Když v roce 1517 vypluli španělští dobyvatelé do Střední Ameriky, jejich cílem bylo zničit mayskou civilizaci. Po příjezdu však kolonialisté zjistili, že mnoho z jejich práce již bylo vykonáno před nimi. Působivá vápencová města – klasický rys jedné z nejvyspělejších společností starověku – jsou již zarostlá džunglí.

Otázka, jak Mayové dosáhli svého konce, zůstává jednou z nejtrvalejších záhad historie. Mayové přežili; podařilo se jim dokonce zorganizovat dlouhý odpor proti evropským agresorům. Ale v době, kdy Španělé přistáli, politická a ekonomická moc, která v těchto místech stavěla slavné pyramidy a podporovala dvoumilionovou populaci, již zmizela.

První základy Mayů byly položeny v prvním tisíciletí před naším letopočtem a civilizace dosáhla svého vrcholu kolem roku 600 našeho letopočtu. E. V chronologii Mezoameriky jsou Mayové mezi prvními Olméky a pozdními Aztéky. Archeologové našli tisíce starověkých mayských měst, z nichž většina je roztroušena po celém jižním mexickém poloostrově Yucatan, Belize a Guatemale.

S největší pravděpodobností je pod silnou vrstvou tropických pralesů ještě více mayských ruin.

Po asi 200 letech seriózního archeologického výzkumu jsme se o mayské civilizaci dozvěděli dost, abychom ji mohli obdivovat. Jejich osobité umění a architektura ukazovaly, že jsou to lidé dobrých řemeslníků.

Mayové byli také intelektuálně vyspělí. Dobře rozuměli matematice a astronomii a používali je k zarovnání pyramid a chrámů podle planetární precese a sluneční rovnodennosti. A použili jediné známé písmo v Mezoamerice, bizarně vypadající sadu znaků, mayské hieroglyfy.

Zázraky, které Mayové zanechali, jim poskytly mystickou svatozář. Ale to, jak civilizace zanikla, je skutečný mystik, v každém detailu. A zdá se, že jsme pochopili, proč Mayové skončili.

Začněme tím, co víme. Někde v roce 850 n.l. př. n. l., po staletích prosperity a nadvlády začali Mayové opouštět svá majestátní města, jeden po druhém. Za méně než 200 let dosáhla velikost civilizace jen zlomku minulosti. Izolované osady zůstaly, ale rozkvět Mayů je nenávratně pryč.

Kromě tragického rozsahu mayského úpadku, navzdory desetiletím výzkumu, archeologové stále nevědí, co to způsobilo. Stejně jako v případě Římské říše nebyl viník pádu civilizace zjevně sám. Ale tempo Mayovy smrti vedlo některé vědce k závěru, že příčinou byla velká katastrofa, schopná zničit města jedno po druhém, která mu stojí v cestě.

Existuje mnoho teorií o tom, co skončili Mayové. Jsou mezi nimi staré a známé – invaze, občanská válka, ztráta obchodních cest. Ale od doby, kdy byly na počátku 90. let srovnávány klimatické záznamy Střední Ameriky, se jedna teorie stala obzvláště populární: Mayská civilizace byla odsouzena k záhubě v důsledku závažných klimatických změn.

Ve staletích bezprostředně před zhroucením Mayů – tzv. „klasická éra“ od 250 do 800 n.l. E. - Civilizace bzučela. Města prosperovala, úroda byla bohatá. Klimatické záznamy (které jsou převzaty především z rozborů jeskynních útvarů) ukázaly, že v tomto období spadly na území Mayů poměrně vydatné deště. Ale stejné záznamy ukazují, že kolem roku 820 n.l. E. oblast zasáhlo 95 let občasného sucha, z nichž některá trvala desetiletí.

Od chvíle, kdy byla tato sucha poprvé identifikována, vědci zaznamenali pozoruhodnou korelaci mezi jejich načasováním a kolapsem Mayů. A i když samotná korelace k uzavření otázky nestačí, úzký vztah mezi suchem a pády vedl odborníky k domněnce, že úpadek Mayů mohl nějakým způsobem způsobit změna klimatu v 9. století.

Jakkoli atraktivní může být vysvětlení sucha, nestačí. Protože ne všechna mayská města padla s vysycháním klimatu.

Mayská města, která padla během sucha v 9. století, se nacházela především v jižní části jejich území, v místě dnešní Guatemaly a Belize. Na poloostrově Yucatán na severu však mayská civilizace tato sucha nejen přežila, ale vzkvétala. Toto oživení na severu staví do kol teorie sucha: pokud byl jih paralyzován změnou klimatu, co se stalo se severem?

Byla navržena různá vysvětlení této severojižní divergence, ale zatím žádná teorie nevyhrála. Nedávný objev však může tento přetrvávající paradox objasnit.

Mayští archeologové mají potíže s získáváním dat. Prakticky žádné mayské písemné záznamy, kterých byly kdysi tisíce, nepřežily koloniální časy (na příkaz katolických kněží Španělé spálili hromady mayských knih – ze zbývajících jsou známy pouze čtyři). Místo toho se vědci spoléhají na kalendářní záznamy o kamenných památkách, stylistické analýzy mayské keramiky a radiokarbonové datování organických materiálů, aby určili, kdy staří Mayové vzkvétali.

Předchozí studie již určily přibližné stáří hlavních městských center na severu mayské civilizace; ukázalo se, že sever přežil sucha v 9. století. Až donedávna však nebyl tento vzorek dat nikdy shromážděn v jediné studii. A udělat to je důležité, protože se můžete podívat na severní Maye jako celek a na základě toho určit obecné trendy vzestupů a pádů.

Ve studii zveřejněné v prosinci archeologové z USA a Velké Británie poprvé dali dohromady všechna vypočítaná stáří městských center v severních Mayských zemích. 200 dat bylo shromážděno z míst po celém poloostrově Yucatán, polovina z kamenných kalendářních záznamů a polovina z radiokarbonového datování. Poté se vědcům podařilo vytvořit široký obraz o dobách, kdy byla severní mayská města aktivní, i o dobách, kdy každé z nich mohlo upadnout v zapomnění.

To, co vědci zjistili, výrazně mění naše chápání toho, kdy a možná proč mayská civilizace skončila. Na rozdíl od předchozího názoru sever během sucha upadal - ve skutečnosti trpěl dvěma z nich.

Kamenné záznamy ukázaly, že ve druhé polovině 9. století došlo k 70% poklesu aktivity mayských měst. Tato míra poklesu se odrazila v radiouhlíkovém datování v severní oblasti Mayů, přičemž dřevěné konstrukce ve stejném období upadaly. Co je důležité, zároveň sucho ničilo civilizaci Mayů na jihu – a na severu to nezůstalo bez povšimnutí.

Vědci se domnívají, že útlum tvůrčí činnosti naznačuje politický a společenský kolaps, který se odehrál na severu. Severu se v 9. století rozhodně dařilo lépe než jihu, ale nedávné důkazy naznačují, že region tak jako tak zažil významný úpadek. Dříve to nebylo možné odhalit kvůli nenápadné povaze události: pokles výroby, byť velký, je obtížné odhalit bez komplexní celoregionální analýzy provedené novou studií.

Úpadek severu v 9. století je zajímavým detailem mayské historie, ale nic zásadního na něm – vždyť už jsme věděli, že severní Mayové přečkali sucha v 9. století (Chichen Itzá a další centra vzkvétala v 10. století).

Přesto vědci identifikovali druhý pokles, který změnil naše chápání mayské historie. Po krátkém oživení během 10. století (které se pozoruhodně shoduje s nárůstem srážek) vědci zaznamenali další prudký pokles výroby na mnoha místech na území severních Mayů: kamenosochařství a další stavební činnost klesla téměř o polovinu oproti roku 1000. do 1075. n. E. Navíc, stejně jako během krize před 200 lety, vědci zjistili, že úpadek Mayů v 11. století se odehrál na pozadí velkého sucha.

A nejen sucho. Sucha v 9. století byla jistě krutá. Ale 11. století přineslo regionu nejhorší sucho za 2000 let, „megasucho“.

Po krátkém oživení došlo na severu k poklesu produkce – na pozadí sucha. Údaje o klimatu ukazují, že množství srážek po většinu století, od roku 1020 do roku 1100, ubývalo, právě ve stejnou dobu, kdy se severní Maya zhroutila. Samotná korelace znamená málo. Ale dva přiměli i skeptiky věřit v tuto kauzalitu.

Jako příčina pádu severních Mayů bylo již dříve uváděno megasucho z 11. století, ale ze starých datovacích metod nebylo jasné, zda se tyto dvě události překrývají. Podrobná analýza zveřejněná v prosinci nám umožnila s určitou jistotou konstatovat, že změna klimatu nezpůsobila jedno, ale hned dvě období úpadku Mayů.

První vlna sucha ukončila Maye na jihu, zatímco druhá je zřejmě odsoudila k záhubě na severu.

Po druhé vlně sucha se Mayové nikdy nevzpamatovali. Chichen Itzá a většina důležitých center na severu nikdy nevzkvétala. Existuje několik ústupů - jako severní město Mayapan, které vzkvétalo ve 13. až 15. století - ale neodpovídají velikosti a složitosti klasickým mayským městům. V mnoha ohledech bylo 11. století posledním dechem Mayů.

Při pádu Mayů zřejmě hrála důležitou roli změna klimatu. Ale proč?

Hodně z vysvětlení archeologů kolapsu se týká zemědělství. Mayové, stejně jako všechny velké civilizace, do značné míry záviseli na úrodě, pokud jde o jejich ekonomický úspěch – a samozřejmě pro udržení jejich masivní pracovní síly. Nejjednodušším vysvětlením úpadku Mayů je každoroční pokles úrody způsobený suchy, která postupně omezovala politický vliv Mayů a nakonec vedla k úplnému sociálnímu rozkladu.

Ale i zastánci hypotézy o suchu připouštějí, že obrázek by měl být mnohem detailnější.

„Víme, že Mayské území zažívá zvýšenou vojenskou a sociálně-politickou nestabilitu kvůli suchům v 9. století,“ říká Julie Hoggart z Baylor University ve Waco v Texasu, která se účastnila prosincové klimatické analýzy.

Meziměstský konflikt je také dobrý způsob, jak zničit civilizaci; možná se Mayové právě zabili. Možná to vše probíhalo na pozadí velkých such. Jak se zásoby potravin během suchých dekád zmenšovaly, konkurence o zdroje byla stále intenzivnější a nakonec vedla k bodu zlomu, v němž byla starověká mayská civilizace nenapravitelně roztříštěna.

Existuje také alespoň jedno vysvětlení, které nevyžaduje žádnou vojenskou akci. Možná, že Mayové nebyli odsouzeni k záhubě válečníky, ale talenty. Protože Mayové byli vynikající řemeslníci a ekologičtí sochaři.

Aby vypěstovali dostatek potravy pro své miliony, vykopali Mayové obrovský systém kanálů, někdy i stovky kilometrů široký, což jim umožnilo odvodnit a zvýšit bažinaté badlands, kterých bylo na území Mayů dostatek, a přeměnit je v ornou půdu. Někteří archeologové je nazývají „plovoucí zahrady“. Mayové také vymýtili obrovské plochy lesů pro zemědělství i pro svá města.

Někteří vědci se domnívají, že kompetentní management životního prostředí by mohl způsobit další kolaps Mayů, například kvůli zhoršení přirozeného klimatu. Někteří vědci se domnívají, že odlesňování pro mýcení půdy a pro zemědělství mohlo vést k lokálním účinkům sucha, které se zhoršily během rozsáhlého sucha.

Nepřímým důsledkem jejich zemědělského neštěstí může být to, že dovolili, aby se jejich populace příliš rozrostla, a velké populace jsou zranitelné vůči pokračujícímu poklesu zásob potravin.

Ať už byl důvod – nebo důvody – pádu Mayů jakýkoli, víme něco o osudu lidí, kterým zbyly následky toho všeho. Od roku 1050 našeho letopočtu E. Mayové se vydali na cestu. Opustili vnitrozemí, kde jejich předkové vzkvétali, a zamířili ke karibskému pobřeží nebo k jiným zdrojům vody, jezer a řek.

Mayský exodus mohl být motivován hladomorem. Pokud po suchu v 9. a 11. století úroda skutečně vymřela, mělo stěhování do míst bohatých na vodu smysl, protože se objevil přístup k mořské potravě a úrodné půdě v blízkosti moře. Ať už byl důvod jakýkoli, Mayové se plahočili směrem k vlhkosti.

Ale zase to tak bylo vždycky. Jednou z povinností mayských vládců bylo komunikovat s bohy, kteří zajišťovali mokrý rok a dobrou úrodu. Na místech po celém mayském světě archeologové vyzdvihli lidské kosti ze dna jezer a závrtů - které jsou považovány za dveře do podsvětí - výmluvně dokazují, že lidé byli obětováni, aby se zalíbili bohům. Když byly dobré deště a civilizace vzkvétala, bylo jasné, že modlitby Mayů byly vyslyšeny.

Příčiny smrti mayské civilizace?

Mayská civilizace začala kolem roku 2000 před naším letopočtem. e., ale od počátku 900. let našeho letopočtu. E. začal rychle klesat. Příčiny zmizení máje stále není nainstalováno.

Civilizace starých Mayů se rozvinula na území, které dnes patří některým státům Mexika, Guatemale, Belize, Salvadoru a západní části Hondurasu. Archeologové objevili o 1000 osad a 3000 mayských osad.

Města starých Mayů byla dobře rozvinutá, měla mnoho vybavení, včetně vodovodní systém. Ale od 9. století našeho letopočtu. E. začalo docházet k prudkému poklesu počtu obyvatel měst, který se rozšířil do centrálního Yucatánu. Obyvatelé města opouštěli, vodovodní systémy chátraly, kamenné stavby již nevznikaly.

Dramatický a masivní úpadek starých Mayů- předmět vášnivých debat moderních vědců. Existují dvě hlavní hypotézy – ekologická a neekologická. Je možné, že rychle přibývající populace narušila rovnováhu vztahu člověka a přírody, byl citelný nedostatek půdy pro zemědělství, pitné vody atd.

Přívrženci neenvironmentální hypotéza naznačují, že příčinou úpadku mayské civilizace by mohla být změna klimatu, konkrétně sucho. Vědci v roce 2012 zveřejnili výsledky složité počítačové simulace. Ukázalo se, že Mayové mohou zemřít na následky i malého sucha. Provedené experimenty potvrdily, že nedostatek sladké vody by mohl začít, pokud by se úroveň srážek snížila o 25 % nebo více. Takový jev byl mimochodem pozorován mezi lety 800 a 950 našeho letopočtu. e., počátek úpadku starověké civilizace. V důsledku poklesu srážek se změnila půda uvolněná na pole, výrazně klesla úroda a to zase může způsobit hladomor. Vědci zjistili, že nejvíce sucho pozorováno mezi 1020 a 1100 lety.

Mezi další neekologické hypotézy patří - epidemie, výboje, klimatické změny, všemožné katastrofy. Někteří archeologové věnují pozornost verzi o dobývání Mayů, protože mezi archeologickými nálezy jsou předměty, které patřily jinému národu Střední Ameriky - Toltékům, kteří napadli střední Mexiko v 8. století našeho letopočtu. E. Většina vědců však tuto teorii nepodporuje.

Změny prostředí, které vedly k nedostatku pitné vody a potravin, mohly také vyvolat zhoršení bratrovražedných válek a Toltékové, kteří v této době napadli, mohli situaci jen zhoršit. Výsledkem by mohl být úpadek civilizace souběh několika nepříznivých faktorů. V 16. století se přeživší Mayové přesunuli blíže k oceánu a jejich kdysi majestátní města pohltila džungle. Mayové přitom jako národ nezmizeli, dnes je asi 6 milionů potomků starých Mayů, kteří nadále udržují prastarou kulturu svého lidu.

5 029

Po znovuobjevení mayských měst deštných pralesů začali průzkumníci a archeologové diskutovat o příčině jejich úpadku. Není divu, že v současném stavu těchto kdysi velkých měst mnozí Evropané a Američané zpočátku důrazně odmítli samotnou myšlenku civilizace prosperující v divočině tropického deštného pralesa. Došli k závěru, že úpadek mayských měst byl v tak nepříznivých přírodních podmínkách nevyhnutelný a že civilizace tam nikdy nemohla vzniknout sama od sebe. Mayové byli z jejich pohledu kolonisté z jiných míst – od Mexika po Egypt nebo Čínu. V dnešní době nejsou archeologové nakloněni vnímat deštný prales jako prostředí nepřátelské lidskému obydlí a vůbec nic nenamítají proti místnímu původu mayských indiánů.

Dalším vysvětlením, populárním v raných spisech o kolapsu mayské civilizace, byla náhlá přírodní katastrofa. Tichá města, pohlcená deštným pralesem, skutečně působila dojmem, že je nechali ve spěchu: lidé prchali před katastrofou a nevrátili se. Několik mayských měst, včetně Quirigua, bylo skutečně zasaženo zemětřesením a v Xunantunih nebyl nikdy obnoven jeden z paláců, který zemětřesením utrpěl značné škody. Většina hlavních mayských center (nacházejících se poměrně daleko od zlomových linií zemské kůry) však nevykazuje žádné známky poškození zemětřesením.

Epidemické choroby, jako byl dýmějový mor ve středověké Evropě, vedly k masovému umírání obyvatelstva a velkým sociálním nepokojům. Žlutá zimnice byla navržena jako jeden z důvodů odchodu Mayů z měst na nížinách, ačkoli se nezdá, že by tato nemoc byla v Novém světě před rokem 1492 příliš běžná. Takové vysvětlení je v zásadě možné, ale nemáme žádné materiální důkazy, které by podpořily teorii epidemického onemocnění: ani četné kostry mrtvých lidí, ani hromadné hroby obětí epidemie.

Karibské hurikány se často přehnaly přes Mayské nížiny a zdevastovaly velké plochy zemědělské půdy. Témata hurikánů a nemocí se prolínají v hypotéze, že ničivý virus, který infikuje kukuřici, se dostal do pobřežních nížin, přinesl z východního Karibského moře hurikánové větry a zničil úrodu kukuřice, na níž závisela prosperita Mayů. Profesor Robert Scherer z Pennsylvánské univerzity jako přední odborník na historii Mayů zdůrazňuje:

„Myšlenka, že přechodné a relativně lokalizované účinky hurikánů mohou způsobit úpadek celé civilizace, je poměrně těžko stravitelná. Odlesňování v cestě hurikánu by mohlo mít dokonce blahodárný účinek, protože vyčistilo novou půdu pro zemědělské využití.“

Jiná verze katastrofy je obsažena v hypotéze o invazi válečnějších lidí z Mexika, která způsobila pád Mayů. Profesoři Jeremy Sabloff a Gordon Willey z Harvardské univerzity navrhli, že útočníci, lépe vyzbrojení a organizovaní, přišli z pobřeží Mexického zálivu a prohnali se mayskými zeměmi jako kobylky. Ve městech Seibal a Altar de Sacrificio byly nalezeny drastické změny ve formách domácí keramiky, architektury a sochařství; to umožnilo badatelům tvrdit, že města byla dobyta cizinci, kteří si tam zavedli své vlastní zvyky a řády. Cizí přítomnost v Ceibalu je jasně naznačena zjevením bohů mexického panteonu a podobou zjevného cizince s ostříhaným účesem a ostříhaným knírem, s nápisem „Ah Bolon Tun“ na soše z roku 849.

Většina archeologů se však shoduje, že hlavními kandidáty na útočníky jsou Putong Mayové, válečnická a obchodní rasa, která byla silně ovlivněna Mexikem a kontrolovala pobřežní obchodní cesty. Jaký zisk chtěli největší obchodníci starověké Střední Ameriky ze zničení svých hlavních klientů? Možná byli útočníci spíše symptomem než příčinou problému; Mayové Putong se jednoduše stáhli do vnitrozemí, aby ochránili své obchodní cesty, když se kolem nich zhroutila mayská civilizace na jižních pláních.

Podle některých badatelů byl příčinou pádu mayské civilizace konflikt mírovějšího charakteru. Argumentují tím, že obyvatelé nížin záviseli na obchodních vztazích s Mexikem, aby podpořili ambiciózní stavební programy prováděné městskými vládci. Všechno bylo v pořádku, zatímco obchodní cesty procházely Tikalem, ale v 9. století. n. E. Byla otevřena kratší námořní cesta kolem poloostrova Yucatán. Mayští vládci, kteří byli zbaveni hlavního zdroje bohatství, zchudli a jejich města brzy upadla.

Geologové zjistili, proč mayská civilizace zemřela

MEXIKO, 31. prosince. Dvě velká sucha na poloostrově Yucatán přispěla k náhlému zmizení starověké mezoamerické civilizace, uvádí nová studie. Aby to dokázali, vědci odebrali vzorky minerálů z Velké modré díry a nedalekých lagun v Belize a také vzorky půdy z několika dalších míst v srdci mayské civilizace.

Spoluautor studie Andre Droxler z Rice University uvedl, že vědcům se poprvé podařilo přesvědčivě prokázat klimatickou verzi mayského úpadku. A přestože sucho není jediným důvodem smrti vysoce rozvinuté kultury starověkých lidí, rozhodně sehrálo v jejím osudu osudovou roli, uvádí My Planet.

Mayská civilizace vzkvétala na poloostrově Yucatán v letech 300-700 našeho letopočtu. E. V tomto období se stavěly pyramidy a cesty sakbe, lidé ovládali astronomii, vytvářeli si vlastní systémy psaní, počítání, počítání času a legendární kalendář. Již v 9. století však v jižních oblastech mayského obyvatelstva došlo k rychlému poklesu populace, který se následně rozšířil na celý střední Yucatan. Obyvatelé opouštějí města, vodovody chátrají.

Vědci zjistili, že během let kolapsu mayské civilizace (800–1000 let) se počet tropických cyklónů snížil třikrát: z pěti nebo šesti na jeden nebo dva za 20 let. Poté se Mayové přesunuli na sever. V letech 1000-1100 opět nastalo silné sucho: v tomto období obyvatelé opustili zničená Chichen Itza a další severní města. Od poloviny 10. století již lidé nestavěli kamenné stavby.

Až dosud bylo zmizení mayské civilizace předmětem sporů mezi vědci. Ve prospěch hypotézy o klimatické verzi úbytku Mayů svědčí nejen výzkum vedený Droxlerem, ale i dřívější analýzy sedimentárních hornin nasbíraných v Belize – geologové shromažďují důkazy o suchu v této oblasti již od roku 1995.

Vědci se domnívají, že hlavní příčinou sucha jsou posuny v intertropické zóně konvergence (ITCZ), což je systém, který normálně směřuje srážky do tropických oblastí planety a vysušuje subtropy. Během léta na Yucatánu prší ITCZ ​​​​, ale během mayského úpadku se vědci domnívají, že související monzuny nemusely poloostrov vůbec zasáhnout.

Nedostatek srážek vedl k úpadku zemědělství, které podporovalo život měst, a pak s největší pravděpodobností přišel hladomor a bratrovražedné konflikty. „Když nastane tak masivní sucho, nevyhnutelně se dostaví hladomor a nepokoje,“ vysvětluje Droxler.

Připojte se k životnímu stylu

Mnoho geografických objevů Evropanů skončilo kolonizací nových zemí a brutálním potlačením či dokonce vyhlazováním místních obyvatel. Tak to bylo s objevením poloostrova Yucatán a mayské kultury.

Historici se ve skutečnosti zajímají především o osudy civilizací. Jen velmi málo z nich přitom věnuje pozornost přirozeným, přirozeným příčinám, které vedly k degradaci a smrti té či oné civilizace. Obvykle se má za to, že hlavními viníky jsou sousední státy nebo válečné dobyvatelské kmeny a také nově příchozí z Evropy.

Vysvětlit kolaps mayské kultury takovými důvody však nebylo tak snadné. Ukázalo se, že v tomto případě je nutné vzít v úvahu geografické faktory a provést paleogeografické studie. Ty zase vrhají světlo na komplexní soubor příčin, které ovlivňují každou společnost, protože je v nerozlučné jednotě s přírodním prostředím.

Nejprve se ale musíme vrátit do 16. století. Po neúspěšné výpravě Francisca Cordova bylo zorganizováno nové tažení pod velením Juana Grijalvy - na čtyřech lodích s 240 vojáky. Vrchním kormidelníkem byl Alaminos a jedním z účastníků byl Bernal Diaz. Tentokrát přistáli nejprve na pobřežním ostrově a poté na pevnině - na severovýchodním okraji Yucatánu, západně od Cordoby.

Po ozbrojených střetech s indiány se Grijalvovi podařilo s nimi navázat obchod a získat jídlo a malé množství produktů ze zlata nízké kvality. Místní obyvatelé ukazovali na západ, aby bylo jasné, že je tam hodně zlata, a přitom opakovali slovo „Mexico City“. Ale i bez toho bylo hodně zlata, protože císař Mexika, vůdce Aztéků Montezuma, nařídil nebrzdit postup mimozemšťanů a vyměnit žlutý kov, který tak milují, za své zboží.

A tentokrát měli Španělé možnost vidět oltáře pokryté lidskou krví, strašlivé modly. Viděli těla obětí s useknutýma rukama a nohama, otevřený hrudník. Diaz viděl jeden z krvavých obřadů: "Toho dne obětovali dva chlapce, podřezali jim hruď a dali jejich krvavá srdce jako dárek svému špinavému bohu. Chtěli nás vykouřit, ale my jsme se nevzdali. chlapci. "

Tentokrát expedice prozkoumala pobřeží Yucatánu asi 1000 km a nakonec se ujistila, že se jedná o poloostrov. Přivezený náklad zlata zažehl vášně conquistadorů, kteří se dozvěděli o existenci bohaté země na kontinentu. To byl začátek objevování, dobývání a ničení aztécké říše, Mayů. (Nicméně Španělsko a Portugalsko, které zpočátku vzkvétaly díky ukořistěnému zlatu, nakonec odsunuly své ekonomiky na druhořadou úroveň v Evropě.)

Nabízí se otázka, která je relevantní i pro naši éru: proč se velké civilizace Nového světa poměrně rychle zhroutily? Pokud by státy Inků a Aztéků byly v rozkvětu moci a kultury, malé skupiny conquistadorů by je nedokázaly dobýt. Potvrzují to události, které provázely objevení Yucatánu Evropany. Ale v tomto případě se conquistadoři postavili proti řádu divokých potomků velkých Mayů, kteří kdysi vytvořili nejpřesnější kalendář ve starověkém světě.

Byli to úžasní lidé. Záhadou zůstává, jak dokázali správně určit délku roku bez optických přístrojů a staletých astronomických pozorování. Hieroglyfické písmo Mayů je tak složité, že stále vyvolává spory mezi specialisty a nelze je ve všem rozluštit. V matematice tento lid jako první zavedl pojem nula. Vlastní originální kulturní památky, barevné obrazy, velkolepé architektonické stavby.

Nejfantastičtější verze byly vyjádřeny o původu Mayů. Bartolomeo Las Casas navrhl, že se jedná o potomky jednoho z chybějících izraelských kmenů zmíněných v Bibli, kteří se poté, co byli poraženi asyrským králem Sargonem II., přestěhovali do Nového světa. Gonzalo Fernandez de Oviedo y Valdes si byl jistý, že přeživší obyvatelé potopené Atlantidy se přestěhovali na Yucatan. Potvrdil se však názor Diega de Landy: mayská kultura se rozvíjela a vzkvétala na místní půdě.

Historici se neúspěšně pokusili rozluštit záhadu smrti mayské kultury. Připojili se k nim půdologové, ekologové a paleogeografové. Zjistili pár zajímavých faktů. Ukazuje se, že na Yucatánu jsou horní půdní horizonty oslabené, ochuzené o živiny. Důvod byl stanoven: dlouhodobá dominance slash-and-burn zemědělství Na periodicky - po 10-12 letech - vypalovaných oblastech neměla půda čas obnovit úrodnost a byla neustále vyčerpávána a degradována. Začaly neúrody, hladomor, vymírání populace.

Pozoruhodný biogeograf N.I. Vavilov napsal: „Nepřítomnost hospodářských zvířat přinutila člověka omezit výsevní plochu na malé pozemky, pečlivě obdělávat malé plochy, rozvíjet zvláštní dovednosti v péči o rostliny ... Mnoho odrůd kukuřice, fazolí, papáje, ovoce a bavlny dosáhlo velké dokonalosti tady."

Později se ukázalo, že Mayové nepraktikovali pouze zemědělství. Uspořádali zemědělské terasy, zavlažovací zařízení. Jak řekl historik V.I. Guljajev: "Za dva měsíce práce vyprodukoval mayský farmář klasického období takové množství jídla, které pokrylo všechny potřeby jeho rodiny na daný rok, stejně jako daně a poplatky placené komunitou vládnoucí kastě. zbývající čas trávil všemi druhy domácích prací a řemesel, lovem a sloužil svou pracovní službou při stavbě chrámů, paláců a dalších veřejných budov.

Právě v té době byly vztyčeny majestátní mayské pyramidy. Jako všechny kyklopské stavby svědčí o rozkvětu civilizace, uvědomění si lidí a vládců své moci.

Kněžstvo bylo intelektuální elitou společnosti, strážcem tajných znalostí. Podle Diega de Landa, velekněz Mayů „jmenoval kněze ve vesnicích, když to bylo potřeba, testoval je ve vědách a obřadech a svěřoval jim záležitosti ex officio, zavazoval je, aby byli dobrým příkladem pro lid. , zásobovali je knihami a posílali je na místa. A tito kněží byli zaneprázdněni službou v chrámech a vyučováním svých věd, stejně jako skládáním náboženských knih. Svým studentům poskytovali znalosti o následujících věcech: památné události, léky na různé nemoci, starověké památky, jak číst a psát jejich hieroglyfy a kresby.

Jako znalci kalendáře kněží uváděli načasování zemědělských prací. V tropech, kde jsou roční období téměř k nerozeznání, byly takové informace pro racionální zemědělství životně důležité.

Kněží a panovníci prakticky převzali odpovědnost za vše, co se v zemi dělo. Neustálé odkazy na vyšší síly, božské postoje při přírodních katastrofách – velká sucha, zemětřesení nebo tropické cyklóny – přerostly v sociální konflikty: ukázalo se, že bohové jsou nespokojeni s tím, co se děje na zemi, zlobí se na pozemské vládce. Propukly nepokoje. Ztratil důvěru v kněze. Možná, že když kněžstvo získalo moc nad společností, samo zdegenerovalo, hloupě provádělo rituály, ztratilo smysl vědění a nestaralo se o jejich ověřování nebo objasňování.

Ke všemu tato kasta „strážců vědění a záhad“ skrývala své znalosti a tajemství před zbytkem lidí. A když při sociálních katastrofách, povstáních byli kněží ničeni nebo vyháněni, změnilo se to nakonec v ekonomický úpadek: neměl kdo vést kalendář, určovat načasování setí a dalších zemědělských prací. Ztracené informace - nejcennější veřejný majetek. To zasadilo ránu celému ekonomickému systému.

Je možné, že i bez toho kněžstvo, uzavírající se jako privilegovaná kasta, ztratilo samotnou podstatu dovedností a rituálů, bezmyšlenkovitě opakovalo totéž a automaticky dodržovalo formální předpisy. A jak víte, bezmyšlenkovité opakování informací ji znehodnocuje.

Velká mayská civilizace nebyla schopna udržet svou vysokou úroveň kultury. A pokud se společenský organismus nevyvine, změní-li se v jakýsi inertní mechanismus, zamrzne-li v něm intelektuální činnost, pak začne poměrně rychle degradovat. Navíc v říši Mayů rostla izolace jednotlivých kast a regionů, městských států, ztrácela se jednota společnosti, klesal intelektuální potenciál a vitalita. A to vše se odehrálo na pozadí poklesu úrodnosti půdy a nárůstu desertifikace.

Mayská civilizace je jednou z mála, která prošla kompletním přirozeným cyklem vývoje: formace, růst, rozkvět, stabilita, úpadek a smrt. Poslední fázi dokončili conquistadoři. Tento poučný příklad lze použít ke studiu interakce environmentálních, sociálních, ekonomických a intelektuálních faktorů ve veřejném životě. Nyní, když se technologická civilizace stala globální, je příklad Mayů obzvláště cenný. Naše globální civilizace je totiž stále jednotvárnější – podle amerického vzoru.

... Objevení Yucatánu a poté Mexika Evropany se pro místní obyvatele změnilo v tragédii. Nově příchozí toužili pouze po materiálních hodnotách, nevěnovali pozornost hodnotám duchovním. Mnoho památek duchovní kultury Aztéků, Mayů, Inků bylo zničeno. Ve skutečnosti teprve ve 20. století začal aktivní výzkum těchto zmizelých civilizací a především byly odhaleny environmentální faktory jejich degradace. To už byl objev na poli historické geografie a ekologie společnosti. Takový vědecký objev možná ještě není oceněn a zůstává neúplný. Jedná se o rozsáhlé pole pro nový výzkum, jehož výsledky mohou být mimořádně plodné a relevantní.