Breve biografía de e Mandelstam. Breve biografía de Mandelstam Osip Emilievich
Osip Emilievich Mandelstam (1891-1938) nació en Varsovia. Su padre se crió en una familia judía ortodoxa. Emiliy Veniaminovich huyó a Berlín cuando era joven y se unió de forma independiente a la cultura europea, pero nunca pudo hablar ruso o alemán puro.
La madre de Mandelstam, natural de Vilna, provenía de una familia inteligente. Inculcó en sus tres hijos, de los cuales Osip era el mayor, el amor por la música (ella misma tocaba el piano) y por la literatura rusa.
La infancia de Mandelstam pasó en Pavlovsk, desde los seis años vivió en San Petersburgo. A la edad de 9 años, Osip ingresó a la Escuela Tenishevsky, que era famosa por educar a la juventud pensante. Aquí se enamoró de la literatura rusa y comenzó a escribir poesía.
A los padres no les gustó la pasión del joven por la política, por lo que en 1907 enviaron a su hijo a la Sorbona, donde Mandelstam estudió la obra de los poetas franceses de diferentes épocas. Conoció a Gumilyov, continuó escribiendo experimentos. Después de la Sorbona, Mandelstam estudió filosofía y filología en la Universidad de Heidelberg.
Desde 1909, Mandelstam ha sido miembro del círculo literario de San Petersburgo. Asiste a reuniones en la "torre" de Vyacheslav Ivanov y se familiariza con Akhmatova.
El comienzo de la creatividad.
El debut de Mandelstam tuvo lugar en 1910. Los primeros 5 poemas del poeta se publicaron en la revista Apollo. Mandelstam se convierte en miembro de la "Tienda de poetas", lee poesía en "El perro callejero".
Debido al empobrecimiento de la familia, Mandelstam no pudo continuar sus estudios en el extranjero, por lo que en 1911 ingresó al departamento Romano-Germánico de la Facultad de Historia y Filosofía de San Petersburgo. Para esto, el joven tuvo que ser bautizado. La cuestión de la religiosidad y la fe de Mandelstam es muy complicada. Tanto el judaísmo como el cristianismo influyeron en su prosa y poesía.
En 1913, se publicó el primer libro de Mandelstam, "Stone". Fue reimpreso tres veces (1915, 1923), cambió la composición de los poemas.
Mandelstam - Acmeísta
Toda su vida, Mandelstam fue fiel a la dirección literaria del acmeísmo, que defendía la concreción y la materialidad de las imágenes. Las palabras de la poesía del acmeísmo deben medirse y pesarse con precisión. Los poemas de Mandelstam se publicaron como un ejemplo de la poesía del acmeísmo bajo la declaración de 1912. En este momento, el poeta se publicaba a menudo en la revista Apollo, que originalmente era un órgano de los simbolistas, a los que se oponían los acmeístas.
El destino en la revolución y la guerra civil
El servicio como suboficial no trajo dinero. Mandelstam vagó después de la revolución. Visitó Moscú y Kiev, en Crimea, por un malentendido, terminó en la prisión de Wrangel. La liberación fue facilitada por Voloshin, quien afirmó que Mandelstam era incapaz de servir y tener convicciones políticas.
Esperanza y amor de Mandelstam
En 1919, Mandelstam encontró su Nadezhda (Khazina) en el café KHLAM de Kiev (artistas, escritores, artistas, músicos). Se casaron en 1922. La pareja se apoyó durante toda su vida, Nadezhda solicitó la conmutación de las sentencias y la liberación.
El apogeo de la creatividad poética
En 1920-1924. Mandelstam crea, cambiando constantemente su lugar de residencia (sala de Petrogrado en la "Casa de las Artes" - un viaje por Georgia - Moscú - Leningrado).
En 1922-23 se publican tres colecciones de poesía de Mandelstam ("Tristia", "Segundo libro" y la última edición de "Stone"), los poemas se imprimen en la URSS y Berlín. Mandelstam escribe y publica activamente periodismo. Los artículos están dedicados a los problemas de historia, estudios culturales, filología.
En 1925 se publicó la prosa autobiográfica El ruido del tiempo. En 1928, se publicó una colección de poemas. Este es el último libro de poesía impreso en vida del poeta. Al mismo tiempo, se publicó una colección de artículos "Sobre la poesía", la historia "Marcos egipcios".
Años de deambular
En 1930, Mandelstam y su esposa viajaron por el Cáucaso. Se crearon la publicidad "Viaje a Armenia" y un ciclo de poemas "Armenia". A su regreso, la pareja Mandelstam se mudó de Leningrado a Moscú en busca de un hogar, y pronto el poco práctico Mandelstam recibió una pensión de 200 rublos al mes "por servicios a la literatura rusa". Justo en este momento, Mandelstam dejó de imprimir.
Hazaña civil del poeta
Después de 1930, la naturaleza de la obra de Mandelstam cambia, los poemas adquieren una orientación cívica y transmiten las sensaciones de un héroe lírico que vive "sin sentir el país debajo de él". Para este panfleto, un epigrama sobre Stalin, Mandelstam fue arrestado por primera vez en 1934. La referencia a tres años en Cherdyn fue reemplazada por una referencia a Voronezh a pedido de Akhmatova y Pasternak. Proteger a los Mandelstam después de su exilio fue un acto de valentía cívica. Se les prohibió establecerse en Moscú y San Petersburgo.
En 1932, Mandelstam fue arrestado por actividades contrarrevolucionarias y murió el mismo año en una prisión de tránsito en Vladivostok de tifus. Mandelstam fue enterrado en una fosa común, se desconoce el lugar del entierro.
- "Notre Dame", análisis del poema de Mandelstam
Osip Emilievich Mandelstam es un poeta ruso del siglo XX, ensayista, traductor y crítico literario. La influencia del poeta en la poesía contemporánea y en la obra de las generaciones posteriores es multifacética; los críticos literarios organizan regularmente mesas redondas sobre este tema. El mismo Osip Emilievich habló sobre su relación con la literatura que lo rodea, admitiendo que "flota en la poesía rusa moderna".
La creatividad y la biografía de Mandelstam como representante de la Edad de Plata se estudian en escuelas y universidades. El conocimiento de los poemas del poeta se considera un signo de la cultura de una persona junto con el conocimiento de la creatividad o.
En Varsovia, el 3 de enero de 1891, nació un niño en una familia judía. Lo llamaron José, pero luego cambiaría su nombre a "Osip". El padre Emil Mandelstam era un fabricante de guantes, comerciante del primer gremio. Esto le dio la ventaja de vivir fuera de la forma de vida establecida. Madre Flora Ovseevna era músico. Ella tuvo una gran influencia en su hijo. En la madurez, Mandelstam percibirá el arte de la poesía en relación con la música.
Después de 6 años, la familia se va de Varsovia a San Petersburgo. Osip ingresa a la Escuela Tenishevsky y estudia allí desde 1900 hasta 1907. Esta escuela se llama la "fragua del personal cultural" de principios del siglo XX.
En 1908, Osip fue a París para estudiar en la Sorbona. Allí pasa dos años. Se familiariza con Mandelstam, apasionadamente interesado en la poesía y la épica francesas. Se lee , y . Y entre viajes a París, asiste a las conferencias de poesía de Vyacheslav Ivanov en San Petersburgo, aprendiendo la sabiduría de la versificación.
Durante este período, Mandelstam escribió un conmovedor poema corto "Tender Tender", dedicado a. Esta obra es significativa para la obra del poeta como uno de los pocos representantes de las letras de amor. El poeta rara vez escribió sobre el amor, el propio Mandelstam se quejó de la "tontería del amor" en su obra.
En 1911, Emil Mandelstam sufre dificultades financieras, por lo que Osip ya no puede estudiar en Europa. Para ingresar a la Universidad de San Petersburgo, es bautizado por un pastor protestante. Desde este año hasta 1917, sus estudios continuaron intermitentemente en el departamento Romano-Germánico de la Facultad de Historia y Filología. No estudia mucho y nunca obtiene un diploma.
A menudo visita la casa de Gumilyov, se familiariza. Posteriormente, considera la amistad con ellos uno de los mayores éxitos de la vida. Comenzó a publicar en la revista "Apollo" en 1910 y continuó en las revistas "Hyperborea" y "New Satyricon".
En 1912 reconoce a Blok y muestra simpatía por los acmeístas, sumándose a su grupo. Se hace partícipe de las reuniones del “Taller de Poetas”.
En 1915, Mandelstam escribió uno de sus poemas más famosos, Insomnio. Homero. Velas estrechas.
Literatura
El libro debut de Osip Mandelstam se llamó "Stone" y se reimprimió en 1913, 1916 y 1923 con un contenido diferente. En este momento, lleva una tormentosa vida poética, estando en su epicentro. La forma en que Osip Mandelstam lee sus poemas se podía escuchar a menudo en el cabaret literario y artístico Stray Dog. El período de "Stone" se caracteriza por la elección de temas serios, pesados, "severos Tyutchev", pero por la facilidad de presentación, que recuerda a Verlaine.
Después de la revolución, la popularidad del poeta llegó, publicó activamente, colaboró con el periódico "Narkompros" y viajó por todo el país, hablando con poesía. Durante la guerra civil, tuvo la oportunidad de escapar con los blancos a Turquía, pero decidió quedarse en la Rusia soviética.
En este momento, Mandelstam escribió los poemas "Teléfono", "Crepúsculo de libertad", "Porque no pude sostener tus manos ..." y otros.
Las elegías fúnebres de su segundo libro "Tristia" de 1922 son fruto del malestar provocado por la revolución y la Primera Guerra Mundial. El rostro de la poética del Tristio es fragmentario y paradójico, es la poética de las asociaciones.
En 1923, Mandelstam escribió la obra en prosa El ruido del tiempo.
En el período de 1924 a 1926, Mandelstam escribió poemas para niños: el ciclo "Primus", el poema "Two trams Click and Tram", el libro de poemas "Balls", que incluía los poemas "Kalosha", "Royal", "Avtomobilishche" y otros.
De 1925 a 1930, Mandelstam hace una pausa poética. Se gana la vida principalmente con traducciones. Escribe prosa. Durante este período, Mandelstam crea la historia "Sello egipcio".
En 1928, se publicaron la última colección del poeta "Poemas" y una colección de artículos "Sobre la poesía".
En 1930, viajó por el Cáucaso, donde el poeta realizó un viaje de negocios a pedido de Nikolai Bujarin, miembro del Politburó del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión. En Erivan conoce al científico Boris Kuzin, quien tuvo una gran influencia en el poeta. Y, aunque Mandelstam casi nunca publicó, escribe mucho en estos años. Se publica su artículo "Viaje a Armenia".
Al regresar a casa, el poeta escribe el poema "Leningrado", que Mandelstam comienza con el verso alado "Regresé a mi ciudad, familiar hasta las lágrimas" y en el que confiesa su amor por su ciudad natal.
En los años 30 comienza el tercer período de la poética de Mandelstam, en el que predomina el arte de la cifra metafórica.
Vida personal
En 1919, en Kiev, Osip Mandelstam se enamora de Nadezhda Yakovlevna Khazina. Nació en 1899 en Saratov en una familia judía que se convirtió a la ortodoxia. En el momento de su encuentro con Mandelstam, Nadezhda tenía una excelente educación. Se conocieron en el café H.L.A.M. Todos hablaban de ellos como una pareja claramente enamorada. El escritor Deutsch escribe en sus memorias cómo Nadezhda caminaba con un ramo de nenúfares junto a Osip.
Junto con Mandelstam, Khazina deambula por Rusia, Ucrania, Georgia durante la guerra civil. En 1922 se casan.
Ella no lo deja ni siquiera durante los años de persecución, siguiéndolo al exilio.
Arrestos y muerte
En 1933, según Mandelstam, comete un acto de suicidio al leer en público una obra antiestalinista. Después de que el poeta presenciara la hambruna de Crimea, Mandelstam escribió el poema "Vivimos sin oler el país debajo de nosotros", que los oyentes llamaron el "Epigrama sobre Stalin". De una docena de personas, hubo quienes denunciaron al poeta.
Una premonición de futuras represiones fue el poema "Por el valor explosivo de los siglos venideros ...", en el que Mandelstam describió el trágico destino del poeta.
En la noche del 14 de mayo de 1934 fue arrestado y luego exiliado en Cherdyn, territorio de Perm. Allí, a pesar del apoyo de su mujer, ya hace un auténtico intento de suicidio, tirándose por la ventana. Nadezhda Mandelstam está buscando formas de salvar a su esposo y escribe a todas las autoridades, amigos y conocidos. Se les permite mudarse a Voronezh. Allí viven en completa pobreza hasta 1937. Después de que termina el exilio, regresan a Moscú.
Mientras tanto, la "cuestión de Mandelstam" aún no está cerrada. Discutido a nivel del Comisario del Pueblo de Asuntos Internos y la Unión de Escritores poemas del poeta, llamados "bien simpatizantes" obscenos y difamatorios. Las nubes se estaban acumulando, y en 1938 Mandelstam fue nuevamente arrestado y enviado al Lejano Oriente por etapas.
El 27 de diciembre de 1938 fallece el poeta. Murió de tifus y, junto con otros desafortunados, fue enterrado en una fosa común. Se desconoce el lugar de enterramiento de Mandelstam.
Osip Mandelstam - vida y obra
Introducción
Una vez Baratynsky llamó feliz a un pintor, escultor, músico:
¡Cortador, órgano, cepillo! Dichoso el que goza de buena salud
¡A ellas sensuales, sin pasarse de ellas!
¡Hay lúpulo para él en la fiesta de los mundanos!
La poesía, por desgracia, no está incluida en esta pequeña lista. Incluso si prestamos atención a cuánto tiempo viven los artistas, qué longevidad se les ha otorgado. Por ejemplo, Tiziano vivió 100 años, Miguel Ángel vivió 89 años, Matisse vivió 85 años, Picasso vivió 92 años...
Aún así, no nos enojemos. Después de todo, es precisamente a ellos a quienes se les da a la poesía, a la prosa, la gran capacidad de penetrar en las profundidades del alma humana, de comprender la tragedia del mundo, de asumir todas las penalidades, todo el dolor, todo el dolor.
Y al mismo tiempo no te desesperes, no retrocedas, no te rindas. ¡Un poco de! En la lucha con el destino histórico, público y personal, la poesía encontró la fuerza (especialmente la poesía rusa del siglo XX) para encontrar tanto la alegría como la felicidad...
El siglo XX trajo al hombre sufrimientos inauditos, pero en estas pruebas le enseñó a valorar la vida, la felicidad: se empieza a apreciar lo que se te arrebata de las manos.
Es característico que no en la década de 1930, en la era de la terrible presión estatal sobre una persona, sino en tiempos mucho más fáciles, en los años 70, el espíritu de abatimiento, la negación penetró en nuestra poesía. decepción. “El mundo entero es un desastre” - tal es el simple eslogan que esta poesía ofrece al hombre.
Mirando hacia atrás en el siglo XX, me gustaría decir que en Rusia pasó no solo "bajo el signo de las pérdidas", sino también bajo el signo de las ganancias. No hemos acumulado valores materiales, ni bienestar, ni confianza en nosotros mismos, "no llenos de confianza orgullosa": hemos acumulado experiencia. Histórico, humano. Pensar lo contrario es traicionar a nuestros amigos que fallecieron en esta era, quienes nos ayudaron a sobrellevarla.
El propósito de escribir mi ensayo es contar sobre una persona que vivió una vida difícil, pero a la vez maravillosa, dejando un legado de lo mejor de sí mismo en sus poemas, que los verdaderos conocedores de la poesía suelen calificar de brillantes.
La obra de Osip Mandelstam suele atribuirse a la poesía de la Edad de Plata. Esta época se caracterizó por su compleja situación política y social. Como cada uno de los poetas de la Edad de Plata, Mandelstam trató dolorosamente de encontrar una salida al callejón sin salida que se había desarrollado a principios de siglo.
Osip Emilievich Mandelstam nació en Varsovia la noche del 14 al 15 de enero de 1891. Pero no Varsovia, sino otra capital europea, San Petersburgo, consideraba su ciudad, "nacida hasta las lágrimas". Varsovia no era la ciudad natal del padre del poeta, Emil Veniaminovich Mandelstam, un comerciante lejos de ser próspero, que de vez en cuando esperaba que su negocio del cuero estuviera a punto de terminar en bancarrota. En otoño de 1894 la familia se mudó a San Petersburgo. Sin embargo, la primera infancia del poeta no pasó en la capital misma, sino a 30 kilómetros de ella, en Pavlovsk.
Los hijos fueron criados por su madre, Flora Verblovskaya, que creció en una familia judía de habla rusa, no ajena a los intereses tradicionales de la intelectualidad rusa en la literatura y el arte. Los padres tuvieron la sabiduría de enviar a su hijo mayor contemplativo e impresionable a una de las mejores instituciones educativas de San Petersburgo: la Escuela Tenishevsky. Durante siete años de estudio, los estudiantes adquirieron una gran cantidad de conocimientos que el promedio de una universidad moderna de 4 años.
En las clases superiores de la escuela, además de un interés por la literatura, Mandelstam desarrolló otro interés: el joven intenta leer El Capital, estudia el Programa de Erfurt y pronuncia apasionados discursos en la multitud.
Después de graduarse de la Escuela Tenishev, en el otoño de 1907, Mandelstam fue a París, la meca de los jóvenes intelectuales de mentalidad artística.
Después de vivir en París algo más de seis meses, regresa a San Petersburgo. Allí, un verdadero éxito para él fue una visita a la "Torre" de V. Ivanov, el famoso salón donde se reunió la vida literaria, artística, filosófica e incluso mística de la capital del imperio en la persona de sus mejores representantes. Aquí V. Ivanov impartió un curso de poética, y aquí Mandelstam pudo familiarizarse con los jóvenes poetas que se convirtieron en sus compañeros de vida.
Mientras Mandelstam vivía en Zehlendorf, cerca de Berlín, en el verano de 1910, la revista Apollo de San Petersburgo publicó cinco de sus poemas. Esta publicación fue su debut literario.
El hecho mismo de la primera publicación en "Apollo" es significativo en la biografía de Mandelstam. Ya la primera publicación contribuyó a su fama literaria. Anotemos que el debut literario se produjo en el año de la crisis del simbolismo, cuando el más sensible de los poetas sintió una “nueva emoción” en el ambiente de la época. En los versos simbólicos de Mandelstam, impresos en Apolo, ya se adivina el futuro acmeísmo. Pero tomó otro año y medio para que esta escuela se desarrollara completamente en sus características principales.
El tiempo que precede a la publicación del primer libro del poeta ("piedra" 1930), quizás el más feliz de su vida. Esta pequeña colección (25 poemas) estaba destinada a ser uno de los logros destacados de la poesía rusa. En los primeros poemas de Mandelstam el simbolista, N. Gumilyov notó la fragilidad de los ritmos bien ajustados, un don para el estilo, una composición de encaje, pero sobre todo, Música, a la que el poeta está dispuesto a sacrificar incluso la poesía misma. La misma voluntad de ir hasta el final en una decisión una vez tomada es visible en los versos acmeístas de la Piedra. “Él ama los edificios de la misma manera”, escribió Gumilyov, “como otros poetas aman la montaña o el mar. Los describe en detalle, encuentra paralelos entre ellos y él mismo, construye teorías del mundo sobre la base de sus líneas. Me parece que este es el enfoque más exitoso ... ”Sin embargo, detrás de este éxito se pueden ver las propiedades innatas del poeta: su grandioso amor por la vida, un mayor sentido de la proporción, una obsesión con la palabra poética.
Como la mayoría de los poetas rusos, Mandelstam respondió en verso a los acontecimientos militares de 1914-1918. Pero a diferencia de Gumilyov, que vio en la guerra mundial el misterio del espíritu y fue al frente como voluntario, Mandelstam vio la guerra como una desgracia. Fue dado de baja del servicio por enfermedad (síndrome asténico). Sobre su actitud ante la guerra, le dijo a uno de nuestros autores de memorias: “Mi piedra no es para esta honda. No me preparé para alimentarme de sangre. No me preparé para carne de cañón. La guerra se libra aparte de mí”.
Por el contrario, la revolución en él como persona y como poeta despertó un tremendo entusiasmo, hasta la pérdida del equilibrio mental. “La revolución fue un gran evento para él”, recordó Akhmatova.
El evento culminante de su vida fue un enfrentamiento con Chekist Yakov Blumkin. Propenso a los efectos dramáticos, Blumkin se jactó de su poder ilimitado sobre la vida y la muerte de cientos de personas y, como prueba, sacó un paquete de órdenes de arresto firmadas por adelantado por el jefe de Cheka Dzerzhinsky. Tan pronto como Blumkin ingresó cualquier nombre en la orden judicial, se decidió la vida de una persona desprevenida. "Y Mandelstam, que está temblando frente a la máquina de escribir del dentista, como si estuviera frente a una guillotina, de repente salta, corre hacia Blumkin, agarra las órdenes y las rompe en pedazos", escribió G. Ivanov. En este acto, todo Mandelstam es a la vez persona y poeta.
Los años de la guerra civil pasan para Mandelstam en el camino. Alrededor de un mes vive en Kharkov; en abril de 1919 llega a Kiev. Allí fue detenido por contrainteligencia del Ejército Voluntario. Esta vez, los poetas de Kiev rescataron a Mandelstam del arresto y lo subieron a un tren que se dirigía a Crimea.
En Crimea, Mandelstam fue arrestado nuevamente, tan irracional y accidentalmente como la primera vez, pero con la diferencia de que ahora fue arrestado por la inteligencia de Wrangel. Lejos de los poderosos de cualquier estirpe, pobre e independiente, Mandelstam despertó la desconfianza por parte de cualquier autoridad. Desde Tiflis, Mandelstam se dirige a Rusia, a Petrogrado. Se han escrito muchas memorias sobre esta estadía de cuatro meses en su ciudad natal, desde octubre de 1920 hasta marzo de 1921. En el momento de su partida de Petrogrado, ya se había completado la segunda colección de poemas "Tristia", un libro que le dio fama mundial a su autor.
En el verano de 1930 se fue a Armenia. La llegada allí supuso para Mandelstam un regreso a las fuentes históricas de la cultura. El ciclo de poemas "Armenia" pronto se publicó en la revista de Moscú "Nuevo Mundo". E. Tager escribió sobre la impresión que causaron los poemas: "Armenia surgió ante nosotros, nacida en la música y la luz".
La vida se llenó hasta el límite, aunque toda la década del 30 fue una vida al borde de la pobreza. El poeta estaba muchas veces en un estado de nerviosismo, excitación, dándose cuenta de que pertenece a otro siglo, que en esta sociedad de denuncias y asesinatos es un verdadero renegado. Viviendo en constante tensión nerviosa, escribió poemas uno mejor que el otro y experimentó una crisis aguda en todos los aspectos de su vida, excepto en la creatividad misma.
En la vida exterior, un conflicto seguía a otro. En el verano de 1932, el escritor S. Borodin, que vivía en el barrio, insultó a la esposa de Mandelstam. Mandelstam escribió una queja al Sindicato de Escritores. El tribunal de honor que tuvo lugar tomó una decisión que no fue satisfactoria para el poeta. El conflicto permaneció sin resolver durante mucho tiempo. En la primavera de 1934, habiendo conocido al escritor A. Tolstoi en la editorial, bajo cuya presidencia se llevó a cabo el "juicio de honor", Mandelstam lo abofeteó con las palabras: "Castigué al verdugo que emitió la orden de arresto". golpear a mi esposa”.
En mi 1934, fue arrestado por un epigrama antiestalinista, enojado y sarcástico, que sin darse cuenta leyó a sus numerosos conocidos.
Nervioso, exhausto, durante la investigación estuvo muy inestable y nombró a aquellos a quienes leía estos poemas sobre Stalin, dándose cuenta de que estaba poniendo en una posición peligrosa a personas inocentes. El veredicto pronto siguió: tres años de exilio en Cherdyn. Vivía aquí sabiendo que en cualquier momento podían venir por él y llevárselo para fusilarlo. Sufriendo de alucinaciones, mientras esperaba la ejecución, saltó por la ventana, se lastimó y se rompió el hombro. Encontramos los detalles de estos días en las memorias de A. Akhmatova: “Nadya envió un telegrama al Comité Central. Stalin ordenó reconsiderar el caso y permitió elegir otro lugar. No se sabe quién influyó en Stalin, tal vez Bujarin, quien le escribió: "Los poetas siempre tienen razón, la historia es para ellos". En cualquier caso, el destino de Mandelstam se alivió: se le permitió mudarse de Cherdyn a Voronezh, donde pasó unos tres años.
Osip Mandelstam nació en Varsovia el 15/01/1891 en una familia judía de un hombre de negocios sin éxito que siempre se movía de un lugar a otro debido a sus fracasos comerciales. El padre de Osip escribía e incluso hablaba mal el ruso. Y la madre, por el contrario, una mujer inteligente, culta y de ambiente literario, a pesar de su origen judío, hablaba un ruso hermoso y puro. Sus abuelos guardaban el “ritual negro y amarillo”, es decir judío, en sus casas. El padre quería ver a su hijo como rabino y por lo tanto le prohibió leer libros seculares ordinarios. Sólo el Talmud. A la edad de catorce años, Osip se escapó de casa a Berlín, donde estudió brevemente en la escuela talmúdica superior y leyó principalmente a Schiller y las obras de los filósofos. Luego se graduó de la Escuela Comercial Teneshevsky en San Petersburgo, donde vivía su familia en ese momento. Allí comenzó sus primeros ensayos poéticos. Luego, un viaje a París, donde se interesó por el simbolismo francés. Por cierto, mucho más tarde, ya un poeta maduro, Mandelstam llamó al simbolismo "pobre nada". En 1910, Osip estudió en la Universidad de Heidelberg (solo dos semestres), donde estudió francés antiguo. Luego - admisión a la Universidad de San Petersburgo en la Facultad de Historia y Filología. No se sabe con certeza si lo completó.
Creación
Todo comenzó con el hecho de que el estudiante de filología Osip Mandelstam se unió a un grupo de poetas acmeístas jóvenes, talentosos y engreídos. Su comunidad se llamaba el "Taller de Poetas". Ellos poetizaron el mundo de las emociones primordiales, enfatizaron asociaciones sobre objetos, detalles, predicaron la inequívoca ambigüedad de las imágenes. El acmeísmo asumió la perfección, la nitidez del verso, su brillo y nitidez, como una cuchilla. Y la perfección solo se puede lograr eligiendo caminos no transitados y viendo el mundo exactamente por primera y última vez. Estas fueron las pautas de vida de Mandelstam. El poeta nombró las tres primeras colecciones de la misma manera: "Piedra", se publicaron en el período de 1913 a 1916. Incluso quiso dar el mismo título a su cuarto libro. Akhmatova sugirió una vez que Mandelstam no tuvo un maestro, porque sus poemas son una especie de "armonía divina" nueva y sin precedentes. Pero el propio Mandelstam llamó a FI Tyutchev su maestro. En un poema de 1933, Tyutchev escribió sobre una piedra que había caído de la nada. Y parece que Mandelstam hizo de estos versos su "piedra angular". Escribió en su artículo "La mañana del acmeísmo" que recogió la "piedra de Tyutchev" y la convirtió en la base de "su edificio". En su estudio posterior “Una conversación sobre Dante”, volvió a hablar mucho de la piedra, y de sus reflexiones se desprende que para él la piedra es símbolo de la conexión de tiempos, fenómenos y acontecimientos, no es solo una partícula del universo, sino un testigo animado de la historia. Y el mundo del alma humana inmortal es también una pequeña gema o meteorito arrojado por alguien en el universo. De ahí el sistema filosófico que lo abarca todo de la obra poética de Mandelstam. Héroes helénicos, templos góticos de la Edad Media, grandes emperadores, músicos, poetas, filósofos, pintores, conquistadores viven en sus poemas... En sus poemas hay tanto fuerza poderosa, y poder de pensador, como erudición enciclopédica, pero al mismo tiempo suenan confiados, la entonación infantil de una persona simple, incluso ingenua, como él, de hecho, era en la vida ordinaria.
En los "años de Stalin"
En la década de 1930, Mandelstam dejó de publicarse. Y a fines de mayo de 1934, fue arrestado: uno de los "amigos" informó a las autoridades sobre el epigrama sobre el "Camarada Stalin". Fue exiliado a Cherdyn, tras lo cual fue obligado a vivir en Voronezh durante varios años, ya que el castigo incluía la prohibición de vivir en las grandes ciudades. Allí vivió con su desinteresada esposa y devota amiga Nadezhda Yakovlevna, quien escribió dos volúmenes de memorias sobre su esposo e hizo algo extremadamente peligroso: salvó y simplificó el archivo del poeta, que en esos años podría equipararse con una hazaña. A principios de mayo de 1938, Mandelstam fue arrestado nuevamente. Y esta vez a una muerte segura. Cuándo, cómo y dónde murió este asombroso poeta con alma de niño, nadie lo sabe, al igual que nadie sabe dónde está su tumba. Solo se sabe que este es uno de los entierros comunes en algún punto de tránsito cerca de Vladivostok.
Osip Emilievich Mandelstam (1891-1938) apareció impreso por primera vez en 1908. Mandelstam fue uno de los fundadores, pero ocupó un lugar especial en el acmeísmo. La mayoría de los poemas del período prerrevolucionario se incluyeron en la colección (la primera edición - 1913, la segunda, ampliada - 1916). Temprano Mandelstam(hasta 1912) tiende a temas e imágenes.
Las tendencias de Acmeist se manifestaron más claramente en sus poemas sobre la cultura mundial y la arquitectura del pasado (y otros). Mandelstam se mostró como un maestro en recrear el color histórico de la época (y otros). Durante la Primera Guerra Mundial, el poeta escribió poemas contra la guerra (, 1916).
Los poemas escritos durante los años de la revolución y la guerra civil reflejaron la dificultad de comprensión artística del poeta ante la nueva realidad. A pesar de las dudas ideológicas, Mandelstam buscaba formas de participar creativamente en una nueva vida. Así lo demuestran sus poemas de los años 20.
Las nuevas características de la poesía de Mandelstam se revelan en sus letras de la década de 1930: una atracción por las amplias generalizaciones, por las imágenes que encarnan las fuerzas del "chernozem" (el ciclo "Poemas de 1930-1937"). Los artículos sobre poesía ocupan un lugar significativo en la obra de Mandelstam. La presentación más completa de las opiniones estéticas del poeta se encuentra en el tratado "Conversación sobre Dante" (1933).
Biografía de Wikipedia
Osip Mandelstam nació el 3 de enero (15 de enero según el nuevo estilo) de 1891 en Varsovia. Padre, Emil Veniaminovich (Emil, Huskl, Khatskel Beniaminovich) Mandelstam (1856-1938), fue maestro guantero, fue comerciante del primer gremio, lo que le dio derecho a vivir fuera del Pale of Settlement, a pesar de su origen judío. Madre, Flora Osipovna Verblovskaya (1866-1916), era música.
En 1897, la familia Mandelstam se mudó a San Petersburgo. Osip se educó en la Escuela Tenishevsky (de 1900 a 1907), la forja rusa de "personal cultural" de principios del siglo XX.
En 1908-1910, Mandelstam estudió en la Sorbona y en la Universidad de Heidelberg. En la Sorbona, asiste a conferencias de A. Bergson y J. Bedier en el College de France. Conoce a Nikolai Gumilyov, se deja llevar por la poesía francesa: la antigua epopeya francesa, Francois Villon, Baudelaire y Verlaine.
En los intervalos entre viajes al extranjero, visita San Petersburgo, donde asiste a conferencias sobre versificación en la "torre" de Vyacheslav Ivanov.
Para 1911, la familia comenzó a quebrar y la educación en Europa se volvió imposible.
Para eludir la cuota de judíos al ingresar a la Universidad de San Petersburgo, Mandelstam es bautizado por un pastor metodista. El 10 de septiembre del mismo 1911 se inscribió en el departamento Romano-Germánico de la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de San Petersburgo, donde estudió de manera intermitente hasta 1917. Estudia descuidadamente, el curso nunca termina.
En 1911 conoció a Anna Akhmatova, visitando a los Gumilyov.
La primera publicación fue la revista Apolo, 1910, No. 9. También publicó en las revistas Hyperborea, New Satyricon, y otras.
En 1912 conoció a A. Blok. A fines del mismo año, fue incluido en el grupo de acmeístas, asistiendo regularmente a las reuniones del Taller de Poetas.
La amistad con acmeists (Anna Akhmatova y Nikolai Gumilyov) se considera uno de los principales éxitos de su vida.
Las búsquedas poéticas de este período se reflejaron en el primer libro de poemas "Piedra" (tres ediciones: 1913, 1916 y 1922, el contenido cambió). Está en el centro de la vida poética, lee regularmente poesía en público, visita The Stray Dog, se familiariza con el futurismo y se acerca a Benedikt Livshits.
En 1915 conoció a Anastasia y Marina Tsvetaeva. En 1916, Marina Tsvetaeva entró en la vida de O. E. Mandelstam.
Después de la Revolución de Octubre, trabajó en periódicos, en el Comisariado del Pueblo para la Educación, viajó por todo el país, publicó en periódicos, habló con poesía y tuvo éxito. En 1919, en Kiev, conoció a su futura esposa, Nadezhda Yakovlevna Khazina.
Poemas de la época de la Primera Guerra Mundial y la revolución (1916-1920) componían el segundo libro "Tristia" ("Elegías dolorosas", el título se remonta a Ovidio), publicado en 1922 en Berlín. En 1922 registró su matrimonio con Nadezhda Yakovlevna Khazina.
En 1923 se publicó El Segundo Libro, y con una dedicatoria general a N. X." - esposa.
Durante la guerra civil, vaga con su mujer por Rusia, Ucrania, Georgia; sido arrestado
Desde mayo de 1925 hasta octubre de 1930 hay una pausa en la creación poética. En este momento, se estaba escribiendo en prosa, a El ruido del tiempo, creado en 1923 (el título juega con la metáfora de Blok "música del tiempo"), se agrega la historia "Marca egipcia" (1927), variando los motivos de Gogol.
Se gana la vida traduciendo poesía.
En 1928, se publicó la última colección poética de toda su vida, "Poemas", así como un libro de sus artículos seleccionados "Sobre la poesía".
En 1930, completó el trabajo en The Fourth Prose. N. Bujarin está ocupado con el viaje de negocios de Mandelstam a Armenia. Después de viajar al Cáucaso (Armenia, Sukhum, Tiflis), Osip Mandelstam vuelve a escribir poesía.
El don poético de Mandelstam alcanza su punto máximo, pero casi nunca se publica. La intercesión de B. Pasternak y N. Bukharin le da al poeta un pequeño respiro mundano.
Estudia italiano por su cuenta, lee la Divina Comedia en el original. El programa ensayo poético "Una conversación sobre Dante" fue escrito en 1933. Mandelstam lo comenta con A. Bely.
En Literaturnaya Gazeta, Pravda, Zvezda, se publican artículos devastadores en relación con la publicación del Viaje a Armenia de Mandelstam (Zvezda, 1933, No. 5).
En noviembre de 1933, Osip Mandelstam escribió un epigrama antiestalinista que leyó a quince personas.
B. Pasternak llamó a este acto suicidio.
Uno de los oyentes informa sobre Mandelstam. La investigación del caso estuvo a cargo de N. Kh. Shivarov.
En la noche del 13 al 14 de mayo de 1934, Mandelstam fue arrestado y enviado al exilio en Cherdyn (Territorio de Perm). Osip Mandelstam está acompañado por su esposa, Nadezhda Yakovlevna.
En Cherdyn, O. E. Mandelstam intenta suicidarse (se tira por la ventana). Nadezhda Yakovlevna Mandelstam escribe a todas las autoridades soviéticas ya todos sus conocidos. Con la ayuda de Nikolai Bukharin, Mandelstam puede elegir de forma independiente un lugar para el asentamiento. Los Mandelstam eligen Voronezh.
Viven en la pobreza, ocasionalmente son ayudados con dinero por algunos amigos persistentes. De vez en cuando, O. E. Mandelstam trabaja a tiempo parcial en un periódico local, en un teatro. Los visitan personas cercanas, la madre de Nadezhda Yakovlevna, la pintora V. N. Yakhontov, Anna Akhmatova.
El ciclo de poemas de Voronezh de Mandelstam (los llamados "Cuadernos de Voronezh") se considera el pináculo de su obra poética.
En una declaración del Secretario de la Unión de Escritores de la URSS V. Stavsky en 1938 dirigida al Comisario del Pueblo de Asuntos Internos N. I. Yezhov, se propuso "resolver el problema de Mandelstam", sus poemas fueron llamados "obscenos y calumniosos". ." Iosif Prut y Valentin Kataev fueron nombrados en la carta como "hablando bruscamente" en defensa de Osip Mandelstam.
Pronto Mandelstam fue arrestado por segunda vez y enviado por etapas a un campo en el Lejano Oriente.
Osip Mandelstam murió el 27 de diciembre de 1938 de tifus en el campo de tránsito de Vladperpunkt (Vladivostok). Fue rehabilitado póstumamente: en el caso de 1938 - en 1956, en el caso de 1934 - en 1987. Aún se desconoce la ubicación de la tumba del poeta.