Образът на Данилушка в приказното каменно цвете. Трилогия за Данила Майстора

ДАНИЛА

ДАНИЛА - героят на приказката на П. П. Бажов "Каменното цвете" (1938 г.). Това философско-поетично произведение се основава на „тайни предания“ за Малачитница, господарката на медната планина и нейното магическо каменно цвете, заимствано от уралския фолклор. Съчетанието на фантастично и реално, характерно за народната приказна традиция, подчертава драматизма на сблъсъка на реалността и идеала, ежедневието и красотата. Данилка Недокормиш е наречена "благословена". Нито в господарските казаци, нито в подовчарите той „не беше добър“, а след това го изпратиха да бъде обучен от господаря Прокопич „в малахитовия случай“. Така той "израсна в работата" и стана най-добрият майстор в своята област. Но работата му не беше завладяваща: "Има много трудности, но няма точно никаква красота." Д. измисли "сам да види цялата сила на камъка и да го покаже на хората." Спомни си историята на старата магьосница Вихори-кхи за вълшебното каменно цвете, което носи нещастие на този, който го види, но и дава познание за основната същност на красотата. Д. се хвърли в краката на Господарката на Медната планина: „Покажи ми цветето!“ Тя се съобразила с това искане, но Д. „се помрачи“, след като видя цветето, „главата му беше счупена“. Той остави булката си, посоченият баща на Прокопийч, „ахна като лодка“ и изчезна: Малачитница го заведе при „майстора на планината“. Авторът разказва за по-нататъшната съдба на Д. в други две приказки - "Майсторът на миньорите" (1939) и "Крупкият клон" (1940), включени в книгата "Малахитова кутия". Интерпретациите на образа на Д.-майстора традиционно се свързват с проблемите на духовния живот на твореца, вечното търсене на истината и хармонията, невъзможността за окончателно разбиране на мистерията на красотата.

Приказката е заснета през 1946 г. от режисьора А. Птушко; Създадени са операта на К. В. Молчанов „Каменното цвете“ (1950), балетът на С. С. Прокофиев „Приказката за каменното цвете“ (19SO). В партията Д. дебютира на сцената на Болшой театър В. В. Василиев (1959).

Лит .: Скорино Л. Павел Петрович Бажов

//Бажов П.П. Върши работа. М., 1986. Т.1.

Н. И. Короткова

литературни герои. – Академик. 2009 .

Синоними:

Вижте какво е "ДАНИЛА" в други речници:

Y, съпруг. Разг. до (виж Даниел) Отговорник: Данилович, Даниловна; разгънете Данилич. Речник на личните имена. Данила Вижте Данил. Ден Ангел. Справочник за имена и рождени дни. 2010 ... Речник на личните имена

Съществува., брой синоними: 2 daniil (8) danil (3) ASIS синонимен речник. В.Н. Тришин. 2013 ... Речник на синонимите

Даниел е мъжко име. Даниел (име) Даниел (пророк) Игумен Даниел, известен с пътуването си до Светите места. Даниил Стълпник Даниил (Митрополит на Москва) Даниил (Нуширо) Митрополит на Токио и цяла Япония Принц Даниил Даниил Александрович, ... ... Wikipedia

Данила- Дан Ил, Дан Ила (Дан Илович, Дан Иловна) ... Руски правописен речник

Данила- Дани/ла, съпруг. разгънете на Даниел Преп. Дани/лович, Дани/ловна; разгънете Дани/лич… Речник на личните имена и бащини имена

- (1864 (1864) 1936) най-известният миньор (специалист по извличане на полускъпоценни и цветни камъни) на Урал и Русия, прототипът на майстора Данила от приказките на Бажов. Биография Роден, израснал и прекарал по-голямата част от живота си в село Колташи, в Режевски ... ... Wikipedia

Дата на раждане 8 септември 1975 г. (33 години) Място на раждане Ленинград, СССР Държава ... Wikipedia

Данила Новгород посадник 1327 1329 & ... Уикипедия

Данила Новгород посадник 1129 1130 г & ... Уикипедия

Княз Пронски 1372 след 1378 ... Wikipedia

Книги

Маршът на човекоядците. Пета книга стихове, Данила Давидов. Данила Давидов - поет, прозаик, критик. Автор на стихосбирките „Сфери за допълнително наблюдение“ (1996), „Скакалец“ (1997), „Добре“ (2002), „Днес, не, вчера“ (2006), прозаичните книги „Преживявания...

Павел Петрович Бажов е известен руски и съветски писател. Роден е през 1879 г. в семейството на минен бригадир. Мините и фабриките заобикаляха бъдещия писател от детството. Младостта му е свързана с партизанската борба за съветска власт в Източен Казахстан (Уст-Каменогорск, Семипалатинск). В началото на 20-те години бъдещият писател се завръща в Урал, където започва да записва местния фолклор. Бажов става известен със своите разкази, първият от които е публикуван през 1936 г.

Произходът на Малахитовата кутия

Павел Петрович чу древни уралски легенди от пазача Василий Хмелинин. Това се случи в края на 19 век, бъдещият писател беше още тийнейджър. Разказите разказваха за минното дело, опасностите, които дебнат миньорите, красотата на недрата и редките камъни.

Древни легенди поразиха въображението на младежа. Тридесет години по-късно той се върнал по родните си места и започнал да записва легендите, които старите хора разказвали. Въз основа на мотивите на фолклорните легенди Бажов създава великолепни произведения. Писателят ги нарече уралски приказки. По-късно те бяха пуснати като отделна колекция, наречена "Малахитова кутия".

Основните герои

Много деца знаят приказките "Господарката на медната планина", "Каменно цвете", "Майсторът на минното дело". Тези творби са реалистични. Те описват подробно живота на уралските миньори. Образите на Степан, Настася, Данила Майстора, Катя и други герои са разработени с дълбока психологическа достоверност. В историите обаче действат и фантастични същества:

Малачитница, или господарката на Медната планина.
Страхотен Полоз.
Синя змия.
Земна котка.
Сребърно копито.
Баба Синя.
Скачащо огнено кълбо.

Писателят се опитва да предаде не само истинския живот, но и живата реч на своите герои. Прототипите на героите бяха хора, които Бажов познаваше от детството си. Много от тях са смятани за легендарни личности на своето време. Имената им са увековечени в народните легенди.

Истински персонажи

Прототипът на разказвача дядо Слишко е пазачът Василий Хмелинин, който запознава младия Бажов с уралските легенди. Писателят познаваше много добре бившия фабричен работник. Пазачът поръси речта си с думата „до чуване“. Оттам и прякорът.

Прототипът на господина, който периодично идваше в мините, беше известният бизнесмен Алексей Турчанинов, живял по времето на императриците Елизабет Петровна и Екатерина Велика. Именно той притежаваше идеята за художествена обработка на малахит, за която Бажов говори в творбите си.

Известният руски майстор Зверев стана прототип на Данила. Бил е миньор – така се наричат специалистите по добив на скъпоценни и полускъпоценни камъни. Данила Зверев, подобно на литературния герой, вдъхновен от него, се отличаваше с лошо здраве. За тънкост и малък ръст той беше наречен Лек. Данила майстор Бажов също има прякор - Недокормиш.

Господарката на Медната планина

Не по-малко интересни са фантастичните герои на уралските приказки. Една от тях е Господарката на Медната планина. Под външния вид на красива чернокоса жена в зелена рокля с малахит се крие могъща магьосница. Тя е пазителка на Уралските планини и мините. Малахитът помага на истински професионалисти и креативни хора. Тя освободи Степан от веригите, представи булката му Настя и дъщеря му Таня, научи Данила на тайните на майсторството.

Господарката на медната планина се грижи за своите подопечни и ги защитава от зли хора. Тя превърнала жестокия чиновник Северян в каменен блок. Могъщата магьосница е показана от автора и като обикновена жена – благородна, любяща и страдаща. Тя се привързва към Степан, но го оставя да отиде при булката.

Велики Полоз, Бабка Синюшка и Fire-Rider

"Каменното цвете" на Бажов е изпълнено с фантастични образи. Един от тях е Големият полоз. Той е собственик на цялото злато в района. Образът на могъща змия присъства в митовете и легендите на много народи. В уралските приказки се появяват и дъщерите на Великия Полоз, Медната глава.

Баба Синюшка е персонаж с многоброен произход. Тя е "роднина" на Баба Яга от славянския фолклор. Синюшка е герой, който стои на ръба на реалния и отвъдния свят. Тя се появява пред човешкия герой в две образи - като млада красавица и като старица в сини дрехи. Подобен герой има в легендите на народа Манси, който населявал Урал в старите времена. Баба Синюшка е важна фигура в местния фолклор. Появата му се свързва с блатен газ, който миньорите наблюдават отдалеч. Мистериозната синя мъгла събуди въображението, предизвиквайки появата на нов фолклорен персонаж.

"Каменното цвете" на Бажов е свързано с антропоморфни фантастични образи. Един от тях е Leaping Fireball. Този герой изглежда като весело момиченце. Тя танцува на мястото, където има находища на злато. Галопиращото огнено кълбо се появява пред миньорите неочаквано. Танцът й радва присъстващите. Изследователите свързват това изображение със Златната Баба, древно мансийско божество.

Сребърно копито, Синя змия и Земна котка

В допълнение към фантастичните герои, които имат човешки вид, в уралските приказки има животински герои. Например Сребърното копито. Това е името на една от приказките на Бажов. Сребърното копито е вълшебна коза. Той избива скъпоценни камъни от земята. Има едно сребърно копито. С него той удря земята, от която изскачат изумруди и рубини.

„Каменното цвете“ на Бажов е един от разказите в сборника „Малахитова кутия“. Родителите често четат на децата си приказката "Синята змия". В центъра му е фантастичен герой, способен както да направи подарък на добър човек, така и да накаже злодей. Синята змия има златен прах от едната страна и черен прах от другата. Накъдето стигне човек, там ще отиде и животът му. Синя змия със златен прах бележи находище на благороден метал, което е близо до повърхността.

Друг фантастичен герой на уралските приказки е земната котка. Свързва се с древната славянска легенда за тайните съкровища. Котката ги пазеше. В Бажов този герой помага на момичето Дуняха да намери пътя си. Котката ходи под земята. Само нейните светещи уши се виждат от хората над повърхността. Истинският прототип на изображението са емисиите на серен диоксид. Те често имат формата на триъгълник. Искрящият серен газ напомни на златотърсачите котешки уши.

Вкоренени в родната земя

„Каменно цвете“ Бажов е включено в колекцията „Малахитова кутия“, публикувана през 1939 г. Това е приказка, адаптирана за детското възприятие. Колекцията включва най-добрите произведения на писателя. Героите на много приказки са свързани. Например Таня от Малахитовата кутия е дъщеря на Степан и Настя (героите на Господарката на Медната планина). А героят на „Крехката клонка” Митюнка е син на Данила и Катя („Каменно цвете”, „Майстор на минното дело”). Лесно е да си представим, че всички герои от уралските приказки са съседи, живеещи в едно село. Прототипите им обаче явно са от различни епохи.

„Каменно цвете” е уникална творба. Героите му са толкова колоритни, че неведнъж са ставали обект на творческа обработка. Те имат красота и истина. Героите на Бажов са прости, искрени хора, които поддържат връзка с родната си земя. В уралските приказки има признаци на определена историческа епоха. Това се проявява в описанието на домакински съдове, съдове, както и методи за обработка на камък, характерни за определено време. Читателите са привлечени и от колоритния говор на героите, изпъстрен с характерни думи и галени прякори.

Креативност и красота

"Каменно цвете" е не само склад за народни герои и ярки фантастични образи. Героите на уралските приказки са щедри и благородни хора. Намеренията им са чисти. И за това, както винаги се случва в приказките, те получават награда - богатство, семейно щастие и уважението на другите.

Много от положителните герои на Бажов са творчески хора. Те знаят как да ценят красотата и да се стремят към съвършенство. Ярък пример е Данила Майстора. Възхищението му от красотата на камъка води до опит за създаване на произведение на изкуството - купа във формата на цвете. Но майсторът беше недоволен от работата си. В крайна сметка в него нямаше чудо на Божието творение - истинско цвете, от което сърцето спира и се устремява нагоре. В търсене на съвършенството Данила отиде при господарката на Медната планина.

П. П. Бажов говори за това. „Каменното цвете“, резюме на което учениците трябва да знаят, се превърна в основа за творческо разбиране на труда. Но Данила е готов да забрави умението си, на което е направил много жертви, в името на щастието с любимата си Катя.

Опитен майстор и неговият млад чирак

Приказката "Каменно цвете" започва с описание на стария майстор Прокопийч. Голям експерт в своята област, той се оказа лош учител. Момчетата, които по заповед на господаря бяха доведени от писаря при Прокопич, бяха бити и наказани от господаря. Но резултатът не можа да бъде постигнат. Може би не е искал. Писателят мълчи за причините за това. Прокопич върна следващия ученик на чиновника. Всички момчета, според стария майстор, не можели да разберат занаята.

П. П. Бажов пише за тънкостите на работата с малахит. "Каменно цвете", чието резюме е представено в статията, е пряко свързано с тънкостите на каменоделската работа. Хората смятали този занаят за нездравословен заради малахитовия прах.

И така доведоха Данилка Недокормиш при Прокопийч. Той беше видно момче. Висок и добре изглеждащ. Да, но много тънък. Затова го нарекоха Underdog. Данила беше сирак. Първо, той беше назначен в квартирата на господаря. Но слуга не излезе от Данила. Често се заглеждаше по красиви неща – картини или бижута. И сякаш не чу заповедите на господаря. Поради влошено здраве и той не става миньор.

Героят на приказката на Бажов "Каменно цвете" Данила се отличава със странна черта. Можеше да гледа дълго време някакъв предмет, например стръкче трева. Имаше и много търпение. Служителят забеляза това, когато човекът мълчаливо понесе ударите на камшика. Затова Данилка беше изпратена да учи с Прокопич.

Млад майстор и стремеж към съвършенство

Талантът на момчето се проявява веднага. Старият господар се привърза към момчето, отнасяше се с него като със син. С течение на времето Данила стана по-силен, стана силен и здрав. Прокопич го научи на всичко, което знаеше.

Павел Бажов, Каменното цвете и съдържанието му са добре известни в Русия. Повратният момент в историята идва в момента, когато Данила завършва обучението си и става истински майстор. Живял в благополучие и мир, но не се чувствал щастлив. Всеки искаше да отрази истинската красота на камъка в продукта. Веднъж стар малахит разказал на Данил за цвете, което е в градината на господарката на медната планина. Оттогава човекът нямаше мир, дори любовта на булката на Катя не се хареса. Затова искаше да види цвете.

Веднъж Данила търсеше подходящ камък в мината. И изведнъж му се явила Господарката на Медната планина. Започна да моли приятеля си да покаже прекрасно каменно цвете. Тя не искаше да се откаже. Когато Данила видя красиви каменни дървета в магическа градина, той осъзна, че не е в състояние да създаде нещо подобно. Господарят е тъжен. И тогава той напълно напусна дома в навечерието на сватбата. Не можах да го намеря.

Какво стана след това?

Разказът на Бажов "Каменното цвете" завършва с отворен финал. Никой не знаеше какво се е случило с момчето. Продължението на историята откриваме в разказа "Рударският майстор". Годеницата на Данилов Катя така и не се омъжи. Тя се премести в колибата на Прокопич и започна да се грижи за стареца. Катя решила да научи занаят, за да печели пари. Когато старият майстор починал, момичето започнало да живее само в къщата му и да продава занаяти от малахит. Тя намери чудесен камък в Змийската мина. И там беше входът към Медната планина. И един ден тя видя Малахит. Катя почувства, че Данила е жив. И тя поиска връщането на младоженеца. Оказа се, че след това Данила изтича при магьосницата. Не можеше да живее без чудодейната красота. Но сега Данила помоли Господарката да го пусне. Магьосницата се съгласила. Данила и Катя се върнаха на село и започнаха да живеят дълго и щастливо.

Морал на приказката

Децата са много заинтересовани да четат приказките на Бажов. „Каменно цвете” е талантлива творба. Могъща сила (Господарката на медната планина) възнагради талантливия господар и неговата вярна невеста. Клюките на съселяните, клюките и злобата не попречиха на тяхното щастие. Писателят пресъздаде истинска народна традиция. Има място за добра магическа сила и чисти човешки чувства. Идеята на творбата е трудна за детското възприемане. За едно дете е трудно да разбере защо и как красотата може да завладее човешкото сърце.

Но все пак всеки ученик трябва да се запознае с автор като Бажов. „Каменно цвете“ – какво учи тази книга? Историята има морал. Добрите, искрени и верни на своите идеали хора, въпреки грешките си, ще бъдат възнаградени. За това ще се погрижат природните сили, които нашите предци са хуманизирали в легендите. Бажов е единственият известен писател на Съветска Русия, който художествено обработва уралските легенди. Те са свързани с мини, мини, горими газове, тежката работа на крепостните селяни и прекрасни бижута, които могат да бъдат извлечени директно от земята.

Манията на Данила

Бажов пише за това. „Каменно цвете“, чиято основна идея е отдадеността на семейството и призванието, разказва на прост и разбираем език за големите човешки ценности. Но какво да кажем за идеята за разрушителната сила на красотата? Могат ли учениците да го разберат? Може би натрапчивите мисли на Данила за каменното цвете са причинени от магьосничеството на Господарката на Медната планина. Но недоволството от собствената му работа се появи преди срещата с магьосницата.

Анализът на "Каменното цвете" на Бажов не ни позволява да отговорим недвусмислено на този въпрос. Можете да интерпретирате проблема по различни начини. Много ще зависи от възрастта на детето. По-добре е да се съсредоточите върху положителните качества на главните герои. Педагогическата стойност на произведението е много голяма. А сложният сюжет, интригата и техниката "следва продължение" ще помогнат да се привлече вниманието на детето.

Уралските приказки по едно време получиха много положителни отзиви и положителни отзиви. "Каменно цвете", Бажов - тези думи трябва да са познати на всеки ученик.

Данила

Приказката е заснета през 1946 г. от режисьора А. Птушко; Създадени са операта на К. В. Молчанов „Каменното цвете“ (1950 г.), балета на С. С. Прокофиев „Приказката за каменното цвете“ (1950 г.). В партията Д. дебютира на сцената на Болшой театър В. В. Василиев (1959).

Лит .: Скорино Л. Павел Петрович Бажов // Бажов П.П. Върши работа. М., 1986. Т.1.

Всички характеристики по азбучен ред:

- - - - - - - - - - - - - - -

П.П. Бажов е уникален писател. В крайна сметка славата му дойде в края на живота му, на шестдесетгодишна възраст. 1939 г. датира от колекцията му "Малахитова кутия". Признанието на Павел Петрович Бажов донесе уникална авторска обработка на уралските приказки. Тази статия е опит да се напише резюме за един от тях. „Каменно цвете” е разказ за израстването и професионалното развитие на един феноменален майстор в обработката на скъпоценни камъни Данила.

Уникалността на стила на писане на Бажов

Павел Бажов, създавайки този шедьовър, сякаш разплита фолклора на Урал, след като го изучава задълбочено и го изтъкава наново, съчетавайки в него хармонията на майсторско литературно представяне и оригиналността на цветните диалекти на невероятна земя - камък пояс, опасващ Русия.

Хармоничността на структурата на приказката подчертава нейното кратко съдържание – „Каменното цвете” е аранжирано от автора перфектно. В него няма нищо излишно, изкуствено затягащо потока на сюжета. Но в същото време първичният диалект на хората, населяващи тази земя, се усеща изненадващо напълно в него. Авторският език на изложение от Павел Петрович е творческата му находка. Как се постига мелодичността и оригиналността на стила на писане на Бажов? Първо, най-често той използва диалектизми в умалителна форма („момче“, „миличко“, „старец“). На второ място, той използва чисто уралски словообразуващи диалектизми в речта си („с пръсти“, „това е“). Трето, писателят не спестява използването на поговорки и поговорки.

Овчарче - Данилка Недокормиш

В тази статия, посветена на най-значимата приказка на Бажов, предлагаме на читателите кратко резюме на нея. „Каменно цвете” ни запознава с най-добрия в обработката на малахит, възрастен майстор Прокопич, който търси наследник. Едно по едно той връща момчетата, изпратени му от майстора "в науката", докато не се появява дванадесетгодишното, "високо в краката", къдраво, слабо, синеоко "момче" Данилка Недокормиш. Той нямаше способността да стане слуга на двореца, не можеше да се „навива“ около собственика. Но той можеше да „остане един ден“ на снимката, но беше „бавен“. Той беше способен на творчество, както се вижда от резюмето. В "Каменно цвете" се разказва, че докато работел като овчар, юношата "се научил да свири особено на рог!" В мелодията му може да се познае звукът на потока и гласовете на птиците ...

Жестоко наказание. Лечение във Вихориха

Да, той веднъж не следи играта за „кравите“. Той ги подмина „близо до Елничная“, където беше „най-вълчата местност“, а няколко крави липсваха. За наказание екзекуторът на майстора, който беше озверял от мълчанието на Данилка под камшиците до загуба на съзнание, го закопча и баба му Вихориха излезе. Любезната баба знаеше всички билки и ако имаше Данилушка по-дълго, той можеше да стане билкар, а Бажов П. П. щеше да пише по друг начин. "Каменно цвете".

Сюжетът на сюжета се развива точно по време на историята на старата жена Вихориха. В нейния монолог може да се види авторската измислица на оригиналния уралски писател. И тя казва на Данила, че освен отворени цъфтящи растения има и затворени, тайни, магьосничество: крадци на Ивановден, отваряне на запек на тези, които го видят, и каменно цвете, цъфтящо близо до малахитова скала за змийски празник. И човекът, който види второто цвете, ще стане нещастен. Очевидно тогава - мечтата да види тази неземна красота от камъка завладя момчето.

Да уча - на Прокопич

Чиновникът забеляза, че Данила започна да се разхожда и въпреки че беше още доста слаб, го даде на Прокопич да го учи. Той погледна момчето, което беше изтощено от болест и отиде при собственика - да поиска да го отведат. Крут беше Прокопич в науките си, дори можеше да удари добра платика за небрежност на некадърен ученик. Тогава майсторите наистина го имаха на практика, а Бажов П.П. („Каменно цвете“) просто описва как беше ... Но собственикът на земята беше непоклатим. Да преподава ... Прокопич се върна с празни ръце в работилницата си, ето, Данилка вече беше там и, навеждайки се, без да мига, разглеждаше парче малахит, което беше започнал да обработва. Майсторът се изненада и попита какво забелязва. И Данилка му отговаря, че изрязването е направено неправилно: за да се разкрие уникалния модел на този камък, ще е необходимо да се започне обработка от другата страна ... Майсторът вдигна шум, започна да се възмущава от новопостъпилия, „ брат” ... тогава той си помисли: „Така, така ... Ще бъдеш добър, момче ...” Майсторът се събуди посред нощ, отряза малахит, където момчето каза, - неземна красота . .. Той много се учуди: „Е, голямооки!“.

Грижата на Прокопич за Данилка

Фактът, че Прокопич се влюби в нещастното сираче, взе го за свой син, ни разказва приказката "Каменно цвете". Резюмето му ни казва, че той не го е приучил веднага към занаята. Упоритата работа беше извън силата на Недокормиш и химикалите, използвани в „каменния занаят“, можеха да съборят лошото му здраве. Той ми даде време да набера сили, насочи домакинската работа да се свърши, нахрани, облече ...

Веднъж чиновникът (те казват на Руски - "семе от коприва") видя Данилка, когото добрият господар пусна да отиде до езерото. Чиновникът забеляза, че човекът става по-силен, че носи нови дрехи ... Имаше въпроси ... Господарят го мами, като взе Данилка за сина си? Но какво да кажем за изучаването на занаят? Кога ще има полза от работата му? И той отиде с Данилка в работилницата и започна да задава разумни въпроси: и за инструмента, и за материалите, и за обработката. Прокопич беше зашеметен ... В края на краищата той изобщо не е учил момчето ...

Служителят е изненадан от умението на човека

Въпреки това, резюмето на историята „Каменното цвете“ ни казва, че Данилка отговори на всичко, разказа всичко, показа всичко ... Когато чиновникът си тръгна, Прокопич, който преди беше онемял, попита Данилка: „Откъде знаеш всичко това ?" „Забелязах“, отговаря му „момчето“. Дори сълзи се появиха в очите на докоснатия старец, той си помисли: „Ще науча всичко, няма да скрия нищо ...“ Но оттогава чиновникът започна да носи Данилка работа върху малахит: ковчежета, всякакви видове плаки. След това - резбовани неща: "свещници", "листа и венчелистчета" всякакви ... И как човекът направи змия от малахит за него, писарят на майстора информира: "Имаме майстор!"

Майсторът цени занаятчиите

Господарят реши да организира изпит за Данилка. Първо той нареди Прокопич да не му помага. И той написа на своя чиновник: „Дайте му работилница с машина, но аз ще го призная за майстор, ако той мели купа за мен ...“ Дори Прокопийч не знаеше как да направи това ... Чували ли сте случаят ... Данилко дълго време мисли: откъде да започне. Чиновникът обаче не се отказва, той иска да се подиграе със собственика на земята, - разказва много кратко резюме на „Каменното цвете“. Но Данилка не скри таланта си и направи купа, сякаш жива ... Алчният чиновник принуди Данилка да направи три такива продукта. Той разбра, че Данилка може да се превърне в „златна мина“ и отсега нататък нямаше да го пощади, щеше напълно да го измъчи с работа. Да, но господинът се оказа умен.

Той, след като провери човека за умение, реши да създаде по-добри условия за него, така че да работи по-интересно. Покрих малък квитант, върнах го на Прокопич (по-удобно е да създавате заедно). Той изпрати и сложна рисунка на хитра купа. И без да постави срок, нареди да стане (поне пет години, да си мислят).

Пътят на Учителя

Приказката "Каменно цвете" е необичайна и оригинална. Кратко резюме на работата на Бажов, говорейки на ориенталски език, това е пътят на майстора. Каква е разликата между майстор и занаятчия? Майсторът вижда рисунката и знае как да я възпроизведе в материала. И майсторът разбира и представя красотата, а след това я възпроизвежда. Така Данилка погледна критично тази чаша: има много трудности, но малко красота. Той поиска разрешение от служителя да го направи по свой начин. Той се замисли, защото майсторът поиска точно копие ... И тогава той отговори на Данилка да направи две купи: копие и своя собствена.

Парти за изработка на майсторска купа

Първо направи цвете според чертежа: всичко е точно, проверено. По този повод те направиха купон у дома. Годеницата на Данилин Катя Латемина дойде с родителите си и майстор на камъни. Виж, одобри чашата. Ако преценим приказката на този етап от нейния разказ, тогава всичко изглежда се е получило за Данилка както с професията, така и с личния й живот ... Резюмето на книгата "Каменно цвете" обаче не е просто самодоволство , а за висок професионализъм, търсене на нови начини за изява на таланта.

Данилка не обича тази работа, той иска листата и цветята на купата да са като живи. С тази мисъл между работа той изчезна в нивите, погледна внимателно и, като се вгледа внимателно, планира купата си като храст за дрога. Той изчезна от подобни мисли. И когато гостите на масата чуха думите му за красотата на камъка, Данилка беше прекъсната от стар, стар дядо, в миналото - миньорски майстор, който преподаваше на Прокопийч. Той каза на Данилка да не се заблуждава, да работи по-просто, в противен случай можете да влезете в планинския господар на господарката на медната планина. Те работят за нея и създават неща с изключителна красота.

Когато Данилка попита защо те, тези майстори, са специални, дядо отговори, че са видели каменно цвете и са разбрали красотата ... Тези думи потънаха в сърцето на човека.

Купа за Datura

Той отложи брака си, защото започна да медитира върху втората купа, замислена по начин, който имитира дрогинова трева. Влюбената булка Катерина започна да плаче ...

Какво е резюмето на "Каменно цвете"? Може би се крие във факта, че пътищата на високото творчество са неразгадаеми. Тук Данилка, например, черпеше мотивите на своите занаяти от природата. Побродил из гори и поляни и намерил това, което го вдъхновило, слязъл в медния рудник в Гумешки. И той търсеше парче малахит, подходящо за направата на купа.

И тогава един ден, когато човекът, след като внимателно проучи следващия камък, разочаровано отстъпи настрана, той чу глас, който съветваше да търси другаде - близо до Змийския хълм. Този съвет беше повторен два пъти на господаря. И когато Данила погледна назад, той видя прозрачните, едва забележими, мимолетни очертания на някаква жена.

Майсторът отишъл там на следващия ден и видял „обърнат малахит“. За този беше идеален - и цветът му е по-тъмен надолу, и ивиците са на правилните места. Веднага и сериозно се захвана за работа. Чудесно успя да завърши дъното на купата. Оказа се, че изглежда като естествен храст от дрога. Но когато той изостря чаша цвете, чашата губи красотата си. Тук Данилушко напълно загуби съня си. "Как да поправя?" - мисли. Да, той погледна сълзите на Катюша и реши да се ожени!

Среща с господарката на Медната планина

Те вече планираха сватба - в края на септември, на този ден змиите отиват за зимата ... Данилко просто реши да отиде на Змийския хълм, за да види господарката на медната планина. Само тя можеше да помогне в овладяването на купата с наркотици. Срещата се проведе...

Тази страхотна жена проговори първа. Да знаеш, тя уважаваше този майстор. Тя попита дали купата с наркотици е излязла? Момчето потвърди. Тогава тя го посъветвала да продължава да дерзае, да прави нещо друго. От своя страна тя обеща помощ: той ще намери камък според мислите си.

Но Данила започна да моли да му покаже каменно цвете. Господарката на Медная планина го разубеди, обяснявайки, че въпреки че не държи никого, но всеки, който го види, се връща при нея. Майсторът обаче упорстваше. И тя го заведе в каменната си градина, където и листата, и цветята са направени от камък. Тя заведе Данила до един храст, където растяха прекрасни камбани.

Тогава майсторът помоли Господарката да му даде камък, за да направи такива камбани, но жената му отказа, като каза, че би го направила, ако самият Данила ги беше измислил ... Тя каза това и майсторът се оказа в същото място - на Змийския хълм.

Тогава Данила отиде при булката си на парти, но не се развесели. След като видя Катя у дома, той се върна в Прокопич. И през нощта, когато наставникът спеше, човекът счупи купата си с дрога, изплю в купата на господаря и си тръгна. Къде е неизвестно. Едни казваха, че се е побъркал, други - че отишъл при господарката на Медната планина да работи като минен бригадир.

На този пропуск завършва разказът на Бажов "Каменното цвете". Това не е просто подценяване, а своеобразен „мост“ към следващата приказка.

Заключение

Приказката на Бажов "Каменното цвете" е дълбоко народна творба. Той възпява красотата и богатството на уралската земя. Със знания и любов Бажов пише за живота на Урал, тяхното развитие на недрата на родната им земя. Образът на Данила Майстора, създаден от писателя, стана широко известен и символичен. Историята на господарката на Медната планина намери своето продължение в по-нататъшните творби на автора.

Категории

Популярен