Текстът на песента V.V

Маяковски е една от най-сложните и противоречиви фигури в руската литература на 20 век. От една страна - талантлив поет, чийто талант беше признат от почти всички съвременници (въпреки че много от тях имаха различни възгледи за литературата и изкуството). От друга страна, той е неистов привърженик и пропагандатор на социализма, човек, възпял разрушителната революция от 1917 г. и нейния водач, привърженик на най-радикалните действия, както в литературата, така и в живота.
Тази непоследователност присъства и в творчеството на Маяковски. През годините на социализма с пропагандна цел се изтъква политическата съставка на поезията му, а лирическото начало и още повече протестните нотки (например в увода към стихотворението „На глас“) се прикриват.
Времената обаче се промениха. Социализмът отиде в забрава и на преден план излязоха не идеологията, а общочовешки проблеми, теми, близки и разбираеми за всички хора. И сред тях, разбира се, любовта.
Маяковски посвещава изненадващо много стихове на любовта. Много повече, отколкото би могло да се очаква от „рупора на епохата“, „гласовия лидер“. Маяковски посвещава много стихове на жените, които обича. Това е Лиля Брик, Вероника Полонская и Татяна Яковлева.
Татяна Яковлева беше емигрант. Маяковски я среща в Париж и веднага се влюбва. Историята на връзката им беше пълна със срещи, раздели, щастие, страдание. Домашните проблеми, ревността на Лили Брик, необходимостта да се търсят визи - всичко това изтощи Маяковски. Той обаче не успя да направи нищо наполовина. Той никога не е правил компромис с нищо, нито лично, нито публично. Така работеше, така живееше. И той обичаше толкова много.
Именно чувството към Татяна Яковлева послужи като тласък за създаването на стихотворението „Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта“. Трябва да се отбележи обаче, че Маяковски не ограничава задачите си до декларация за любов към своя избраник. За него стихотворението е повод да се замисли за любовта като цяло, да се опита да разбере какво е това чувство, да отдели истинската любов от изключване, от фалшивото за истинско чувство. Жанрът на стихотворението е послание (писмо), което е доста традиционно за любовната лирика. Но до кого е адресирано писмото? Целият парадокс е, че адресатът не е любимият поет, а редакторът на вестник „Комсомолская правда“ и списание „Млада гвардия“ Костров. С други думи, писмото е адресирано до вестника, тоест до широките маси от хора, които ще четат този вестник. Така действителният адресат се оказва фиктивен, въведен в образната структура на творбата само за да се запази традиционната форма на поетично послание, да се придаде на казаното характер на лично общуване, лиричен монолог.
Обръщайки се към цялата многомилионна публика, Маяковски утвърждава универсалния обхват на любовта, необятността на това чувство. Това е борба и сблъсък на елементите:
ураган,
огън,
вода
издига се в ропот...
Според Маяковски любовта е, когато „умореният мотор на сърцето се задейства“.
На земята
свети до небето...
В синьото небе
звезди -
в ада.
Любовта може да мести планини, да прави чудеса. Маяковски обаче много ясно поставя акцентите. Любовта генерира прилив на сила, внушава в човека желанието да твори. Той е ценен преди всичко, защото издига човека, прави го по-добър. Тя го кара да се стреми към знания, да стане по-добър.
любов
не в това
да се вари по-хладно
не в това
които горят въглища,
но в това
какво се издига зад планините от гърди
по-горе
коса от джунглата.
Маяковски противопоставя такова всеобхватно чувство (което той смята за истинска любов) на фалшиво чувство, „мимолетна двойка чувства“, „боклук“. Истинската любов, смята поетът, "не се измерва със сватба". Това чувство обхваща целия човек, когато „сече дърва със силата си без усилие посред нощ“, това е, когато ревнуват без причина, „за Коперник“, а не „за съседа“.
Любовта, според Маяковски, е такова чувство, в което "множеството от видения и идеи е пълно до капака" и в което дори "на мечките растат крила". Този излишък от сила, онази пълнота от житейски преживявания, които изпитва човек, изпълнен с любов, са източникът на поетичното творчество, основният мотивационен импулс.
И така
с някои
пени столова,
Кога
сварих го
от фаринкса
до звездите
нагоре думата
златна комета.
Това чувство помага на човек не само да почувства излишък от сила, но и да стане качествено различен: тоест да започне да мисли не само за себе си, но и да се стреми другите хора да живеят също толкова светло. Поетът е готов „да повдигне, и да поведе, и да привлече, които са отслабени от окото”. В същото време Маяковски не смята, че това е някакво необичайно чувство, партида на изключителни личности. Това е „човешка, проста“ любов, на която всеки е способен – просто трябва да имаш смелостта и желанието да бъдеш истински човек. Всъщност това е смисълът на призива на Маяковски към широката публика.
И така, в стихотворението „Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта” Маяковски говори по същество за нов човек, силен духовно и морално, способен на всепоглъщаща, саможертвена любов. Поетът рязко противопоставя „истинските” и „лъжливите” чувства, като подчертава, че истинската любов никога не е егоистична. Излишъкът от сили дава на човек това усещане, което го кара да създава, създава, изгражда.
Лириката на Маяковски беше важен етап в развитието на руската литература на 20-ти век, нейната сила, ораторска сила, но в същото време искреният лиризъм оказа огромно влияние върху цялата следваща поезия.

В. Маяковски
Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта.

Простете ми, другарю Костров,
с присъща духовна широта,
тази част от париж пуснати строфи
Ще се похабя за текстове.
Представете си: красавица влиза в залата,
в рамка от кожи и мъниста.
Взех тази красота и казах:
- прав или не?
Аз, другарю, съм от Русия,
Аз съм известен в моята страна
Виждал съм и по-красиви момичета
Виждал съм по-слаби момичета.
Момичетата обичат поети.
Аз съм умен и гласовит
говоря зъби
просто се съгласи да слушаш.
Не ме хващай в боклука
върху минаваща двойка сетива.
Завинаги съм ранен от любовта -
Едва се движа.
Не меря любовта със сватба:
разлюби - отплува.
За мен, другарю, в най-висока степен
не се интересувайте от куполите.
Защо да навлизаме в подробности
спри шегите,
Е, красавице, аз не съм на двадесет, -
тридесет .... с конска опашка.
Любовта не е да кипиш по-хладно
не в горящи въглища,
но в това, което се издига зад планините от гърди
над косата - джунглата.
Да обичаш означава: дълбоко в двора
бягай до нощта на топовете,
блести с брадва, цепи дърва,
игриво със силата си.
Да обичаш е от чаршафи, разкъсано безсъние,
отпусна се, завиждам на Коперник,
той, а не съпругът на Мария Иванна,
смятайки го за съперник.
За нас любовта не е рай, а бърлога,
за любовта ни бръмчи
че е отново на работа
сърцето vystysty мотор.
Прекъснахте нишката до Москва.
Годините са разстояние.
Как ще обясниш
това състояние ли е
На земята от светлини - до небето ....
В синьото небе от звезди - в ада.
Ако не бях поет
Бих бил астролог.
Повишава шума в района,
се движат вагони
Ходя, пиша стихове
в тетрадка.
Колите се втурват по улицата
да не бъде хвърлен на земята.
Умните хора разбират:
човек е в екстаз.
Множество от визии и идеи
пълен до капака.
Щеше да има мечки
щяха да пораснат крила.
И тук с малко пени столова,
кога заври
от фаринкса до звездите словото се издига
златна комета.
Опашката на небето е разперена с една трета,
оперението му блести и гори,
така че двама влюбени да гледат звездите
от тяхната люлякова беседка.
Да повдигаш, да водиш и да рисуваш,
които са отслабнали очите си.
Да отсече главата на врага от раменете му
опашата блестяща сабя.
Себе си до последния удар в гърдите,
като среща, празен,
Слушам: любовта ще бръмчи -
човешко, просто.
Ураган, огън, вода се приближават с шум.
Кой ще успее да се справи?
Можеш ли? Опитвам...
1928 Маяковски
Писмо до другаря Костров от Париж за природата на любовта.

Простете ми, другарю Лагерни огньове,
с присъщата си духовна широта,
тази част на Париж пусна строфи
текстовете, които пропилях.
Представете си красива част от залата,
с козина и мъниста.
Взех тази красота и казах:
- Правилно казано или грешно?
Другари, аз - от Русия,
известен в своята страна И
Виждал съм още красиви момичета,
Виждал съм момичета по-слаби.
Люба момичета поети.
Е, аз съм умен и гласовит,
палавник-
просто слушайте, за да се съгласите.
Не ме хващай за неща
при сетивата на минувачите.
Е, винаги обичам ранени
едва се влачи.
Обичам не мери сватбата:
разлюби - заплува.
Аз, другарю, в най-висока степен
спи на купола.
добре навлезе в подробности,
хвърлям шеги-ка,
Аз Е, моя красавица, не съм на двайсет-
.... трийсет и нещо.
Любовта не е да кипи хладно,
не този ъгъл на колана
и това стига до ъгъла на гърдите
над косата - джунглата.
Любов - това означава: в дълбините на двора
стреля в предната нощ и топове,
блестяща брадва, цепя дърва,
силата на игривото му.
Любовта е чаршаф, безсъние разкъсано,
сергия, ревнуващ от Коперник,
то, а не съпругът на Мария Иванов,
Имайки предвид неговия съперник.
Ние обичаме не е рай да сепарета
обичаме да шумим около факта
който отново е въведен в експлоатация
сърцето Venue мотор.
Прекъснахте нишката до Москва.
Години - разстояние .
Как бихте искали да обясните
това състояние?
Светлини на земята - до небето ....
В синьото небе от звезди - в ада.
Ако не бях поет,
Бих астролог.
Повишава зоната на шума,
екипажите се движат,
Ходя, пиша стихове
във вашата книжка за бележки.
Състезавайте се с коли на улицата
и да не падне на земята.
Разберете умно:
хора - в екстаз.
Домакин на визии и идеи
пълен за покриване.
Щеше да има мечки
щеше да му пораснат крила.
И за какво - тази стотинка трапезария,
когато го докипело
от гърлото до звездите се издига от пода
золоторожденной комета.
Сплескана опашка с една трета
блести и осветява перата си,
двама влюбени да гледат звездите
те са дори от люляковата беседка.
За отглеждане и поддържане и привличане,
което отслабва окото .
Да свали проклетата глава от раменете си
светещ меч с опашка.
Себе си до последния удар в гърдите,
що се отнася до датата, без работа,
слушай: любов загудит-
На човека ще му бъде простено.
Ураган, огън, вода надвисва в шум.
Кой ще успее да се справи?
Можеш ли? опитвам...
1928

„Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта“


Стихотворението "Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта" е едно от най-известните произведения на любовната лирика на В. Маяковски. Адресирано е до Тарас Костров (А. С. Мартиновски), критик и публицист, редактор на „Комсомолская правда“ и „Млада гвардия“.

Организацията на лирическия сюжет в тази творба се основава на принципа на асоциацията, който съответства на общото художествено светоусещане на сложната и противоречива епоха от началото на 20 век, когато един след друг се променят жизнените порядки и основи, които се развиват за векове се сринаха. Самият сюжет в стихотворението е второстепенен, подчинен на основното - желанието да се изразят преживяванията на лирическия герой.

Творбата е изключително динамична, предава състоянието на дълбоко вълнение на лирическия герой. Той съдържа характерните черти на поетиката на В.В. Маяковски: риторични въпроси, смяна на ритми, инверсии (обратен словоред). Силно изповедно начало. В същото време отличителна черта на лирическия герой е самоиронията:

втурвам се
Автоматичен
на улицата,
да не бъде хвърлен на земята.
разбирам
умни момичета:
Човек -
в екстаз.

Лирическият герой упорито търси определение на любовното чувство. За него това е преди всичко силно емоционално преживяване, което дава на човек мощен енергиен тласък:

Влюбен -
това означава:
дълбоко в двора
тичам в
и до нощта на топовете,
свети с брадва.
цепене на дърва,
сила
неговият
игриво.

Любовта към лирическия герой не е толкова щастие, колкото страдание. Усещането е дълбоко и широко. Той отхвърля всички условности в отношенията между мъж и жена (сватба, сватба). Не това определя силата на любовното чувство, което не е подчинено на никакви обществени закони и условности.

Трябва да се отбележи, че V.V. Маяковски се стреми да търси нови образни и изразителни средства на езика. Вместо традиционно сугестивния епитет "черна" или "тъмна", той избира необичаен епитет-неологизъм "нощ на топ", който същевременно помага на поета да индивидуализира любовното преживяване.

Стихотворението е написано в жанра на посланието. Първоначално адресиран до другаря Костров, той постепенно прераства в разговор с парижка красавица, обшита с кожи и мъниста.

В спомените на съвременници за В.В. Маяковски, образът на парижката красавица е здраво свързан с образа на Татяна Яковлева. Увлечението на пролетарския поет, агитатор, трибун, лидер, емигрант и отцепник изглеждаше меко казано скандална история.

В поетичната традиция един от централните образи на романтичния пейзаж е образът на звезда. В.В. Маяковски едновременно продължава традицията на класическата любовна лирика и спори с нея. В това произведение, както и в много други стихотворения на В.В. Маяковски, успешно се вписва в градския пейзаж. В края на краищата дори суетата на ареалния шум, суматохата на движещи се карети и коли не могат да скрият звездите, високите и величествени небесни тела от истинския поет. Поетичното слово, според автора, също е вечно, високо и тържествено, като тези звезди. Оприличава се на златородена комета, осветяваща небето на мечтана двойка влюбени, уединени в люлякова беседка.

Както можете да видите, пейзажът на V.V. Маяковски е дълбоко прочувствен, динамичен, подчинен на лирическо преживяване. В крайна сметка простата човешка любов се оказва по-силна от ураган, огън и вода. От друга страна любовта е поставена наравно с вечните образи на хаоса, който руши привичните основи на живота. Като ураган смазва всичко по пътя си. Любовта не гори в огън и не потъва във вода. Тя е органично свързана с целия живот на лирическия герой, у когото специфичното романтично чувство към красивото момиче прераства в любов към света като цяло.

Поема Маяковски Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта

В творческото наследство на Маяковски текстовете с право заемат първо място. Без да се омаловажава значението на епическите и драматичните произведения, трябва да се признае, че именно лирическата поезия е жанрът, в който творческата индивидуалност на Маяковски е най-ярко и пълно изразена. Призовани да изразят чувствата и преживяванията на човешката душа, текстовете позволяват на Маяковски активно да навлиза в реалността, да изразява своите оценки на наблюдаваните явления, да оцветява творбите с неповторимия колорит на своето поетично „Аз“.

Маяковски високо цени лириката като поетичен жанр. Поезията за Маяковски е вид пропагандатор на определена гама от чувства и емоции. И целият въпрос е за какви чувства и преживявания „агитира” лирикът, колко ярко, художествено убедително и уникално са изразени. Представата за текстовете на Маяковски ще бъде непълна, без да се запознаете с неговите стихове за любовта. Вероятно никъде другаде новаторският характер на лириката на поета не се е проявил с такава изразителност, както при формулирането на тази „вечна“ тема на поезията. Това важи особено за творбите от последния период от творчеството му - две поетични "писма" - "Писма до другаря Костров от Париж за същността на любовта" и "Писма до Татяна Яковлева". Те са написани през есента на 1928 г. по време на престоя на Маяковски в Париж, под впечатлението от срещата с Татяна Алексеевна Яковлева, която напуска СССР за Париж, за да живее с баща си художник.

Тарас Костров беше редактор на "Комсомолская правда", в която Маяковски сътрудничи и с която беше изпратен в Париж. Това обяснява избора на адресата в заглавната част на писмото. Заглавието определя и темата – „за същността на любовта“. Такава формулировка на темата, така да се каже, пародира философски трактат. Но освен това, заглавието подчертава и етично-философския аспект на темата, както и нейното отчасти иронично звучене. Така виждаме, че сериозните мисли на поета съжителстват с шеги и ирония; че възвишеното е облечено във формата на лек хумор, високото е умишлено „намалено“. Тази тенденция е очевидна още от първите редове:

съжалявам

Другарю Костров,

С присъщи

духовна широта,

Каква е частта

На Париж пуснати строфи

Към текстовете

ще прахосвам.

Образът на очертания тук поет, „разпиляващ” поетични редове върху любовна лирика, се развива в следващите строфи, където поетът, срещайки красавица, „облечена в кожи и мъниста” (нейният прототип е Татяна Яковлева), влиза в разговор с нея („Аз съм тази красавица взе и каза: правилно ли го каза или грешно?“). В този момент обръщението към Костров се превръща в разговор с „красавицата“, която определя съдържанието на стихотворението. Началото на разговора явно не е сериозно. Поетът шеговито признава:

говоря зъби

Съгласете се да слушате.

Това в никакъв случай не е възраждане на образа на поета - "Дон Жуан и воалът" - това е просто шега, самоирония, чиято цел е да намали донякъде звука на следните редове:

Не хващайте

На боклука

На минувача

Няколко чувства.

Аз съм завинаги

Наранен от любов

Влача се.

Тези реплики драстично променят тона на разговора. От иронията поетът преминава към сериозен разговор за „същността на любовта”. От появата на безгрижен поет, "говорещи зъби" на момичетата, не е останала следа. Пред нас е продължение на разговора по тема, започната от поета преди много време - „за любовта-хълк“, за верността и постоянството на любовните чувства. „Любов-маса” се противопоставя на „случайната двойка чувства” с простата формула „от любов – отплува”. Истинската любов - "не се мери със сватба" - тя се измерва несравнимо по-голяма и се изпитва от целия човешки живот. По-нататък в стихотворението става дума за разбирането на Маяковски за любовното чувство, тоест за „същността на любовта“:

Не в

Да се ​​вари охладител

Не в

Които горят въглища

Какво се издига зад планините от гърди

Коса от джунглата.

Поетът отказва да разглежда любовта само като физиологично чувство. За него несравнимо по-важно е „какво се издига зад планините от гърди“, какви чувства поражда любовта в сърцето на човека. И Маяковски дава отговора:

Това означава:

Дълбоко в двора

И до нощта на топовете,

Блестящ с брадва

Цепене на дърва,

Игриво.

Обхванат от любов, лирическият герой на стихотворението е готов, „блестящ с брадва, да цепи дърва“, да се състезава със самия Коперник, да твори, да пише поезия:

Това е от чаршафите

Разкъсан от безсъние,

разхлабвам се

Ревнив от Коперник,

Не съпруг

Мария Иванна.

Съперник.

Голямото значение на любовта за Маяковски не е, че тя осигурява на влюбените „рая за храстите“, а че

Сега какво

Включете в работа

Изтощен двигател.

Но "Писмото ..." не се ограничава само до определението на любовта като стимул, който кара "уморения мотор на сърцето" да работи. Маяковски отива по-далеч, показвайки връзката между любовта и творчеството. Обръщайки се към своя събеседник, поетът иска да й обясни "това състояние" - процеса на раждането на поетичното слово. „Поет, ранен от любов“ върви по улиците на града и всичко се възприема от него през призмата на развълнуваното му състояние („На земята на светлините - към небето ... В синьото небе на звездите - към ада “). Голям град шуми наоколо... В душата на поета зрее едно поетично слово, родено от любов. И когато „прекипя”, се появява – великото слово на поезията. И той „кипи“ не в тишината на офисите, не в самотата от хората, а в самата гъстота на живота, градския шум, суетата, движението, в „столовата за стотинки“, където отиде поетът:

И тук с малко пени столова,

Когато прекипя

От фаринкса до звездите словото се издига

Златородена комета.

След като говори за това как се ражда поетична дума, предизвикана от чувство на любов, Маяковски повдига въпроса към кого е адресирана тази дума. Тази "варена" дума е необходима, за да

Така че двама влюбени

Погледни звездите

От тях

Беседки люляк.

За повишаване

Кой отслаби окото.

Така че врагът

Отрежете раменете си

Опашат

Блестяща сабя.

Маяковски в стихотворението „Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта” всъщност дава своето виждане за това какъв трябва да бъде нов тип любовна лирика. С това произведение той твърди, че целта на поезията - "да повдига, и води, и да привлича" - се простира и върху любовната лирика. Стиховете за любовта трябва да помогнат на тези, които са „отслабени от окото“. И накрая поетът, вслушвайки се в сърцето си, в което всепоглъщащата любов е на път да бръмчи, заявява:

До последното почукване в гърдите,

Като среща

празен

Слушам:

Любовта ще бръмчи -

човек,

„Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта“


Стихотворението "Писмо до другаря Костров от Париж за същността на любовта" е едно от най-известните произведения на любовната лирика на В. Маяковски. Адресирано е до Тарас Костров (А. С. Мартиновски), критик и публицист, редактор на „Комсомолская правда“ и „Млада гвардия“.

Организацията на лирическия сюжет в тази творба се основава на принципа на асоциацията, който съответства на общото художествено светоусещане на сложната и противоречива епоха от началото на 20 век, когато един след друг се променят жизнените порядки и основи, които се развиват за векове се сринаха. Самият сюжет в стихотворението е второстепенен, подчинен на основното - желанието да се изразят преживяванията на лирическия герой.

Творбата е изключително динамична, предава състоянието на дълбоко вълнение на лирическия герой. Той съдържа характерните черти на поетиката на В.В. Маяковски: риторични въпроси, смяна на ритми, инверсии (обратен словоред). Силно изповедно начало. В същото време отличителна черта на лирическия герой е самоиронията:

втурвам се
Автоматичен
на улицата,
да не бъде хвърлен на земята.
разбирам
умни момичета:
Човек -
в екстаз.

Лирическият герой упорито търси определение на любовното чувство. За него това е преди всичко силно емоционално преживяване, което дава на човек мощен енергиен тласък:

Влюбен -
това означава:
дълбоко в двора
тичам в
и до нощта на топовете,
свети с брадва.
цепене на дърва,
сила
неговият
игриво.

Любовта към лирическия герой не е толкова щастие, колкото страдание. Усещането е дълбоко и широко. Той отхвърля всички условности в отношенията между мъж и жена (сватба, сватба). Не това определя силата на любовното чувство, което не е подчинено на никакви обществени закони и условности.

Трябва да се отбележи, че V.V. Маяковски се стреми да търси нови образни и изразителни средства на езика. Вместо традиционно сугестивния епитет "черна" или "тъмна", той избира необичаен епитет-неологизъм "нощ на топ", който същевременно помага на поета да индивидуализира любовното преживяване.

Стихотворението е написано в жанра на посланието. Първоначално адресиран до другаря Костров, той постепенно прераства в разговор с парижка красавица, обшита с кожи и мъниста.

В спомените на съвременници за В.В. Маяковски, образът на парижката красавица е здраво свързан с образа на Татяна Яковлева. Увлечението на пролетарския поет, агитатор, трибун, лидер, емигрант и отцепник изглеждаше меко казано скандална история.

В поетичната традиция един от централните образи на романтичния пейзаж е образът на звезда. В.В. Маяковски едновременно продължава традицията на класическата любовна лирика и спори с нея. В това произведение, както и в много други стихотворения на В.В. Маяковски, успешно се вписва в градския пейзаж. В края на краищата дори суетата на ареалния шум, суматохата на движещи се карети и коли не могат да скрият звездите, високите и величествени небесни тела от истинския поет. Поетичното слово, според автора, също е вечно, високо и тържествено, като тези звезди. Оприличава се на златородена комета, осветяваща небето на мечтана двойка влюбени, уединени в люлякова беседка.

Както можете да видите, пейзажът на V.V. Маяковски е дълбоко прочувствен, динамичен, подчинен на лирическо преживяване. В крайна сметка простата човешка любов се оказва по-силна от ураган, огън и вода. От друга страна любовта е поставена наравно с вечните образи на хаоса, който руши привичните основи на живота. Като ураган смазва всичко по пътя си. Любовта не гори в огън и не потъва във вода. Тя е органично свързана с целия живот на лирическия герой, у когото специфичното романтично чувство към красивото момиче прераства в любов към света като цяло.