Typy a typy sociální stratifikace. Celoroční sociální stratifikace Typy stratifikace společnosti

Je to nejpřesnější strukturální indikátor sociální nerovnosti. Stratifikace společnosti je tedy její rozdělení do různých úrovní neboli vrstev.

Terminologie

Předpokládá se, že termín sociální stratifikace jako první použil americký sociální vědec Pitirim Sorokin, který má ruské kořeny. Rozvinul také tuto teorii, založenou na vrstvách jako jevu ve společnosti.

Slovo má následující definici: „strukturovaná hierarchie

Důvody pro P. Sorokina

Pitirim Sorokin se přikláněl k tomu, aby vyčlenil takové důvody, proč je společnost „rozvrstvená“:

Především jsou to práva a výsady. Protože, jak víme, vznešená myšlenka spravedlivého komunismu ve skutečnosti nefunguje.
Za druhé jsou to povinnosti a odpovědnost. Nakonec se totiž ukazuje, že existují jedinci, kteří je dokážou vzít na sebe a vyrovnat se s tím, co ostatní nazývají „zátěž“ a které se s největší pravděpodobností pokusí při příležitosti vyhnout.
Za třetí je to sociální bohatství a potřeba. Různí lidé potřebují různé věci a výsledky jejich práce jsou na různých úrovních.
Čtvrtým bodem je moc a vliv. A zde je na místě připomenout Frommovu teorii o vlcích a ovcích: ať mluvíte o rovnosti jakkoli, lidé se dělí na ty, kteří jsou zrozeni, aby rozkazovali, a na ty, kteří jsou zvyklí žít v poslušnosti. To v žádném případě neznamená otroctví, kterým lidstvo již prošlo jako stádium svého vývoje. Ale na podvědomé úrovni vůdci a následovníci zůstávají. Ti první se následně stanou vůdci, kteří „hýbou, válcují“ svět, ale co ti druzí? Běží vedle sebe a přemýšlí, kam vlastně míří.

Moderní důvody stratifikace společnosti

Stratifikace v sociálních vědách je dodnes naléhavým problémem společnosti. Odborníci identifikují následující příčiny jeho výskytu:

Rozdělení podle pohlaví. Problém „muže“ a „ženy“ byl akutní v každé době. Nyní je ve společnosti další vlna feminismu, která vyžaduje rovnost mezi pohlavími, protože systém sociální stratifikace je založen na stejném.
Rozdíly v úrovni biologických schopností. Někdo je dán být technikem, někdo - humanistou, někdo - odborníkem na přírodní vědy. Problém společnosti ale spočívá i v tom, že tyto schopnosti mohou být u některých lidí tak zřejmé, že budou géniové své doby, zatímco u jiných se prakticky vůbec neobjeví.
rozdělení třídy. Nejdůležitější důvod (podle Karla Marxe), o kterém bude podrobně pojednáno níže.
Výsady, práva a výhody související s ekonomikou, politikou a sociální sférou.
Systém hodnot, na základě kterého jsou určité druhy činnosti záměrně nadřazeny ostatním.

Stratifikace ve společenských vědách je předmětem diskusí a úvah velkých vědců. Sorokin to prezentoval po svém, Weber, rozvíjející teorii, vyvozoval vlastní závěry, stejně jako Marx, který nakonec vše zredukoval na třídní nerovnost.

Ideologie Marxe

Konflikt tříd je podle jeho názoru zdrojem změn ve společnosti a přímo způsobuje takový jev, jako je stratifikace společnosti.

Takže podle K. Marxe se antagonistické třídy rozlišují podle dvou objektivních kritérií:

shodnost stavu ekonomiky a vztahů založených na výrobních prostředcích;
pravomoci a jejich projevy ve veřejné správě.

Weberův názor

Max Weber tak významně přispěl k rozvoji teorie sociální nerovnosti, že při zvažování tématu: "Koncept" stratifikace ", její původ a podstata" nelze toto jméno nezmínit.

Vědec s Marxem tak docela nesouhlasil, ale ani mu neodporoval. Vlastnická práva jako důvody stratifikace odsunul do pozadí. Prestiž a moc byly postaveny na první místo.

Úrovně sociální stratifikace

Na základě převažujících faktorů identifikoval Weber tři úrovně sociální stratifikace:

první z nich – nejnižší – se týkal majetku a určoval třídy stratifikace;
druhý - prostřední - se opíral o prestiž a odpovídal za postavení ve společnosti nebo podle jiné definice;
třetí – nejvyšší – byl „vrchol“, ve kterém, jak víte, vždy probíhá boj o moc a ve společnosti se projevuje v podobě existence politických stran.

Vlastnosti sociální stratifikace

Struktura stratifikace má charakteristické rysy. K stratifikaci dochází primárně podle úrovní, vše v závislosti na důvodech, pro které k ní došlo. V důsledku toho jsou privilegovaní členové společnosti na vrcholu a nižší „kasta“ se spokojí s málem.

Horní vrstvy jsou vždy kvantitativně menší než spodní a střední. Ale poměr posledních dvou k sobě se může lišit a navíc charakterizovat současný stav společnosti, "zvýraznit" postavení té či oné z jejích sfér.

Typy sociální stratifikace

Při rozvíjení své teorie Pitirim Sorokin také odvodil tři hlavní typy sociální stratifikace, přičemž se opíral o faktory, které ji způsobují:

na základě kritéria bohatství - ekonomické;
na základě moci, míry vlivu – politického;
na základě sociálních rolí a jejich výkonu, postavení atd. - profesní stratifikace.

sociální mobilita

Takzvaný „pohyb“ ve společnosti se nazývá Může být horizontální i vertikální.

V prvním případě se jedná o získání nové role, která nezahrnuje postup na společenském žebříčku. Pokud se v rodině například narodí další dítě, to stávající získá status „bratr“ nebo „sestra“ a již nebude jedináčkem.

Vertikální mobilita je pohyb na sociálních úrovních. Systém sociální stratifikace (alespoň ten moderní) předpokládá, že se po něm dá „šplhat“ nebo „sestupovat“. Objasnění bylo poskytnuto, vzhledem k tomu, že taková struktura ve starověké Indii (kasty) neznamenala žádnou mobilitu. Ale stratifikace moderní společnosti takový rámec naštěstí nenastavuje.

Propojení mobility se stratifikací ve společnosti

Jak souvisí mobilita se stratifikací? Sorokin řekl, že stratifikace v sociálních vědách je odrazem vertikálního sledu vrstev společnosti.

Sám Marx, Weber a Sorokin uvedli různé důvody tohoto jevu na základě výše uvedených důvodů stratifikace. V moderní interpretaci teorie se uznává mnohorozměrnost a rovnocennost pozic navrhovaných vědci a probíhá neustálé hledání nových.

Historické formy stratifikace

Koncept stratifikace není nový. Tento jev jako stabilní systém je znám již dlouhou dobu, ale v různých dobách měl různé podoby. Které, zvážíme níže:

Forma vlastnění otroků byla založena na násilném podřízení jedné skupiny společnosti druhé. Chyběla jakákoliv práva, natož privilegia. Když si vzpomeneme na soukromý majetek, tak to otroci neměli, navíc jím byli oni sami.
Forma kasty (již zmíněná v tomto článku). Tato stratifikace v sociálních vědách je živým a názorným příkladem stratifikované nerovnosti s jasnými a přesnými okraji, rámečky nakreslenými mezi kastami. V tomto systému nebylo možné posunout se výše, takže pokud člověk „sestoupil“, mohl se navždy rozloučit se svým dřívějším statusem. Stabilní struktura byla založena na náboženství - lidé akceptovali to, kým jsou, protože věřili, že v příštím životě se povznesou, a proto byli povinni hrát svou současnou roli se ctí a pokorou.
Pozůstalostní forma, která má jeden hlavní znak – právní členění. Všechny tyto císařské a královské stavy, šlechta a další aristokracie jsou projevy tohoto typu stratifikace. Příslušnost k panství byla zděděna, malý chlapec v jedné rodině byl již princem a dědicem koruny a v jiné - obyčejným rolníkem. Ekonomické postavení bylo důsledkem právního postavení. Tato forma stratifikace byla poměrně uzavřená, protože existovalo jen málo způsobů, jak přejít z jedné třídy do druhé, a bylo to obtížné – spoléhat jste se mohli jen na štěstí a náhodu a pak na jeden z milionu.
Třídní forma je také vlastní moderní společnosti. Jedná se o stratifikaci na úrovni příjmu a prestiže, která je určována nějakým téměř nevědomým a intuitivním způsobem. V té či oné chvíli se do popředí dostávají poptávané profese, jejichž výplata odpovídá jejich postavení a vyráběnému produktu. Nyní je to IT sféra, před pár lety to byla ekonomika, ještě dříve judikatura. Vliv třídy na moderní společnost lze popsat na nejjednodušším příkladu: na otázku „kdo jsi“ člověk pojmenuje své povolání (učitel / lékař / hasič) a tazatel si z toho okamžitě vyvodí patřičné závěry. Třídní forma stratifikace se vyznačuje zajištěním politické a právní svobody občanů.

Typy podle Nemirovského

Najednou Nemirovsky doplnil výše uvedený seznam několika dalšími formami rozdělení společnosti do vrstev:

fyzicko-genetické, včetně pohlaví, další biologické vlastnosti, vlastnosti vlastní osobnosti;
etnokratické, ovládané mocnými sociálními hierarchiemi a jejich příslušnými pravomocemi;
socioprofesní, ve kterém jsou důležité znalosti a schopnost je aplikovat v praxi;
kulturní a symbolické, založené na informacích a na tom, že „vládne světu“;
kulturní a normativní, prezentovaný jako pocta morálce, tradicím a normám.

Společnosti s uzavřenou a otevřenou strukturou

V sociologii jsou známy čtyři hlavní typy stratifikace (sociální struktury společnosti) - otroctví, kasty, panství a třídy. První tři charakterizují uzavřené společnosti a poslední typ - otevřené.

ZAVŘENO je považována za společnost, ve které sociální hnutí od nižších vrstev k vyšším buď zcela zakázáno, nebo výrazně omezeno. OTEVŘENO nazývaná společnost, kde pohyb z jedné vrstvy do druhé oficiálně není omezený.

Otroctví

Otroctví- ekonomická, sociální a právní forma zotročování lidí, hraniční s naprostou nezákonností a extrémní mírounerovnosti.

Otroctví se historicky vyvíjelo. Existují dvě jeho formy: patriarchální a klasická. Ve zralém stádiu se otroctví mění v otroctví. Když lidé mluví o otroctví jako o historickém typu stratifikace, mají na mysli jeho nejvyšší fázi. Otroctví je jedinou formou sociálních vztahů v historii, kdy jeden člověk je majetkem druhého a když je spodní vrstva zbavena všech práv a svobod.

kastovní systém ne tak staré jako otrok a méně časté. Pokud téměř všechny země prošly otroctvím, samozřejmě v různé míře, pak kasty byly nalezeny pouze v Indii a částečně v Africe. Indie je klasickým příkladem kastovní společnosti. Vzniklo na troskách otrokářství v prvních stoletích nové éry.

Castoy nazývaná sociální skupina (stratum), členství v níž člověk vděčí pouze za své narození. Člověk se během života nemůže přestěhovat ze své kasty do jiné. K tomu se potřebuje znovu narodit. Postavení kasty je fixováno hinduistickým náboženstvím (nyní je jasné, proč kasty nejsou rozšířené). Podle jeho kánonů žijí lidé více než jeden život. Každý člověk spadá do příslušné kasty podle toho, jaké bylo jeho chování v předchozím životě. Pokud špatně, tak po dalším porodu by měl spadnout do nižší kasty a naopak.

v Indii 4 hlavní kasty: Brahminové (kněží), Kšatrijové (bojovníci), Vaišjové (obchodníci), Šudrové (dělníci a rolníci). Zároveň existuje asi 5 tisíc nejádrové odlévané a pololité. vyčnívat nedotknutelní. Nejsou zařazeni do žádné kasty a zaujímají nejnižší pozici.

V průběhu industrializace jsou kasty nahrazeny třídami. Indické město je stále více třídní, zatímco vesnice, ve které žije 7/10 obyvatel, zůstává kastovní.

Stavy předcházejí třídám a charakterizují feudální společnosti, které existovaly v Evropě od 4. do 14. století.

panství

majetek - sociální skupina s vynucené zvykem nebo zákonem zákon a dědická práva a povinnosti.

Stavovský systém, který zahrnuje několik vrstev, se vyznačuje hierarchií, vyjádřenou v nerovnosti postavení a privilegií. Evropa byla klasickým příkladem třídní organizace, kde na přelomu XIV-XV. struktura společnosti byla rozdělena na vyšší vrstvy (šlechta a duchovenstvo) a neprivilegovaný třetí stav (řemeslníci, obchodníci, rolníci). V X-XIII století. Byly zde tři hlavní stavy: duchovenstvo, šlechta a rolnictvo.

V Rusku z druhé poloviny sedmnáctého století. schválený třídní rozdělení na šlechtu, duchovenstvo, obchodníky, rolnictvo a šosáctví(střední městské vrstvy). Statky byly založeny na pozemkovém vlastnictví.

Práva a povinnosti každého panství byly stanoveny právním zákonem a posvěceny náboženskou naukou. Členství v panství se dědilo. Sociální bariéry mezi statky byly dosti tuhé, takže sociální mobilita neexistovala ani tak mezi statky, jako v rámci statků.

Každé panství zahrnovalo mnoho vrstev, hodností, úrovní, profesí, hodností. Ve veřejné službě se tedy mohli zapojit pouze šlechtici. Aristokracie byla považována za vojenskou třídu (rytířství).

Čím výše ve společenské hierarchii panství stálo, tím vyšší bylo jeho postavení. Na rozdíl od kast byly mezitřídní sňatky zcela povoleny. Někdy byla povolena individuální mobilita. Jednoduchý člověk se mohl stát rytířem zakoupením zvláštního povolení od panovníka. Pojem „statek“ je ale nakonec nahrazen novým pojmem „třída“, který vyjadřuje socioekonomický status lidí, kteří jsou schopni svůj status změnit.

Třída je chápána ve dvou významech: široká a úzká.

V široký význam pod třída rozumí velká sociální skupina lidí, kteří vlastní či nevlastní výrobní prostředky, zaujímající určité místo v systému společenské dělby práce a vyznačující se specifickým způsobem výdělku.

Protože soukromé vlastnictví vzniká v období zrodu státu, má se za to, že již na starověkém východě a ve starověkém Řecku existovaly dvě opačné třídy: otroci a majitelé otroků. Feudalismus a kapitalismus nejsou výjimkou. I zde existovaly antagonistické třídy: vykořisťovatelé a vykořisťovaní. To je hledisko K. Marxe, kterého se drží dodnes. Jiná věc je, že s dozráváním, komplikací všestrannosti sociálního organismu, bylo nutné se ve společnosti izolovat ne jedna nebo dvě třídy, ale mnoho sociálních vrstev, nazývaných na Západě vrstvami.A odpovídajícím způsobem stratifikace společnosti - její stratifikace (vznik mnoha prvků ve struktuře společnosti).

Sociální stratifikace, její podstata a obsah.

sociologický koncept stratifikace (z lat. - vrstva, vrstva) odráží stratifikaci společnosti, rozdíly v sociálním postavení jejích členů. sociální stratifikace - jedná se o systém sociální nerovnosti, skládající se z hierarchicky uspořádaných sociálních vrstev (vrstev). Vrstva je chápána jako soubor lidí spojených společnými stavovskými rysy.

Sociologové považují sociální stratifikaci za multidimenzionální, hierarchicky organizovaný sociální prostor a vysvětlují její povahu a příčiny vzniku různými způsoby. Marxističtí badatelé se tedy domnívají, že sociální nerovnost určující stratifikační systém společnosti je založena na vlastnických vztazích, povaze a formě vlastnictví výrobních prostředků. Podle zastánců funkčního přístupu (K. Davis a W. Moore) dochází k rozdělení jedinců do sociálních vrstev v souladu s jejich přispěním k dosahování cílů společnosti v závislosti na důležitosti jejich profesních aktivit. Podle teorie sociální směny (J. Homans) nerovnost ve společnosti vzniká v procesu nerovnoměrné směny výsledků lidské činnosti.

K určení příslušnosti k určité sociální vrstvě nabízejí sociologové řadu parametrů a kritérií. Jeden z tvůrců stratifikace, P. Sorokin (2.7), identifikoval tři typy stratifikace: 1) ekonomickou (podle kritérií příjmu a bohatství); 2) politické (podle kritérií vlivu a moci); 3) profesionální (podle kritérií mistrovství, odborných dovedností, úspěšného plnění sociálních rolí).

Zakladatel strukturálního funkcionalismu T. Parsons (2.8) zase identifikoval tři skupiny znaků sociální stratifikace:

kvalitativní charakteristiky členů společnosti, které mají od narození (původ, rodinné vazby, genderové a věkové charakteristiky, osobní vlastnosti, vrozené vlastnosti atd.);
charakteristika rolí určená souborem rolí, které jedinec vykonává ve společnosti (vzdělání, povolání, postavení, kvalifikace, různé druhy práce atd.);
vlastnosti spojené s vlastnictvím hmotných a duchovních hodnot (bohatství, majetek, umělecká díla, společenská privilegia, schopnost ovlivňovat druhé lidi atd.).

V moderní sociologii se zpravidla rozlišují následující hlavní kritéria sociální stratifikace:

- příjem - výše peněžních příjmů za určité období (měsíc, rok);
- bohatství - kumulovaný příjem, tzn. množství hotovosti nebo vtělených peněz (v druhém případě vystupují ve formě movitého nebo nemovitého majetku);
- Napájení - schopnost a schopnost uplatňovat svou vůli, určovat a kontrolovat činnost lidí pomocí různých prostředků (autorita, právo, násilí atd.). Moc se měří počtem lidí ovlivněných rozhodnutím;
- vzdělání - soubor znalostí, dovedností a schopností získaných v procesu učení. Úroveň vzdělání se měří počtem let vzdělání (např. v sovětské škole bylo akceptováno: základní vzdělání - 4 roky, neúplné střední vzdělání - 8 let, úplné střední vzdělání - 10 let);
- prestiž - veřejné posouzení významu, atraktivity určité profese, postavení, určitého typu povolání. Profesní prestiž působí jako subjektivní ukazatel postoje lidí k určitému druhu činnosti.

Příjem, moc, vzdělání a prestiž určují celkový socioekonomický status, který je zobecněným ukazatelem pozice v sociální stratifikaci. Někteří sociologové nabízejí jiná kritéria pro identifikaci vrstev ve společnosti. Americký sociolog B. Barber tedy stratifikoval podle šesti ukazatelů: 1) prestiž, profese, moc a moc; 2) příjem nebo bohatství; 3) vzdělání nebo znalosti; 4) náboženská nebo rituální čistota; 5) situace příbuzných; 6) etnická příslušnost. Francouzský sociolog Touraine se naopak domnívá, že v současnosti se pořadí sociálních pozic neprovádí ve vztahu k majetku, prestiži, moci, etnické příslušnosti, ale z hlediska přístupu k informacím: dominantní postavení zaujímá ten, kdo vlastní největší množství znalostí a informací.

V moderní sociologii existuje mnoho modelů sociální stratifikace. Sociologové rozlišují především tři hlavní třídy: nejvyšší, střední a nejnižší. Současně je podíl vyšší třídy přibližně 5-7%, střední třídy - 60-80% a nižší třídy - 13-35%.

Vyšší třída zahrnuje ty, kteří zaujímají nejvyšší pozice z hlediska bohatství, moci, prestiže a vzdělání. Jde o vlivné politiky a osobnosti veřejného života, vojenskou elitu, velkopodnikatele, bankéře, manažery předních firem, významné představitele vědecké a tvůrčí inteligence.

Střední třída zahrnuje střední a malé podnikatele, manažery, úředníky, vojenský personál, finanční pracovníky, lékaře, právníky, učitele, představitele vědecké a humanitární inteligence, inženýrské a technické pracovníky, vysoce kvalifikované dělníky, zemědělce a některé další kategorie.

Střední třída je podle většiny sociologů jakýmsi sociálním jádrem společnosti, díky kterému si udržuje stabilitu a stabilitu. Jak zdůraznil slavný anglický filozof a historik A. Toynbee, moderní západní civilizace je především civilizací střední třídy: západní společnost se stala moderní poté, co se jí podařilo vytvořit velkou a kompetentní střední třídu.

Nižší třídu tvoří lidé s nízkými příjmy a zabývají se převážně nekvalifikovanou prací (nakladači, uklízeči, pomocní dělníci atd.), ale i různými deklasovanými živly (chroničtí nezaměstnaní, bezdomovci, tuláci, žebráci atd.).

V řadě případů sociologové dělají v každé třídě určité rozdělení. Americký sociolog W. L. Warner tedy ve své slavné studii „Yankee City“ identifikoval šest tříd:

top - top class (představitelé vlivných a bohatých dynastií s významnými zdroji moci, bohatství a prestiže);
nižší - vyšší třída („noví boháči“, kteří nemají ušlechtilý původ a nestihli vytvořit mocné kmenové klany);
vyšší - střední třída (právníci, podnikatelé, manažeři, vědci, lékaři, inženýři, novináři, kulturní a umělecké osobnosti);
nižší střední třída (úředníci, sekretářky, zaměstnanci a další kategorie, které se běžně nazývají „bílé límečky“);
vyšší - nižší třída (pracovníci zabývající se převážně fyzickou prací);
nižší - nižší třída (chroničtí nezaměstnaní, bezdomovci, tuláci a další deklasované živly).

Existují i jiná schémata sociální stratifikace. Někteří sociologové se tedy domnívají, že dělnická třída představuje nezávislou skupinu, která zaujímá střední pozici mezi střední a nižší třídou. Mezi další patří vysoce kvalifikovaní pracovníci ve střední třídě, ale v její nižší vrstvě. Ještě jiní navrhují rozlišovat dvě vrstvy v dělnické třídě: vyšší a nižší a tři vrstvy ve střední třídě: vyšší, střední a nižší. Možnosti jsou různé, ale všechny se scvrkají na toto: nezákladní třídy vznikají přidáním vrstev nebo vrstev, které leží v jedné ze tří hlavních tříd – bohaté, bohaté a chudé.

Sociální stratifikace tedy odráží nerovnost mezi lidmi, která se projevuje v jejich sociálním životě a nabývá charakteru hierarchického žebříčku různých činností. Objektivní potřeba takového žebříčku souvisí s potřebou motivovat lidi k efektivnějšímu plnění svých sociálních rolí.

Sociální stratifikace je fixována a podporována různými sociálními institucemi, neustále reprodukována a modernizována, což je důležitou podmínkou pro normální fungování a rozvoj každé společnosti.

Obsah.
Úvod……………………………………………………………………………………………… 2-4

1.1 Povaha sociální nerovnosti a její důsledky… …….……… …….5-11
1.2 Trend nerovnosti…………………………………. …………12-15
KAPITOLA 2. PROBLÉM CHUDOBY
2.1 Teoretický aspekt konceptu chudoby……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………….
2.2. Kvantitativní hodnocení, příčiny a důsledky chudoby v Rusku......24-34
2.3 Způsoby překonání chudoby v moderní ruské společnosti.....34-39
Závěr……………………………………………………………………………….. 40-41
Seznam použitých pramenů a literatury……………………………………… ...... 42-43

ÚVOD
Sociální stratifikace je jedním z ústředních sociálních a ekonomických problémů, kolem ní byla a je vedena řada vědeckých a ideologických sporů. Rozdíly jsou v tomto případě hlavní v majetku, postavení a moci. Sociální výzkumníci si kladli otázky: proč jsou některé skupiny ve společnosti bohatší nebo mocnější než jiné; jaký je projev nerovnosti v moderních společnostech; proč v dnešní bohaté společnosti přetrvává chudoba.
Stratifikace – synonymum pro termín „stratifikace“ uznávaný ve světové sociologii – odráží vývoj sociální nerovnosti a hierarchické seskupování lidí na sociálních úrovních, které se liší prestiží, majetkem a mocí.
Pojem „stratifikace“ znamená vertikální řez sociální strukturou, který odhaluje místo určitých sociálních skupin v systému sociální hierarchie. Vrstva je sociální vrstva lidí, kteří mají podobné objektivní ukazatele na čtyřech škálách stratifikace. Každá vrstva zahrnuje pouze ty lidi, kteří mají přibližně stejný příjem, vzdělání, prestiž, moc. Společnosti jsou považovány za složené z „vrstev“ uspořádaných v určité hierarchii: skupiny s nejvyšším postavením nahoře a nejnižším postavením dole.
Ruští vědci Zhuravleva G.P., Vidyapin V.I., Dobrynin A.I., chudoba je situace, kdy potřeby nemohou být dostatečně uspokojeny. Chudoba je komplexní sociální fenomén s ekonomickými, kulturními a psychologickými kořeny. Jeho rysy jsou také spojeny s historickými podmínkami vývoje konkrétní země.
V Rusku bylo rychlé zvýšení úrovně chudoby způsobeno poklesem zaměstnanosti a vznikem nezaměstnanosti a prudkým poklesem pracovních příjmů v počáteční fázi zásadních sociálně-ekonomických reforem na konci 20. století v kontextu neefektivní systém sociální ochrany obyvatelstva. Situaci komplikuje skutečnost, že v posledních letech je míra chudoby stále vysoká a u některých skupin populace se problém podpory života ještě zhoršil. Chudoba je typická zejména pro osoby zaměstnané ve veřejném sektoru hospodářství, na venkově a v malých městech, pro velké rodiny a rodiny s neúplným složením.
Až do 90. let. 20. století v Rusku mezi chudé patřili lidé s určitými individuálními nebo rodinnými vlastnostmi: pokročilý věk, špatný zdravotní stav jednotlivce, ztráta živitele, absence manžela (u svobodných matek), velké rodiny. Určitou roli sehrály územní rozdíly v životní úrovni: nerovnost v ekonomickém rozvoji regionů, ale i měst a vesnic; nízká kvalifikace, i když ta nebyla nutně doprovázena nízkými příjmy. V posledním desetiletí Rusko zažilo masivní zbídačení obyvatelstva způsobené dvěma faktory: bezprecedentním poklesem produkce a stratifikací společnosti.
Ekonomické reformy vážně změnily sociální strukturu společnosti. Došlo k rychlé sociální stratifikaci, byly vrstvy velmi bohatých a extrémně chudých občanů. Naprostá většina lidí ztratila sociální ochranu státu a čelila nutnosti přizpůsobit se životu v podmínkách nestability trhu. Za těchto podmínek byl vznik velkého počtu chudých lidí nevyhnutelný. To vše určovalo výběr tématu a jeho aktuálnost.
Cílem této práce je studovat ruskou chudobu a nerovnost v ekonomickém aspektu, jejich rysy a způsoby, jak je překonat. Cíle práce tohoto kurzu:
· prozkoumat rysy a charakteristiky chudoby a sociální stratifikace v Rusku;
zvážit důsledky chudoby pro ruskou ekonomiku;
identifikovat možná východiska ze současné situace.
Sociální stratifikace se v moderním Rusku stala jedním z nejrozšířenějších a nejbolestivějších jevů. V současné době žije asi 40 % občanů pod hranicí chudoby. To vše určovalo výběr tématu a jeho aktuálnost.

KAPITOLA 1. SOCIÁLNÍ GRADACE
1.1 Povaha sociální nerovnosti a její důsledky
Sociální nerovnost existovala téměř po celou rozumnou historii lidstva. Diferenciace v příjmech a spotřebě obyvatelstva však byla a zůstává jednou z hlavních charakteristik moderní společnosti. Mnoho ekonomů navíc vidí diferenciaci příjmů jako faktor, který stimuluje pracovní aktivitu.
Před revolucí v Rusku bylo oficiální rozdělení obyvatelstva třídní, nikoli třídní. Dělilo se na dva hlavní stavy – zdanitelné (rolníci, maloměšťáci) a nezdanitelné (šlechta, duchovenstvo). Uvnitř každého panství byly menší panství a vrstvy. Stát jim přiznal určitá práva zakotvená v legislativě. Vlastní práva byla stavům garantována jen potud, pokud vykonávali určité povinnosti ve prospěch státu (pěstovali chléb, zabývali se řemesly, obsluhovali, platili daně). Úředníci upravovali vztahy mezi panstvími, to byla výhoda byrokracie. Stavovský systém byl přirozeně neoddělitelný od státu. Proto můžeme statky definovat jako sociální a právní skupiny, které se liší rozsahem práv a povinností ve vztahu ke státu.
Podle sčítání lidu z roku 1897 bylo celé obyvatelstvo země, což je 125 milionů Rusů, rozděleno do těchto tříd: šlechta - 1,5% z celkového počtu obyvatel, duchovní - 0,5%, obchodníci - 0,3%, měšťané - 10, 6 %, rolníci - 77,1 %, kozáci - 2,3 %. První privilegovaný statek v Rusku byl považován za šlechtu, za druhý - duchovenstvo. Zbytek panství nebyl privilegovaný. Šlechtici byli dědiční a osobní. Ne všichni byli statkáři, mnozí byli ve veřejné službě, což byl hlavní zdroj obživy. Ale ti šlechtici, kteří byli vlastníky půdy, tvořili zvláštní skupinu - třídu vlastníků půdy (mezi dědičnými šlechtici nebylo více než 30 % vlastníků půdy).
Mnoho moderních vědců spatřuje původ sociální nerovnosti v přirozených rozdílech mezi lidmi, pokud jde o fyzické údaje, osobní vlastnosti, vnitřní energii a také sílu motivace zaměřené na uspokojení nejvýznamnějších naléhavých potřeb. Zpočátku vznikající nerovnost je většinou extrémně nestabilní a nevede k upevňování společenského postavení. Jedním ze zdrojů sociálního napětí v kterékoli zemi je rozdíl v úrovni blahobytu občanů, úrovně jejich bohatství.
Úroveň bohatství je určena dvěma faktory:
1) množství majetku všech druhů ve vlastnictví jednotlivých občanů;
2) výši běžných příjmů občanů.
Lidé získávají příjem v důsledku vytvoření vlastního podnikání (stávají se podnikateli) nebo poskytují výrobní faktory, které vlastní (svou práci, kapitál nebo půdu) pro použití jiným lidem nebo firmám, a tuto vlastnost využívají k výrobě potřebného zboží. . V takovém mechanismu tvorby příjmů byla zpočátku stanovena možnost jejich nerovnosti.
Důvod:
1) rozdílná hodnota výrobních faktorů vlastněných lidmi (kapitál v podobě počítače je v zásadě schopen přinést větší příjem než ve formě lopaty);
2) rozdílná úspěšnost ve využití výrobních faktorů (např. zaměstnanec ve firmě, která vyrábí nedostatkový produkt, může dostat vyšší výdělek než jeho kolega stejné kvalifikace pracující ve firmě, jejíž zboží se prodává s obtížemi);
3) různé množství produkčních faktorů vlastněných lidmi (vlastník dvou ropných vrtů dostává za jinak stejných okolností větší příjem než vlastník jednoho vrtu).
Pro kvantifikaci příjmové diferenciace se používají různé ukazatele. Míru příjmové nerovnosti odráží Lorentzova křivka (obr. 1), v jejíž konstrukci jsou na úsečce uvedeny podíly rodin (v % z jejich celkového počtu) s odpovídajícím procentem příjmů a na ose ordináta příjmy. podíly uvažovaných rodin (v % celkových příjmů) . Teoretickou možnost dokonale rovnoměrného rozdělení příjmů představuje rozdělovač, který udává, že jakékoli dané procento rodin dostává odpovídající procento příjmu. To znamená, že pokud 20, 40, 60 % rodin obdrží 20,40,60 % z celkového příjmu, budou odpovídající body umístěny na ose.

Obrázek 1. Lorenzova křivka

Lorenzova křivka ukazuje skutečné rozdělení příjmů. Například 20 % populace s nejnižšími příjmy dostalo 5 % z celkového příjmu, 40 % s nejnižším příjmem 15 % a tak dále. Stínovaná oblast mezi čárou absolutní rovnosti a Lorentzovou křivkou udává míru příjmové nerovnosti: čím větší je tato oblast, tím větší je míra příjmové nerovnosti. Pokud by skutečné rozdělení důchodu bylo absolutně stejné, pak by se Lorenzova křivka a osa se shodovaly. Lorenzova křivka se používá k porovnání rozdělení příjmů v různých časových obdobích nebo mezi různými populacemi.
V roce 1918 byly provedeny první sovětské studie pracovního rozpočtu a každodenního života a také první pokusy o výpočet životního minima. Životní minimum bylo vypočítáno jako fyziologické a hlavní výdajovou položkou v něm byly náklady na stravu. Počátkem 30. let byly výpočty životního minima z ideologických důvodů přerušeny a obnoveny až v 60. letech.
Do roku 1990 se sociálně-ekonomické vědy z ideologických důvodů vyhýbaly používání termínu „chudoba“ a místo toho používaly termín „bída“. Závažnost sociálního napětí v ruské společnosti nezmírňují hmotné dotace chudým ani pravidelné zvyšování mezd pro málo placené státní zaměstnance. Pro většinu společnosti je nepřijatelný samotný model sociální nerovnosti, který se ustálil v moderním Rusku. Negativní důsledky rostoucí sociální nerovnosti se nadále reprodukují v politické sféře. Velké části populace jsou vyloučeny z politického procesu a ocitají se ve stavu „politické chudoby“. A to nejen nezaměstnaní, bezdomovci či nekvalifikovaní pracovníci, ale i mnozí zástupci intelektuálních vrstev – učitelé, lékaři, univerzitní profesoři, vědci. Pohlcují je nejen obavy o přežití, ale také je odrazuje nevšímavost úřadů k jejich naléhavým potřebám. Ve vědomí a chování mas lidí dominuje pasivní přizpůsobování se stávajícímu řádu, sociální pesimismus a apatie, nedůvěra k vládnoucí byrokracii, zaměření na vlastní problémy, hluchá nevraživost a netolerance vůči mocným světům tohoto. To vše určuje jejich postoj ke státu a společnosti, nízká míra občanské angažovanosti.
Podle průzkumů provedených na konci roku 2004 se během předchozích tří let účastnilo politických shromáždění, demonstrací nebo protestů pouze 1,2 % občanů a stávek pouze 0,5 %. Nespokojenost, někdy hraničící až s rozhořčením, se hromadí pod slupkou občanské pasivity, jen čas od času prorazí na povrch, jako tomu bylo při zpeněžení sociálních dávek. V takovém prostředí se mocenské struktury a strany, které je podporují, snaží převzít iniciativu a dostat protestní nálady pod svou kontrolu v rámci „řízené demokracie“. Shromáždění, demonstrace, pochody, demonstrace a další masové akce stále častěji pořádají „poslušné“ odbory, mládež a další organizace. Volební aktivita obyvatel klesá, zejména ve volbách krajských struktur a samospráv. Ve společnosti je rozšířen názor o zbytečnosti účasti ve volbách – „způsob, jakým lidé volí, v zemi nic nezmění“.
Podle průzkumu volebního chování mezi prezidentskými volbami v letech 2000 a 2004 se podíl Rusů, kteří sdílejí tento názor, zvýšil z 37,9 % na 40 %, zatímco podíl těch, kteří zastávají opačný názor, se snížil ze 42,9 % na 35,9 %. . Sociální nespokojenost chudých a nízkopříjmových vrstev často vyústí v protestní hlasování „proti všem“ nebo v hlasování na principu „čím hůř, tím lépe“. V důsledku toho ztrácejí volby na významu jako prostředek hledání vzájemného porozumění a dosahování tolerantních vztahů ve společnosti. Zrušení minimální hranice pro účast občanů ve volbách je potvrzením jejich proměny ve formalitu.
Chudoba a nerovnost jsou úzce související pojmy. Nerovnost charakterizuje nerovnoměrné rozdělení vzácných zdrojů společnosti: peněz, moci, vzdělání a prestiže mezi různé segmenty populace – to je sociální nerovnost. Nejběžnějším a snadno vypočítatelným způsobem měření nerovnosti je porovnání nejnižších a nejvyšších příjmů v dané zemi. Dalším způsobem je analýza podílu rodinných příjmů vynaložených na jídlo: čím chudší jedinec, tím více utrácí za jídlo a naopak. Nerovnost charakterizuje společnost jako celek, zatímco chudoba se týká pouze části populace. Chudoba je tedy ekonomický a sociokulturní stav lidí, kteří mají minimální množství likvidních hodnot a omezený přístup k sociálním dávkám. Hranice pojmu chudoba se liší. Je-li chudých příliš mnoho, pak se vládní výdaje zvyšují, což se okamžitě projeví na blahobytu ostatních segmentů populace. Definice chudoby jako stavu, kdy základní potřeby člověka převyšují jeho schopnost je uspokojovat, má obecný charakter, protože nespecifikuje, co jsou základní potřeby.
Stratifikace společnosti vede k nejnegativnějším důsledkům. Vytvářejí se vrstvy lidí, kteří jsou pod hranicí chudoby, což je ve vyspělé společnosti nepřijatelné. Dochází k mravnímu rozvrstvení společnosti na „my“ a „oni“, ztrácí se pospolitost cílů, zájmů, smysl pro zdravé vlastenectví. V důsledku rozdělení společnosti vzniká obyvatelstvo regionů a jednotliví občané na bohaté a chudé, meziregionální a dokonce i mezietnické rozpory, což vede k destrukci jednoty Ruska. Dochází k odlivu kvalifikovaných pracovníků do oblastí, které nevyžadují odpovídající znalosti, do zahraničí. V důsledku toho se zhoršuje vzdělanostní a profesní potenciál společnosti, degradují průmyslová odvětví náročná na vědu. V důsledku nízké životní úrovně klesá pracovní aktivita obyvatelstva, zhoršuje se zdraví, klesá porodnost, což vede k demografickým krizím.

1.2 Trend v nerovnosti
Majetková a sociální nerovnost je skutečností společenského života posledních let. Destrukce ekonomického a s ním i hodnotového systému sovětské společnosti vedla k vybudování nové škály významných postojů a idejí, v jejichž kontextu je nerovnost vnímána jako společenská norma. Rozdílný věk a životní zkušenosti, nestejná osobní adaptabilita a profesní poptávka na novém trhu práce určují nejen ekonomickou diferenciaci, ale i hodnotovou heterogenitu společnosti. Je to společensky účelné a nutné z hlediska zachování společnosti, aby sledovaná diferenciace nepřešla ve výraznou polarizaci, nevedla k rozštěpení a destruktivním, destruktivním následkům.
Sociologové studovali širokou škálu statistických dat, aby identifikovali historické vzorce fluktuací (fluktuací) nerovnosti v distribuci různých výhod (především ekonomických, ale i mocenských) mezi členy společnosti v průběhu několika tisíciletí. Výsledek byl poněkud neočekávaný: nebylo možné identifikovat žádné zřetelné trendy. Období narůstající nerovnosti provázelo její vyhlazování a poté se nerovnost opět zvětšovala. Jedinou křivkou, která mohla aproximovat studované trendy, byla sinusoida. To však neznamená, že takové tendence nelze odhalit v průběhu historických období srovnatelných s životem několika, a tím spíše jedné či dvou generací. Za měřítko nerovnosti v různých společnostech lze považovat dva parametry:
1. Výška stratifikace, která je chápána jako sociální vzdálenost mezi nejvyšším a nejnižším statusem této konkrétní společnosti;
2. Stratifikační profil, který ukazuje poměr počtu míst (sociálních pozic) v sociální struktuře společnosti při vzestupu statusu.
Četné empirické studie odhalují následující historické trendy. Čím vyšší je úroveň rozvoje společnosti, tím nižší je v nejzaostalejších společnostech zaznamenána výška stratifikace - tedy sociální vzdálenost oddělující nejvyšší úrovně sociálních pozic v dané společnosti od nejnižších. A naopak - čím vyšší je úroveň rozvoje společnosti jako celku, tím menší je velikost výšky stratifikace. Jinými slovy, v zaostalých společnostech odděluje společenský vrchol od společenského dna propast neprostupných rozměrů, zatímco ve vyspělých společnostech mohou představitelé nižších vrstev jednat se svou elitou, když ne jako se sobě rovnými, tak ne jako s nedosažitelnými „bohy“. pak jezte celkem v klidu.
V moderním Rusku existují různé pohledy na vývoj diferenciačních procesů a posilování sociálních nerovností. Někteří badatelé hovoří o upevňování stávajících nerovností a snižování příležitostí pro sociální mobilitu, o utváření a dědičném přenosu jakési „subkultury chudoby“. Někteří vědci se domnívají, že čím vyšší je sociální status rodiny, tím vyšší jsou adolescenti hodnotící své životní šance a tím více je mezi nimi těch, kteří jsou ochotni převzít zodpovědnost za svůj život. To vede k představě, že chudoba je v podstatě nepřekonatelná, což znamená, že děti jsou odsouzeny zdědit chudobu svých rodičů. Skutečná materiální nerovnost je zafixována mezi lidmi s nízkými příjmy na úrovni vědomí. To je začátek formování specifické subkultury chudoby. Rodinná chudoba zužuje počet životních šancí pro děti a pravděpodobnost, že děti „zdědí“ chudobu svých rodičů, je velmi vysoká. To platí i pro tu vrstvu „nových chudých“, která má nějaké sociální a kulturní zdroje.
Profil stratifikace, tedy její tvar, také odráží míru nerovnosti v dané společnosti, i když trochu jiným způsobem. Jak tedy tato úroveň stoupá, profil se stává stále „ostřejším“ a jak se míra nerovnosti snižuje, „vyrovnává“. Ve většině tradičních společností, kde je úroveň nerovnosti extrémně vysoká, má stratifikační profil podobu pyramidy se strmými svahy. Pro moderní vyspělé společnosti se tento tvar blíží tvaru diamantu. V pyramidálním profilu, jak se blížíme ke dnu, přibývá vrstev. V kosočtverečné vrstvě je nejpočetnější střední vrstva, zatímco „spodní“ vrstva je co do velikosti nižší. Samozřejmě, že pyramidální a kosočtverečné stratifikační profily jsou spíše „ideálními typy“, zatímco skutečné stratifikační profily vyspělých společností vypadají poněkud jinak.
Sociální struktura Ruska v roce 1992, navzdory začátku tržních reforem, celkově reprodukovala typ sociální struktury společný všem zkoumaným zemím. Obecně tato forma sociálního profilu odpovídala „normálnímu“. Situace se výrazně změnila po výchozí reformě vyhlášené vládou v srpnu 1998. Stratifikační profil se znatelně „potopil“ a přiblížil se ke kuželu, který je charakteristický pro tradiční společnosti. „Křídla“, v nichž se střední třída lokalizovala, jako by se propadala do těch vrstev obyvatelstva, které se dříve považovaly za střední třídu, přešly do složení nižších vrstev. V důsledku toho bylo hlavním charakteristickým rysem nově vzniklého typu sociální struktury „ponížení“ sociálního postavení většiny Rusů.

KAPITOLA 2. PROBLÉM CHUDOBY
2.1 Teoretický aspekt pojmu chudoba
Chudoba je ekonomický a sociokulturní stav lidí, kteří mají minimální množství likvidních hodnot a omezený přístup k sociálním dávkám. Chudoba není jen minimální příjem, ale také zvláštní způsob a styl života, tedy normy chování předávané z generace na generaci, stereotypy vnímání a psychologie. Sociologové tedy mluví o chudobě jako o zvláštní subkultuře.
Podstata sociální nerovnosti, jak již bylo zmíněno, spočívá v nerovném přístupu různých kategorií obyvatelstva ke společensky významným výhodám, vzácným zdrojům a likvidním hodnotám. Podstatou ekonomické nerovnosti je, že většinu národního bohatství vlastní menšina populace. Jinými slovy, nejmenší část společnosti má nejvyšší příjmy a většina populace střední a menší příjmy.
Jedním z prvních autorů konceptu chudoby byl americký vědec Peter Townsend. Zohledňoval uspokojení nejen fyzických, ale i sociálních potřeb. Koneckonců, lidem jsou často poskytovány životně důležité věci a služby, ale nemohou vést způsob života, který je v jejich společnosti přijímán. Důraz na kvalitu a podmínky života umožňuje určit propast mezi sociálním postavením jedince (či rodiny) a jeho životní úrovní.
Existují dva typy chudoby:
1. Absolutní chudoba je spojena s potřebou životně důležitých zdrojů, které člověku zajišťují biologické přežití. Hovoříme o uspokojování těch nejzákladnějších potřeb – jídlo, přístřeší, oblečení. Kritéria pro tento typ chudoby příliš nezávisí na době a místě bydliště člověka. Konkrétní soubor produktů konzumovaných na úsvitu vývoje lidské společnosti a moderního člověka se výrazně liší, ale vždy lze jednoznačně posoudit, zda člověk hladoví nebo je sytý. Kritéria absolutní chudoby tedy souvisejí s biologickými charakteristikami.
2. Relativní chudoba je určena srovnáním s životní úrovní, která je v dané společnosti považována za „normální“. Průměrná životní úroveň ve vyspělých zemích Západu je zjevně vyšší než v zemích rozvojových. Proto to, co by se v zemích vyspělého Západu považovalo za chudobu, je pro zaostalé státy považováno za luxus. Takže například ti lidé, kteří nemají potíže s jídlem, ale nemohou si dovolit uspokojovat potřeby vyšší úrovně (vzdělávání, kulturní rekreace atd.), spadají na Západě do kategorie relativně chudých. Kritéria pro relativní chudobu jsou tedy založena na sociálních charakteristikách a v různých dobách a v různých zemích se velmi liší.
Kromě této základní klasifikace typů chudoby existují i další přístupy. Rozlišují tedy chudobu primární (jedná se o rodiny, které vedou racionální domácnost, ale nemají dostatečné finanční prostředky) a chudobu sekundární (rodiny, které mají dostatek finančních prostředků, ale potřebují je z důvodu iracionálního vedení domácnosti). Konečně existuje rozdělení na „udržitelnou“ chudobu („zděděná“ chudoba) a „plovoucí“ chudobu (někteří chudí jedinci najdou příležitost dosáhnout vyšší životní úrovně, ale zároveň lidé s průměrnými příjmy zkrachují a stávají se chudý).
V závislosti na úrovni ekonomického rozvoje země pokrývá chudoba významnou nebo nevýznamnou část populace Podíl obyvatel žijících pod hranicí chudoby v Rusku podle předběžných odhadů pro rok 2011 vzrostl na 12,8 %, uvádí přednosta z Rosstatu Alexandr Surinov.
Nejvyšší míru chudoby zaznamenal Rosstat v roce 1992 - 33,5 %, pod 20 % klesl až v roce 2004. V průběhu roku 2000 se podíl chudých rychle snižoval. Pak zasáhla krize, která vážně zasáhla úroveň platů a příjmů Rusů. Míra chudoby se v roce 2008 zvýšila, ale již v dalším krizovém roce resort opět zaznamenal pokles - vláda několikrát indexovala důchody a snížila se inflace.
Těch, jejichž příjmy nedosahují podle prognózy ministerstva hospodářského rozvoje životního minima, bude v příštích dvou letech stále přibývat. Zlom v trendu může přijít až v roce 2014.
Aby změřili míru chudoby, sociologové identifikují podíl té části populace země (obvykle vyjádřený v procentech), která žije blízko oficiální hranice chudoby nebo prahu. Pojmy „míra chudoby“, „poměr chudoby“ a „hranice chudoby“ se také používají k označení rozsahu chudoby.
Hranice chudoby je množství peněz oficiálně stanovené jako minimální příjem, který jednotlivec nebo rodina potřebuje pouze na nákup potravin, oblečení a bydlení. Říká se jí také „míra chudoby“. V Rusku se tomu říkalo existenční minimum. Poslední dostupné údaje o životních nákladech v zemi jsou 6 913 rublů pro dospělého, 6 146 rublů. - pro dítě, 5020 rublů. - pro důchodce.
Tato hranice je poměrně flexibilní. Ještě před 40 lety byla černobílá televize v SSSR považována za luxusní zboží dostupné jen málokomu. V 90. letech se barevná televize objevovala téměř v každé rodině a černobílá je považována za znak skromného blahobytu nebo relativní chudoba. Do kategorie relativní chudoby se již přesunuli ti, kteří si nemohou dovolit koupit japonskou televizi nebo počítač.
Spodní hranicí relativní chudoby je životní minimum a/nebo hranice chudoby a horní hranicí tzv. slušná životní úroveň. Slušná životní úroveň odráží množství materiálního bohatství, které člověku umožňuje uspokojit všechny rozumné potřeby, vést docela pohodlný životní styl a necítit se znevýhodněný. Čím bohatší člověk, tím vyšší má nároky. Chudší lidé mají spíše skromné představy o tom, kolik peněz potřebují k „normálnímu životu“. Bohatí mají ambice a nároky, které nevyhnutelně rostou. Další trend: čím mladší je věk, tím více peněz je potřeba k normálnímu životu. Další trend: čím vyšší vzdělání, tím vyšší úroveň nároků. Pro ty, kteří nemají středoškolské vzdělání, je tato úroveň 2krát nižší než pro ty, kteří mají vysokoškolské vzdělání. Konečně, obyvatelé Moskvy a Petrohradu mají úroveň nároků 3krát vyšší než obyvatelé venkovských oblastí. Obyvatelé venkova se tedy domnívají, že potřebují mnohem méně peněz než obyvatelé měst. Vysvětluje se to tím, že život na venkově je z velké části založen na produktech, které poskytuje samozásobitelské zemědělství – maso, zelenina ze zahrady. Kromě toho, čím dále od přímé výroby životně důležitých statků, tím rozmanitější jsou zprostředkovatelé, a tedy i vyšší cena spotřebovaného zboží. Neméně důležitou roli však hraje tradičně nižší míra nároků obyvatel provincie a nedostatek vlivu tzv. nápadného konzumu z povahy dominantních subkultur (například návštěvy divadla, posilovny, kaváren). zde důležitou roli.
Státní finance na školství se snižují. Jestliže v roce 1992 byl podíl výdajů na vzdělávání ve federálním rozpočtu 5,85 %, pak v posledních letech neustále klesá, v roce 2007 činil pouze 2,45 %. To znamená, že vzdělávání v Rusku stále více přechází na placenou úroveň. V prestižních středních odborných, středních odborných a vysokých školách je na jedno rozpočtové místo až 45 uchazečů.
Národní školství stojí před úkolem určit, jakou kulturní kompetenci vyžaduje současná a následující generace Rusů, tedy jaký sociokulturní typ společnosti s odpovídajícími parametry sociální solidarity a osobní identity by měla naše vzdělání poskytnout. Touhu Ruska vstoupit do světového společenství vyspělých průmyslových států by měla podpořit vysoká dostupnost kvalitního vzdělání. V moderní společnosti totiž u profesí vyžadujících nízkou kvalifikaci klesá a podíl profesí vyžadujících vysokou kvalifikaci se zvyšuje. Dynamika zvyšujících se nároků na příslušníka moderní vyspělé společnosti vede k rozšiřování kulturního vzorce charakteristického pro nejprogresivnější sociální vrstvu prostřednictvím vzdělávacího systému. Tradiční statusové markery člověka: sociální původ, národnost, náboženství přitom postupně ztrácejí svůj společenský význam pro utváření sociokulturní identity.
Stupeň dostupnosti vzdělávacích služeb pro různé segmenty populace a rozdíl ve spotřebitelských standardech sociálních vrstev při využívání základních vzdělávacích služeb je přibližně následující:
- podnikatelé s vysokým příjmem;
- malí a střední podnikatelé;
- odborníci zabývající se intelektuální prací;
- manuální pracovníci v průmyslu;
- zaměstnaný v zemědělství;
- pracovníci v sektoru služeb;
- zaměstnán v dočasné, příležitostné práci.
Jak ukázal průzkum vzdělávacích úřadů o problémech dostupnosti a efektivity vzdělávacích služeb, který v 9 federálních okresech Ruska provedli zaměstnanci laboratoře pro schvalování a implementaci inovativních vzdělávacích technologií, již nyní existují omezení v přístupu k vysoce kvalitním vzdělávacím službám. předškolní a školní výchova a vzdělávání v zemi.
Děti podnikatelů s vysokými příjmy, malých a středních podnikatelů, odborníků zabývajících se intelektuální prací jsou tedy hlavním kontingentem center rozvoje dětí. V tomto typu předškolních výchovných zařízení je lékařskou a pedagogickou diagnostikou pokryto 100 % dětí a přes 60 % dětí a rodičů kvalifikovaná psychologická pomoc. Děti podnikatelů také tvoří hlavní conti
atd.................

Kde označuje umístění vrstev země. Ale lidé zpočátku přirovnávali sociální vzdálenosti a příčky mezi nimi k vrstvám země, podlažím umístěných budov, objektům, úrovním rostlin atd.

Stratifikace- jedná se o rozdělení společnosti do zvláštních vrstev (strat) kombinací různých sociálních pozic s přibližně stejným sociálním postavením, odrážejícím převažující myšlenku sociální nerovnosti v ní, budované horizontálně (sociální hierarchie), podél své osy podle jednoho nebo více stratifikačních kritérií (ukazatelů sociálního postavení). Rozdělení společnosti do vrstev se provádí na základě nerovnosti sociálních vzdáleností mezi nimi - hlavní vlastnost stratifikace. Sociální vrstvy jsou seřazeny vertikálně a v přísném sledu podle ukazatelů bohatství, moci, vzdělání, volného času, spotřeby.

V sociální stratifikace mezi lidmi se vytváří určitá sociální vzdálenost (sociální pozice) a ze sociálních vrstev se buduje hierarchie. Nerovný přístup členů společnosti k určitým společensky významným vzácným zdrojům je tedy fixován zavedením sociálních filtrů na hranicích oddělujících sociální vrstvy. Například alokaci sociálních vrstev lze provádět podle úrovní příjmu, vzdělání, moci, spotřeby, charakteru práce, trávení volného času. Sociální vrstvy identifikované ve společnosti jsou v ní hodnoceny podle kritéria sociální prestiže, které vyjadřuje sociální atraktivitu určitých pozic.

Nejjednodušší stratifikační model je dichotomický – rozdělení společnosti na elity a masy. V některých z nejstarších, archaických sociálních systémů se strukturování společnosti do klanů provádí současně s implementací sociální nerovnosti mezi nimi a uvnitř nich. Takto se jeví „zasvěcenci“, tzn. ti, kteří jsou zasvěceni do určitých společenských praktik (kněží, starší, vůdci) a nezasvěcení jsou „profánní“ (profánní – z lat. pro fanoušek- zbavený svatosti, nezasvěcený; profánní - všichni ostatní členové společnosti, běžní členové komunity, spoluobčané). V rámci nich se může společnost v případě potřeby dále stratifikovat.

S tím, jak se společnost stává složitější (strukturování), dochází k paralelnímu procesu – zakotvení sociálních pozic do určité sociální hierarchie. Takto se objevují kasty, stavy, třídy atd.

Moderní představy o stratifikačním modelu, který se ve společnosti vyvinul, jsou poměrně složité – vícevrstvé (polychotomické), vícerozměrné (prováděné podél několika os) a variabilní (někdy umožňují existenci mnoha stratifikačních modelů): kvalifikace, kvóty, atestace, status určení, hodnosti, výhody, privilegia, jiné preference.

Nejdůležitější dynamickou charakteristikou společnosti je sociální mobilita. Podle definice P. Sorokina je „sociální mobilita chápána jako jakýkoli přechod jedince, nebo sociálního objektu nebo hodnoty vytvořené či modifikované činností z jedné sociální pozice do druhé“ . Ne vždy se však sociální činitelé přesouvají z jedné pozice do druhé, je možné přesouvat i samotné sociální pozice v sociální hierarchii, takový pohyb se nazývá „poziční mobilita“ (vertikální mobilita) nebo v rámci stejné sociální vrstvy (horizontální mobilita). ). Spolu se sociálními filtry, které zakládají bariéry sociálnímu pohybu, existují ve společnosti i „sociální výtahy“, které tento proces výrazně urychlují (v krizové společnosti – revoluce, války, výboje atd.; v normální stabilní společnosti – rodina, manželství, vzdělání, majetek atd.). Míra svobody sociálního pohybu z jedné sociální vrstvy do druhé do značné míry určuje, zda je společnost uzavřená nebo otevřená.

Nadace Wikimedia. 2010 .

Podívejte se, co je „sociální stratifikace“ v jiných slovnících:

- (sociální stratifikace) Studium tříd a vrstev ve společnosti, zejména sociální gradace profesí. Někdy se za základ berou vztahy k výrobním prostředkům (Viz: třída – třída). Častěji se však stratifikace provádí na základě kombinace ... ... Politická věda. Slovník.

- (z lat. vrstva stratum a facio do), jedna z hlavních. buržoazní koncepty. sociologie, označující systém znaků a kritérií sociální stratifikace, nerovnost ve společnosti, sociální struktura společnosti; buržoazní průmysl. sociologie. Teorie S. s....... Filosofická encyklopedie

Moderní encyklopedie

Sociologický koncept označující: strukturu společnosti a jejích jednotlivých vrstev; systém znaků sociální diferenciace; obor sociologie. V teoriích sociální stratifikace založené na takových rysech, jako je vzdělání, životní podmínky, ... ... Velký encyklopedický slovník

Pojem, kterým sociologie označuje nerovnoměrné rozdělení materiálního bohatství, mocenských funkcí a sociální prestiže mezi jednotlivci a sociálními skupinami (viz STRATA) v moderní průmyslové společnosti, ... ... Nejnovější filozofický slovník

Sociologický pojem, který označuje strukturu společnosti a jejích vrstev, systém znaků sociální diferenciace (vzdělání, životní podmínky, povolání, příjem, psychologie, náboženství atd.), na jejichž základě se společnost dělí na třídy a . ... ... Slovníček obchodních podmínek

sociální stratifikace- SOCIÁLNÍ STRATIFIKACE, sociologický pojem označující strukturu společnosti a jejích vrstev, systém znaků sociální diferenciace (vzdělání, životní podmínky, povolání, příjem, psychologie, náboženství atd.), na jejichž základě společnost ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

SOCIÁLNÍ STRATIFIKACE- (sociální stratifikace) hierarchicky organizované struktury sociální nerovnosti (hodnosti, statusové skupiny atd.), které existují v jakékoli společnosti (srov. třída, zejména 1 5). Stejně jako v geologii se tento termín vztahuje k vrstvenému strukturování nebo... ... Velký výkladový sociologický slovník

sociální stratifikace- (podle Pitirima Sorokina) diferenciace daného souboru lidí (populace) do tříd v hierarchickém ranku (včetně vyšších a nižších vrstev). Jeho podstata spočívá v nerovnoměrném rozdělení práv a výsad, povinností a ... ... Geoekonomický slovník-příručka

knihy

Teoretická sociologie. Učebnice, Bormotov Igor Vladimirovič. Učebnice je věnována základům teoretické sociologie. Nastiňuje historii, metody, základní pojmy a kategorie, analyzuje takové společenské jevy jako: sociální struktura, ...

Kategorie

Oblíbený