Sitatlarla taras bulbadan andrii xüsusiyyətləri. Sitatlar

hekayəyə görə, Taras Bulba "

Taras Bulba - yerli, köhnə polkovniklərdən biri idi: o, hamısı təhqiramiz narahatlıq üçün yaradılmışdı və xasiyyətinin kobud birbaşalığı ilə seçilirdi. Taras Polşadan gələn ənənələri və adətləri qəbul etməyə başladıqlarını və dəbdəbənin ortaya çıxmasını bəyənmədi: xidmətçilər, şahinlər, yeməklər və həyətlər. O, kazakların sadə həyatını sevirdi və Varşava tərəfinə meylli olan yoldaşları ilə mübahisə edir, onları Polşa lordlarının lopaları adlandırırdı. O, özünü pravoslavlığın qanuni müdafiəçisi hesab edirdi.

Bulbanın iki oğlu və bir arvadı var idi. O, kiçik oğlunu velet hesab edirdi. O, qadınlarla pis rəftar edirdi. Fikirləşdim ki, onlar həmişə əsl kazaklara qarışırlar. Düşünürdü ki, ömrünün sonuna kimi evdə qalsa, qarabaşaqçı, xadimə olacaq, qoyun-quzuya baxacaq, arvadı ilə qaçacaq.

Bulba iyirmi kiloluq bir yük hiss edərək qəzəblə geri çəkilən Şeytanının üzərinə atladı, çünki Bulba həddindən artıq ağır və kök idi.
Taras tez yatıb və tez oyanıb. Mən həmişə isinməyi xoşlamışam.
Bulbanın arvadı ərini ildə 2-3 dəfə görürdü, sonra bir neçə il ondan bir söz, bir söz çıxmadı. Təhqirlərə, bəzən döyülməyə də dözürdü.

Taras Bulba çox həyəcanlandı və qəzəbləndi, özünü diqqətlə hazırladı, məsuliyyətli idi. O, yaxşı danışırdı, beləliklə ehtiyacı olan insanları ruhlandırırdı. Rəis seçildiyini biləndə oğlu ilə fəxr etdi. O, satqınları sevmirdi. Hətta oğlunun belə bir satqın olduğu ortaya çıxanda onu “Mən səni doğdum, öldürəcəm!” sözləri ilə öldürdü.

Ostapın edamından sonra Taras Polşanı gəzdi və oğlunun şərəfinə ordusu ilə birlikdə talan etdi. Sonra bunun üçün hamı Bulbanı axtarmağa başladı. Tarası tapanda hamının gözü qarşısında dirəkdə yandırılmasını əmr etdilər. Sütun üzərində yanan Taras öz xalqını gördü və onları qaçmağa xəbərdar etdi və bununla da onları xilas etdi. Onun ölümü əbəs deyil, o dövrün qəhrəmanı kimi dünyasını dəyişib.

Ostap Taras Bulbanın böyük oğludur. Onun 22 yaşı var idi. Qürurlu, çox soyuqqanlı, təhqirlərə dözmürdü və buna görə öz atasını belə vura bilərdi. Kiyev bursasında təhsil alıb. Bir ildən sonra o, qardaşı ilə atasının yanına gəldi. Ostap qardaşının qayğısına qalır, anasını sevir, atası kimi olmaq istəyir, ona hörmət edir, qorxur; onun baş hakimi idi.

Andriy öldürüləndə ona yazığı gəlir və düşmənlər onu danlamasın, yırtıcı quşlar onu öpməsin deyə cəsədini namuslu torpağa vermək istəyirdi.

Ostapa elə gəlirdi ki, onun ailəsində yazılmış döyüş yolu və hərbi işləri idarə etmək üçün çətin rütbəsi var. İyirmi iki yaşlı bir gənc üçün demək olar ki, qeyri-təbii bir təmkinlə heç vaxt itirmədən və ya utanmadan, o, bir anda bütün təhlükəni və bütün vəziyyəti ölçə bilər, dərhal ondan qaçmaq üçün vasitələr tapa bilirdi. , lakin onu aradan qaldırmaq üçün geri qayıtmaq üçün ondan qaçın. Artıq təcrübədən keçmiş inam indi onun hərəkətlərini ifadə etməyə başladı və onlarda gələcək liderin meylləri nəzərə çarpmağa bilməzdi. Bədənində böyük səslənirdi və onun cəngavər keyfiyyətləri artıq aslan keyfiyyətlərinin geniş gücünü qazanmışdı.

Kazaklar Ostap haqqında dedilər: "Budur, yeni komandir, amma orduya köhnəsi kimi rəhbərlik edir."

Onu edam edəndə susdu, susdu, qanadı. Sonra atasına zəng etməyə başladı.

Andriy Taras Bulbanın kiçik oğludur. İyirmi ildən çox yaşı var və hündürlüyü tam bir sazhen. O, qardaşı ilə Kiyev Bursada oxuyub. O, anasını atasından çox sevirdi.

Andriy dedi: "İndi bir az tatar buraxın, o kazak qılıncının nə olduğunu biləcək!"

Andriy tamamilə güllə və qılıncların füsunkar musiqisinə qərq olmuşdu. Özünün və başqalarının güclü tərəflərini əvvəlcədən düşünmək, hesablamaq və ya ölçmək nə demək olduğunu bilmirdi. Döyüşdə qəzəbli xoşbəxtlik və vəcd gördü.<…>Və qoca Taras, yalnız ehtiraslı bir ehtirasla məcbur edilən Andriyin soyuqqanlı və ağıl sahibinin heç vaxt cəsarət edə bilməyəcəyi bir işə necə tələsdiyini və onun bir qəzəbli hücumu ilə elə möcüzələr göstərdiyini görərək dəfələrlə heyran oldu ki, qocalar kömək edə bilmədilər. döyüşlərdə heyran olmaq.

Şəhəri aclıqda saxlamaları Andriyin xoşuna gəlmirdi. O və atası fərqli təbiətə malik idilər və eyni şeyə fərqli gözlərlə baxırlar. O, qadınlara fərqli münasibət bəsləyirdi. Polşa qadınına yoldaşlarının vətənini, ata və qardaşını satdı. İnsanların aclıqdan torpaq və mal-qara yeməsi onu çaşdırdı.

Atasına qəzəbli və qəzəbli şəkildə meşəyə gətirildikdə, bütün qəzəb ondan yox oldu, bunun üçün özünü günahkar hiss etdi. Buna görə də ataya uşaq kimi itaət etdi; indi atasının onu öldürəcəyini bilə-bilə atından düşdü. O, satqın kimi öldü.

O, ölü gözəl idi: bu yaxınlarda arvadlar üçün yenilməz güc və cazibə ilə dolu olan cəsarətli siması hələ də gözəl gözəlliyi ifadə etdi ... ".

Taras Bulba. Gənc kazak, qəhrəmanın oğlu. O, polşalı xanıma aşiq olur və “özününkü”nə xəyanət edir, bunun üçün atası Andriyi öldürür.

Yaradılış tarixi

"Taras Bulba" hekayəsi ilk dəfə 1835-ci ildə "Mirqorod" toplusunun bir hissəsi kimi nəşr edilmişdir. Qoqol bu əsər üzərində işləməyə diqqətlə hazırlaşdı, tarixi mənbələri diqqətlə öyrəndi və materiallar topladı, o cümlədən Ukrayna salnamələrindən və xalq mahnılarından materiallara istinad etdi. Bu, müəllifə təsvir olunan dövrün insanlarının psixologiyasını və həyatın xüsusiyyətlərini anlamağa kömək etdi.

Hekayə əsl tarixi hadisəyə - 1638-ci ildə baş vermiş Zaporojjya kazaklarının polşalı zadəganlara qarşı üsyanına əsaslanır. Baş qəhrəmanların əsl prototipləri var - kuren atamanı Oxrim Makukha ailəsi. Bu adamın nəsli Qoqola öz ailəsinin dramatik hekayəsini danışdı və yazıçı bu məlumatı hekayə üçün əsas götürdü.

Ohrim bir yoldaş idi. Üç oğlu var idi. Ən böyüyü Nazar Andriyin prototipi oldu. Bu Nəzər bir polşalı xanıma aşiq olub, “öz xalqına” xəyanət edib, polyakların tərəfinə keçib. İkinci oğlu Xoma Nəzarı atasının yanına qaytarmağa çalışsa da, buna nail ola bilməyib vəfat edib.

Birinci nəşrdə “Taras Bulba” hekayəsi diqqətsiz görünürdü. Qoqolun əlyazmasından bəzi sözlər çıxarılıb, ifadələr kəsilib, yazıçının dəsti oxunmur. Bu səbəbdən birinci nəşrdə çoxlu səhvlər qaldı. Qoqol hekayəni yekunlaşdırdı və 1842-ci ildə mətn ikinci nəşrdən keçdi. Bu dəfə hekayədə yeni epizodlar meydana çıxdı ki, mətnin həcmi ikiqat artdı.

"Taras Bulba"

Andriy Bulba iyirmi yaşlı gənc kazakdır, tavanın kiçik oğludur. Andriyin böyük qardaşı Ostap var. Qəhrəman varlı və nəcib bir ailədən gəlir. Andrey öyünür ki, onun qılıncının bir sapı üçün bir sürü at və 3000 qoyun verirlər və kazakların heç birində artıq belə silah yoxdur.

Andriy uzun boylu, güclü və yaraşıqlı, güclü bədənə malik gəncdir. Hekayənin əvvəlində qəhrəman hələ də saqqal saxlamayıb. Üzü "ilk tük"lə örtülmüşdür və Andriy hələ təraş etməyib. Sonralar qəhrəmanın görünüşü dəyişir, Andriy yetkinləşir və daha qorxunc görünməyə başlayır, qəhrəmanın cizgilərində gənc yumşaqlıq yox olur. Qəhrəmanın qara buruq saçları, aşılanmış dərisi, düz düşərgəsi var. Oğlan görünüşünə xərac verir, zəngin geyinir.

Qəhrəman yaxşı təhsil alıb. Qardaşı ilə birlikdə Andriy Kiyevdə Bursada (akademiyada) oxudu. Qardaşları on iki yaşında akademiyaya göndərdilər, çünki zadəganlar arasında oğullarına yaxşı tərbiyə və təhsil vermək “dəb” idi. Baxmayaraq ki, sonrakı köçəri və döyüşkən həyatda əldə edilən biliklər unudulmuş və əslində lazım deyildi.

Andrey kazaklar arasında "yaxşı döyüşçü" sayılır. Hər iki qardaş atalarını hər şeydə ilk sevindirənlərdən idilər. Qəhrəman gündəlik həyatda güclü və iddiasız, cəsarətli və cəsarətli, qürurlu və məğrurdur. Ölümünə döyüşməyə hazır, amma təslim olma. Eyni zamanda, qəhrəman ehtiyatsızdır və çox vaxt əsassız davranır. Bunda Andriy daha ehtiyatlı davranan qardaşı kimi deyil.

Andrey öz hərəkətləri barədə əvvəlcədən düşünməyə və gücünü ölçməyə meylli deyil. Qəhrəman xasiyyətində ağlabatan və soyuqqanlı bir insanın qarışmayacağı təhlükəli müəssisələrə və döyüşlərə tələsməyə meyllidir. Ehtiyatsızlığa baxmayaraq, qəzəbli hücum nəticəsində qəhrəman döyüşdə qalib gəlir. Qəhrəman da daxil olmaqla, bu keyfiyyətlərinə görə sonralar özünü satqın vəziyyətində tapır.

Andriy və Ostap arasındakı başqa bir fərq, qəhrəmanın hisslərə daha çox sahib olmasıdır. Andriy emosiyaları daha çox ehtirasla göstərir və qardaşından daha “canlı” hiss edir. Qəhrəman insanlara şəfqət duymağı, musiqiyə heyranlıqla qulaq asmağı bacarır.

Bursada qəhrəman qardaşından daha yaxşı və həvəslə oxudu və Andriyə daha asan təhsil verildi. Eyni zamanda, qəhrəman təkliyə meyl göstərdi, Kiyev ətrafında tək gəzməyə üstünlük verdi və nadir hallarda digər tələbələrin əhatəsində vaxt keçirdi. Qəhrəman oxuduğu illərdə həm cəzadan yayınmaq lazım olanda, həm də hansısa təhlükəli işə başlayanda qardaşından qat-qat çox fərasət nümayiş etdirdi.

Andriy gənc kazak üçün uyğun hesab ediləndən daha çox qadınlara və sevgiyə diqqət yetirir. Buna görə də, yoldaşlarının gözündə özünü alçaltmamaq üçün qəhrəman öz ehtiraslı impulslarını gizlədir. Nəhayət, qəhrəman üçün öz həmvətənlərinə sədaqətdən və ailəsinə sədaqətdən daha çox qadın sevgisi ön plana çıxır, buna görə də qəhrəmanın həyat yolu faciəvi şəkildə kəsilir.

Məhəbbət susuzluğu qəhrəmanın qəlbində nailiyyət susuzluğu qədər güclüdür. Qəhrəman polşalı qadına aşiq olur və onun xatirinə kazaklara və öz atasına xəyanət edir. Sevgilisini qoruyan qəhrəman öz qardaşı və keçmiş yoldaşları ilə döyüşməyə hazırdır. Ata ilə görüş qəhrəman üçün ölümcül olur. Taras Bulba oğlunun xəyanətini bağışlamır və Andriyi güllə ilə öldürür.

Ekran uyğunlaşmaları

1962-ci ildə Taras Bulbanın pulsuz film adaptasiyası amerikalı rejissor C. Li Tompson tərəfindən çəkildi. Bu filmdə Taras Bulbanı məşhur aktyor, qərb ulduzu və Andria oynayıb. Kitabla film arasında çox gülməli fərqlər var. Məsələn, Andriyin sevgilisi, polyak, qız "aşağı irq"in nümayəndəsi ilə əlaqə saxladığı üçün öz həmyerliləri tərəfindən odda yandırılmağa hazırlaşır. Qəhrəman sevgilisini bu acınacaqlı aqibətdən xilas etmək üçün xəyanət edir və polyaklara qoşulur.

2009-cu ildə rejissorun rus tarixi dramı çıxdı. Orada Andrey Bulba rolunu aktyor oynayıb. Filmdə Qoqolun mətni ilə də müəyyən ziddiyyətlər var. Məsələn, Andriyin sevgilisi olan polşalı xanıma daha çox diqqət yetirilir.

Qoqolda qəhrəmanın adı çəkilmir və Dubno döyüşü başlamazdan əvvəl mətndə sonuncu dəfə xatırlanır. Qəhrəmanın tərcümeyi-halının daha da necə inkişaf etdiyi məlum deyil. Filmdə qəhrəman Polşa qubernatorunun qızı Elzbieta Mazowiecka adını alır. Qəhrəman Andriydən hamilə qalır və bir oğlu dünyaya gətirir, doğuş zamanı ölür. Qubernator Elzbietanın atası qızının ölümündə günahlandırdığı nəvəsini öldürməyə çalışır, lakin özünü buna cəsarət edə bilmir. Qoqolun hekayəsində hamiləliklə bağlı bu xətt yoxdur.

Sitatlar

“Vətən ruhumuzun axtardığı, ona ən əziz olanıdır. Mənim vətənim sənsən! Budur mənim vətənim! Mən isə bu vətəni ürəyimdə daşıyacağam, yaşıma çatana qədər daşıyacağam, görüm kazaklardan biri onu oradan qoparacaq! Və hər şey odur ki, belə vətən üçün sataram, verərəm, xaraba olaram!

"İnsan aşiqdirsə, o, bir daban kimidir, onu suya batırsan, götür və bükür."

“Bir kazakın birinci vəzifəsi və birinci şərəfi yoldaşlığı qorumaqdır. Bir əsrdir nə qədər yaşasam da, eşitməmişəm ki, cənablar-qardaşlar, bir kazak harasa gedib, ya da birtəhər yoldaşını satıb.

Andrey Ostapın qardaşı kazak polkovniki Taras Bulbanın kiçik oğlu, N.V.Qoqolun "Taras Bulba" hekayəsinin əsas personajlarından biridir. Andriy qardaşından fərqli olaraq döyüşlər və döyüşlər xəyal etmirdi, onlara qarşı daha biganə idi. O, qardaşı ilə Kiyev Akademiyasında oxuyanda qardaşından daha ixtiraçı idi. Deyirdilər ki, hər şeydən əl çəkib. Bu qəhrəman dünyəvi əyləncələr və sevilən qadınlar tərəfindən asanlıqla daşındı. Son vaxtlar onun bütün düşüncələri Kiyevdə tanış olduğu bir polşalı xanımla məşğul olub. Cəmi bir neçə dəfə bir-birlərini görüblər. Bir dəfə o, hətta bacadan onun otağına girdi, ancaq qapının döyülməsini eşidəndə gizlənməyə məcbur oldu. Bəla qurtaranda pannanın qulluqçusu tatar qadın onu bağçadan keçirdi. Sonra yenidən kilsədə bir-birlərini gördülər.

O, vətənini qardaşından, atasından az sevmirdi. Ancaq sevgi xatirinə baxışlarını dəyişməyi bacardı. Dubno şəhərinin mühasirəsi zamanı həmin tatar qadını, xanımının qulluqçusu ona yaxınlaşıb onlara yemək gətirməsini xahiş etdikdə, o, bir dəqiqə belə tərəddüd etmədi, lazım olan ərzağı topladı və sevgilisinə kömək etməyə getdi. . Onun üçün hər şeyi əvəz etdi: vətən, ailə və dostlar. Onun xatirinə o, hətta öz atasına qarşı döyüşə girdi. Bu döyüşdə o, həlak oldu. Bu qəhrəmanın taleyi kədərli və faciəlidir. Axı o, uzun müddət satqın oğlunun cansız bədəninə baxan öz atasının əlindən öldü. Taras Bulba bunun sevgi naminə olduğunu bilsə də oğlunu bağışlaya bilmirdi.

Cavab solda Qonaq

Andriy Taras Bulbanın kiçik oğludur. Böyük qardaşı Ostap ilə birlikdə Kiyev bursasını bitirdi, burada həvəslə, stress olmadan oxudu, istismar və döyüşlər xəyal etdi. O, qardaşından daha ixtiraçı idi, cəzadan yayınmağı bilirdi.
Ostapdan fərqli olaraq, Andriy müxtəlif həzzlərlə dolu dinc həyata daha çox bağlı idi. O, çox gənc yaşlarından “sevgi ehtiyacını” hiss etməyə başlayıb. Məhz məhəbbət Andriyi cinayət törətməyə, düşmən tərəfə keçməyə məcbur edir. Onun üçün gözəl xanım məhəbbətin təcəssümü olur: “Kim dedi ki, mənim vətənim Ukraynadır? Vətəndə bunu mənə kim verib? Vətən ruhumuzun axtardığıdır, ona hər şeydən şirindir. Mənim vətənim sənsən!...və olan hər şeyi belə bir vətən üçün sataram, verərəm, viran edəcəyəm! Andriy son damla qanına qədər Panoçkaya xidmət etməyə hazır idi. Kazak sevgisinə görə vətəninə xəyanət edir: “Bəs atam, yoldaşlarım və vətənim? Əgər belədirsə, burada bir şey var: mənim heç kimim yoxdur! Heç kim, heç kim!” . Andriy öz vətənini, xalqına sədaqətdən, atasından, qardaşından əl çəkdi.
Andriy dünənki dostlarına və həmfikirlərinə qarşı düşmən tərəfində vuruşmağa başlayır. Belə bir xəyanət etmiş şəxs üçün ölüm layiqli cəzadır. Taras oğlunu öldürür və uzun müddət "ölü belə gözəl olan" Andriyin "cansız cəsədinə" baxır. Andrey sevgisi üçün öldü, taleyi faciəli oldu.

Stap Taras Bulbanın böyük oğludur. Kiçik qardaşı ilə birlikdə Kiyev Akademiyasını bitirib. Ostapa çətinliklə bilik verildi, ancaq atasının hədəsi ilə akademiyada qaldı.
Tezliklə Ostap akademiyanın ən yaxşılarından biri oldu. O, həmişə yaxşı yoldaş sayılırdı və buna görə yekdilliklə sevilirdi. O, bərabərləri ilə səmimi idi. Ürəyində mehribanlıq vardı, yazıq anasının göz yaşlarına toxundu. Bitirdikdən sonra Ostap və qardaşı evə gəldi. Hər ikisi gənc və gözəldir, ataları ilə Zaporizhzhya Sich'ə getdilər. Ostap hər zaman döyüşlər haqqında düşünür, silah şücaətləri haqqında xəyal edir, döyüşlərdə məşhur olan atasından heç bir şəkildə aşağı olmaq istəmirdi.
22 yaşında o, heyrətamiz dərəcədə soyuqqanlı idi, təhlükəni həmişə ayıq şəkildə qiymətləndirə bilirdi. Ostap heç vaxt başını itirmədi, döyüşdə heç vaxt utanmadı. Gənc bir kazakın cəsədi qala nəfəs aldı və cəngavər keyfiyyətlər bir aslan gücünə sahib oldu. Kazaklar döyüşdəki gücü, cəsarəti, çevikliyi, cəsarətini tez qiymətləndirdilər. Hətta Taras Bulba da deyirdi ki, zamanla Ostap yaxşı polkovnik olacaq.
Ostap ömrünün sonuna qədər vətəninə, yurduna sadiq qaldı. Əsirlikdə də dəhşətli işgəncələrə məruz qalanda da bir söz demədi, əzablı sinəsindən nə fəryad, nə inilti qaçırdı.
O, Vətəninin sadiq oğlu kimi dünyasını dəyişdi.

"Taras Bulba" Nikolay Qoqolun ədəbi sərvətindəki yeganə tarixi hekayədir. Kitabın mövzusu Zaporojye kazaklarının tarixinə, adət-ənənələrinə, həyat tərzinə və 17-ci əsrdə pravoslavlığın müdafiəsində oynadıqları rola aiddir.

Hekayənin leytmotivini 15-ci əsrdən 17-ci əsrin ortalarına qədər baş vermiş Polşa-Kazak münaqişələri təşkil edir. Zaporizhzhya Sich, silahların və pravoslav inancının köməyi ilə unudulmaq üçün polyaklarla mübarizə aparır. Cəsarətli kazak (Taras Bulba) həm tatarlara, həm də yəhudilərə eyni dərəcədə nifrət edir, Brest İttifaqını Rusiyaya xəyanət hesab edir və katolik cücərtisini görmək onda qaçılmaz qisas susuzluğuna səbəb olur.

Böyük tarix Qoqolda təkcə polyaklarda deyil, kazaklarda da zəhərli satira ilə qarışıb. Ancaq eyni zamanda, Taras Bulbada Brest İttifaqına Zaporijjya nifrəti kazakların arağa olan sevgisindən qat-qat zəifdir.

Müəllif əsərində Vətənə, uşaqlara məhəbbət kimi göstərilən məhəbbət mövzusundan və təbii ki, iki gəncin: Andriy və gözəl polyak qadınının labüd sevgisindən yan keçmir. Bu barədə daha ətraflı dayanaq.

N.V. Qoqol "Taras Bulba" romanında Taras Bulbanın kiçik oğlu - Andriyin şəxsiyyətini çox real şəkildə göstərir, o, müxtəlif situasiyalarda son dərəcə müsbət təsvir olunur.

O, cəsur, güclü və cəsur bir insan idi. Onun obrazı təzadlı keyfiyyətlərdən ibarətdir, burada ağıl və dəlilik, sevgi və xəyanət hissləri, namus və alçaqlıq, səmimiyyətlə amansızlıq bir-birinə qarışır. Çox vaxt o, həddindən artıq və təhlükəli bir şeyin lideri idi. Ancaq gəncliyində də sevgi çatışmazlığını hiss etməyə başlayır, baxmayaraq ki, valideynləri onu böyük oğlu Ostapdan az sevmədilər.

Gözəl polyak qadını onun səmimi məhəbbətinin obrazıdır. Andriy onu sevir və bu sevgiyə görə xain olur. Döyüşdə bir gənc dünənki dostlarına, qohumlarına, həmyerlilərinə qarşı vuruşur.

Əsərində N.V. Qoqol Andrini ürəkdən gələn hissləri ilə hamıya xəyanət edən vicdansız bir insana çevirmək istəmir. Əslində o, çox güclü vicdan əzabı yaşayır, xüsusən də təbiətcə fədai olduğu üçün. Onu belə bir hərəkətə yalnız qüdrətli sevgi sövq edirdi.

Sevgilisi üçün hiss etdikləri həqiqətən gözəldir. Ancaq belə sevgidə harmoniya və işıq, şeir yoxdur. Bu, sevinc mənbəyi ola bilməz. Bir vaxtlar oğlanın saf ruhunda parıldayan həqiqi, dərin, qızğın ehtiras yoldaşlar və sevgilisinə olan hisslər arasında sərhədə çevrildi.

Ancaq bunu hətta cəsur, qorxmaz bir kazak üçün də bağışlamaq olmaz. Vətənə xəyanət heç nə ilə, hətta belə saf hisslə də haqq qazandırmaz. Qoqol Andriyi və başqa personajları böyük məhəbbətlə təsvir edir. Onun romanı vətən himni kimi səslənir.

Andriyi bu hərəkətinə görə mühakimə etmək mənasız olardı, çünki hər kəs öz yolu ilə düşünəcək və haqlı olacaq. Kimsə vətənə xəyanət edərək səhv etdiyini söyləyərək onu qınamağa tələsəcək. Kimsə onunla razılaşacaq, insanın daha rahat və xoş olduğu yerdə olması lazım olduğuna inanacaq.

Qədim dövrlərdən bu günə qədər hər bir insanın tanrısı və iblisi var və əsas o, çətin vəziyyətdə hansı seçim edir - satqın və ya qəhrəman olmaqdan asılıdır.