S.A.-nın şeirinin təhlili. Yesenin "Anaya məktub"

ANA MƏKTUBU(Yesenin).

Sən hələ də sağsan, mənim yaşlı xanım? Mən də sağam.

· Salam Salam! Qoy daxmanızın üstündən axsın

· O axşam ağlasığmaz işıq.

Belə yumşaq, nostalji mesajı qismən Yeseninin Almaniya, Fransa, İtaliya və ABŞ şəhərlərinə səfərindən sonra yaranan hisslər diktə etdi:

“Xaricdə idim - xaricdən özümü xəstə hiss edirəm. Mən Rusiyasız yaşaya bilmərəm. orda öləcəm. narahat olacam. Kəndə, Ryazan vilayətinə, Moskva yaxınlığında bir yerə getməliyəm ... Xaricdə heç nə yaza bilmirəm, bir sətir də yox!

Məktubun hər sətri övlad məhəbbəti, qayğısı ilə doludur: “Mənə yazırlar ki, sən belə bir narahatçılıqla mənim haqqımda çox kədərlənirsən”. Oğul anlayır ki, bu acı ayrılıq dövrləri, yaşantılar anaya nə qədər ağır verilir. O, inandırmağa çalışır ki, söz-söhbətlərə baxmayaraq, ürəyi hələ də safdır, həyat yolunun məqsədi ona aydındır. Mavi qaranlığın bir-birini daha dəhşətli şəkildə çəkdiyi ana boş yerə narahat olmasın. Ruhunda yetkin bir kişi anasıyla vidalaşmadan ölə biləcək acı bir sərxoş deyil, eyni mülayim oğlan olaraq qaldı. Görürük ki, lirik qəhrəmana indiki vəziyyəti, əziz yurdundan, anasından, atasından ayrılıq yüklənir. Doğma yuvasından uzaqda olduğu üçün üsyankar həsrətdən canını qurtarır və ən qısa zamanda alçaq, lakin çox rahat bir evə qayıtmağı xəyal edir. O, yaxın vaxtlarda yaşadığı xoşbəxtlik, ağ yaz bağı və ona həyat verən bağçanın nəvazişi ilə bağlı xatirələrlə yaşayır.

Amma eyni zamanda, şeirdə kədərli, qəmli bir qeyd aydın hiss olunur. Bu hiss, xüsusən də keçmiş həyat, təcrübə, şairin vəzifəsi haqqında düşüncələrlə bağlıdır. Şair özünü bütünlüklə insanlara verir. Bütün həyatını, bütün hədiyyəsini onlara xidmət etmək üçün gətirir. Amma keçmişə qayıtmaq yoxdur, çünki şairin, lirik qəhrəmanın ruhunda onun çağırışının gerçəkləşməsi çoxdan yetişib. Və, bəlkə də, erkən mərhələdə, poetik yaradıcılığa xidmət etmək onun tərəfindən göy qurşağı işığında qəbul edildi, gerçəkləşməsi üçün verilməmiş xəyalları oyatdı:

· Yuxuda gördüyünüz şeyi oyatmayın.

Başa düşməyənlər üçün narahat olmayın,

Çox erkən itki və yorğunluq

· Həyatımda yaşadım.

Bu sətirlər şairin gələcək taleyinin işığında peyğəmbərlik kimi səslənir. "Erkən itki və yorğunluq, nəticədə, bir rol oynadı: 1925-ci il dekabrın 28-də 27-ə keçən gecə Yesenin Angleterre otelində intihar etdi. Üç gün sonra Moskvada Vaqankovski qəbiristanlığında dəfn edildi. Şairi son səfərində onun istedadının minlərlə pərəstişkarının yürüşü müşayiət edib. Ana duası, ananın köməyi, mehriban dəstək sözü onun üçün indi də vacibdir:

Sən mənim tək köməkçim və sevincimsən.

· Tək sən mənim danışılmaz işığımsan.

Ancaq şeirin sonunda bütün bədbəxt düşüncələr yenidən incə kədər və sevilən bir insan üçün qayğı ilə əvəz olunur. Məktubda Yesenin belə bir konstruksiyadan ilk misralardan biri son, sonuncu kimi təkrarlandıqda istifadə edir. Bu, yalnız intonasiya dəyişikliyində xüsusi mənəvi dolğunluğu, poetik fikrin strukturunu üzə çıxarmağa imkan verirdi. Və əgər ikinci misrada lirik qəhrəman çaşqınlıqla soruşursa ki, ana niyə tez-tez “köhnəlmiş, köhnəlmiş şuşunla” yola çıxır, onda sonuncu misrada övladlıq borcu qayğıkeş, lakin yenə də əmr verir:

Buna görə narahatlığınızı unutun

Mənə bu qədər üzülmə.

Bu qədər tez-tez yola çıxmayın

· Köhnə dəbdə olan bərbad bir şuşunda.

Yesenin hər şeydə gözəl və parlaq idi: yaradıcılıqda, sevgidə, həyatda və övlad qayğısında. O, özünü indiyədək ovsunlayan bütün hisslərə təvazökarlıqla təslim edirdi, buna görə də şeirlərinin füsunkarlığı heç kimdən yan keçmir.

ANA MƏKTUBU

Sən hələ də sağsan, mənim yaşlı xanım?
Mən də sağam. Salam, salam!
Qoy daxmanızın üstündən axsın
O axşam ağlasığmaz işıq.

Mənə yazırlar ki, sən narahatlığı gizlədərək,
Mənə çox üzüldü,
Yolda tez-tez nə gəzirsən
Köhnə dəbdə olan bərbad bir şuşunda.

Sən isə axşam mavi qaranlığında
Biz tez-tez eyni şeyi görürük:
Sanki kimsə mənim üçün meyxanada döyüşür
O, ürəyinin altına fin bıçağını qoyub.

Heç nə, əzizim! Sakitləş.
Bu, sadəcə, ağrılı boşboğazlıqdır.
Mən o qədər də acı sərxoş deyiləm,
Səni görmədən ölmək.

Mən hələ də eyni dərəcədə mülayiməm
Və yalnız xəyal edirəm
Yəni daha çox üsyankar həsrətdən
Aşağı evimizə qayıt.

Budaqlar yayılanda qayıdacağam
Yazda ağ bağımız.
Yalnız sən mən artıq səhər
Səkkiz il əvvəlki kimi oyanmayın.

Qeyd edilənləri oyanmayın
Nəyin baş vermədiyi üçün narahat olmayın -
Çox erkən itki və yorğunluq
Həyatımda yaşadım.

Və mənə namaz qılmağı öyrətmə. Ehtiyac yoxdur!
Köhnəyə qayıtmaq yoxdur.
Sən mənim tək köməkçim və sevincimsən,
Sən mənim yeganə ifadə olunmaz işığımsan.

Buna görə də narahatlığınızı unutun
Mənə bu qədər üzülmə.
Bu qədər tez-tez yola çıxmayın
Köhnə dəbdə olan bərbad bir şuşunda.

Anaya məktub (1924)

“Anaya məktub” poeması nəinki konkret insana, o qədər də konkret insana deyil, ananın, hətta Vətənin kollektiv obrazına həsr olunub. Sergey Yesenin bu dəhşətli dünyada yeganə təhlükəsiz sığınacaq kimi ev kultunu və yeganə qohum və sadiq ruh olaraq ana kultunu yaratdı. İstənilən insan üçün ana vətəndir, bütün başlanğıcların başlanğıcıdır.

Şair bu şeirində bibliyadakı məşhur mövzuya - azğın oğlun qayıdışına istinad edir. Ancaq bibliya hekayəsindən fərqli olaraq, Yesenin oğlunun ataya deyil, anaya qaytarılmasından danışır və üstəlik, qayıdış sadəcə gerçəkləşə bilməyən bir xəyaldır:

Budaqlar yayılanda qayıdacağam Yazda ağ bağımız...

Bağın təsviri uşaqlıq və gənclik rəmzidir, burada geri dönüşü yoxdur.

Oğul həyatdan məyus oldu, inamını itirdi, "çox erkən itki və yorğunluq" yaşadı. Bircə xəyaldan başqa bütün xəyallar aldadıldı: "Qədərli üsyankardan tez / Aşağı evimizə qayıtmaq".

Şeirin lirik qəhrəmanının həyatda son ümidi, son dayağı var:

Sən mənim tək köməyim və sevincimsən,

Şeirə qəsdən danışıq sözləri daxil edilmişdir: yaşlı qadın, daxma, cəhənnəm çox. Bu lüğət oxucuya rus kəndinin atmosferini, ev rahatlığını, orijinallığı hiss etməyə kömək edir.

Epitetlər (axşamın ağlasığmaz işığı; alçaq evimiz) doğma yurda olan övlad sevgisini və incəliyini bildirir. “Köhnə bərbad bir şuşunda” ifadəsinin epitetlərində lirik qəhrəmanın ürək ağrısı səslənir, çünki anası onsuz qocalıb, qarşısında günahkarlıq hissi var.

Şeir dairəvi kompozisiyaya malikdir: cümlənin əvvəlində və sonunda demək olar ki, tam təkrarını görürük (“Yola tez-tez nə gedirsən / Köhnə bir bərbad şuşunda” - “Yola getmə. tez-tez / Köhnə bir bərbad şuşunda”).

Ana qarşısında öz günahını dərk etmək, onun bağışlanma ümidi bir çox insana tanışdır, ona görə də bu misralar bu qədər təsirlidir.

Şair daxili hissləri sadə, anlaşılan sözlərlə ifadə edir.

Burada axtarıldı:

  • Yeseninin anasının məktubunun təhlili
  • anaya məktub şeirinin təhlili
  • Yeseninin anaya yazdığı şeir məktubunun təhlili

“Anaya məktub” poeması şairin ədəbi məharətinin zirvəsinə çevrilən Sergey Aleksandroviç Yeseninin yaradıcılığının gec dövrünə aiddir. Gündəlik məşəqqətlərdən yorğunluq, rəhmətə gedən saf gənclik, ata yurdu həsrəti səslənir. 11-ci sinifdə ədəbiyyat dərsinə hazırlaşmağa və ya verilmiş bir mövzuda esse yazmağa kömək edəcək bir plana uyğun olaraq "Anaya məktub" un qısa təhlilini təklif edirik.

Qısa təhlil

Yaradılış tarixi– Əsər 1924-cü ildə yazılmışdır.

Şeirin mövzusu- Həyatda məyusluq və anasının qarşısında öz hərəkətlərinə görə peşmançılıq hissi.

Tərkibi- Üzük tərkibi.

Janr- Elegiya.

Poetik ölçü– Qısaldılmış ayaqdan istifadə edən beşayaqlı dirək.

Metaforalar – « axan işıq».

epitetlər – « ağrılı, "ifadə olunmayan", "acı".

İnversiyalar- « alçaq evimiz”, “üsyankar iztirab”.

danışıq ifadələri – « helluva lot", "sadanul».

Yaradılış tarixi

Uzun illər anasından ayrıldıqdan sonra Sergey Yesenin ailəsi ilə bir müddət vaxt keçirməyə qərar verdi. Kiçik vətənində - Konstantinovo kəndində bayramın bütün ləzzətlərini çəkdiyi iki dostunu özü ilə dəvət etdi.

Mənzərəli hekayədən ilhamlanan Sergey Aleksandroviçin yoldaşları onunla dostluq etməyə razılaşdılar. Ancaq artıq dəmiryol vağzalında olduqları üçün bütün üçlük yerli bufetdə oturdu və qatara minmədi.

Yeseninin anası Tatyana Fedorovna həmin gün oğlunu gözləmədi, o, səhəri gün “Anaya məktub” adlı tövbə şerini yazdı.

Bu, 1924-cü ildə, Sergey Aleksandroviç öz işində dil və obrazların telsiz kəskinliyinə nail olanda baş verdi. Lakin yeni şeir ədəbi əsərdən daha çox həmsöhbətlə adi söhbətə bənzəyirdi ki, bu da müəllifin güclü emosional təcrübələrindən xəbər verir.

Mövzu

Əsərin əsas mövzusu insanın özündə, öz həyatında məyusluqdur. Bu, həmişə hər şeyi bağışlayan və anlayan yeganə insanın - ananın qarşısında ruhunuzu təmizləmək üçün ümidsiz bir arzudur.

Nə dostlar, nə də qadınlar şairin ruhunda dərin iz buraxa bilmirlər, amansızcasına xəyanət və xəyanət edərək təlaşlı bir tel içində qaçırlar. Və yalnız ailə azğın oğlunu olduğu kimi, zinətsiz qəbul edə bilər.

Şeir ana məhəbbəti mövzusunu izləyir ki, bu da kiçik bir vətəni - həyatın çətinliyindən gizlənə biləcəyin, mənəvi güc qazana biləcəyin çiçəkli bir bağı, ata evini təcəssüm etdirir. Yesenin üçün ana həyatda sahib olduğu dəyərli və bahalı hər şeyin kollektiv obrazıdır.

Bu işin ideyası ondan ibarətdir ki, nə olursa olsun, ailənizi, evinizi unutmayın. Axı, yalnız orada hər zaman hər bir insan üçün zəruri olan dəstək və sevgi tapa bilərsiniz.

Tərkibi

Beyt həm əvvəlində, həm də sonunda ifadənin tam təkrarı ilə səciyyələnən halqalı kompozisiyaya malikdir. Belə bir texnika semantik vurğuları gücləndirməyə və işə məntiqi tamlıq verməyə imkan verir.

Birinci misra bir növ müqəddimədir, sonrakı sətirlərdə inkişafını davam etdirən süjetdir. Lirik qəhrəmanın evsizliyi və narahatlığı müəllif tərəfindən doğma yurdunun sakitliyi və ana məhəbbətinin gücü ilə qarşı-qarşıya qoyulur.

Dördüncü misrada lirik qəhrəman anasının onu bağışlayacağına tam əminliklə öz günahlarını etiraf etdiyi zaman kulminasiya nöqtəsi yaranır.

Aşağıdakı misralar qəhrəmanın anasına olan incə hisslərini, uşaqlığının parlaq xatirələrini göstərir. Son bənd müəllifin etirafını yekunlaşdırdığı açılış kimi xidmət edir.

Janr

Əsər elegiya janrında yazılmışdır. Poetik ölçü ikinci və dördüncü sətirlərdə qısaldılmış ayaqla beş futluq trocheedir.

ifadə vasitələri

Şair öz yaradıcılığında çoxşaxəli ifadə vasitələrindən ustalıqla istifadə edir ki, bunlar da onların arasındadır metaforalar("işıq axınları"), epitetlər("ağrılı", "tarif edilməyən", "acı"), inversiyalar(“alçaq evimiz”, “üsyankar həsrət”), danışıq ifadələri(“cəhənnəm”, “sədanul”).

Şeir testi

Analiz Reytinq

Orta reytinq: 4.1. Alınan ümumi reytinqlər: 62.

Sergey Yeseninin həyatının son illəri onun yaradıcılıq fəaliyyətinin zirvəsidir. Oxucu tərəfindən təkcə konkret bir insana müraciət kimi deyil, həm də bütün ana - təbiətlə vidalaşma kimi qəbul edilən “Anaya məktub” əsəri məhz bu illərdə yazılmışdır.

Şeirdə şair öz hisslərini çox aydın ifadə edir. Musiqili melodiyanın cüzi vibrasiyasını hiss edə bilərsiniz. Şair sanki öz qoca qadınını – anasını ruhunun bütün lifləri ilə qucaqlayır. Onun yaradıcılığında ana obrazını daha da qızışdıran, zənginləşdirən xalq sözlərinə tez-tez rast gəlinir. O, nağıldan mehriban və mülayim yaşlı qadın kimi görünür. Yeseninin əsərləri melodik və musiqi çalarlarında yazılıb. Təəccüblü deyil ki, indi də onun şeirlərinə mahnılar oxunur.

Şeirdə ona bir qədər həyəcan verən xüsusi cingilti var və müəllifin işlətdiyi ifadələr ananın oğlunun qayıdışını çox səbirsizliklə gözlədiyi rus hinterlandısının bənzərsiz obrazlarını yaradır. Oxucu heç vaxt qurumayacaq bütün ana məhəbbətini canı ilə hiss edə bilər.

Birinci misrada müəllif anasının sağ olub-olmaması ilə bağlı ritorik sual verir. Bu sualı verən şair onun cavabını eşidə bilməyəcək, ancaq misranın özü əsərə xüsusi məna verir, deyilənlərin emosionallığını artırır. İlk sətirlərdən Yesenin anasının dözümlülüyünə, səbrinə və sevgisinə heyran olduğunu göstərir. Bundan əlavə, oxucu müəllifin onunla hər şeyin yaxşı olduğunu söyləyərək anasını necə sakitləşdirməyə çalışdığını görür. Birinci misranın sonunda şair anasına mehriban bir oğulun arzulaya biləcəyi ən yaxşı şeyləri arzulayır. Bütün bunları bir neçə emosional sətirdə hiss etmək olar.

Əsərin ikinci hissəsində şair anasının yaşadıqlarını hiss edir. Onun indiki həyatı haqqında hər şeyi bildiyini anlayır və ondan narahat olmamasını xahiş edir. Şeirdə şairin keçdiyi ömür yolunun rəmzi olan yol obrazı dəfələrlə üzə çıxır. Anası daim bu yolda dayanır, övladına sevinc, yaxşılıq arzulayır.

Üçüncü misrada şair öz yaradıcı epitetini mavi rəngdən istifadə edir. Qeyd edək ki, bu rəng Yeseninin bütün əsərlərində özünü göstərir.

Şeirin sonuna doğru müəllif öz emosional yaşantılarını özünəməxsus epitetlərlə vurğulayır. Yeseninin əbədi dəyərləri tərk etmək düşüncələri onlarda hiss olunur. Sonda süjet açılır. O, yenidən mehribanlıqla anasına təsəlli vermək istəyi ilə üz tutur.

Mövzuya dair ədəbiyyat haqqında esse: Xülasə Ana Yeseninə məktub

Digər yazılar:

  1. Qadına məktub Sergey Yeseninə rus ədəbiyyatı tarixində nəinki böyük şair, həm də yalnız yaradıcı insanların bacardığı qədər ehtiraslı və təmkinsiz sevə bilən bir insandır. Həyatda çox sayda pərəstişkarı var idi, ancaq yalnız bir Ətraflı oxu ......
  2. Narahat maye ay işığı ... Sergey Aleksandroviç Yeseninin bütün şeirləri çoxdan bütün oxucuları sevindirdi. Bu şair öz səmimiliyi ilə heyran edir, onun əsərləri dərin, canlı və bənzərsiz bir fenomendir. O, həmişə doğma yurdunun genişliklərinə heyran olub və şeirlərində Ətraflı oxuya bildi ......
  3. "Anaya məktub" 1924-cü ildə Yesenin tərəfindən yazılmışdır. Şeir şairin mənəvi böhranını əks etdirirdi. Anası şairin uzaqlaşdığı həyatın əbədi dəyərlərini təcəssüm etdirir. Səmimi incəliklə Yesenin yazır ki, yalnız anasının yanında, vətənində Ətraflı ......
  4. S. A. Yeseninin bəlkə də ən məşhur əsərlərindən biri "Anaya məktub"dur. Dünyaya şair bəxş edən Sergey Aleksandroviçi böyüdən qadının adı Tatyana Fedorovna idi. Zərif və sadiq oğul etiraf etdi: “Mən Rusiyanı çox sevirəm. Mən isə anamı sevirəm”. O, vətən həsrətində idi, Ətraflı oxu ......
  5. Ananın xatirəsi “Ana xatirəsi” silsiləsinin səhifələri əsl Rusiya ilə, şairin böyüdüyü kiçik vətənlə zəngindir. Smolensk vilayəti ilə qohumluğunu qeyd edərək onu həmişə xatırlayırdı. Bu dövr Tvardovskinin anasına olan məhəbbətinin dolğunluğunu göstərir, Davamını oxu ......
  6. Bu şeiri oxuyan hər adam onun tərkibinin, ölçüsünün nə olduğunu düşünmür. Nə üçün? Xüsusi biliyə malik olmadan, kompozisiya quruluşunun xüsusiyyətlərini və ritmik naxışını öyrənmədən şeiri mükəmməl qavra bilərsiniz. Uzun müddət düşündüm ki, şeir bir sxem deyil, Ətraflı oxu ......
  7. Burada bacarıq verilmiş kimi görünür: Artıq sözlər yoxdur, sadəcə olaraq, bir-birini təyin edənlər var. 3. N. Gippius “Yer və Daş” Şeiri oxuyan hər adam onun tərkibinin və ya ölçüsünün nə olduğunu düşünmür. Nə üçün? Daha çox oxu ......
  8. Xuliqan Yesenin “Xuliqan” adlı ilk şeirini 1919-cu ildə Böyük Oktyabr inqilabından sonra yazıb. Əvvəllər o, xalqın həyatını yaxşılığa doğru dəyişməli olan gələcək dəyişiklikləri tərənnüm edirdi. Lakin gözləntilərindən məyus olan şair gözləntilərindən əl çəkdi və Ətraflı ......
Xülasə ana Yeseninə məktub

Sergey Yeseninin həyatının son illəri onun yaradıcılıq fəaliyyətinin zirvəsidir. Oxucu tərəfindən təkcə konkret bir insana müraciət kimi deyil, həm də bütün anaya – təbiətə vida kimi qəbul edilən “Ana məktub” əsəri məhz bu illərdə yazılıb.

Şeirdə şair öz hisslərini çox aydın ifadə edir. Musiqili melodiyanın cüzi vibrasiyasını hiss edə bilərsiniz. Şair sanki öz qoca qadınını – anasını ruhunun bütün lifləri ilə qucaqlayır. Onun yaradıcılığında ana obrazını daha da qızışdıran, zənginləşdirən xalq sözlərinə tez-tez rast gəlinir. O, nağıldan mehriban və mülayim yaşlı qadın kimi görünür. Yeseninin əsərləri melodik və musiqi çalarlarında yazılıb. Təəccüblü deyil ki, indi də onun şeirlərinə mahnılar oxunur.

Şeirdə ona bir qədər həyəcan verən xüsusi cingilti var və müəllifin işlətdiyi ifadələr ananın oğlunun qayıdışını çox səbirsizliklə gözlədiyi rus hinterlandısının bənzərsiz obrazlarını yaradır. Oxucu heç vaxt qurumayacaq bütün ana məhəbbətini canı ilə hiss edə bilər.

Birinci misrada müəllif anasının sağ olub-olmaması ilə bağlı ritorik sual verir. Bu sualı verən şair onun cavabını eşidə bilməyəcək, ancaq misranın özü əsərə xüsusi məna verir, deyilənlərin emosionallığını artırır. İlk sətirlərdən Yesenin anasının dözümlülüyünə, səbrinə və sevgisinə heyran olduğunu göstərir. Bundan əlavə, oxucu müəllifin onunla hər şeyin yaxşı olduğunu söyləyərək anasını necə sakitləşdirməyə çalışdığını görür. Birinci misranın sonunda şair anasına mehriban bir oğulun arzulaya biləcəyi ən yaxşı şeyləri arzulayır. Bütün bunları bir neçə emosional sətirdə hiss etmək olar.

Əsərin ikinci hissəsində şair anasının yaşadıqlarını hiss edir. Onun indiki həyatı haqqında hər şeyi bildiyini anlayır və ondan narahat olmamasını xahiş edir. Şeirdə şairin keçdiyi ömür yolunun rəmzi olan yol obrazı dəfələrlə üzə çıxır. Anası daim bu yolda dayanır, övladına sevinc, yaxşılıq arzulayır.

Üçüncü misrada şair öz yaradıcı epitetini mavi rəngdən istifadə edir. Qeyd edək ki, bu rəng Yeseninin bütün əsərlərində özünü göstərir.

Şeirin sonuna doğru müəllif öz emosional yaşantılarını özünəməxsus epitetlərlə vurğulayır. Yeseninin əbədi dəyərləri tərk etmək düşüncələri onlarda hiss olunur. Sonda süjet açılır. O, yenidən mehribanlıqla anasına təsəlli vermək istəyi ilə üz tutur.