Hekayənin yaranma tarixi “Qoca və dəniz. Hekayənin yaranma tarixi - "Qoca və dəniz, Qoca və dəniz" məsəl hansı janrdır
Ernest Heminquey “Qoca və dəniz” əsərini 1951-ci ildə Kubada yazıb. 1952-ci ildə kitab ingiliscə “Qoca və dəniz” adı ilə nəşr olundu.
Bu qısa hekayə Heminqueyin nəinki ən məşhuru, həm də sağlığında nəşr olunan sonuncu əsəri oldu. Ernest Hemingway 1954-cü ildə “Qoca və dəniz” filminə görə Nobel mükafatına layiq görülüb.
“Yazdıqlarımı oxu və öz zövqündən başqa heç nə axtarma. Əgər başqa bir şey tapsanız, oxuduqlarınıza töhfəniz olacaq. Qərəzli bir simvoldan çıxan, kitab halına salınan, şirin çörəyin içindəki kişmiş kimi yaxşı kitab olmamışdır... Mən əsl qocaya və əsl oğlana, əsl dəniz və əsl balıq verməyə çalışdım. , və əsl köpəkbalığı. Və əgər mən bunu kifayət qədər yaxşı və dürüst bacarmışamsa, təbii ki, onları müxtəlif cür şərh etmək olar.
E. Hemingway
"Qoca və dəniz" kitabı haqqında məlumat
Yazı tarixi: 1952
Nəşr ili: 2008
Başlıq: Qoca və dəniz
Müəllif: Ernest Miller Hemingway
ISBN: 5-17-052511-7
Tərcüməçi: E. Golysheva və B. Izakova
Müəllif hüququ sahibi: IZD-VO "AST"
“Qoca və dəniz” əsərinin yaranma tarixi
Qoca kubalı balıqçı və qayığı okeanın o tayında üzən bir oğlan haqqında nəhəng bir balığın çəkdiyi ilk hekayə 1936-cı ildə Esquire jurnalında dərc edilmişdir. Sənədli essesində “Mavi suda. Gulf Stream Letter” kitabında Ernest Heminquey həyatında ən böyük balığı tutan və köpək balıqlarına görə Havana sahillərinə gətirə bilməyən kubalının əsl hekayəsini oxucularla bölüşdü. Müasir ədəbiyyatşünaslar yazıçının dostu, kubalı balıqçı Qreqori Fuentosun baş qəhrəmanın prototipinə çevrildiyinə inanırlar. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, qocanın bədii obrazı Havanesin Koçimare kəndində məskunlaşmış bir çox balıqçılardan yaranıb.
Okeanda sürüklənən balıqçı qayığının əsas obrazı olan yazıçı dəniz səyahətlərinin birində “gözə baxıb”. Şahidlərin dediyinə görə, Heminqueyi nəhəng balığın ardınca hərəkət edən kiçik qayığı hədsiz dərəcədə maraqlandırıb. Yazıçı kapitanından qayığa yaxınlaşmağı xahiş etdi və gəmidə oturan qocanın dəhşətli lənətinə rast gəldi. Qoca balıqçı ilə birlikdə bir oğlan da var idi... Balıq ovuna mane olmamaq üçün Heminquey layiqli məsafədə qayıqdan uzaqlaşdı, lakin bütün günü uzaqdan bu füsunkar prosesi seyr etdi.
Heminquey özü də balıqçı idi. Səkkiz yaşına kimi o, Orta Qərbdə onu əhatə edən bütün bitki və heyvanların adlarını bilirdi, lakin su canlılarına xüsusi sevgisi var idi. Heminqueyin Atlantik okeanında ən böyük uçan balığı tutması təsadüfi deyil. Bütün ömrünün yaradıcılığını düşünən yazıçı yenidən ona ən tanış və maraqlı olan mövzuya müraciət etdi. Hekayə 1951-ci ilin oktyabrında tamamlandı və 1952-ci ilin sentyabrında Life jurnalında çap olundu. Və okeanda balıq tutan o qoca Heminquey gün batanda yemək gətirdi, lakin ağır kişi zəhməti ilə məşğul olan bir adamın eyni təhqiri ilə qarşılaşdı.
Heminqueyin "Qoca və dəniz" əsərindən sitatlar
Biz hamımız öz işimiz üçün yaradılmışıq, deyə düşündü. Sizin istedadınız pulunuzu necə qazandığınızda ifadə olunur.
Qəribə deyilmi ki, onu sevməmək, sevgini yalanla əvəzləmək, həqiqətən sevdiyi digər qadınlardan daha çox pulunu ona verə bilməzdi.
Nəyin günah, nəyin günah olmadığını düşünməyin mənası yoxdur. İndi bunu düşünmək üçün çox gecdir və bundan başqa, bunun əvəzini alanlar günahlarla məşğul olsunlar. Günahın nə olduğunu düşünsünlər.
“...Yaşlılar niyə belə tez oyanırlar?” Bu günü heç olmasa özünüz üçün uzatmaq həqiqətənmi?
- Bilmirəm. Bircə onu bilirəm ki, gənclər uzun və sağlam yatırlar.
— Böyük balıqlar sentyabrda gəlir. May ayında balıq tutmağı hamı bilir.
- Balıq, - dedi, - sizi çox sevirəm və hörmət edirəm. Amma axşam gəlməmiş səni öldürəcəyəm.
“İnsanın qocalıqda tək qalması mümkün deyil” deyə düşündü. - Bununla belə, bu qaçılmazdır. Tuna balığı çürüməzdən əvvəl yeməyi unutmamalıyam, çünki gücdən düşməməliyəm. Heç ac olmasam da səhərlər yeməyi unutmazdım. Unutma, – deyə öz-özünə təkrarladı.
Maraqlıdır, o niyə birdən-birə üzə çıxdı, qoca düşündü. “Onun mənə nə qədər böyük olduğunu göstərmək üçün üzə çıxdığını düşünürsən. Yaxşı, indi bilirəm. Təəssüf ki, ona necə bir insan olduğumu göstərə bilmirəm. Tutaq ki, o, mənim azalmış əlimi görəcək. Qoy o, mənim haqqımda məndən daha yaxşı düşünsün, onda mən həqiqətən daha yaxşı olacağam. Kaş ki, mən balıq olaydım və onun iradəsi və çevik ağlı yox, hər şeyə sahib olaydım.
Balığı sırf başqalarına satmaq üçün öldürməmisən ki, özünü yaşatsın deyə. - Onu qürurunuzdan və balıqçı olduğunuz üçün öldürdünüz. Sən bu balığı sağ ikən də sevirdin, indi də sevirsən. Əgər kimisə sevirsənsə, onu öldürmək günah deyil. Və ya bəlkə, əksinə, daha da günahkar?
Ernest Heminqueyin “Qoca və dəniz” kitabına ön söz
“Qoca və dəniz” hekayəsi həyatın mənasından bəhs edir. Ədəbiyyatşünaslar bu əsəri fəlsəfi məsəl adlandırırlar. Niyə?
Məsəl əxlaqi bir nəticəyə malik alleqorik hekayədir. İdeal, hikmət həmişə məsəldə var.
Həyatın mənası nədir?
İnsan bunun üçün yaşayır, nəyə inanır, nəyə can atır. A.P.Çexovun sözlərini xatırlamaq istərdim. Heminquey məhz bu yazıçıya heyran idi və ondan qısalıq və məzmuna, sətiraltı mətnin ustalığına görə səylə öyrənirdi. Çexovun “Yolda” hekayəsi var, onun qəhrəmanlarından biri deyir: “Əgər rus insanı Allaha inanmırsa, deməli, o, başqa bir şeyə inanır”.
“Üç bacı” dramında bacılardan biri Maşa belə düşünür: “Mənə elə gəlir ki, insan imanlı olmalıdır, ya da iman axtarmalıdır, əks halda həyatı boşdur, boşdur”.
İnsana iman lazımdır. Amma nəyə inanmalıdır? Cavab, Heminqueyin qərarı "Qoca və dəniz" hekayəsində var.
Əsərdə müasir dünyada çatışmayan hər şey var, xüsusən də gənclər. Təsadüfi deyil ki, Heminquey Nobel mükafatından sonra televiziyaya verdiyi müsahibədə əsərini “gənc nəslə mesaj” adlandırmışdı.
Heminquey adını eşidəndə ilk üç assosiasiya: şərab, silah, "kişi nəsri". Son tərif çox vacibdir, çünki indi "oğlan nəsri" istifadə olunur və buna görə də Ernest Heminquey məhz "kişi" nəsrinin müəllifidir. Kişi həmişə kişidir, hətta qocalıqda da. Amerika klassikinin “Qoca və dəniz” essesi bizə bunu deyir. Onun təhlili bütün mümkün çevikliklə bu məqalənin oxucusunun parlaq gözləri qarşısında görünməyə tələsir.
Süjet
Qoca Santyaqonun hekayəsi və onun nəhəng bir balıqla mübarizəsi.
Kubada kiçik kənd. Yaşlı balıqçının daha bəxti gətirmədi, üç aya yaxın idi ki, tutulan ovdan şirin məmnunluq hissini bilmirdi. Oğlan Manolin xəyal qırıqlığının yarısında onunla getdi. Sonra valideynlər kiçik tərəfdaşa bildirdilər ki, Santyaqon artıq var-dövlətlə dost deyil və oğulları dənizə səyahətlər üçün başqa şirkət axtarsalar daha yaxşı olar. Bundan əlavə, ailəni dolandırmalısan. Oğlan valideynlərinin istəyinə boyun əydi, özü də qoca balıqçıdan ayrılmaq istəməsə də, onu çox bəyəndi.
Və o gün gəldi ki, qocanın hiss etdiyi kimi, hər şey dəyişməlidir. Və həqiqətən də belə oldu: Santyaqo qarmaqda nəhəng bir balıq tutmağı bacardı. Kişi ilə balıq bir neçə gün vuruşdular və ov məğlub olanda qoca onu qayığa bağlayaraq evinə dartdı. Lakin onlar döyüşərkən qayıq uzaq dənizə aparıldı.
Evə gedərkən qoca artıq ağlında balıq satışından əldə etdiyi gəliri hesablayırdı ki, birdən suyun səthində köpək balığının üzgəclərini gördü.
O, ilk köpəkbalığının hücumunu dəf etdi, lakin dəniz heyvanları sürü halında hücuma keçəndə balıqçı daha öhdəsindən gələ bilmədi. Yırtıcılar balıqçının "mükafatını" demək olar ki, tamamilə yedikdən sonra qayığı tək qoyublar (yaşlı kişinin tutduğu balıqdan yalnız kubok qalıb - nəhəng skelet).
Qoca kəndinə ov gətirməsə də, balıqçı kimi özünü sübut etdi. Santyaqo, təbii ki, üzüldü və hətta ağladı. Sahildəki birincini yalnız valideyn əmri və ailəsi üçün yemək almaq ehtiyacı ilə qocadan qoparan sadiq yoldaşı Manolin qarşıladı. Qocaya təsəlli verərək dedi ki, bir daha onu tərk etməyəcək, ondan çox şey öyrənəcək və birlikdə daha çox balıq tutacaqlar.
Ümid edirik ki, burada təklif olunan təkrar danışıq oxucuya natamam görünmədi və birdən soruşsa: “Əsərin məzmunu (“Qoca və dəniz”) niyə qısadır?”. “Təhlil də yer tələb edir, əziz oxucu” deyə ona cavab verəcəyik.
Belə çox mürəkkəb olmayan hekayəyə görə Ernest Heminquey 1953-cü ildə və 1954-cü ildə yazıçının bütün yaradıcılığını qeyd edən Ədəbiyyat üzrə Nobel Mükafatını aldı.
Tədqiqatın uzun müqəddiməsinə görə oxucu qəzəblənməsin, amma “Qoca və dəniz” adlı hekayənin süjeti olmadan təhlil aparmaq çətindir, çünki o, heç olmasa deyilən faktlara əsaslanmalıdır. yığcam şəkildə.
Hekayənin adı niyə “Qoca və dəniz”dir?
Heminquey gözəl yazıçıdır. O, elə bir hekayə yaza bildi ki, mütəxəssisləri və birdən çox oxucu nəslini sevindirdi, yazıçı əsərdə insan və ünsürlərin əbədi mövzusunu qaldırdı. “Qoca və dəniz” (bu məqalədə apardığımız təhlil bu qənaəti təsdiqləyir) ilk növbədə köhnəlmiş, qoca və əbədi gənc, güclü və qüdrətli bir ünsürün mübarizəsindən bəhs edir. Hekayədə təkcə balıq deyil, ümumiyyətlə təbiət də önəmlidir. Onunla bir insan döyüşür və bu mübarizədə uduzmur.
Niyə qoca baş qəhrəman kimi seçilir?
“Qoca və dəniz” kitabının tədqiqi (onun təhlili) buna, ümumiyyətlə, açıq suala cavab verir.
Balıqçı gənc olsaydı, hekayə bu qədər dramatik olmazdı, məsələn, eyni müəllifin "To have and not to have" kimi bir döyüş filmi olardı. Laureat əsərində Heminquey oxucudan qoca dəniz canavarının kədərli taleyi haqqında adi bir kişi göz yaşını (yaxud idarə olunmayan və yüksək səsli qadın hıçqırıqlarını) sıxışdırmağı bacardı.
Heminqueyin oxucunu hekayənin atmosferinə cəlb edən xüsusi texnikaları
Amerika klassikinin kitabında maraqlı inkişaf yoxdur. Əsərdə demək olar ki, dinamika yoxdur, ancaq daxili dramaturgiya ilə doymuşdur. Bəziləri Heminqueyin hekayələrinin darıxdırıcı olduğunu düşünə bilər, lakin bu, heç də belə deyil. Əgər yazıçı təfərrüata bu qədər diqqət yetirməsəydi, qocanın dənizdə çəkdiyi əzabları bu qədər təfərrüatla çəkməsəydi, o zaman oxucu dənizçinin iztirablarını öz bağırsaqları ilə tam hiss edə bilməzdi. Yəni mətnin bu “özlülüyü və yapışqanlığı” olmasaydı, “Qoca və dəniz” (əsərin təhlili bunu sübut edir) bu qədər nüfuzlu əsər olmazdı.
Qoca Santyaqo və oğlan Manolin - iki nəsil arasında dostluq hekayəsi
Ernest Hemingway tərəfindən yazılmış kitabda əsas mövzu ilə yanaşı, düşünmək üçün əlavə səbəblər var. Bunlardan biri də qoca ilə oğlanın dostluğudur. Manolin Santyaqodan necə də təsirli şəkildə narahat olur, uğursuzluqlar zamanı onu necə həvəsləndirir. Belə bir fikir var ki, qocalar və uşaqlar çox yaxşı anlaşırlar, çünki bəziləri bu yaxınlarda unutqanlıqdan çıxdı, bəziləri isə tezliklə ora çatacaq. Bəzilərinin gəldiyi, bəzilərinin isə getməyə hazırlaşdığı bu ümumi Vətən onları şüursuz-intuitiv müstəvidə bir araya gətirir.
Konkret olaraq iki qəhrəmandan danışsaq, deyəsən, oğlan sadəcə olaraq qocanın öz işinin ustası, təcrübəli dənizçi olduğunu hiss edir. Manolin yəqin ki, onun həqiqətən öyrənməli çox şey olduğuna inanır və o, sağ ikən bu fürsəti əldən vermək olmaz.
Bizə “Qoca və dəniz” hekayəsində (əsərin təhlili demək olar ki, başa çatmışdır) qalır, ancaq ayrı-seçkilik məsələsini nəzərdən keçirək. O, Ernest Heminqueyi indiki dövrdə çox aktual olan bir şedevr yazarkən çətin ki, narahat edirdi, lakin hekayə bu istiqamətdə düşünməyə qida verir.
Ayrı-seçkilik və "Qoca..."
Hər zaman uşaqlara, qocalara və əlillərə təvazökarlıqla yanaşmaq adət idi: bəziləri başqa bir şey edə bilməz, digərləri artıq ciddi bir şeyə uyğun gəlmir, digərləri isə təbiətin özü tərəfindən adi çərçivədən kənarda yerləşdirilir.
Amma Ernest Heminquey heç belə düşünmürdü. “Qoca və dəniz” (məqalədə verilən təhlil bunu təsdiqləyir) deyir ki, cəmiyyət tərəfindən yazılanların hamısının hələ də qurtuluş və həyata ümidləri var. Uşaqlar və qocalar hətta çoxlarının burnunu uçura biləcək əla komandada birləşə bilərlər.
Amerika klassikinin hekayəsində balıqçının təcrübəsi və qocalığı üstünlük kimi təqdim olunur. Həqiqətən, təsəvvür edin ki, balıqçı gənc və enerji dolu olsaydı, o zaman çox güman ki, balıqla döyüşdən sağ çıxmaz və huşunu itirib yıxılardı. Gənc - bəli, qoca - yox, heç vaxt!
Ernest Heminquey özü balıqçının qəhrəman siması haqqında çox düşünürdü. “Qoca və dəniz” (təhlillər bunu təsdiqləyir) insan igidliyinin abidəsidir.
"İnsan məhv edilə bilər, amma məğlub olmaz"
Yaşlı bir kişi üçün bu, sadəcə bir iş deyil. Onun üçün dənizdə döyüşmək özünə və cəmiyyətə hələ də qəfəsdə olduğunu sübut etmək üsuludur, bu isə o deməkdir ki, aclıq və susuzluqdan, günəşdən və hətta uyuşmadan “sönməyə” haqqı yoxdur. əzalar və daha çox ölmək.
Bəli, dənizçi bu dəfə balığını gətirmədi, amma yenə də şücaəti yerinə yetirdi. Və biz qəti şəkildə inanırıq ki, başqa bir qoca (mütləq dənizi fəth edən deyil) qardaşı kimi taleyi ilə barışmaq və görkəmli bir şey yaratmaq imkanı əldə edəcək.
Henry Seabright tərəfindən illüstrasiya
Qoca Santyaqo Kubada kiçik bir balıqçı kəndində yaşayır və təkbaşına balıq tutur. Axırıncı dəfə 84 gün dənizdə qalanda heç nə tutmayıb. Əvvəllər qocaya çox kömək edən Manolin adlı oğlan onunla balıq tutsa da, uşağın valideynləri Santyaqonun bəxti gətirmədiyinə qərar verib və oğluna başqa qayıqla dənizə getməyi əmr ediblər.
Qoca Manolinə balıq tutmağı öyrətdi və oğlan Santyaqonu sevir və ona kömək etmək istəyir. Ona yem üçün sardina alır, daxmasına yemək gətirir. Qoca kasıblığı ilə çoxdan barışmışdı.
Təvazökarlığın ona nə vaxt gəldiyini düşünməyəcək qədər sadə ürəkli idi. Amma o bilirdi ki, təvazökarlıq utanmadan və insan ləyaqətini itirmədən gəlir.
Onlar oğlanla balıq ovu və məşhur beysbolçular haqqında danışırlar. Gecələr qoca gənclik illərinin Afrikasını, “sahiyə çıxan şirləri” yuxuda görür.
Ertəsi gün səhər tezdən qoca balıq tutmağa gedir. Oğlan ona yelkəni aşağı çəkməyə, qayığı hazırlamağa kömək edir. Qoca deyir ki, bu dəfə “bəxtinə inanır”.
Balıqçı qayıqları bir-bir sahildən çıxıb dənizə gedirlər. Qoca dənizi sevir, onu qadın kimi zərifliklə düşünür. Yemi qarmaqlara qoyan Santyaqo yavaş-yavaş axınla üzür, zehni olaraq quşlar və balıqlarla ünsiyyət qurur. Yalnızlığa öyrəşmiş qoca öz-özünə ucadan danışır.
Əvvəl tək qaldı, oxudu; bəzən gecələr, növbətçi olanda, böyük yelkənli qayıqlara minəndə və ya tısbağa ovlayanda mahnı oxuyurdu.
Qoca okeanın müxtəlif sakinlərini tanıyır və onlarla çox mehriban davranır.
Əvvəlcə Santyaqo balaca tuna tutur. O ümid edir ki, tuna balığının ətrafında böyük bir balıq gəzir, onun sardinalarını bəyənəcək. Tezliklə qoca çubuqunu əvəz edən çevik yaşıl çubuqun yüngül titrədiyini görür. Balıqçılıq xətti aşağı düşür və qoca balığın nəhəng ağırlığını hiss edir.
Qoca qalın balıqçılıq xəttini çəkməyə çalışır, lakin o, bacarmır - iri və güclü balıq arxasına yüngül qayıq çəkir. Qoca oğlanın yanında olmadığına təəssüflənir - Santyaqo balıqla döyüşərkən o, yemi başqa çubuqlardan götürə bilərdi.
Təxminən dörd saat çəkir. Axşam gəlir. Qocanın əlləri kəsilir, mismarını kürəyinə atır, altına torba qoyur. İndi Santyaqo qayığın kənarına söykənib bir az dincələ bilər.
İnsanın qocalıqda tək qalması mümkün deyil... Ancaq bu qaçılmazdır.
Gecə. Balıq qayığı sahildən uzağa çəkir. Qoca yorğun olsa da, balıq fikri onu bir an belə tərk etmir. Hərdən ona yazığı gəlir - o qədər böyük, güclü və qoca balıq ölməlidir ki, yaşaya bilsin. Santyaqo balıqla danışır: “Ölənə qədər səndən ayrılmayacağam”.
Qocanın gücü tükənir, balıq da yorulmaz. Sübh çağı Santyaqo tuna yeyir - onun başqa yeməyi yoxdur. Qocanın sol əli sıxılır. Qoca balığın üzə çıxacağına ümid edir və sonra onu zıpkınla öldürə bilər. Nəhayət, meşə yuxarı qalxır və səthdə balıqlar göstərilir. O, günəşdə yanır, başı və kürəyi tünd bənövşəyi rəngdədir, burnunun əvəzinə beysbol yarasası qədər qılınc var. O, qayıqdan iki fut uzundur.
Açıq dənizdə təkbaşına, heç görmədiyi, heç eşitmədiyi böyük bir balığa möhkəm bağlanmışdı.
Səthdə görünən balıq yenidən qayığı özü ilə çəkərək dərinliyə gedir və qoca onu saxlamaq üçün güc toplayır. Allaha inanmayıb “Atamız”ı oxuyur.
Daha bir gün keçir. Diqqətini yayındırmaq üçün qoca beysbol oyunlarını xatırlayır. O, bir dəfə Kasablanka meyxanasında qüdrətli qaradərili, limanın ən güclü adamı ilə gücünü necə ölçdüyünü, bütün gün süfrədə oturub təslim olmamasını və nəhayət, necə qalib gəldiyini xatırlayır. O, bir dəfədən çox belə döyüşlərdə iştirak etdi, qalib gəldi, lakin sonra balıq tutmaq üçün sağ əlinin lazım olduğuna qərar verərək bu işdən imtina etdi.
Balıqlarla döyüş davam edir. Santyaqo meşəni sağ əli ilə tutur, bilir ki, gücü tükəndikdə onu sol əli tutacaq, bu kramp çoxdan keçmişdir. Skumbriya balaca bir çubuğa rast gəlir. Qoca bununla gücünü gücləndirir, baxmayaraq ki, bu balıq tamamilə dadsızdır. Yeməyə heç nəyi olmayan iri balığa yazığı gəlir, ancaq onu öldürmək əzmi bundan azalmır.
Nə yaxşı ki, günəşi, ayı və ulduzları öldürmək məcburiyyətində deyilik. Yetər ki, dənizdən yemək qoyub qardaşlarımızı öldürək.
Gecə balıq səthə çıxır və dairələrdə gəzməyə başlayır, sonra qayığa yaxınlaşır, sonra ondan uzaqlaşır. Bu, balığın yorğun olduğuna işarədir. Qoca balığı bitirmək üçün zıpkın hazırlayır. Amma o, kənara çəkilir. Yorğunluqdan qocanın başında düşüncələr qarışır və qara ləkələr gözləri önündə rəqs edir. Santyaqo son gücünü toplayır və zıpkını balığın böyrünə batırır.
Və sonra balıq canlandı, baxmayaraq ki, o, artıq öz içində ölümü daşıyırdı, - o, suyun üstündən yuxarı qalxdı, sanki nəhəng uzunluğunu və enini, bütün gözəlliyini və gücünü nümayiş etdirirdi.
Ürək bulanmasına, halsızlığa qalib gələn qoca balığı qayığın kənarına bağlayıb sahilə tərəf dönür. Küləyin istiqaməti ona evə getmək üçün hansı yolla üzmək lazım olduğunu bildirir.
Qan qoxusuna gələn ilk köpəkbalığı göstərilməzdən bir saat keçir. O, arxa tərəfə yaxınlaşır və dişləri ilə balığı cırmağa başlayır. Qoca zıpkınla onun kəllə sümüyünün ən həssas yerindən vurur. O, özü ilə bir zıpkın, ipin bir hissəsi və böyük bir balıq parçası götürərək dibinə batır.
Santyaqo avara bağlanmış bıçaqla daha iki köpək balığını öldürür. Bu köpəkbalığı balıqların ən azı dörddə birini özləri ilə aparır. Dördüncü köpəkbalığında bıçaq qırılır və qoca güclü bir çubuq çıxarır.
O bilirdi ki, köpək balığının qayığa hər itələməsi bir parça cırıq ət demək idi və balıq indi dənizdə magistral yol qədər geniş və dünyanın bütün köpək balıqları üçün əlçatan bir iz buraxır.
Növbəti köpəkbalığı qrupu gün batmazdan əvvəl gəmiyə hücum edir. Qoca başlarına dəyənək zərbələri ilə onları uzaqlaşdırır, lakin gecə geri qayıdırlar. Santyaqo yırtıcılara qarşı əvvəlcə dəyənəklə, sonra isə çəngəlin iti parçası ilə döyüşür. Nəhayət, köpəkbalığı üzərək uzaqlaşır: yeməyə başqa heç nələri yoxdur.
Qoca gecənin qaranlığında öz daxmasındakı buxtaya girir. Mastanı götürüb yelkəni bağlayaraq, inanılmaz dərəcədə yorğun hiss edərək evə gedir. Bir anlıq qoca dönüb qayığının arxa tərəfində nəhəng balıq quyruğu və ağ silsilənin əksini görür.
Bir oğlan qocanın daxmasına gəlir. Santyaqo yatır. Oğlan yaralı ovuclarını görüb ağlayır. Qocaya kofe gətirir, onu sakitləşdirir və əmin edir ki, bundan sonra birlikdə balıq tutacaqlar, çünki hələ öyrənməli çox şey var. Qocaya uğurlar gətirəcəyinə inanır.
Səhər balıqçılar nəhəng balığın qalıqlarına heyranlıqla baxırlar. Sahilə zəngin turistlər gəlir. Nəhəng quyruğu olan uzun ağ onurğaya diqqət yetirdikdə təəccüblənirlər. Ofisiant onlara baş verənləri danışmağa çalışır, lakin onlar heç nə başa düşmürlər - onlar bu həyatdan çox uzaqdırlar.
Qoca isə bu saatlarda yatır və o, şirləri yuxuda görür.
Kitabın nəşr olunduğu il: 1952
Heminqueyin “Qoca və dəniz” hekayəsi ilk dəfə 1952-ci ildə Amerika dövri nəşrlərinin birində dərc olunub. Məhz bu əsərinə görə yazıçı Pulitser mükafatını aldı. Heminqueyin “Qoca və dəniz” hekayəsi əsasında bir çox tamaşalar səhnələşdirilib, bir neçə bədii film çəkilib. 2012-ci ilin son filmi Qazaxıstanda istehsal olunan “Şal” filmi olub.
"Qoca və dəniz" hekayəsinin xülasəsi
Heminqueyin “Qoca və dəniz” hekayəsi Santyaqo adlı qocanın iki aydan artıqdır ki, hər gün dənizə çıxmasından, lakin heç nə tuta bilməməsindən bəhs edir. Buna görə də onun kəndinin sakinləri qəhrəmanı bəxtsiz hesab edirlər. Bir neçə gün əvvəl Santyaqo Manolin adlı oğlanla birlikdə dənizə gedib. Ancaq indi eyni oğlanın valideynləri oğluna qoca ilə ünsiyyət qurmağı qadağan etdilər, çünki onun ona bədbəxtlik gətirdiyinə inanırdılar. Buna baxmayaraq, Manolin ona balıq tutmağın bütün fəndlərini öyrədən Santyaqonu çox sevir. Oğlan hətta yaxşı yemə keçəcək iri sardina alır və qoca balıqçının evinə gətirir.
“Qoca və dəniz” əsərində oxuya bilərik ki, Santyaqonun özü kifayət qədər təvazökar yaşayır və hətta kasıb həyatı ilə barışıb. Ertəsi gün səhər qoca yenidən balıq ovuna gedir, bu da sanki dəhşətli sınaqlar gətirəcək. Manolin ona qayığı üzməyə hazırlamağa kömək edir. Baş qəhrəman bütün qəlbi ilə bu dəfə şanslı olacağına inanır. Balıq tutarkən dəniz mənzərəsindən həzz alır və xatirələrə qərq olur. Yemi götürən ilk balıq kiçik tunadır. Tuna balığının yanında daha böyük balıqların üzməsini gözləyərək Santyaqo sevindi.
“Qoca və dəniz” əsərində xülasədə deyilir ki, tezliklə qocanın çubuğu yan tərəfə uzanmağa başlayır. Xətti çəkərək, Santyaqo anlayır ki, nəhəng bir balıq onun yemini dəyib. Onu çıxarmağa çalışsa da, heç bir faydası olmur. Qəhrəman təəssüflənir ki, indi onun yanında balığı əldə etməyə kömək edəcək Manolin yoxdur. Bu vaxt axşam düşür və Santyaqonun əlləri artıq balıqçılıq xəttinin çapığındadır. Bir az dincəlmək üçün xətti çəkib altına çanta qoyur.
Heminqueyin “Qoca və dəniz” hekayəsində oxuya bilərik ki, balıq gecə boyu qocanın qayığını kənddən mümkün qədər uzağa çəkməyə davam edir. Çox yorğun olmasına baxmayaraq, Santyaqo böyük bir balıq şəklində necə şanslı olduğunu düşünməkdən əl çəkmir. Qəhrəman başa düşür ki, onu sona çatdırmağa çalışacaq. Səhər taqətdən düşmüş qoca tək tuna yeməyə məcbur olub. Balıqçılıq xəttini çəkməkdən Santyaqonun sol əli sıxılmışdı. Birdən eyni balıq suyun üstündə peyda olur. O, bənövşəyi rəngdə idi və böyük bir qılınc iti burnu var idi. Qoca heç vaxt belə böyük balıq görmədiyi üçün təəccüblənir. İndi o, şübhəsiz ki, onu itirmək istəmir.
Heminqueyin “Qoca və dəniz” əsərində xülasə daha bir gün keçdiyini və baş qəhrəmanın hələ də balıqla döyüşdüyünü bildirir. Aclıqdan, tənhalıqdan yayınıb uşaqlığını, gəncliyini xatırlamağa, hətta öz-özünə danışmağa başlayır. Alternativ olaraq əllərini dəyişdirərək, tükənmiş balıqları əldən verməmək üçün xətti tutmağa davam edir. Gecə qoca zıppunu ovunun böyrünə sürməyi bacarır. Onu qayığa bağlayıb evə yollanır.
Bu vaxt artıq bir köpəkbalığı qan qoxusuna üz tutmuşdu. Santyaqo zıpkınla ondan xilas olur. Lakin dibinə enən köpəkbalığı silahı özü ilə götürüb. Bundan əlavə, o, böyük bir balıq parçasını dişləməyi bacardı. Bundan sonra Santyaqonun bıçaq və nəhəng dəyənəklə qorxutmağa çalışdığı daha bir neçə köpəkbalığı var idi. Hamısı növbə ilə balıqları dişləyirdi, buna görə də qoca tezliklə onun yalnız böyük bir yırtıcı başı olduğunu və onun onurğasını qayığa bağladığını gördü.
Ernest Heminqueyin “Qoca və dəniz” hekayəsi yorğun Santyaqonun körfəzə girib evə getməsindən bəhs edir. Manolin səhər onun yanına gəlir. Oğlan baş qəhrəmanın yaralı əllərini görür və qocaya necə kömək edəcəyini düşünməyə çalışır. Ona kofe gətirir və Santyaqonun özünü tənha hiss etməməsi üçün birlikdə balıq tutmağa davam etmək istədiyini deyir. Elə həmin səhər kəndin bütün sakinləri qocanın nəhəng ovunu düşünürlər. Hətta turistlər balığın ətrafına toplaşaraq Santyaqonun dəqiq nə tutduğunu anlamağa çalışırdılar. Qoca sakit yatmağa davam edir və yuxuda Afrika sahillərində gəzən nəhəng şirləri görür.
Top Books saytında "Qoca və dəniz" hekayəsi
Heminqueyin "Qoca və dəniz" hekayəsi onilliklər əvvəl olduğu kimi hələ də oxunmaq üçün populyardır. Bunun sayəsində hekayə bizimkilərə də daxil oldu. Heminqueyin yaradıcılığına və yaradıcılığına davamlı yüksək marağı nəzərə alsaq, biz bu əsəri bir dəfədən çox görəcəyik.
"Qoca və dəniz"(Qoca və dəniz) — Ernest Heminqueyin 1952-ci ildə yazdığı qısa hekayədir. Kubalı balıqçı qoca Santiaqonun hekayəsini və həyatının ən böyük şikarına çevrilən nəhəng balıqla mübarizəsini izah edir.
Yaradılış tarixi
Bu əsərin ideyası uzun illər Heminqueydə yetişdi. Hələ 1936-cı ildə Esquire jurnalı üçün "Mavi su haqqında" essesində o, kubalı bir balıqçının başına gələn oxşar epizodu təsvir etmişdir.
Hekayənin özü 1952-ci ilin sentyabrında Life jurnalında dərc olundu. Hekayə dərc edildikdən sonra Heminquey bir müsahibəsində yaradıcı ideyasını açıqladı. O, “Qoca və dəniz” kitabının min səhifədən çox ola biləcəyini, hər bir kəndlinin bu kitabda öz yerini tapa biləcəyini, dolanışığını, necə doğulduğunu, oxuduğunu, övladlarını necə böyütdüyünü bütün yollarla öyrəndiyini söylədi. . Bütün bunlar başqa yazıçılar tərəfindən yaxşı işlənib. Ədəbiyyatda daha əvvəl qənaətbəxş şəkildə görülən işlərlə məhdudlaşırsınız. Ona görə də başqa bir şey tapmağa çalışmalıyam. Birincisi, təcrübəmi oxuculara çatdırmaq üçün lazımsız hər şeyi buraxmağa çalışdım ki, oxuduqdan sonra bu, onların təcrübələrinin bir hissəsinə çevrilsin və həqiqətən də baş vermiş kimi görünsün. Buna nail olmaq çox çətindir və mən bunun üzərində çox çalışmışam. Hər halda, bir sözlə, bu dəfə mənim inanılmaz bəxtim gətirdi və təcrübəni tam şəkildə çatdıra bildim və eyni zamanda elə bir təcrübə idi ki, heç kimin çatdırmamışdı. 1953-cü ildə Ernest Heminquey əsərinə görə Pulitzer mükafatını, 1954-cü ildə Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatını aldı.
Süjet
84 gündür ki, qoca kubalı balıqçı Santyaqo dənizə çıxır və heç nə tuta bilmir. Atası ona qoca Santyaqo ilə balıq tutmağı qadağan etsə də, yalnız kiçik dostu Manolin ona kömək etməyə davam edir. Onlar hələ də dostdurlar və tez-tez bu və ya digər mövzularda danışırlar. 85-ci gün qoca həmişəki kimi öz yelkənli qayığı ilə dənizə gedir və bəxt ona gülümsəyir - qarmaqdan təxminən 5,5 metr uzunluğunda marlin çıxır. Qoca təəssüflənir ki, yanında oğlan yoxdur, təkbaşına öhdəsindən gəlmək asan deyil. Bir neçə gün ərzində balıqla insan arasında əsl döyüş baş verir. Qoca qayığından uzun və qılıncla silahlanmış balığı yalın əli ilə idarə edə bildi. Ancaq marlin qayığı dənizə aparır, balıq tutmaq üçün kifayət deyil - hələ də onunla sahilə üzmək lazımdır. Balıqların yaralarından gələn qan üzərində köpəkbalığı qocanın qayığına yığılır və balıqları yeyir. Qoca onlarla döyüşə girir, amma burada qüvvələr bərabər deyil. Sahilə çatanda balıqda yalnız skelet, baş və qılınc qalır ki, Santyaqo onu yadigar olaraq oğlana verir.