Moje univerzity. „Moje univerzity velmi shrnuto a hořké moje univerzity
Zveme vás, abyste se seznámili s autobiografickým dílem vytvořeným v roce 1923, přečtěte si jeho shrnutí. "Moje univerzity" napsal Maxim Gorkij (na obrázku níže). Děj práce je následující.
Aljoša jde do Kazaně. Chce studovat, sní o vstupu na univerzitu. Život se však nevyvíjel podle představ. O dalším osudu Alexeje Peškova se dozvíte přečtením shrnutí. "Moje univerzity" je dílo, ve kterém autor popisuje své mládí. Jedná se o součást autobiografické trilogie, která zahrnuje také „Dětství“ a „V lidech“. Trilogie končí příběhem „Moje univerzity“. Stručné shrnutí kapitol prvních dvou jeho částí není v tomto článku uvedeno.
Život u Židů
Alexey si po příjezdu do Kazaně uvědomil, že se nebude muset připravovat na univerzitu. Evreinovci žili velmi špatně, nemohli ho živit. Aby s nimi nevečeřel, odešel ráno z domova a hledal si práci. A za špatného počasí seděl protagonista díla "Moje univerzity" v suterénu, který se nachází nedaleko jejich bytu. Shrnutí, stejně jako příběh samotný, je věnováno období Gorkého života od roku 1884 do roku 1888.
Seznámení s Gury Pletnevem
Často se v pustině scházeli mladí studenti, aby si zahráli na města. Zde se Aljoša spřátelil s Gurym Pletnevem, typografickým zaměstnancem. Když zjistil, jak těžký život má Aljoša, nabídl se, že se k němu nastěhuje a začne se připravovat na práci vesnického učitele. Z tohoto podniku však nic nevzešlo. Aljoša našel útočiště v polorozpadlém domě obývaném městskou chudinou a hladovými studenty. Pletnev pracoval v noci a vydělával 11 kopejek za noc. Aljoša spal na své posteli, když šel do práce.
Vypravěč Alexej Peškov běžel ráno pro vařící vodu do nedaleké krčmy. Pletnev četl vtipné básně při čaji, vyprávěl zprávy z novin. Pak šel spát a Aljoša šel do práce na molo Volha. Nosil náklady, řezal dříví. Aljoša tedy žil od zimy do konce léta.
Derenkov a jeho obchod
Popíšeme další události, které tvoří stručný souhrn. „Moje univerzity“ pokračuje skutečností, že v roce 1884, na podzim, jej jeden ze studentů, se kterým se vypravěč znal, přivedl k Andrey Stepanoviči Derenkovovi. Byl to majitel obchodu s potravinami. Ani četníci netušili, že v bytě Andreje Stěpanoviče se schází revolučně smýšlející mládež, v jeho skříni jsou uložené zakázané knihy.
Alyosha se rychle spřátelil s majitelem obchodu. Hodně četl, pomáhal mu v práci. Po večerech se často scházeli středoškoláci a studenti. Jejich shromáždění bylo hlučné. Tito byli jiní než ti, se kterými Alexej žil v Nižném. Stejně jako on nenáviděli dobře živený hloupý život měšťanů, chtěli změnit stávající řád. Byli mezi nimi revolucionáři, kteří po návratu ze sibiřského exilu zůstali žít v Kazani.
Návštěva revolučních kruhů
Noví známí žili v úzkostech a obavách o budoucnost Ruska. Měli obavy o osud ruského lidu. Peškovovi se někdy zdálo, že v jejich projevech zaznívají jeho vlastní myšlenky. Účastnil se schůzí kroužků, které pořádali. Tyto hrnky se však vypravěči zdály „nudné“. Někdy si myslel, že zná život lépe než většina jeho učitelů. O mnohém z toho, o čem mluvili, už četl, mnohé sám zažil.
Práce v Semenově preclíkářské provozovně
Aljoša Peškov, krátce po seznámení s Derenkovem, šel pracovat do podniku na výrobu preclíků, který provozoval Semjonov. Začal zde pracovat jako pomocný pekař. Provozovna byla v suterénu. Aljoša nikdy předtím nepracoval v tak nesnesitelných podmínkách. Musel jsem pracovat 14 hodin denně v bahně a omračujícím vedru. Semjonovovi dělníci byli svými sousedy nazýváni „vězni“. Aleksey Peshkov nemohl přijmout skutečnost, že snášejí šikanu majitele tyrana tak pokorně. Tajně od něj četl dělníkům zakázané knihy. Chtěl jsem těmto lidem dát naději, že je možný úplně jiný život, Alexey Peshkov (M. Gorkij). "Moje univerzity", jejichž souhrn ve formátu jednoho článku lze uvést pouze obecně, pokračuje popisem tajné místnosti.
Tajná místnost v pekárně
Aljoša ze Semenovovy pekárny brzy odešel pracovat do Derenkova, který si otevřel pekárnu. Výnosy z ní měly sloužit k revolučním účelům. Zde Alexey Peshkov vloží chléb do pece, zadělá těsto a brzy ráno, když naplní košík rohlíky, rozváží pečivo do bytů a odnese rohlíky do studentské jídelny. To vše popisuje Maxim Gorkij ("Moje univerzity"). Shrnutí, které jsme sestavili, by mělo čtenáři objasnit, že Gorkij měl již v mládí zájem o revoluční aktivity. Proto podotýkáme, že pod rohlíky měl letáky, brožury, knihy, které neznatelně rozdával spolu s pečivem těm, kteří měli.
Tajná místnost se nacházela v pekárně. Přicházeli sem lidé, pro které byl nákup chleba jen záminkou. Tato pekárna začala mezi policisty brzy vzbuzovat podezření. Policista Nikiforovič začal kolem Aljoši „kroužit jako drak“. Zeptal se ho na návštěvníky pekárny a také na knihy, které Alexey čte, pozval ho k sobě.
Michail Romas
V pekárně byl mezi mnoha dalšími lidmi Michail Antonovič Romas, přezdívaný byl velký muž s širokým hrudníkem, hustým hustým plnovousem a hlavou vyholenou po tatarském způsobu. Sedával v koutě a tiše kouřil dýmku. Michail Antonovič se spolu se spisovatelem Galaktionovičem nedávno vrátil z jakutského exilu. Usadil se v Krasnovidovu, vesnici na Volze, nedaleko Kazaně. Zde si Romas otevřel obchod, ve kterém prodával levné zboží. Organizoval také artel rybářů. Michail Antonovič to potřeboval, aby mohl nenápadněji a pohodlněji vést revoluční propagandu mezi rolníky, jak poznamenal Maxim Gorkij ("Moje univerzity"). Shrnutí zavede čtenáře do Krasnovidova, kam se Peškov rozhodl jet.
Aljoša jde do Krasnovidova
V roce 1888, v červnu, Romas při jedné ze svých návštěv Kazaně pozval Aljošu, aby šel do jeho vesnice pomáhat v obchodu. Michail Antonovič také slíbil, že pomůže Peškovovi se studiem. Maksimych, jak byl nyní Alexej často nazýván, s tím přirozeně souhlasil. Svých snů o učení se nevzdal. Kromě toho měl rád Roma - jeho tichou vytrvalost, klid, ticho. Alexej byl zvědavý, o čem tento hrdina mlčí.
O pár dní později už byl Maksimych v Krasnovidovu. První večer po příjezdu měl s Romasem dlouhý rozhovor. Alexej si rozhovor velmi užil. Pak následovaly další večery, kdy se po pevném zavření okenic v místnosti rozsvítila lampa. Michail Antonovič promluvil a rolníci ho pozorně poslouchali. Aljoša se usadil na půdě, pilně studoval, hodně četl, chodil po vesnici a povídal si s místními rolníky.
oheň
Pokračuje v popisu událostí svého života v autobiografickém příběhu „Moje univerzity“ Gorky. Shrnutí práce seznamuje čtenáře s těmi hlavními.
Místní boháči a náčelník se k Romům chovali nepřátelsky a podezřívavě. V noci na něj číhali, pokusili se vyhodit kamna v jeho chatě a pak do konce léta vypálili Romovi obchod s veškerým jeho zbožím. Aljoša, když začalo hořet, byl na půdě a především se vrhl zachránit krabici, ve které byly knihy. Málem se upálil, ale hádal, že vyskočí z okna, zabalený do ovčího kožichu.
Slovo na rozloučenou od Romas
Romové se brzy po tomto požáru rozhodli vesnici opustit. Když se v předvečer svého odjezdu rozloučil s Aljošou, nařídil mu, aby se na všechno klidně podíval a pamatoval si, že všechno pomíjí, všechno se mění k lepšímu. V té době bylo Alexeji Maksimovičovi 20 let. Byl to silný, velký, nemotorný mladý muž s dlouhými vlasy, které už ve vírech nevyčnívaly na různé strany. Jeho vysoké lícní kosti a drsná tvář se nedaly nazvat hezkým. Ale změnilo se to, když se Alexej usmál.
Dětství: život s Kashirinovými
Když Peškov, hrdina díla „Moje univerzity“ (Gorki), jehož shrnutí nás zajímá, byl malý chlapec, veselý mladý dělník Kaširinů, Tsyganok (adoptivní otec babičky), jednou mu řekl, že Aljoša je „ malý, ale naštvaný." A byla to pravda. Peškov se zlobil na svého dědečka, když urazil jeho babičku, na své soudruhy, když špatně zacházeli s těmi slabšími, na své pány pro chamtivost, pro jejich šedý, nudný život. Byl vždy připraven k boji a hádce, protestoval proti tomu, co ponižovalo lidskou důstojnost, překáželo v životě.
Alexej si postupně začal uvědomovat, že moudrost jeho babičky nebyla vždy správná. Tato žena řekla, že si musíte pamatovat to dobré a zapomenout na to špatné. Aljoša však cítil, že se na něj nesmí zapomenout, že se s ním musí bojovat, pokud něco zlého člověka zničí, zkazí mu život. Postupně v jeho duši rostla pozornost k člověku, láska k němu, úcta k práci. Všude hledal dobré lidi a silně k nim přilnul, když je našel. Alyosha byl tedy připoután ke své babičce, k veselému a inteligentnímu Cikánovi, ke Smurymu, k Vyakhirovi. Také jsem se setkal, když jsem pracoval na veletrhu, a v Romas, a v Derenkov a v Semenov, Gorky ("Moje univerzity"). Shrnutí kapitol představuje pouze hlavní postavy, takže jsme je nepopsali všechny. Aljoša složil slavnostní slib, že bude těmto lidem sloužit.
Knihy mu jako vždy pomohly porozumět mnoha věcem v životě, vysvětlily a Alexej se začal k literatuře chovat stále vážněji, náročnější. Po zbytek svého života, od dětství, nesl v duši radost z prvního seznámení s dílem Lermontova, Puškina, se zvláštní něhou vždy vzpomínal na babiččiny písně, pohádky ...
Alexey Peshkov při čtení knih snil o tom, že se stane jako jejich hrdinové, chtěl ve svém životě potkat takového „prostého, moudrého člověka“, aby ho přivedl na jasnou, širokou cestu, na které bude pravda, přímá a tvrdý jako meč.
"Univerzity" Gorkého
Úvahy o vyšší vzdělávací instituci zůstaly daleko za sebou. Aljoša tam tedy nestihl vstoupit. „Moje univerzity“ (souhrn nenahradí práci samotnou) končí popisem toho, jak „bloudil životem“ místo studia na univerzitě, poznávání lidí, získávání vědomostí v kruzích revolučně smýšlející mládeže, přemýšlení a hodně a víc a víc věřit, že člověk je krásný a skvělý. Život sám se stal jeho univerzitou. Právě o tom vyprávěl ve svém třetím, s nímž jsme čtenáře seznámili a popsali jeho stručný obsah – „Moje univerzity“. Původní dílo si přečtete zhruba za 4 hodiny. Připomeňme, že autobiografická trilogie se skládá z následujících příběhů: "Dětství", "V lidech", "Moje univerzity". Shrnutí poslední práce popisuje 4 roky života Alexeje Peškova.
Aleksey Peshkov, který dospěl, odchází do Kazaně, aby se připravil na vstup na univerzitu. Tento nápad byl inspirován středoškolským studentem Nikolajem Evreinovem, který žil v jednom podkroví s Aljošou a často ho vídal s knihou. Pro začátek jim nabídl bydlet s jejich rodinou.
Aljošu vyprovodil její babička, která jí poradila, aby se nezlobila, nebyla arogantní, nesoudila lidi špatně. Když se s ní hrdina rozloučil, cítil, že už nikdy neuvidí „drahou starou ženu“, která ve skutečnosti nahradila jeho matku.
V Kazani zůstal s rodinou Nikolaje: jeho matka, vdova a její dva synové. Všichni žili v mizerném důchodu. Alexey viděl, že pro chudou matku je těžké nakrmit tři zdravé chlapy. Zpočátku se snažil pomoci – loupal brambory, ale v očích viděl, jak nedostatek peněz zamrzl a „každý kousek chleba mi ležel jako kámen na duši“. Pak Aljoša začal odcházet z domu, aby nevečeřel, seděl ve sklepě a uvědomil si, že univerzita je fantazie a bylo by lepší, kdyby odešel do Persie.
Středoškoláci se shromáždili v pustině a hráli na města. Aljoša byl fascinován Gurym Pletnevem. Byl chudý, špatně oblečený, ale uměl hrát na jakýkoli hudební nástroj. Nabídl mu, že s ním bude bydlet a společně se připravovat na venkovské učitele. Pletnev pracoval v noci jako korektor v tiskárně a Aljoša spal na své posteli. Gurin přes den spal a Aljoša odjel k Volze v naději, že si vydělá alespoň něco.
Dům, ve kterém bydleli, se jmenoval „Marusovka“. Byl to slum plný studentů, prostitutek a polobláznů. Vyšším policistou v této čtvrti byl Nikiforych - velmi pečlivě se díval na pestrou veřejnost. V zimě proto byli lidé zatčeni za pokus zřídit tajnou tiskárnu a Alexej dostal poprvé tajný úkol. Když se však Aljoša později pokusil studovat díla J. Stuarta Milleyho s poznámkami Černyševského v kruhu, nudil se. Více ho přitahovala Volha, kde hrdina, zachraňující náklad z potopené bárky spolu s rolníky, poprvé „pocítil hrdinskou poezii práce“.
Po nějaké době se Aljoša setkal s Andrejem Derenkovem, který byl majitelem obchodu s potravinami a vlastnil nejlepší knihovnu zakázaných knih v celé Kazani. Obchod nepřinesl velké příjmy a Derenkov se rozhodl otevřít pekárnu. Byl to „populista“, takže veškerý zisk z prodeje šel na pomoc potřebným. Aleksey Peshkov zadělal těsto, dal chléb do pece a ráno rozváží rohlíky do bytů, do studentské jídelny, aby spolu s rohlíky diskrétně rozdával knihy, brožury a letáky. Do pekárny, kde byla tajná místnost, ale stále přicházelo více lidí a to vzbudilo podezření policie. Nikiforovič proto neustále zval Aljošu, aby ho navštívil, aby zjistil, kdo k nim skutečně přišel.
Sám Alyosha sporům dobře nerozuměl, byl uražen, že ho nebrali vážně, nazývali ho „nugetem“ nebo „synem lidu“, a také se smáli, že četl spoustu knih. Snad proto ho „zachvátilo nesnesitelné svědění zasít rozumné, dobré, věčné“. Setkal se s tkalcem Nikitou Rubtsovem, který se mladému muži nejprve vysmíval, ale poté, co si vyslechl jeho úvahy o životě, se k němu začal chovat jako k otci, dokonce ho nazýval křestním jménem a patronymem. Rubcov měl neukojitelnou touhu vědět.
Nikifyrochovo úsilí však bylo korunováno úspěchem - po jeho pozorováních byl zatčen Gury Pletnev a Nikiforychova žena řekla, že to byl on, kdo vystopoval Gurochku, a nyní chytá Aljošu, takže mu nemůžete věřit jediné slovo a buď opatrný. Policista přesvědčil Aljošu, že je škoda, že ničí lidi: právě kvůli jeho soucitu s lidmi prý Pletnev zmizel.
Sám Alexej, který měl pocit, že ve svém životě nevidí smysl, se rozhodl zabít. Pokusil se popsat motiv v příběhu „Příhoda ze života Makara“, ale vyšel nemotorně a postrádal vnitřní pravdu. Pak si na trhu koupil revolver se čtyřmi náboji, střelil se do hrudi, čekal, že mu zasáhne srdce, ale prostřelil plíce a o měsíc později, velmi zahanbeně, zase pracoval v pekárně.
Mezi návštěvníky „tajné místnosti“ vyčníval velký muž s širokým hrudníkem přezdívaný Khokhol, který se právě vrátil z exilu v Jakutsku, zorganizoval rybářský artel a otevřel obchod s levným zbožím, aby mezi místními nenápadně vedl revoluční propagandu. rolníci. Jmenoval se Michail Antonovič Romas a bydlel nedaleko Kazaně. Jednou pozval Aljošu (který byl nyní stále více nazýván Maksimych), aby se stal jeho asistentem. Přiznal, že rolníci, zejména bohatí, ho neměli rádi a Aljoša by také musel zažít tuto nechuť. Vyprávěl o sobě, že syn černigovského kováře byl v Kyjevě vláčkař a setkal se tam s revolucionáři, načež zorganizoval sebevzdělávací kroužek, za což byl zatčen a na dva roky uvězněn a poté vyhoštěn do Jakutska. regionu na deset let.
Alexej dostal práci, aby žil v podkroví; Večer si dlouho povídali. Po pokusu o sebevraždu se Alexejův postoj k sobě snížil, styděl se žít. Romové však v této věci projevili jemnost a zdálo se, že ji „narovnali“, jednoduše otevřeli dveře do života. Potkali dva muže – Kukuškina a Barinova. Oba byli místní veselí chlapíci, prázdní řečníci, které ve vesnici neměli rádi. A Michail Antonych je dokázal získat. Aljoša a Chokhol žili se synem místního boháče Pankova, který se oddělil od svého otce, protože se oženil ne podle své vůle, ale z lásky, za kterou ho otec proklel a nyní, procházející kolem nového domu svého syna, si odplivl na něj zuřivě. Ale Aljoša od tohoto muže cítil skryté nepřátelství, ačkoli spolu s Kukushkinem a Barinovem poslouchal příběhy Michaila Antonyče o struktuře světa, o životě cizích států, o světových revolucích.
Pankov pronajal Romům chatu a proti vůli boháčů z vesnice k ní připojil obchod, a ti ho za to nenáviděli, ale jemu to bylo lhostejné. Když otevřeli obchod, Aljoša čekal, až Romas začne pracovat s rolníky. Život na vesnici se ukázal být těžký a muži byli nepochopitelní. Například mladého muže rozrušil jejich postoj k ženám. Chodil po vesnici, mluvil se sedláky a přesvědčoval je, že by se lidé měli naučit brát králi moc. Proto se náčelník a místní boháči chovali k Khokhlovi nepřátelsky: pokusili se na něj nejednou zaútočit, vložili do pece poleno střelného prachu a do konce léta zapálili obchod se zbožím. Aljoša se pokusil zboží zachránit, ale když vše kolem vzplanulo, spěchal na půdu, aby zachránil své knihy. Když byly knihy za oknem, v bezpečí, explodoval sud s petrolejem a odřízl cestu ke spáse. Pak mladík popadl matraci a polštář a vyskočil z okna. Zůstal nedotčený, jen noha byla vykloubená.
Romas si uvědomil, že ho nenechají žít v klidu na vesnici, prodal zbytek zboží Pankovu a odešel do Vjatky. Před odjezdem jsem řekl Alexeji, aby nespěchal nikoho odsuzovat, protože to je nejjednodušší. Sám Romas po nějaké době opět skončil v exilu v Jakutské oblasti v případě organizace „Lidové právo“. A Aljoša, který byl „zalitý olovem v melancholii“, když odcházel jeho blízký, pobíhal po vesnici jako kotě, které ztratilo svého majitele. Spolu s Barinovem chodil po vesnicích, kde pracovali pro bohaté sedláky: mlátili, kopali brambory, čistili zahrady. Vždy k sobě cítili skryté nepřátelství a rozhodli se na podzim vesnici opustit.
Barinov přesvědčil Alexeje, aby šel do Kaspického moře. Dostali práci na člunu z Nižního Novgorodu do Astrachaně. Vynálezce a snílek Barinov však vyprávěl o svých neštěstích ve vesnici tak malebně, že jim v Simbirsku námořníci velmi nevlídně nabídli, aby vystoupili z člunu na břeh, protože to pro ně byli „nevhodní lidé“. Musel jsem jet se „zajíci“ do Samary, kde se najali na člunu a o týden později bezpečně dorazili ke břehům Kaspického moře a tam se připojili k malému rybářskému artelu v kalmyckém rybářském zálivu Kabankul-bay.
Sen Alexeje Peškova jít na univerzitu se nesplnil, alespoň zatím. Ale skutečná univerzita se stala životem plným mnoha událostí, které mladému muži pomohly získat skutečnou představu o okolní realitě.
A Aljoša teď odjížděl do Kazaně. Snil o univerzitě, chtěl studovat, ale život se nevyvíjel podle jeho představ.
Když dorazil do Kazaně, uvědomil si, že se nebude muset připravovat na univerzitu - Evreinovci žili velmi špatně a nemohli ho živit. Aby s nimi nevečeřel, odešel ráno z domova, hledal si práci a za špatného počasí seděl ve sklepě, nedaleko bytu Evreinových.
V této pustině se mladí studenti často scházeli, aby hráli města. Zde se Aljoša setkal a spřátelil se s tiskařským úředníkem Gurym Pletnevem. Když se Pletnev dozvěděl, jak těžký je pro něj život, navrhl Aljošovi, aby se k němu nastěhoval a připravil se na venkovského učitele. Pravda, z tohoto podniku nic nevzešlo, ale Aljoša našel útočiště ve velkém zchátralém domě obývaném hladovými studenty a městskou chudinou. Pletnev pracoval v noci a vydělával jedenáct kopejek za noc, a když odešel do práce, Aljoša spal na své posteli.
Ráno běžel Aljoša do nedaleké krčmy pro vařící vodu a během čaje Pletnev vyprávěl novinám a četl vtipné básně. Pak šel spát a Aljoša šel do práce na Volze, na molu: řezal dříví, přenášel náklady. Alyosha tedy prožil zimu, jaro a léto.
Na podzim roku 1884 jeden ze studentů, které znal, přivedl Alexeje Peškova k Andreji Stěpanoviči Derenkovovi, majiteli malého obchodu s potravinami. Nikdo, ani četníci, netušili, že se v bytě majitele za obchodem schází revolučně smýšlející mládež a ve skříni jsou uložené zakázané knihy.
Velmi brzy se Alyosha spřátelil s Derenkovem, pomáhal mu v jeho práci, hodně četl. "Měl jsem knihovnu, stále více zakázaných knih," řekl později Derenkov. "A vzpomínám si, že Alexej Maksimovič seděl ve skříni od rána do pozdní noci a dychtivě četl tyto knihy ..."
Po večerech sem většinou chodili studenti a středoškoláci. Bylo to „hlučné shromáždění lidí“, které se vůbec nepodobalo těm, se kterými Aljoša žil v Nižném. Tito lidé, stejně jako Aljoša, nenáviděli nudný, dobře živený život šosáků, snili o změně tohoto života. Byli mezi nimi revolucionáři, kteří zůstali žít v Kazani, vracející se ze sibiřského exilu.
Jeho noví známí žili v „nepřetržité úzkosti o budoucnost Ruska“, o osud ruského lidu a Aljošovi se často zdálo, že jeho myšlenky zaznívají v jejich slovech. Navštěvoval kroužky, které vedli, ale kroužky mu připadaly „nudné“, někdy se mělo za to, že zná okolní život lépe než mnozí jeho učitelé a hodně toho, co říkali, už četl, hodně zažil . ..
Brzy po setkání s Derenkovem se Alyosha Peshkov najal jako pekařův pomocník v Semenovově podniku na výrobu preclíků, který se nacházel v suterénu. Nikdy předtím nemusel pracovat v tak nesnesitelných podmínkách. Pracovali čtrnáct hodin denně v omračujícím horku a bahně. Sousedé doma označovali Semjonovovy dělníky za „zatykače“. Aljoša se nedokázal smířit s tím, že tak trpělivě, pokorně snášejí šikanu tyrana-vlastníka. Tajně od majitele četl dělníkům zakázané knihy; chtěl těmto lidem vnuknout naději na možnost dalšího života.
„Někdy se mi to podařilo,“ řekl, „a když jsem viděl, jak oteklé tváře osvětluje lidský smutek a v očích mi blýská odpor a hněv, cítil jsem se slavnostně a hrdě jsem si myslel, že „pracuji mezi lidmi“, „osvětluji“ je“.
Aljoša brzy přenechal Semjonovovu pekárnu Derenkovovi, který si otevřel pekárnu. Příjmy z pekárny měly jít na revoluční účely. A tak Aleksey Peshkov zadělá těsto, vloží chléb do pece a brzy ráno, když naplní koš rohlíky, odnese je do studentské jídelny a rozváží je do bytů. Pod rolemi má knihy, brožury, letáky, které tiše rozdává spolu s rolemi správné osobě.
V pekárně byla tajná místnost; sem přišli ti, pro které byl nákup chleba jen záminkou. Pekařství brzy začalo být policistům podezřelé. U Aljoši začal policista Nikiforych „kroužit jako drak“ a ptal se ho na návštěvníky pekárny, na knihy, které čte, a kýval na něj.
Mezi mnoha lidmi v pekárně byl „velký muž se širokým hrudníkem, s hustým širokým plnovousem a tatarskou oholenou hlavou“; jmenoval se Michail Antonovič Romas, přezdívaný „Khokhol“. Obvykle seděl někde v koutě a tiše kouřil dýmku. Spolu se spisovatelem Vladimirem Galaktionovičem Korolenkem se právě vrátil z jakutského exilu, usadil se u Kazaně, v povolžské vesnici Krasnovidovo, otevřel si zde obchod s levným zbožím, zorganizoval rybářský artel. To vše pro něj bylo nutné. aby se pohodlněji a nenápadněji prováděla revoluční propaganda mezi sedláky.
Při jedné ze svých návštěv Kazaně v červnu 1888 pozval Alexeje Peškova, aby k němu šel. "Pomůžeš mi v obchodování, zabere ti to trochu času," řekl, "Mám dobré knihy, pomůžu ti studovat - souhlasíš?"
Maksimych, jak se teď Alexejovi často říkalo, samozřejmě souhlasil. Nepřestal snít o učení, ale měl rád Roma - měl rád jeho klid, tichou vytrvalost, ticho. S určitou úzkostnou zvědavostí jsem chtěl vědět, o čem tento vousatý hrdina mlčí.
O několik dní později už byl Alexej Peškov v Krasnovidovu a hned první večer po příjezdu vedl dlouhý rozhovor s Romasem. "Poprvé jsem se s člověkem cítil tak vážně dobře," řekl. A pak následovaly další dobré večery, kdy byly okenice pevně zavřené, lampa svítila, Romové mluvili a sedláci pozorně naslouchali. Aljoša se usadil v pokoji v podkroví, hodně četl, studoval, chodil po vesnici, seznamoval se a mluvil s rolníky.
Přednosta a místní boháči se k Romům chovali podezřele, nepřátelsky – číhali na něj v noci, pokusili se vyhodit kamna v chatě, kde bydlel, a do konce léta zapálili obchod se vším všudy. zboží. Když obchod vzplál, Aljoša byl ve svém pokoji v podkroví a především se vrhl zachránit krabici s knihami; Málem jsem se spálil, ale odhadl jsem, že se zabalím do ovčího kožichu a vrhnu se z okna.
Krátce po požáru se Romas rozhodl vesnici opustit. V předvečer svého odjezdu, když se rozloučil s Aljošou, řekl: „Podívejte se na všechno klidně a pamatujte si jednu věc: všechno pomine, všechno se změní k lepšímu. Pomalu? Ale - pevně. Dívejte se všude, všechno vnímejte, buďte nebojácní...“
Alexeji Maksimoviči Peškovovi bylo v té době dvacet let. Byl to velký, silný, nešikovný modrooký mladík. Nechal si narůst vlasy a už nevyčnívají ve vírech v různých směrech. Jeho drsný obličej s vysokými tvářemi byl ošklivý, ale vždy se jasně změnil, když se usmál – „jako by se rozsvítilo slunce“, jak říkávala moje babička.
Když byl Aljoša ještě malý chlapec, Tsyganok, mladý a veselý dělník Kashirinů, babiččin adoptivní otec, mu jednou řekl: „Jsi malý, ale vzteklý,“ a skutečně tomu tak bylo. Aljoša se zlobil na svého dědečka, když dědeček urazil babičku, na své soudruhy, pokud urazili někoho slabšího, než jsou oni sami, na své pány - za jejich nudný, šedý život, za jejich chamtivost. Byl vždy připraven se hádat a bojovat, bouřil se proti všemu, co člověka ponižovalo, co mu bránilo žít, a postupně začal chápat, že babiččina moudrost nebyla vždy správná. Řekla: „Vždy si pamatuješ na to dobré a zapomeň na to, co je špatné,“ ale Aljoša cítil, že to „špatné“ nesmí být zapomenuto, že se s tím musí bojovat, pokud toto „zlé“ kazí život, ničí člověka. A vedle toho v jeho duši rostla pozornost k člověku, úcta k jeho práci, láska k jeho neklidnému duchu. Celý život všude hledal dobré lidi, nacházel je a silně k nim přilnul. Byl tak připoutaný ke své babičce, k chytrému a veselému Cikánovi, ke svému drahému soudruhovi Vyakhirovi, ke Smurymu. Dobré lidi potkal také, když pracoval na veletrhu, v pekárně Semjonov, Děrenkov, Romas... A sám sobě slíbil, že bude poctivě sloužit lidem.
Knihy, jako vždy, vysvětlovaly, pomohly v životě hodně pochopit a Alyosha Peshkov začal s literaturou zacházet stále náročnější, vážněji. Od dětství a po celý život nesl v duši radost z prvního setkání s básněmi Puškina, Lermontova; Vždy jsem vzpomínal na babiččiny pohádky a písničky se zvláštní něhou...
Při čtení knih snil o tom, že bude jako hrdinové jednoho nebo druhého z nich, snil o tom, že ve svém životě potká takového hrdinu - „prostého, moudrého člověka, který ho dovede na širokou, jasnou cestu“ a tam bude buďte na této cestě pravdou, „pevní a přímí jako meč.
Daleko pozadu byly sny o univerzitě, kam Aljoša nemohla vstoupit. Místo studia na univerzitě „bloudil životem“, poznával lidi, studoval v kruzích revoluční mládeže, hodně přemýšlel a stále více věřil, že člověk je skvělý a krásný. Jeho „univerzitou“ se tak stal život sám.
A řekl o tom mnohem později ve své třetí autobiografické knize „ Moje univerzity».
Můj spolubydlící N. Evreinov, student střední školy, mě přesvědčil, abych vstoupil na Kazaňskou univerzitu. Často mě vídal s knihou v rukou a byl přesvědčen, že jsem byl přírodou stvořen, abych sloužil vědě. Babička mě doprovázela do Kazaně. V poslední době jsem se od ní vzdaloval, ale pak jsem měl pocit, že ji vidím naposledy.
V „polotatarském městě“ Kazani jsem se usadil ve stísněném bytě Evreinových. Žili velmi bídně, "a každý kousek chleba, který mi padl na můj podíl, ležel jako kámen na mé duši." Středoškolák Evreinov, nejstarší syn v rodině, si kvůli mladickému sobectví a lehkomyslnosti nevšiml, jak těžké bylo pro jeho matku živit tři zdravé chlapy ze skromného důchodu. "Ještě méně to cítil jeho bratr, těžký, tichý středoškolák." Evreinov mě rád učil, ale neměl čas vážně studovat moje vzdělání.
Čím těžší byl můj život, tím jasněji jsem chápal, že „člověk je stvořen svým odporem vůči okolí“. Uživit se mi pomohly maríny na Volze, kde se vždy dala najít levná práce. Desítky bulvárních románů, které jsem přečetl a co jsem sám zažil, mě vtáhlo do prostředí nakladačů, tuláků a gaunerů. Potkal jsem tam profesionálního zloděje Baškina, velmi inteligentního muže, který miluje ženy až do třesu. Dalším mým známým je „temný muž“ Trusov, který obchodoval s kradeným zbožím. Občas přešli přes Kazanku na louky, popíjeli a povídali si „o složitosti života, o podivném zmatku mezilidských vztahů“ a o ženách. Prožil jsem s nimi několik takových nocí. Byl jsem odsouzen jít stejnou cestou jako oni. Právě přečtené knihy mi překážely, což ve mně vzbudilo touhu po něčem výraznějším.
Brzy jsem potkal studenta Guryho Pletneva. Tento snědý, černovlasý mladík byl plný nejrůznějších talentů, které se neobtěžoval rozvíjet. Gury byl chudý a žil ve veselém slumu „Marusovka“, polorozpadlé chatrči na Rybnoryadské ulici, plné zlodějů, prostitutek a zbídačených studentů. Taky jsem se přestěhoval na Marusovku. Pletnev pracoval jako noční korektor v tiskárně a spali jsme na jedné posteli - Gury přes den a já v noci. Schoulili jsme se ve vzdáleném rohu chodby, kterou si pronajala tlustá dohazovačka Galkina. Pletnev se jí odvděčil „veselými žerty, hrou na foukací harmoniku, dojemnými písněmi“. Po večerech jsem bloudil chodbami slumu, „díval jsem se zblízka, jak žijí lidé pro mě noví“ a kladl si neřešitelnou otázku: „Proč to všechno?“.
Guriy pro tyto "budoucí a bývalé lidi" hrál roli laskavého čaroděje, který uměl fandit, utěšovat a dobře radit. Pletneva respektoval i starší policista Nikiforych, suchý, vysoký a velmi mazaný starý muž, ověšený medailemi. Náš slum bedlivě sledoval. Přes zimu byla na Marusovce zatčena skupina, která se snažila zorganizovat podzemní tiskárnu. Tehdy se odehrála „moje první účast na tajných záležitostech“ – splnil jsem záhadný úkol Guria. Odmítl mě však informovat s odvoláním na mé mládí.
Evreinov mě mezitím seznámil s „tajemným mužem“ – studentem učitelského ústavu Milovského. Kruh několika lidí se sešel u něj doma, aby si přečetl knihu Johna Stuarta Milla s poznámkami Černyševského. Moje mládí a nevědomost mi bránily Millově knize porozumět a čtením jsem se nenechal unést. Táhla mě k Volze, „k hudbě pracovního života“. Pochopil jsem "hrdinskou poezii práce" v den, kdy těžce naložený člun narazil na kámen. Vstoupil jsem do skupiny nakladačů, kteří vykládali zboží z člunu. "Pracovali jsme s tou opilou radostí, že jen objetí ženy je sladší."
Brzy jsem potkal Andreje Derenkova, majitele malého obchodu s potravinami a majitele nejlepší knihovny zakázaných knih v Kazani. Derenkov byl „populista“ a prostředky z obchodu šly na pomoc potřebným. V jeho domě jsem se poprvé setkal s Derenkovovou sestrou Marií, která se zotavovala z nějaké nervové nemoci. Její modré oči na mě udělaly nesmazatelný dojem - "Nemohl jsem, nemohl jsem mluvit s takovou dívkou." Suchý a pokorný Derenkov měl kromě Maryi ještě tři bratry a jejich domácnost vedl „spolubydlící eunucha“. Každý večer se studenti scházeli u Andreje a žili „v náladě obav o ruský lid, v neustálé úzkosti o budoucnost Ruska“.
Rozuměl jsem problémům, které se tito lidé pokoušeli řešit a zpočátku jsem z nich byl nadšený. Chovali se ke mně povýšeně, považovali mě za nugetu a vypadali jako kus dřeva, který je třeba zpracovat. Kromě studentů Narodnaja Volja měl Derenkov často „velkého muže se širokým hrudníkem, s hustým širokým plnovousem a vyholenou hlavou v tatarském stylu“, velmi klidného a tichého, přezdívaného Khokhol. Nedávno se vrátil z desetiletého exilu.
Na podzim jsem si zase musel hledat práci. Byla nalezena v pekárně preclíků Vasilije Semjonova. Bylo to jedno z nejtěžších období mého života. Kvůli těžké a hojné práci jsem nemohl studovat, číst a navštěvovat Derenkov. Podporovalo mě vědomí, že pracuji mezi lidmi a vzdělávám je, ale kolegové se ke mně chovali jako ke šaškovi, který vypráví zajímavé historky. Každý měsíc všichni navštěvovali nevěstinec, ale služeb prostitutek jsem nevyužívala, ačkoli mě vztah pohlaví strašně zajímal. "Dívky" si často stěžovaly mým soudruhům na "čistou veřejnost" a považovaly se za lepší než "vzdělané". Bylo mi smutno, když jsem to slyšel.
V těchto těžkých dnech jsem potkal zcela novou, byť nepřátelskou myšlenku. Slyšel jsem to od napůl zmrzlého muže, kterého jsem sebral v noci na ulici, když se vracel z Děrenkova. Jmenoval se Georges. Byl vychovatelem syna jistého statkáře, zamiloval se do ní a odebral ji manželovi. Georges považoval práci a pokrok za zbytečné a dokonce škodlivé. Vše, co člověk potřebuje ke štěstí, je teplý kout, kousek chleba a milovaná žena poblíž. Ve snaze to pochopit jsem se toulal po městě až do rána.
Příjmy z Derenkovova obchodu na všechno utrpení nestačily a rozhodl se otevřít si pekárnu. Začal jsem tam dělat pomocného pekaře a zároveň jsem hlídal, aby nekradl. Ten poslední se mi nepovedl. Pekař Lutonin rád vyprávěl své sny a dotýkal se krátkonohé dívky, která ho každý den navštěvovala. Dal jí všechno ukradené v pekárně. Dívka byla kmotřenkou staršího policisty Nikiforycha. Maria Děrenková bydlela v pekárně. Obsluhoval jsem ji a bál jsem se na ni podívat.
Babička brzy nato zemřela. Dozvěděl jsem se o tom sedm týdnů po její smrti z dopisu od bratrance. Ukázalo se, že moji dva bratři a sestra s dětmi seděli babičce na krku a snědli jí nasbírané almužny.
Nikiforovič se mezitím začal zajímat jak o mě, tak o pekárnu. Pozval mě na čaj a zeptal se na Pletneva a další studenty a jeho mladá žena na mě upřela oči. Od Nikiforycha jsem slyšel teorii o neviditelném vláknu, které pochází od císaře a spojuje všechny lidi v říši. Císař jako pavouk cítí sebemenší vibrace tohoto vlákna. Teorie na mě udělala velký dojem.
Pracoval jsem velmi tvrdě a moje existence se stávala stále více nesmyslnou. V té době jsem znal starého tkadlena Nikitu Rubcova, neklidného a inteligentního muže s neukojitelnou touhou po vědění. K lidem byl nevlídný a zlý, ale choval se ke mně jako otec. Jeho přítel, konzumní zámečník Jakov Šapošnikov, odborník na Bibli, byl zuřivý ateista. Nemohl jsem je často vídat, práce mi zabírala všechen čas, navíc mi bylo řečeno, abych nevystrčil hlavu: náš pekař se kamarádil s četníky, jejichž velení bylo přes plot od nás. Moje práce také ztratila smysl: lidé nebrali ohled na potřeby pekárny a vzali všechny peníze z pokladny.
Od Nikiforitche jsem se dozvěděl, že Gury Pletnev byl zatčen a odvezen do Petrohradu. V mé duši vznikl rozpor. Knihy, které jsem četl, byly prosyceny humanismem, ale ten jsem v životě kolem sebe nenašel. Lidé, o které moji spolužáci, ztělesnění „moudrosti, duchovní krásy a dobrosrdečnosti“, ve skutečnosti neexistovali, protože jsem znal jiné lidi – vždy opilé, zlodějské a chamtivé. Nemohl jsem těmto rozporům odolat, rozhodl jsem se zastřelit se pistolí koupenou na trhu, ale nezasáhl jsem srdce, probodlo mi to pouze plíce, a o měsíc později jsem, zcela zahanbený, znovu pracoval v pekárně.
Na konci března se Khokhol podíval do pekárny a nabídl mi práci ve svém obchodě. Bez přemýšlení jsem se sbalil a odstěhoval se do vesnice Krasnovidovo. Ukázalo se, že Khokhlovo skutečné jméno bylo Michail Antonych Romas. Prostory pro obchod a bydlení si pronajal od bohatého rolníka Pankova. Venkovští boháči neměli Romy rádi: přerušil jejich živnost a dával rolníkům zboží za nízkou cenu. Artel zahradníků vytvořený Khokhlem zvláště zasahoval do „světožroutů“.
V Krasnovidovu jsem potkal Izota, inteligentního a velmi pohledného muže, kterého milovaly všechny ženy z vesnice. Romus ho naučil číst, teď tato povinnost přešla na mě. Michail Antonych byl přesvědčen, že rolníka nelze litovat, jako to dělají lidé z Narodnaja Volja, ale je třeba ho naučit správně žít. Tato představa mě smířila sama se sebou a dlouhé rozhovory s Romusem mě „narovnaly“.
V Krasnovidovu jsem potkal dvě zajímavé osobnosti - Matvey Barinov a Kukushkin. Barinov byl nenapravitelný vynálezce. V jeho fantastických příbězích vždy zvítězilo dobro a zlo bylo napraveno. Kukushkin, zručný a všestranný dělník, byl také velký snílek. Ve vesnici byl považován za dutého muže, prázdného muže a nebyl milován kvůli kočkám, které Kukushkin choval ve svém lázeňském domě, aby vyšlechtil lovecké a hlídací plemeno - kočky škrtily cizí kuřata a slepice. Náš hostitel Pankov, syn místního boháče, se oddělil od svého otce a oženil se „z lásky“. Choval se ke mně nepřátelsky a Pankov mi byl nepříjemný.
Vesnice se mi zpočátku nelíbila, ale sedlákům jsem nerozuměl. Dříve se mi zdálo, že život na zemi je čistší než městský život, ale ukázalo se, že rolnická práce je velmi obtížná a městský dělník má mnohem více příležitostí k rozvoji. Nelíbil se mi cynický přístup kluků z vesnice k holkám. Několikrát se mě chlapi pokusili porazit, ale bez úspěchu, a já jsem tvrdohlavě pokračoval v chůzi v noci. Žil jsem si však dobře a postupně jsem si začal zvykat na život na vesnici.
Jednoho rána, když kuchař zapaloval sporák, došlo v kuchyni k obrovskému výbuchu. Ukázalo se, že Romusovi zlí příznivci naplnili poleno střelným prachem a dali ho do naší hromady dřeva. Romus přijal tento incident se svou obvyklou vyrovnaností. Překvapilo mě, že se Malý Rus nikdy nezlobil. Když ho rozčilovala něčí hloupost nebo podlost, přimhouřil své šedé oči a klidně řekl něco jednoduchého a bezohledného.
Občas k nám zavítala Maria Děrenková. Líbily se jí Romusovy námluvy a já se s ní snažil setkávat méně často. Izot zmizel v červenci. Jeho smrt se stala známou, když Khokhol odcházel služebně do Kazaně. Ukázalo se, že Izot byl zabit úderem do hlavy a jeho loď byla potopena. Tělo našli chlapci pod rozbitou bárkou.
Po návratu mi Romus řekl, že si bere Derenkovou. Rozhodl jsem se opustit Krasnovidovo, ale neměl jsem čas: téhož večera nás zapálili. Shořela chata a sklad se zbožím. Já, Romus a muži na útěku jsme se snažili uhasit oheň, ale nepodařilo se to. Léto bylo teplé a suché a oheň procházel vesnicí. Několik chatrčí v naší řadě shořelo. Poté na nás sedláci zaútočili v domnění, že Romus zapálil své pojištěné zboží schválně. Muži byli přesvědčeni, že trpíme nejvíce a neexistuje žádné pojištění, a tak zaostávali. Pankovova bouda byla stále pojištěna, takže Romus musel odejít. Před odjezdem do Vjatky prodal Pankovovi všechny zachráněné věci z ohně a nabídl mi, abych se k němu po čase nastěhoval. Pankov mi zase nabídl práci ve svém obchodě.
Byl jsem uražen, zahořklý. Připadalo mi zvláštní, že muži, jednotlivě laskaví a moudří, zuří, když se shromáždí v „šedém oblaku“. Romus mě požádal, abych nespěchal s odsouzením, a slíbil, že se brzy setkáme. Setkali jsme se až o patnáct let později, „poté, co Romas sloužil dalších deset let v exilu v Jakutské oblasti na případu Narodopravců“.
Po rozchodu s Romusem se mi stýskalo po domově. Matei Barinov mě vzal dovnitř. Společně jsme hledali práci v okolních vesnicích. I Barinov se nudil. On, velký cestovatel, nemohl sedět. Přesvědčil mě, abych šel ke Kaspickému moři. Dostali jsme práci na člunu plujícím po Volze. Dojeli jsme až do Simbirsku – Barinov složil a vyprávěl námořníkům příběh, „na jehož konci jsme s Chokholem, jako staří Vikingové, sekali sekerami s davem mužů“ a byli jsme zdvořile vysazeni na pobřeží. Se zajíci jsme dorazili do Samary, tam jsme si opět najali člun a o týden později jsme odpluli do Kaspického moře, kde jsme se připojili k artelu rybářů „v kalmyckém špinavém rybolovu Kabankulského zálivu“.
Shrnutí Gorkého příběhu „Moje univerzity“
Další eseje na toto téma:
- Děj příběhu se odehrává ve městě na Volze, na konci 19. - začátku 20. století. Před šedesáti lety, na jednom...
- V domě populistického intelektuála Ivana Akimoviče Samgina se narodil syn, kterému se jeho otec rozhodl dát „neobvyklé“ rolnické jméno Klim. Okamžitě to odhalilo chlapce...
- 1913, Nižnij Novgorod. Příběh je vyprávěn jménem chlapce Alyosha Peshkova. Moje první vzpomínka je smrt mého otce. já ne...
- Příběh začíná popisem strašlivého boje mezi Orlovými v jejich bytě, který se nachází ve sklepě starého a špinavého domu obchodníka Petunnikova....
- Román se odehrává v Rusku na počátku 20. století. Tovární dělníci se svými rodinami žijí v pracovní osadě a celý život ...
- Vypravěč Maxim nám vypráví o svém setkání s jistým Konovalovem a důvodem příběhu byl novinový článek, který ...
- Epigraf k cyklu je citát G. H. Andersena: "Neexistují lepší pohádky než ty, které vytváří sám život." I "V Neapoli stávkovali...
- Ráno v jižním přístavu. Kolem jsou hlučná obrovská auta a lidé, kteří tento hluk vytvořili, se hemží kolem. Patetické a vybíravé lidské postavy, ohnuté...
Aljoša odjel do Kazaně. Mladý muž chtěl jít na univerzitu, snil o studiu. Věci se však vyvinuly jinak.
Po příjezdu do města hrdina začal chápat, že nebude moci vstoupit na univerzitu. Rodina Evreinova žila skromně, nemohla uživit jednoho člověka navíc. Alexey to pochopil a pokaždé se pokusil opustit dům.
Brzy se Aljoša spřátelil s Gurym Pletnevem, tiskařským dělníkem. Po vyslechnutí příběhu o Leshově životě mu Pletnev nabídl, že s ním zůstane a bude studovat. Mladý muž souhlasil a začal bydlet v obrovském domě mezi studenty a městskou chudinou.
Alexejovo ráno začalo túrou pro horkou vodu a během pití čaje se Gury podělil o zajímavé novinové zprávy. Pletnev pracoval v noci a spal ve dne. Když byl Gury v bytě, Alexey pracoval na Volze - pomáhal s řezáním palivového dřeva, pracoval jako nakladač. Tak uplynula zima, jaro a léto.
V polovině podzimu se Alexej Peškov setkal s Andrejem Stěpanovičem Derenkovem, který byl majitelem malého obchodu s potravinami. Nikdo by nehádal, že se u Derenkova často schází mladí lidé s revolučními náladami a ve skříni je celá knihovna zakázané literatury.
Peshkov se stal přítelem Derenkova, pomáhal při práci, četl různé knihy. Večer se v bytě Andreje Stěpanoviče scházeli středoškoláci a studenti. Tito mladí lidé byli úplně jiní než ti, na které byl Lesha zvyklý. Mládež s nenávistí zacházela s bohatým životem filištínů a snila o tom, že něco změní svým obvyklým způsobem. Byli tam i revolucionáři, kteří se vrátili z exilu.
Noví přátelé Alexeje se obávali o Rusko, o osud jejich původních obyvatel. Peškovovi se zdálo, že vyjádřili jeho myšlenky. Někdy si byl jistý, že toho viděl hodně a věděl o životě víc než ostatní.
Po nějaké době dostal Peshkov práci pro Semenova, majitele pekárny. Pracovní podmínky byly hrozné: sklep, špína, šílené horko – a tak čtrnáct hodin denně! Alekseyho překvapilo, jak to všechno dělníci snášejí a tajně od majitele jim čtou zakázané publikace.
Derenkov otevřel novou pekárnu a pozval Leshu, aby tam pracovala. Všechny peníze z tohoto výdělku byly použity na revoluční potřeby. V noci Peshkov připravuje chléb a brzy ráno ho roznáší studentům v jídelně. Pod výrobky z mouky se skrývaly letáky, knihy a brožury, určené k distribuci „potřebným“ lidem.
V pekárně byla zvláštní místnost, kde se scházeli stejně smýšlející lidé. Brzy ale policie a policista začali být podezřelí a Alyosha byl neustále vyslýchán.
Častým návštěvníkem „tajné místnosti“ byl Romas Michail Antonovič, kterému se často říkalo „Khokhl“. Prošel jakutskými etapami a se spisovatelem Korolenkem dorazil do Krasnovidova. Ve vesnici Khokhol začal rybařit a otevřel si malý obchod - to vše sloužilo jako "kryt". Ve skutečnosti byla mezi místním obyvatelstvem prováděna aktivní revoluční propaganda.
Jednoho léta Romas nabídl Peškovovi, aby se přestěhoval do vesnice. Alexey měl pomáhat při prodeji zboží a Michail Antonovič mu pomáhal se studiem. Aljoša šťastně souhlasil. V mistrově domě trávil spoustu času čtením, rozhovory s majitelem a účastí na valných hromadách s místními rolníky.
Obyvatelé města a náčelník vesnice se k Michailovi chovali velmi špatně. Jednou zapálili obchod se vším nabytým dobrem. Peshkov byl v té době na půdě a nejprve se snažil zachránit literaturu, ale pak vyskočil z okna.
Po tomto incidentu se Michail Antonovič rozhodl přestěhovat do jiného města. Když se s Alexejem loučil, poradil mu, aby bral všechny události v klidu, neboť vše, co se nedělá, je jistě k lepšímu.
Tehdy bylo Peškovovi dvacet. Silný, robustní mladý muž s modrýma očima. Alexejova tvář byla drsná, s výraznými lícními kostmi, ale když se na ní objevil úsměv, znatelně se změnil.
Od dětství se Alyoshka velmi zlobil, když byl někdo uražen. Nikdy neměl rád chamtivé lidi, se kterými musel žít. Mladý muž byl vždy připraven se hádat a bouřit proti nespravedlnosti. Babička vždy učila svého vnuka pamatovat si jen dobro a zapomínat na zlo. Alexej takhle žít nemohl, myslel si, že se „zlem“ je třeba bojovat. Peshkov velmi přilnul k dobrým lidem, které potkával téměř všude. Pro sebe se pevně rozhodl, že bude čestný a bude konat dobré skutky ve prospěch druhých.
Čtení literatury bylo jen prospěšné, Alexej vážně a pečlivě vybíral knihy. Od raného věku miloval babiččiny písně a pohádky, se zvláštním rozechvěním si připomínal básně Lermontova a Puškina ...
Ten chlap chtěl být něco jako hrdinové děl, být moudrý a věrný svému dobrému skutku. Sny o vysokoškolském studiu se zhroutily, jakousi „univerzitou“ pro něj byl život sám. A o to se podělil o něco později ve své třetí autobiografické knize Moje univerzity.
Krátké převyprávění "Moje univerzity" ve zkratce připravil Oleg Nikov do čtenářského deníku.