarşılaşma
A. Orta Asiya tacirləri
2) Baskaki
B. Əhalinin siyahıyaalınmasını aparanlar
3) Bessermenlər
C. Orda xanının Rusdakı nümayəndələri Orda üçün xərac yığılmasına nəzarət edirdilər.
4) Rəqəmlər
D. Monqol döyüşçüləri
D. Qəbilə zadəganlığı
22. Biz kimdən danışırıq?
O, hər kəsi öz iradəsinə tabe etdi, yeni ad seçdi, yəni “göy göndərdi”, “... əvvəllər düşmənçilik edən bütün tatarlar onun vahid müti ordusu oldu. Özü tatarları minliyə, yüzliyə, onluğa bölür, özü də minlik, yüzbaşı və onda birliklərini onların üzərinə təyin edir, tayfa xanlarına etibar etmirsə, onları rədd edirdi. ________________
Şimal-Şərqi Rusiyada liderlik uğrunda mübarizə. Moskvanın yüksəlişi. İkinci rübdə Rusiyada daxili müharibə 15-ci əsr (§ 13-15)
Yoxlanmış Məzmun Elementləri
Test tapşırıqlarının sayı
Şimal-Şərqi Rusiyada siyasi hegemonluq uğrunda mübarizə.
Moskva Rusiya torpaqlarının birləşmə mərkəzi kimi. Moskva knyazları və onların siyasəti
1, 3, 4, 5, 7, 15.
2, 6, 8, 11, 12, 14, 16, 17, 19, 21
XV əsrin sonlarına qədər. Litva Böyük Hersoqluğunda qaldı (ox)
güclü şahzadə gücü
katolik ruhanilərinin güclü təsiri
veche ənənəsi
Orda xanlarının gücü
İdarəetmə formasına görə Litva Böyük Hersoqluğu idi
unitar
federasiya
muxtariyyət
Litva-Rusiya birgə ordusu 1362-ci ildə döyüşdə monqolları məğlub etdi.
çayda Sərxoş
çayda Vorskla
Mavi Sularda
Səbəb və nəticə kimi əlaqəli bir cütü müəyyənləşdirin
Krevo Birliyi
Horodil Birliyi
Teuton ordeninin şərqə doğru irəliləməsini dayandırdı
Katoliklik Litvanın rəsmi dini oldu
Litva Böyük Hersoqluğunda rəsmi, məcburi dil idi
litva
polyak
bütün adlandırılmış dillər
Qrunvald döyüşü baş verdi
Litva-Rusiya dövlətində yeni ilhaq edilmiş rus torpaqlarında
torpaqlara ciddi nəzarət yaradılmışdı
adət-ənənələri, dini, keçmiş hökumət nizamı qorunurdu
3) böyük bir xərac təyin olunur
rus əhalisi Litva ordusunu əsgərlərlə təmin etməli idi
Suveren olmadıqda, Litva Böyük Hersoqluğunda ali hakimiyyət ona məxsus idi.
stüard
4) Cənablar Rade
Vilna yepiskopu
XV əsrin vətəndaş müharibəsində. Böyük Dük Svidriqaylo arxalanırdı
Katolik ruhaniləri
Pravoslav əhali
5) Katolik Litvalılar
Polşa zadəganları
İlk bütün zemstvo imtiyazı knyazın dövründə verildi
Casimir IV
6) Sigismund
Svidriqaylo
Düzgün cavabları seçin
XIV əsrdə. Mavi Sular döyüşündə Litva-Rusiya ordusunun Orda üzərində qələbəsi nəticəsində Litva Böyük Hersoqluğu təyin edildi.
A) Tver knyazlığı
B) Kiyev torpağı
C) Pskov torpağı
D) Çerniqov-Seversk torpağı
D) Qalisiya-Volın torpağı
Birinci ümumi torpaq imtiyazına görə
qeyri-katoliklər ştatda ən yüksək vəzifələrə sahib ola bilməzdilər
Slavyan torpaqları Litva Knyazlığından ayrıldı
Knyazlıq Polşadan müstəqillik qazandı
Pravoslav xristianlar katoliklərlə bərabər hüquqlar aldılar
15-ci əsrdə Litva Böyük Hersoqluğunun, eləcə də Polşanın zadəgan insanları. bir sıra mühüm imtiyazlara malik idi:
qullarınıza tam nəzarət edin
əmlakına və torpaqlarına tam sərəncam vermək hüququna malikdir
yalnız məhkəmə qərarı ilə cəzalandırılır və sinif
Avropanın istənilən suvereninin xidmətinə getmək imkanı
kralın və Seym üzvlərinin seçkilərində iştirak edir
Boşluqları doldurun
20. Üstünlük ______________________________________________________
21. Litva ilə ____________ arasında Kreva İttifaqı _________ ildə bağlanmışdır.
22. ____________ ittifaqına görə, Litva knyazı Polşa kralının razılığı olmadan seçilə bilməzdi.
Rusiya XIII-XV əsrlərin mədəniyyəti. (§§ 17–18)
Yoxlanmış Məzmun Elementləri
Test tapşırıqlarının sayı
rus mədəniyyəti.
Savadlılıq, ədəbiyyat.
Rəsm.
Memarlıq.
1, 2, 16, 17, 20, 21.
3, 14, 6, 7, 11, 15, 19, 22.
4, 10, 12, 13, 18.
Düzgün cavabı seç
Şəhər əhalisinin əsas hissəsi (tacirlər, sənətkarlar) yaşayırdı
mülklər
yaşayış məntəqələri
Rusiyada topların istifadəsi haqqında ilk qeyd salnamələrdə verilmişdir
Ryazanın müdafiəsi haqqında
1382-ci ildə Moskvanın Toxtamış tərəfindən tutulması haqqında.
Kulikovo döyüşü haqqında
Grunwald döyüşü haqqında
INXIV əsr Rusiyada görünür
perqament
çap olunmuş kitab
Andrey Rublevin müasiri kim idi?
Böyükşəhər Hilarion
Yuri Dolqoruki
Radonejli Sergius
Şahzadə Mindovq
Ağ daşdan tikilmiş Kreml hansı Moskva knyazının dövründə tikilmişdir?
İvan Kalita
Basil I
Dmitri İvanoviç (Donskoy)