Младост. Основна идея, характеристики на героя

В руската класическа литература има две произведения с едно и също име - това са разказите "Детство", написани от Л. Толстой и по-късно от М. Горки. И двете творби са автобиографични – в тях писателите разказват за детството си, за хората около тях, за условията, в които са отгледани.

Защо Толстой и Горки решават да обърнат внимание на точно този период от живота си? Какво искаха да кажат на читателя? Мисля, че и двамата писатели смятаха детството за един от най-важните етапи в живота на човека, когато той опознава света около себе си, учи се да обича и мрази, решава кое е по-добро - доброто или злото. В детството, според Толстой и Горки, се залага характерът на детето, поради което е толкова важно това време да бъде щастливо.

Става въпрос за едно щастливо детство, което ни разказва Толстой в своята история. Виждаме, че главният герой Николенка е заобиколен от хора, които го обичат - майка, учител Карл Иванович, бавачка, баща, братя и сестри, баба. Всички се грижат за момчето, стремят се да направят всичко, за да го направят щастливо.

Разбира се, в живота на Николенка има и разочарования, провали, разочарования. От тях обаче прави правилните изводи. Това е идеята, че не е нужно да обиждате тези, които ви обичат (спомнете си епизода с Карл Иванович) или които са по-слаби от вас (епизода с Иленка Грап). Това е идеята, че стойността на човека се измерва с духовните му качества, а не със социалното му положение (епизод с бавачката Наталия Савишна). Това е горчиво откритие, че близките няма да са винаги с вас, че са смъртни (смъртта на любима майка) и т.н.

Срещаме съвсем различно детство в историята на Горки. Нейният герой Альоша няма толкова късмет като Николенка. След смъртта на баща си Альоша се озовава в семейството на дядо си, където царуват сурови нрави. Тук никой не се грижеше за децата, не ги даряваше с мило и драго, както в семейство Николенка. Всеки от Каширините живееше сам, смятайки дори членовете на семейството си за врагове. Затова в къщата на дядото често се случваха скандали, кавги, битки.

Разбира се, такава среда потискаше малкия герой. Би било напълно непоносимо за него да живее в къщата на дядо си, ако не беше баба му, която се превърна в "лъч светлина" на Альоша. Само тя даде на внука си любовта, обичта, грижата, от която той толкова се нуждаеше. Без тях мисля, че Альоша щеше да се превърне в озлобен или изгубен човек, като мнозина около него. И този герой намери сили да остане мил, справедлив, милостив. И в това той е подобен на Николенка Иртенев, който също винаги се е стремял към доброто и справедливостта.

Така историите "Детство", написани от Толстой и Горки, не са само примери за "висока" литература. Това също са ценни психологически документи, които разкриват вътрешния свят на детето, надеждно и ярко предават неговите преживявания, показват какво влияе върху формирането на характера на малък човек.

Толстой и Горки с пълно доверие могат да бъдат наречени писатели хуманисти, защото в творчеството си те призовават за хуманно отношение към децата, за проявяване на внимание, грижа и любов. Ето защо, струва ми се, техните истории "Детство" са сред най-добрите произведения на местната и световната литература.

През 1857 г. е публикуван разказът "Юноша" на Толстой. Резюмето на предишните два разказа "Детство" и "Момчество" ще трябва да бъде прочетено от всички, които искат да научат повече за главните герои на "Младост". Историята е част от псевдоавтобиографична трилогия.

Името на главния герой на повестта е Николай Иртениев. В третата част на трилогията той вече е представен като млад мъж. Николай се подготвя за приемните изпити в университета. За главния герой е време сериозно да се замисли за бъдещето си и избора на своя жизнен път. Иртениев се стреми към самодисциплина и морално самоусъвършенстване. За тази цел той започва специална тетрадка, в която да записва житейските си принципи, които възнамерява да следва стриктно. Освен това Николай се изповядва, опитвайки се да си спомни дори най-древните и вече забравени грехове. След признанието главният герой се чувства прероден.

След като влезе в университета, Иртенев се чувства като възрастен и отива с приятелите си в ресторант, за да отпразнува записването. Николай внимателно наблюдава поведението на своите познати. Дмитрий Нехлюдов е пример за морал. Не пие, не пуши и не залага като другите. Николай обаче реши да имитира Дубков и Володя. Главният герой пие шампанско и пуши цигара.

На следващия ден Иртениев отива на гости при приятели на родителите си. Бащата смята, че синът му е станал възрастен, което означава, че трябва да свикне със светския живот. Николай скучае в компанията на непознати хора. Само с Дмитрий Нехлюдов той може да си позволи да бъде себе си. Дмитрий кани приятел в имението си. След дълъг искрен разговор с Нехлюдов, главният герой има желание да се ожени за него. Димитри може да се ожени за сестра си, или самият той ще се ожени за сестрата на Димитри. На следващия ден главният герой отива в селото, където му дават спомени от детството. Тук той мисли много за майка си, за мястото си на този свят и се наслаждава на всички прелести на селския живот.

Иртениев-старши се жени за втори път. Децата не развиват връзка с мащехата си. Няколко месеца след брака самият баща на Николай започва да изпитва омраза към новата си съпруга.

Николай е разочарован от студентския си живот, който си е представял по различен начин. Главният герой продължава да общува с Нехлюдов, като същевременно не пренебрегва студентските веселби, за които Дмитрий го осъжда. Новите познати на Николай не се отличават с добри обноски. Те очакват от живота преди всичко удоволствия, без да мислят как ще бъдат получени. Главният герой се дразни от светското общуване, което смята за твърде лицемерно. Под влиянието на нови приятели Николай забравя за обучението си и се пристрастява към преследването на удоволствията. Резултатът е провал на изпитите.

Иртениев се заключва в стаята си, изпитвайки срам и отчаяние. Той е разочарован от живота и не иска да говори с никого. Един ден Николай намира тетрадка, в която е записал правилата на живота. Младият мъж изпитва угризения и дълго плаче. Николай решава да следва правилата си и занапред. Но сега възнамерява никога да не се оттегля от тях.

Характеристики на характера

Николай Иртениев

Главният герой на историята неволно предизвиква съчувствието на читателя. Николай се отличава с независимост, възникнала в резултат на продължителната му самота. Млад мъж расте без майка. Бащата винаги е зает. Не всички теми могат да се обсъждат със сестра. Главният герой решава да се занимава със самообразование. Той изпитва остра нужда от морално ядро, без което според него е невъзможно да изживее живота си достойно. Религията става за един млад човек един от начините за постигане на морален идеал. Николай вярва, че искреното покаяние за греховете при изповед може да очисти душата. Религията обаче не е достатъчна. Младият мъж започва да измисля свои собствени правила, следването на които трябва да го направи още по-съвършен.

Подобно на много млади хора на неговата възраст, Николай е склонен да се увлича бързо и също толкова бързо да се разочарова. Студентският живот му се струва още една стъпка към морален идеал. Посещението в "храма на науката", както и посещението в Божия храм, трябва да издигне главния герой, да допринесе за подобряване на неговите морални качества.

Погрешни схващания за студентския живот
В действителност студентският живот не се оказа това, което Николай очакваше да види. Учениците не само са далеч от моралния идеал, но и не се стремят към него. Главният герой се опитва да намери радостта от живота в забранените удоволствия, но те в крайна сметка го разочароват и причиняват много проблеми.

В края на историята младият мъж стига до заключението, че е тръгнал правилно по пътя си, но след това се е объркал. Никола си поставя задачата да се върне на истинския път. Главният герой отново взема решение съзнателно и независимо, без да изпитва натиск отвън.

Николай несъзнателно достига до човек, който отговаря на неговите представи за морален идеал. Нехлюдов се превръща в "алтер его" на главния герой. Но за разлика от Николай, Дмитрий не си поставя за цел да придобие високи морални качества. Той има тези качества от раждането. Нехлюдов не трябва да полага никакви усилия, за да стане "правилен". Убеждението, че пиенето, пушенето и отдаването на различни форми на разврат е зло, е неговият вътрешен водач. Това е същото неотменимо и неизменно качество като например цвета на косата или очите. Нехлюдов няма нужда да се крие от всякакви изкушения, от които Иртенев толкова трескаво се опитва да се защити. Дмитрий просто не си представя, че поведението му може да бъде различно. Всяко друго поведение, различно от това, което има, е неестествено за него.

Трябва да се отбележи, че Дмитрий не се опитва да изглежда "добър", не показва лицемерие. Всичките му действия са напълно искрени и съответстват на вътрешните му морални принципи. Дмитрий никога не налага своя „морален кодекс“ на другите, но се смята за необходимо да се направи забележка на приятел, който се е спънал.

Основната идея на историята

Младостта е един от най-трудните периоди в живота на човек. Той бележи прехода към нов живот. Самоконтролът и участието на любим човек ще помогнат да не направите фатална грешка.

Анализ на работата

Значително място в историята е отделено на размишленията на главния герой, описанието на неговите чувства. В творбата има малко събития. Авторът реши да посвети историята си на вътрешния свят на Николай. Събитията като такива са необходими само за да покажат движенията на душата на главния герой, реакцията му към случващото се.

Романът разглежда темата за семейната вярност, взаимното разбирателство и живота за щастието на другата половина като единствения правилен път.

Историята "Младост" на Толстой, написана през 1857 г., е завършек на известната трилогия на Лео Николаевич ("Детство", "Юношество", "Младост"). Книгата описва студентските години от живота на главния герой и неговия вътрешен кръг.

Основните герои

Николай Иртениев (Николенка)- шестнадесетгодишно момче от благородството.

ВолодяПо-големият брат на Николай.

Дмитрий Нехлюдов- Близък приятел на Никола.

Други герои

татко- Бащата на Николай, вдовец, по-късно се жени повторно.

Сонечка- Първата любов на Николенка.

АвдотяМащехата на Никола.

Варенка Нехлюдова- Сестрата на Дмитрий, приятелката на Николай.

Любочка- сестрата на Николай и Володя.

Иконин, Зухин, Семенов- ученици, приятели на Николай.

Кратко описание

Глава I. Какво считам за началото на младостта

На младия благородник Николенка Иртениев „шестнадесетата година от изселването“. Той много цени приятелството си с Дмитрий Нехлюдов - интересен, умен млад мъж, благодарение на когото Николай беше увлечен от идеята за саморазвитие.

В момента героят мечтае успешно да премине приемните изпити в университета.

Глава II. Пролет

Пролетта идва в правата си, а Николенка се възхищава на промените в природата, които го вдъхновяват.

Глава III. мечти

Младият Иртениев мечтае как ще влезе в университета и ще бъде част от стипендията, „да се раздават на бедните и така, че никой да не знае“. Той ще живее прост, скромен живот и със сигурност ще завърши „курса като първи кандидат с два златни медала“.

Глава IV. Семейният ни кръг

Бащата на Николенка отсъства дълго време, но с появата му в къщата винаги започва веселбата. Николай все повече се отдалечава от по-големия си брат Володя, въпреки факта, че братята все още се обичат. Сестра Любочка стана доста възрастна и вече е момиче за женитба.

Глава V Правила

Николай решава да състави "график на дежурствата и занятията за следващата година". Имаше толкова много планове, че младият мъж трябваше да ушие тетрадка от листове и да я нарече „Правила на живота“.

Отецът кани изповедник в къщата, за да се изповяда цялото семейство.

Глава VI. Изповед

Иртениеви отиват на свой ред при монаха и изповядват греховете си. След признанието Николенка се чувства "напълно чиста, морално преродена и нов човек". Преди да заспи, той си спомня "срамния грях, който скри в изповедта" и е много притеснен от това. Николай решава утре да отиде в манастира и да се изповяда отново.

Глава VII. Екскурзия до манастира

След прекарана тревожна нощ Николенка се събужда призори и веднага се приготвя за път. След като едва е хванал таксиметров шофьор на безлюдна улица, той се притеснява, че ще го отведе „в задната уличка и ще го ограби“. Но скоро Николай се успокоява и благополучно пристига в манастира.

Глава VIII. Второ признание

Николай се изповядва отново и след признанието си изпитва неописуемо облекчение. Дребни домашни проблеми обаче „скоро разпръснаха това чувство“.

Глава IX. Как да се подготвя за изпита

Цялото семейство Иртенев, с изключение на Николай и Володя, заминава за селото. „Съзнанието за свобода и онова пролетно усещане за очакване на нещо“ и пречат на Николенка да се концентрира върху подготовката за изпити. И само страхът да не разочарова Нехлюдов кара младия мъж да учи усърдно.

Глава X Изпит по история

За първия си изпит в живота си Николай облича фрак. Струва му се, че той е просто "ослепителен", но увереността се заменя със страх веднага след като младият мъж прекрачи прага на публиката. Николенка попада на познат билет и той дава на разказа „отличен“.

Глава XI. изпит по математика

Следващият изпит е по математика. Николенка познава "доста добре материята, но имаше два въпроса от алгебра", с които той беше напълно непознат. Младият мъж идва да се учи от новия си познат - Иконин, който му дава своя билет. В резултат на това Николенка издържа изпита с отличие.

Глава XII. изпит по латински

Николенка научава, че професорът на изпита по латински „бил като някакво животно, което се радва на смъртта на млади хора“, които той провалил на изпитите. Професорът дава на Иртениев текст, който не е предвиден в подготвителната програма. Младият мъж трудно може да се справи с това и в резултат на това получава най-ниската оценка.

Глава XIII. Аз съм голям

Николай издържа успешно последния изпит и става студент. Сега той има собствен кон и шофьор. За да се почувства напълно възрастен, Николенка запалва лулата си и започва да „хвърля пръстени и да пуши“, но много бързо се разболява.

Глава XIV. Какво направиха Володя и Дубков

Дмитрий идва да поздрави Николай и заедно отиват при Дубков, където намират Володя да играе карти. Володя губи и цялата компания решава да отиде в ресторант, за да поздрави Николенка за влизането в университета.

Глава XV. Поздравяват ме

Всички в заведението поздравяват Николай. Той наистина иска да изглежда като възрастен и поръчва "половин бутилка шампанско" със собствени пари. Володя, гледайки пияния си брат, се смущава.

Глава XVI. Аргумент

В заведението Николай се сблъсква с един от посетителите, който го нарича невежа. Обърканият младеж не можа да даде подобаващ отпор и, засрамен от поведението си, крие този нещастен инцидент от приятелите си. В бъдеще той ще се тревожи за това дълго време, вярвайки, че е „постъпил като страхливец“.

Глава XVII. Ще правя посещения

В последния ден от престоя си в Москва Николай е трябвало да „направи, по заповед на папата, посещения“. Той се надява Володя да му прави компания, но брат му решително отказва.

Глава XVIII. влашки

Николенка прави първото си посещение при Валахините. Той очаква с трепет появата на Соня, защото в него „все още имаше жив и трогателен спомен за минала детска любов“. Николай знае, че преди няколко години "лицето на Сонечка беше нарязано с прозорците на карета", която се обърна по време на шофиране. Въпреки това, когато вижда момиче, по-младият Иртенев не забелязва никакви белези - той вижда пред себе си същото сладко момиче, в което някога е бил толкова влюбен.

Глава XIX. Корнакови

Посещението при Корнакови се оказа по-малко приятно за Николай. По време на разговор с принцесата и нейните дъщери, младият мъж научава, че Корнакови и Иртениеви са единствените законни наследници на богатия княз Иван Иванович.

Глава XX. Айвини

При семейство Ивин Николенка се чувства изключително неудобно. При срещата синът на генерала проявява учтивост, но в същото време дава да се разбере, че никак не се радва на пристигането на Николенка. В резултат на това Иртениев започва да "изпада в раздразнено състояние на ума". Принцесата поставя Николенка в неудобно положение с неочакваните си сълзи, а принцът се държи хладно и арогантно към него.

Глава XXI. Княз Иван Иванович

Николай прави последното си посещение при княза. Като дете той нарича "дядо Иван Иванович", но новината, че е един от наследниците му, кара Николенка да се чувства неудобно в компанията на добронамерен старец.

Глава XXII. Интимен разговор с приятеля ми

Николенка отива с Дмитрий в дачата на Нехлюдови. По пътя приятелите говорят сърце на сърце и Дмитрий признава любовта си към закачалката на Любов Сергеевна.

Глава XXIII. Нехлюдови

В дачата Николенка среща майката и сестрата на Дмитрий. Той се чуди как неговият приятел може да се влюби в стара мома Любов Сергеевна, която „беше много некрасива: червенокоса, слаба, ниска на ръст, малко наклонена“.

Глава XXIV. любов

Също така при Нехлюдови Николай среща лелята на Дмитрий София Ивановна, изненадващо мила и любяща жена.

Глава XXV. Запознавам се

Николенка забелязва, че в семейство Нехлюдови чувството на Дмитрий за приятел е болна тема. Иртенев е много доволен от пътуването - сред тези хора той се чувства напълно пораснал.

Глава XXVI. Показвам най-добрата си страна

По време на разходка в градината Николенка, искайки да впечатли, се хвали с връзката си с Иван Иванович. Той разкрасява връзката си с принца, заради което се смущава и се изчервява.

Глава XXVII. Дмитрий

Силен зъбобол променя настроението на Дмитрий към по-лошо. Първо той паднал върху прислужницата, а след като "с всичка сила ударил няколко пъти с юмрук по главата" и прислугата. Забелязвайки, че Николай е свидетел на неговата жестокост, Дмитрий се засрами.

Глава XXVIII. В селото

Николенка и Володя се присъединяват към семейството си в селото. Николай периодично си спомня любовта си към Соня, но скоро селският живот го завладява. Той забелязва, че баща му изглежда необичайно весел напоследък.

Глава XXIX. Връзката между нас и момичетата

Николенка „съвсем неволно в погледа си към момичетата“ имитира по-големия си брат и се отнася някак пренебрежително към сестра си и Катя. Междувременно братята стават още по-близо един до друг.

Глава XXX. Моите класове

Убедена, че той има "талант и страст към музиката", Николенка прекарва цялото лято на уроци по пиано. Така той иска да очарова младите дами. Николай също обича да чете френски романи.

Глава XXXI. Комилфо

Искайки да имитира героите от романите, Николенка се стреми винаги да изглежда перфектно. Той обръща специално внимание на състоянието на ноктите си.

Глава XXXII. Младост

През това лято Николенка остро усеща, че е „млад, невинен, свободен и следователно почти щастлив“. Радва се на лятото, възхищава се на природата и прави това, което душата му тегли.

Глава XXXIII. Съседи

Николенка с изненада забелязва, че баща му се е променил в отношението си към съседите на Епифанови, с които е имал дългогодишен "съдебен спор за някаква земя". Бащата често ходи при съседите и ги нарича "хубави хора".

Глава XXXIV. Бракът на бащата

Вторият път бащата на Николай ще се ожени на 48 години. Авдотия Василиевна Епифанова, млада и красива жена, става негова избраница.

Глава XXXV. Как приемаме тази новина?

Бракът на бащата става основната тема на дискусия в семейство Иртенев. Володя е изключително негативен към бъдещата си мащеха и признава, че причината за брака е някаква "тъмна история".

Глава XXXVI. университет

Започват занятия в университета и Володя и Николай са принудени да пропуснат сватбата на баща си и Авдотя. В университета Николенка не може бързо и лесно да се присъедини към „която и да е компания и, чувствайки се самотна и неспособна да се сближи“, започва да се държи арогантно със съучениците си.

Глава XXXVII. аферите на сърцето

Николенка често се влюбва "в непознати и особено омъжени жени". Всичките му сърдечни хобита обаче са много мимолетни.

Глава XXXVIII. Светлина

„Светските удоволствия“ разочароват Николенка. Озовавайки се на дългоочаквания прием при Корнакови, младият мъж става срамежлив и започва да се държи изключително неестествено и да носи всякакви глупости. Изглежда толкова глупав, че дори Володя го избягва.

Глава XXXIX. веселба

През зимата Николай случайно участва в веселба и издържа „не съвсем приятно чувство от него“. Той се подготвяше за предстоящото събитие дълго време, но всъщност не се оказа толкова забавно, колкото младият Иртенев очакваше. Той е неописуемо изненадан, че на следващия ден участниците в празника го похвалиха по всякакъв начин.

Глава XL. Приятелство с Нехлюдови

Николай става чест посетител в къщата на Нехлюдови. Той обича да бъде в това семейство и скоро се сближава със сестрата на Дмитрий, Варя.

Глава XLI. Приятелство с Нехлюдов

И ако приятелството на Николай с Нехлюдови се засилва, тогава отношенията със самия Дмитрий по това време висят „само на конец“. Николенка престава да разбира действията на приятеля си, той намира много недостатъци в него и един ден между приятелите му пламва кавга.

Глава XLII. Мащеха

Баща идва в Москва с мащехата си, която Николенка не обича и не уважава. Той е особено раздразнен от двуличието в Авдотя: когато е на гости, тя неизменно е „млада, здрава и студена красавица“, а в обикновения живот е „жадна жена, небрежна и отегчена“.

Глава XLIII. Нови другари

Николай се готви за предстоящите изпити. Тя среща бедни, но изключително интелигентни и интересни студенти, които го превъзхождат във всичко, освен в принадлежността си към аристокрацията.

Глава XLIV. Зухин и Семьонов

Сред познатите на Николенка особено се открояват двама студенти - Семенов и Зухин. Последният "беше необикновено умен" и се радваше на голямо уважение сред учителите, докато Семьонов беше страстен любител на пиенето. В резултат на това той беше ужасно задлъжнял и беше принуден да напусне университета и да се присъедини към войниците.

Глава XLV. провалям се

Николенка се проваля с жалост на изпита по математика и той не се прехвърля в следващия курс. Затваряйки се в една стая, той плаче горчиво в продължение на три дни, съжалявайки, че не се придържа към собствените си „Правила на живот“. Николай се зарича "да не прави нищо лошо", да работи и да не променя собствените си принципи.

Заключение

В своята история Толстой изненадващо фино описва психологията на израстването на главния герой, влизайки в "възрастния" живот. Той майсторски описва преживяванията, съмненията и надеждите на един млад мъж, който вчера е бил момче.

След като прочетете краткия преразказ на "Младежта", ви препоръчваме да прочетете произведението на Толстой в пълната му версия.

Тест за разказ

Проверете запомнянето на резюмето с теста:

Оценка за преразказ

Среден рейтинг: 4.2. Общо получени оценки: 359.

Творбата на Лев Толстой "Младост" с разбиране и съжаление искрено споделя болката в душата на Николай Иртенев. Творбата е разказана от гледната точка на главния герой, което ни прави по-близо до героя.

В историята фантазията и простият живот съжителстват заедно. Понякога изглежда, че само ти Николай разкрива своята личност, своята душа, дълбоко потапя читателя във вътрешния му свят, споделя емоциите си. Младостта е написана под формата на автобиографична проза. Имам предположение, че именно този вид жанр е улеснил Лев Толстой да опише картина на бурен поток от човешки мисли. Нищо чудно, че руският философ Николай Гаврилович Чернишевски описва писателя като човек, който разбира душите на хората.

В увода Николай обяснява в кой момент започва младостта. Младостта започна, когато Николай смяташе, че целта на човек е желанието за самоусъвършенстване на шестнадесетгодишната му Коленка, да се подготви за приемните изпити за влизане в Московския университет. Младият философ размишлява върху своята цел, за бъдещето. Той записва всичките си мисли в специална тетрадка, където говори за правилата, които според него са необходими на всеки човек за самоусъвършенстване. Той търси съдбата си в това враждебно общество, опитва се да докаже своята независимост от всички. Отдалечете се от общественото мнение, от стереотипното мислене, срещу което той се бори. Това потвърждава неговия характер, независим и упорит.

Николай е в младостта си. Именно на тази възраст той започва да разбира по-добре своята роля в историята и значението на обществото за човек, както и да осъзнава себе си.

След като издържа добре приемните изпити и успешно влезе в университета, нашият герой се превръща в ученик от тесен кръг приятели. Способен да анализира случващото се около него, неговите качества стават по-широки и той по-добре се адаптира към комуникацията. Отношенията между интелигенцията и обикновените хора са голям проблем в Русия, който Николай добре осъзнава.

Главният герой забеляза, че светското общество е над него с абсолютно същото егоистично отношение към личността и себе си, както към селските хора. Той общува добре с ученици от различен произход, дори и да не му хареса речта на събеседника, той видя нещо добро в тези хора, което привлича и вдъхновява Николай. Харесваше му да говори с тези хора, това го развеселяваше. Той разбра, че независимо от произхода на човек, неговата отзивчивост, общителност и, най-важното, характер, играе основна роля в изграждането на мнение за човек. Впоследствие самият той се превръща в основен враг, борещ се за морала. Факт е, че той все още е привлечен от нравите на аристократичния живот, обвързан с него от хора отгоре. Той приема всичко около себе си присърце, като самокритично се упреква, че е дребнав, безпомощен и страхлив.

Вариант 2

„Младост“ е последната част от трилогията на Л.Н. Толстой, работата по която авторът завършва през септември 56 г. Писателят преработва историята три пъти и дори последната версия не е удовлетворена.

Автобиографичната история се превърна в естествено и логично продължение на първите две части "Детство" и "Юношество". Човек получава първото впечатление, че нищо не се е променило в живота на зрелия герой. Кримската война обаче повлия на възгледите на писателя и това се отрази в работата. Героят оценява случващото се около него и себе си критично и недоверчиво, идеите и чувствата на автора, запечатани в неговия дневник, са отразени в историята на Лев Николаевич.

Читателят идентифицира героя на историята със самия Толстой, чрез мислите на Николенка се предават спекулациите и идеите на автора, които се променят с времето, житейските цели се увеличават, духовността на писателя расте.

И така, в главата "Пролет" читателят очаква описание на природата, но основната цел е далеч от желанието да се нарисува пробуждането на природата. Пред нас е символ на раждането на обновен човек, неговата трансформация.

Стремейки се към духовно обновление и самоусъвършенстване, Николенка отива в манастира, за да изповяда греха си, за който е забравил при предишното си посещение. Безразличието на таксиджиите към неговото усърдие поразява неприятно младия герой. Той чувства своето превъзходство над тези селяни, а самочувствието и гордостта - това са греховете, с които младият човек води неуспешна борба, отново го завладяват.

Героят непрекъснато анализира своите действия и мисли, готов е да се осъди в неискреност и лъжи. Николенка Игнатиев се стреми към истината, постоянното самоизследване води до недоволство от себе си. Дмитрий Нехлюдов, приятел на героя, също е загрижен за чистотата на мислите и тяхното общуване кара героя да мисли за проблемите на живота, за моралния дълг.

Володя и неговият приятел Дубков стават пълна противоположност на Дмитрий. Те са далеч от мислите на Дмитрий, действията му са неразбираеми за тях, затова стават обект на присмех. Тези самодоволни млади хора приемат живота много лекомислено, взискателната сериозност на Нехлюдов им се струва провинциална.

Има известна двойственост в главния герой. От една страна, това е желание за чистота на мислите, за любовта на всички хора, а от друга страна, желание, ако не да бъде по-добър, то поне не по-лош от тези, които са израснали с него в същата среда. И така, след като влезе в университета, той изразява желание да има тръс и да се похвали с личен кочияш при възможност. Господарските навици, от които героят все още не се е отървал, не позволяват на героя да се идентифицира напълно с автора, който никога не е презирал селяните, дребните търговци и работниците.

В историята се появяват герои, които оказват влияние върху особената проницателност на Николенка. Така се оказва, че за доброто образование изобщо не е необходимо да се обучавате вкъщи, да имате лични учители. Връстниците, които не са имали такива възможности, нямат по-лоши знания, а понякога дори имат повече знания.

Героите Семьонов и Зухин се появяват в живота на героя и Николенка трябва да научи от тях пренебрежително отношение към светските навици. В допълнение, превъзходството на Зухин в познанията по физика и литература кара героя да чувства скрита конфронтация.

Кой от героите е по-близо, кой път да следва е изборът на героя и читателя. Можете да следвате пътя на Дубков, който живее в необичайно удобен апартамент. Описанието на комфорта обаче прави този апартамент примитивен начин на живот, толкова незначителен пред възможността за духовно развитие. И така, метафоричните "картонени животински глави" превръщат изобилието от картини, тапети, пистолети и други неща в примитивен живот, фалшификат.

Търсенето на истината и лъжата, истинското и фалшивото е изключително важно за Толстой и е отразено през цялата кариера на писателя. В Младостта истинските чувства и фалшивите се проверяват от любовта към героя. Любов към момичето, за което той хладно си спомня или по-скоро го кара да си спомни за нея, и любов към бащината къща, за която си спомня с искрени чувства и топлина. За читателя няма загадки къде е истината и къде е лъжата.

В руската класическа литература има две произведения с едно и също име - това са разказите "Детство", написани от Л. Толстой и по-късно от М. Горки. И двете творби са автобиографични – в тях писателите разказват за детството си, за хората около тях, за условията, в които са отгледани.
Защо Толстой и Горки решават да обърнат внимание на точно този период от живота си? Какво искаха да кажат на читателя? Мисля, че и двамата писатели смятаха детството за един от най-важните етапи в живота на човека, когато той опознава света около себе си, учи се да обича и мрази, решава кое е по-добро - доброто или злото. В детството, според Толстой и Горки, се залага характерът на детето, поради което е толкова важно това време да бъде щастливо.
Става въпрос за едно щастливо детство, което ни разказва Толстой в своята история. Виждаме, че главният герой Николенка е заобиколен от хора, които го обичат - майка, учител Карл Иванович, бавачка, баща, братя и сестри, баба. Всички се грижат за момчето, стремят се да направят всичко, за да го направят щастливо.
Разбира се, в живота на Николенка има и разочарования, провали, разочарования. От тях обаче прави правилните изводи. Това е и идеята, че няма нужда да обиждате онези, които ви обичат (спомнете си епизода с Карл Иванович) или които са по-слаби от вас (епизода с Иленка Грап). Това е идеята, че стойността на човека се измерва с неговите духовни качества, а не със социалното му положение (епизод с бавачката Наталия Савишна). Това е горчиво откритие, че близките няма да са винаги с вас, че са смъртни (смъртта на любима майка) и т.н.
Срещаме съвсем различно детство в историята на Горки. Нейният герой Альоша няма толкова късмет като Николенка. След смъртта на баща си Альоша се озовава в семейството на дядо си, където царуват сурови нрави. Тук никой не се грижеше за децата, не ги даряваше с мило и драго, както в семейство Николенка. Всеки от Каширините живееше сам, смятайки дори членовете на семейството си за врагове. Затова в къщата на дядото често се случваха скандали, кавги, битки.
Разбира се, такава среда потискаше малкия герой. Животът в къщата на дядо му би бил напълно непоносим за него, ако не беше баба му, която се превърна в „лъча светлина“ на Альоша. Само тя даде на внука си любовта, обичта, грижата, от която той толкова се нуждаеше. Без тях мисля, че Альоша щеше да се превърне в озлобен или изгубен човек, като мнозина около него. И този герой намери сили да остане мил, справедлив, милостив. И в това той е подобен на Николенка Иртенев, който също винаги се е стремял към доброто и справедливостта.
Така историите "Детство", написани от Толстой и Горки, не са само примери за "висока" литература. Това също са ценни психологически документи, които разкриват вътрешния свят на детето, надеждно и ярко предават неговите преживявания, показват какво влияе върху формирането на характера на малък човек.
Толстой и Горки с пълно доверие могат да бъдат наречени писатели хуманисти, защото в творчеството си те призовават за хуманно отношение към децата, за проявяване на внимание, грижа и любов. Ето защо, струва ми се, техните истории "Детство" са сред най-добрите произведения на местната и световната литература.