Armastuse vaidluste meeliülendav jõud. Armastuse probleem – argumendid ja essee

• Kategooria: Argumendid eksami kirjutamiseks

• A.S. Puškin - luuletus "Gruusia küngastel on ööpimedus". Armastus ärkab ellu lüürilise kangelase südames öise lõunamaa looduse rüpes. Tema tundes on kurbust, kurbust, aga see on kerge, kerge. Armastatud täitis täielikult lüürilise kangelase mõtted, tunded, hinge. Ja ta on üllatunud oma südame omaduste üle: see ei saa muud kui armastada ja põleda.
• A.S. Puškin - luuletus "Ma armastasin sind ...". Armastuses ohverdamise motiiv. Lüüriline kangelane räägib tugevast tundest, mis elab tema hinges. See tunne on tormiline, tugev ja samas pelglik ja hell. Samal ajal mõistab kangelane kurvalt, et tema armastatu ei tee vastutasu. Aga ta ei taha tema hingerahu häirida ("Ma ei taha sind millegagi kurvastada"). Eneseohverduse motiiv on selles luuletuses väga tähenduslik, kangelane soovib kangelannale, et ta kohtaks oma elus sama tugevat tõelist armastust, mis oleks vastastikune. Ta soovib talle õnne.
• F.I. Tyutchev - luuletus "Ettemääratus". Armastus on hõimuhingede liit, nende ühinemine, õnn. Kuid see on ka "saatuslik duell". Armastus luuletaja tajus on alati traagiline.
• I. Annensky - luuletus "Maailmade seas". Armastuse valiku probleem. Me ei saa aru, miks me teatud inimest armastame – oleme "teistega pimedad". See on luuletaja sõnul inimhinge mõistatus.
• M. Bulgakov - romaan "Meister ja Margarita". Tõelise sügava armastuse teema kõlab romaanis vulgaarse väikekodanliku elu taustal. Märkimisväärne on eneseohverduse motiiv, lähedase saatuse jagamine. Meistrisse armunud Margarita jätab oma eelmise eluga hüvasti, ohverdab heaolu, oma positsiooni, mugavuse. Ta toetab teda meeleheite hetkedel. Oma armastatu nimel sõlmib ta lepingu Wolandiga, nõustudes olema Saatana balli kuninganna.

Koosseis

Arvan, et armastus on üks ilusamaid tundeid, mida inimene võib kogeda. Mis tunne see siis on, mida on üle sajandi kiidulauludega lauldud ja kõikvõimalikke needusi saatnud?

Ma arvan, et inimene ei saa elada õnnelikult ilma armastuseta. Ta on mitmekülgne. Armastame vanemaid, lapsi, mehi ja naisi, sõpru – ja kõiki erineval, erilisel viisil. Kuid kellele me seda tunnet kogeme, tähendab tõeline armastus alati mõistmist, austust, valmisolekut aidata, kaitsta, oskust kallima nimel ohverdada.

Armastuse jõud seisneb selles, et see äratab vastastikuse tunde, tervendab hinge ja võib päästa elu. See on inimese seisund, mil tema hing on kõige rohkem avatud headuse, tõe ja ilu ülimatele põhimõtetele. See, kes armastab, mitte ainult ei nõua, vaid ka annab, see mitte ainult ei ihka naudingut, vaid on valmis ka kõige kõrgemateks enesesalgamise tegudeks. Tõeline armastus on ka loovuse väljendus, see hõlmab hoolimist, austust, vastutust.

Armastus on inimese elu oluline osa. Me saame selleks, mida mõtleme. Kellegi või millegi armastamiseks peate kõigepealt teda austama. Aga ennekõike tuleb austada iseennast, sest kui sa ennast ei armasta ega austa, siis on väga raske teisi armastada ja austada. Peate õppima ennast aktsepteerima, ennast hindama, hoolimata sellest, mida teised teie kohta arvavad või ütlevad.

Mulle tundub, et me loome armastust ise – see ei ole saatuse ega õnne tagajärg. Igaühel meist on võime armastada ja olla armastatud. Armastust tuleb õppida. Tõeline armastus võidab kõik, katab kõik, andestab kõik. Armastus on ilmselt see, kui armastad ka teise inimese vigu. Kui inimene tundub teile ilus, tark, andekas, pole see tingimata armastus. Teine asi on see, kui teate ja armastate neid puudusi, mis tal on. Tähelepanu tasub aga pöörata V. G. Belinsky väitele armastuse kohta: “Armastus eksib sageli, nähes armastatud esemes midagi, mida seal pole ... aga mõnikord paljastab ainult armastus selles midagi ilusat või suurt, mis on kättesaamatu. vaatlusele ja mõistusele." See tähendab, et armastuse jõud avaldub selles, et see suudab paljastada inimese väärikuse, äratada temas midagi ilusat.

Armastus tekitab meis vastupandamatu soovi teha häid tegusid. Kogu armunud mehe ümbritsev maailm tundub ilus ja tähendusrikas. Igapäevased asjatoimetused muutuvad tähtsaks ja isegi meeldivaks ning neid tehakse erilise kergusega. Pole ime, et armastust peetakse elueliksiiriks – see äratab inimese varjatud jõud.

Muidugi võib tõeline õnn tuua vastastikust armastust. Kuid elus see alati nii ei ole. Inimesed, kes on kunagi tundnud armastuse all kannatamist, usuvad, et see toob ainult valu ja seda tuleks vältida. Õnnetu armastuse järgi hindavad nad armastust üldiselt - "parem on mitte armastada ja mitte kannatada" ... Aga kas on nii hea elada "pooleldi"?

Armastus on vägitegu, ohver, inimhinge arengu tipp. Selle tunde üks tahke – mehe ja naise armastus – on jäädvustatud paljudes inimvaimu loomingus, mida laulavad kirjanikud ja poeedid, heliloojad ja kunstnikud, lavastajad ja näitlejad. Armastus on igavene inspiratsiooniallikas.

Sellise kõikvõimsa armastuse monumendiks on ilus ja kurb lugu Romeost ja Juliast - noortest armastajatest, kes said oma tunnete jõul jagu, mis näib olevat kõige ületamatum - vihkamisest, vaenust ja isegi surmast endast.

Vene kirjandusest võib leida ka palju teoseid, mis laulavad igavese armastuse hümni. Niisiis, Puškini luuletuse "Ma armastasin sind ..." paatos on helge kurbus igavese armastuse ja armastatuga õnne võimatuse pärast. Lüüriline kangelane on üllas, huvitu. Ta loodab arglikult, et armastus pole ehk päris kustunud, kuid loobub oma õnnest oma armastatud naise heaolu nimel.

Bulgakovi romaanis "Meister ja Margarita" müüs peategelane oma hinge kuradile omal soovil. Kurja vaim aitas tal armukese kurjategijatele kätte maksta. Ja varem keeldus Margarita kõhklemata Meistriga õnne nimel turvalisest ja vaiksest elust oma abikaasaga.

Ja ometi ei saa armastust dešifreerida, sellel pole täpset määratlust. Armastus on kõige keerulisem, salapärasem ja paradoksaalsem reaalsus, millega inimene silmitsi seisab. Ja mitte sellepärast, nagu tavaliselt arvatakse, et armastusest vihkamiseni on vaid üks samm, vaid sellepärast, et armastust ei saa "ei arvutada ega arvutada"! Te ei saa selles ettevaatlik olla - loodus võib kõik arvutused kergesti segi ajada! Selles saab olla tundlik vaid selleks, et jälgida selle kapriisset voolu ja hingega õigel ajal ära arvata kõik selle kurvid, silmale tabamatud nihked, vahel mõistusele seletamatud pöörded. Armastuses on võimatu olla väiklane ja keskpärane - see nõuab suuremeelsust ja annet, südame valvsust, hinge laiust, lahket, peent meelt ja palju-palju enamat, kui loodus on meile külluses andnud ja mida me põhjendamatult raiskame ja tuime. meie tühises elus.

Sellel kõrgel, elujaataval tundel on suur jõud. Armastus on ühtekuuluvustunne. Tõeline armastus? see on rõõm! See? rõõmu andmine ja saamine.

Probleemi tüübid

Armastuse meeliülendav jõud

Argumendid

M.A. Bulgakov "Meister ja Margart". Meistri ja Margarita armastus ületas mitte ainult inimliku pahatahtlikkuse ja kadeduse, vaid ka hulluse ja isegi surma enda. "Armastus hüppas meie ees välja nagu mõrtsukas hüppab maast välja alleel ja tabas meid mõlemaid korraga!" - räägib meister Ivan Bezdomnyle oma esimesest kohtumisest Margaritaga.
Tema jaoks eksisteeris elu ainult siis, kui ta oli temaga; kõike, mis oli enne seda, nagu polekski olemas. Ta elas seda armastust, neid kohtumisi, neid õhtuid oma pisikestes poolkeldriruumides. Meister hakkas tema saabumist ootama juba hommikust peale ja kogu maailm omas tema jaoks ainult seda tähendust, et tema, Margarita, on selles olemas. Margarita armastus päästab Meistri. Ta sõlmib lepingu Wolandi endaga, võtab vastu tema kutse saada Saatana iga-aastase balli kuningannaks, et leida taas oma armastatu. Margarita ohverdab armastuse nimel kõik: oma heaolu, oma elu. Ja tundub väga sümboolne, et "tumedad" jõud teda aitavad, sest inimesed ei saa teda enam aidata. Romaani lõpus leiavad Meister ja Margarita selle, mida nad väärivad – rahu. Nad kannatasid palju, kannatasid ja kogesid palju ning teenisid seetõttu õiguse olla igavesti koos, majas, kus neid ootab vana sulane, kus juba põlevad küünlad ja mängib Schuberti muusika. Kui inimene on võimeline suureks armastuseks ja suureks eneseohverduseks, siis on ta väärt kõrgeimat tasu – õnne ja rahu.

Shakespeare Romeo ja Julia. Kui püstitada teatud kirjanduslik armastuse pjedestaal, siis kahtlemata on esikohal Romeo ja Julia armastus. See on võib-olla kõige ilusam, romantilisem ja traagilisem lugu, mille Shakespeare lugejale rääkis. Kaks armukest lähevad saatusele vastu, hoolimata nende peredevahelisest vaenust, ükskõik mida. Romeo on valmis armastuse nimel loobuma isegi oma nimest ja Julia nõustub surema, kui vaid selleks, et jääda truuks Romeole ja nende kõrgele tundele. Nad surevad armastuse nimel, nad surevad koos, sest nad ei saa üksteiseta elada: maailmas pole kurvemat lugu kui Romeo ja Julia lugu ...

I.S. Turgenev "Isad ja pojad". Tuletagem meelde Turgenevi romaani "Isad ja pojad" kangelasi - Bazarovit ja Odintsovat. Kaks võrdselt tugevat isiksust põrkasid kokku. Kuid kummalisel kombel osutus Bazarov võimeliseks tõeliselt armastama. Armastus tema vastu oli tugev šokk, mida ta ei oodanud, ja üldiselt ei mänginud armastus enne Odintsovaga kohtumist selle kangelase elus mingit rolli. Kõik inimlikud kannatused, emotsionaalsed kogemused olid tema maailma jaoks vastuvõetamatud. Bazarovil on raske oma tundeid tunnistada, ennekõike iseendale. Aga kuidas on lood Odintsovaga? Kuni tema huve see ei mõjutanud, kuni tekkis soov midagi uut õppida, tundis ta huvi ka Bazarovi vastu. Aga niipea, kui üldvestluse teemad olid ammendatud, kadus huvi. Odintsova elab oma maailmas, kus kõik läheb plaanipäraselt ja rahu ei saa siin maailmas häirida miski, isegi armastus mitte. Bazarov on tema jaoks midagi tuuletõmbuse sarnast, mis lendas aknast sisse ja lendas kohe tagasi. Selline armastus on hukule määratud.

A.I. Kuprin "Granaatkäevõru". Kirjanik laulab ülevast armastusest, vastandades sellele vihkamist, vaenu, usaldamatust, antipaatiat, ükskõiksust. Kindral Anosovi suu läbi ütleb ta, et see tunne ei tohiks olla kergemeelne ega primitiivne ning pealegi põhinema kasumil ja omakasul. Armastus peaks Kuprini sõnul põhinema kõrgetel tunnetel, vastastikusel austusel, aususel ja aususel. Ta peab püüdlema täiuslikkuse poole. Selline oli Želtkovi armastus. Väikeametnik, üksildane ja arglik unistaja, armub nooresse ilmalikku daami, kõrgklassi esindajasse. Õnnetu ja lootusetu armastus kestab palju aastaid. Armastaja kirjad on pereliikmete naeruvääristamise ja kiusamise objektiks. Ka nende armastuspaljastuste adressaat printsess Vera Nikolaevna ei võta neid tõsiselt. Ja tundmatutele armastajatele saadetud kingitus – granaadist käevõru – tekitab pahameeletormi. Väikese ametniku Želtkovi jaoks sai armastus printsess Vera Sheyna vastu elu mõtteks ja armastatud naine see, milles "kehastus kogu maa ilu". See tunne aitas tal saada moraalselt kõrgemaks Vera vennast Bulat-Tuganovskist, kes otsustas, et võimude abiga võib armastuse keelata.

1. Tõelise armastustunde ilminguid kohtame paljudes ilukirjanduslikes teostes. Meenutagem A. S. Puškini romaani "Jevgeni Onegin" ja selle peategelast Tatjana Larinat. Ta hoidis oma armastust Onegini vastu kogu elu, kuigi ta oli teise inimese naine.

2. A.S.Puškin "Kapteni tütar". Maša Mironovasse armunud Pjotr ​​Grinev kaitseb tema au ja kutsub Švabrini duellile; päästab tüdruku vangistusest, riskides oma eluga; ei maini vahistamise ajal ülekuulamisel oma kallima nime. Armastuse nimel oli Grinev valmis end ohverdama.

3. M.A.Bulgakov "Meister ja Margarita". Kaotanud Meistri, isegi teadmata, kas ta on elus, ei unustanud Margarita oma armukest. Ta jättis alles seda vähest, mis tal Meistrist alles oli: kuivatatud roosi kroonlehti ja lehti romaani käsikirjast. Et Meistri kohta vähemalt midagi teada saada, sai Margaritast nõid, müüs oma hinge kuradile ja nõustus Saatana ballil kuningannaks saama.

V.Kondratjev "Saša". Mõistes, et Zina armastab teist, mõistab Sashka teda, ei mõista hukka, andestab ja sõnagi lausumata, etteheiteid tegemata lahkub Zina elust, andes talle võimaluse olla õnnelik.

Uuendatud: 2017-07-16

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja vajutage Ctrl+Enter.
Seega pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.

Tekst eksamilt

(1) Armastus on raske vaimne töö, igaüks ei saa sellega hakkama. (2) Kuid kõik unistavad temast, otsivad teda. (3) Mida me armastusest otsime? (4) Otsime temas väljapääsu üksindusest, vaimset tuge. (5) Meile on oluline teada, et kõik, mis meiega juhtub, kõik, mis meid puudutab, on armastavale inimesele oluline ja kallis. (6) Ja teisest küljest vajab see inimene meid, meie hoolt, abi, meie mõistmist. (7) Sõbrad – isegi kõige lähedasemad – saavad meid ainult armastada. (8) Ja me otsime kedagi, kes jagab meie elu, kellega meil on ühised mitte ainult rõõmud, vaid ka valud ja solvangud ...

(9) Aga kui armastus sünnib, kuidas seda kasvatada nii, et see säiliks? (10) Kuidas hoida ennast, kui hoida seda, keda armastad, et jääda kõigi naiste seas üheks ja ainsaks, nagu Väikese Printsi roos jäi ainsaks aias, kus oli viis tuhat samasugust. roosid?

(11) Aastaid tagasi, kui olin veel teismeline, avaldas üks vanem naine mulle saladuse: armastust pole raske võita, raske on seda hoida. (12) Siis ei saanud ma aru selle saladuse maisest tarkusest: nägin sõnas "hoia" midagi häbiväärset. (13) Lõppude lõpuks lugesin ma Puškinit: "Kes suudab armastust hoida?" ja Blok: "Oh jah, armastus on vaba nagu lind."

(14) Kuid tegelikult on armastuses saladusi ja seadusi ning Saint-Exupery oli üks neist, kes neid saladusi teab.

(15) Kui Väike Prints just oma teekonda alustas, külastas ta planeeti, kus elas vana kuningas. (16) Nähes, et tema külaline on väsinud ja seetõttu haigutas, ei solvunud valitseja, vaid käskis tal haigutada. “(17) Kõigilt tuleks küsida, mida ta saab anda. (18) Võim peab olema mõistlik,” ütles kuningas.

(19) Nooruses me ei mõtle oma võimu piiridele armastatud ja armastava inimese üle ning väga sageli rikume vana kuninga tarka seadust: "võim peab olema mõistlik". (20) Noored naised, eilsed tüdrukud, kes tunnevad sõrmes sõrmust – absoluutse võimu sümbolit – hakkavad ühtäkki tummaks jäänud abikaasadelt nõudma mitte vähemat kui kuulus vanaproua kuldkala käest.

(21) Ja armastuses pole keegi kellelegi midagi võlgu. (22) Armastuse peamine ja vaieldamatu seadus on selle vabatahtlikkus: ma seisan siin, sinu akende all, mitte sellepärast, et sa mind käskisid, vaid sellepärast, et ma ei saa teisiti. (23) Ja teisest positsioonist: ma keedan teile suppi ja triigin teie särke, sest mul on rõõm teid teenida.

(24) Kui tead, et talud ja talud kõike oma armastatud inimese pärast, siis algab armastus. (25) Kui teate, et teie võim tema üle on kannatlik, ei käsi te tal muutuda merikajakaks, vaid taltsutate teda kannatlikult ja tema taltsutab teid seni, kuni te muutute üksteise jaoks ainsaks kogu maailmas. .

(N. Dolinina järgi)

Sissejuhatus

Armastus on tugevaim emotsioon, mis täidab meie elu tähenduse ja erilise tähendusega. Armastuse nimel teeme vägitegusid, armastuse nimel loome luuletusi ja laule, ohverdame kõik õnnelike hetkede nimel kallima kõrval. Armastus tõukab meid kuritegevusele ja äratab meid uude vapustavasse ellu.

Kas armastus toob õnne? Vastastikune – jah, aga mitte alati ei kostub see tunne jumaldatava objekti südames. Asi on selles, et mitte igaüks meist ei suuda oma suhteid õigesti üles ehitada, kohelda seda, keda sa armastad ja kes sind armastab.

Probleem

Kommentaar

Ta ütleb, et armastus on keeruline vaimne töö, millega iga inimene hakkama ei saa. Muidugi unistavad kõik armastusest, lootes leida selles pääste üksindusest. Me igatseme jagada kellegagi kogu oma elu, mitte ainult selle rõõmsaid hetki, vaid ka valu, solvumist, ebaõiglust.

Kellegi eest hoolitsemine toob meile ka omamoodi hingelise rahulolu, eriti arusaamise, et oleme kellelegi vajalikud ja vajalikud. See tunne täidab meie olemasolu tähendusega.

Edasi mõtiskleb autor selle üle, kuidas armastus sünnib ja mida tuleb selle hoidmiseks ette võtta. Mõnikord tundub nooruses meile solvav väljend “hoia armastust”, sest luuletajate legendi järgi on armastus vaba nagu lind. Kuid N. Dolinina meenutab A. Saint-Exupery teost "Väike prints", kes mõistis armastuse saladust ja leidis oma ainsa roosi.

Planeetidel ringi rännates kohtus Prints vana kuningaga, kes teadis ainsat tõelist eluseadust: “Kõigi käest tuleks küsida, mida ta saab anda. Valitsus peab olema mõistlik." Autor rakendab neid sõnu mehe ja naise suhete kohta.

Meie ühiskonnas eksisteerivad pered teiste põhimõtete järgi – kogenematud naised hakkavad oma mehelt liiga palju nõudma.

Autori positsioon

N. Dolinina on veendunud, et armastuses ei võlgne keegi kellelegi midagi. Armastuse peamine reegel on selle vabatahtlikkus. Inimene laulab akna all serenaade või valmistab süüa mitte sellepärast, et tal kästud on, vaid sellepärast, et ta nii tahab.

Autori sõnul on armastus see, kui tunned, et suudad kallima pärast kõik teel olevad takistused välja kannatada. Kui võim inimese üle on kannatlik ega sunni teda ümber kehastuma selleks, kelleks ta pole, siis üksteist taltsutades saate üksteise jaoks ainsaks ja asendamatuks.

enda seisukoht

Ma saan aru, mida autor öelda tahab. Vabadus on armastuse jaoks hädavajalik. Kui see umbusaldamise, armukadeduse või muudel põhjustel puudub, siis varem või hiljem tunne närbub, sureb. Inimest ei saa sundida armastama, mitte muutuma, tegusid tegema ega kingitusi tegema. Armastus on vabatahtlik ja oma ilmingutes vaba.

Argument nr 1

Näidendis A.N. Ostrovski "Äikesetormis" näeme ilmekat näidet sellest, kuidas armastus sureb reeglite ja piirangute ikke all, mida keegi ei vaja. Katerina ja Tihhon on noor abielupaar, kes elab kaupmehe naise Kabanova majas, kes idealiseerib majaehituskäske. Ta pöörab oma poja naise Katerina vastu, sundides teda hoidma teda hirmus ja kuulekuses.

Katerina armastas oma meest, kuid despotismi ja rõhumise õhkkonna tingimustes tema armastus kustus. Selle tulemusena pettis tüdruk oma meest ja sooritas seejärel enesetapu.

Argument nr 2

Meenub näide M.Yu romaanist. Lermontov "Meie aja kangelane", kus peategelane Grigori Petšorin röövis talle meeldinud tšetšeeni tüdruku ja teda kindlusesse lukustades nõudis temalt vastastikuseid tundeid. Olles aga proovinud kõike – veenmisest altkäemaksu võtmiseni, vaid tal lahkuda lubades saavutas ta oma eesmärgi. Kui neiu tundis end vabalt, mõistis ta, et armastab ka noort vene ohvitseri. Ja mõnda aega olid nad tõesti õnnelikud.

Järeldus

Armastus on habras ja tugev mõiste samal ajal. See, kuidas me oma valitud inimesi kohtleme, sõltub sellest, kui õnnelikuks me pere loome, kui kauaks meie liit kestab.