Ensayo “Características de Lefty a partir de la historia de Leskov. "El zurdo es un héroe del pueblo"

Completado por Evgeniy Trubnikov,

estudiante de la clase 9 “A”

Liceo No. 369

Director científico

Epishova Svetlana Fedorovna,

profesora de lengua y literatura rusa

San Petersburgo 2011

Introducción

1. Carácter nacional ruso

2. Descripción del zurdo

3. Personaje nacional ruso de Lefty, el héroe del cuento de N.S. Leskov

Conclusión

Bibliografía

Introducción

El alma rusa misteriosa... Ella, objeto de admiración y maldiciones, a veces aprieta el puño de un hombre, aplasta obstáculos concretos. De lo contrario, de repente se volverá más delgado que un pétalo, más transparente que una red de otoño. Por lo demás, vuela como el primer día de la temporada de pesca, un río de montaña desesperado.(E. Dolmatovsky)

Existe el carácter nacional ruso. Los tiempos cambian, los zares, los líderes, los presidentes cambian, nuestro propio país cambia, pero los rasgos del carácter nacional ruso permanecen inalterados. Tanto los pensadores extranjeros como los rusos recurrieron constantemente al misterio del "alma rusa misteriosa", porque este tema siempre ha sido y seguirá siendo relevante e interesante.

Para explorar este tema en mi trabajo, elegí la obra "Zurdo" de N.S. Leskov porque él, en forma de cuento, nos cuenta la historia de un hombre que personifica a todo el pueblo ruso. " Donde está escrito "zurdo", debería leer "pueblo ruso" - El propio Leskov habló.

“Un cuento es un tipo de narración literaria y artística construida como relato por una persona cuya posición y manera de hablar son diferentes del punto de vista y estilo del propio autor. La colisión y la interacción de estas posiciones semánticas y del habla subyacen al efecto artístico del cuento”*. Un cuento implica una narración en primera persona, y el discurso del narrador debe ser mesurado, melodioso y de una manera característica de una persona determinada. En "Lefty" no hay un narrador como tal, pero en otros aspectos la obra bien puede considerarse un cuento. La “reprimenda” del autor da la impresión de que la historia la cuenta algún aldeano, sencillo, pero al mismo tiempo (a juzgar por el razonamiento) educado y sabio. “Lefty” tiene un subtexto similar al de los cuentos de hadas, porque a menudo contienen una burla discreta, a menudo bondadosa y condescendiente de “aquellos en el poder”.

1. Carácter nacional ruso

Entre todos los rasgos inherentes al carácter nacional ruso, podemos destacar algunos que, en mi opinión, son básicos: trabajo duro y talento, fuerza de voluntad y bondad, paciencia y perseverancia, coraje y audacia, amor a la libertad y patriotismo, religiosidad. Consideré necesario citar las declaraciones de algunos extranjeros que tocaron temas del carácter nacional ruso, porque nos ven desde fuera y nos evalúan imparcialmente.

· Trabajo duro, talento.

“Los rusos tienen muchos talentos y habilidades en casi todos los ámbitos de la vida pública. Se caracteriza por la observación, la inteligencia teórica y práctica, el ingenio natural, el ingenio y la creatividad. El pueblo ruso es un gran trabajador, creador y creador”. La aguda mente práctica del ruso es fuente de variadas experiencias y variadas habilidades. De ahí el rico desarrollo del espíritu y la abundancia de talentos. El talento del pueblo ruso se manifestó en el exitoso desarrollo de las invenciones científicas y técnicas, y el amor por la belleza y el don de la imaginación creativa contribuyen al alto desarrollo del arte ruso.

· Amor a la libertad

“Para el pueblo ruso, la libertad está por encima de todo.
La palabra “voluntad” está más cerca del corazón ruso, entendida como independencia,

libertad en la manifestación de sentimientos y en la realización de acciones, y no la libertad como necesidad consciente, es decir, como posibilidad de que una persona exprese su voluntad sobre la base del conocimiento de la ley”*.

Según el filósofo N.O. Lossky entre las principales propiedades del pueblo ruso, junto con la religiosidad, la búsqueda del bien absoluto y la fuerza de voluntad, incluye el amor a la libertad y su máxima expresión: la libertad de espíritu. Quien tiene un espíritu libre tiende a poner a prueba todos los valores, no sólo en el pensamiento, sino incluso en la experiencia. Esta propiedad está asociada a la búsqueda del bien absoluto. En el mundo real no existe, por lo tanto, cada persona elige de forma independiente el mejor método de acción, su propio camino.

La libertad de espíritu, la amplitud de la naturaleza, la búsqueda de la bondad perfecta y la prueba de valores asociada a través del pensamiento y la experiencia llevaron al hecho de que el pueblo ruso desarrolló las formas y métodos más diversos, y a veces opuestos. La búsqueda del bien absoluto ha desarrollado entre el pueblo ruso un reconocimiento del alto valor de cada individuo.

El pueblo ruso tuvo que soportar muchas pruebas durante su difícil historia, y en cada una de ellas mostró coraje y valentía. Entre las principales propiedades básicas del pueblo ruso se encuentra una poderosa fuerza de voluntad. Cuanto mayor es el valor, más fuertes son los sentimientos y la actividad energética que evoca en las personas con una voluntad fuerte. Esto explica la pasión del pueblo ruso, manifestada en la vida política, y una pasión aún mayor en la vida religiosa. La fuerza de voluntad del pueblo ruso, como escribe N.O. Lossky, también se revela en el hecho de que una persona rusa, al notar cualquier defecto suyo y condenarlo moralmente, obedeciendo al sentido del deber, lo supera y desarrolla una cualidad completamente opuesta a él.

· Amabilidad

A menudo los rusos ayudan a aquellos a quienes deberían odiar con toda el alma, con quienes, en teoría, no pueden tener relaciones decentes. Por ejemplo, el alemán austríaco Otto Berger, que estuvo prisionero en Rusia de 1944 a 1949, escribió en su libro que mientras vivían en Rusia, los prisioneros entendían “Qué pueblo tan especial son los rusos. Todos los trabajadores, y especialmente las mujeres, nos trataron como personas desafortunadas que necesitaban ayuda y protección. A veces las mujeres tomaban nuestra ropa, nuestra ropa blanca, y la devolvían toda planchada, lavada, remendada. Lo más sorprendente fue que los propios rusos vivían en una necesidad monstruosa, lo que debería haber acabado con su deseo de ayudarnos a nosotros, sus enemigos de ayer”.. Nuestro escritor ruso Fyodor Dostoievski está de acuerdo con la opinión de un extranjero: "Los rusos no saben odiar durante mucho tiempo y en serio", escribió sobre la bondad rusa.

La bondad del pueblo ruso en todos sus estratos se expresa en ausencia de rencor. “A menudo, una persona rusa, apasionada y propensa al maximalismo, experimenta un fuerte sentimiento de repulsión por parte de otra persona, pero cuando se encuentra con él, si es necesaria una comunicación específica, su corazón se ablanda y de alguna manera involuntariamente comienza a mostrar su suavidad espiritual hacia él. incluso a veces se condena a sí mismo por ello si cree que la persona en cuestión no merece ser tratada con amabilidad.”*

· Patriotismo

El pueblo ruso siempre se ha distinguido por su patriotismo. Los rusos podían permanecer entre ellos insatisfechos con Rusia, pero tan pronto como fue necesario defenderla, defender el honor de la Patria, se unieron y juntos rechazaron al enemigo o simplemente no permitieron el ridículo.

· Paciencia y fortaleza

“Los rusos tienen una paciencia ilimitada, una capacidad asombrosa para soportar dificultades, penurias y sufrimiento. En la cultura rusa, la paciencia y la capacidad de soportar el sufrimiento son la capacidad de existir, la capacidad de responder a las circunstancias externas, ésta es la base de la personalidad.”*

· Religiosidad

La religiosidad es un rasgo del carácter nacional ruso que prácticamente determinó toda la mentalidad rusa. En mi opinión, si el pueblo ruso no fuera tan religioso, lo más probable es que su historia hubiera sido diferente. Después de todo, muchos de los rasgos definitorios del carácter nacional ruso se formaron precisamente gracias a ella. En su libro “El carácter del pueblo ruso”, el filósofo ruso N.O. Lossky considera que la característica principal y más profunda del pueblo ruso es su religiosidad y la búsqueda asociada de la verdad absoluta. “Los rusos pueden hablar de religión durante seis horas seguidas. La idea rusa es una idea cristiana; en primer plano está el amor por los que sufren, la compasión, la atención a la personalidad individual…” escribe N.O. Lossky en su libro.

2. Descripción de Zurdo

Propiedades distintivas de la prosa de N.S. Leskov (motivos de cuentos de hadas, el entrelazamiento de lo cómico y lo trágico, la ambigüedad de las evaluaciones del autor sobre los personajes) se manifestaron plenamente en una de las obras más famosas del escritor, "Lefty".

Al presentarnos al personaje principal, el autor no demuestra su atractivo, solo algunos detalles: “ zurdo con ojo oblicuo, una marca de nacimiento en la mejilla y el pelo de las sienes arrancado durante el entrenamiento”. Sin embargo, Lefty es un hábil artesano de Tula, uno de esos armeros de Tula que lograron forjar el "ninfosorio" inglés y, así, superar a los maestros ingleses.

Al encontrarse con el rey en persona, Lefty no tiene miedo, pero “ camina con lo que llevaba puesto: en pantalones cortos, una pernera del pantalón en una bota, la otra colgando y el cuello está viejo, los ganchos no están abrochados, están perdidos y el cuello está roto; pero está bien, no te avergüences" Lefty, un hombrecito poco atractivo, no tiene miedo de acudir al soberano, porque confía en su rectitud y en la calidad de su trabajo. De hecho, aquí hay algo de qué maravillarse: los artesanos no solo no estropearon la curiosidad, sino que también superaron a los británicos en habilidad: calzaron la pulga de acero y escribieron sus nombres en las herraduras. Este es un trabajo en miniatura que se puede ver el resultado con una “pequeña mira”, que aumenta varios cientos de veces, y los artesanos, debido a la pobreza, hicieron todo el trabajo delicado sin una “pequeña mira”, porque “tienen tal un ojo enfocado”. Sin embargo, el nombre de Lefty no estaba en las herraduras, ya que se consideraba indigno de ello. En su opinión, no hizo nada especial, porque trabajaba con piezas menos que con herraduras: forjaba clavos para clavarlas.

Lefty está dispuesto a sacrificarse por el bien de la Patria, en nombre de la causa. Se va a Inglaterra sin documentos, con hambre (está de viaje” En cada estación, los cinturones también se apretaron con una insignia para que los intestinos y los pulmones no se mezclaran.”, para mostrar a los extranjeros el ingenio y la habilidad rusa, y se gana el respeto de los británicos por su reticencia a permanecer en su país.

La habilidad y la habilidad de Lefty despertaron un merecido respeto entre los británicos, pero, desafortunadamente, se vio privado del conocimiento técnico disponible para los maestros ingleses y, como resultado, el inteligente Lefty y sus compañeros ya no pueden bailar: “ Es una pena- los británicos se arrepienten, - Sería mejor si supieras al menos cuatro reglas de suma de la aritmética, entonces te sería mucho más útil que todo el Libro de los sueños. Entonces podrías darte cuenta de que en toda máquina existe un cálculo de fuerza; Por lo demás, eres muy hábil con tus manos, pero no te habías dado cuenta de que una máquina tan pequeña, como la de los ninfosorios, está diseñada para lograr la máxima precisión y no puede transportar sus zapatos. Por eso la ninfosoria ahora no salta ni baila”.

Cuando Lefty regresa a su tierra natal, enferma y muere, siendo inútil para nadie. Arrojado al suelo en un hospital de "gente común", personifica la inhumanidad, la miopía y la ingratitud del poder estatal: la razón del estado inestable de Rusia, según el autor.

De toda la historia se desprende claramente que Leskov simpatiza con Lefty, siente lástima por él y los comentarios del autor están llenos de amargura. La imagen de Lefty refleja la búsqueda de Leskov de un héroe nacional positivo y, en mi opinión, esta imagen está muy cerca de la meta.

3. El personaje nacional ruso de Lefty, el héroe del cuento de N.S. Leskov

Leskov no le da un nombre a su héroe, enfatizando así el significado colectivo y la importancia de su personaje. La imagen de Lefty combina los rasgos principales del carácter nacional ruso.

· Religiosidad

La religiosidad del pueblo ruso se manifiesta en el episodio en el que los artesanos de Tula, incluido Levsha, antes de comenzar a trabajar, fueron a inclinarse ante el icono de "Nikolá de Mtsensk", el patrón del comercio y los asuntos militares. Además, la religiosidad de Lefty está “entrelazada” con su patriotismo. La fe de Lefty es una de las razones por las que se niega a quedarse en Inglaterra. “ "Porque", responde, "nuestra fe rusa es la más correcta, y así como creían nuestros legítimos padres, nuestros descendientes deberían creer con la misma precisión".

· Fuerza de voluntad, coraje y valentía.

Lefty, uno de los tres armeros, trabajó duro con la extraña pulga durante dos semanas. Todo este tiempo permanecieron encerrados, manteniendo su trabajo en secreto. Aquí es donde se manifiesta la fuerza de espíritu, ya que tuve que trabajar en condiciones difíciles: con puertas y ventanas cerradas, sin descanso, para que durante el trabajo nunca saliera de su “mansión cercana”, en la que “ el trabajo sin aliento en el aire creó una espiral tan sudorosa que una persona no acostumbrada a un viento fresco no podría respirar ni una sola vez”.

· Paciencia y fortaleza

Muchas veces Lefty muestra paciencia y perseverancia: y cuando Platov “ Agarró al zurdo por el pelo y empezó a lanzarlo de un lado a otro hasta que los mechones volaron”., y cuando Lefty, que regresa a casa desde Inglaterra, a pesar del mal tiempo, se sienta en cubierta para ver rápidamente su tierra natal:

“Tan pronto como salimos de la bahía hacia el Mar de Tierra Sólida, su deseo por Rusia se volvió tal que fue imposible calmarlo. La inundación se ha vuelto terrible, pero el zurdo no baja a las cabañas: se sienta debajo del regalo, se baja la gorra y mira hacia su patria. Muchas veces los ingleses llegaban a un lugar cálido para llamarlo, pero para no ser molestado, incluso empezó a arremeter”.

· Patriotismo

Mientras está en Inglaterra, Lefty rechaza lucrativas ofertas de los británicos: establecerse en Londres, estudiar ciencias, visitar fábricas para practicar, conseguir un trabajo prestigioso, casarse, formar una familia. (“ Quédate con nosotros, te daremos una gran educación y te convertirás en un maestro increíble”, “Los británicos se nombraron a sí mismos para poder enviar dinero a sus padres”, “nos casaremos contigo”, porque ama su patria, ama sus costumbres, sus tradiciones. Lefty no puede imaginar su vida fuera de Rusia. “ "Nosotros", dice, "estamos comprometidos con nuestra patria, y mi hermano pequeño ya es un hombre mayor, y mi padre es una anciana y está acostumbrada a ir a la iglesia de su parroquia", "pero yo prefiero ir a "En mi lugar natal, porque de lo contrario podría volverme loco".

Zurdo es un verdadero patriota, un patriota de corazón, dotado desde su nacimiento, se caracteriza por una alta moralidad y religiosidad. Pasó por muchas pruebas, pero incluso en la hora de su muerte recuerda que debe contar el secreto militar de los británicos, cuyo desconocimiento afecta negativamente la eficacia de combate del ejército ruso.

· Amabilidad

A pesar de su fuerte apego a su tierra natal, Lefty rechaza muy cortésmente la petición de los británicos de quedarse, tratando de no ofenderlos. Lo hace de tal manera que su negativa no sólo no molestó a los británicos, sino que incluso les ganó el respeto. Y perdona a Ataman Platov por su trato grosero hacia sí mismo. "Aunque tenga el abrigo de piel de Ovechkin, tiene alma de hombre", dice el "medio capitán Aglitsky" sobre su camarada ruso.

· Trabajo duro y talento.

Uno de los temas principales de la historia es el tema del talento creativo del hombre ruso. El talento, según Leskov, no puede existir de forma independiente, debe basarse necesariamente en la fuerza moral y espiritual de una persona. La trama misma, la historia misma de este cuento, cuenta cómo Lefty, junto con sus compañeros, pudo "superar" a los maestros ingleses sin ningún conocimiento adquirido, sólo gracias al talento y el trabajo duro. Una habilidad extraordinaria y maravillosa es la propiedad principal de Lefty. Limpió las narices de los "maestros de Aglitsky", calzó la pulga con uñas tan pequeñas que no se podía ver ni siquiera con el microscopio más potente. En la imagen de Lefty, Leskov demostró que la opinión puesta en boca del emperador Alejandro Pavlovich era incorrecta: los extranjeros "tienen tal naturaleza de perfección que, una vez que la miras, ya no se puede argumentar que nosotros, los rusos, no somos buenos". por nuestra importancia”.

El propio nombre de Lefty, como los nombres de muchos de los genios más grandes, se pierde para siempre para la posteridad, pero sus aventuras pueden servir como un recuerdo de una época, cuyo espíritu general se captura con precisión y precisión. La imagen de Lefty, según el escritor, recuerda aquellos tiempos en los que importaba “la desigualdad de talentos y talentos”, y hace mirar con tristeza el momento actual, cuando, “si bien favorecen el aumento de los ingresos, las máquinas no favorecen las proezas artísticas”. , que en ocasiones superaba el límite, inspirando la imaginación popular a componer leyendas fabulosas similares a las actuales”.

Conclusión

En este trabajo examinamos el carácter nacional ruso utilizando el ejemplo de la obra "Zurdo" de N.S. Leskov. Al analizar esta obra, encontrando signos del carácter nacional ruso en su personaje principal, descubrimos que "Zurdo" es una obra en la que Leskov, un maestro insuperable del cuento, identificó hábilmente los principales rasgos del carácter nacional ruso y los mostró a través del ejemplo de sus héroes, especialmente Lefty. Para ello, el autor utiliza diversos medios lingüísticos de expresión, como el uso de palabras "populares" ("nymphosoria" - ciliados, "ukushetka" - sofá, etc.). Esto le da a "Lefty" un "encanto" especial.

Lefty es un símbolo del pueblo ruso. Lefty personifica al pueblo ruso: es religioso, patriótico, trabajador, amable y amante de la libertad. Leskov presenta a un hombre verdaderamente grande: un maestro talentoso, con un alma amplia, un corazón cálido y amoroso y profundos sentimientos patrióticos.

Así, al final de este trabajo conviene decir que el carácter nacional ruso, por supuesto, tiene sus propios rasgos característicos, diferentes de los rasgos inherentes a otros pueblos y tan incomprensibles para ellos. La fuerza interior, la espiritualidad y el sacrificio del pueblo, su bondad, sencillez espiritual, compasión y desinterés y, al mismo tiempo, la inercia, la falta de lógica y la irracionalidad de sus acciones, un comportamiento justificado la mayoría de las veces sólo por la intuición, todo esto hace que el pueblo ruso sea diferente. cualquier otro pueblo en el mundo. Rusia, donde vive un pueblo tan extraordinario, no se parece a ningún otro país del mundo.

trabajo zurdo carácter nacional ruso

Bibliografía

1. Leskov N.S. Zurdo. - Astrel, AST, 2006

2. Vyunov Yu.A. "Unas palabras sobre los rusos". M., 2002.

3. Vereshchagin E.M. Kostomarov V.G. "Lenguaje y cultura". M, 1990.

4. Ter-Minasova S.G. “Lengua y comunicación intercultural”. M., 2000.

5. “Gran Enciclopedia Soviética”. M, Enciclopedia soviética, 1970.

6. Lossky N. O. Sobre el carácter ruso. M., 1990.

"Zurdo" N.S. Leskova es una obra muy especial de la literatura rusa. Fue esto lo que se convirtió en el primero de una serie de obras sobre maestros, artesanos y artistas del pueblo rusos. Aquí podemos recordar "El artista estúpido" del mismo Leskov, "El cáliz inagotable" de I.S. Shmelev y los cuentos de hadas de P.L. Bazhov.

Pero ninguno de ellos contiene esa asombrosa fusión de admiración por el talento de un hombre común, dolor por su destino y dolor por la Patria: después de todo, el personaje principal de Leskov no es sólo un virtuoso del "trabajo en metal", es "leal a su Patria”, y piensa desde el principio hasta el último minuto de su vida. Todo sobre él y en cualquier circunstancia sigue siendo una persona rusa.

Lefty es el faro que tanto necesita hoy todo joven de nuestra Patria. Las lecciones dedicadas a este trabajo no sólo cultivan el patriotismo, el amor y el respeto por el pueblo, sino que también desarrollan el pensamiento estatal.

Hay dos lecciones para estudiar la obra: en la primera damos una idea general del cuento “Lefty”, hablamos de sus antecedentes, presentamos el concepto de cuento, identificamos las principales líneas argumentales y analizamos las relacionadas con el estado. fuerza; La segunda lección está completamente dedicada a los maestros de Tula y al personaje principal Lefty.

Comenzamos la primera lección con una introducción al artículo introductorio del libro de texto sobre N.S. Leskov y luego lo complementamos con un mensaje sobre el trasfondo de la historia.
La idea de “Lefty (La historia del zurdo oblicuo de Tula y el Bpoha de acero)” surgió de Leskov en 1878.

Según el testimonio de su hijo A. N. Leskov, su padre pasó el verano de este año en Sestroretsk, en la casa de un armero. Leskov, que conoció al subdirector de la fábrica de armas local, el coronel N.E. Bolonin, le contó un chiste sobre cómo "los británicos hicieron una pulga de acero, y nuestra gente de Tula la calzó y se la devolvió". Como nunca supo nada sobre el origen de este proverbio, Leskov escribió en mayo de 1881 el cuento "Zurdo", cuya trama se basa en el "adverbio" que le llamó la atención.

Hoy, ningún historiador duda de que Zurdo es un personaje de Tula. Leskov utiliza muchos nombres locales (por ejemplo, menciona los puestos avanzados de Moscú y Kiev, el asentamiento de armas en Zarechye, etc.)

Por lo general, a los alumnos de sexto grado les gusta la entretenida trama de "Lefty", su personaje principal es un hábil artesano, se alegran de la victoria de la habilidad rusa sobre la extranjera; Se sienten atraídos por el lenguaje inusual de la historia, que contiene muchas palabras divertidas inesperadas.

biplaza (carruaje) - doble;
melkoscopio - microscopio;
medidor de tormentas - barómetro;
impermeable: un impermeable impermeable;
ceramida - pirámide;
prelamut - nácar;
sofá - sofá;
ninfosorios - ciliados;
silbadores - mensajeros;
Mar de Tierra Sólida - Mar Mediterráneo;
dol de multiplicación - tabla de multiplicar.

Estas palabras recrean el discurso popular vivo y transmiten sus características. Por un lado, atestiguan la falta de educación de la gente del pueblo, pero por otro, su precisión e ingenio ayudan a reemplazar palabras y expresiones difíciles de pronunciar, cuyo significado comprenden bien, por sus propias palabras. , más comprensibles, precisos y expresivos. ¿Cuáles son los costos de una pequeña mira telescópica, un medidor de tormentas y un cincel multiplicador?

Aquí es donde llega el momento de presentar a los estudiantes el concepto de skaz. Un cuento es un tipo de narración literaria y artística que imita el estilo de las obras folclóricas, su entonación específica y el habla vivaz y común en general.

— ¿Qué obras folclóricas imita “Zurdo”? Justifica tu respuesta.

Para ayudar a los estudiantes, los conceptos literarios necesarios se muestran en un mapa interactivo.

Byvalshchina, o cuento, es una breve historia oral sobre un incidente inusual que tuvo lugar en la realidad, y el personaje principal suele ser una persona sencilla.

La leyenda habla de personas y acontecimientos reales que tuvieron lugar en el pasado. Leyenda (del latín /egenda - lectura, legible) es una de las variedades de cuentos de hadas.
folklore en prosa. Una leyenda escrita sobre algunos personajes o personalidades históricas.

Un cuento popular es una historia de fantasía oral sobre acontecimientos ficticios del folclore de diferentes naciones.

Los chicos encuentran en la historia señales de que hubo (byvalshchina): el centro de atención de la historia es un incidente inusual, cómo la gente de Tula calzó una pulga, y su personaje principal es un hombre sencillo. De la leyenda en la obra: participación en eventos de personajes históricos reales (los emperadores rusos Alejandro I y Nicolás I, el cosaco Platov), ​​​​menciones de eventos históricos específicos (la Guerra Patriótica de 1812, el Congreso de Viena), geografía real nombres (Tula, San Petersburgo, Londres, Mtsensk, Viena).

Se acerca a la leyenda con su historia sobre la habilidad insuperable de los maestros de Tula, que los estadistas deben glorificar. Es de destacar que el propio Leskov, en el prefacio de la segunda edición de la historia, la llamó "una leyenda del taller" en el subtítulo, afirmando que "escribió esta leyenda en Sestroretsk a partir de las palabras de un viejo armero, nativo de Tula". y que “expresa el orgullo de los armeros rusos”.

Bueno, la historia se acerca a un cuento de hadas debido a los maravillosos eventos asociados con el personaje principal, que en cierto modo se parece a Iván el Loco, poco atractivo en apariencia, pero en realidad el más talentoso y astuto. Todas estas características se comprimieron en "Lefty".

- ¿Cuando toma lugar?

Después de la victoriosa finalización de la Guerra Patria de 1812, concretamente en 1814.

- ¿A qué lugares está asociada esta acción? (Estas son las ciudades de Tula, San Petersburgo, Londres).

— ¿Qué ciudad es la más importante del cuento? ¿Por qué? ¿Cuál es el significado semántico?
cada una de las ciudades?

San Petersburgo es la capital de lo que entonces era Rusia, Londres es la capital de Inglaterra, cada una de estas ciudades personifica el poder estatal y Londres también pretende ser la capital de la civilización. Tula en la historia es el centro semántico, porque de allí provienen los insuperables artesanos y artesanos, es aquí donde se forja la gloria laboral del pueblo ruso, pero esta gloria depende no solo de los talentos del pueblo, sino también de la actitud de las autoridades estatales hacia los artesanos.

Veamos cómo se desarrolla la relación entre maestros talentosos y quienes personifican el poder.

En la historia tenemos dos emperadores rusos: Alejandro Primero y Nicolás Primero.

- ¿Cuál de los dos emperadores conoce y aprecia mejor a su pueblo?

Por supuesto, Nikolái Pávlovich.

Junto a los emperadores, el legendario Matvey Ivanovich Platov, atamán del ejército cosaco del Don (desde 1801), general de caballería (1809), que participó en todas las guerras del Imperio ruso de finales del siglo XVIII y principios del XIX, fue un héroe de la Guerra Patria de 1812. Después de graduarse, él y Alexander Pavlovich fueron a Londres.

— ¿Por qué a Platov no le gustó el comportamiento del emperador en el extranjero?

No aprobaba la admiración de su soberano por todo lo extranjero: “Y si Platov se da cuenta de que el soberano está muy interesado en algo extranjero, entonces todos los que lo acompañan guardan silencio, y Platov ahora dirá: fulano de tal, y tenemos el nuestro. en casa también” y te llevará algo”.

- ¿De qué está orgulloso?

En primer lugar, las victorias militares del ejército ruso: "Mi pueblo Don es genial, sin todo esto, lucharon durante doce años". Y también, los talentos de los maestros rusos: "el soberano se dio cuenta de que los británicos no tienen igual en el arte, y Platov argumentó que los nuestros, sin importar lo que miren, pueden hacer cualquier cosa, pero no tienen ninguna enseñanza útil". Explica la última frase.

Platov quiere decir que hay mucho talento en Rusia, pero los maestros rusos carecen de educación.

— ¿Cuál de ellos, Alexander Pavlovich o Ataman Platov, cree usted que se comporta correctamente? ¿A quién le importan realmente los intereses nacionales y estatales?

El razonamiento de los alumnos de sexto grado es muy interesante. Algunos dicen que el Emperador se comporta correctamente porque le interesan las buenas relaciones con Inglaterra, por lo que debería ser diplomático. "Por favor, no estropees mi política", le dice a Platov y lo regaña: "¿Por qué los avergonzaste tanto? Ahora lo siento mucho por ellos". Pero la mayoría de los niños creen que el comportamiento de Platov es correcto, porque prefiere el ruso a todo lo extranjero. Por eso es un patriota...

Corrijamos este concepto unilateral de patriotismo entre los adolescentes. Invitemos a los estudiantes a pensar si es bueno elevar a su pueblo por encima de los demás, no interesarse por los logros de los demás, creyendo conscientemente que “de todos modos somos mejores”, ¿beneficiará esto al pueblo y a la Patria?

Después de reflexionar, los alumnos de sexto grado dicen que se necesita un punto medio dorado: respeto por otros países y pueblos, tomar prestado lo mejor de ellos y amor por el propio pueblo, fe en ellos, respeto por ellos; sólo sobre esta base se puede lograr el éxito. .

Platov parece estar orgulloso de su pueblo, pero esto está en el extranjero. ¿Y cómo lo tratan en casa? ¿Qué quiere decir esto? Platov no confía en los artesanos de Tula, teme que le roben la nuez de diamante, los trata con rudeza e incluso les suelta las manos. Pero él, como el emperador, vio el heroísmo del pueblo en la guerra, estaba orgulloso de las victorias, pero aquí parece olvidar que siguen siendo las mismas personas. ¿Es posible tratar así a aquellos en quienes todo depende?

Claro que no. Un pueblo capaz de sacrificarse por el bien de la Patria merece respeto, y sus hábiles artesanos y trabajadores merecen veneración.

Como vemos, aunque Platov condenó al emperador Alejandro por admirar a los extranjeros y menospreciar a su propio pueblo, él mismo no estaba lejos de él. Y el emperador Nicolás no es lo suficientemente coherente en su actitud hacia su pueblo. Lo recuerda cuando necesita establecer el prestigio del estado, demostrar su superioridad sobre los demás; aquí es donde se necesitaban los maestros de Tula. Pero cuando se completa la tarea, el talentoso maestro es olvidado y nadie está interesado en su destino.

Pasemos al tema principal del trabajo: el destino de una persona talentosa en Rusia.

— ¿Por qué el emperador y Platov recurrieron al pueblo de Tula?

Tula era famosa en toda Rusia por sus artesanos. “La gente de Tula es inteligente y conocedora del negocio del metal...”

- Recuerda con qué palabras respondieron a la petición de Platov. ¿Cómo los caracterizan estas palabras?

“Nosotros, padre, sentimos la amable palabra del soberano y nunca podremos olvidarlo porque confía en su pueblo, pero lo que debemos hacer en el presente caso no lo podemos decir en un minuto, porque la nación inglesa tampoco es estúpida. y bastante astuto, y el arte que contiene tiene mucho significado. “Hay que asumirlo, dicen, después de pensarlo y con la bendición de Dios”.

De estas palabras se desprende que son creyentes, personas responsables, comprenden la importancia de la tarea que se les asigna, honran al soberano, respetan los logros de los británicos y, por tanto, no tienen prisa por responder.

— ¿Qué y por qué hicieron los maestros antes de ponerse manos a la obra? ¿Por qué acuden a San Nicolás el Taumaturgo en busca de ayuda?

Precisamente porque los maestros están acostumbrados a ser responsables de sus palabras y su trabajo, comprenden la complejidad de la tarea: para superar a los maestros ingleses, para establecer la importancia de Rusia, primero van a inclinarse ante San Petersburgo. Nicolás el Taumaturgo: “San Nicolás es generalmente el patrón del comercio y los asuntos militares, y “Nicolás de Mtsensk” en particular, fue ante él a quien el pueblo de Tula acudió para inclinarse ante él.

Hicieron un servicio de oración ante el propio icono, luego ante la cruz de piedra y finalmente regresaron a casa “por la noche” y, sin decírselo a nadie, se pusieron a trabajar en un terrible secreto. Los tres se reunieron con Lefty en una casa, cerraron las puertas, cerraron las contraventanas, encendieron la lámpara frente a la imagen de Nikolin y comenzaron a trabajar”.

Cuentan con la ayuda del Taumaturgo (por cierto, uno de los santos más venerados en Rusia), entienden que sin la ayuda de Dios, que esperan recibir a través de las oraciones de San Nicolás el Agradable, no pueden resolver un problema difícil. problema, por eso trabajan bajo su imagen, y él parece estar a su lado, los inspira y los apoya.

Se sumergieron completamente en su trabajo, se entregaron a él, aislándose del mundo exterior: “durante un día, dos, tres se sientan y no van a ninguna parte, siguen golpeando con martillos. Están forjando algo, pero se desconoce qué están forjando.

Todos tienen curiosidad, pero nadie puede saber nada, porque los trabajadores no dicen nada y no se muestran. Diferentes personas acudieron a la casa, tocaron las puertas bajo diferentes disfraces, para pedir fuego o sal, pero los tres artesanos no respondieron a ninguna demanda, y ni siquiera se sabía qué comían. Intentaron asustarlos, como si la casa de al lado estuviera en llamas, por si saltaban asustados y luego revelaban lo que habían forjado, pero nada detendría a estos astutos artesanos; Una vez solo Lefty se le subió a los hombros y gritó:

“Quémate, pero no tenemos tiempo”, y nuevamente escondió su cabeza depilada, cerró de golpe la contraventana y se puso a trabajar. Sólo a través de las pequeñas rendijas se podía ver la luz que brillaba en el interior de la casa y se podía oír el sonido de finos martillos martillando sobre yunques resonantes”.

Nada podrá separarlos de lo que aman. Y los maestros hicieron algo increíble: ¡calzaron una pulga!
“El Emperador preguntó:
- ¿Dónde está tu pequeño margen con el que podrías producir esta sorpresa?
Y Zurdo respondió:
"Somos gente pobre y debido a nuestra pobreza no tenemos un alcance pequeño, pero nuestros ojos están muy enfocados".

Aquí está: habilidad magistral: ¡sin microscopio, forja pequeñas herraduras, escribe nombres en ellas y clava pulgas en las patas con uñas en miniatura! ¡Y Lefty forjó estos claveles en miniatura!

- ¿Por qué crees que Leskov convirtió al artesano más hábil en zurdo? Si, incluso
y oblicuo?

Es increíblemente difícil realizar trabajos de joyería en miniatura con la mano derecha, pero ¿con la izquierda? .. ¡Es difícil imaginar la izquierda! Al convertir al artesano más hábil en oblicuo zurdo, el escritor quiso enfatizar su habilidad virtuosa: esto es lo que un artesano ruso es capaz de hacer, incluso con discapacidades físicas...

— ¿Por qué Leskov no le puso su propio nombre a este héroe?

Esta pregunta causa dificultades a los niños, que a veces plantean las suposiciones más ridículas. Ayudémosles a resolverlo.

- Piénselo: el autor hizo oblicuo al maestro más notable para glorificar el arte de los maestros rusos, pero además, por alguna razón no le dio un nombre. ¿Qué quiso decir con esto? ¿Cuándo permanece el nombre de una persona en la historia y en la memoria de las personas?

(Cuando hizo algo sobresaliente, especial). Entonces, ¿resulta que Lefty no hizo nada especial? (No, lo hizo, pero hay muchos maestros como Leftsha en Rusia, por eso el maestro experto no tiene nombre...)

- ¿Por qué enviaron a Lefty al extranjero?

“Tenía que presentar personalmente el trabajo de los artesanos rusos. “El Emperador ordenó que esta inteligente ninfosoria fuera acostada inmediatamente y enviada de regreso a Inglaterra, como un regalo, para que comprendieran que esto no nos sorprende. Y el soberano mandó que un correo especial, que supiera todas las lenguas, llevara la pulga, y que con él estuviera Lefty, y que él mismo pudiera mostrar a los ingleses el trabajo y qué clase de maestros tenemos en Tula.

— ¿Alguien ha pensado en los deseos y destino futuro de Lefty?

No, no le preguntaron si quería ir, si tenía sus propios planes. Lo recogieron tan apresuradamente que ni siquiera le entregaron ningún “tugameng” (documento), que luego fue la causa de la tragedia de Lefty.

- Compare el comportamiento de Lefty en el extranjero con el comportamiento del emperador y Platov. ¿A cuál de ellos llamarías un verdadero patriota? ¿Por qué?

A Zurdo, como en su época al emperador Alejandro, se le muestran todos los logros de la ciencia y la tecnología: “observó toda su producción: fábricas de metales, fábricas de jabón y todos sus procedimientos económicos, le gustó mucho, especialmente en lo que respecta al mantenimiento de trabajadores. Pero lo que más le interesaba, naturalmente, eran las armas. “No estaba tan interesado en cómo se fabricaban las armas nuevas, sino en qué forma estaban las viejas. Da vueltas y alaba todo y dice:
- Nosotros también podemos hacer esto.
Y cuando llega a la vieja arma, mete el dedo en el cañón, corre a lo largo de las paredes y suspira: "Esta", dice, "es muy superior a la nuestra".

Como vemos, sabe ver tanto las ventajas como las desventajas y compararlas consigo mismo y con su país, a diferencia de Alexander Pavlovich, que solo admiraba a los británicos, y de Platov, que no quería ver los logros de otras personas y se jactaba exclusivamente de sus propios. propio. Lefty aparece ante nosotros como un verdadero patriota.

— ¿Por qué a los británicos les gustaba tanto Lefty?

Inmediatamente apreciaron su talento, modestia, autoestima y curiosidad. Les agradaba tanto el maestro que empezaron a persuadirlo para que se quedara en Inglaterra, a lo que Lefty se negó rotundamente: “No estamos avanzados en las ciencias, solo somos leales a nuestra patria.

Y los británicos le dicen:
"Quédate con nosotros, te impartiremos una gran educación y te convertirás en un maestro increíble". Pero Lefty no estuvo de acuerdo con esto.
“Tengo”, dice, “a mis padres en casa”.

Los ingleses dijeron que querían enviar dinero a sus padres, pero Lefty no lo aceptó.
“Nosotros”, dice, “estamos comprometidos con nuestra patria, y mi pequeño ya es un anciano, y mi madre es anciana y está acostumbrada a ir a la iglesia de su parroquia, y será muy aburrido para mí. aquí sola, porque todavía estoy soltera”. "Tú", dicen, "acostúmbrate, acepta nuestra ley y nos casaremos contigo".
“Esto”, respondió Lefty, “nunca puede suceder”.
- ¿Porqué es eso?
“Porque”, responde, “que nuestra fe rusa es la más correcta, y como creían
Nuestros derechistas deberían creer lo mismo y nuestros descendientes.

— ¿Cómo explicó Lefty su negativa a las tentadoras ofertas de los británicos?

Está “comprometido con su patria”, tiene padres allí, es fiel a las tradiciones y costumbres de la Patria, a la fe rusa y no las cambiará por nada. Por eso, a pesar de todas las bendiciones, se siente triste en una tierra extranjera.

- ¿Cuándo tuvo mayor prisa por llegar a casa?

Cuando Lefty se dio cuenta de que los británicos no limpian sus armas con ladrillos y, por lo tanto, sus armas son buenas incluso cuando están desgastadas, lo que significa que Inglaterra puede luchar bien incluso con armas viejas. Y se apresuró a volver a casa para contarles a los estadistas este secreto, importante para la capacidad de defensa y la seguridad del país, e incluso, estando ya de regreso a casa, no pudo sentarse en la cabaña y siguió mirando hacia su tierra rusa natal:

“...su deseo por Rusia llegó a ser tal que era imposible calmarlo. La inundación se ha vuelto terrible y Lefty todavía no baja a las cabañas: se sienta debajo del regalo, se baja la gorra y mira hacia la patria: "¡Ojalá pudiera contarles rápidamente un secreto de importancia nacional!" Y aquí está, su Patria natal... ¿Cómo conocieron a un hombre que luchó por él con toda su alma, que lo glorificó con su habilidad? ¿En qué te hace pensar esto?

Nadie lo esperaba; hacía tiempo que se habían olvidado de él. Además, ningún hospital acepta al maestro enfermo: “lo llevaron a un hospital - no lo admitieron sin un documento, lo llevaron a otro - y allí no lo admitieron, y así hasta el tercero. , y el cuarto, hasta la mañana lo arrastraron por todos los caminos torcidos y remotos y todo fue replantado, por lo que lo golpearon todo.

Entonces un médico le dijo al policía que lo llevara al hospital popular de Obukhvin, donde ingresan para morir todos los de clase desconocida. Luego me dijeron que le diera un recibo y que dejara a Lefty en el suelo del pasillo hasta el momento del enfrentamiento". Resulta que su tierra natal no lo necesita. Usaron su habilidad en el momento adecuado y luego la olvidaron por considerarla innecesaria.

¿Es tan? ¿O tal vez todavía sea necesario? Entonces, ¿a quién? ¿Y quién resulta que le es indiferente?

Es ante todo indiferente al Estado, que recurre a la ayuda del pueblo en tiempos difíciles (como, por ejemplo, en la guerra) o cuando necesita elevar de alguna manera su prestigio (como en el caso de Lefty), pero tan pronto como la necesidad de esta ayuda desaparece, por lo que las personas o sus representantes individuales pasan a un segundo plano y nadie se preocupa por ellos. Pero la gente misma siempre recuerda a sus héroes, maestros, personas justas y componen canciones, epopeyas y leyendas sobre ellos. Es el pueblo quien es la encarnación principal de su patria, no en vano las palabras patria y pueblo tienen la misma raíz... Por eso recuerda al oblicuo zurdo sin nombre, que glorificó la habilidad del hombre ruso. El pueblo y la Patria siempre lo necesitarán.

— ¿Qué recordaba Lefty hasta su último minuto, qué le preocupaba? ¿Cómo lo caracteriza esto?

El zurdo solo pensaba en cómo transmitirle al soberano el principal secreto que aprendió en Inglaterra: “Dile al soberano que los británicos no limpian sus armas con ladrillos: que tampoco limpien las nuestras, de lo contrario, Dios Bendita guerra, no sirven para disparar”. Es decir, hasta su último aliento estuvo “comprometido con la Patria” y se preocupó por su bienestar.

— ¿Cómo reaccionaron ante las palabras de Zurdo, que sin embargo intentó transmitir a las autoridades?
¿Doctor, estadistas?

“Martyn-Solsky fue inmediatamente a informar de esto al Conde Chernyshev para informar al soberano, y el Conde Chernyshev le gritó:
"Conozca", dice, "su emético y su laxante, y no interfiera en sus propios asuntos: en Rusia hay generales para eso". Nunca se lo informó al Emperador y la purga continuó hasta la campaña de Crimea. En ese momento comenzaron a cargar armas y las balas colgaban en ellas, porque los cañones estaban limpiados con ladrillos.

Aquí Martyn-Solsky le recordó a Chernyshev sobre Lefty, y el Conde Chernyshev dijo:
"Vete al infierno, pipa pleisry, no interfieras en tus propios asuntos, de lo contrario te confesaré que nunca supe de esto de ti, y lo entenderás".

- ¿Por qué los funcionarios del gobierno no escucharon las palabras del médico y, por tanto, las órdenes de Lefty? ¿Qué les preocupaba?

Sólo estaban preocupados por su posición y no les importaba en absoluto el bienestar del estado... Fue "gracias" a tales funcionarios que las personas talentosas de Rusia a menudo sufrieron y luego murieron en la pobreza y la oscuridad, a pesar de todo lo que hicieron. hizo por la Patria. Y Rusia siempre ha sido rica en talento.

Concluimos con una pregunta:
— ¿Por qué se le erigieron monumentos no sólo en Tula sino también en otras ciudades?

Grandes maestros viven en todos los rincones de Rusia y la gente valora mucho su arte y su trabajo. Los monumentos a los maestros son un homenaje a nuestro respeto por un ruso talentoso y trabajador.

2 / 5. 2

No nos presenta de inmediato. A lo largo de varios capítulos, parece que el personaje principal de la historia es el cosaco Platov. El verdadero protagonista aparece como por casualidad. Quizás el autor hizo esto deliberadamente para enfatizar la esencia del personaje de Lefty de la historia "Lefty": proviene del pueblo y él mismo es su personificación, con toda su sencillez, ingenuidad, indiferencia hacia la riqueza, gran fe en Ortodoxia y devoción a la Patria.

Con el mismo propósito, el autor no le da un nombre al héroe. Lefty es uno de los tres artesanos de Tula a quienes se les concedió el honor de hacer algo como esto para demostrar al emperador Nikolai Pavlovich y a los confiados británicos de lo que es capaz el pueblo ruso.

La generalidad de la imagen de Lefty se enfatiza no solo por su anonimato, sino también por un poco de información sobre él. Mientras leemos, no sabemos nada sobre su edad ni su familia. Ante nosotros sólo está su lacónico retrato: “Zurdo con rostro oblicuo, una marca de nacimiento en la mejilla y el pelo de las sienes arrancado durante el entrenamiento”.

A pesar de su fealdad exterior, Lefty tiene un gran talento que asombró no sólo al propio zar, sino también a los artesanos ingleses. Lefty, junto con otros dos artesanos de Tula, lograron herrar una pulga en miniatura sin ningún conocimiento ni equipo especial. En este caso, Lefty consiguió el trabajo más difícil: forjar clavos en miniatura para herraduras.

La cualidad sin la cual la caracterización de Lefty de la historia "Lefty" estaría incompleta es la modestia de un maestro brillante. El artesano popular no se jactaba de sus logros y no se consideraba un héroe, sino que simplemente cumplió concienzudamente las instrucciones del soberano y también trató con todo su corazón de mostrar de qué era capaz un hombre ruso. Cuando el emperador Nicolás se dio cuenta de cuál era el trabajo de los artesanos, que al principio no podía ver ni siquiera a través de su pequeña mira, se sorprendió de cómo podían hacerlo sin equipo. A lo que Zurdo respondió modestamente: “Somos gente pobre y debido a nuestra pobreza no tenemos un alcance pequeño, pero nuestros ojos están muy enfocados”.

Lefty también mostró modestia e indiferencia hacia la riqueza durante su viaje a Inglaterra. No aceptó estudiar en el extranjero; las promesas de dinero y fama no lo convencieron.
Lefty pidió una cosa: volver a casa lo antes posible. Esta sencillez y modestia se convirtieron en el motivo de la muerte sin gloria del héroe, de la que nadie sabía. Le avergonzaba una cómoda cabina y la alta sociedad, por lo que pasó todo el viaje a través del mar invernal en cubierta, por lo que cayó enfermo.

Al llegar a San Petersburgo, no pudo presentarse y decir que estaba cumpliendo las instrucciones del zar. Por lo tanto, fue asaltado y no ingresó en ningún hospital excepto en el más sencillo para pobres, donde murió. El autor contrastó la imagen de Lefty con la del inglés que navegó con él, que se instaló en un buen hotel y se curó. Y Lefty murió trágicamente por su modestia y sencillez.

Rasgos de carácter zurdo

El amor por la patria y el sentido de responsabilidad hacia el propio estado son los rasgos principales del personaje de Lefty. El último pensamiento del Maestro Zurdo fue el deseo de transmitirle al zar a toda costa que no es necesario limpiar las armas con ladrillos. Si hubiera podido transmitir esto, los asuntos militares rusos habrían tenido aún más éxito, pero su petición nunca llegó al soberano. Incluso muriendo, este sencillo maestro de Tula se mantuvo fiel a su carácter, cuya característica principal era pensar ante todo en la Patria y no en sí mismo.

En la imagen de Lefty N.S. Leskov mostró toda la profundidad del hombre ruso: ingenuo, sencillo e incluso divertido, pero para quien no hay nada más querido que la fe ortodoxa y su vertiente nativa. La devoción a la Patria, la responsabilidad por su futuro y una gran habilidad natural: estas son las cualidades que subyacen a las características del héroe del cuento "Zurdo".

Plan

1. Cercanía con la gente
2. El gran talento de un simple maestro.
3. Indiferencia hacia la riqueza y la comodidad.
4. Rasgos de carácter zurdo

La acción de la historia "Lefty" tiene lugar en el Imperio ruso durante el reinado de los zares Alejandro I y Nikolai Pavlovich. La obra contrasta la actitud de los emperadores hacia la Patria y los logros del pueblo ruso. En la historia, el autor simpatiza notablemente con el zar Nikolai Pavlovich, así como con el personaje principal, el maestro de Tula Leftsha, cuyas opiniones son similares a las imperiales. Les une la creencia de que nada es imposible para un ruso. La caracterización de Lefty de la historia de Leskov "Lefty" es una oportunidad para comprender la esencia de una persona rusa realmente simple.

Cercanía con la gente

Características de Lefty del cuento de Leskov “Lefty”: un ensayo sobre el tema para el sexto grado |

Características del zurdo

Lefty es el personaje principal de la historia del mismo nombre de N. S. Leskov, un talentoso artesano y armero ruso. A él, junto con otros dos maestros, se le encomendó la tarea de crear algún tipo de obra maestra con la participación de una pulga danzante de acero, para no ser inferior en ingenio a los británicos. Después de mucha deliberación, los tres artesanos decidieron herrar a la pulga, manteniendo sus planes en secreto. El propio Lefty creó clavos para herraduras. Las características externas del héroe son escasas. Todo lo que se sabe por su historia es que Lefty era oblicuo, tenía una marca de nacimiento en la mejilla y zonas calvas en las sienes.

Se presta especial atención al talento del maestro. Se le describe como un hábil artesano y artesano. Al mismo tiempo, el héroe no se siente significativo en absoluto. Cuando los británicos lo invitan a quedarse con ellos y le prometen una vida sin preocupaciones, inmediatamente rechaza su oferta. Sus acciones revelan no sólo lealtad a su patria, sino también incredulidad en una vida mejor en mejores condiciones. Lefty es una criatura tan oprimida que ni siquiera se le ocurre mostrar la más mínima resistencia a las circunstancias. E incluso muere de alguna manera absurda. Al regresar a San Petersburgo, se encontró en un hospital para personas de clase baja. Los taxistas, que lo llevaban en camilla, lo dejaron caer, por lo que Lefty se rompió la cabeza. Entonces, un maestro maravilloso murió desconocido y sin utilidad para nadie.

El trágico destino de Lefty se contrasta con la vida del capitán inglés que vino con él. Inmediatamente después de su llegada fue llevado a la embajada británica, donde fue recibido calurosamente y con atención. Con este contraste, el autor quiso enfatizar la indiferencia hacia la vida humana que reina en el país. De hecho, murió un raro artesano con un talento excepcional y a nadie le importó. Hay mucha comedia en la descripción de este héroe. Por ejemplo, al ser oblicuamente zurdo, pudo crear las mejores obras, invisibles al ojo humano.

Breve descripción de Zurdo

La imagen de Lefty tiene un doble significado: positivo e irónico, negativo. Por un lado, Lefty es un hábil artesano que encarna la asombrosa habilidad del pueblo ruso; pero al mismo tiempo se ve privado de los conocimientos técnicos conocidos por los maestros ingleses: la pulga, astuta por Lefty y sus compañeros, deja de bailar. Lefty rechaza lucrativas ofertas de los británicos y regresa a Rusia; Sin embargo, el desinterés y la incorruptibilidad de Lefty, que sólo piensa en el bien de la Patria, están indisolublemente ligados a la opresión, al sentimiento de su propia insignificancia en comparación con los funcionarios y nobles rusos. Lefty encarna tanto las virtudes como los vicios del ruso corriente. Al regresar a su tierra natal, Lefty enferma y muere, privado de toda atención.

Breve descripción de la obra "Lefty" de N.S. Leskova

El género lo determina el propio autor: es un cuento, una obra de arte popular oral, basada en tradiciones y leyendas. El lenguaje del cuento es inusual: muchas palabras están distorsionadas, como si las pronunciara un analfabeto: “melkoskop” (microscopio), “ceramides” (pirámides), etc. Este es uno de los medios de representación humorística.

Esta es una historia sobre la habilidad sin precedentes de los armeros de Tula, sobre el simple pueblo ruso que cree en Dios y hace su trabajo con diligencia no por dinero y fama, sino por el bien de la prosperidad de su Patria. Leskov muestra distintos personajes rusos dignos de todo respeto. Muchos de los personajes del cuento son reales, pero se describen desde el punto de vista de un plebeyo. Por ejemplo, el general Platov está representado como un Don cosaco. Se opone al rey.

El zar Alejandro es un hombre interesado en las cosas extranjeras, sorprendido y regocijado por los méritos de los demás. Platov es un cosaco estricto, para quien todo lo nativo es el valor más alto, y está seguro de que hay más milagros en Rusia.

El soberano Nikolai Pavlovich es un zar justo que confía en los artesanos rusos y sabe que no lo defraudarán.

Lefty es un armero de Tula, un hombre de aspecto discreto, dotado de un enorme talento y habilidad, tolerante con los demás y agradecido. No se dejó seducir por las tentadoras ofertas de los británicos, regresó a su tierra natal, allí resultó no ser de utilidad para nadie y murió en un hospital para pobres.

HISTORIA DE LA CREACIÓN. La idea del cuento "Lefty" (La historia del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero)" surgió de Leskov, probablemente en 1878. Según el testimonio de su hijo, A.N. Su padre Leskov pasó este verano en Sestroretsk, en la casa de un armero. Conociendo al asistente del jefe de la fábrica de armas local, el coronel N.E. Bolonin, Leskov discutió con él la cuestión de las fuentes del chiste sobre cómo "los británicos hicieron una pulga de acero, y nuestra gente de Tula la calzó y se la devolvió". Sin haber aprendido nunca nada sobre el origen de este proverbio, Leskov escribió en mayo de 1881 la historia "Zurdo", cuya trama se basa en el "adverbio" que atrajo su atención.

Inicialmente, el escritor planeó combinar tres "pequeños ensayos ya preparados" bajo el título general "Personajes históricos en cuentos de hadas de una nueva composición", que, según el propio escritor, serían "imágenes de arte popular sobre los emperadores: Nicolás I, Alejandro II y Alejandro III (económico)” (de una carta a I.S. Aksakov, mayo de 1881).

Sin embargo, en octubre de 1881, Leskov publicó una historia en la revista "Rus" titulada "La historia del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero (leyenda del gremio)". Al año siguiente, la historia se publicó en una edición separada, a la que el escritor hizo algunos cambios. Su objetivo era realzar el sonido satírico de la historia (por ejemplo, en el capítulo 7, el escritor añadió que el dinero para las necesidades de las iglesias se recauda "incluso cuando no hay nada que llevar"). Además, en el texto de la edición de 1882, se eliminaron las comillas de una serie de palabras y expresiones específicas características del habla popular.

La aparición del “Zurdo” provocó reacciones casi de inmediato en la prensa. En octubre de 1881, Leskov, en una carta a Aksakov, enfatizó que “incluso los escritores literarios notaron aquí “La Pulga””. Sin embargo, los críticos no comprendieron el valor artístico de la historia; las búsquedas de género de Leskov resultaron ser ajenas a ellos. Fue acusado de “chovinismo eslavófilo”, de intentar atribuir al pueblo cualidades que no le eran inherentes, de mostrar cómo “un ruso se pone a un extranjero en el cinturón” y de menospreciar al pueblo ruso.

ORIGINALIDAD DEL GÉNERO. Los críticos, casi unánimes en su creencia de que Leskov era sólo una adaptación artística de una leyenda popular, llamaron a la historia "una simple taquigrafía", un "recuento". Esta valoración se explica por una comprensión demasiado literal del prefacio con el que Leskov presentó las primeras ediciones de la historia. Habiendo introducido el subtítulo "leyenda del gremio" en el título, el escritor continuó "engañando" al lector en el prefacio, afirmando que escribió esta leyenda en Sestroretsk a partir de las palabras de "un viejo armero, nativo de Tula". y "expresa el orgullo de los armeros rusos".

Leskov probablemente no esperaba que las críticas, basadas en su propia afirmación sobre la existencia de la leyenda, fueran tan sarcásticas sobre sus habilidades literarias. Como resultado, el escritor se vio obligado a "exponerse" y en junio de 1882, en el periódico "Novoe Vremya", publicó un artículo "Sobre el zurdo ruso (explicación literaria)". En él, Leskov llama a esta obra una historia, insiste en su autoría y llama a Lefty "una persona... inventada". Posteriormente, en 1889, al preparar las obras completas, el escritor eliminó el prefacio del texto de la historia.

¿Por qué Leskov le da a "Zurdo" la definición de género de "historia"? Después de todo, estrictamente hablando, esta obra se parece más a una historia. Tiene un volumen bastante amplio, lo cual no es típico de una historia, está dividido en 20 capítulos y cubre un largo período de tiempo (aproximadamente 10-12 años). Además, se caracteriza por un desarrollo secuencial de la acción con la introducción de nuevos personajes, la descripción de las andanzas de los héroes y nuevas impresiones (todo esto también es en gran medida característico de la historia). Sin embargo, el escritor llama a "Lefty" una "historia" por una razón. En primer lugar, la palabra “historia” en sí está relacionada en gran medida con la raíz de la palabra “skaz”, lo que enfatiza la naturaleza oral de la historia. En segundo lugar, el personaje principal y objeto principal de la imagen es Lefty. La descripción de la estancia de Alejandro I en Inglaterra, la conversación entre Nicolás I y Platov, el viaje de este último a Tula e incluso las obras de los maestros de Tula sólo preparan al lector para la historia del viaje de Lefty (en una carta a Aksakov en octubre de 1881, Leskov dijo que “la mejor parte aún está al final: Lefty en Inglaterra y su trágica muerte”).

Por lo tanto, en el centro de la historia hay solo una etapa de la vida del héroe: su estancia en Inglaterra, que Lefty sinceramente intentó utilizar en beneficio de la Patria. Combinando en su obra las características de un cuento y una historia, centrando la atención del lector en varios episodios de la vida del héroe y al mismo tiempo considerándolos en el contexto de la vida rusa y, en general, correlacionando las acciones de un hombre común, Lefty y el Comportamiento de los "padres de la Patria", Leskov expresa su actitud ante lo que está sucediendo. Combinar características de diferentes géneros ayuda al autor a resolver ciertos problemas creativos (relacionados con la afirmación de un héroe y la desacreditación de otros) y se convierte en una de las formas de identificar la posición del autor.

Pero "Lefty" también combina características de géneros folclóricos: cuentos, tradiciones, leyendas. Byvalshchina, o cuento, es una breve historia oral sobre un incidente inusual que tuvo lugar en la realidad, y el personaje principal suele ser una persona sencilla. La tradición habla de personas y acontecimientos reales que tuvieron lugar en el pasado. Pero las historias de los testigos presenciales de la leyenda se procesan y posteriormente se modifican. En este caso, tenemos una combinación de las características de Byvalshchina, que cuenta sobre tres maestros de Tula y cuenta la historia de Lefty (sobre la realidad de cuya existencia solo el narrador sabe), y una leyenda que habla de personas que en realidad Existió: Alejandro I, Nicolás I, Ataman Platov, etc.

El narrador siempre se esfuerza por enfatizar la autenticidad de lo que está sucediendo, citando realidades históricas y enumerando los nombres de personajes históricos. Esto crea una sensación de carácter documental de la narración y, por tanto, la seriedad de las valoraciones que el autor da a las acciones de los emperadores y su séquito. La hiperbolización (descripción de los milagros mostrados por los británicos, descripción del extraordinario trabajo de los artesanos y luego de una pulga inteligente) también nos recuerda el género de la leyenda, que siempre se basa en un milagro, y en la fuerza e inteligencia de los personajes principales. muchas veces son exagerados. La descripción del viaje de Lefty y su estancia en Inglaterra son legendarias en esencia. Así, la síntesis de elementos de historia y leyenda permite mostrar a Lefty no solo como una simple persona en cuya vida ocurrió un hecho extraordinario, sino también como un héroe al que se le atribuyen habilidades especiales.

Sin embargo, ninguno de los tres géneros folclóricos mencionados anteriormente implica la expresión de la actitud personal del narrador hacia los personajes, sus acciones o los acontecimientos mismos. Leskov busca conscientemente expresar la posición del autor y su inherente actitud irónica hacia los funcionarios del gobierno. Por eso también aprovecha las oportunidades que ofrece el cuento de hadas con su actitud condescendiente hacia reyes y nobles. Para realzar el efecto de irrealidad y fabulosidad de lo que está sucediendo, Leskov distorsiona deliberadamente la cronología, ocultando errores en el texto que el lector debería detectar. Así, por ejemplo, se sabe que Alejandro I estuvo en Londres en junio de 1814, mientras que el Congreso de Viena (en el texto de "Lefty" se llama "Consejo") comenzó en agosto de 1814. Después del final del congreso , el emperador no viajó por Inglaterra.

El uso de la imagen de Platov parece aún más fantástico. Al convertirlo en interlocutor de Nicolás I, que ascendió al trono a finales de 1825, Leskov parece "olvidar" que Platov murió en 1818. En consecuencia, todas las acciones posteriores de Platov no son más que fantasía.

El efecto fabuloso se ve realzado por la propia naturaleza de la narrativa. Por ejemplo, al describir cómo Alejandro esconde una pulga, el autor señala que "mojó la pulga en una nuez... y para no perder la nuez, la puso en su tabaquera dorada y pidió que la rapé... caja para ponerla en su caja de viaje”. (Recordemos las fabulosas descripciones de la muerte oculta de Kashcheyev: una aguja en un huevo, un huevo en un pato, un pato en un cofre, etc.) Es el carácter fabuloso de la historia lo que permite explicar la aparición en el palacio imperial. palacio de un “químico de la desagradable farmacia del puente Anichkov”, que se comporta con sencillez y buena vecindad, y del propio Zurdo. La descripción irónica de los reyes y su séquito, característica del cuento de hadas, ayuda a Leskov a resolver una serie de problemas artísticos.

PROBLEMA, ARGUMENTO Y COMPOSICIÓN. En el cuento "Zurdo", una de las cuestiones centrales es el problema del talento creativo del hombre ruso, que más de una vez se ha convertido en tema de comprensión artística en las obras de Leskov (los cuentos "El artista estúpido", "El ángel impreso" ). El talento, en opinión del escritor, no puede existir si no está respaldado por la fuerza espiritual de una persona, su núcleo moral. Zurdo, un hombrecito antiestético con el pelo arrancado "durante su aprendizaje", vestido como un mendigo, no tiene miedo de acudir al soberano, porque confía en su rectitud y en la calidad de su trabajo. Una vez en Inglaterra, se esfuerza por comprender las artimañas militares de los británicos y servir a la Patria.

La imagen de Lefty continúa la galería de imágenes de los justos creada por Leskov. Lefty, que viaja a Inglaterra sin documentos, vestido apresuradamente, hambriento, para demostrar el ingenio y la habilidad rusos, es para el escritor la encarnación de la idea de abnegación en nombre de la Causa, autosacrificio por el gloria de la Patria. No es casualidad que el narrador cuente sus conversaciones con los británicos, que intentan persistentemente persuadir a Lefty para que se quede en Inglaterra. La inflexibilidad del héroe se gana el respeto de los británicos.

Lefty absorbió muchas de las cualidades inherentes a los hombres justos de Leskov: el patriotismo, la presencia de pautas morales claras, la tenacidad de carácter, el talento natural, un gran interés en la vida que lo rodeaba ("encanto"), los fundamentos de la moral cristiana. (Recuerde lo que Lefty les dice a los británicos sobre la fe y adónde fueron los maestros de Tula antes de comenzar a trabajar).

Lefty se enfrenta a muchas pruebas, pero incluso en su última hora el héroe solo recuerda una cosa: un secreto militar, cuyo desconocimiento es desastroso para el ejército ruso. Leskov muestra la trágica paradoja de la vida rusa. El simple maestro de Tula, Zurdo, está más preocupado por el problema del poder militar de Rusia que el Ministro de Guerra, el Conde Chernyshev o el propio Emperador.

La actitud crítica de Leskov hacia los funcionarios del gobierno determina en gran medida los temas de la historia. Es en la descripción de Alejandro, Nikolai y Platov donde la ironía de Leskov se vuelve más obvia. El intento de Platov de convencer a Alejandro de la superioridad de las armas rusas "molestó al emperador", y el recordatorio del azúcar especial de la planta Bobrinsky molestó por completo al soberano ("Por favor, no estropees mi política", le pide a Platov).

El propio Platov se convierte en patriota sólo fuera de la Patria. En Rusia, se comporta como el típico dueño de siervo, grosero y cruel. No confía en los maestros de Tula y exige que no se estropee la obra inglesa y que no se reemplace el diamante. Fue él quien tuvo la culpa de que Lefty abandonara el país sin un "tugamento" (más tarde esto jugó un papel fatal en su destino). Nikolai, después de haber dado la orden de enviar a Lefty a Inglaterra, pronto se olvida de él. No es casualidad que el narrador observe con amargura que en el camino hacia el hambriento Lefty, "en cada estación, los cinturones se apretaron con una insignia para que los intestinos y los pulmones no se mezclaran". Si Alejandro confía en la superioridad de los maestros ingleses, Nikolai cree en las capacidades de los talentos rusos. Sin embargo, para él se trata de una cuestión de prestigio personal y las personas son sólo un medio para lograr la victoria en una disputa con otra potencia.

Según las críticas, la trama de la historia se basa en el motivo de la lucha, la competencia entre representantes de dos naciones, característico del arte popular (no es casualidad que los maestros de Tula pidan la bendición de Dios). La antítesis es el principal recurso compositivo de la historia. Sin embargo, la oposición no es tanto entre la artesanía rusa e inglesa, sino entre los propios maestros y las autoridades que los desprecian. Recuerde que el "medio capitán" inglés, que intentó "abrirse paso" hasta el Conde Kleinmichel con recordatorios sobre Lefty, fue expulsado para que "no se atreviera a recordar el alma del hombrecito".

Las razones del atraso cultural y económico de Rusia (leskov también aborda este problema) deben, según el escritor, buscarse en la falta de educación del pueblo ruso, en la falta de atención de las autoridades al destino de la nación. talentos que se desarrollan no gracias a sus actividades, sino a pesar de ellas. La historia contrasta compositivamente los episodios de la conversación de Nicolás con Lefty, a quien el emperador se muestra amablemente condescendiente, y el encuentro del héroe con los británicos, para quienes es simplemente una persona con un talento natural, un maestro. El episodio culminante del diálogo del emperador con Lefty y la descripción de la reunión que sigue predeterminan el desenlace. Lefty, llevado a una casa inglesa por el “patrón” y abandonado en el suelo de un hospital “común”, es la antítesis que determina la singular actitud hacia el individuo por parte de las autoridades zaristas. Leskov ve esto como una de las razones del desorden social en Rusia.

ORIGINALIDAD DE LA NARRACIÓN. CARACTERÍSTICAS DEL IDIOMA. Al discutir la singularidad del género de la historia, no dijimos nada sobre la definición del género como "skaz". Y esto no es una coincidencia. Un cuento como género de prosa oral implica una atención al habla oral, la narración por parte de un participante en el evento. En este sentido, “Zurdo” no es un cuento tradicional. Al mismo tiempo, un skaz también puede denominarse un método de narración que implica la "separación" de la narración del participante mismo en los eventos. En “Lefty” ocurre exactamente este proceso, especialmente porque la historia usa la palabra “fábula” (Capítulo 20), lo que sugiere la naturaleza de cuento de hadas de la narración. El narrador, al no ser testigo ni partícipe de los hechos, expresa activamente su actitud ante lo sucedido de diversas formas. Al mismo tiempo, en el propio cuento se puede detectar la originalidad de la posición tanto del narrador como del autor.

A lo largo de la historia, la forma de narrar cambia. Si al comienzo del primer capítulo el narrador expone de manera aparentemente sencilla las circunstancias de la llegada del emperador a Inglaterra, luego habla secuencialmente de los acontecimientos que tuvieron lugar, utilizando coloquialismos, formas de palabras obsoletas y distorsionadas, varios tipos de neologismos, etc. luego, ya en el sexto capítulo (en la historia de los maestros de Tula), la narrativa se vuelve diferente. No se le priva por completo de su carácter coloquial, pero se le hace más neutral, prácticamente no se utilizan formas distorsionadas de palabras ni neologismos. Al cambiar el estilo narrativo, el autor quiere mostrar la gravedad de la situación descrita. No es coincidencia que incluso se encuentre un vocabulario elevado cuando el narrador caracteriza a “personas hábiles en quienes ahora descansaba la esperanza de la nación”. El mismo tipo de narrativa se puede encontrar en el último capítulo 20, que obviamente, en resumen, contiene el punto de vista del autor, por lo que su estilo difiere del de la mayoría de los capítulos.

En el discurso tranquilo y aparentemente desapasionado del narrador, a menudo se introducen palabras expresivamente coloreadas (por ejemplo, Alexander Pavlovich decidió "viajar por Europa"), lo que se convierte en una de las formas de expresar la posición del autor, profundamente oculta en el texto.

La narración en sí enfatiza hábilmente las características de entonación del discurso de los personajes (cf., por ejemplo, las declaraciones de Alejandro I y Platov).

Según I.V. Stolyarova, Leskov "dirige el interés de los lectores hacia los eventos mismos", lo que se ve facilitado por la estructura lógica especial del texto: la mayoría de los capítulos tienen un final y algunos tienen una especie de comienzo, lo que permite separar claramente uno evento de otro. Este principio crea el efecto de una manera fantástica. También se puede observar que en varios capítulos es al final donde el narrador expresa la posición del autor: “Y todos los cortesanos que están parados en las escaleras se alejan de él, pensando: “Platov fue atrapado y ahora ellos Lo echarán del palacio”, por eso no podían soportarlo por su valentía” (final del capítulo 12).

Es imposible no notar el uso de diversas técnicas que caracterizan los rasgos no solo del habla oral, sino también de la poesía popular en general: tautologías (“herraduras herradas”, etc.), formas peculiares de verbos con prefijo (“admirado” , “enviar”, “aplaudir”, etc.), palabras con sufijos diminutivos (“palma”, “vientre”, etc.). Es interesante prestar atención a los dichos introducidos en el texto (“la mañana es más sabia que la noche”, “de la nieve”). A veces Leskov puede modificarlos.

La naturaleza de los neologismos atestigua la mezcla de diferentes estilos de narración. Pueden describir con más detalle el objeto y su función (carruaje de dos plazas), la escena de la acción (busters - combinando las palabras bustos y candelabros, el escritor da una descripción más completa de la habitación en una palabra), acción (silbatos - silbidos y mensajeros que acompañan a Platov), ​​​​designan maravillas extranjeras (abrigos de mármol - abrigos de camello, etc.), el estado de los héroes (espera - espera y agitación, un sofá molesto en el que Platov yació durante muchos años, caracterizando no solo la inacción del héroe, pero también su orgullo herido). La aparición de neologismos en Leskov se debe en muchos casos al juego literario.

“Así, el cuento de Leskov como tipo de narración no sólo se transformó y enriqueció, sino que también sirvió para crear una nueva variedad de género: el cuento. Un cuento de hadas se distingue por su gran profundidad de cobertura de la realidad, acercándose en este sentido a la forma novedosa. Fue el cuento de Leskov el que contribuyó al surgimiento de un nuevo tipo de buscador de la verdad, que puede equipararse a los héroes de Pushkin, Gogol, Tolstoi, Dostoievski” (Mushchenko E.G., Skobelev V.P., Kroichik L.E. S. 115). La originalidad artística de "Lefty" está determinada por la tarea de buscar formas especiales de expresar la posición del autor para afirmar la fuerza del carácter nacional.