L. Tolstoi, "Después del baile
La historia "Después del baile" es una de las obras maestras de L.N. Tolstoi. El autor supo transmitir una historia interesante en la que la vida del personaje principal da un vuelco en el transcurso de una mañana. Y la historia en sí comienza con el hecho de que personas de diferentes posiciones y rangos se reúnen en un baile.
El personaje principal, en cuyo nombre se cuenta la historia, se enamora de la hermosa niña Varya. Allí conoce a su padre, el general. Toda la velada transcurre sorprendentemente bien. El héroe está feliz de bailar con una hermosa criatura. Luego admira cómo Varya baila con su padre. Y hay tanto amor en sus miradas.
Pero la primera parte de la historia es sólo una preparación. Los verdaderos acontecimientos comienzan después del baile. Decidieron castigar a un tal Tararin.
Todos los soldados lo golpearon. El personaje principal vio esta escena. Le horrorizó que el general participara activamente allí. En un momento era un padre dulce y cariñoso, y unas horas más tarde se convirtió en un déspota que golpea a una persona el primer día de ayuno.
Por supuesto, el héroe no puede ni quiere juzgar al general. Después de todo, él no está en su lugar. Pero esa imagen cambió su vida. Decidió no servir nunca para no tener que ir en contra de su conciencia.
Tolstoi llamó a su historia "Después del baile" porque quería centrar la atención del lector en la segunda parte de la obra. Fue después del baile cuando el héroe vio la realidad completa de lo que estaba sucediendo y pudo sacar conclusiones.
Actualizado: 2017-05-15
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>Ensayos sobre la obra After the Ball
¿Por qué la historia se llama "Después del baile"?
Como saben, la historia de L. N. Tolstoi "Después del baile" se basó en hechos reales. En él, el escritor contó una historia que le sucedió a su hermano mayor durante sus años de estudiante. Sergei Nikolaevich, que vivía en Kazán, estaba enamorado de la hija de un líder militar local y la cuidó con diligencia, e incluso se casó, si no fuera por una circunstancia. Así, el personaje principal de la historia, Iván Vasilievich, estaba enamorado de la hija del coronel B., Varenka, y la cuidaba con esmero.
Un día lo invitaron a un baile provincial, donde bailó todo el tiempo sólo con ella. Allí también estaba presente el padre de la niña, quien lucía muy respetable y majestuoso para su edad. El estudiante regresó a casa por la mañana, cansado pero feliz. Sin poder dormir, decidió dar un paseo por la ciudad. Allí vio una imagen terrible. Un soldado fugitivo fue llevado a la casa de su amada y golpeado brutalmente. El mismo coronel comandó toda esta acción. Después de esto, sus sentimientos por la niña desaparecieron y abandonó su intención de casarse.
La historia originalmente se llamaba "Hija y padre", luego "Y tú dices". Pero al final, el escritor le dio a la historia un nuevo título: "Después del baile". No podría haber sido más adecuado para esta historia, ya que fueron los hechos ocurridos después del baile los que predeterminaron el destino del joven. Cabe destacar que la historia comienza con reflexiones sobre lo que una persona necesita para su superación personal. Muchos creen que para ello es necesario cambiar el entorno, pero el narrador confía en que todo se decide por casualidad.
Después de aquella desafortunada mañana, no sólo abandonó el sentimiento de amor, sino también el deber militar. Durante mucho tiempo pensó si lo que vio en la casa de su amada Varenka era correcto. ¿Podría la gente ser tan ambivalente? En el baile, el coronel se comportó como un hombre educado y un padre amoroso, pero en el servicio demostró ser una persona cruel y desalmada.
En mi opinión, la historia "Después del baile" toca no sólo cuestiones morales y universales, sino también los problemas militares que existían en ese momento. L.N. Tolstoi escribió su historia en 1903, poco antes de su muerte. Al narrar los acontecimientos de los años 40 del siglo XIX, pareció trazar un paralelo entre las dos épocas.
Tolstoi L. N. es la figura más importante de la literatura clásica rusa y mundial. Su obra es multifacética, pero hay un rasgo común que une a casi todas sus obras. Ésta es una medida de la responsabilidad moral de una persona por todas las acciones que comete en su vida.
Historia de la creación
Tolstoi no escribió la obra "Después del baile" por casualidad. Érase una vez, su hermano se enamoró de la hija de un líder militar de Kazán e incluso quiso casarse con ella. Pero un día presenció cómo castigaban a un soldado, y era el padre de su amada quien lo supervisaba, para horror de Sergei Nikolaevich. La conmoción fue tan fuerte que no se pudo hablar de boda alguna.
Lev Nikolaevich también recordó esta historia. Y varias décadas después, ya un escritor reconocido, creó sobre esta base el orden que impera en el ejército ruso. Al mismo tiempo, el autor cambió el título tres veces: “Hija y padre”, “Y tú dices”, y finalmente eligió la opción bajo la cual ingresó a la literatura.
Intentemos descubrir por qué la historia se llama "Después del baile".
Composición y técnicas artísticas.
La obra se basa en el principio de “una historia dentro de una historia”, lo que le da más autenticidad a la historia. Ivan Vasilyevich, el héroe narrador, intenta explicar a sus interlocutores que, si no todo, mucho en la vida depende del azar. Y recuerda cómo una sola noche cambió su destino: rompió con quien estaba enamorado y abandonó para siempre la idea de convertirse en militar. Ésta es la clave para entender por qué la historia se llama "Después del baile".
Desde el punto de vista compositivo, el monólogo de Ivan Vasilyevich se divide en dos partes contrastantes: una descripción del baile y lo que sucedió temprano en la mañana después de su final. Los unen héroes comunes: el joven Ivan Vasilyevich y el ya anciano coronel B., el padre de Varenka.
Tolstoi describe en detalle todo lo que sucede en el baile en la casa del gobernador. El héroe está enamorado, por lo que todo a su alrededor parece maravilloso: los invitados, la música, su amada Varenka y su padre, el coronel, canoso, pero aún alegre y lleno de fuerza. Lo que está sucediendo le da vueltas la cabeza y le llena el alma de una felicidad inconmensurable.
El clímax del baile es el baile que realiza el coronel junto a su hija. Lo que más conmueve a Ivan Vasilyevich son las botas del anciano: anticuadas, de pantorrilla y con puntera cuadrada. Nadie los ha usado durante mucho tiempo, de lo que el héroe concluye que vive sólo para su hija. Pero Tolstoi probablemente quería enfatizar un detalle más: la adherencia del coronel a las viejas reglas y fundamentos. Esto explicará en cierta medida cómo una misma persona podría ser (¡no desempeñar un papel, pero ser!) un padre amoroso, y unas horas más tarde liderar la brutal paliza de un soldado infractor.
Pero volvamos a la trama. Ivan Vasilyevich, abrumado por un sentimiento de alegría, no pudo quedarse en casa después de regresar del baile. Salió a la calle, donde presenció una imagen terrible. Será ella quien explicará por qué la historia se llama "Después del baile".
Al principio, el héroe escuchó sonidos extraños y luego vio algo negro delante. Resultó que temprano en la mañana el soldado fugitivo estaba siendo castigado. Lo condujeron a lo largo de la línea y, a cada paso, caían palos sobre su espalda mutilada por ambos lados. Y este proceso fue protagonizado, para gran horror del joven, por el padre de su amada. En algún momento, la mirada del coronel se posó en Ivan Vasilyevich, pero inmediatamente se apresuró a darse la vuelta, como si estuviera avergonzado de algo.
¿Por qué la historia se llama "Después del baile"?
E Ivan Vasilyevich ya no podía ver a Varenka. Ahora había una barrera insuperable entre ellos: el coronel y el tártaro al que estaba castigando. El narrador intentó comprender su acción, pero la idea principal a la que llegó determinó su vida futura. "Quizás no pueda cambiar el mundo y destruir el mal que existe en él, pero sólo yo puedo decidir por mí mismo si participar o no en este mal", así es como uno puede determinar el resultado de sus pensamientos. Así, la historia posterior al baile identificó varios problemas importantes para la sociedad rusa. ¿Cuál es el poder destructivo del régimen existente en Rusia? ¿Qué hace que una persona vaya a destruir a otra? ¿Cuál es la parte de responsabilidad moral de las personas por las acciones que cometen?
El significado de la historia.
Escrita en 1903, poco antes, la obra mostraba las deficiencias del país, en el que la burocracia y el estricto régimen reaccionario que reina no sólo en el ejército, sino también en otras esferas de la vida, prevalecen sobre las leyes morales. Y luego la humanidad y el sentido de responsabilidad por las propias acciones pasan a un segundo plano. Sin embargo, una persona tiene derecho a decidir por sí misma cuál debe ser su destino, y el tema principal de "After the Ball" lo demuestra.
Historia de L.N. "Después del baile" de Tolstoi plantea importantes problemas universales: qué es el honor, el deber, la conciencia, cómo uno debe comportarse para ser llamado una persona real, qué es más importante: el juicio de las personas o el juicio de Dios.
Esta obra representa dos episodios de la vida de una persona: el coronel B. Primero lo vemos en un baile que marca el final de la semana de Maslenitsa. Aquí aparece ante nosotros y ante el narrador bajo la luz más favorable: como un padre amoroso y un buen soldado: “El padre de Varenka era un anciano muy guapo, majestuoso, alto y fresco. Su rostro estaba muy rubicundo... y en sus ojos y labios chispeantes estaba la misma sonrisa dulce y alegre, como la de su hija”. Y además: “Era de bella constitución, con un cofre ancho, escasamente decorado con órdenes, protuberantes de manera militar, con hombros fuertes y piernas largas y delgadas. Era un comandante militar, como un viejo militante de porte Nikolaev”.
El punto culminante de esa velada fue sin duda el baile del coronel con su hija Varenka, de quien el narrador estaba profundamente enamorado. Todos los invitados miraron con ternura y admiración al padre y a la hija amándose, a la ternura y el cariño con el que se trataban.
El narrador quedó especialmente conmovido por las botas del coronel, “cubiertas de tiras, buenas botas de pantorrilla, pero no de moda, afiladas, sino antiguas, con puntera cuadrada y sin tacones”. Ivan Vasilyevich pensó que el coronel no se compraba unos buenos porque tenía que sacar a su hija al mundo. Esta fue otra confirmación del amor de este héroe por Varenka. Y cuando el coronel entregó su tesoro, su hija, en manos de Ivan Vasilyevich, simplemente "se enamoró" de él.
Lleno de brillantes esperanzas y emociones entusiastas, el narrador abandona el baile y, sin poder dormir, sale a vagar por la ciudad. Se acerca la primera mañana de la Gran Cuaresma, un momento en el que una persona está obligada a pensar en su alma, en sus acciones, en su vida. Y esta mañana, el coronel B. se revela al héroe desde un lado completamente diferente: como un estúpido seguidor de órdenes, como un hombre sin alma ni corazón.
Ivan Vasilyevich ve cómo castigan a un tártaro fugitivo en el patio de armas. Esta imagen es simplemente terrible, es imposible leerla sin estremecerse: “A cada golpe, el castigado, como sorprendido, volvía el rostro, arrugado por el sufrimiento, en la dirección de donde cayó el golpe, y, dejando al descubierto su blanco dientes, repitió algunas de las mismas palabras " Cuando Ivan Vasilievich se acercó, los escuchó: “Hermanos, tened piedad. Hermanos, tened piedad." ¡Y toda esta desgracia la dirigió el coronel B.!
Sin duda, podría cancelar el castigo por el inicio de la Cuaresma, o al menos mitigarlo. Pero no en vano Tolstoi señala que este héroe era "un sirviente del porte de Nicolás". Estaba acostumbrado a obedecer órdenes estúpidamente, sin pensar en su significado. Entendemos que el coronel no piensa en su alma, en lo que está haciendo.
Pero lo que vio hizo pensar mucho al narrador. Decidió no servir nunca, para no profanar su alma y no ensuciarse las manos cumpliendo órdenes inhumanas de nadie. Este héroe decidió tomar su destino en sus propias manos y ser responsable únicamente de sus acciones. Esto, a su entender, significaba seguir siendo una persona honesta, pensando en el deber y la conciencia.
Es importante que incluso el amor de Ivan Vasilievich por Varenka B., después de lo que vio en la plaza de armas, comenzara a debilitarse. ¿Puede una persona criada por un padre así tener otras ideas sobre el honor, la conciencia y el deber? No me parece. Y, en mi opinión, el narrador así lo pensaba en lo más profundo de su alma.
Por eso, esta historia se llama “Después del baile” porque es en el segundo episodio donde se revela el verdadero carácter del General B., su esencia y cosmovisión. Tolstoi nos muestra lo aterrador que es cuando una persona no vive según los dictados de su corazón, sino que solo sigue las instrucciones de los demás. Necesita escuchar a su corazón, a usted mismo; él siempre le indicará la decisión correcta. Y si le parece que no sabe la respuesta correcta a la pregunta "¿Qué es el deber, la conciencia, el honor?", entonces debe recurrir a la Biblia. Después de todo, los pactos de este libro son principios universales de moralidad y moralidad, sabiduría humana reunida.
L. N. Tolstoi pidió recurrir precisamente a este tipo de moralidad, y no a la moral de gobernantes temporales, soberanos reemplazables. Debes rendir cuentas de tus acciones ante tu alma, es decir, ante Dios, dice el gran escritor ruso. Y estoy completamente de acuerdo con él en esto.
Tolstoi L. N. es la figura más importante de la literatura clásica rusa y mundial. Su obra es multifacética, pero hay un rasgo común que une a casi todas sus obras. Ésta es una medida de la responsabilidad moral de una persona por todas las acciones que comete en su vida.
Historia de la creación
Tolstoi no escribió la obra "Después del baile" por casualidad. Érase una vez, su hermano se enamoró de la hija de un líder militar de Kazán e incluso quiso casarse con ella. Pero un día presenció cómo castigaban a un soldado, y era el padre de su amada quien lo supervisaba, para horror de Sergei Nikolaevich. La conmoción fue tan fuerte que no se pudo hablar de boda alguna.
Lev Nikolaevich también recordó esta historia. Y unas décadas más tarde, ya un escritor reconocido, creó sobre esta base una obra de arte sobre el orden imperante en el ejército ruso. Al mismo tiempo, el autor cambió el título tres veces: “Hija y padre”, “Y tú dices”, y finalmente eligió la opción bajo la cual ingresó a la literatura.
Intentemos descubrir por qué la historia se llama "Después del baile".
Composición y técnicas artísticas.
La obra se basa en el principio de “una historia dentro de una historia”, lo que le da más autenticidad a la historia. Ivan Vasilyevich, el héroe narrador, intenta explicar a sus interlocutores que, si no todo, mucho en la vida depende del azar. Y recuerda cómo una sola noche cambió su destino: rompió relaciones con la chica de la que estaba enamorado y abandonó para siempre la idea de convertirse en militar. Ésta es la clave para entender por qué la historia se llama "Después del baile".
Desde el punto de vista compositivo, el monólogo de Ivan Vasilyevich se divide en dos partes contrastantes: una descripción del baile y lo que sucedió temprano en la mañana después de su final. Los unen héroes comunes: el joven Ivan Vasilyevich y el ya anciano coronel B., el padre de Varenka.
Tolstoi describe en detalle todo lo que sucede en el baile en la casa del gobernador. El héroe está enamorado, por lo que todo a su alrededor parece maravilloso: los invitados, la música, su amada Varenka y su padre, el coronel, canoso, pero aún alegre y lleno de fuerza. Lo que está sucediendo le da vueltas la cabeza y le llena el alma de una felicidad inconmensurable.
El clímax del baile es el baile que realiza el coronel junto a su hija. Lo que más conmueve a Ivan Vasilyevich son las botas del anciano: anticuadas, de pantorrilla y con puntera cuadrada. Nadie los ha usado durante mucho tiempo, de lo que el héroe concluye que vive sólo para su hija. Pero Tolstoi probablemente quería enfatizar un detalle más: la adherencia del coronel a las viejas reglas y fundamentos. Esto explicará en cierta medida cómo una misma persona podría ser (¡no desempeñar un papel, pero ser!) un padre amoroso, y unas horas más tarde liderar la brutal paliza de un soldado infractor.
Pero volvamos a la trama. Ivan Vasilyevich, abrumado por un sentimiento de alegría, no pudo quedarse en casa después de regresar del baile. Salió a la calle, donde presenció una imagen terrible. Será ella quien explicará por qué la historia se llama "Después del baile".
Al principio, el héroe escuchó sonidos extraños y luego vio algo negro delante. Resultó que temprano en la mañana el soldado fugitivo estaba siendo castigado. Lo condujeron a lo largo de la línea y, a cada paso, caían palos sobre su espalda mutilada por ambos lados. Y este proceso fue protagonizado, para gran horror del joven, por el padre de su amada. En algún momento, la mirada del coronel se posó en Ivan Vasilyevich, pero inmediatamente se apresuró a darse la vuelta, como si estuviera avergonzado de algo.
¿Por qué la historia se llama "Después del baile"?
E Ivan Vasilyevich ya no podía ver a Varenka. Ahora había una barrera insuperable entre ellos: el coronel y el tártaro al que estaba castigando. El narrador intentó comprender su acción, pero la idea principal a la que llegó determinó su vida futura. "Quizás no pueda cambiar el mundo y destruir el mal que existe en él, pero sólo yo puedo decidir por mí mismo si participar o no en este mal", así es como uno puede determinar el resultado de sus pensamientos. Así, la historia posterior al baile identificó varios problemas importantes para la sociedad rusa. ¿Cuál es el poder destructivo del régimen existente en Rusia? ¿Qué hace que una persona vaya a destruir a otra? ¿Cuál es la parte de responsabilidad moral de las personas por las acciones que cometen?
El significado de la historia.
Escrita en 1903, poco antes de la guerra con Japón, la obra mostraba las deficiencias del gobierno del país, en el que la burocracia y un estricto régimen reaccionario, que reina no sólo en el ejército, sino también en otras esferas de la vida, prevalecen sobre las leyes morales. Y luego la humanidad y el sentido de responsabilidad por las propias acciones pasan a un segundo plano. Sin embargo, una persona tiene derecho a decidir por sí misma cuál debe ser su destino, y el tema principal de "After the Ball" lo demuestra.