Historia de Karataev. La imagen y las características de Platon Karataev en la novela Ensayo de guerra y paz de Tolstoi

"Guerra y Paz" son personas. A través de los personajes, el autor transmite sus propios pensamientos e ideales, tratando de transmitir al lector las verdades eternas sobre las que se construye su filosofía. La imagen de Platon Karataev apareció en el trabajo no por casualidad. Las declaraciones del héroe contienen una sabiduría y principios increíbles proclamados por el autor.

Historial de creación de personajes

Platon Karataev es un soldado ruso del regimiento Apsheron, con quien pasó un mes en cautiverio. El héroe permaneció en la memoria del noble con una fuerte impresión de este período de la vida. Platón es una imagen colectiva del campesino ruso, que refleja la filosofía del pueblo. Tolstoy introduce al personaje en condiciones inusuales para él, en las que la espiritualidad de una persona es claramente visible. El nombre del héroe significa "poderoso, fuerte", y así es como el escritor ve al pueblo ruso.

Un soldado está lleno de amor por quienes lo rodean, independientemente de las dificultades de la guerra. A diferencia, él no descarga su ira en sus vecinos y se compadece de las personas. Platón no ignora ni siquiera a un perro callejero. Con palabras, ilumina el alma de las personas. Su simpatía y buena voluntad se convierten en medicina. Platón resultó ser el centro de armonía y sumisión a la voluntad divina. Es fiel a los ideales cristianos y no comparte el pesimismo de Bezukhov.

El papel del héroe en la obra es genial. Aunque Platón se convierte en personaje en una breve acción, infunde en el alma de Pierre la conciencia del sentido de la vida y la fe en Dios.

Biografía de Paton Karataev

El personaje aparece en varios capítulos de la novela, pero deja una huella duradera en el protagonista de la obra. Gracias a él, el destino de Bezukhov está cambiando. El lector conoce a Karataev cuando el héroe se encuentra en condiciones de vida difíciles. El campesino tiene 50 años. Proviene de simples campesinos analfabetos, por lo que el hombre no sabe su edad exacta. La sabiduría del personaje, sus teorías sobre la felicidad, la cosmovisión y la posición de vida se basan únicamente en la experiencia de los años vividos. A pesar de esto, demuestra una mente que supera a la de cualquier comerciante.

Enfrentado constantemente a dificultades y problemas, Platon Karataev tiene más experiencia que Pierre, y esto lo conquista. Vive en un mundo de utopía, contagiando bondad y sinceridad a todos los que están a su lado. Su apariencia es propicia, y el optimismo provoca una sonrisa. Un hombre bajo con una sonrisa brillante, flexible y pulcro, apenas se parece a un campesino.

La caracterización del héroe se complementa con su historia. Casi nada se sabe sobre los años jóvenes, ya que la formación del héroe es de poco interés para el autor. Karataev se presenta como una persona completa. El hombre estaba casado, tenía una hija, pero la niña murió cuando se fue al servicio. No se dan otros datos sobre su familia, aunque está claro que no vivían en la pobreza. Atrapado accidentalmente talando el bosque de otra persona, Platón se metió en las filas de los soldados y se preocupa por estar lejos de casa.

Gracias a una buena actitud hacia los demás, el campesino encuentra un lenguaje común con todos. No se sabe si siempre fue así o si las dificultades de la vida afectaron su constitución espiritual. Quizás la muerte de su hija o el encarcelamiento en cautiverio se convirtieron en un punto de inflexión que le abrió los ojos a la verdad.

"Guerra y paz"

La reunión de Platon Karataev y Pierre Bezukhov tiene lugar en el cuartel de prisioneros. Al estar en estado de shock por la ejecución de personas, Bezukhov pierde la fe en la humanidad. En los barracones, Platón y Pierre se sientan uno al lado del otro. Un simple campesino y un aristócrata se encontraban en las mismas condiciones, Platón notó el estado depresivo de Pierre y apoyó al aristócrata. Compartió papas al horno y dio consejos que Bezukhov recordaba a menudo más tarde.

Karataev convenció al conde de que el objetivo principal era el deseo de sobrevivir y sobrevivir. Este hombre enseñó a Bezukhov, contribuyendo al renacimiento interior del héroe. El soldado influyó diariamente en la transformación personal de Pierre con cada acto, palabra amable o incluso una caricia fugaz dada a un perro callejero.

En las terribles condiciones de cautiverio, la salud de Karataev se deterioró. Después de pasar mucho tiempo en el hospital con un fuerte resfriado, el hombre no tuvo tiempo de recuperarse. En cautiverio, el cuerpo se debilitó y la enfermedad volvió. Los franceses, desinteresados ​​en el trato de los prisioneros, no prestaron atención a la condición de Platón. El hombre estaba febril. Los franceses le dispararon antes de abandonar el campamento.

La muerte del héroe era previsible y justificada: habiendo influido en la conciencia del protagonista, el personaje cumplió su destino y dejó el esquema argumental de la novela.

• La caracterización de Platon Karataev a menudo se compara con la descripción de la imagen de Tikhon Shcherbaty. Los personajes tenían rasgos similares, pero diferían en la forma de pensar. Shcherbaty no mostró la sinceridad por la que Karataev era famoso, por lo que las simpatías del autor están del lado de este último. El humanista Tolstoi, describiendo la historia del personaje, transmitió sus convicciones a través de él.
• La guerra para el autor es un logro terrible, una manifestación de crueldad e insensibilidad. Mientras predicaba el amor, la fe en las personas, la moralidad y la misericordia, no encontró justificación para la guerra. Dibujar imágenes de la batalla de Borodino, la muerte de un adolescente Petya y Tolstoy evoca compasión y simpatía en las almas de los lectores. Platon Karataev es una imagen que encarna la filosofía de Tolstoi.

• "Guerra y paz" a menudo se convierte en la base literaria de las películas. En las pinturas mudas de Pyotr Chardynin de 1913 y 1915, el personaje está ausente. Yakov Protazanov tampoco le prestó atención en su feed. John Mills interpretó a un campesino ruso en una película de 1956 dirigida por King Vidor. Mikhail Khrabrov interpretó a Karataev en la película de 1967. Garry Lock interpretó al héroe en la serie de televisión John Davis en 1972 y encarnó a Karataev en la película de Robert Dornhelm en 2007. El actor Adrian Rawlins interpretó a un campesino en la serie de televisión de 2016 dirigida por Tom Harprer.

Citas

Tolstoy puso proverbios y dichos en boca de Platon Karataev. El discurso de un hombre traduce la sabiduría popular en palabras simples.

“Sufres durante una hora, pero vives toda tu vida. Todo llega a un final."

Tales palabras de despedida fueron pronunciadas por el soldado ruso, esperando un mejor destino y esperando la guía divina. Creía sinceramente que las penalidades que experimentaba venían de lo alto, que Dios no enviaría más de lo que Platón podía soportar.

"No por nuestra mente, sino por el juicio de Dios"

Hablaba sin quejarse de penas y problemas. La esperanza que todo lo consume en Dios liberó al hombre de la ira y la negatividad.

Karataev entendió que no serviría de nada el lloriqueo y el pesimismo. Sólo conducen a la degradación. Sin tener la intención de sentir lástima por sí mismo, apoyó a los que lo rodeaban:

"Llorando por la enfermedad: Dios no dará muerte".

Creyendo en la imprevisibilidad del destino, el héroe hizo un pacto:

"Nunca abandones la bolsa y la prisión".

Compleja y llena de dificultades, la vida campesina es del agrado de Karataev. Añoraba el pueblo, donde se discutía cualquier negocio, y la familia. La felicidad para él consistía en simples bagatelas, y no se tomaba en serio las grandes esperanzas:

"La felicidad es como el agua en un delirio: tiras, se hinchó, pero la sacas, no hay nada"

Considere la imagen de Platon Karataev de la obra "Guerra y paz". Esta novela puede llamarse un amplio lienzo histórico. Su protagonista es el pueblo. La composición de la novela es bastante compleja. Tiene muchas historias diferentes que a menudo se entrelazan y se cruzan. La foto del autor de la obra, Leo Tolstoy, se presenta a continuación.

La imagen del pueblo ruso en la obra de L. Tolstoy

Tolstoi rastrea el destino de familias y héroes individuales. Los personajes de la obra están conectados por el amor, la amistad, las relaciones familiares. A menudo los separa la hostilidad, la hostilidad mutua. Lev Nikolayevich creó una imagen históricamente veraz de la gente: el héroe de la guerra. En las escenas con la participación de soldados, en las acciones de la gente común, en las réplicas de algunos personajes, se puede ver, en primer lugar, una manifestación del "calor del patriotismo" que inspira a todos los combatientes: soldados, generales, mejores oficiales, partisanos.

¿Quién es Platon Karataev?

Platon Karataev se muestra en la obra como un soldado ruso. Pierre Bezukhov lo recibió en una cabina para prisioneros y vivió junto a él durante 4 semanas. Según el escritor, Karataev en el alma de Pierre permaneció para siempre como el recuerdo más preciado y más fuerte, la personificación de todo lo que es bueno, ruso.

En la novela, la imagen de Platon Karataev es una de las claves que refleja la gente. arrancado por la guerra de su modo de vida habitual y colocado en condiciones nuevas e insólitas para él (cautiverio francés, ejército), en las que su espiritualidad se manifiesta con especial claridad.

Esta es la imagen de Platon Karataev, descrita brevemente. Considerémoslo con más detalle. La imagen de Platon Karataev en la novela se revela en gran medida debido a la relación de este personaje con Pierre Bezukhov y la influencia que tuvo sobre este héroe. ¿En qué consistía? Averigüémoslo.

Cómo Platon Karataev influyó en Pierre Bezukhov

Después de que Pierre presencia un evento terrible: la ejecución de prisioneros, pierde la fe en una persona, en el hecho de que sus acciones son razonables. Bezukhov se encuentra entonces en un estado depresivo. Es el encuentro con Platón en el cuartel lo que le devuelve la vida. Tolstoi, al describirla, señala que Karataev, un hombre, estaba sentado inclinado junto a Pierre. Bezukhov primero notó su presencia por el fuerte que se apartó de él con cualquiera de sus movimientos. El campesino y el conde se encontraron en las mismas condiciones: eran prisioneros. En tal situación, es necesario, ante todo, seguir siendo humano, sobrevivir y sobrevivir. Pierre aprendió tal supervivencia de Karataev. El significado de la imagen de Platon Karataev radica, entre otras cosas, en el renacimiento interno de Pierre Bezukhov. Este héroe, como saben, está pasando por una profunda transformación interna, como algunos otros personajes de la obra.

Platon Karataev - una imagen colectiva

Platon Karataev puede llamarse una imagen colectiva, además de presentarse a Bezukhov, no se llama a sí mismo accidentalmente. Dice: "Soldados Sin embargo, Platón es exactamente lo contrario de Shcherbaty. Si este último es despiadado con el enemigo, entonces Karataev ama a todas las personas, sin excluir a los franceses. Si Tikhon puede llamarlo grosero, y su humor a menudo se combina con la crueldad, entonces Platón quiere ver "bondad solemne" en todo. Karataev no se siente como una persona separada, sino parte del mundo. personas, parte del todo: el campesinado, soldados ordinarios. La sabiduría de este personaje consiste en dichos y proverbios amplios y bien dirigidos, detrás de los cuales se esconden episodios de su vida. La imagen de Platon Karataev, una breve descripción de la cual están compilando, está marcado por un detalle importante. Platón sufrió debido a un juicio injusto en su contra, y tuvo que servir en el ejército. Pero Karataev da por sentado cualquier giro de su destino. propia familia, está dispuesto a sacrificarse.

Amor y bondad de Platon Karataev

El amor por todos es una característica importante que caracteriza la imagen de Platon Karataev en la novela Guerra y paz. Este héroe ama a todos, a todo ser vivo, al hombre, al mundo entero. No es casualidad que sea cariñoso con un perro callejero. Según la filosofía de este personaje, es necesario sentir pena no solo por las personas, sino también por los animales. Karataev actúa de acuerdo con el mandamiento cristiano, que dice: "Ama a tu prójimo". Platón vivió amorosamente con todos, con sus camaradas, los franceses, Pierre. Rodeando calentó tal actitud. Karataev "trató" con una palabra, consoló a la gente. Los trató con amabilidad, con simpatía, en la voz de este héroe había sencillez, cariño. Las primeras palabras que le dijo a Pierre fueron palabras de apoyo: "¡Soporta una hora, pero vive un siglo!"

Filosofía de Platon Karataev

Vemos en Platon Karataev la armonía de la vida interior, ganada por la fe ilimitada de que todo lo que sucede en la Tierra es la voluntad de Dios, que tarde o temprano la justicia y la bondad vencerán, por lo que no hay necesidad de resistir el mal con violencia. Tienes que aceptar todo lo que sucede. Karataev, por lo tanto, predicó la filosofía de la obediencia al destino, la paciencia, que se formó a lo largo de los siglos. Su disposición a sufrir por el pueblo es un eco de la filosofía que sostenía. Karataev fue educado en ideales cristianos, y la religión, ante todo, nos llama a la obediencia y la paciencia. Por lo tanto, Karataev nunca experimentó resentimiento y maldad hacia los demás.

Ecos de la religión cristiana en la conducta de Platón

Platón no comparte la visión pesimista de Bezukhov, quien estaba atormentado por el sufrimiento físico. Predica la fe en lo mejor, en el reino infinito de Dios. Después de conocer a este personaje, Pierre comienza a tomar una actitud diferente ante la vida, ante los hechos que han ocurrido en ella. Para él, Karataev es un ejemplo a seguir. Platón ayudó a Bezukhov a restaurar en su alma el sentido de la estabilidad del orden mundial, que se basa en la comprensión y el amor mutuos, lo ayudó a deshacerse de la terrible pregunta que atormentaba a Pierre: "¿Por qué?" Después de hablar con él, Bezukhov sintió la alegría de la liberación de la búsqueda interminable del significado y el propósito de la vida, ya que solo ellos le impidieron sentir que la vida misma es su significado. Él está en todas partes y en todo. Dios está al lado de las personas, y ama a todos. Sin su voluntad, ni un solo cabello caerá de la cabeza de una persona. Es en cautiverio, a causa del encuentro con Karataev y de las dificultades y pruebas vividas, que Pierre recupera la fe en Dios, aprende a apreciar la vida. La filosofía de Karataev es cristiana. Cualquier persona, en cualquier condición difícil en la que se encuentre, la religión ayuda a vivir.

La importancia de gente como Karataev para derrotar a los franceses

Complementando la imagen de Platon Karataev, notamos que, tal vez, Platón es débil como soldado. Después de todo, un verdadero luchador debe, como Tikhon Shcherbaty, odiar a su enemigo. Pero Platón es ciertamente un patriota. Es muy valiente y fuerte como persona. El significado de la imagen de Platon Karataev en el trabajo es realmente grande, ya que en la realidad de esa época, a la gente le gusta. Si no hubiera tales personas en el ejército ruso, listas no solo para vencer al enemigo, sino también para tratar varias dificultades en la vida filosóficamente, para encontrar la fuerza para superarlas, tal vez Kutuzov no podría haber derrotado a Napoleón.

Tal es la imagen de Platon Karataev en la novela "Guerra y paz", uno de los héroes más llamativos de la obra. Lev Nikolaevich escribió su novela entre 1863 y 1869.

Pierre Bezukhov, capturado por los franceses, conoce a un hombre increíble. Un simple soldado ejerce una gran influencia sobre el conde, abriéndole nuevos horizontes para percibir el mundo. La imagen y caracterización de Platon Karataev en la novela "Guerra y paz" reflejan la humildad y la paciencia del pueblo ruso en una situación crítica, la capacidad de supervivencia y el autocontrol.

Conocido en una cabina

El conde Bezukhov estaba en estado de shock después de la ejecución ejemplar del pueblo ruso. Resultó monstruoso que los soldados que disparaban a los prisioneros condenados a muerte no fueran feroces. Solo estaban haciendo su maldito trabajo. Pierre quedó horrorizado por el cinismo de la masacre que vio, por lo que en el cuartel donde fue trasladado no reaccionó ante nada.

El olor a sudor que emanaba de un hombrecillo que corría a su lado sacó al conde de su estupor. El campesino estaba desenrollando cuidadosamente sus piernas, envuelto en trapos, atado con una cuerda. Los movimientos del hombre eran precisos y hábiles. La sola presencia de un extraño sensato cerca era tranquilizadora.

El primer soldado habló con una voz melodiosa y agradable. Sus palabras sonaron amables, lo que hizo llorar al maestro. Un nuevo amigo animó:

"¡Una hora para soportar, y un siglo para vivir!".

Luego, el cariñoso hombrecito acarició al perro, que lo había clavado en cautiverio, y compartió comida con Bezukhov. Solo después de eso dijo que su nombre era Platon Karataev, apodado Sokolik del regimiento de Apsheron.

El amable hombre se molestó cuando supo que Pierre no tenía padres, se entristeció especialmente al saber que no había madre:

“Una esposa para los consejos, una suegra para los saludos, ¡pero no hay madre más querida!”

Platón tenía listo un proverbio para cada conclusión. Cuando Pierre dijo que ya no tendría hijos, escuchó al sabio:

"Nunca abandones la bolsa y la prisión".

Biografía de Karataev

El chico nació en una familia campesina rica en un pueblo que él consideraba rico. Le parecía que era bueno que vivieran todos en su pueblo, porque había mucha tierra. Una vez, Platón fue al bosque, que pertenecía a un maestro vecino por un árbol. El vigilante atrapó al ladrón. Karataev fue azotado y llevado a juicio.

Por decisión del tribunal, el criminal fue desterrado al ejército. Platón habló del veredicto como de suerte:

“¡Pensamos pena, pero alegría!”

El héroe estaba listo para ir a los soldados. Después de todo, el ejército estaba llegando al hermano menor Mikhail, que ya tenía cinco hijos en ese momento. Y así, por la razón de que el mayor sirve, el estado eximió al menor del servicio militar.

Solo su esposa esperaba a Platón en casa, porque su única hija enfermó y dejó este mundo en la infancia. El soldado servía regularmente, no se quejaba de nada, era cariñoso con todos. Cuando el ejército ruso salió de Moscú, yacía en el hospital, enfermo. Así que fue capturado.

Apariencia

Pierre asoció la imagen de un vecino con conceptos redondos. Probablemente porque el sol calienta, los bagels son deliciosos, las ruedas son rápidas, las margaritas son hermosas. Un abrigo francés, atado con una simple cuerda, dividía la silueta en dos formas redondeadas. Los zapatos Bast sobresalían debajo y una gorra ondeaba en la parte superior.

Bezukhov vio a un buen amigo así por la mañana:

“La cabeza era completamente redonda, la espalda, el pecho, los hombros, hasta los brazos que traía como si estuviera siempre a punto de abrazar algo, eran redondos; una sonrisa agradable y grandes ojos castaños y dulces eran redondos.

El soldado habló sobre las batallas en las que participó. Entonces Pierre supuso que el interlocutor vive en la sexta década de su vida.

La blancura de los dientes atestiguaba buena salud, haciendo una sonrisa especialmente agradable. La barba y el cabello estaban sin una sola cana. El físico del pequeño soldado se veía flexible y nervudo, capaz de soportar cualquier adversidad del destino. Pequeñas arrugas le daban al rostro una expresión de inocencia, de ingenuidad, desde la cual el hombre lucía valiente.

cosmovisión cristiana

El soldado tenía su propia visión de las aspiraciones humanas:

"Nuestra felicidad, amigo mío, es como el agua en una tontería: la sacas, se hincha y la sacas, no hay nada".

Todas las noches, el hombre leía una oración antes de acostarse, incluso mencionando caballos. Cerrando los ojos, dijo sinceramente:

“Acuéstate, Dios, con un guijarro, levántalo con una pelota”.

Karataev, acostumbrado a la agricultura de subsistencia, sabía hacer de todo. El resultado podía ser mejor o peor que el de un verdadero maestro, pero siempre valía la pena. La conversación fue para Platón como un pasatiempo, siempre una alegría, como el arte. Pero rara vez era posible hablar, excepto por la noche, porque siempre había algo que hacer: cocinar, hornear, coser, coser zapatos o planear.

Leo Tolstoy cree que la vida militar es ajena a Karataev. Habiendo sido capturado, habiendo perdido su arma y la orden de matar, resolviendo la necesidad de supervivencia, el héroe, junto con una barba demasiado grande, nuevamente adquirió sus habilidades campesinas naturales. El héroe personifica la mentalidad del pueblo ruso. La imagen de un simple soldado ruso permaneció en la memoria de Bezukhov como un símbolo creativo, significativo y que afirma la vida.

1. Guerra y paz es una novela sobre historia y personas.
2. Platon Karataev es la encarnación del pueblo ruso.
3. El cristianismo en la cosmovisión de Karataev.
4. "Gente maravillosa, incomparable".

"Guerra y Paz" es un amplio lienzo histórico, donde el protagonista es el pueblo. La composición de "Guerra y paz" sorprende por su complejidad y persistencia. La novela desarrolla muchas tramas. A menudo se cruzan y se entrelazan. Tolstoy rastrea el destino de héroes individuales y el destino de familias enteras. Sus héroes están conectados por relaciones familiares, de amistad, amorosas; a menudo están separados por hostilidad mutua, enemistad. Tolstoi crea históricamente con veracidad la imagen del pueblo-héroe de la Guerra Patriótica. En las escenas de masas donde participan soldados, en las réplicas de personajes individuales, en las acciones de la gente común, en primer lugar, se puede ver la manifestación de ese “calor de patriotismo” que inspira a todos los soldados, partisanos, los mejores oficiales y generales.

Platon Karataev es un soldado ruso que conoció Pierre Bezukhov en una cabina para prisioneros, donde vivió durante cuatro semanas junto a él. Karataev, según el escritor, "permaneció para siempre en el alma de Pierre, el recuerdo y la personificación más fuerte y querido de todo lo ruso, amable".

La imagen de Platon Karataev es una de las imágenes clave de la novela, que refleja la filosofía popular de la vida.

Karataev es un campesino, separado de su forma de vida habitual y colocado en nuevas condiciones (el ejército y el cautiverio francés), en las que su espiritualidad se manifestó de manera especialmente clara. Platón se muestra principalmente a través de la percepción de Pierre. Pierre Bezukhov lo encuentra en cautiverio. Después de presenciar un evento terrible: la ejecución de prisioneros, Pierre perdió la fe en el hombre, en la racionalidad de sus acciones. Está en un estado depresivo. Y fue el encuentro en el cuartel con Platón lo que devolvió la vida al Conde Bezukhov. “Junto a él estaba sentado, inclinado, un hombre pequeño, cuya presencia Pierre notó al principio por el fuerte olor a sudor que se separaba de él con cada uno de sus movimientos”. El conde y el campesino estaban en la misma posición: eran prisioneros. Y en esta situación es necesario seguir siendo hombre, uno mismo, es necesario resistir y sobrevivir. Es este tipo de supervivencia lo que Pierre aprende de Karataev.

El Platón de Tolstoi es una imagen colectiva, como Tikhon Shcherbaty. No es casualidad que, al presentarse a Pierre, se llame a sí mismo en plural: "Soldados del regimiento Apsheron ... Llámame Platón, el apodo de Karataev". Pero Platon Karataev es exactamente lo contrario de Tikhon Shcherbaty. Si es despiadado con el enemigo, entonces Platón ama a todas las personas, incluidos los franceses. Si Tikhon es grosero y su humor se combina con crueldad, entonces Karataev quiere ver "bondad solemne" en todo. Karataev se siente a sí mismo no como una persona separada, sino como parte del todo, parte del pueblo: soldados ordinarios, el campesinado. Su sabiduría está contenida en proverbios y dichos bien dirigidos y amplios, detrás de cada uno de los cuales hay un episodio de la vida de Platon Karataev. Por ejemplo, "donde hay juicio, hay falsedad". Sufrió un juicio injusto y se ve obligado a servir en el ejército. Sin embargo, Platón da por sentado cualquier giro del destino, está dispuesto a sacrificarse por el bienestar de la familia.

Platon Karataev ama a cada persona, a cada ser vivo, al mundo entero. No es casualidad que sea cariñoso con un perro callejero común y corriente, según su filosofía, no solo a las personas, sino que “también debes sentir lástima por el ganado”. Karataev vive de acuerdo con el mandamiento cristiano: "Ama a tu prójimo". Vivía amorosamente con todos, amaba a sus camaradas, los franceses, amaba a Pierre. "Su amor calentó a quienes lo rodeaban: Karataev consoló, "sanó" con una palabra. Trataba a las personas con simpatía, benevolencia, afecto, se sentía la sencillez en su voz. Las primeras palabras con las que se dirigió a Pierre fueron palabras de apoyo: " ¿Has visto mucha necesidad, señor?... No te aflijas, amigo mío: ¡soporta una hora, pero vive para siempre!” En Platon Karataev, vemos la armonía de la vida interior, que está dada por la fe ilimitada en la voluntad de Dios para todo lo que sucede en la Tierra, la creencia de que el bien y la justicia aún ganan al final y, como resultado, la no resistencia. al mal mediante la violencia y la aceptación de todo lo que pase. Karataev predicó la filosofía de la paciencia, la obediencia al destino, que se había formado durante siglos. La disposición a sufrir por los demás es un eco de la filosofía religiosa a la que se adhirió el héroe. Platón fue educado en las tradiciones cristianas, y la religión nos llama a la paciencia y la obediencia, a vivir "no según nuestra mente, sino según el juicio de Dios". Por lo tanto, nunca experimentó el mal y el resentimiento hacia las personas.

Karataev no acepta la visión pesimista de Pierre, atormentado por el sufrimiento físico: “pero ahora no importa”. Platón predica la fe gozosa en lo mejor, en el reino de Dios, que es infinito. Después de conocer a Karataev, Pierre comienza a tomar una actitud diferente ante la vida, ante todo lo que le sucedió. Platón para él es un ideal a seguir. Platon Karataev ayudó a Pierre a restaurar el sentido de la estabilidad del orden mundial, que se basa en el amor y la comprensión mutua, ayudó a deshacerse de la terrible pregunta que lo atormentaba: "¿por qué?" Pierre sintió la alegría de la liberación de la búsqueda del propósito y el sentido de la vida, porque sólo le impidieron sentir que el sentido de la vida está en la vida misma, en la comprensión de que en todas partes, en todo, al lado de las personas hay un Dios. que ama a todos y sin cuya voluntad ni un cabello cae de la cabeza de una persona. Fue en cautiverio, gracias a Karataev, las pruebas y las dificultades, que Pierre recuperó la fe en Dios, aprendió a apreciar la vida misma. La filosofía de Platon Karataev es una filosofía cristiana. Y la religión ayuda a cualquier persona a vivir, sin importar las condiciones difíciles en las que se encuentre, sin importar las pruebas graves que enfrente. Esta es la sabiduría popular, formada a lo largo de los siglos.

Quizás, como soldado, Karataev es débil: un verdadero guerrero debe, como Tikhon Shcherbaty, odiar al enemigo. Y al mismo tiempo, Karataev es un patriota. Pero como persona, como persona, Platón es muy fuerte y valiente. Como dijo Kutuzov sobre las personas en la novela: "¡Gente maravillosa e incomparable!" Si no hubiera personas en el ejército que estuvieran listas no solo para vencer implacablemente al enemigo, sino también para adoptar una actitud filosófica ante las dificultades de la vida, para encontrar la fuerza para superarlas adecuadamente, entonces creo que sin tales soldados Kutuzov difícilmente habría sido capaz de derrotar al ambicioso Napoleón.

Una imagen completa de la vida en la novela.

Entre los representantes de la nobleza, la imagen de Platon Karataev en "Guerra y paz" de Tolstoi se destaca de manera especialmente brillante y convexa. Al crear su trabajo, el escritor buscó reflejar más completamente la imagen de su era contemporánea. Numerosos rostros, diversos personajes pasan ante nosotros en la novela. Nos familiarizamos con los emperadores, el mariscal de campo, los generales. Estudiamos la vida de la sociedad secular, la vida de la nobleza local. Los héroes de la gente común desempeñan un papel igualmente importante para comprender el contenido ideológico del trabajo. Leo Nikolayevich Tolstoy, que conocía bien las condiciones de vida de las personas de clase baja, lo muestra hábilmente en su novela. Las imágenes memorables de Platon Karataev, Tikhon Shcherbaty, Anisya, el cazador Danila fueron creadas por el escritor con un sentimiento particularmente cálido. Gracias a esto, tenemos una imagen realista y objetiva de la vida de las personas en la primera mitad del siglo XIX.

El rostro blando de Platón

El personaje más significativo de la gente común, por supuesto, es Platon Karataev. Es en su boca que se pone el concepto del autor de la vida común y el significado de la existencia humana en la tierra. El lector ve a Platón a través de los ojos de Pierre Bezukhov, quien fue capturado por los franceses. Es allí donde se encuentran. Bajo la influencia de este hombre sencillo, el educado Pierre cambia su visión del mundo y encuentra el camino correcto en la vida. Con la ayuda de una descripción de las características de apariencia y habla, el autor logra crear una imagen única. La apariencia redonda y suave del héroe, los movimientos pausados ​​pero diestros, las expresiones faciales afectuosas y amistosas irradian sabiduría y amabilidad. Platón trata a sus compañeros de desgracia, a sus enemigos y a un perro callejero con la misma participación y amor. Es la personificación de las mejores cualidades del pueblo ruso: paz, amabilidad, sinceridad. El discurso del héroe, saturado de dichos, dichos, aforismos, fluye con mesura y suavidad. Lentamente cuenta sobre su simple destino, cuenta cuentos de hadas, canta canciones. Expresiones sabias vuelan fácilmente, como pájaros, de su lengua: “Soportar una hora, pero vivir un siglo”, “Donde está el tribunal, hay falsedad”, “No por nuestra mente, sino por el juicio de Dios”.

Constantemente ocupado con un trabajo útil, Platón no se aburre, no habla de la vida, no hace planes. Vive hoy confiando en todo en la voluntad de Dios. Al conocer a este hombre, Pierre entendió una verdad simple y sabia: “Su vida, tal como él mismo la miraba, no tenía sentido como una vida separada. Tenía sentido como una partícula del todo, que constantemente sentía.

Platon Karataev y Tikhon Shcherbaty. Características comparativas

La cosmovisión y el estilo de vida de Platon Karataev son los más cercanos y queridos del escritor, pero para ser objetivo y honesto al describir la realidad, utiliza una comparación de Platon Karataev y Tikhon Shcherbaty en la novela.

Nos encontramos con Tikhon Shcherbaty en el destacamento partidista de Vasily Denisov. Este hombre del pueblo se opone en sus cualidades a Platon Karataev. A diferencia de Platón, amante de la paz y que perdona todo, el héroe está lleno de odio hacia el enemigo. Un hombre no confía en Dios y el destino, sino que prefiere actuar. Un partisano activo e inteligente es un favorito general en el destacamento. Cuando es necesario, es cruel y despiadado y rara vez deja vivo al enemigo. La idea de "no resistir al mal por medio de la violencia" es ajena e incomprensible para Shcherbaty. Es "el hombre más útil y valiente de la plantilla".

Dando una descripción de Platon Karataev y Tikhon Shcherbaty, Tolstoy compara sus características externas, rasgos de carácter y posición de vida. Tikhon es trabajador y alegre a la manera campesina. Él nunca pierde el corazón. Su discurso áspero está lleno de bromas y chistes. La fuerza, la destreza, la confianza en sí mismo lo distinguen del Platón suave y sin prisas. Ambos personajes son bien recordados, gracias a una descripción detallada. Platon Karataev es fresco, pulcro, sin canas. Tikhon Shcherbaty destaca la falta de un diente, por lo que fue su apodo.

Tikhon Shcherbaty es un personaje en el que se personifica la imagen del pueblo ruso: un héroe que defendió a su patria. La valentía, la fuerza y ​​la crueldad de tales partisanos infundieron terror en los corazones del enemigo. Gracias a tales héroes, el pueblo ruso logró ganar. Lev Nikolaevich Tolstoy comprende la necesidad de tal comportamiento de su héroe y lo justifica parcialmente a nuestros ojos.

Platon Karataev es un representante de la otra mitad del pueblo ruso que cree en Dios, que sabe soportar, amar y perdonar. Ellos, como las mitades de un todo, son necesarios para una imagen completa del carácter del campesino ruso.

La imagen de Platón querida por el autor.

Las simpatías de Leo Nikolayevich Tolstoy, por supuesto, están del lado de Platon Karataev. El escritor humanista toda su vida consciente se opone a la guerra, el acontecimiento más inhumano y cruel, a su juicio, en la vida de la sociedad. Con su obra, predica las ideas de moralidad, paz, amor, misericordia y la guerra trae muerte y desgracia a las personas. Las imágenes terribles de la Batalla de Borodino, la muerte del joven Petya, la dolorosa muerte de Andrei Bolkonsky hacen que el lector se estremezca con el horror y el dolor que conlleva cualquier guerra. Por lo tanto, la importancia de la imagen de Platón en la novela "Guerra y paz" difícilmente puede sobreestimarse. Esta persona es la encarnación de la idea principal del autor de una vida armoniosa en armonía con uno mismo. El escritor simpatiza con personas como Platon Karataev. El autor, por ejemplo, aprueba la hazaña de Petit, compadeciéndose del niño cautivo francés, comprende los sentimientos de Vasily Denisov, que no quiere dispararle a los franceses capturados. Tolstoy no acepta la crueldad de Dolokhov y la crueldad excesiva de Tikhon Shcherbaty, creyendo que el mal engendra mal. Al darse cuenta de que la guerra es imposible sin sangre y violencia, el escritor cree en la victoria de la razón y la humanidad.