Maikov Apollon Nikolaevich qısa tərcümeyi-halı. Maikov, Apollon Nikolaevich - qısa tərcümeyi-halı

23 may (4 iyun) 1821-ci ildə Moskvada köhnə zadəgan ailəsindən olan rəssamlıq akademiki N. A. Maykovun ailəsində anadan olub. Atası məşhur rəssam olub. Uşaqlıq illəri Moskva yaxınlığında, Üçlük-Sergius Lavra yaxınlığında, rəssamların və yazıçıların tez-tez ziyarət etdiyi bir Moskva evində və əmlakında keçdi. Apollon Maykov on beş yaşında şeir yazmağa başladı, lakin peşə seçimində uzun müddət rəssamlıq və poeziya arasında tərəddüd etdi.
1834-cü ildən ailə Sankt-Peterburqa köçdü və Maykovun sonrakı taleyi paytaxtla bağlıdır.
1837 - 41-ci illərdə ədəbiyyat fakültəsini tərk etmədən Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsində təhsil almışdır. Bitirdikdən sonra Maliyyə Nazirliyində xidmət edir, lakin tezliklə I Nikolaydan xaricə səyahət etmək üçün müavinət alaraq İtaliyaya yollanır, burada rəssamlıq və poeziya təhsili alır, sonra Parisə gedir, burada incəsənət və ədəbiyyatdan mühazirələr dinləyir. . O, həm Drezdendə, həm də Praqada olub.
1844-cü ildə Apollon Maykov Rusiyaya qayıtdı. Əvvəlcə Rumyantsev muzeyində kitabxanaçı köməkçisi işləyib, sonra Sankt-Peterburq Xarici Senzura Komitəsinə keçib.
Onun ilk şeirlər toplusu 1842-ci ildə işıq üzü görmüş və “əsl və əlamətdar istedad” qeyd edən V.Belinski tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Kolleksiya böyük uğur qazandı.
İtaliyaya səfərin təəssüratları Maykovun ikinci şeirlər toplusu olan "Roma haqqında esselər" (1847) əsərində ifadə edilmişdir.
Bu illərdə o, Belinski və onun ətrafı - Turgenev və Nekrasovla yaxınlaşır, M.Petraşevskinin "cümə günləri"nə baş çəkir, F.Dostoyevski və A.Pleşçeyevlə yaxından tanışlıq saxlayır. Maikov fikirlərini tam bölüşməsə də, onun yaradıcılığına müəyyən təsir göstərmişdir. Onun “İki tale” (1845), “Maşenka” və “Gənc xanım” (1846) poemaları kimi əsərlərində vətəndaş motivləri var.
1850-ci illərdən bəri Apollon Maikov getdikcə ardıcıl olaraq mühafizəkar mövqelərə keçdi, bunu 1853-cü ildə nəşr olunan Clermont Cathedral poeması və 1858-ci ildə nəşr olunan Neopolitan Albomu və Müasir Yunan Mahnıları (Yunanıstana səfərdən sonra) silsilələr sübut edir. 1861-ci il kəndli islahatı "Çöllər", "Niva" adlı coşğulu şeirlərlə qarşılaşdı. Nəhayət, sənət anlayışını inqilabçı demokratların ideyalarına qarşı qoyaraq, o, M.Saltıkov-Şedrinin kəskin tənqidinə və N.Dobrolyubovun satirik parodiyalarına səbəb olan “sənət naminə sənət”in tərəfdarına çevrildi.
1860-cı illərdə tarixə müraciət etdi, tarixi mövzularda bir sıra əsərlər yaratdı ("1263-cü ildə Qorodetsdə", "Qroznı qəbrində", "Yemşay", "O kimdir?" və s.). Qədim Roma tarixinə əsaslanaraq, o, 1882-ci ildə Puşkin mükafatına layiq görülmüş "İki dünya" poemasını yazıb. Əgər əvvəllər şairi qədimlik cəlb edirdisə, indi onun marağı yeni əxlaqi təlim kimi xristianlığa keçib. bütpərəstlik. Qədim Rusiya və slavyan folkloru dövrünə valeh olan Apollon Maykov 1889-cu ildə “İqorun yürüşü haqqında nağıl”ın ən yaxşı tərcümələrindən birini tamamlayır və bu günə qədər elmi və bədii dəyərini itirmir.
Maykovun poeziyası təfəkkürlü, idillikdir və rasionallıq toxunuşu ilə seçilir, lakin eyni zamanda Puşkinin poetik prinsiplərini əks etdirir: təsvirlərin dəqiqliyi və konkretliyi, mövzunun işlənməsində məntiqi aydınlıq, obrazların və müqayisələrin sadəliyi. Maykovun bədii metodu mənzərələrdən, antoloji rəsmlərdən, şairin düşüncə və hisslərinə aid süjetlərdən alleqorik şəkildə istifadə edilməsi ilə səciyyələnir. Bu xüsusiyyəti onu klassik şairlərlə yaxınlaşdırır.
Maykovun poeziyasının mövzusu mədəniyyət dünyası ilə əlaqələndirilir. Şairin üfüqlərinə incəsənət (“Antoloji növdə” şeirlər silsiləsi), Avropa və Rusiya tarixi (“Əsrlər və xalqlar”, “Tarixə baxışlar” şeir silsiləsi), Qərb və Şərq şairlərinin yaradıcılığı, Maikov əsərlərini tərcümə edir və stilləşdirir ("Qədim təqlidlər" dövrü). Maykovun şeirlərində çoxlu mifoloji simvollar, tarixi-mədəni adlar və titullar var, lakin çox vaxt başqa əsrlərin və xalqların rəngi onda dekorativdir. Maikov, xüsusən də gözəlliyin ideal formalarının xəzinəsini gördüyü qədim mədəniyyətə yaxındır.
Apollon Maykovun böyük irsindən rus təbiəti haqqında şeirlər seçilir və öz poetik cazibəsini saxlayır: “Bahar! İlk kadr sərgilənir”, “Yağışda”, “Ot biçən”, “Balıqçılıq”, “Qaranquşlar” və s. səmimiliyi və ahəngdarlığı ilə seçilir. Onun bir çox şeirləri bəstəkarları romanslar yazmağa ruhlandırıb. Maikov H.Heine, Goethe, Longfellow, Mickiewicz-dən tərcümələrə sahibdir. Maykovun bir çox şeirlərinə musiqi qoyulmuşdur (Çaykovski, Rimski-Korsakov və başqaları).
Apollon Maykov 8 (20) mart 1897-ci ildə Sankt-Peterburqda vəfat etmişdir.

Şəxsi biznes

Apollon Nikolaevich Maikov (1821-1897) Moskvada zadəgan ailəsində anadan olub. Ata Nikolay Apollonoviç Maykov rəssam, anası Evgeniya Petrovna yazıçı idi. Maykovların evində rəssamlar, yazıçılar, musiqiçilər tez-tez qonaq olurdular. Ailədə beş uşaq olub, hamısı oğlan idi. Yayda Apollon Moskva vilayətindəki nənəsinin mülkünə - Çepçixa kəndinə (indiki Solneçnoqorsk yaxınlığında) göndərildi.

1834-cü ildə ailə Sankt-Peterburqa köçdü və burada böyük qardaşlar Apollon və Valeriana yazıçı İvan Qonçarov evdə latın və rus ədəbiyyatını öyrətdi. Apollon şeir yazmağa çox erkən başladı - 13 yaşlı şairin debütü 1835-ci ildə "Oxu Kitabxanası"nda nəşr olunan "Qartal" şeiri oldu.

1837-ci ildə Maykov Sankt-Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olur, həvəslə və geniş şəkildə qədim Yunanıstan və Roma tarixini öyrənir, Latın və Roma şairlərini öyrənir. Əvvəlcə o, rəsm çəkməyi çox sevirdi, rəssam kimi karyera qurmaq arzusunda idi, lakin Pletnev və Nikitenkonun ilk poetik təcrübələri və zəif görmə qabiliyyəti ilə bağlı yaltaq rəyləri onu həyatını poeziyaya həsr etməyə sövq etdi.

"1840-cı il üçün Odessa Almanaxı"nda daha iki şeir - "Yuxu" və "Axşam şəkli" çıxdı. Və artıq 1842-ci ildə Sankt-Peterburqda "Apollon Maykovun şeirləri" adlı ilk kitab nəşr olundu.

Bu kitab üçün I Nikolayın "ən yüksək əmri ilə" İtaliyaya səfər üçün min rubl alan gənc eyni 1842-ci ildə xaricə getdi. İtaliya, Fransa, Saksoniya və Avstriya İmperiyasını gəzərək 1844-cü ildə Sankt-Peterburqa qayıdır. Bu səfərin nəticəsi 1847-ci ildə nəşr olunmuş “Roma haqqında esselər” və qədim slavyan hüququ üzrə namizədlik dissertasiyası oldu. Rusiyaya qayıtdıqdan sonra Maykov Maliyyə Nazirliyində, sonra Rumyantsev Muzeyində kitabxanaçı köməkçisi vəzifəsində çalışıb və onu Moskvaya köçürdü.

Apollon Maykovun şeirləri, balladaları, lirik dramları və digər şeirləri ona xeyli populyarlıq qazandırdı. O, "ali" ədəbi cəmiyyətdə daim rotasiya etməyə başladı - onun dostları Belinski, Nekrasov, Turgenev və bir çox başqa yazıçı və şairlər idi. Nekrasov rəhbərlik etdiyi “Sovremennik” jurnalına bir çox istedadlı müəllifləri götürdükdən sonra da Maikov əsasən “Oteçestvennıe zapiski”də çap edirdi.

Maykovun 40-cı illərin liberal əhval-ruhiyyəsi ("İki tale" şeirləri, 1845, Maşa, 1846) sonda öz yerini mühafizəkar baxışlara ("Araba" şeiri, 1854), slavyan və panslavist fikirlərə ("Klermon Katedrali" poeması, 1853) verdi; 60-cı illərdə Maykovun yaradıcılığı inqilabçı demokratlar tərəfindən kəskin tənqid olundu. Maykovun estetik mövqeyi də dəyişdi: təbii məktəblə qısamüddətli yaxınlaşma öz yerini “saf sənətin” fəal müdafiəsinə verdi.

Ömrünün son illərində əsl dövlət müşaviri idi. 1880-ci ildən sonra Maikov praktiki olaraq poeziya yazmadı, dövlət qulluğuna diqqət yetirdi, burada əhəmiyyətli uğurlar qazandı - rütbə cədvəlinə görə general-mayora uyğun gələn həqiqi dövlət müşaviri rütbəsinə yüksəldi. 1882-ci ildən - Xarici Senzura Komitəsinin sədri. Yaradıcılıq baxımından o, yalnız əsərlər toplusunun hazırlanması üçün əsərlərinin redaktəsi ilə məşğul olurdu.

1897-ci il fevralın 27-də şair çox yüngül geyinib küçəyə çıxdı və soyuqdəymə keçirdi. 20 mart 1897-ci ildə Apollon Maykov öldü. O, Sankt-Peterburqdakı Dirilmə Novodeviçi monastırının qəbiristanlığında dəfn edilib.

Nə məşhurdur

Apollon Maykov

Apollon Maykovun adı 19-cu əsrin parlaq şairləri qalaktikası fonunda o qədər də parlaq görünmür, baxmayaraq ki, Vladimir Solovyov onu "Puşkindən sonrakı dövrün əsas şairlərindən biri" adlandırır.

Maikov müasirləri arasında ən görkəmlisi deyildi və onun yaradıcılıq irsi o qədər də geniş deyil. Lakin Maykovun 1854-1858-ci illərdə yaratdığı rus təbiəti haqqında şeirləri dərslik oldu: “Bahar! Birinci kadr sərgilənir”, “Yay yağışı”, “Ot biçən”, “Qaranquş”, “Niva” və s. Maykovun bir çox şeirləri, o cümlədən N. A. Rimski-Korsakov və P. İ. Çaykovski kimi böyük bəstəkarlar tərəfindən musiqiyə qoyulmuşdur.

Maykovun lirikasında tez-tez rus kəndinin, təbiətinin və rus tarixinin təsvirləri var. Lakin onun yaradıcılığının xeyli hissəsi ömrünün çox hissəsini öyrəndiyi qədim dünyaya həsr olunmuşdu. Maykovun əsas əsərlərindən olan “İki dünya” poeması ilə yanaşı, “Sərgərdan” (bəzi rus məzhəb hərəkatlarının anlayışlarını və dilini mükəmməl şəkildə əks etdirir), “Şahzadə” və “Bringhilda” da marağa layiqdir.

Maraqlıdır ki, Maykov öz müasirləri arasında məhz “antoloji tipli” şeirləri ilə ədəbi ad qazanıb və onun təbiət haqqında şeirləri o zamanlar “ikinci dərəcəli” hesab olunurdu, lakin nəhayət ədəbiyyat tarixinə məhz onlar daxil olub.

Nə bilmək lazımdır

Maykov çoxlu tərcümələr də edib. Dörd il ərzində "İqorun yürüşü haqqında nağıl"ı poetik formada tərcümə etdi (1870-ci ildə tamamlandı). “Sözlər...”in bu poetik tərtibatı bu günə qədər onun ən yaxşı bədii tərcümələrindən biri olaraq qalır.

Heyne, Mitskeviç, Höte kimi şairlərin əsərlərini tərcümə etmişdir. Tərcümə edilmiş Apokalipsisin IV-X fəsilləri (1868). Belarusda, Yunanıstanda, Serbiyada, İspaniyada və başqa ölkələrdə xalq poeziyasının tərcümələri ilə də məşğul olub.

Vasitəsiz nitq

Ola bilməz! ola bilməz!

O, sağdır!.. indi oyanacaq...

Bax, danışmaq istəyir

Gözləri açır, gülümsəyir.

Məni görəcək, qucaqlayacaq

Və birdən başa düşdüm ki, mənim fəryadımın mənası,

Nəvazişlə mənə pıçıldadı:

"Nə gülməli! Nə ağlayır!.."

Amma yox! .. yalan... sakit, lal,

Hərəkətsiz...

“Məşhur, heç olmasa tanış bir adın imzası olmayan bu şeir bizi elə heyrətə gətirdi ki, biz onu ucadan təriflə jurnalımızın səhifələrinə köçürdük və on dörd aydan sonra çılpaq şövqlə yada saldıq;

Şəffaf klublarda kölgə düşəndə

Yığınlarla örtülmüş sarı tarlalarda,

Mavi meşələrə, çəmənlərin nəmli otlarına;

Gölün üzərində bir buxar sütunu ağaranda,

Və nadir bir qamışda, yavaş-yavaş yellənir,

Həssas bir qu quşu yuxuda yatır, rütubəti əks etdirir, -

Özüm, samandan sığınacağam,

Akasiya və palıd ağaclarının kölgəsində yayıldı,

Və orada, salamlarının dodaqlarında təbəssümlə,

Parlaq ulduzların və tünd rəngli haşhaşların tacında,

Qara muslin altında ağ sinə ilə,

Qarşımda görünən sülh ilahəsi,

Parıldayan şəfəq başımın üstünə tökülür

Və sakit əli ilə gözlərini yumur,

Və qıvrımları götürərək başını mənə tərəf əyərək,

Dodaqlarımdan, gözlərimdən öpür sükutla (səh. 9).

Bu, elə sənət əsərlərindən biridir ki, onun həlim, iffətli, özünəməxsus gözəlliyi tamamilə səssiz və izdiham üçün görünməzdir və təsviri sənətin sirlərinə başlayanlar üçün daha da fəsahətli, parlaqdır. Necə də yumşaq, zərif fırça, necə də virtuoz kəsik, sənətdə möhkəm və təcrübəli bir əl ortaya qoyur! Nə poetik məzmun və nə plastik, ətirli, zərif obrazlar!

V. G. Belinski Apollon Maykovun əsəri haqqında (1841)

“Əsas məzmununa görə Maykovun poeziyası, bir tərəfdən, açıq-aşkar üstünlük təşkil edən epikurçu xarakter daşıyan qədim ellin estetik dünyagörüşü, digər tərəfdən isə Rusiya-Bizans siyasətinin ənənələri ilə müəyyən edilir. Hər iki növ mövzu bir-biri ilə daxili əlaqəsi olmasa da, şair üçün eyni dərəcədə əzizdir. Maykovun ədəbi fəaliyyətinin birinci yarısında daha çox nəzərə çarpan ikinci dərəcəli motiv kimi şairin balıq tutmağa həvəsi ilə bağlı xüsusi rahatlıq əldə etdiyi rus kənd təbiətinin dinc təəssüratlarını göstərmək olar. Apollon Maykovun ədəbi fəaliyyətinin birinci yarısında daha çox nəzərə çarpan ikinci dərəcəli motiv kimi, şairin balıq ovuna olan həvəsi sayəsində əylənmək üçün xüsusi rahatlıq əldə etdiyi rus kənd təbiətinin dinc təəssüratlarını göstərmək olar. Apollon Nikolaeviç dərhal "antoloji növdə" şeirləri ilə özünə ədəbi ad qazandırdı, onlardan şəkillərin aydınlığına və dolğunluğuna görə fərqlənirlər: "Yuxu", "Xatirə", "Echo və Sükut", " Ay balam, daha mübarək günlər yoxdu”, “Şeir” ; hər şeydən əvvəl "barelyef" növü ilə təriflənir.

Vl. Solovyov Maykovun poeziyası haqqında

"Polonski və Fet ilə birlikdə Maikov "sənət naminə sənət" şüarı ilə danışan məşhur şairlər triadasını təşkil etdi. Bu qrup o vaxtkı ədəbiyyatın sağ cinahında idi və öz mövqelərini mübarizə aparmadan inkişaf etməkdə olan kapitalizmdən imtina etmək istəməyən və xüsusən də mühafizəkarların böyüməsindən narahat olan təhkimli sahiblərinin poetik dəstəsinin qərargahı kimi bir şey təşkil edirdi. inqilabi-demokratik hərəkat.

Ədəbi ensiklopediya. 1929-1939.

Apollon Maykov haqqında 6 fakt

• “Maykov” soyadı birinci hecada vurğu ilə tələffüz olunur
• Maikov Anna İvanovna ilə evli idi, nənə Stemmer. Toy 1852-ci ildə baş tutdu. Onların dörd övladı var idi: üç oğlu - Nikolay, Vladimir və Apollon və 10 yaşında vəfat edən bir qızı Vera.
• 1953-cü ildə Maykov Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının müxbir üzvü seçildi.
• Maykın sevimli məşğuliyyəti balıq tutmaq idi.
• Maykov tarixə, xüsusən də qədim tarixə aşiq idi. O, bir neçə dəfə xaricdə - əsasən İtaliya və Yunanıstanda olub. Tənqidçi V.G. Belinsky, Maikov "həyata bir yunan gözü ilə baxır".
• Apollon Maykov qardaşları - Leonid, Valerian və Vladimir də müxtəlif istiqamətlərdə (tənqid, biblioqrafiya, tərcümə və nəsr) olsa da, ədəbi aləmdə geniş tanınıblar.

Apollon Maykov haqqında materiallar

Maikov Apollon Nikolayeviç (1821-1897), şair.

Sankt-Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsini bitirib. Maykovun ilk şeirlər kitabı 1842-ci ildə işıq üzü gördü. Daha sonra İtaliyaya səfər təəssüratlarını əks etdirən "İki tale" (1844) və "Maşenka" (1846) poeması, "Roma haqqında oçerklər" (1847) liriklər toplusu, nəşr olundu..

1848-1852-ci illərdə. şairin fəaliyyəti nəzərəçarpacaq dərəcədə azalmışdır.

1853-cü ildə başlayan Krım müharibəsi onu yenidən gərgin yaradıcılıq fəaliyyətinə oyatdı (Nəticə “1854. Şeirlər” kitabı oldu).

50-ci illərin sonu və 60-cı illərin şeirləri. Maikov ətrafdakı reallığı tənqidi qiymətləndirməyə çalışdı ("Qasırğa", 1856; "O və o", 1857; "Arzular", 1856-1858; toplu "Neapolitan albomu", 1858-1860; şeirlər "Çöllər", 1861, " Dost İlya İliçə”, 1863, “Xəzərin ağ sahilində...”, 1863 və s.). Həmin illərdə o, müstəqillik uğrunda mübarizə ruhu ilə aşılanmış müasir yunan xalq poeziyasından çoxlu tərcümələr etmişdir.

Milli-azadlıq hərəkatına rəğbət bəsləyən bir sıra serb gənclər mahnılarından (məsələn, “Çar Vukaşinin qılıncı”, “Serb kilsəsi”, “Radoytsa”, “At”) tərcümələr də diktə olunurdu. tatarların Rusiyaya hücumu və köçərilərə qarşı mübarizə dövrü (“Qorodetsdə 1263-cü ildə”, “Klermon Katedrali”).

1870-ci ildə Maykovun "İqorun yürüşü haqqında nağıl" tərcüməsi nəşr olundu - dörd illik gərgin zəhmətin nəticəsi.

1875-ci ildə Maykov İpatiev salnaməsi əfsanələrindən birinin uyğunlaşdırılması olan "Emşan" poemasını yazdı. Şairin xristianlıqla bütpərəstliyin toqquşması dövrünə ("Olint və Ester", "Üç ölüm", "İki dünya" faciəsi və s.) daimi maraq var idi.

Janr və tematik zənginliyinə baxmayaraq, Maykovun poetik irsi üslub baxımından vahiddir. Maykovun poeziyası harmonik birləşmə ilə ələ keçirilir
düşüncə və hisslər, qüsursuz bədii zövq, ahəng və musiqi. Təsadüfi deyil ki, musiqiyə qoyulan şeirlərin sayına görə Apollon Nikolayeviç 19-cu əsr rus şairləri arasında ilk yerlərdən birini tutur.

A. N. Maikov etik və fəlsəfi yönümlü mühafizəkar romantizmin nəcib şairlərindən biridir.

ailə təhsili

Apollon Maykov 23 may 1821-ci ildə Moskvada anadan olub. Bu, zəngin mədəni ənənələri saxlayan köhnə zadəgan ailəsi idi. Maykovlar ailəsində rus mədəniyyətinin inkişafında çox iş görmüş istedadlı insanlar, xüsusən də onun valideynləri və qardaşları var idi. Məsələn, onun atası bir vaxtlar özünü öyrədən tanınmış rəssam olub, illər keçdikcə rəssamlıq akademiki adına layiq görülüb. Ana ədəbiyyata meyl edirdi, çox keyfiyyətli şeir və nəsr yazırdı.

Qardaşlar milli mədəniyyətin inkişafında da öz izlərini qoyublar. Onun kiçik qardaşı Valerian, məsələn, mütərəqqi ziyalıların görkəmli nümayəndəsi olmaqla, Belinski ilə birlikdə “saf sənətin” əleyhdarı, tənqiddə ictimai-tarixi prinsiplərin tərəfdarı idi. O, slavyanfillərə qarşı çıxış etdiyi, onları milli durğunluğun tərəfdarları adlandırdığı bir çox əsərlər yazdı və ümumiyyətlə Rusiyada tənqidi fikrin inkişafında böyük rol oynadı.

Moskva evi və Moskva yaxınlığındakı Maykov mülkü həmişə insanlarla dolu idi. Yazıçılar, rəssamlar, musiqiçilər tez-tez buraya gəlirdilər. Qonçarov İ.A., Panayev İ.İ., Benediktov V.G., Solonitsyn V.A., Dostoyevskinin F.M.-nin səfərləri Maykovların evində əsl bayram idi. Ailədə hökm sürən sənət kultu, valideyn evinin bədii ab-havası - bütün bunlar gələcək şairin mənəvi maraqlarının formalaşmasına kömək etdi. Ona görə də təəccüblü deyil ki, Apollon uşaqlıqdan incəsənətə cəlb olunub, çox oxuyub, gözəl rəsm çəkib, lirik şeirlər yazıb.

Bütün ailənin, bəzən də qonaqların əsərlərini çap etdirdiyi evdə əlyazma “Qardelen” jurnalı və “Ay işığı gecələri” almanaxı nəşr olunurdu. Apollonun uşaq şeirləri ilk dəfə bu ailə nəşrlərində çıxdı.

Təhsil. İlk kompilyasiya

1834-cü ildə ailə Moskvanı tərk edərək Sankt-Peterburqda məskunlaşdı. O vaxtdan bəri şair Apollon Maykovun sonrakı taleyi, əlbəttə ki, səyahət etdiyi illər istisna olmaqla, şimal paytaxtı ilə bağlıdır. 1837-1841-ci illərdə Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsində təhsil almışdır. Amma o, ədəbiyyatşünaslığı tərk etmədi. Universiteti bitirdikdən sonra Maykov Dövlət Xəzinədarlığı İdarəsinə işə düzəlir və bir ildən sonra məşhur ədəbiyyatşünas V. Q. Belinski tərəfindən yüksək qiymətləndirilən ilk şeirlər toplusunu nəşr etdirir. O yazırdı ki, Maykovun poeziyası həmişə təbiətin əsl cizgiləri və rəngləri ilə parlayan tablodur. Kolleksiya oxucuların da marağına səbəb olub.

Xaricə səyahət

İmperator Nikolay I Maykova müavinət verdi, bu da şairin xaricə uzun səfər etməsinə imkan verdi. Əvvəlcə İtaliyaya getdi, burada bir çox şəhərləri gəzdi, muzeyləri və sərgiləri ziyarət etdi, rəssamlıq və əvvəlki kimi poeziya öyrəndi. Sonra Maykovun incəsənət və dünya ədəbiyyatı haqqında bir sıra mühazirələr dinlədiyi Paris var idi. Avropanı gəzən şair eyni məqsədlə - dünya mədəniyyətini daha yaxından tanımaq üçün Drezden, Praqa və digər şəhərlərə səfər edib.

Evə qayıt

1844-cü ildə Apollon Maykov Rusiyaya qayıtdı. Rumyantsev muzeyində kitabxanaçı köməkçisi kimi işə düzəldi. O, çox yazıb, İtaliyaya səfər təəssüratlarına həsr olunmuş ikinci şeirlər toplusu olan “Roma haqqında esselər”i çapa hazırlayıb (1847). Elə həmin illərdə Maykov bir çox məşhur yazıçılarla yaxınlaşır: Belinski, Turgenev, Nekrasov, Dostoyevski, Pleşçeyev, M.Petraşevskinin çevrəsində mütəmadi olaraq “Cümə günləri”nə baş çəkirdi. Onların bir çox fikirlərini tam bölüşməsə də, yenə də onun poetik yaradıcılığına müəyyən təsir göstərmişdir. Əvvəlki şeirlərindən fərqli olaraq sivil motivləri özündə əks etdirən “İki tale”, “Maşa”, “Gənc xanım” (1845 - 1846) şeirlərinin meydana çıxması buna sübutdur.

İdeoloji oriyentasiya

1852-ci ildə Maikov Xarici Senzura Komitəsinin heyətində senzor oldu və qırx ildən çox şöbənin bu vəzifəsində qaldı. Bu illərdə slavyanların ideyaları ona yaxınlaşdı. Liberallardan və radikallardan məyus olan o, öz mövqelərinə yenidən baxdı və nəticədə güclü monarxiya hakimiyyətinin, pravoslav inancının müdafiəsinə qalxdı. Maykovun ardıcıl olaraq mühafizəkar mövqelər tutduğunu onun "Klermon Katedrali" (1853) poeması, həmçinin Yunanıstana səfər təəssüratı ilə yazılmış Neapolitan Albomu və Müasir Yunan Mahnıları (1858) şeir silsiləsi sübut edir.

Maikov təhkimçiliyi ləğv etmək üçün kəndli islahatını (1861) həvəsli, nikbin şeirləri ilə qarşıladı "Çöllər", "Niva". Tədricən şair, nəhayət, sənətlə bağlı mövqeyini inqilabçı demokratların mövqelərinə qarşı qoydu və “saf sənət”in tərəfdarı oldu. Bu transformasiya Saltıkov-Şedrin və Dobrolyubov tərəfindən satirik parodiyalarında kəskin tənqid olundu.

Slavyan mövzu

Maikov uzun müddət qədimliyi, onun harmonik sənətini sevir və lirikasında ətrafdakı həyatın ziddiyyətlərindən uzaq olan bəzi xəyali gözəllik aləmini ifadə etməyə çalışırdı. Lakin zaman keçdikcə buna slavyan baxışları da əlavə olundu. Antik motivlər əsasında “İki dünya” fəlsəfi-lirik dramı yazılmışdır ki, buna görə Elmlər Akademiyası Maykova Puşkin mükafatı verir (1882). Xristianlığa və slavyan folkloruna qarşı yaranan maraq şairi “İqorun yürüşü haqqında nağıl”ın tərcüməsi üzərində işləməyə sövq etdi. Onun Qədim Rus dövrünün böyük yaradıcılığının işlənməsi ən yaxşı işlərdən biridir.

mənzərə lirikası

Lakin Maykovun mənzərə mövzularında istedadı xüsusilə parlaq şəkildə özünü göstərdi. Doğma torpağın təbiəti şairi həmişə narahat edib. Onun üçün hər bir mənzərə rəsmi gözəllik, təbii harmoniya, qohumluq hissi və xüsusi hərarətlə doludur. O, təbiətdə inanılmaz yaradıcı güclər gördü. O, hamıya tanış olan olduqca adi hadisələrdən narahat idi: yazın başlanğıcı, payızın solması, qaranquşun uçuşu, yay yağışı. Onun rus təbiətindən bəhs edən şeirlərində səmimilik, rənglərin akvarel incəliyi, ahəngdarlıq, kəskin müşahidəçilik var.

Maykovun mənzərə lirikasının ən yaxşı şeirləri sırasında “Ot biçmək”, “Qaranquşlar”, “Bahar”, “Payız”, “Yay yağışı” kimi şeirləri qeyd etmək olar. Maykovun bir çox şeirləri vaxtilə bəzi böyük bəstəkarları romanslar yaratmağa ruhlandırmışdı (Çaykovski, Rimski-Korsakov və başqaları). Lakin A.Fetin mənzərə lirikasından fərqli olaraq, Maykovun şeirləri görkəmli lirik şair Fetin məşhurlaşdığı o zərif “psixologiyada” fərqlənmir.

1893-cü ildə Maykovun üç cilddən ibarət altıncı toplusu, onun altmış illik ədəbi fəaliyyətinin son ömür boyu nəşri nəşr olundu. Apollon Maykov 8 mart 1897-ci ildə Sankt-Peterburqda vəfat edib.

Maykov Apollon Nikolayeviç məşhur rus şairidir. O, 19-cu əsrdə (1821-1897) yaşayıb. Bu şairin yaradıcılıq irsi zəmanəmizdə maraq doğurur ki, bu da onun şübhəsiz istedadından xəbər verir.

A. N. Maykovun mənşəyi

Demək lazımdır ki, Apollon Maikov soyadının yeganə istedadlı nümayəndəsi deyildi. Şairin qədim ailəsi istedadlı insanlarla zəngin olub. 15-ci əsrdə məşhur rus ilahiyyatçısı Nil Sorski yaşamış, Yekaterinanın dövründə isə şair Vasili Maykov çalışmışdır.

Qəhrəmanımızın atası rəssamlıq akademiki idi. Ailəsinin qalan hissəsi də yaradıcı ziyalılardan idi. Anası tərcüməçi və şairə, qardaş Valerian publisist və ədəbiyyatşünasdır, Apollonun digər qardaşı Leonid isə naşir və ədəbiyyat tarixçisidir.

Uşaqlıq və gənclik, ilk şeirlər kitabı

Apollon Nikolaeviç uşaqlığını atasına məxsus mülkdə keçirdi. Trinity-Sergius Lavra yaxınlığında yerləşirdi. Maykovlar ailəsi 1834-cü ildə Peterburqa köçdü. Apollon uşaqlıqda həm ədəbiyyatı, həm də rəssamlığı sevirdi. Lakin miopiya ona atasının yolu ilə getməyə mane olub. Maykovun ilk nəsr təcrübələri Qoqolun təsirini göstərir. Sonra Apollon Maykov poeziya ilə maraqlandı. Onun bu dövrün tərcümeyi-halı həm də Sankt-Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsində oxuması ilə yadda qalıb. Universiteti bitirdikdən sonra Apollon Nikolayeviç şeirlərinin ilk kitabını nəşr etdirdi. Bu mühüm hadisə 1842-ci ildə baş verdi.

Xaricə səyahət, yeni şeirlər

Elə həmin il Apollon Maykov xaricə getdi. Burada iki ilə yaxın qaldı. Maikov Parisdə məşhur alimlərin mühazirələrini dinləyib. Romada olarkən o, rus rəssamlarının şənliklərində iştirak edir, şeirlər yazır, eskizlər çəkir, Roma vadisində at sürməyə gedirdi. Alınan təəssüratların nəticəsi Maykovun "Roma haqqında esselər" (1847-ci ildə nəşr olunmuş) silsiləsi oldu. İtaliyada yaşadığı dövrdə şairin əsərində ilk hurdaya rast gəlinir. Apollon Maikov antoloji poeziyadan ayrıldı və sözdə düşüncə və hiss poeziyası üçün səy göstərməyə başladı. Maikov qoca ilə maraqlanmağı dayandırdı. İndiki vaxta müraciət etmək qərarına gəldi. Nəticədə, Roma sakinlərinin portretləri meydana çıxdı (Lorenzo, "Kapuçin", "Dilənçi").

Evə dönüş

Vətənə qayıdan şair Rumyantsev muzeyində kitabxanaçı köməkçisi kimi işləməyə başlayır. 1840-cı illərin ikinci yarısında Nekrasov, Qriqoroviç, Turgenev, Belinski onun təmas dairəsinə daxil oldular. O zaman Apollon Maykov təbii məktəbin təsirini yaşayırdı. Şair “Vətən qeydləri”ndə çox çap edib. 1846-cı ildə Nekrasovun "Peterburq kolleksiyası"nda onun "Maşenka" poeması çıxdı. Bir az əvvəl “əlavə” bir insanın hekayəsindən bəhs edən “İki tale” adlı başqa bir şeir yarandı.

Petraşavitlər və "Moskvityanin" redaktorları ilə ünsiyyət

Apollon Nikolayeviç həmin illərdə ideoloji cəhətdən qərbçiliyə yaxın idi. O, qardaşı Valerian vasitəsilə Petraşevski hərəkatına qoşulub. Lakin onların hökuməti daim tənqid etmələri onu tezliklə sıxışdırmağa başladı. Maykov Petraşevist hərəkatında utopiklik, “çox eqoizm”, “çox cəfəngiyat” və “az sevgi” görürdü.

Böhran keçirən Apollon Nikolaeviç Moskvityaninin redaksiyasına düşdü. Burada o, gözlənilmədən nəinki iştirak, həm də öz fikirlərinə dəstək tapdı. Maikov Qərbi Avropada sivilizasiya prinsiplərini inkar edirdi. Bu fikir onun Maykovun o zamankı dünyagörüşünü dəqiq əks etdirən bütün “1854” kolleksiyasından keçdi. Kitabın digər kəsişən mövzusu Rusiya dövlətinin Batu qoşunlarının Qərbə gedən yolunu bağlayan və bununla da Avropa sivilizasiyasının ölümünün qarşısını alan ("Klermon Katedrali" və s.) tarixi missiyası idi. Sonra Maikov sadiq monarxist oldu. O, I Nikolayın böyüklüyünə inanırdı.

1850-ci illərin yaradıcılığı

Hər bir həqiqi şairdə olduğu kimi, Maykovun 1850-ci illərdəki yaradıcılığı onun ideoloji göstərişlərindən daha genişdir. O, sosial mövzuda əsərlər (“Axmaq” idiliyası, “Dünya düşüncələri” silsiləsi), ideoloji-siyasi xarakterli şeirlər yaratmışdır. Eyni zamanda Maikov ilk poeziyasının antoloji və estetik prinsiplərini davam etdirən şeirlər yazdı. Söhbət "Cameos" və "Fantasy" kimi sikllərdən gedir. 1850-ci illərin sonunda. "Evdə", "Vəhşi təbiətdə", "Yağışda", "Bahar", "Ot biçmək" siklləri meydana çıxdı. Bu əsərlərdə Maykovun təbiətə əvvəlki harmonik baxışı indi də hiss olunur. Ancaq indi o, Rusiyada kənd mənzərələrinin eskizlərində özünü göstərir.

"Payız"

1856-cı ildə Apollon Maikov ən məşhur şeirlərdən birini yaratdı. "Payız" - belə adlandırdı. Şair gənc yaşlarından ova həvəs göstərirdi, lakin tez-tez meşədə silahsız adi gəzməyin ona daha çox həzz verdiyini düşünürdü. Ayağı ilə yarpaqları dırmıqlamağı, budaqların cırıltısını eşitməyi çox sevirdi... Ancaq payızda meşə öz sirrini və sirrini itirir, çünki “axırıncı gül bağlandı”, “son qoz da qoparıldı. ". Bu dünya isə şairdə indiyədək bilinməyən hisslər doğurur...

Dəniz ekspedisiyası

İtalyan mövzusu 1859-cu ildə Apollon Nikolaeviçin yaradıcılığında yenidən ortaya çıxdı.Bu, onun digər tədqiqatçılarla birlikdə Yunan arxipelaqının adalarına səfər edərək dəniz ekspedisiyası etməsi ilə əlaqədar idi. Səyahət edilən gəmi Yunanıstana çatmayıb. Neapolda qalmalı oldu. Buna görə də, Apollon Nikolayeviç Maykovun planlaşdırdığı kimi bir dövrə əvəzinə iki oldu. "Neapolitan albomu" italyan təəssüratlarından yaradılmışdır. Bu, mövzusu Neapoldakı insanların həyatı olan bir növ mənzum hekayədir. Yunanıstanın mədəniyyəti və tarixinin öyrənilməsi nəticəsində “Müasir yunan mahnıları” (“Qaranquş qaçdı”, “Ninni” və s.) meydana çıxdı.

Onun ən məşhur şeirlərindən biri “Ninni...”dir. Apollon Maykov bu əsəri 1860-cı ildə yaratmışdır. Onun üçün eyni vaxtda 20-dən çox bəstəkar musiqi yazıb. Onların arasında A.Çesnokov, A.Arenski, V.Rebikov, P.Çaykovski var.

ömrünün son illəri

Ömrünün son 25 ilində Maykov varlığın əbədi sualları ilə maraqlanırdı. O, sivilizasiyaların inkişafı haqqında düşünürdü. O zamanlar Maykovun fikirlərində ölkəmizin taleyi, onun keçmişi və bu günü, tarixdəki rolu mühüm yer tuturdu. 1880-ci illərdə Apollon Nikolaeviç dərin dindarlığı və dini təvazökarlığın rus insanının fərqli xüsusiyyəti olduğu fikri ilə seçilən bir sıra şeirlər yaratdı ("Əbədi gecə yaxınlaşır ....", "Get, get! . .” və s.).

Nəhayət

Merejkovski "Əbədi yoldaşlar" kitabında yazırdı ki, Maikov Apollon həyat yolu parlaq və bərabər olan bir şairdir. Onda təqib, düşmən, ehtiras, mübarizə yox idi. Şeirlər, kitablar, səyahətlər, ailə sevincləri, şöhrət var idi. Doğrudan da, onun tərcümeyi-halı çox da poetik deyildi: o, nə iskeledə, nə də dueldə ölmədi, təqiblərə məruz qalmadı, ehtiraslardan əziyyət çəkmədi. Apollon Maikov ilə xarici hər şey içəri girdi. Onun əsl tərcümeyi-halı, əsl taleyi romalılardan və yunanlardan rus gerçəkliyinə, xalqların tarixinə, İncil poeziyasına və varlığın əbədi suallarına gedən yolu idi.