El conflicto de padres e hijos de generaciones de ideología es la familia. El conflicto principal de la novela "Padres e hijos" de Turgenev I.S.

El título de la novela de Turgenev "Padres e hijos" refleja con mucha precisión el conflicto principal de la obra. El escritor plantea una capa de temas culturales, familiares, románticos, platónicos y amistosos, pero las relaciones de dos generaciones, la mayor y la menor, pasan a primer plano. La disputa entre Bazarov y Kirsanov es un vívido ejemplo de esta confrontación. El trasfondo histórico de los conflictos ideológicos fue a mediados del siglo XIX, antes de la abolición de la servidumbre en el Imperio Ruso. Al mismo tiempo, los liberales y los demócratas revolucionarios se enfrentaron de frente. Consideraremos los detalles y el resultado de la controversia utilizando el ejemplo de nuestros héroes.

El conflicto central de la novela "Padres e hijos" es la disputa entre Bazarov y Kirsanov.

Es un error creer que la esencia de la obra “Padres e hijos” se reduce a un mero cambio de ideología generacional, que tiene un trasfondo sociopolítico. Turgenev dotó a esta novela de un psicologismo profundo y una trama de varias capas. Con una lectura superficial, el enfoque del lector está solo en el conflicto entre la aristocracia y la raznochintsy. Ayuda a identificar las opiniones de Bazarov y Kirsanov, disputa. La siguiente tabla muestra la esencia de estas contradicciones. Y si profundizamos, podemos ver que hay un idilio de felicidad familiar, e intriga, y emancipación, y lo grotesco, y la eternidad de la naturaleza, y reflexiones sobre el futuro.

Yevgeny Bazarov se encuentra en medio de un conflicto entre padres e hijos cuando acepta venir a Maryino con su amigo de la universidad Arkady. En la casa de un amigo, el ambiente se torció de inmediato. Modales, apariencia, divergencia de puntos de vista: todo esto provoca una antipatía mutua con el tío Arkady. Otra disputa entre Bazarov y Kirsanov estalla sobre una variedad de temas: arte, política, filosofía, el pueblo ruso.

Retrato de Evgeny Bazarov

Evgeny Bazarov es un representante de la generación de "niños" en la novela. Es un joven estudiante con visiones progresistas, pero al mismo tiempo propenso al nihilismo, que los "padres" condenan. Turgenev, como a propósito, vistió al héroe de manera ridícula y descuidada. Los detalles de su retrato enfatizan la rudeza y la espontaneidad del joven: frente ancha, manos rojas, comportamiento seguro de sí mismo. Bazarov, en principio, no es atractivo en apariencia, pero tiene una mente profunda.

La disputa entre Bazarov y Kirsanov se ve agravada por el hecho de que el primero no reconoce ningún dogma ni autoridad. Eugene está convencido de que toda verdad comienza con una duda. El héroe también cree que todo se puede verificar empíricamente, no acepta juicios de fe. La situación se ve agravada por la intolerancia de Bazarov a las opiniones opuestas. Es enfáticamente duro en sus declaraciones.

Retrato de Pavel Petrovich Kirsanov

Pavel Kirsanov es un noble típico, un representante de la generación de "padres". Es un aristócrata mimado y un conservador acérrimo que se adhiere a puntos de vista políticos liberales. Se viste con elegancia y pulcritud, usa trajes formales de estilo inglés y almidona sus cuellos. El oponente de Bazarov está exteriormente muy bien arreglado, elegante en modales. Muestra su "raza" en todos los sentidos.

Desde su punto de vista, las tradiciones y los principios establecidos deben permanecer inquebrantables. La disputa entre Bazarov y Kirsanov se ve reforzada por el hecho de que Pavel Petrovich percibe todo lo nuevo de manera negativa e incluso hostil. Aquí, el conservadurismo congénito se hace sentir. Kirsanov se inclina ante las antiguas autoridades, solo que ellas son verdaderas para él.

La disputa entre Bazarov y Kirsanov: una mesa de desacuerdos

Turgenev ya expresó el problema principal en el título de la novela: la diferencia entre generaciones. La línea de disputa entre los personajes principales se puede rastrear en esta tabla.

"Padres e hijos": conflicto generacional

Eugeny Basarov

pavel kirsanov

Costumbres y retrato de héroes.

Descuidado en sus declaraciones y comportamiento. Joven seguro de sí mismo, pero inteligente.

Un aristócrata sofisticado y en forma. A pesar de su venerable edad, conservaba su esbeltez y su apariencia presentable.

puntos de vista políticos

Promueve ideas nihilistas, que también son seguidas por Arkady. No tiene autoridad. Reconoce sólo lo que considera útil para la sociedad.

Se adhiere a las opiniones liberales. El principal valor es la personalidad y el respeto por uno mismo.

Actitud hacia la gente común.

Desprecia a los plebeyos, aunque está orgulloso de su abuelo, quien trabajó en la tierra toda su vida.

Sale en defensa del campesinado, pero se mantiene a distancia de ellos.

Puntos de vista filosóficos y estéticos.

Materialista convencido. No considera la filosofía algo importante.

Cree en la existencia de Dios.

lema en la vida

No tiene principios, se guía por las sensaciones. Respeta a las personas que son escuchadas u odiadas.

El principio fundamental es la aristocracia. Y las personas sin principios son equiparadas con el vacío espiritual y la inmoralidad.

Actitud hacia el arte

Niega el componente estético de la vida. No reconoce la poesía y cualquier otra manifestación del arte.

Considera importante el arte, pero él mismo no está interesado en él. La persona es seca y poco romántica.

amor y mujeres

Renuncia voluntariamente al amor. Lo considera sólo desde el punto de vista de la fisiología humana.

Las mujeres son tratadas con respeto, reverencia, respeto. Enamorado - un verdadero caballero.

Quienes son los nihilistas

Las ideas del nihilismo se manifiestan claramente en la confrontación de los oponentes, que son Pavel Kirsanov, Bazarov. La disputa expone el espíritu rebelde de Yevgeny Bazarov. No se inclina ante las autoridades, y esto lo une a los demócratas revolucionarios. El héroe cuestiona y niega todo lo que ve en la sociedad. Esta es la característica de los nihilistas.

Resultado de la línea de la historia

En general, Bazarov pertenece a la categoría de personas de acción. No acepta las convenciones y la etiqueta aristocrática pretenciosa. El héroe está en una búsqueda diaria de la verdad. Una de estas búsquedas es la disputa entre Bazarov y Kirsanov. La tabla muestra claramente las contradicciones entre ellos.

Kirsanov es bueno para las polémicas, pero las cosas no van más allá de las conversaciones. Habla de la vida de la gente común, pero solo un cenicero con forma de bastón sobre su escritorio habla de su verdadera conexión con él. Pavel Petrovich habla con patetismo sobre servir por el bien de la Patria, mientras él mismo vive una vida tranquila y bien alimentada.

Debido al carácter intransigente de los personajes, la verdad no nace en la novela "Padres e hijos". La disputa entre Bazarov y Kirsanov termina con un duelo, lo que demuestra el vacío de la noble caballería. El colapso de las ideas del nihilismo se identifica con la muerte de Eugenio por envenenamiento de la sangre. Y la pasividad de los liberales la confirma Pavel Petrovich, ya que se queda a vivir en Dresde, aunque la vida lejos de su tierra natal le resulta dura.

El principal conflicto de la novela de I. S. Turgenev es la contradicción entre "padres" e "hijos". El título de la novela suele entenderse de forma muy simplificada: una contradicción entre generaciones, un conflicto entre aristócratas y plebeyos. Pero el contenido de la novela va mucho más allá de los problemas descritos anteriormente. Los problemas filosóficos y psicológicos también son importantes para el autor.

Turgenev presenta el conflicto de generaciones como un enfrentamiento entre Nikolai Petrovich Kirsanov y Arkady, Pavel Petrovich Kirsanov y Bazarov.

La disputa entre Arkady y su padre es más pacífica. Nikolai Petrovich es un hombre de familia, es imposible imaginarlo fuera del círculo familiar. Es un padre que se esfuerza por cumplir su deber paterno de la mejor manera posible. Es en él, según Turgenev, que debe recaer la responsabilidad de la conexión de las generaciones. En nombre del amor de su padre, Nikolai Petrovich está dispuesto a renunciar a mucho. Nikolai Petrovich se distingue por su sensibilidad, paciencia, sabiduría. Son estas cualidades las que evitan la ruptura entre padre e hijo.

Pavel Petrovich, por el contrario, es arrogante y orgulloso. Bazarov tampoco es inferior a Kirsanov, también es una personalidad fuerte. Ambos héroes pueden someter a otros, pero ellos mismos no caen bajo la influencia de otros. Sus biografías son algo similares: todos en sus vidas tuvieron un amor infeliz y no correspondido. Ambos son solteros, no tienen herederos. Ambos personajes no saben escuchar a los demás.

Bazarov es crítico con la generación anterior y niega mucho al respecto, no porque sea viejo en edad, sino porque es viejo en espíritu, en sus principios de vida y visión del mundo.

Los personajes tienen una polémica que comienza con escaramuzas ligeras, luego se convierte en una discusión y luego el enfrentamiento de los héroes los lleva a la barrera. Muy a menudo, los participantes en una disputa no están motivados por el deseo de la verdad, sino por la intolerancia y la irritación mutuas. Por lo tanto, no pueden evaluar justamente a su oponente, comprender su punto de vista.

Bazarov defiende la teoría del "nihilismo": "... actuamos en virtud de lo que reconocemos como útil... En la actualidad, la negación es más útil: negamos". Bazarov lo niega todo: el arte (“Un químico decente es veinte veces más útil que cualquier poeta”, “Rafael no vale un centavo”), la naturaleza como objeto de admiración (“la naturaleza no es un templo, sino un taller, y un la persona es un trabajador en él”), el amor, e incluso... Pavel Petrovich está tratando de aclarar hasta dónde ha llegado el Sr. Nihilist en sus negaciones. Y Bazarov horroriza a los dos Kirsanov mayores con su respuesta:

Negamos.

¿Cómo? No solo arte, poesía... sino también... da miedo decirlo...

Todo —repitió Bazarov con inexpresable serenidad—.


El lector solo puede adivinar qué hay detrás de este categórico "todo", esto es religión, y fe, e incluso la muerte.

A pesar de los juicios categóricos del héroe (Bazarov), es imposible no notar el interés y la simpatía de Turgenev por su héroe. Él, por supuesto, no comparte las posiciones de Bazarov, pero humanamente, algunos de los delirios de Bazarov evocan la simpatía de Turgenev en lugar de la condena.

Por su parte, Kirsanov habla de la necesidad de seguir a las autoridades y creer en ellas. Pavel Petrovich está seguro de que solo las personas inmorales pueden vivir sin "principios". Por principios, él mismo entiende, en primer lugar, la constitución, el progreso, en segundo lugar, el aristocratismo a la manera inglesa y, en tercer lugar, Pavel Petrovich odia abiertamente las ideas materialistas, compartiendo el punto de vista de los estetas e idealistas.

En su novela, el autor trata de resolver el eterno conflicto de dos generaciones. Por un lado, este conflicto surge de un malentendido de la cosmovisión de una generación por parte de otra. Por otro lado, los héroes simplemente carecen de sabiduría humana, paciencia y amabilidad, así como de atención y apertura. El mismo Turgenev afirma que la vida es más fuerte que cualquier teoría, ninguna teoría puede determinar el curso de la vida. Y finalmente, el autor está tratando de encontrar una salida al enfrentamiento que se ha producido: el ideal del escritor es la vida, yendo continuamente del pasado al futuro a través del presente. El valor más importante en la vida es el amor de los padres por los hijos. La generación más joven hereda lo mejor de la mayor, y la mayor es más tolerante con los herederos. Sólo en este caso es posible el diálogo de generaciones.

El mismo nombre de la obra sugiere que resolverá la eterna cuestión: la relación de las generaciones. Hasta cierto punto esto es cierto. Pero la atención principal del autor se dirige al conflicto de diferentes visiones del mundo: liberales y demócratas revolucionarios, llamados nihilistas. Turgenev creó la imagen de un hombre nuevo, un plebeyo de nacimiento, un demócrata por puntos de vista políticos. Al contrastar las opiniones de un plebeyo y un noble, un demócrata y un liberal, la base del conflicto de la novela.

Entre los héroes de la novela, los representantes más activos de cosmovisiones irreconciliables son Yevgeny Bazarov y "un aristócrata hasta la médula de sus huesos" Pavel Kirsanov. Pavel Petrovich fue un representante típico de su época y entorno. Siguió los "principios" en todas partes y en todo, continuando viviendo incluso en el pueblo como antes. Mantuvo sus hábitos sin cambios, aunque desde un punto de vista práctico era inconveniente. Y para el nihilista Bazarov, parecía simplemente ridículo.

Pavel Petrovich tiene unos cuarenta y cinco años, siempre está afeitado, viste un estricto traje inglés, el cuello de su camisa siempre es blanco y almidonado. “Toda la apariencia de Pavel Petrovich, elegante y purasangre, conservaba la armonía juvenil y esa aspiración hacia arriba, lejos de la tierra, que en su mayor parte desaparece después de los años veinte”. En apariencia, en convicciones, Pavel Petrovich es un aristócrata. Es cierto que, como señala Pisarev, "no tiene convicciones ... pero tiene hábitos que valora mucho", y "por costumbre demuestra en las disputas la necesidad de" principios ". ¿Cuáles son estos "principios"? En primer lugar, esta es una mirada a la estructura estatal. Él mismo, un noble y aristócrata, tiene las mismas opiniones que la mayoría de los nobles de esa época. Pavel Petrovich está por el orden establecido, es monárquico.

Pavel Petrovich no tolera la disidencia y defiende ferozmente las doctrinas que "contradecían constantemente sus acciones". Le gusta hablar de los campesinos rusos, pero cuando los conoce, “hace muecas y huele colonia”. Kirsanov habla de Rusia, de la "idea rusa", pero al mismo tiempo usa una gran cantidad de palabras extranjeras. Habla con patetismo del bien público, del servicio a la patria, pero él mismo se sienta de brazos cruzados, satisfecho con una vida tranquila y bien alimentada.

Pero, al ver que no puede derrotar al nihilista en una disputa, no puede sacudir sus principios morales, o mejor dicho, su ausencia, Pavel Petrovich recurre al último medio para resolver conflictos de este tipo. esto es un duelo Eugene acepta el desafío, aunque lo considera el truco de un "aristócrata" loco. Se disparan a sí mismos y Yevgeny hiere a Kirsanov. El duelo no ayudó a solucionar sus problemas. Con la ayuda de una descripción un tanto satírica de estos hechos, el autor enfatizó lo absurdo del comportamiento de Pavel Petrovich, porque es ridículo e incluso inútil creer que es posible obligar a la generación más joven a pensar de la misma manera que la generación de "padres". Se separan, pero cada uno de ellos ha permanecido en su opinión. Bazarov solo logró perturbar la tranquilidad de Pavel Petrovich,

Para los jóvenes, el nihilismo es una cierta posición política y de vida. Muchos lo perciben como una moda pasajera (Sitnikov, Kukshina, Arkady). Negarlo todo: las autoridades, la ciencia, el arte, la experiencia de las generaciones anteriores y no escuchar nada, ese es su lema. Pero tarde o temprano todos crecerán, tendrán familias y recordarán sus creencias como los errores de la juventud. Y ahora solo están trivializando las ideas que predica Bazarov.

Sin embargo, el protagonista da cuenta de sus pensamientos, es firme en sus convicciones. Se interesa por las ciencias naturales y va a/continuar la obra de su padre, médico jubilado, que no deja la medicina ni en el campo.

Evgeny se burla de los "principios" de Pavel Petrovich, considerándolos innecesarios y simplemente frívolos. Bazarov encuentra que es mejor negar, y lo niega. A la exclamación de Pavel Petrovich: "¡Pero también debemos construir!", responde: "Esto ya no es asunto nuestro". Eugene habla cáusticamente sobre los románticos, pero, al conocer el amor, se da cuenta del romance en sí mismo. La vida trató a Bazarov con crueldad. No creyendo en el amor, se enamoró, pero su amor fue rechazado.

Al examinar el álbum de la Suiza sajona, Bazarov le dice a Odintsova: "No asumas que tengo un significado artístico; sí, realmente no lo tengo, pero estas vistas podrían interesarme desde un punto de vista geológico". Bazarov está tratando de desacreditar los "principios" inactivos, no acepta ensoñaciones ilusorias. Pero al mismo tiempo, renuncia a los grandes logros de la cultura ("Rafael no vale un centavo"), percibe la naturaleza utilitariamente.

Bazarov muere con las palabras: “Rusia me necesita ... No, aparentemente no es necesario. Sí, ¿y quién es necesario? Tal es el trágico desenlace de la vida de Eugenio.

La actitud del autor hacia sus personajes no es nada sencilla. El propio escritor pertenece a una generación criada en universidades alemanas, es noble y liberal. Pero notablemente logró mostrar el cambio en las formas de conciencia, así como la inevitable tragedia de las personas que son las primeras en dar un paso hacia un nuevo orden mundial.

La humanidad está en constante movimiento, desarrollándose, generación tras generación acumulando experiencia, conocimiento y esforzándose por transmitir todo lo acumulado a la siguiente, ya que todo esto no solo nos permitirá sobrevivir en las condiciones de la realidad, sino también alcanzar el éxito y la felicidad. El nuevo tiempo da a luz a una nueva generación, que ya mira el mundo de otra manera, se fija otras metas. Gran parte de la experiencia de los ancestros realmente se vuelve inaceptable en la nueva realidad, pero una gran parte debería servir como apoyo para un mayor desarrollo.

¿Qué dejar y qué llevar contigo en el camino de la vida de la nueva generación? Este es el eterno problema de dos generaciones: la anterior, que se esfuerza por transferir todo el conocimiento, toda la experiencia, y la nueva, que arrasa con todo lo que encuentra a su paso. Naturalmente, tal problema no podía dejar de entusiasmar a escritores y poetas de diferentes épocas. En la novela "Padres e hijos" de I. S. Turgenev, los personajes de los representantes de los años 40 y 60 del siglo XIX chocan. Al campo de los años 40 - "padres" - se refiere Pavel Petrovich Kirsanov, y al campo de los años 60 - "niños" - pertenece a Evgeny Bazarov. Ambos son personas completamente opuestas. Cada uno de ellos se crió en su época y, por lo tanto, tiene sus propios puntos de vista sobre la vida.

En la primera reunión, los futuros enemigos sintieron hostilidad entre sí: Pavel Petrovich Kirsanov quedó impresionado por el atuendo de Bazarov con borlas largas, así como por su arrogancia; Bazarov ni siquiera comenzó a saludar a este aristócrata.

Pronto, incluso sin esto, la tensa situación escaló aún más y se produce una discusión entre ellos. Revela los personajes, las posiciones ideológicas de estas personas.

Pavel Petrovich, que "solo esperaba una excusa para abalanzarse sobre el enemigo", malinterpreta la declaración de Bazarov sobre los aristócratas. Considera las palabras "basura y aristocrático" como un insulto a los aristócratas y comienza a defender sus derechos. Él mismo trata de imitar a los aristócratas ingleses en todo: viste a la moda, siempre huele a colonia.

En el siglo XVIII, un movimiento ideológico llamado “Ilustración” se difundió en Europa. Estaba imbuido del espíritu de lucha contra todas las manifestaciones del feudalismo. Los ilustradores propusieron y defendieron las ideas de progreso social, igualdad, libre desarrollo del individuo.

En Rusia, este período histórico está marcado por la aparición en el siglo XIX de "nuevas personas" - raznochintsy - intelectuales educados que hablan sobre la necesidad de cambiar la vida en el país. ES. Turgenev notó el comienzo del conflicto en los desacuerdos de la sociedad y raznochintsy. Esto llevó al escritor a crear la novela "Padres e hijos", en la que el conflicto sociopolítico entre los representantes de la nobleza y los plebeyos es el principal.

Uno de los representantes de la raznochintsy es el protagonista de la novela, Yevgeny Vasilyevich Bazarov, quien tiene una fuerza de voluntad asombrosa, un carácter sólido, una mente profunda y una diligencia poco común. Pero al mismo tiempo, se puede atribuir a las carencias de la generación de los “niños” una demostrativa indiferencia por el arte, la estética, la música y la poesía. Además, la indiferencia por el romance y el amor no adorna a la generación más joven.

Bazarov personifica una generación de demócratas. Acepta sólo lo que es útil, niega principios y autoridades. El trabajo continuo en beneficio de la sociedad es el contenido de su vida.

Pavel Petrovich representa una generación de nobleza liberal. Afirma que “... sin principios, sólo personas inmorales o vacías pueden vivir en nuestro tiempo”; reconoce la vieja estructura social, sin ver fallas en ella, temiendo su destrucción.

Los héroes discuten sobre poesía, arte, filosofía. Bazarov asombra e irrita a Kirsanov con sus pensamientos de sangre fría sobre la negación de la personalidad, todo lo espiritual. Pavel Petrovich, por el contrario, admira la naturaleza, ama el arte.

Las disputas entre Bazarov y P.P. Kirsanov juegan un papel muy importante en la revelación de las principales contradicciones de las épocas. Tienen muchas áreas y temas en los que los representantes de las generaciones más jóvenes y mayores no están de acuerdo.

Una situación de conflicto con Bazarov también aparece con Arkady Kirsanov. En el "nihilismo", se siente atraído por las oportunidades que suelen ser valiosas para un joven que entra en la vida: una sensación de libertad, independencia de las tradiciones y las autoridades, el derecho a la confianza en sí mismo y la audacia. Todo esto se combina con otras propiedades de la juventud, alejadas de las ideas y principios "nihilistas": Arkady es bonachón, ingenuamente sencillo y apegado a la poesía de la vida tradicional, a los valores de "su" cultura. Por lo tanto, Turgenev se refiere a su generación como "padres", ya que el entusiasmo de Kirsanov por las últimas enseñanzas es bastante superficial.

Parte del conflicto de la novela es la relación entre Bazarov y sus padres. La escena de la llegada a casa con su conmovedora supera incluso el encuentro del padre y el hijo de los Kirsanov. Puede notar de inmediato el amor ilimitado de los padres por Eugene. Aquí se le recuerda como un hombre con todas las debilidades. Para ellos, Bazarov es un poco Enyushenka. Pero el nihilista severo se esconde, disfraza sus sentimientos hacia sus padres. En primer lugar, antes de Arkady. De hecho, para él, la alegría del encuentro fue por parte de los padres de los Kirsanov un signo de dulzura aristocrática. A su vez, Vasily Ivanovich y Arina Vlasyevna tienen miedo de "asustar" a su hijo, que rara vez viene, no interfiere con él, no habla de sus sentimientos.

El conflicto entre los personajes principales de la novela de Turgenev es el ejemplo más claro de las disputas entre las generaciones de los años 60 del siglo XIX. Pero el problema de “padres e hijos” sigue siendo relevante hoy. Enfrenta agudamente a personas que pertenecen a diferentes generaciones. La generación de los “padres” trata de conservar todo aquello en lo que creyó, lo que vivió toda su vida, a veces no aceptando las nuevas convicciones de los jóvenes, se esfuerza por dejar todo en su lugar, se esfuerza por la paz. Los “niños” son más progresistas, siempre en movimiento, quieren reconstruir y cambiar todo, no entienden la pasividad de los mayores. El problema de los "padres y los hijos" se presenta en casi todas las formas de organización de la vida humana: en la familia, en el equipo de trabajo, en la sociedad en su conjunto.

Este problema

será posible decidir si la generación mayor será más tolerante con la generación más joven, en algún lugar, tal vez de acuerdo con ella, y la generación de "niños" mostrará más respeto por los mayores.