Къщата на Каширин в Нижни Новгород е едновременно жива илюстрация на историята на детството на Максим Горки и възможност да видите със собствените си очи огромен брой неща, докоснати от великия писател.

Оцеля по чудо

„Потокът от желаещи да разгледат къщата, в която е израснал великият писател, е огромен“, казва Тамара Шухарева, ръководител на A.M. Горки "Къщата на Каширин". – Постоянно имаме гости – и деца, и възрастни. Те идват със семейства, класове, университетски групи. Сред гостите има много чужденци: Горки е един от най-известните руски писатели в чужбина. По някое време имаше истинско поклонение на китайски студенти. Очевидно първо дойде една група, а след това тези момчета разказаха на своите сънародници за този музей.

Историята на едно малко имение в Пощенския конгрес е уникална. Преди да получи статут на музей, два пъти е бил под заплахата от разрушаване: в началото на 20-ти век (но Първата световна война и революцията са попречили на градоустройството), след това през 30-те години на миналия век - тогава интелигенцията на Нижни Новгород се изправи за да го защитим.

Основател и първи директор на Домик Каширин беше Фьодор Павлович Хитровски. Познава лично Горки - работят заедно в листовката на Нижни Новгород. Музеят е открит за посетители на 1 януари 1938 г. Къщата и обзавеждането са реставрирани от 1935 г. Хитровски лично помоли Горки да помогне да се пресъздаде всичко тук, както беше при Каширините. През 1936 г. Горки изпраща план на къщата, начертан от самия него.

Стаята на дядо Василий Каширин. Известното палто от миеща мечка остана зад кулисите. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина

„Каширините изглежда току-що са си тръгнали!“

Много хора, които бяха тук под Каширините, помогнаха да се пресъздаде атмосферата у дома. Съседи, приятели, роднини - всички си спомняха как са подредени мебелите, какви завеси има на прозорците.

„Тук има много истински каширински неща“, казва Тамара Шухарева. - Когато дядо Василий Каширин реши да раздели наследството между синовете си, семейството на Михаил живееше в къща на Пощенския конгрес в отделна стая. Той, за разлика от брат си Яков, не е пилеел имуществото. Много предмети са донесени в музея от потомците на Михаил Каширин. Така че почти всички ястия се върнаха тук, кръгла маса и кадифена покривка. Дори перото на баба и юргана, лъжиците и вилиците, които са били използвани от Каширините, са оцелели. Красива захарница и масленка с пилета също имаше в къщата, когато малкият Альоша Пешков пристигна тук.

Реставраторите с радост откриха стари тапети под мазилката. Под тапета имаше слой вестници с дати, които съответстваха на времето на пребиваване на Каширините. Художниците възстановиха шарката на тапетите, а по специална поръчка бяха отпечатани нови.

Преди откриването поканиха музея Анна Кириловна Заломова, приятел на майката на Горки. Заломова често посещаваше Каширините, тя стана прототип на главния герой на романа "Майка". Анна Кириловна през 1938 г. е почти на 90 години. Тя огледа къщата и каза: „Каширините сякаш току-що са напуснали тук!“

Печката в къщата на Каширин. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина

Приказки и пръти

„Малкият Альоша слушаше приказки всяка вечер“, продължава Тамара Шухарева. - Спеше в стаята на баба си на ракла, а срещу леглото му имаше печка с плочки. Отлично запазени са. Сюжетите на картините на всяка са различни. Те, може да се каже, бяха първите илюстрации към приказки за бъдещия писател.

В къщата на Каширините в някои от рамките бяха поставени цветни стъкла - това беше индикатор за благополучие. Стъклото е запазено. Альоша, тези цветни акценти също изглеждаха страхотни.

Но наблизо в кухнята имаше пейка и пръчка в голяма вана ... Докато баща му беше жив, никой не докосна Альоша с пръст. Но веднъж в къщата на дядо си, момчето се изправи пред друг свят - почти веднага трябваше да опита пръчката. Детето, разбирайки, че ще го бият, не се държало примирено, както останалите деца в семейството. Дръпна брадата на дядо си и го ухапа за пръста.

Но не трябва да забравяме, че дядото е първият учител на бъдещия писател. Той го научи да чете и пише, забеляза, че внукът му има добра памет и способността да учи. В добро настроение Каширин дори обеща на Альоша да му подари коженото палто с кожа от миеща мечка.

Циганинът оцеля ли?

„Разказът на Горки „Детство“ описва както тази къща на Пощенския конгрес, така и нейните обитатели“, казва Тамара Шухарева. - Но трябва да разберете, че "Детство" все пак не е научна статия, а произведение на изкуството. Така например литературните критици нямат недвусмислено мнение кой е прототипът на циганина.

Циганинът в историята на Горки е един от близките приятели на Альоша, той очевидно е имал голямо влияние върху бъдещия писател. Този Циганок учи Альоша как да се държи правилно по време на пляскане, опитва се да му помогне да избегне наказание за шеги. Момчето работи в бояджийницата, любимец на баба, весел, жизнен, сръчен.

В историята Циганок умира заради братята Каширин. Но какво наистина се случи? И имало ли е изобщо циганин в тази къща?

Оказва се, че Джипси не е умрял под кръста. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина

„Историята казва, че Ваня Циганок е заварено дете: „в началото на пролетта, в една дъждовна нощ, той беше намерен на вратата на къщата на пейка“, казва Тамара Шухарева. - Николай Забурдаев, който почти 20 години ръководи Държавния музей на Горки, дълги години изучава прототипите и историята на създаването на историята. В полицейските архиви той не намери споменаване на факта, че в къщата на Каширините е било хвърлено бебе. В документите на градската управа също нямаше записи за осиновяване.

Най-вероятно Циганок е събирателен образ на няколко ученици на дядо Каширин.

Един от тези студенти беше кантонистът на компанията Мовша Фестовски, той беше на 19 години. Именно него Василий Каширин осинови и дори кръсти - Мовша стана Николай. Но Николай Фестовски не умря като циганите под кръста. През 1864 г. е взет в армията и се завръща в Нижни Новгород през 1870 г. с чин подофицер от 145-ти пехотен Новочеркаски полк. Николай Забурдаев пише, че след службата Фестовски е назначен в буржоазията на Нижни Новгород и, очевидно, отново отива да работи при Каширините. През 1874 г. Фестовски се жени и започва да търгува. Къщата му с надпис „Търговия със зеленчуци“ е запечатана на снимката на Максим Дмитриев.

В историята на Горки „В хората“ баба Акулина Ивановна казва, че дядото напълно е фалирал, давайки пари на лихва без разписка на своя кръщелник Николай. През 30-те години Хитровски, събирайки материали за музея, разговаря със сина на Михаил Каширин Константин. Той припомни, че приживе Василий Каширин, малко преди смъртта си, е дал назаем 3 хиляди рубли на търговец на плодове, но не е издал разписки и парите са изчезнали. Вярно е, че Константин Каширин нарича търговеца Крестовски. Забурдаев вярваше, че объркването на фамилните имена е просто грешка в паметта.

Плочките на печката до леглото на Альоша са идеално запазени. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина

Три факта за "Детство" и къщата на Каширин

• В къщата на Каширините нямаше детски книги, въпреки че малкият Альоша слушаше приказки всяка вечер.
• Палтото на дядо от миеща мечка, вече на повече от 200 години, виси в музея в стаята му. Василий Каширин се гордееше с това облекло. В онези дни такива кожени палта са били носени предимно от търговци. Дядо Каширин беше бригадир на багрилната работилница, стигна до Думата, но никога не стана търговец.
• Прототипът циганин Мовша (Николай) Фестовски през 1870 г. действа като поръчител на младоженеца във втората сватба на чичо Альоша Пешков - Яков.

Дядото на Альоша Пешков беше нисък и крехък, но това не му попречи да бъде глава на къщата. Всичките му синове му се подчиняваха и му се подчиняваха.

В началото на историята дядо ни изглежда като много груб, жесток човек. За всяко нарушение, дори и най-незначителното, той наказва внуците си с бичуване. Разбийте дълго и силно. След като Альоша за първи път беше подложен на това наказание, той дълго време не можеше да стане от леглото. Но именно този случай с болестта на Альоша ни позволява да видим в по-възрастния Каширин друг човек - мил, силен, много страдал и трудолюбив. Затова дядо не търпи никакво неподчинение, защото животът се отнасяше с него твърде жестоко. Той получи това, което беше придобил чрез тежък, мъчителен труд - изтощителната работа на превозвач на шлепове. Затова всяко посегателство върху имуществото му вбесявало дядо.

Но как този човек оценява всяка проява на талант у хората! Той много подкрепяше осиновения си син Иван, който според него имал златни ръце. Забелязвайки изобретателността на Альоша, дядото го учи на букви и се радва неизразимо, виждайки успеха на момчето.

За разлика от суровия дядо, баба Каширин веднага печели всички, както и Альоша. Беше „цялата – тъмна, но светеща отвътре – през очите – с неугасваща, весела и топла светлина. Тя беше прегърбена, почти гърбава, много пълничка, но се движеше лесно и сръчно, като голяма котка - тя е мека, точно като този нежен звяр.

Винаги привързана и дружелюбна, баба Каширина можеше да бъде силна. Тя не изпадна в паника по време на пожар, а с твърд глас даде заповеди на всички членове на домакинството и съседи. Тя упрекна майката на Альоша, че не е отнела сина си от пръчките на дядо.

Благодарение на баба си Альоша Пешков се запознава с руския фолклор. Тази жена можеше да разказва безкрайно приказки, епоси, легенди. Тя беше майстор на руския танц. Альоша казва, че „преди нея сякаш спях, скрит в мрака, но тя се появи, събуди ме, изведе ме на светлината, върза всичко около мен в непрекъсната нишка, изтъка всичко в многоцветна дантела и веднага стана приятел за цял живот, най-близък до сърцето ми, за мен, най-разбираемият и най-скъп човек, - нейната безкористна любов към света ме обогати, насищайки ме със силна сила за труден живот.

Дядо Каширин: съдбата на един човек в историята на Горки "Детство"

Малкият герой от разказа на М. Горки "Детство" след смъртта на баща си попада в семейството на дядо си. Той беше строг човек, който цял живот „спестяваше една стотинка“.

Дядо Каширин се занимаваше с търговия. Имаше доста голямо семейство - двама сина и дъщеря - майката на Ленка. Синовете се караха за наследството на баща си и много се страхуваха, че нещо ще отиде при сестра им. Дядо дори се страхуваше, че ще направят най-лошото - "ще измъчват Варвара".

Ленка попада в семейството на дядо си, когато бизнесът на Каширин все още върви добре. Семейството живее в изобилие и засега дядото е доволен от всичко. Ето как Ленка го описва по това време: „Той беше целият сгънат, изсечен, остър. Сатенената му жилетка, бродирана с коприна, беше стара, износена, памучната му риза беше набръчкана, големи петна се вееха върху коленете на панталоните му, но въпреки това той изглеждаше облечен, по-чист и по-красив от синовете си ... "

Дядото е много притеснен от поведението на синовете си, той вижда, че те няма да се спрат пред нищо в преследване на пари.

Каширин открои Ленка от всичките си внуци, по някаква причина го хареса повече от всички останали. Но той не даде на момчето да се спусне, той също го бие с камшик за грешки. И понякога дядо беше много жесток с Ленка.

Този човек беше избухлив и ядосан. След като се разпръсна, той можеше да бие внука си, докато загуби съзнание. И това беше моментът, когато бабата и майката се застъпиха за момчето. Каширин не търпеше да му противоречат, особено в дома си.

Именно Ленка разказва на дядото историята на своя живот. В младостта си Каширин е бил превозвач на шлепове: „със силата си той тегли шлепове срещу Волга“. Той разказва на внука си колко е трудно. Човек е нокаутан от последните си сили, буквално кърви и се поти. Но няма къде да отидете - трябва да дръпнете: „Така са живели пред Бога, пред очите на милостивия Господ Исус Христос! ..“

Каширин казва, че е измервал Волга три пъти напред и назад - много хиляди мили. Но имаше и приятни моменти в този живот, когато на почивка целият артел пееше песен на шлеп. Каширин казва, че "вече получава скреж по кожата си и сякаш Волга ще върви по-бързо, - така че чай, кон и отгледан до самите облаци."

Постепенно семейство Каширин е разорено. Дядо остарява. В края на историята вече виждаме, че това е болен и грохнал човек. Финансовото положение на дядото се влошило значително. Стигна се дотам, че бабата отиде да проси. Дядо, който толкова се страхуваше да не загуби пари, в края на живота си се превърна в почти обеднял човек.

Виждаме как се е променил: „дядото се е свил още повече, набръчкан, червената му коса е побеляла, спокойната важност на движенията е заменена от гореща нервност, зелените очи изглеждат подозрително.“

Липсата на пари силно депресира Каширин. Той дори се отделя от жена си, за да не съдържа излишна уста: „Дори маслото за лампата преди изображението, всеки купи своето - това е след петдесет години съвместна работа!“ Той упреква баба си и Ленка: „- Изпивате ме, изяждате ме до костите, о, вие ...“ И това въпреки факта, че внукът така или иначе живееше на улицата.

В края на историята дядото изрита Ленка на улицата. Майката на момчето умира и дядо му му казва: „Е, Лексей, ти не си медал, на моята врата няма място за теб, но върви и се присъедини към хората ...

И отидох при хората.

Съдбата на дядо Каширин е трудна и двусмислена. От преуспял търговец той се превръща в просяк и самотен старец. Важно е, че той сам „разпръсна“ роднините си: скара се със синовете си, разведе се с жена си, изгони внука си, обричайки го на самостоятелно оцеляване.

Малкият герой от разказа на М. Горки "Детство" след смъртта на баща си попада в семейството на дядо си. Той беше строг човек, който цял живот „спестяваше една стотинка“.

Дядо Каширин се занимаваше с търговия. Имаше доста голямо семейство - двама сина и дъщеря - майката на Ленка. Синовете се караха за наследството на баща си и много се страхуваха, че нещо ще отиде при сестра им. Дядо дори се страхуваше, че ще направят най-лошото - "ще измъчват Варвара".

Ленка попада в семейството на дядо си, когато бизнесът на Каширин все още върви добре. Семейството живее в изобилие и засега дядото е доволен от всичко. Ето как Ленка го описва по това време: „Той беше целият сгънат, изсечен, остър. Сатенената му жилетка, бродирана с коприна, беше стара, износена, памучната му риза беше набръчкана, големи петна се вееха върху коленете на панталоните му, но въпреки това той изглеждаше облечен, по-чист и по-красив от синовете си ... "

Дядото е много притеснен от поведението на синовете си, той вижда, че те няма да се спрат пред нищо в преследване на пари.

Каширин открои Ленка от всичките си внуци, по някаква причина го хареса повече от всички останали. Но той не даде на момчето да се спусне, той също го бие с камшик за грешки. И понякога дядо беше много жесток с Ленка.

Този човек беше избухлив и ядосан. След като се разпръсна, той можеше да бие внука си, докато загуби съзнание. И това беше моментът, когато бабата и майката се застъпиха за момчето. Каширин не търпеше да му противоречат, особено в дома си.

Именно Ленка разказва на дядото историята на своя живот. В младостта си Каширин е бил превозвач на шлепове: „със силата си той тегли шлепове срещу Волга“. Той разказва на внука си колко е трудно. Човек е нокаутан от последните си сили, буквално кърви и се поти. Но няма къде да отидете - трябва да дръпнете: „Така са живели пред Бога, пред очите на милостивия Господ Исус Христос! ..“

Каширин казва, че е измервал Волга три пъти напред и назад - много хиляди мили. Но имаше и приятни моменти в този живот, когато на почивка целият артел пееше песен на шлеп. Каширин казва, че „вече получава скреж по кожата си и сякаш Волга щеше да върви по-бързо, щеше, чай, кон и задните части до самите облаци“.

Постепенно семейство Каширин е разорено. Дядо остарява. В края на историята вече виждаме, че това е болен и грохнал човек. Финансовото положение на дядото се влошило значително. Стигна се дотам, че бабата отиде да проси. Дядо, който толкова се страхуваше да не загуби пари, в края на живота си се превърна в почти обеднял човек.

Виждаме как се е променил: „дядото се е свил още повече, набръчкан, червената му коса е побеляла, спокойната важност на движенията е заменена от гореща нервност, зелените очи изглеждат подозрително.“

Липсата на пари силно депресира Каширин. Той дори се отделя от жена си, за да не съдържа излишна уста: „Дори маслото за лампата преди изображението, всеки купи своето - това е след петдесет години съвместна работа!“ Той упреква баба си и Льонка: „- Изпивате ме, изяждате ме до кокал, о, вие-и ...“ И това въпреки факта, че внукът така или иначе живееше на улицата.

В края на историята дядото изрита Ленка на улицата. Майката на момчето умира и дядо му му казва: „Е, Лексей, ти не си медал, на моята врата няма място за теб, но върви и се присъедини към хората ...

И отидох при хората.

Съдбата на дядо Каширин е трудна и двусмислена. От преуспял търговец той се превръща в просяк и самотен старец. Важно е, че той сам „разпръсна“ роднините си: скара се със синовете си, разведе се с жена си, изгони внука си, обричайки го на самостоятелно оцеляване.

„Детство“ е разказ на Горки, написан през 1913 г. Тази работа стана автобиографична, защото писателят в стихотворението си разказа много епизоди от детството си. Героят на историята е Алексей Каширин, който е останал без родители и старите хора от Каширин го вземат при себе си. Точно бабите и дядовците на Каширините трябва да дадем, докато образите на старите хора: бабите и дядовците на Каширин са много различни и противоположни.

Характеристики на баба и дядо Каширин

Работейки върху есе на тема: „Дядо и баба на Каширин“, бих искал първо да дам описание на тях. Авторът описва бабата като „кръгла, с голяма глава“, тя има огромни очи и хлабав нос. Баба имаше дълга плитка и се движеше, въпреки теглото си, като котка. Дядото през погледа на автора „е дребен, мършав старец, с червена като злато брада, с птичи нос и зелени очи”.

Дядо Каширин е строг, със строг нрав. Може, по всякаква причина, дори и при най-малката вина, да бие с всякаква строгост. Той не се разбира с децата си и има обтегнати отношения с тях, а те не са по-добри с внуците си, защото много често прибягва до такова наказание като пляскане. Въпреки че понякога има добри чувства. И така, той сам дойде да търпи Альоша след бичуването, разказвайки много интересни истории от живота и започна да учи момчето да чете и пише.

Сравнявайки дядо Каширин и баба, виждаме, че старата жена отсреща беше мила, симпатична, винаги готова да защити. Жената е приятелска, силна и в различни житейски ситуации не се паникьосва. Това беше бабата, която стана ходатай за момчето, светлината и топлината, които стоплиха момчето, бабата даде радост и любов.

Ако говорим за отношението на дядо Каширин към баба си, тогава виждаме, че той може да вдигне ръка срещу нея. Освен това на стари години той напълно полудя, стана по-скъперник и алчен, поради което дори отказа да храни баба си, а след това напълно разделиха домакинството, където всеки живееше сам.