Essee teemal „Taras Bulba on rahvakangelane ja usukaitsja. Kompositsioon teemal: Taras Bulba - rahvakangelane loos Taras Bulba, Gogol Taras Bulba on rahvakangelane ja kaitsja

N. Gogoli lugu "Taras Bulba" on lugu Vene ja Ukraina maa parimatest meestest, vabadest kasakatest. Kasakad - see oli terve rahvas, kes elas slaavi maa äärealadel ja kaitses seda isamaa ja usu nimel. Ja Taras Bulba on tõeline rahvakangelane ja usu kaitsja, kes kehastab kõigi kasakate parimaid omadusi.

Taras Bulba astub meie ette kogenud kasakana, osava sõdalasena, kes ei näe oma elu ilma lahinguteta oma kodumaa ja õigeusu eest. Kui tema pojad Ostap ja Andriy Bursast naasevad, ei saa ta nende tugevuse ja nooruse üle imestada ning sellest tulenevalt tahab ta nad kohe Sichi saata - saada tõelisteks kasakateks. Ja koos nendega läheb ka Taras ise, kes ei talu oma naisega mitte midagi tegemata "kuradit".

Taras püüab ka oma poegades kasvatada tõelisi kasakate asjale ja kodumaa kaitsmisele pühendunud kasakaid. Kui toimub esimene lahing poolakatega, ei suuda ta ära imestada seda julgust, millega Ostap ja Andriy võitlevad. Taras on oma poegade üle uhke.

Juhtus aga ettenägematu - Andriy reetis oma isamaa, kaaslased ja isa. Kui palju kurbust see uudis Tarasele tõi! Poeg, kellest võis saada esimene kasakas, läks ootamatult ühe naise tõttu vaenlase laagrisse! Kuid Taras ei saanud seda oma pojale andestada – tal pole enam poega. Ja kui nad lahingu ajal lõpuks kohtuvad, laseb Taras Andriy kõhklemata maha. Ta ei suuda oma pojale andestada kodumaa ja õigeusu reetmist.

Kibe saatus tabas Tarase teist poega - vaprat atamani Ostap Bulbenkot. Ta tabati lahingu ajal, milles Taras ise vaevu ellu jäi. Teine ebaõnn on vana kasaka peas kerge. Kuid jõude ta kauaks ei jäänud. Taras otsustas minna Varssavisse, et oma poega päästa, et teda vähemalt näha. Kuid liiga hilja – Taras leidis oma poja juba hukkamise ajal.

Mõlema poja surma eest, oma kaaslaste surma eest maksab Taras veel kaua poolakatele kätte. Ta võitleb uskmatute vastu kogu oma raevu ja julmusega kuni oma surmani. Kord kukkus Taras tagakiusamise eest põgenedes oma hälli maha. Lõpeta! Tubakaga häll kukkus välja; Ma ei taha, et häll läheks vaenlaste poolakatele! Ja see pitseeris tema kibeda saatuse. Poolakad võtsid ta kinni ja seoti vana puu külge - põletamiseks. Taarase viimased sõnad olid: “Aeg tuleb, aeg tuleb, te poolakad saate teada, mis on õigeusu vene usk! Praegugi tajuvad rahvad, nii kaugel kui lähedal: tsaar tõuseb oma Vene maalt ja maailmas pole võimu, kes talle ei alluks!

Taras võitles kogu oma elu isamaa ja vene rahva eest. Ja oma poegi kasvatas ta samas isamaalises vaimus. Ja Taras suri austusega – rahvuskangelase ja usukaitsjana.

"Taras Bulba" on lugu, mis on pühendatud rahva ajaloo lehekülgedele. Selle peategelasest Taras Tuberist sai selle ajastu inimese parimate iseloomuomaduste kehastus. See on Zaporožje kolonel, kes kehastas kasakate parimaid jooni. Taras Bulba on julge sõdalane, kes austas ennast paljudes lahingutes. Julge nägu, julge pilk, kasakate vuntsid ja piip, millega ta polnud kunagi lahutanud. Nii ilmub loo lehekülgedelt meie ette kolonel Taras Bulba. Talle meeldib kasakate elu. Seetõttu veedab ta oma elu Zaporizhzhya Sichis, kuna ta on oma kodumaa, õigeusu ja seaduste kaitsja. Sellisena tahab ta oma poegi näha. Ta on uhke oma poegade üle, vaadates, kuidas nad esimeses lahingus vaenlase purustavad. Taras ise veetis kogu oma elu lahingutes poolakate, türklaste, tatarlastega. Taras leiab end pealikuks valides julge ja kogenud komandörina. Ennekõike tema jaoks - lojaalsus isamaale. Seda võib näha mitte ainult tema kuulsast kõnest sõjaväelise vendluse kohta. Ja viimasel minutil püüab ta kaaslasi aidata.
- "Kasakate seas pole kedagi, kes oleks temaga vapruse poolest võrdne."
See on suure elukogemusega tark kasakas. Seetõttu valivad kasakad oma pealikuks just tema. Ta on alati lahingu keskmes. Julgustab kasakaid, annab neile nõu. Taras oli aga jahmunud, kui nägi, kuidas tema enda poeg Andrei kasakaid-kasakasid tapab. Ta tunneb oma suurt süüd nende, kodumaa ees. Ja ükski vanemliku armastuse jõud ei sega kohutavat lauset: "Ma sünnitasin su, ma tapan su." Vanemlik hing suri topeltlöögist: kahe poja surmast. Tarasest, rõõmsameelsest, vaimukast kasakast, saab julm kättemaksja. Peamised sündmused toimuvad Zaporožje Sichis. See on vaba vabariik, kus elavad absoluutselt vabad inimesed, kus kasvatatakse tugevaid karaktereid. Loo peategelase Taras Bulba kuvand on tähelepanuväärne. Suure tahte ja mõistusega mees karistab Poola magnaate. See on legendiga kaetud pilt, selles pole midagi egoistlikku ja selle hing on läbi imbunud soovist - iseseisvuse järele. Hindades inimeses ennekõike julgust ja kodumaa reetmist, ei saa keegi lunastada ega õigustada.
Taras Bulba kuvandit luues ei püüa N.V. Gogol teda idealiseerida. Selles segunevad õrnus ja ebaviisakus, suur ja väike. Gogol unistas kangelaslikust tegelasest. Täpselt selline on Tarase kujund. See kajastab vene rahvusliku iseloomu jooni. Pole ime, et Gogoli lugu on tänapäeva inimeste üks lemmikraamatuid. Unustamatud, traagilised on loo viimased leheküljed. Jõe kohal põleb puu, millele poolakate poolt aheldatud Taras Bulba ja tema hing kasakatega, tema viimased sõnad neile adresseeritud. Taras Bulba suri ning tema tahe, armastus kaaslaste ja kodumaa vastu jäi võitmatuks.

Essee kirjandusest teemal: Taras Bulba - rahvakangelane

Muud kirjutised:

1. Mulle väga meeldib ajalooline lugu “Taras Bulba”. See räägib meie riigi minevikust. Mulle meeldib lugeda nendest kangelaslikest aegadest, mil Venemaa riiklus kujunes. Ja tolleaegsete inimeste iseloomud olid erilised, ennastsalgavad, sihikindlad. Mehed tegelesid relvategudega. Ei Loe edasi......
2. N. V. Gogol sündis ja kasvas üles Ukrainas. Arvan, et just seetõttu olid tema loomingu põhiteemadeks ukraina rahva kultuuritraditsioonid, tugevus, suurus ja kangelaslik minevik, mis kajastuvad selgelt jutustuses "Taras Bulba" – 19. sajandi imeline kirjandusmälestis. Koos Loe edasi ......
3. Igast Gogoli loo tegelasest võib saada inspireeritud luuletuse kangelane. Kuid esimene nende kangelaste seas on Taras. Raske ja vankumatu Taras Bulba elu on täis raskusi ja ohte. Seda ei loodud perekolde jaoks. Tema “nezhba” on puhas Loe edasi ......
4. N. V. Gogoli arvukate teoste hulgas, mis on pühendatud vene rahva saatusele, on lugu "Taras Bulba" eriline koht. See kirjeldab erakordse jõu ja traagikaga seda ajaloolist perioodi, mil vene kasakad võitlesid poolakate ja tatarlaste rüüsteretkede vastu. Loo pealkiri on Loe edasi ......
5. “Taras Bulba” on lugu, mis on pühendatud Ukraina rahva ajaloo eredamatele lehekülgedele. Selle peategelasest Taras Bulbast sai selle ajastu inimese parimate iseloomuomaduste kehastus. Jäme kuju, mehine nägu, avatud julge ilme, kasakate vuntsid ja piip, millega ta kunagi Loe edasi ......
6. Lugu "Taras Bulba" on N. V. Gogoli üks täiuslikumaid loominguid. See maksis kirjanikule palju tööd. Gogol räägib loos Ukraina rahva kangelaslikust võitlusest oma rahvusliku vabanemise eest. Peamised sündmused leiavad aset Zaporožje Sichis, vabaduse vallas ja Loe edasi ......
7. Gogoli ajalooline lugu "Taras Bulba" räägib kasakate aegadest Venemaal. Kirjanik ülistab kasakaid – vapraid sõdalasi, tõelisi patrioote, rõõmsaid ja vabu inimesi. Teose keskmes on kasakas Taras Bulba kujutis. Kui me temaga kohtume, on see juba üsna Loe edasi ......
8. Žanr on ajalooline lugu. 15.–17. sajandil tegelikult aset leidnud ajaloosündmuste taustal kirjeldatakse realistlikult Zaporižžja kasakate igapäevaelu. Rohkem kui kahe sajandi sündmused taasluuakse ühes loos, ühe kangelase saatuses. Olulist rolli mängib loo rahvaluulepõhi, kirjeldus Loe edasi ......

Lugu "Taras Bulba" on kirjutatud 19. sajandil ja kordas mõningaid ajaloosündmusi. Peategelase kuvandis esitati tõelisele kasakale omased kõige vapramad omadused. Mõnede teadete kohaselt kasutas N. V. Gogol seda kangelast kujutades tõelisi kasakate pealikke ja fakte nende elust. Kogu Taras Bulba elu on seotud Zaporizhzhya Sichi ja vabade kasakatega, kelle jaoks oli kodumaa kaitsmine peamine eesmärk. Nad ei kujutanud oma elu ette ilma oma kodumaad ja õigeusku kaitsmata. Ja näidendi peategelane pole erand.

Kohe pärast oma poegade Kiievi Akadeemiast naasmist otsustab ta neile sellist kasakate elu tutvustada ja teha neist tõelised kasakad. Tema arvates ühest suurlinna haridusest elus ellujäämiseks ei piisa. Vaja on tõhusamat elukooli ja Zaporožjest nad leiavad. Ta ise on kogenud kasakas ja osav, koloneli auastmega sõdalane. Tema kaaslased austavad ja austavad teda julguse, pühendumuse ja tahtejõu eest. Tema unistus on näha oma poegades samu omadusi. Ta tahab kõigile oma kamraadidele näidata, millised hulljulged pojad ta on üles kasvatanud. Tal on ausalt öeldes hea meel, kui vanim poeg Ostap tormab lahingusse tema naeruvääristamise peale nende pealinna ilmumise üle. Tema jaoks on see julguse, õhina ja oskuse enda eest seista näitaja.

Taras Bulba tegelane on kõige selgemini näidatud konfliktis tema noorima poja - Andriyga. Kui ta saab teada, et poeg läks poolakate poolele, ei hooli ta selle teo motiividest, ta ei mõtle hetkegi, tapab ta. Ta ei saa leppida tõsiasjaga, et tema poeg on reetur. Ei lohuta isegi see, et noormees tegi seda suure ja puhta armastuse nimel. Taras Bulba jaoks on see reetmise halvim vorm: lahkuda oma meeskonnast ja minna seejärel lahingusse vaenlase poolel. Sellise teoga ei reetnud Andriy mitte ainult oma venda ja isa, vaid ka kõiki kasakaid ja oma kodumaad. Peategelane ei suutnud sellest tragöödiast kunagi toibuda. Ent iseloomu tugevus ja suure eesmärgi mõistmine, mida ta teenis, sundis teda tapma omaenda poja.

Iseloomu ja varjamatu julguse kindlus avaldus vanima poja suhtes. Kui Ostap tabati ja Varssavisse viidi, leidis ta haavatuna võimaluse pääseda hukkamispaika, lootes päästa oma ustav poeg ja tõeline sõdalane. Taras Bulba vanim poeg oli nagu tema isa täis usku õiglasesse asja ja tahtejõudu. Ta ei teinud hukkamise ajal häält, ainult küsis, kas isa on siin. Taras Bulba, teades, et ta võidakse kinni võtta ja tappa, karjus läbi kogu rahva, et ta on siin ja kuuleb oma poega. Poolakad ajasid talle kohe järele, kuid tema jälg läks külmaks.

Inimesed ise on kehastatud Taras Bulba kuvandis. Kogu oma elu võitles ta tõe, kodumaa ja õigeusu eest. Selles võitluses ei olnud kohta isekusel, isiklikel huvidel ja isegi mõtetel perekonnast. Isegi tema naine nägi teda harva, sest ta pidas end vabaks kasaks ja pühendas kogu oma aja rahva teenimisele. Oma poegades püüdis ta jõudumööda kasvatada sama isamaalist vaimu. Ja isegi Taras Bulba suri austusega nagu tõeline rahvakangelane, olles suutnud enne surma aidata oma kaaslastel põgeneda.

Kirjanduses on palju tüüpe, mida lugejad seostavad konkreetse tegelasega. Näiteks fraasiga “väike mees” ilmub mällu Akkaky Akkakievitši kujutis “mantlist”, kuid “lisa inimene” on tugevalt seotud romaani “Meie aja kangelane” Petšoriniga. On ka mõned väljakujunenud rollid: kui Othello, siis armukade mees, kui Don Quijote, siis õnnetu unistaja. Mida saab sellega seoses öelda Nikolai Gogoli samanimelise teose kangelase Taras Bulba kohta? Lugejad mäletavad, et see on see, kes tappis oma poja, kuid nad unustavad täielikult tajumise teise aspekti. Tuleb vaid seda pilti teise nurga alt vaadata ja saab selgeks, et Taras Bulba on rahvakangelane.

Loos kirjeldatud sündmused leiavad aset umbes 17. sajandil. Sellele viitab Bulba tubakasõltuvus, mida 15. sajandil, kuigi seda aega teose tekstis mainitakse, ei toodud veel Venemaa ja Ukraina territooriumile. 17. sajandil oli Ukraina sotsiaalpoliitiline olukord pingeline: ühelt poolt oli tunda Moskva vürstide survet, teisalt Poola aadelkonna rõhumist. Sellest saigi lugu täitev peamine süžee. Teos räägib poolakatest, kes rõhuvad tavalisi talupoegi vagunitesse rakestades, katoliiklastest, kes “õmblevad preestrikaskast seelikuid”, ja kasakatest, kes püüavad kõiges meenutada poola panne.

Just selles keskkonnas kujunebki Taras Bulba tegelaskuju. Kozak tõestas end kogenud sõdalase ja mõistliku juhina. Ta ei ole enam noor, kuid siiski ei kujuta ta oma elu ette ilma lahingute ja Sichita. On ju Bulba see, kes alustab juttu sellest, et kasakad "on millegi jaoks liiga kaua istunud" ja oleks aeg mõnes lahingus kondid venitada.

Usu küsimus muutub Tarase maailmapildi jaoks uskumatult oluliseks. Autor ise ütleb, et Bulba "pidas end õigeusu tõeliseks kaitsjaks": ta isiklikult surus maha need, kes rõhusid usklikke kristlasi. Bulbale ei meeldinud sellega pikka aega tegeleda - ta võttis kohe mõõga kätte. Sõjaline kampaania Poola vastu oli tingitud ka usulistest kaalutlustest: niipea, kui kasakad kuulsid kuulujutte kristlaste, "nii vanade kui ka noorte" rõhumisest, avaldasid kõik soovi poolakatega võimalikult kiiresti hakkama saada.

Sichist saab teoses vabaduse ja algse iseseisva Ukraina sümbol, millest unistas iga kasakas. Sichide ja usu eest tõstavad kasakad toosti, vabaduse ja iseseisvuse eest ei võitle nad mitte elu, vaid surmani. Nii oli ka Taras Bulbaga. Ta on sündinud kasakas, kes andis oma elu vabatahtlikule teenistusele kodumaal. Bulba oli üsna visa, aga samas sihikindel. Ta ei saavutanud alati oma eesmärki otsesel viisil, mõnikord tuli tal tegutseda väljaspool kasti (näiteks koschevoi valimisel töö alguses või rääkides Jankeliga Poola reisist).

Ta ei võtnud kunagi põhjendamatuid riske, elas Sichis kehtestatud seaduste järgi ja armastas siiralt oma kodumaad.

Bulba armastas oma poegi ja kasvatas neis kõike, mida ta ise kehastas: religioossust ja julgust. Ta lootis, et neist saavad parimad kasakad ja tema pojad väärisid seda tõesti. Nähes, kuidas Ostap kasakaid kamandab ja Andriy kartmatult lahingusse tormab, rõõmustab Bulba ja tunneb uhkust oma poegade üle: ta kasvatas neis tõelisi, oma kodumaale pühendunud sõdalasi. Andriy reetmine osutub Bulba jaoks kahekordseks tragöödiaks: esiteks on see löök isa ja poja suhetele, teiseks aga tema isiklike eluvaadete solvamine. Lõppude lõpuks loobub Andriy Isamaast, mille pärast ta isa verd valas, usust, mille eest isa renegaatidele kättemaksu tegi, ja kõigist kasakatest, keda Bulba hindas üle kõige. Ja milleks? Kauni Poola naise nimel! Taras tulistab Andrit süüdistades ja kibedalt irooniliselt: “Noh, mis me nüüd teeme? Mida, poeg, su poolakad sind aitasid?

Taras kaotab ka oma teise poja. Ostap tabati Dubnos. Bulba nägi oma vanema poja hukkamist: Ostap käitus julgelt ja kõigutamatult. Ta astus surmale väärikalt vastu.

Taras Bulba oli tõeline kasakas. Kuigi perekondlikud sidemed osutuvad isiklike ideaalide ees tähtsusetuks, maksab Bulba siiski mõlema poja surma, seltsimeeste surma ja tavainimeste mõnitamise eest kätte. Pole ime, et pealikuks valiti just Bulba. Tema jaoks on endiselt oluline kodumaa saatus. Ta muutus veelgi julmemaks ja ebainimlikumaks. Kuid juhuslikult satub ta poolakate juurde, kes ta kohapeal hukkasid. Bulba viimased sõnad on täis lootust ja usku õiglusesse: „Tuleb aeg, tuleb aeg, teie, poolakad, saate teada, mis on õigeusu vene usk! Praegugi tajuvad rahvad, nii kaugel kui lähedal: tsaar tõuseb oma Vene maalt ja maailmas pole võimu, kes talle ei alluks!

Taras Bulba oli Vene maa patrioot ja usu kaitsja, ta pühendas kogu oma elu põlisrahva ja isamaa kaitsmisele. Tahtejõuline, resoluutne ja julge – nii ilmub Taras Bulba lugeja ette ja see jääb püsima sajandeid.

Ülaltoodud kirjeldus Taras Bulbast kui rahvakangelasest on 6.–7. klassi õpilastel kasulik lugeda enne essee kirjutamist teemal “Taras Bulba on rahvakangelane”.

Kunstiteose test

"Taras Bulba" on lugu, mis on pühendatud rahva ajaloo lehekülgedele. Selle peategelasest Taras Tuberist sai selle ajastu inimese parimate iseloomuomaduste kehastus. See on Zaporožje kolonel, kes kehastas kasakate parimaid jooni. Taras Bulba on julge sõdalane, kes austas ennast paljudes lahingutes. Julge nägu, julge pilk, kasakate vuntsid ja piip, millega ta polnud kunagi lahutanud. Nii ilmub loo lehekülgedelt meie ette kolonel Taras Bulba. Talle meeldib kasakate elu. Seetõttu veedab ta oma elu Zaporizhzhya Sichis, kuna ta on oma kodumaa, õigeusu ja seaduste kaitsja. Sellisena tahab ta oma poegi näha. Ta on uhke oma poegade üle, vaadates, kuidas nad esimeses lahingus vaenlase purustavad. Taras ise veetis kogu oma elu lahingutes poolakate, türklaste, tatarlastega. Taras leiab end pealikuks valides julge ja kogenud komandörina. Ennekõike tema jaoks - lojaalsus isamaale. Seda võib näha mitte ainult tema kuulsast kõnest sõjaväelise vendluse kohta. Ja viimasel minutil püüab ta kaaslasi aidata.

"Kasakate seas pole kedagi, kes oleks temaga vapruse poolest võrdne."

See on suure elukogemusega tark kasakas. Seetõttu valivad kasakad oma pealikuks just tema. Ta on alati lahingu keskmes. Julgustab kasakaid, annab neile nõu. Taras oli aga jahmunud, kui nägi, kuidas tema enda poeg Andrei kasakaid-kasakasid tapab. Ta tunneb oma suurt süüd nende, kodumaa ees. Ja ükski vanemliku armastuse jõud ei sega kohutavat lauset: "Ma sünnitasin su, ma tapan su." Vanemlik hing suri topeltlöögist: kahe poja surmast. Tarasest, rõõmsameelsest, vaimukast kasakast, saab julm kättemaksja. Peamised sündmused toimuvad Zaporožje Sichis. See on vaba vabariik, kus elavad absoluutselt vabad inimesed, kus kasvatatakse tugevaid karaktereid. Loo peategelase Taras Bulba kuvand on tähelepanuväärne. Suure tahte ja mõistusega mees karistab Poola magnaate. See on legendiga kaetud pilt, selles pole midagi egoistlikku ja selle hing on läbi imbunud soovist - iseseisvuse järele. Hindades inimeses ennekõike julgust ja kodumaa reetmist, ei saa keegi lunastada ega õigustada.

Taras Bulba kuvandit luues ei püüa N.V. Gogol teda idealiseerida. Selles segunevad õrnus ja ebaviisakus, suur ja väike. Gogol unistas kangelaslikust tegelasest. Täpselt selline on Tarase kujund. See kajastab vene rahvusliku iseloomu jooni. Pole ime, et Gogoli lugu on tänapäeva inimeste üks lemmikraamatuid. Unustamatud, traagilised on loo viimased leheküljed. Jõe kohal põleb puu, millele poolakate poolt aheldatud Taras Bulba ja tema hing kasakatega, tema viimased sõnad neile adresseeritud. Taras Bulba suri ning tema tahe, armastus kaaslaste ja kodumaa vastu jäi võitmatuks.