Характеристика на Собакевич и Плюшкин. Сравнителни характеристики на Плюшкин, Коробочка и Собакевич в поемата „Мъртви души

  • Манилов

  • кутия

  • Ноздрев

  • Собакевич

  • Плюшкин

Образът на земевладелеца Манилов

начин МаниловА Гогол започва галерия собственици на земя. Пред нас има типични герои. Във всеки портрет, създаден от Гогол, според него са събрани "чертите на онези, които се смятат за по-добри от другите". Още в описанието на селото и имениетоМанилова показва същността на неговия характер. Къщата се намира на много неблагоприятно място, отворено за всички ветрове. Селото прави окаяно впечатление, тъй като Манилов изобщо не се грижи за домакинството. Претенциозността, сладостта се разкриват не само в портретаМанилова , не само в неговите маниери, но и във факта, че той нарича разклатената беседка „храм на самотния размисъл“ и дава на децата имената на героите от древна Гърция.

Същност на характера
Манилова - перфектно безделие. Легнал на дивана, той се отдава на мечти, безплодни и фантастични, които никога няма да може да реализира, тъй като всяка работа, всяка дейност са му чужди. Неговите селяни живеят в бедност, в къщата цари безредие и той мечтае колко добре би било да се построи каменен мост през езерото или да се изведе подземен проход от къщата. Той говори благосклонно за всички, всички от които са най-предпочитани и най-мили. Но не защото обича хората и има интерес към тях, а защото обича да живее безгрижно и удобно. За Манилов авторът казва: "Има един вид хора, известни с името: хората са така, нито това, нито онова, нито в града Богдан, нито в село Селифан, според поговорката." Така авторът изяснява, че образът на Манилов е типичен за времето си. Именно от комбинацията от такива качества възниква концепцията"маниловщина".

Образът на земевладелеца Коробочка

Следваща снимка в галериятасобственици на земя е изображение на кутията . Ако Манилов е земевладелец - прахосник, чието бездействие води до пълна разруха, тогава Коробочка може да се нарече иманяр, тъй като иманярството е нейната страст. Тя притежава натурална икономика и търгува с всичко, което има в нея: сланина, птичи пера, крепостни селяни. Всичко в къщата й е подредено по стария начин. Тя спретнато съхранява вещите си и спестява пари, като ги слага в чанти. Всичко работи за нея. В същата глава авторът обръща голямо внимание на поведението на Чичиков, като подчертава, че Чичиков скутия се държи по-просто, по-нахално, отколкото съсМанилов . Това явление е типично за руската реалност и, доказвайки това, авторът прави лирично отклонение за превръщането на Прометей в муха. Природатакутии особено ярко се разкрива в сцената на продажбата. Тя много се страхува да не продава евтино и дори прави предположение, от което самата тя се страхува: „ами ако мъртвите ще са полезни в нейното домакинство?“, И отново авторът подчертава типичността на товаизображение : „Поредният и почтен, та дори и държавник, но реално се оказва перфектенкутия „Получава се глупосткутии , нейната "клубност" не е "толкова рядко явление. Във всеки от собствениците на земя авторът забелязва морална деформация. Манилов, в безделието и мързела си, стига до крайност. В резултат на скъперничеството Коробочка става клубен озаглавен.

Образът на земевладелеца Ноздрьов

Следва в галерията на собствениците на земя -Ноздрев . Гурджия, комарджия, пияница, лъжец и скандалджия - това е кратко описаниеНоздрева . Това е човек, както пише авторът, който е имал страст "да разваля ближния си, и то без причина". Гогол твърди товаНоздрьов типично за руското общество: "Ноздрьов няма да е извън света за дълго време. Те са навсякъде между нас... „Разхвърляна природаНоздрева отразени в интериора на стаите му. Част от къщата е в ремонт, мебелите са подредени някак си, но собственикът не се интересува много от всичко това. Показва на гостите конюшнята, в която има две кобили, жребец и коза. После се хвали с вълче, което без повод отглежда вкъщи. Обяд вНоздрева лошо приготвен, но алкохол в изобилие. Опит за купуване на мъртви души едва не завършва трагично за Чичиков. Заедно с мъртвите душиНоздрев иска да му продаде жребец или шаренка, а след това предлага да играе дама на мъртвите селяни. Когато Чичиков е възмутен от нечестната игра, Ноздрьов вика слугите да бият непокорния гост. Само появата на полицейския капитан спасява Чичиков.

Образът на земевладелеца Собакевич

Образът на Собакевич заема достойно място в галерията на земевладелците. "Юмрук! Да, и звяр в допълнение" - такова описание му даде Чичиков. Собакевич несъмнено е иманярски земевладелец. Селото му е голямо и добре уредено. Всички сгради, макар и тромави, са здрави до крайност. Самият Собакевич напомняше на Чичиков средно голяма мечка - голяма, тромава. В портрета на Собакевич изобщо няма описание на очите, които, както знаете, са огледалото на душата. Гогол иска да покаже, че Собакевич е толкова груб, груб, че в тялото му "нямаше никаква душа". Всичко в стаите на Собакевич е тромаво и голямо като него. Масата, креслото, столовете и дори дроздът в клетката сякаш казваха: „И аз също, Собакевич“. Молбата на ЧичиковСобакевич приема го спокойно, но иска по 100 рубли за всяка мъртва душа и дори хвали стоките си като търговец.

Говорейки за типичността на такъв образ, Гогол подчертава, че хората харесватСобакевич , се срещат навсякъде – и в провинцията, и в столицата. В крайна сметка въпросът не е във външния вид, а в природата на човек: "не, който е юмрук, не може да се изправи в длан." Груб и недодяланСобакевич - Господар на своите селяни. И ако такъв човек може да се издигне по-високо и да му даде повече власт? Колко проблеми би могъл да причини! В крайна сметка той се придържа към строго определено мнение за хората: „Измамник седи на измамник и кара измамник“.

Образът на земевладелеца Плюшкин

Последно в галериятанаемодатели струват Плюшкин . Гогол му дава това място, защото "Плюшкин е резултат от празния живот на човек, който живее от труда на другите. "Товаземевладелец повече от хиляда души ", и той изглежда като последния просяк. Той се е превърнал в пародия на човек и Чичиков дори не разбира веднага кой стои пред него -" мъж или жена ". Но имаше пъти когатоПлюшкин беше пестелив, богат собственик. Но ненаситната му страст към печалба, към придобивка го довежда до пълен крах: той е загубил истинска представа за предметите, престанал е да различава необходимото от ненужното. Унищожава жито, брашно, плат, но запазва парче престоял козунак, който дъщеря му отдавна донесе. НапримерПлюшкин авторът ни показва разпадането на човешката личност. Купчина боклук в средата на стаята символизира животаПлюшкин . Това е станал той, това означава духовната смърт на човека.Крестян Плюшкин смята за крадци и мошеници, гладува ги. В края на краищата умът отдавна е престанал да ръководи действията му. Дори на единствения близък човек, на дъщерята,Плюшкин няма бащинска обич.


Така последователно, от герой на герой, Гогол разкрива една от най-трагичните страни на руската действителност. Той показва как под влиянието на крепостничеството загива човешкият елемент в човека. "Моите герои следват един след друг, един по-вулгарен от друг." Ето защо е справедливо да се предположи, че, давайки заглавието на стихотворението си, авторът е имал предвид не душите на мъртвите селяни, а мъртвите души.собственици на земя . Наистина във всяко изображение се разкрива една от разновидностите на духовната смърт. Всеки отизображения не е изключение, тъй като тяхната морална грозота се формира от социалната система, социалната среда. Тези образи отразяват признаците на духовната дегенерация на местното благородство и универсалните човешки пороци.

Меню на статията:

Когато говорим за аристократи, често във въображението ни се появява стегнат, строен, красив млад мъж. Що се отнася до хазяите, винаги се губим, защото в литературата често срещаме два вида такива герои. Първите се опитват да имитират аристократи и се използват главно в комични ситуации, тъй като имитацията е по-скоро карикатура на аристократичния живот. Вторият, мъжествен на външен вид, груб и не много по-различен от селяните.
В разказа на Н. В. Гогол "Мъртви души" читателят има уникална възможност да анализира различни типове наемодатели. Един от най-колоритните от тях е Собакевич.

Появата на Собакевич

Михайло Семенович Собакевич е един от собствениците на земя, към които Чичиков се обръща с молба да продаде мъртви души. Възрастта на Собакевич варира между 40-50 години.

"Мечка! перфектна мечка! Необходимо е такова странно сближаване: той дори се наричаше Михаил Семенович ”- това е първото впечатление за този човек.

Лицето му е кръгло и доста непривлекателно на вид, подобно на тиква. "Тенът беше нажежен, горещ, което се случва на медна стотинка."

Чертите му бяха неприятни, като изсечени с брадва - груби. Лицето му никога не изразяваше никакви емоции - изглеждаше, че няма душа.

Имаше и мечешка походка - от време на време настъпваше нечии крака. Вярно е, че понякога движенията му не бяха лишени от сръчност.

Михайло Семенич има уникално здраве - през целия си живот той никога не е боледувал, дори цирей никога не е изскачал. Самият Собакевич смята, че това не е добре - някой ден ще трябва да плати за това.

Семейство Собакевич

Семейството на Собакевич е малко и се ограничава до съпругата му Феодулия Ивановна. Тя е също толкова проста и жена като съпруга си. Тя е чужда на аристократичните навици. Авторът не казва нищо пряко за отношенията между съпрузите, но фактът, че се обръщат един към друг с „скъпа“, говори за семейна идилия в личния им живот.

Историята съдържа и препратки към покойния баща на Собакевич. Според мемоарите на други герои той бил дори по-голям и по-силен от сина си и можел сам да ходи на мечка.

Образът и характеристиките на Собакевич

Михайло Семенович е неприятен човек. В общуването с него това впечатление се потвърждава частично. Това е груб човек, чувството за такт му е чуждо.

Образът на Собакевич е лишен от романтизъм и нежност. Той е много прям - типичен предприемач. Рядко се изненадва. Той спокойно обсъжда с Чичиков възможността за закупуване на мъртви души като за покупка на хляб.

„Ти се нуждаеше от души и аз те продавам“, казва той спокойно.

Образите на парите и спестовността са здраво прикрепени към образа на Собакевич - той се стреми към материална печалба. Напротив, концепциите за културно развитие са му напълно чужди. Не търси образование. Той вярва, че е добре запознат с хората и може веднага да каже всичко за човек.

Собакевич не обича да се церемони с хората и говори изключително неодобрително за всичките си познати. Лесно намира недостатъци във всеки. Той нарича всички земевладелци от окръга „мошеници“. Той казва, че сред всички благородни хора в окръга само един е достоен - прокурорът, но в същото време добавя, че ако го разберете добре, тогава той е „свиня“.

Предлагаме ви да се запознаете с „Образа на Чичиков” в стихотворението на Н.В. Гогол "Мъртви души"

Мярката за добър живот за Собакевич е качеството на храната. Обича да се храни добре. Руската кухня е за предпочитане за него, той не възприема кулинарните иновации, смята ги за глупости и глупости. Михайло Семенович е сигурен, че само той има качествена храна - готвачите на всички останали земевладелци, и какво от тях, и самият губернатор готвят храна от продукти с лошо качество. А някои от тях са направени от нещо, което готвачът изхвърля в кошчето.

Отношението на Собакевич към селяните

Собакевич обича да участва във всички произведения, заедно със селяните. Той се грижи за тях. Защото вярва, че служителите, към които се отнасят добре, работят по-добре и по-усърдно.

Когато продава своите "мъртви души", Собакевич хвали своите крепостни с пълна сила. Той говори за техните таланти, искрено съжалява, че е загубил толкова добри работници.



Собакевич не иска да бъде заблуден, затова иска от Чичиков депозит за своите селяни. Трудно е да се каже точно колко "души" са продадени. Вероятно е известно, че са били повече от двадесет (Собакевич иска депозит от 50 рубли, като се е договорил за цена от 2,5 рубли за всеки).

Имението и къщата на Собакевич

Собакевич не обича изтънчеността и бижутата. В сградите той оценява надеждността и издръжливостта. Кладенецът в двора му бил направен от дебели трупи, „от които обикновено се градят воденици“. Сградите на всички селяни са подобни на имения: спретнато сгънати и без нито една украса.

Декорацията вътре в къщата не се различава много от външната. В къщата на Собакевич само най-необходимите неща и дори тези, на външен вид, приличат на мечка - те са също толкова тромави.



Дрозд живее с Михаил Семенович, но по външния си вид той също напомня на Чичиков за Собакевич. От различните варианти за декориране на интериора в къщата на Собакевич има само картини - предимно гръцки генерали - също подобни по конструкция на собственика на къщата.

От това следва, че образът на Михаил Семенович Собакевич е лишен от всякаква привлекателност - той е груб и неприятен човек. Въпреки това, той не е лишен от положителни качества - той усърдно се грижи за своите селяни, опитва се да бъде добър стопанин.

Има един вид хора, известни с името: хората са така, нито това, нито онова, нито в град Богдан, нито в село Селифан, според поговорката.
Н. В. Гогол.
Богатството не намалява алчността.
Салустий.
„Мъртви души“ е едно от най-ярките произведения на руската и световната литература, върхът на художественото майсторство на Николай Василиевич Гогол. Една от основните теми в творчеството на писателя е темата за класата на руските земевладелци, руското дворянство като управляваща класа, неговата съдба и роля в обществения живот. Характерно е, че основният начин на изобразяване на земевладелците от Гогол е сатирата. Техните образи отразяват процеса на постепенна деградация на класата на земевладелците, разкривайки всички нейни пороци и недостатъци. Сатирата на Гогол е обагрена с ирония. Смехът на писателя изглежда добродушен, но той не щади никого, всяка фраза има дълбок, скрит смисъл. Поемата е изградена като разказ за приключенията на Чичиков, чиновник, който изкупува „мъртви души“. Композицията на поемата позволява на автора да разкаже за различни земевладелци и техните села. Гогол създава пет персонажа, пет портрета, които са толкова различни един от друг и в същото време във всеки от тях се появяват типични черти на руски земевладелец. Нашето запознанство започва с Манилов и завършва с Плюшкин. Тази последователност има своя собствена логика: от един земевладелец към друг процесът на обедняване на човешката личност се задълбочава и се разгръща все по-ужасна картина на разпадането на крепостното общество.
Отваря портретната галерия на собствениците на земя Манилови. За да създаде своя образ, Гогол използва различни художествени средства, включително пейзажа на имението на героя, интериора на дома му. Нещата около него характеризират Манилов не по-малко от портрета и поведението. Гогол пише: "Всеки има свой ентусиазъм, но Манилов нямаше нищо." Описанието започва със снимка на село Маниловка, което „може да привлече малцина с местоположението си“. С ирония авторът описва двора на господаря, с "английска градина с обрасло езерце", редки храсти и блед надпис "Храм на самотния размисъл". Основната черта на Манилов е несигурността. Говорейки за него, авторът възкликва: „Само Господ би могъл да каже какъв е характерът на Манилов“. Той е добър по природа, учтив, учтив, но всичко това при него е придобило грозни форми. Манилов е сърдечен и сантиментален до досаден. Отношенията между хората му изглеждат идилични и празнични. Манилов изобщо не познава живота, реалността е заменена от празната му фантазия. Той обича да мисли и мечтае, понякога дори за неща, които са полезни за селяните. Но неговото проектиране е далеч от изискванията на живота. Той не знае за истинските нужди на селяните и никога не мисли за това. Манилов живее в свят, пълен с илюзии, и самият процес на фантазиране му доставя голямо удоволствие. Той е сантиментален мечтател, неспособен на практически действия. Манилов прекарва живота си в безделие. Той се е оттеглил от всякаква работа, дори не чете нищо: от две години една книга лежи в кабинета му, цялата на една и съща четиринадесета страница. Манилов разведрява безделието си с безпочвени мечти и безсмислени проекти, като построяване на подземен проход, каменен мост през езеро. Вместо истинско чувство - Манилов има „приятна усмивка“, вместо мисъл - някакво непоследователно, глупаво разсъждение, вместо дейност - празни мечти. Докато този земевладелец просперира и мечтае, имението му се разрушава, селяните са забравили как да работят. Манилов се смята за носител на духовна култура. След като влезе в армията, той беше смятан за най-образования офицер. По ирония на съдбата авторът говори за атмосферата в къщата на героя, в която „винаги нещо липсваше”, за сладникавите му отношения с жена му. В сравнение с други земевладелци Манилов наистина изглежда просветен човек, но това е само един вид.
Korobochka има съвсем различно отношение към домакинството. Тя има „китно село“, дворът е пълен с всякакви птици. Но Настася Петровна не вижда нищо повече от носа си, всичко „ново и безпрецедентно“ я плаши. Нейното поведение се ръководи от страст за печалба, личен интерес. В това тя прилича на Собакевич. Гогол отнася Коробочка към броя на онези „дребни земевладелци, които се оплакват от провал на реколтата, загуби и държат главите си някак настрани, а междувременно печелят малко пари в пъстри чанти, поставени в чекмеджетата на скрина“. Манилов и Коробочка са в известен смисъл антиподи: вулгарността на Манилов се крие зад високи фрази, зад аргументи за доброто на Родината, а духовната оскъдност на Настася Петровна се проявява в естествената си форма. Кутията не претендира за висока култура: в целия си вид се забелязва много непретенциозна простота. Това се подчертава от Гогол във външния вид на героинята: той посочва нейния опърпан и непривлекателен външен вид. Тази простота се разкрива в отношенията с хората. Основната цел на живота й е консолидирането на нейното богатство, непрекъснатото натрупване. Неслучайно в цялото имение Чичиков вижда следи от умело стопанисване, което разкрива вътрешната незначителност на Настася Петровна. Тя, освен желанието за придобиване и облагодетелстване, няма чувства. Потвърждение е ситуацията с „мъртвите души“. Коробочка продава селяни със същата ефективност, с която продава други предмети от домакинството си. За нея няма разлика между живо и неживо същество. Има само едно нещо, което я плаши в предложението на Чичиков: възможността да пропусне нещо, да не вземе това, което може да се получи за „мъртви души“. Кутията няма да ги даде на Чичиков за дребна цена. Само след много убеждаване Настася Петровна разбира ползите от сделката и се съгласява да продаде такъв необичаен продукт като „мъртви души“.
Собакевич е много различен от Коробочка. Той е, по думите на Гогол, „юмрукът на дявола“. Страстта към обогатяване го тласка към хитрост, кара го да търси различни начини за печалба. Затова, за разлика от други наемодатели, той използва нововъведение - парични такси. Той изобщо не се учудва на покупко-продажбата на мъртви души, а го интересува само колко ще получи за тях. За разлика от Ноздрьов, Собакевич не може да се причисли към хората, витаещи в облаците. Този герой стои здраво на земята, не храни илюзии, трезво оценява хората и живота, знае как да действа и да постигне това, което иска. Когато характеризира живота си, Гогол отбелязва солидността и фундаменталността във всичко. Това са естествени черти на живота на Собакевич. Върху него и върху обзавеждането на къщата му лежи печатът на непохватността, грозотата. Физическата сила и тромавостта се появяват в маската на самия герой. „Приличаше на средно голяма мечка“, пише Гогол за него. В Собакевич преобладава животинският принцип. Той е лишен от каквито и да било духовни търсения, далеч от мечтателността, философстването и благородните пориви на душата. Смисълът на живота му е да насити стомаха. Собакевич се отнася негативно към всичко, което е свързано с културата и образованието: „Просвещението е вредно изобретение“. За разлика от Коробочка, той добре разбира средата и времето, в което живее, познава хората. Той се различава от останалите земевладелци по това, че веднага разбра същността на Чичиков. Собакевич е хитър измамник, нагъл бизнесмен, който трудно може да бъде измамен. Той оценява всичко около себе си само от гледна точка на собствената си полза. В разговора му с Чичиков се разкрива психологията на кулак, който знае как да накара селяните да работят за себе си и да извлече максимална полза от това. Собакевич е прям, доста груб. За разлика от Манилов, в неговото възприятие всички хора са разбойници и негодници. Всичко в къщата на Собакевич изненадващо напомняше за него самия. Всяко нещо сякаш казваше: „И аз също, Собакевич“.
Гогол в поемата си "Мъртви души" създава цяла галерия от характери и типове, всички те са разнообразни, но имат едно общо нещо - никой от тях няма душа. Сравнявайки тримата земевладелци, заключих, че само Собакевич има бъдеще. Манилов и Коробочка живеят от имението, което са наследили. Самите те не допринасят за развитието на икономиката. Манилов предаде имението си на управителя, а при Коробочка виждаме изостанал тип управление. Собакевич е собственик на голямо имение, който се занимава със земеделие. Мисля, че след премахването на крепостничеството този земевладелец щеше да премине към наемен труд и неговото имение щеше да продължи да генерира доходи. Това не може да се каже за Коробочка и Манилов, които най-вероятно биха ипотекирали имотите си в заложна къща и след известно време фалираха. Поемата „Мъртви души” е блестящо изобличение на крепостничеството, класата, която е арбитър на съдбата на държавата. Николай Василиевич Гогол е сериозно притеснен, че повечето от собствениците на земя от онова време водят празен живот, не се грижат за домакинството си. От това пострадаха селяните и цялата държава като цяло. Изобразявайки живота на земевладелците в сатирична форма, показвайки техните недостатъци, Гогол иска да помогне на хората да се отърват от пороците си.

Есе по литература на тема: Сравнителни характеристики на Манилов и Собакевич, Манилов и Коробочка

Други писания:

  1. Николай Василиевич Гогол е забележителен руски писател. Талантът му на сатирик и разобличител на крепостничеството достига своя връх в поемата „Мъртви души“. Писателят успява да създаде незабравима галерия от образи на феодали: безотговорни и измамни, алчни и безскрупулни, неспособни да организират дори живота си, но надарени с Прочетете повече ......
  2. Много писатели от първата половина на 19 век отделят специално място в творчеството си на темата за Русия. Както никой друг, те видяха тежестта на положението на крепостните и безмилостната тирания на чиновниците и земевладелците. Моралните ценности избледняват на заден план и Прочетете повече ......
  3. Много писатели от първата половина на 19 век отреждат огромна роля в творчеството си на темата за Русия. Както никой друг, те видяха тежестта на положението на крепостните и безмилостната тирания на чиновниците и земевладелците. Моралните ценности избледняват на заден план и Прочетете повече ......
  4. Едно от най-високите постижения на индивидуализацията на героите на Гогол са техните речеви характеристики. Всеки герой говори на свой уникален език, който е брилянтен! показател за неговия характер, ниво на култура, интереси и т.н. Със същите качества се отличава и речта на сърдечния Манилов, „изключително мил и учтив човек“. Прочетете още ......
  5. Николай Василиевич Гогол отбеляза, че основната тема на "Мъртви души" е съвременна Русия. Авторът вярва, че "невъзможно е по друг начин да насочите обществото или дори цялото поколение към красивото, докато не покажете цялата дълбочина на истинската му мерзост". Ето защо сатирата е представена в стихотворението Read More ......
  6. Поемата на Николай Василиевич Гогол "Мъртви души" е забележителна преди всичко с факта, че разкрива много характери, характерни за Русия през 19 век: земевладелци, чиновници, селяни. Един от тези представители на епохата е Манилов. За да разкрие образа си, да покаже характера си, Гогол използва различни Прочетете още ......
  7. Поемата на Н. В. Гогол „Мъртви души“ е публикувана за първи път през 1842 г., почти двадесет години преди премахването на крепостничеството в Русия, в годините, когато в страната започват да се появяват първите кълнове на нова, капиталистическа формация. Основната тема в стихотворението е образът Прочетете още ......
Сравнителна характеристика на Манилов и Собакевич, Манилов и Коробочка

Сред низа от герои, изобразени от майсторската ръка на Гогол, образът на Собакевич в поемата "Мъртви души" се отличава с особена текстура.

Тя е материално осезаема в цялата си груба, тромава, но солидна и надеждна материалност.

Собакевич е ярък детайл в общото грандиозно платно на земевладелска Русия през първата половина на 19 век, създадено от великия руски писател.

Портрет на Собакевич

Първото впечатление от Собакевич е това на средно голяма мечка. Лицето му сякаш беше издълбано от брадва с няколко неловки удара.

Той е тромав, определено ще стъпи на крака на събеседника. Името му е Михаил Семенович, което също подчертава неговия мечешки характер.

Характерът е солиден, прям и груб в заключенията. Жена му е висока дама с лице като краставица.

Гогол не уточнява конкретно възрастта на Собакевич. На видима възраст между 40 и 50 години. По времето, когато Гогол работи върху поемата, той беше малко над 30. На тази възраст четиридесетгодишните изглеждат почти стари.

Следователно Гогол приема възрастта на Собакевич за не повече от четиридесет години. Цялата пета глава на поемата е посветена на този герой.

Цели в живота

Целта на Собакевич е просто да живее. Душата му е някъде далеч, като яйцето на Кощеево. И е ясно, че Собакевич обича да царува. Той иска всичко да бъде според волята му, дори и да е грешна.

Прогрес и Собакевич са две несъвместими неща.Гогол отбелязва в лирическо отклонение, че хора като Собакевич би било по-добре да са собственици на земя. Тъй като, ако дойдат на власт, тогава мъката ще бъде за страната и особено за чиновниците, които попадат под тяхната власт, защото чиновниците могат да бъдат „щракнати“ без вреда за себе си, но селяните не могат, защото в този случай губите печалбата си.

Любими дейности

Земевладелецът Собакевич обича да яде. Той го прави толкова старателно, колкото и всичко, което прави: да го сервира на масата, така че цяло прасе. След като се нахрани, той обича да спи.

Очевидно, съдейки по описанието на имението му, където, както отбеляза Гогол, планът на архитекта се бори с волята на клиента, Собакевич обича да строи.

Разбира се, както всички тогава (и не само тогава) той много обича парите. Трупането на пари е любимото му занимание, като това на.

Точно според Чичиков парите дават социален статус, дори известно величие, но от гледна точка на Собакевич парите отново дават стабилност, крепост, към която той толкова се стреми.

Имението на Собакевич и отношението му към икономиката

Интериорът на имението на Михаил Семенович съответства на собственика до такава степен, че всяка мебел сякаш казва: „Аз също съм Собакевич“.

Цялата му икономика е здраво подредена, основният акцент не е върху дребното разкрасяване, а върху пряката полза, издръжливост, солидност.

Той не се нуждае от прозорци - той ги закова с дъски, имаше нужда от прозорец - той изряза където трябва, със съвсем различен размер. Външният вид на Собакевич не е важен - само добър.

Той се грижи за своите селяни. В крайна сметка, за да могат селяните да носят доходи, те трябва да живеят в здрави сгради и да се хранят добре. Къщите им са направени без излишни украшения, но дори навесите са направени от дървени трупи с пълно тегло.

Поведение и реч на собственика на земята

Мечка, перфектна мечка, убеден е Чичиков, продължавайки да общува със Собакевич. Все пак стъпи на крака си.

Трудно му е да движи врата си, така че той гледа малко надолу и настрани, но бързо разбира същността на случващото се.

Речта му е кратка, в нея няма и следа от красотата на Манилов, той говори само по съществото на въпроса. Собакевич се отнася с презрение към всичко модерно: „Ето, имаше хора!”

Той дори говори за себе си с пренебрежение, вярвайки, че баща му е бил по-здрав и по-силен от него. Собакевич изрича цяла ода за мъртвите си селяни.

Отношението на Собакевич към предложението на Чичиков

Собакевич прие предложението да продава мъртви души като нещо обикновено. Прекъсвайки предпазливите подходи на Чичиков, който започна за "благото на държавата", той веднага пристъпи към обсъждане на цената. В поемата това има комичен ефект.

Отношение към другите Собакевич

Отношението на Собакевич към познатите е изчерпателно изразено поне от тази негова фраза: „един прокурор в провинцията е добър човек и дори този е свиня“.Дори губернаторът му е мошеник, а всички наоколо са христопродавци.

Той обаче е в добри отношения със своите селяни, не ги обижда напразно и винаги ще ги подкрепя в укрепването на икономиката си.

Собакевич се характеризира с убеждението, че всичко е било по-добре преди: хората са по-здрави и дори животните са били по-големи. Има следа от мита за златния век, характерен за хората от всички времена и народи.

Сближава го с народа неприязънта към всичко чуждо, презрението към либералните идеи, прогреса.

Заключение

Ако Гогол недвусмислено осъжда Плюшкин, той няма явно негативно отношение към Собакевич. Някъде, зад тонове хумор, ирония, прозира и съчувствието на автора. Може би в образа на Собакевич има чист хумор, без онази пронизваща трагедия, която читателят чувства в герои като Плюшкин или Манилов.

Николай Василиевич Гогол е забележителен руски писател. Талантът му на сатирик и разобличител на крепостничеството достига своя връх в поемата „Мъртви души“. Писателят успява да създаде незабравима галерия от образи на феодали: безотговорни и измамни, алчни и безскрупулни, неспособни дори да организират живота си, но надарени с власт над селяните.
Белински нарече поемата „истинско национално произведение“. Гогол успя да покаже, че крепостничеството осакатява не само селяните, правейки ги тъпи роби, но и собствениците на земя,

Превръщането им в паразити, живеещи за сметка на другите. Помислете за двамата герои на поемата - Манилов и Собакевич, полярно противоположни образи, но обединени от една обща черта - те са крепостни земевладелци.
Манилов е безплоден мечтател, рисуващ въздушни замъци и безполезни прожектори. „Гледайки от верандата към двора и езерото, той говореше колко добре би било, ако внезапно се построи подземен проход от къщата или се построи каменен мост през езерото, на който ще има магазини от двете страни, и така че търговците и продаваха различни дребни стоки, необходими на селяните. Сякаш видима загриженост за собствените си селяни. Но всъщност той изобщо не се интересува от състоянието на нещата, никога не ходи на нивите и не се задълбочава в докладите на чиновника, исканията на селяните. Това е безплоден мечтател, живеещ в доволство и топлина, защото се радва на естественото право: да присвоява труда на крепостните. Външно той дори е приятен човек, но след като сте разбрали същността му, разбирате, че той е почти по-отвратителен от другите.
Собакевич е директната противоположност на Манилов, той е силен собственик, който много добре познава имението си, оценявайки селяните за техните умения и трудолюбие. Собакевич разказва на Чичиков за отличните селски занаятчии, които знаят как да сгънат пещ и да построят пружинна карета не по-лоша от чуждестранна. Но Собакевич хвали своите селяни не от филантропия, а като им надува цената. Земевладелецът изобщо не се смущава от факта, че търгува с мъртвите. Знаейки цената на селяните, Собакевич се грижи за тях не заради филантропията, той осъзна собствената си полза: ако селяните не са разрушени, те носят голяма полза на собственика на земята и свято спазва това правило.
Манилов създава само вид на културен човек. Той кръщава синовете си Темистокъл на името на гръцкия генерал и Алкид на името на Херкулес. Но това е повече шоу, отколкото истинска култура. От три години в кабинета му стои книга, отворена на същата страница. Манилов любезно се съгласява с предложението на Чичиков да му продаде мъртви души. Нещо повече, той ги подарява, копирайки ги със собствената си ръка върху красива хартия, завързвайки всичко с копринена панделка. Какво е това? глупост? Желанието да се изолира от живота, неговите проблеми? Най-вероятно е и двете. Манилов е вятърна торба, която пърха през живота, опитвайки се да не забелязва трудностите му.
Собакевич, напротив, отлично усеща настъпването на „новото време“, когато парите, големите капитали ще управляват, и се подготвя за това предварително, за да не бъде изненадан.
Въпреки привидната разлика в характерите, и двамата хазяи са отвратителни за автора със своята зависима психология.
Образите, създадени от Гогол, надхвърлят времето, за което са написани. Огромната сила на сатиричното изобличаване на грозотата на собственическия свят, съдържаща се в творбите на писателя, не е загубила своята актуалност в наши дни.

  1. Поемата на Н. В. Гогол "Мъртви души" се открива с обширна експозиция, която представя картина на сцената - град NN. Той изглежда различен в очите на Чичиков и автора. И така, градът на Чичиков е доста ...
  2. Кой от героите на разказа на Гогол "Тарас Булба" ми хареса повече? Историята на Гогол "Тарас Булба" разказва за героичните дела на запорожките казаци, които защитаваха руската земя от врагове. Много ми хареса тази история...
  3. Чичиков, след като се срещна със собствениците на земя в града, получи покана от всеки от тях да посети имението. Галерията на собствениците на "мъртви души" е открита от Манилов. Авторът в самото начало на главата дава описание на този герой. Външен вид...
  4. Произходът на творчеството на Николай Гогол е в украинската култура. Украинец по произход, той от детството добре познаваше украинските приказки, песни, епоси. Именно те насищат въображението му, което създава прекрасните „Вечери на...
  5. Детайлирането е специална художествена техника, необходима за създаване на най-пълно изображение. Чрез даден детайл можете да покажете някаква комична ситуация, да посочите нещо типично в героите или, напротив, да подчертаете индивидуалните черти....
  6. Манилов е герой от поемата на Н. В. Гогол „Мъртви души“. Името Манилов (от глагола „привличам“, „примамвам“) се играе иронично от Гогол. Пародира мързела, безплодното мечтание, проектирането, сантименталността. (Историческият прототип, според Д. Лихачов, може да ...
  7. По време на Отечествената война от 1812 г. в Полтавска и Черниговска губернии са формирани 15 казашки полка. Според ревизията от 1819 г. имаше „мъжки казаци 450 365 души“. украински казаци...
  8. В съдържанието на комедията авторът въвежда „Забележки за господата на актьорите“, които всички не са виждали в други драматични произведения. Гогол нарича тези „Забележки“ „Характери и костюми“, но тук той казва не само...
  9. Н. В. Гогол замисля първата част на поемата "Мъртви души" като произведение, което разкрива социалните пороци на обществото. В тази връзка той търсеше сюжет не просто житейски факт, а такъв, който ...
  10. Сюжетът на комедията „Главният инспектор“, както и сюжетът на безсмъртната поема „Мъртви души“, бяха представени на Гогол от А. С. Пушкин. Гогол отдавна мечтае да напише комедия за Русия, осмивайки недостатъците на бюрократичната система, които са толкова...
  11. Четейки разказите на Гогол, ние все още си спомняме повече от веднъж как един нещастен чиновник в шапка с неопределена форма и в синьо вълнено палто, със стара яка, спря пред прозореца, за да погледне през целия ...
  12. Епохата, отразена от Н. В. Гогол в комедията „Главният инспектор“, е 30-те години. XIX век, по време на управлението на Николай I. Писателят по-късно си спомня: „В „Главния инспектор“ реших да събера в една мярка ...
  13. Според идеята на Н. В. Гогол, темата на поемата трябваше да бъде цялата съвременна Русия. Чрез конфликта на първия том на "Мъртвите души" писателят възприема два вида противоречия, присъщи на руското общество през първата половина на XIX...
  14. Критичната оценка на "Главният инспектор" датира от първото представление на комедията, на което присъства петербургското благородство, водено от самия цар. Публиката очакваше да види нов водевил на сцената, надяваше се на забавление ...
  15. В известното си обръщение към „птичата тройка“ Гогол не забрави господаря, на когото тройката дължи своето съществуване: „Не хитър, изглежда, пътен снаряд, не железен винт, а набързо, жив, с една брадва ...
  16. Николай Василиевич Гогол изучава много история. Запорожката Сеч, първата демократична „държава“ в Европа, привлече специално внимание на писателя. Историята е посветена на изобразяването на сложен и противоречив период от украинската история...
  17. Всеки творец се стреми да създаде такава перла, която да намери достойно място в творчеството му. Поемата "Мъртви души" се смята за венец на Николай Василиевич Гогол. Темата на произведението беше изображението на реалността на феодална Русия,...
  18. Създавайки своите истории, Гогол умело и широко използва народното творчество, черпейки от него не само сюжети, но и много образи (забавен дявол, зла жена, прост селянин, цигански измамник), характера и техниките на народния хумор, . ..
  19. Обръщението на Гогол към театъра беше съвсем естествено. Интересът му към театралното изкуство се проявява в Нижин. По едно време дори обмисля да стане професионален актьор. Според дълбокото убеждение на Гогол театърът е...
  20. Н. В. Гогол е ненадминат майстор на словото, използвайки сатирата, за да разкрие в произведенията си пороците и недостатъците на човешкото общество. Неговата комедия "Главният инспектор", която се появява през 1836 г., привлича вниманието на всички слоеве ...