¿Quiénes son los héroes del crimen y el castigo del abogado? FM

Obras de F.M. Dostoievski está incluido en el fondo de oro de la literatura mundial, sus novelas se leen en todo el mundo y aún no pierden su relevancia. "Crimen y castigo" es una de esas obras eternas, que toca los temas de la fe y la incredulidad, la fuerza y la debilidad, la humillación y la grandeza. El autor describe magistralmente el escenario, sumergiendo al lector en la atmósfera de la novela, ayudando a comprender mejor a los personajes y sus acciones, haciéndolos pensar.

La trama se centra en Rodion Raskolnikov, un estudiante sumido en la pobreza. Y no es sólo la falta de dinero para algún tipo de placer, es la pobreza lo que destruye y te vuelve loco. Este es un armario que parece un ataúd, harapos y sin saber si comerás mañana. El héroe se ve obligado a abandonar la universidad, pero no puede mejorar sus asuntos de ninguna manera, siente la injusticia de su situación, ve a su alrededor a las mismas personas desfavorecidas y humilladas.

Raskolnikov es orgulloso, sensible e inteligente, la atmósfera de pobreza e injusticia lo presiona, por eso nace en su cabeza una teoría terrible y destructiva. Consiste en el hecho de que las personas se dividen en inferiores ("ordinarias") y superiores ("personas"). Los primeros sólo son necesarios para mantener la población humana; son inútiles. Pero estos últimos hacen avanzar la civilización, proponiendo ideas y objetivos completamente nuevos que pueden lograrse por cualquier medio. Por ejemplo, el héroe se compara con Napoleón y llega a la conclusión de que él también es capaz de cambiar el mundo y poner su propio precio a los cambios. En este sentido, no se diferencia del viejo prestamista que valoraba las cosas que le traían. Sea como fuere, Rodion decidió comprobar esta teoría en sí mismo (“¿Soy una criatura temblorosa o tengo derechos?”), matando a la vieja prestamista y no solo eso, salvando a miles de personas de su tiranía, y mejorar su propia situación financiera.

¿Por qué Raskolnikov mató al viejo prestamista?

El héroe duda durante mucho tiempo y, sin embargo, confirma su decisión después de reunirse con el funcionario Marmeladov, que bebe mucho, lo que los lleva a él, a su esposa Katerina Ivanovna, a sus hijos y a su hija Sonya a la pobreza (generalmente se ve obligada a trabajar como prostituta para ayudar a la familia). Marmeladov comprende su caída, pero no puede evitarlo. Y cuando un caballo lo atropelló mientras estaba borracho, la situación de la familia resultó aún más desastrosa. Decidió ayudar a estas personas destruidas por la pobreza. Comparando su difícil situación con la injusta satisfacción de Alena Ivanovna, el héroe llegó a la conclusión de que su teoría era correcta: la sociedad puede salvarse, pero esta salvación requerirá sacrificios humanos. Habiendo decidido y cometido el asesinato, Raskolnikov cae enfermo y se siente perdido ante la gente (“Yo no maté a la anciana... Me suicidé yo mismo”). El héroe no puede aceptar el amor de su madre y su hermana Dunya, ni el cuidado de su amigo Razumikhin.

Los dobles de Raskolnikov: Luzhin y Svidrigailov

También es un doble Svidrigailov, que intentó seducir a Dunya. Es el mismo criminal, guiado por el principio “un solo mal es admisible” si el objetivo final es el bien”. Parecería similar a la teoría de Rodion, pero no es así: su objetivo debería ser bueno sólo desde un punto de vista hedonista y para el propio Svidrigailov. Si el héroe no vio placer en ello, entonces no notó nada bueno. Resulta que hizo el mal en beneficio de sí mismo y, además, en beneficio de su depravación. Si Luzhin quería un caftán, es decir, bienestar material, entonces este héroe anhelaba satisfacer sus pasiones básicas y nada más.

Raskolnikov y Sonya Marmeladova

Sufriendo y languideciendo, Raskolnikov se acerca a Sonya, quien también violó la ley, como el héroe. Pero la niña permaneció pura de alma, es más mártir que pecadora. Vendió su inocencia por 30 rublos simbólicos, así como Judas vendió a Cristo por 30 piezas de plata. A este precio salvó a su familia, pero se traicionó a sí misma. El ambiente vicioso no le impidió seguir siendo una niña profundamente religiosa y percibir lo que estaba sucediendo como un sacrificio necesario. Por tanto, la autora señala que el vicio no tocó su espíritu. Con su comportamiento tímido y su incesante vergüenza, la niña contradecía la vulgaridad y el descaro de los representantes de su profesión.

Sonya le lee a Rodion sobre la resurrección de Lázaro y él confiesa el asesinato, creyendo en su propia resurrección. No le confesó al investigador Porfiry Petrovich, quien ya sabía de su culpa, no le confesó a su madre, hermana, Razumikhin, sino que eligió a Sonya, sintiendo la salvación en ella. Y este sentimiento intuitivo se confirmó.

El significado del epílogo de la novela "Crimen y castigo".

Sin embargo, Raskolnikov no se arrepintió en absoluto, solo estaba molesto porque no pudo soportar el tormento moral y resultó ser una persona común y corriente. Debido a esto, nuevamente experimenta una crisis espiritual. Al encontrarse en trabajos forzados, Rodion mira con desprecio a los prisioneros e incluso a Sonya, que lo siguió. Los presos le responden con odio, pero Sonya intenta hacerle la vida más fácil a Raskolnikov, porque lo ama con toda su alma pura. Los prisioneros respondieron con sensibilidad al cariño y la bondad de la heroína; comprendieron su hazaña silenciosa sin palabras. Sonya siguió siendo una mártir hasta el final, tratando de expiar tanto su pecado como el de su amante.

Al final, la verdad se le revela al héroe, se arrepiente de su crimen, su alma comienza a renacer y está imbuido de un "amor sin fin" por Sonya. La disposición del héroe a una nueva vida la expresa simbólicamente el autor en el gesto con el que Rodion se une a los sacramentos de la Biblia. En el cristianismo encuentra el consuelo y la humildad necesarios para que su carácter orgulloso restablezca la armonía interior.

“Crimen y castigo”: la historia de la creación de la novela

FM A Dostoievski no se le ocurrió de inmediato un título para su obra, tenía opciones "En el juicio", "La historia de un criminal", y el título que conocemos apareció solo al final del trabajo de la novela. El significado del título “Crimen y castigo” se revela en la composición del libro. Al principio, Raskolnikov, abrumado por los delirios de su teoría, mata al viejo prestamista, violando las leyes morales. A continuación, el autor desacredita los conceptos erróneos del héroe, el propio Rodion sufre y luego termina en trabajos forzados. Este es su castigo por ponerse por encima de todos los que lo rodean. Sólo el arrepentimiento le dio la oportunidad de salvar su alma. El autor también muestra la inevitabilidad del castigo por cualquier delito. Y este castigo no es sólo legal, sino también moral.

Además de la variación en el título, la novela inicialmente tenía un concepto diferente. Mientras estaba en trabajos forzados, el escritor concibió la novela como una confesión de Raskolnikov, queriendo mostrar la experiencia espiritual del héroe. Además, la escala de la obra se hizo mayor, no podía limitarse a los sentimientos de un solo personaje, por lo que F. M. Dostoievski quemó la novela casi terminada. Y empezó de nuevo, tal como lo conoce el lector moderno.

tema de la obra

Los temas principales de “Crimen y castigo” son los temas de la pobreza y la opresión de la mayoría de la sociedad, que a nadie le importan, así como los temas de la rebelión y los errores personales bajo el yugo del desorden social y la pobreza asfixiante. El escritor quería transmitir a los lectores sus ideas cristianas sobre la vida: para la armonía en el alma es necesario vivir moralmente, según los mandamientos, es decir, no ceder al orgullo, el egoísmo y la lujuria, sino hacer el bien a las personas. , ámalos, sacrificando incluso tus intereses por el bien de la sociedad. Por eso, al final del epílogo, Raskolnikov se arrepiente y llega a la fe. El problema de las falsas creencias planteado en la novela sigue siendo relevante hoy. La teoría del personaje principal sobre la permisividad y el crimen de la moral en aras de buenos objetivos conduce al terror y la tiranía. Y si Raskolnikov superó la división en su alma, se arrepintió y llegó a la armonía, superando el problema, entonces en casos más importantes este no es el caso. Las guerras comenzaron porque algunos gobernantes decidieron que las vidas de miles de personas podían fácilmente sacrificarse por sus objetivos. Por eso la novela, escrita en el siglo XIX, no pierde su agudo significado hasta el día de hoy.

"Crimen y castigo" es una de las mejores obras de la literatura mundial, imbuida de humanismo y fe en el hombre. A pesar de la aparente naturaleza depresiva de la historia, hay esperanza de lo mejor, de que uno siempre pueda salvarse y salvarse.

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.) En el borrador de las notas de "Crimen y castigo" (ver resumen y texto completo de la novela), este héroe se llama A-ov, por el nombre de uno de los presos de la prisión de Omsk, Aristov, quien en "Notas de la Casa de los Muertos” se caracteriza como el límite de “la decadencia moral... la depravación decisiva y... la bajeza arrogante”. “Este fue un ejemplo de lo que podía alcanzar un lado físico de una persona, no restringido internamente por ninguna norma, ninguna legalidad... Era un monstruo, un Quasimodo moral. A esto se suma el hecho de que era astuto e inteligente, guapo, incluso algo educado y tenía habilidades. ¡No, mejor es el fuego, mejor es la pestilencia y el hambre que una persona así en la sociedad! Se suponía que Svidrigailov era la encarnación de tan completa fealdad moral. Sin embargo, esta misma imagen y la actitud del autor hacia ella resultaron ser incomparablemente más complejas: junto con las trampas, el libertinaje sucio y la crueldad que llevaron a su víctima al suicidio, resulta inesperadamente capaz de buenas obras, filantropía y generosidad. Svidrigailov es un hombre de enorme fuerza interior que ha perdido el sentido de los límites entre el bien y el mal.

Crimen y castigo. Largometraje 1969 Episodio 1

La imagen de Lebezyatnikov en Crimen y castigo.

Todas las demás imágenes de la novela no fueron sometidas a un procesamiento importante. El empresario y arribista Luzhin, que considera aceptable cualquier medio para alcanzar sus objetivos egoístas, el vulgar Lebezyatnikov, una de esas personas que, en palabras de Dostoievski, “se apegan a la idea más de moda del momento para vulgarizar, caricaturizar todo lo que Sirve con toda sinceridad.” ”, - fueron concebidos tal como los vemos en la edición final de la novela. Por cierto, enfatizando el carácter típico de la imagen de Lebezyatnikov, Dostoievski incluso acuñó el término "adulación". Según algunos informes, el carácter de Lebezyatnikov reflejaba algunos rasgos personales del famoso crítico ruso V. Belinsky, quien al principio acogió con agrado las obras del joven Dostoievski y luego las criticó desde posiciones "materialistas" torpes y primitivas. (Ver Descripción de Lebezyatnikov, Teoría de Lebezyatnikov - citas de Crimen y castigo).

La imagen de Razumikhin en "Crimen y castigo"

La imagen de Razumikhin en el proceso de trabajar en Crimen y castigo también se mantuvo sin cambios en su contenido ideológico, aunque según las líneas iniciales debería haber ocupado un lugar mucho más importante en la novela. Dostoievski lo vio como un héroe positivo. Razumikhin expresa suelo puntos de vista inherentes al propio Dostoievski. Se opone a las tendencias occidentales revolucionarias, defiende la importancia del "suelo", los fundamentos populares entendidos por los eslavófilos: el patriarcado, los fundamentos religiosos y morales, la paciencia. El razonamiento de Razumikhin Porfirio Petrovich, sus objeciones a los partidarios de la "teoría ambiental", que explicaban las acciones humanas por las condiciones sociales de vida, objeciones fourieristas y materialistas que supuestamente buscan nivelar la naturaleza humana y eliminar el libre albedrío, las afirmaciones de Razumikhin de que socialismo- una idea occidental, ajena a Rusia - todo esto resuena directamente con los artículos periodísticos y polémicos de Dostoievski.

Razumikhin es portavoz de las posiciones del autor sobre una serie de cuestiones y, por lo tanto, le es especialmente querido.

Crimen y castigo. Largometraje 1969 Episodio 2

La imagen de Sonya Marmeladova en Crimen y castigo

Pero ya en el siguiente cuaderno, Sonya Marmeladova se le aparece al lector como en el texto final de la novela, la encarnación de la idea cristiana: “NB. Ella constantemente se considera una pecadora profunda, una mujer caída y depravada que no puede mendigar la salvación” (Libro Primero, p. 105). La imagen de Sonya es la apoteosis del sufrimiento, un ejemplo del más alto ascetismo, el olvido total de la propia personalidad. La vida para Sonya es impensable sin la fe en Dios y la inmortalidad del alma: “¿Qué era yo sin Dios”, dice? Esta idea la expresó muy claramente Marmeladov en sus borradores de la novela. En respuesta a la observación de Raskolnikov de que tal vez no exista Dios, Marmeladov dice: “Es decir, no existe Dios, señor, y no habrá Su venida... entonces... entonces es imposible vivir... Es demasiado bestial... Entonces habría corrido al Neva de inmediato. Pero, querido señor, esto será, esto está prometido, para los vivos, bueno, lo que entonces nos quedará... Quien viva, incluso en (...) hasta el cuello, pero si tan solo realmente viviendo entonces sufre, y por tanto, necesita de Cristo, y por tanto, habrá Cristo. Señor, ¿qué dijiste? Los únicos que no creen en Cristo son los que no lo necesitan, los que viven poco y cuya alma es como una piedra inorgánica” (Cuaderno Segundo, p. 13). Estas palabras de Marmeladov no encontraron lugar en la edición final, obviamente porque después de combinar dos ideas - la novela "Borracho" y la historia sobre Raskolnikov - la imagen de Marmeladov pasó a un segundo plano.

Al mismo tiempo, la dura vida de las clases bajas de la ciudad, representada por Dostoievski con tanto brillo y relieve, no puede dejar de provocar protestas, manifestadas de una forma u otra. Entonces, Katerina Ivanovna, moribunda, se niega a confesar: “¡No tengo pecados!

Durante la publicación de “Crimen y castigo” en “Russian Messenger”, surgieron diferencias entre el escritor y los editores de esta revista. Los editores exigieron la eliminación del capítulo de la novela en el que Sonya le lee el evangelio a Raskolnikov (capítulo 4, parte 4 según una edición separada), con lo que Dostoievski no estaba de acuerdo.

En julio de 1866, Dostoievski informó a A.P. Milyukov sobre sus desacuerdos con los editores del Russian Messenger: “Se lo expliqué a ambos [Lyubimov y Katkov]: ¡se mantienen firmes! Yo mismo no puedo decir nada sobre este capítulo; Lo escribí con la presente inspiración, pero puede que sea malo; pero su objetivo no es el mérito literario, sino el miedo por moral. En esto tenía razón: no había nada contra la moral e incluso de lo contrario, pero ven otra cosa y, además, ven huellas nihilismo. Lyubimov anunció decisivamente Qué necesita ser cambiado. Lo tomé, y esta reelaboración de un capítulo grande me costó al menos tres nuevos capítulos de trabajo, a juzgar por el trabajo y la melancolía, pero lo reenvié y lo aprobé”.

Al enviar el capítulo revisado al editor, Dostoievski escribió a N. A. Lyubimov: “El mal y Amable muy separados, y ya no será posible mezclarlos y utilizarlos incorrectamente. Hice todas las demás enmiendas que usted indicó y, al parecer, con más de... Todo lo que usted dijo, lo cumplí, todo está dividido, demarcado y claro. Leyendo el evangelio darle un sabor diferente”.

En la novela Crimen y castigo de Fyodor Mikhailovich Dostoievski, los personajes principales son personajes complejos y contradictorios. Su destino está estrechamente relacionado con las condiciones de vida, el entorno en el que se desarrolla la vida y las características individuales. Caracterizar a los personajes de "Crimen y castigo" de Dostoievski es posible sólo por sus acciones, ya que no escuchamos la voz del autor en la obra.

Rodion Raskolnikov - el personaje principal de la novela

Rodion Raskolnikov- el personaje central de la obra. El joven tiene una apariencia atractiva. "Por cierto, era extraordinariamente guapo, con hermosos ojos oscuros, cabello oscuro, estatura superior a la media, delgado y esbelto". Una mente extraordinaria, un carácter orgulloso, un orgullo enfermizo y una existencia miserable son las razones del comportamiento criminal del héroe. Rodion valora mucho sus habilidades, se considera una persona excepcional, sueña con un gran futuro, pero su situación financiera lo deprime. No tiene nada para pagar sus estudios en la universidad y no tiene suficiente dinero para pagarle a su casera. La ropa del joven llama la atención de los transeúntes por su aspecto viejo y raído. Tratando de hacer frente a las circunstancias, Rodion Raskolnikov va a matar al viejo prestamista. Por lo tanto, intenta demostrarse a sí mismo que pertenece a la clase más alta de personas y que puede pisar la sangre. “¿Soy una criatura temblorosa o tengo derecho?”, piensa. Pero un crimen lleva a otro. Una mujer inocente y miserable está muriendo. La teoría del héroe sobre el derecho de una personalidad fuerte conduce a un callejón sin salida. Sólo el amor de Sonya despierta su fe en Dios y lo revive. La personalidad de Raskolnikov se compone de cualidades opuestas. Un asesino indiferente y cruel da sus últimos centavos para el funeral de un extraño, interfiere en el destino de una joven e intenta salvarla del deshonor.

Personajes secundarios

Las imágenes de los personajes que desempeñan el papel principal en la historia se vuelven más completas y brillantes como resultado de la descripción de sus relaciones con otras personas. Familiares, amigos, conocidos, personas episódicas que aparecen en la trama ayudan a comprender mejor la idea de la obra y comprender los motivos de las acciones.

Para aclarar al lector la apariencia de los personajes de la novela, el escritor utiliza diversas técnicas. Nos familiarizamos con una descripción detallada de los personajes, profundizamos en los detalles del lúgubre interior de los apartamentos y consideramos las aburridas calles grises de San Petersburgo.

Sofía Marmeladova

Sofía Semiónovna Marmeládova- una joven criatura desafortunada. "Sonya era baja, de unos dieciocho años, delgada, pero bastante rubia y con maravillosos ojos azules".

Ella es joven, ingenua y muy amable. Un padre borracho, una madrastra enferma, hermanastras y un hermano hambrientos: este es el entorno en el que vive la heroína. Es una persona tímida y tímida, incapaz de valerse por sí misma. Pero esta frágil criatura está dispuesta a sacrificarse por el bien de sus seres queridos. Vende su cuerpo, se dedica a la prostitución, para ayudar a su familia y persigue al condenado Raskolnikov. Sonya es una persona amable, desinteresada y profundamente religiosa. Esto le da la fuerza para afrontar todas las pruebas y encontrar la felicidad que se merece.

Semyon Marmeladov

Marmeladov Semyon Zakharovich- un personaje igualmente significativo en la obra. Es un ex funcionario, padre de familia con muchos hijos. Una persona débil y de voluntad débil resuelve todos sus problemas con la ayuda del alcohol. Un hombre despedido del servicio condena a su esposa e hijos a morir de hambre. Viven en una habitación de paso casi sin muebles. Los niños no van a la escuela y no tienen ropa para cambiarse. Marmeladov es capaz de gastar su último dinero bebiendo, tomando los centavos que ganó de su hija mayor, para emborracharse y alejarse de los problemas. A pesar de esto, la imagen del héroe evoca lástima y compasión, ya que las circunstancias resultaron ser más fuertes que él. Él mismo sufre su vicio, pero no puede afrontarlo.

Avdotia Raskolnikova

Avdotia Romanovna Raskolnikova- hermana del personaje principal. Una niña de una familia pobre pero honesta y digna. Dunya es inteligente, bien educada y educada. Ella es "notablemente bonita", lo que, lamentablemente, atrae la atención de los hombres. En cuanto a los rasgos de carácter, “ella era como su hermano”. Avdotya Raskolnikova, de naturaleza orgullosa e independiente, decidida y decidida, estaba dispuesta a casarse con una persona no amada por el bienestar de su hermano. La autoestima y el trabajo duro la ayudarán a arreglar su destino y evitar errores irreparables.

Dmitry Vrazumikhin

Dmitri Prokofievich Vrazumikhin- El único amigo de Rodion Raskolnikov. El estudiante pobre, a diferencia de su amigo, no abandona sus estudios. Se gana la vida con todos los medios a su alcance y nunca deja de esperar suerte. La pobreza no le impide hacer planes. Razumikhin es un hombre noble. Intenta desinteresadamente ayudar a su amigo y cuida de su familia. El amor por Avdotya Romanovna Raskolnikova inspira al joven, lo hace más fuerte y decisivo.

Piotr Luzhin

Piotr Petrovich Luzhin- un hombre venerable, respetado de mediana edad y de apariencia agradable. Es un empresario de éxito, el feliz prometido de Dunya Raskolnikova, un caballero rico y seguro de sí mismo. De hecho, bajo la máscara de la integridad se esconde una naturaleza baja y vil. Aprovechando la situación de la chica, le propone matrimonio. En sus acciones, Pyotr Petrovich no se guía por motivos desinteresados, sino por su propio beneficio. Sueña con una esposa que sea servilmente sumisa y agradecida hasta el final de sus días. Por sus propios intereses, finge estar enamorado, intenta difamar a Raskolnikov y acusa a Sonya Marmeladova de robo.

Arkady Svidrigailov

Svidrigailov Arkady Ivanovich- una de las personas más misteriosas de la novela. El dueño de la casa donde trabajaba Avdotya Romanovna Raskolnikova. Es astuto y peligroso para los demás. Svidrigailov es una persona viciosa. Estando casado, intenta seducir a Dunya. Se le acusa de asesinar a su esposa y de seducir a niños pequeños. La terrible naturaleza de Svidrigailov es capaz, por extraño que parezca, de realizar actos nobles. Ayuda a Sonya Marmeladova a justificarse y arregla el destino de los niños huérfanos. Rodion Raskolnikov, después de haber cometido un crimen, se vuelve como este héroe, ya que transgrede la ley moral. No es casualidad que en una conversación con Rodion diga: "Somos pájaros del mismo plumaje".

Pulqueria Raskolnikova

Raskolnikova Pulcheria Alexandrovna- madre de Rodion y Dunya. La mujer es pobre, pero honesta. Una persona amable y comprensiva. Una madre amorosa, dispuesta a cualquier sacrificio y adversidad por el bien de sus hijos.

F. M. Dostoievski presta muy poca atención a algunos de sus héroes. Pero son necesarios en el transcurso de la historia. Por lo tanto, es imposible imaginar el proceso de investigación sin el inteligente, astuto pero noble investigador Porfiry Petrovich. El joven médico Zosimov trata y comprende el estado psicológico de Rodion durante su enfermedad. Un testigo importante de la debilidad del protagonista en la comisaría es el asistente del director trimestral Ilya Petrovich. El amigo de Luzhin, Lebezyatnikov Andrei Semyonovich, devuelve el buen nombre a Sonya y expone a su engañoso novio. Los acontecimientos aparentemente insignificantes a primera vista asociados con los nombres de estos personajes juegan un papel importante en el desarrollo de la trama.

El significado de las personas episódicas en la obra.

En las páginas de la gran obra de Fyodor Mikhailovich Dostoievski conocemos a otros personajes. La lista de héroes de la novela se complementa con personajes episódicos. Katerina Ivanovna, la esposa de Marmeladov, desafortunados huérfanos, una chica del bulevar, la vieja y codiciosa prestamista Alena Ivanovna, la enferma Lizoveta. Su aparición no es casualidad. Cada imagen, incluso la más insignificante, tiene su propio significado y sirve para encarnar la intención del autor. Todos los héroes de la novela "Crimen y castigo" son importantes y necesarios, cuya lista sigue y sigue.

prueba de trabajo

Rodion Raskolnikov - el personaje principal de la novela

Personajes secundarios

Sofía Marmeladova

Sofía Semiónovna Marmeládova- una joven criatura desafortunada. "Sonya era baja, de unos dieciocho años, delgada, pero bastante rubia y con maravillosos ojos azules".

Semyon Marmeladov

Avdotia Raskolnikova

Dmitry Vrazumikhin

Piotr Luzhin

Arkady Svidrigailov

Pulqueria Raskolnikova

El significado de las personas episódicas en la obra.

prueba de trabajo

Crimen y castigo es la novela más famosa de F.M. Dostoievski, quien hizo una poderosa revolución en la conciencia pública. Escribir una novela simboliza la apertura de una nueva etapa superior en la obra de un brillante escritor. La novela, con el psicologismo característico de Dostoievski, muestra el camino del alma humana inquieta a través de las espinas del sufrimiento hasta la comprensión de la Verdad.

Historia de la creación

El camino para crear la obra fue muy difícil. La idea de la novela, con la teoría subyacente del "superhombre", comenzó a surgir durante la estancia del escritor en trabajos forzados, maduró durante muchos años, pero la idea misma, que revela la esencia de lo "ordinario" y lo "extraordinario", ” gente, cristalizada durante la estancia de Dostoievski en Italia.

El comienzo del trabajo en la novela estuvo marcado por la fusión de dos borradores: la novela inacabada "Borracho" y el esbozo de una novela, cuya trama se basa en la confesión de uno de los presos. Posteriormente, la trama se basó en la historia de un estudiante pobre, Rodion Raskolnikov, que mató a un viejo prestamista por el bien de su familia. La vida de una gran ciudad, llena de dramas y conflictos, se convirtió en una de las principales imágenes de la novela.

Fyodor Mikhailovich trabajó en la novela en 1865-1866, y casi inmediatamente después de terminarla en 1866, se publicó en la revista Russian Messenger. La respuesta entre los críticos y la comunidad literaria de la época fue bastante tormentosa: desde una admiración entusiasta hasta un fuerte rechazo. La novela fue sometida a repetidas dramatizaciones y posteriormente fue filmada. La primera producción teatral en Rusia tuvo lugar en 1899 (cabe destacar que se representó en el extranjero 11 años antes).

Descripción de la obra

La acción se desarrolla en una zona pobre de San Petersburgo en la década de 1860. Rodion Raskolnikov, un antiguo alumno, empeña lo último que queda de valor al viejo prestamista. Lleno de odio hacia ella, está planeando un terrible asesinato. De camino a casa, visita uno de los establecimientos de bebidas, donde se encuentra con el funcionario Marmeladov, completamente degradado. Rodion escucha dolorosas revelaciones sobre el desafortunado destino de su hija, Sonya Marmeladova, quien, por sugerencia de su madrastra, se vio obligada a ganarse la vida para su familia mediante la prostitución.

Pronto Raskolnikov recibe una carta de su madre y se horroriza por la violencia moral contra su hermana menor Dunya, que le infligió el cruel y depravado terrateniente Svidrigailov. La madre de Raskolnikov espera arreglar el destino de sus hijos casando a su hija con Pyotr Luzhin, un hombre muy rico, pero al mismo tiempo todos entienden que no habrá amor en este matrimonio y que la niña nuevamente estará condenada al sufrimiento. El corazón de Rodion se rompe de lástima por Sonya y Dunya, y la idea de matar a la odiada anciana está firmemente fijada en su mente. Va a gastar el dinero del prestamista, ganado injustamente, por una buena causa: sacar a los niños y niñas que sufren de una pobreza humillante.

A pesar del disgusto por la violencia sangrienta que crece en su alma, Raskolnikov todavía comete un pecado grave. Además, además de la anciana, mata a su mansa hermana Lizaveta, testigo involuntaria de un grave delito. Rodion apenas logra escapar de la escena del crimen, mientras esconde las riquezas de la anciana en un lugar aleatorio, sin siquiera evaluar su valor real.

El sufrimiento mental de Raskolnikov provoca una alienación social entre él y quienes lo rodean, y Rodion enferma a causa de sus experiencias. Pronto se entera de que otra persona ha sido acusada del crimen que él cometió: un simple aldeano, Mikolka. Una reacción dolorosa cuando otros hablan de un delito se vuelve demasiado notoria y sospechosa.

Además, la novela describe las difíciles pruebas del alma de un estudiante asesino, tratando de encontrar la tranquilidad y encontrar al menos alguna justificación moral para el crimen cometido. Un hilo conductor de la novela es la comunicación de Rodion con la infeliz, pero al mismo tiempo amable y muy espiritual, Sonya Marmeladova. Su alma está preocupada por la discrepancia entre su pureza interior y su estilo de vida pecaminoso, y Raskolnikov encuentra un espíritu afín en esta chica. La solitaria Sonya y su amigo universitario Razumikhin se convierten en apoyo del atormentado exalumno Rodion.

Con el tiempo, el investigador del caso de asesinato, Porfiry Petrovich, descubre las circunstancias detalladas del crimen y Raskolnikov, después de mucho tormento moral, se reconoce como un asesino y se somete a trabajos forzados. La desinteresada Sonya no deja a su amigo más cercano y va tras él, gracias a la niña, el protagonista de la novela sufre una transformación espiritual.

Los personajes principales de la novela.

(Ilustración de I. Glazunov Raskolnikov en su armario.)

La dualidad de los impulsos espirituales está contenida en el nombre del personaje principal de la novela. Toda su vida está impregnada de la pregunta: ¿se justificarán las violaciones de la ley si se cometen en nombre del amor a los demás? Bajo la presión de circunstancias externas, Raskolnikov en la práctica atraviesa todos los círculos del infierno moral asociado con el asesinato con el fin de ayudar a sus seres queridos. La catarsis llega gracias a la persona más querida: Sonya Marmeladova, que ayuda al alma de un inquieto estudiante asesino a encontrar la paz, a pesar de las difíciles condiciones de una existencia de trabajo duro.

La imagen de esta heroína asombrosa, trágica y al mismo tiempo sublime conlleva sabiduría y humildad. Por el bienestar de sus vecinos, pisoteó lo más preciado que tiene: su honor femenino. A pesar de su forma de ganar dinero, Sonya no evoca el más mínimo desprecio, su alma pura y su compromiso con los ideales de la moral cristiana deleitan a los lectores de la novela. Siendo una amiga fiel y cariñosa de Rodion, ella lo acompaña hasta el final.

El misterio y la ambigüedad de este personaje nos hace pensar una vez más en la versatilidad de la naturaleza humana. Por un lado, una persona astuta y cruel, al final de la novela muestra su cariño y preocupación por sus hijos huérfanos y ayuda a Sonya Marmeladova a restaurar su reputación dañada.

Un empresario exitoso, una persona con una apariencia respetable, da una impresión engañosa. Luzhin es frío, egoísta, no desdeña la calumnia, no quiere amor de su esposa, sino exclusivamente servilismo y obediencia.

Análisis de la obra.

La estructura compositiva de la novela es una forma polifónica, donde la línea de cada uno de los personajes principales es multifacética, autosuficiente y al mismo tiempo interactúa activamente con los temas de los demás personajes. Otra característica de la novela es la asombrosa concentración de eventos: el período de tiempo de la novela se limita a dos semanas, lo que, dado un volumen tan significativo, es un fenómeno bastante raro en la literatura mundial de esa época.

La composición estructural de la novela es bastante simple: 6 partes, cada una de ellas, a su vez, se divide en 6-7 capítulos. Una característica especial es la falta de sincronización entre los días de Raskolnikov y la estructura clara y concisa de la novela, que enfatiza la confusión del estado interno del protagonista. La primera parte describe tres días de la vida de Raskolnikov, y a partir de la segunda, el número de acontecimientos aumenta con cada capítulo, alcanzando una concentración asombrosa.

Otra característica de la novela es la fatalidad desesperada y el destino trágico de la mayoría de sus personajes. Hasta el final de la novela, solo los personajes jóvenes permanecerán con el lector: Rodion y Dunya Raskolnikov, Sonya Marmeladova, Dmitry Razumikhin.

El propio Dostoievski consideró su novela "un informe psicológico de un crimen", está seguro de que la angustia mental prevalece sobre el castigo legal. El personaje principal se aleja de Dios y se deja llevar por las ideas de nihilismo que eran populares en ese momento, y solo hacia el final de la novela se produce un retorno a la moral cristiana; el autor deja al héroe la hipotética posibilidad de arrepentimiento.

Conclusión final

A lo largo de la novela "Crimen y castigo", la cosmovisión de Rodion Raskolnikov se transforma de una visión cercana a Nietzsche, que estaba obsesionado con la idea de un "superhombre", a una visión cristiana, con sus enseñanzas sobre el amor divino, la humildad y la misericordia. El concepto social de la novela está estrechamente entrelazado con la enseñanza del Evangelio sobre el amor y el perdón. Toda la novela está imbuida del verdadero espíritu cristiano y te hace percibir todos los acontecimientos y acciones de las personas en la vida a través del prisma de la posibilidad de transformación espiritual de la humanidad.

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