Vaene Lisa peategelaste kokkuvõte. vaene lisa

Liza (Vaene Liza) on selle loo peategelane, mida koos teiste Karamzini ajakirjas Moscow Journal avaldatud teostega (Natalja, Bojari tütar, Frol Silin, Heatahtlik mees, Liodor jt) lihtsalt ei tooda. kirjandusliku kuulsuse oma autorile, kuid tegi 18. sajandi avalikkuse teadvuses täieliku revolutsiooni. Esimest korda vene proosa ajaloos pöördus Karamzin kangelanna poole, kellel on rõhutatult argised näojooned. Tema sõnad "... ja talunaised oskavad armastada" said tiivuliseks.

Vaene talutüdruk Liza jääb varakult orvuks. Ta elab ühes Moskva külje all asuvas külas koos oma emaga - "tundliku, lahke vanaprouaga", kellelt ta pärib oma peamise ande - oskuse armastada. Enda ja oma ema ülalpidamiseks võtab L. mis tahes töö. Kevadel läheb ta linna lilli müüma. Seal, Moskvas, kohtub L. noore aadliku Erastiga.

Tuulilisest ilmalikust elust väsinud Erast armub spontaansesse, süütusse tüdrukusse, kellel on "vennaarmastus". Nii talle tundub. Peagi muutub platooniline armastus aga sensuaalseks. L., "alludes talle täielikult, elas ta ainult ja hingas neid." Kuid tasapisi hakkab L. märkama Erastis toimuvat muutust. Ta seletab oma jahtumist sellega, et tal on vaja sõtta minna. Asja parandamiseks abiellub Erast eaka rikka lesega. Sellest teada saades uputab L. end tiiki.

Tundlikkus - nii XVIII sajandi lõpu keeles. määras Karamzini lugude põhiteene, mis tähendab selle all kaastunnet, avastada "südame painutustes" "kõige õrnemaid tundeid", samuti oskust nautida oma emotsioonide üle mõtisklemist. Tundlikkus on ka L-i keskne iseloomujoon. Ta usaldab oma südame liigutusi, elab "õrnate kirgede" järgi. Lõppkokkuvõttes viivad L. surma just tulihingelisus ja tulihinge, kuid moraalselt on see õigustatud.

Karamzin oli üks esimesi, kes tutvustas vene kirjanduses linna ja maa vastandamist. Karamzini loos osutub külainimene – loodusinimene – kaitsetuks, langedes linnaruumi, kus toimivad loodusseadustest erinevad seadused. Ega asjata ei ütle talle L. ema (ennustades sellega kaudselt kõike, mis hiljem juhtuma hakkab): „Mul on süda alati paigast ära, kui linna lähed; Panen alati küünla pildi ette ja palvetan Issanda Jumala poole, et ta päästaks teid kõigist hädadest ja õnnetustest.

Pole juhus, et esimene samm teel katastroofi on L. ebasiirus: esimest korda "tõmbub ta tagasi enda eest", varjates Erasti nõuandel nende armastust oma ema eest, kellele ta oli varem. usaldas kõik oma saladused. Hiljem kordas L. Erasti halvimat tegu seoses oma kallilt armastatud emaga. Ta püüab L.-le "ära maksta" ja teda minema ajades annab talle sada rubla. Kuid L. teeb sama, saates emale koos surmateatisega need "kümme keisrit", mille Erast talle kinkis. Loomulikult vajab L. ema seda raha sama palju kui kangelanna ise: "Lizina ema kuulis tütre kohutavast surmast ja tema veri jahtus õudusest - silmad sulgusid igaveseks."

Taluperenaise ja ohvitseri armastuse traagiline lõpptulemus kinnitab tema ema õigsust, kes juba loo alguses hoiatas L.-d: "Sa ikka ei tea, kuidas kurjad inimesed võivad vaest tüdrukut solvata." Üldreegel muutub konkreetseks olukorraks, umbisikulise vaese tüdruku asemele astub vaene L. ise ja universaalne süžee kandub rahvusliku maitse omandades üle vene mulda.

Loo tegelaste paigutuse jaoks on oluline ka see, et jutustaja õpib vaese L. loo otse Erastilt ja ise tuleb sageli Liza hauale kurvastama. Autori ja kangelase kooselu samas narratiiviruumis enne Karamzinit polnud vene kirjandusele tuttav. "Vaese Liza" jutustaja on tegelaste suhetes vaimselt seotud. Juba loo pealkiri on üles ehitatud kangelanna enda nime kombinatsioonile epiteediga, mis iseloomustab jutustaja sümpaatset suhtumist temasse, kes samal ajal korrutab pidevalt, et tal pole jõudu sündmuste käiku muuta (“Ah Miks ma ei kirjuta mitte romaani, vaid kurba lugu?”).

"Vaest Lisat" tajutakse kui lugu tõsistest sündmustest. L. kuulub "registreeringuga" tegelaste hulka. “... Üha enam meelitab see mind Si ... uue kloostri müüride juurde – mälestus Liza, vaese Liza kahetsusväärsest saatusest,” – nii alustab autor oma lugu. Sõnavaheks arvas iga moskvalane Simonovi kloostri nime, mille esimesed hooned pärinevad 14. sajandist. (tänaseks on säilinud üksikud hooned, enamik neist lasti õhku 1930. aastal). Kloostri müüride all asuv tiik kandis nime Lisiny Pond, kuid tänu Karamzini loole nimetati see rahvasuus Liziniks ja sellest sai moskvalaste pidev palverännakute koht. Simonovi kloostri munkade meelest, kes innukalt L. mälestust valvasid, oli ta ennekõike langenud ohver. Sisuliselt kanoniseeris L. sentimentaalne kultuur.

Kõigepealt tulid Liza surmapaika nutma samad õnnetud armunud tüdrukud, kes L. ise, pealtnägijate sõnul lõigati "palverändurite" nugadega halastamatult tiigi ümber kasvavate puude koor. Puudele raiutud pealdised olid nii tõsised (“Nendes ojades suri vaene Liza päevadeks; / Kui oled tundlik, mööduja, võta hinge”) kui ka satiirilised, vaenulikud Karamzini ja tema kangelanna suhtes (järgmine kuppel saavutas selliste “kaseepigrammide” hulgas erilise kuulsuse: "Neis ojades suri Erasti pruut. / Uputage ennast, tüdrukud, tiigis on ruumi piisavalt").

Karamzinit ja tema lugu mainiti kindlasti ka Simonovi kloostri kirjeldamisel Moskva ümbruse teatmikes ning eriraamatutes ja artiklites. Kuid järk-järgult hakkasid need viited omandama üha iroonilisemat iseloomu ja juba 1848. aastal kuulsas M. N. kangelanna teoses. Kuna sentimentaalne proosa kaotas uudsuse võlu, lakkas "Vaest Lisat" tajumast lugu tõelistest sündmustest ja veelgi enam kummardamisobjektina, vaid sai enamiku lugejate meelest (primitiivne väljamõeldis, uudishimu, peegeldamine). möödunud ajastu maitsed ja kontseptsioonid.

Pilt "vaese L." kohe välja müüdud arvukates Karamzini epigoonide kirjanduslikes koopiates (vrd vähemalt Dolgorukovi "Õnnetut Lisat"). Kuid L.-i kuvand ja sellega seotud tundlikkuse ideaal said tõsise arengu mitte neis lugudes, vaid luules. "Vaese L" nähtamatu kohalolek. käegakatsutavalt Žukovski maakalmistul, mis avaldati kümme aastat pärast Karamzini lugu, 1802. aastal, mis pani V. S. Solovjovi sõnul "alguse tõeliselt inimlikule luulele Venemaal". Kolm Puškini ajastu suurt luuletajat pöörduvad võrgutatud talunaise süžee poole: E. A. Baratynsky (süžeepoeemis "Eda", 1826), A. A. Delvig (idüllis "Kuldse ajastu lõpp", 1828) ja I. I. Kozlov ("Vene loos" "Meeletu", 1830).

Belkini lugudes varieerib Puškin kaks korda "vaese L.-i" loo süžeejooni, tugevdades selle traagilist kõla "Jaamaülemas" ja muutes selle naljaks "Noores daami-taluperenaises". Seos "Vaese Lisa" ja "Padjakuninganna" vahel, mille kangelanna kannab nime Lizaveta Ivanovna, on väga keeruline. Puškin arendab Karamzini teemat: tema "vaene Liza" (nagu "Jevgeni Onegini" kangelanna "vaene Tanya") kogeb katastroofi: kaotanud lootuse armastusele, abiellub ta teise, üsna väärilise inimesega. Kõik Puškini kangelannad, kes on Karamzini kangelanna "jõuväljas", on määratud olema õnnelikud või õnnetud – aga elu. "Tagasi päritolu juurde," tagastab P. I. Tšaikovski Puškini Lisa Karamzinile, kelle ooperis "Padikakuninganna" sooritab Liza (enam mitte Lizaveta Ivanovna) enesetapu, visates end Talvekanalisse.

L. saatuse selle resolutsiooni erinevates versioonides kirjeldab hoolikalt F. M. Dostojevski. Tema loomingus omandavad nii sõna "vaene" kui ka nimi "Lisa" algusest peale erilise staatuse. Tema kangelannadest tuntuimad - Karamzini talunaise nimekaimud - on Lizaveta ("Kuritöö ja karistus"), Elizaveta Prokofjevna Jepantšina ("Idioot"), õnnis Lizaveta ja Liza Tušina ("Deemonid") ning Lizaveta Smerdjaša ("Kuritöö ja karistus"). "Vennad Karamazovid"). Kuid ka šveitslanna Marie filmist "Idioot" ja Sonechka Marmeladova filmist "Kuritöö ja karistus" ei eksisteeriks ilma Lisa Karamzinita. Karamzini skeem on aluseks ka Lev Tolstoi romaani "Ülestõusmine" kangelaste Nehljudovi ja Katjuša Maslova suhete ajaloole.

XX sajandil. "Vaene Lisa" pole sugugi kaotanud oma tähtsust: vastupidi, huvi Karamzini loo ja tema kangelanna vastu on kasvanud. Üks 1980. aastate sensatsioonilisemaid lavastusi. sai "Vaese Lisa" teatriversiooniks M. Rozovski teatristuudios "Nikitski väravates".

Artikli menüü:

"Vaene Lisa" - võib-olla Nikolai Mihhailovitš Karamzini visiitkaart. See lugu on kirjutatud 18. sajandi lõpus - sentimentalismi kirjandusliku moe õitseajal.

Paar sõna loo süžeest

Lisa lugu on kindlasti kurb. Loo peategelane Liza, kaotanud oma isa, on sunnitud ühel hetkel oma tavapärasest eluviisist lahku minema. Tal pole kellelegi teisele peale iseenda.

Lisa on sunnitud lilli müüma, et end ära toita. Kord Moskva tänavatel maikellukesi müües kohtab neiu oma armastust - Erastit.

Nägus noor aristokraat Erast armub Lisasse. Kirehoos on ta valmis naise heaks kõike tegema, isegi kaotama oma positsiooni nende keskkonna sotsiaalses hierarhias. Saanud aga Lisa süütuse ja tema südame kätte, mõistab Erast, et ta ei ole talle enam kunagine huvipakkuv.

Tüdruk jäetakse üksi ja tema väljavalitu lahkub koos rügemendiga. Kuid ühel päeval – mõne kuu pärast – satub Lisa taas Moskvasse ja märkab kogemata Erastit: ta sõidab luksusliku vankriga mööda teatud rikka lese seltsis. Loo tekstist selgub, et noormees raiskas kogu oma varanduse, kaotas pärandvara ja oli sunnitud leppima abiellumiseks tulutoova peoga. Meeleheitel Liza tormab tiiki ja sureb. Alles on jäänud vaid mälestused sellest, kuidas kunagi – mitte nii kaua aega tagasi – jalutasid siin, selle tiigi lähedal, naiivsed ja õnnelikud armastajad.

Sentimentalismi originaalsusest

Loomulikult on võimatu iseloomustada teost, mis on määratud üheks eredamaks sentimentalismi näiteks, ilma mõne sõnata selle suundumuse originaalsusest. Juba selle nimi räägib tunnete tähtsusest, mis on siin kuulutatud kõrgeimaks väärtuseks. Palju tähelepanu pööratakse inimeste igapäevaelule, sellele, mis enne seda kirjanduse pööret kulisside taha jäi. Milline inimene on sentimentalistlikule kirjanikule huvitav? See on muidugi lihtne inimene ja tema sisemaailm.

Loo peategelased

On kurioosne, et selles teoses pole nii palju peategelasi. Peategelane on talutüdruk Lisa, kelle mõtisklused on seotud allakäigu ja lagunemise maastikega, kloostri kloostri mahajätmisega. Lisa on ilmekas näide sentimentaalse romaani ideaalsest kangelannast. Ta on materiaalselt vaene, kuid vaimselt rikas. Tema sisemaailm, nagu ka romantikamaailm, on otse vastupidine välismaailma piirangutele: põhjatu, sügav, sensuaalne, avatud ja piiritu sisemaailm.

Tüdruk elab koos emaga Moskva lähedal külas. Kunagi polnud Lisa pere nii vaene, sest kõige raskemad ajad saabusid Lisa ja tema ema jaoks seoses toitja – tüdruku isa – surmaga.

Ka Lisa ema on nii või teisiti loo keskmes. Ta on eakas naine, kes loodab siiralt, et Lisal õnnestub kasumlikult abielluda.

Tegelikult pole Lisa ema isekas naine: ta soovib oma tütrele lihtsalt õnne, mida tol ajal peeti lahutamatult eduka peo korraldamise oskusest. Õnnetu naine oli niigi liiga nõrk, et töötada nagu vanasti ja seetõttu ei hoidunud Lisa ühestki tööst: ta oli kõigi ametite meister – oskas kududa, sukki kududa, korjas ja müüs sügisel marju ning lilli. kevadel.

Head lugejad! Soovitame teil tutvuda sellega, mille Nikolai Karamzin kirjutas.

Lisaks egotsentriliste omaduste puudumisele võib märkida selliseid Lisa omadusi nagu puhtus, pühendunud armastus ja võime hoolitseda, mitte tahtmine midagi vastu saada. Need Lisa omadused ja avatus maailmale takistavad tal nägemast inimestes pimedust: ta usub, et kõik inimesed on head ega suuda aktsepteerida ema sõnu, et maailm koosneb polaarsustest ja headele lisandub alati halb. Ema oli väga lahke ja tundlik, nagu tema tütar, kuid ta ei suutnud Lisa elu lihtsamaks teha: tervis ei võimaldanud tal enam töötada, lisaks nõrgenes nägemine ja järk-järgult asus tütar õe kohale. perekond. On uudishimulik, et pärast Erast Liziniga kohtumist rääkis tema ema temast ülimalt soojalt ja sõbralikult, kuna noormees soovitas Lizal tehtud töö enda peale võtta, et ta liiga tihti linna ei läheks. Pärast tütre surma vana naine sureb, kes ei pea löögile vastu.

Head lugejad! Juhime teie tähelepanu N. Karamzinile.

Lõpuks on Erast Lisa väljavalitu, kes ta hiljem reetis, nagu tüdruku armastus. Erast on äärmiselt ambivalentne tegelane. Tal on oma eelised: see on silmapaistev ja terav mõistus, üllas päritolu, väline atraktiivsus ja lahke, pehme süda. Kuid need voorused olid mõnikord blokeeritud tema puuduste tõttu: tuulisus ja kergemeelsus, nõrk tahe, mis tõukas noormehe hasartmängudele, ilmalikud naudingud ja rikutud, moraalselt taunitav eluviis. Tema kergemeelsus ei võimalda tal leida meelerahu ühegi tüdrukuga. Liza ei tea, et noor aadlik armub ja teda kantakse sama kergesti kui hiljem pettunud.

Nii juhtus ka Lisaga: kui ta võitis tüdruku südame ja keha, kaotas naine tema jaoks oma endise võlu. Lisal avanes aga võimalus elada hoopis teistsugust elu: ühel päeval kostis teda jõukas talupoeg – staatuselt paar tüdrukut. Erast tegi aga piisavalt jõupingutusi, et Lisa sellest abielust eemale peletada, andes talle lubadused jääda temaga igaveseks. Seega ei mõjuta Erasti ambivalentsus mitte ainult tema elu, tuues kaasa destruktiivsed protsessid tema sisemaailmas, vaid mõjutab ka teda ümbritsevate inimeste elu.

Omaette kujund on jutustaja. Ta on lahke ja sentimentaalne, justkui koguks pilte, kuid ainult neid, mis kutsuvad esile hellust ja erilist valu, kurbust ja kurbust. Siiski ehitab ta loole konkreetse topograafia.

Niisiis, "Vaese Liza" topograafia

Töö algab selle mäe mahajäetud atmosfääri kirjeldusega, millel vana klooster seisab. Mäel seisev Simonovi klooster avab seega suurepärase vaate Moskvale. Jutustaja joonistab meile kaardi, millel loo sündmused arenevad. Lagune onn, mis hakkab varisema, sest seinad on endisest elust alles jäänud. Selle elanikud on surnud ja koht, kus nende igapäevaelu kulges, ei põhjusta enam midagi peale melanhoolse kurbuse. Rohkem kui kolmkümmend aastat pole siin keegi teine ​​elanud: jutustaja mäletab aga kõiki siin toimunud kurbi ja leinaseid sündmusi. See on mälu ja igaviku koht.

Juba mainitud mäelt silma jäänud Moskva on raevutsev elu, unustusse kõige siin toimuva lühikese aja jooksul. Mööduvus, helgus, "suured lootused" ja kiiresti ununenud pettumused – seda toob Moskva inimesteni.

Vastandite binaarsus läbib selle loo kõiki struktuure.

Tulemused

Nikolai Karamzin püüdis "Vaest Lizat" luues vaadata alla ja sügavuti: alla - sest teose keskmes pole mitte aadlikud ja kõrgseltskond, vene kirjanduse minevikutekstide kangelased, vaid sügav - sest me ei räägi. välistest sündmustest, mitte üksteisele järgnevate asjaolude dünaamikast, vaid sisemaailma arengust. Tegelikult teevad sentimentalistlikud autorid antropoloogia küsimuses sama revolutsiooni, mida sofistid ja Sokrates tegid kunagi antiikajal. Kuid tulemus jääb lihtsaks – olenemata sellest, mis päritolu inimene on, on ta ühtviisi õnne väärt.

Paljud inimesed mäletavad N.M. Karamzin oma ajalooliste teoste põhjal. Aga ta tegi palju ka kirjanduse heaks. Just tema jõupingutustega töötati välja sentimentaalne romaan, mis ei kirjelda mitte ainult tavalisi inimesi, vaid ka nende tundeid, kannatusi, läbielamisi. tõi kokku tavalised inimesed ja rikkad, kes tunnevad, mõtlevad ja kogevad samu emotsioone ja vajadusi. Vaene Liza kirjutamise ajal, nimelt 1792. aastal, oli talupoegade emantsipatsioon veel kaugel ning nende olemasolu tundus midagi arusaamatut ja metsikut. Sentimentalism aga viis nad täieõiguslikeks kangelasteks.

Kokkupuutel

Loomise ajalugu

Tähtis! Ta tutvustas ka vähetuntud nimede moodi – Erast ja Elizabeth. Praktiliselt kasutamata nimed muutusid kiiresti tavalisteks nimisõnadeks, mis määrasid inimese iseloomu.

Just see pealtnäha lihtne ja tüsistusteta täiesti väljamõeldud lugu armastusest ja surmast tekitas hulga jäljendajaid. Ja tiik oli isegi õnnetute armastajate palverännakute koht.

Lihtne on meelde jätta, millest lugu räägib. Lõppude lõpuks pole tema lugu rikas ega käänuline. Loo annotatsioon võimaldab teil välja selgitada peamised sündmused. Karamzin ise oleks kokkuvõtte edasi andnud järgmiselt:

1. Isata jäänud Lisa hakkas oma vaesunud ema lilli ja marju müües aitama.
2. Oma ilust ja värskusest vallutatud Erast pakub naisele, et müüb kauba ainult temale ning palub siis üldse mitte välja minna, vaid talle kodust kaubad anda. See rikas, kuid tuuline aadlik armub Lisasse. Nad hakkavad õhtuid üksi veetma.
3. Peagi kostitab jõukas naaber Lizavetat, kuid Erast lohutab teda, lubades ise abielluda. Tekib lähedus ja Erastil kaob huvi tüdruku vastu, kelle ta hävitas. Varsti lahkub noormees teenistusse. Lizaveta ootab ja kardab. Kuid juhuslikult kohtuvad nad tänaval ja Lizaveta viskab end talle kaela.
4. Erast teatab, et on teisega kihlatud, ja käsib sulasel talle raha anda ja ta õuest välja viia. Lizaveta, raha emale üle andnud, tormab tiiki. Tema ema sureb insulti.
5. Erasti rikub kaartidel kaotamine ja ta on sunnitud abielluma jõuka lesega. Ta ei leia elust õnne ja süüdistab ennast.

Lillede müük linnale

Peategelased

On selge, et loo "Vaene Lisa" ühe kangelase iseloomustus jääb ebapiisavaks. Neid tuleb hinnata koos, üksteist mõjutades.

Hoolimata süžee uudsusest ja originaalsusest pole Erasti kujund loos "Vaene Liza" uus ja ei päästa ka vähetuntud nimi. Rikas ja igav aadlik väsinud ligipääsetavatest ja armsatest kaunitaridest. Ta otsib eredaid aistinguid ja leiab süütu ja puhta tüdruku. Tema pilt üllatab teda, meelitab ja isegi äratab armastuse. Kuid juba esimene lähedus muudab ingli tavaliseks maiseks tüdrukuks. Talle meenub kohe, et ta on vaene, harimatu ja tema maine on juba rikutud. Ta põgeneb vastutuse, kuritegevuse eest.

Ta jookseb kokku oma tavapäraste hobidega – kaartide ja pidustustega, mis viib hävinguni. Kuid ta ei taha kaotada oma harjumusi ja elada koos oma armastatud tööeluga. Erast müüb oma nooruse ja vabaduse lese varanduse eest. Kuigi paar kuud tagasi keelitas ta oma kallima edukast abielust.

Kohtumine oma armastatuga pärast lahkuminekut ainult väsitab teda, segab. Ta loobib naisele küüniliselt raha ja sunnib teenijat õnnetu naise välja viima. See žest näitab kukkumise sügavus ja kogu selle julmus.

Kuid Karamzini loo peategelase kuvand on värske ja uudne. Ta on vaene, töötab oma ema ellujäämise nimel, kuid on siiski õrn ja ilus. Selle eripäraks on tundlikkus ja rahvuslikkus. Vaene Liza on Karamzini loos tüüpiline külakangelanna, poeetiline ja õrna südamega. Just tema tunded ja emotsioonid asendavad tema kasvatust, moraali ja norme.

Autor, varustades vaest tüdrukut heldelt lahkuse ja armastusega, näib rõhutavat, et sellised naised on omased loomulik mis ei nõua piiranguid ja õpetusi. Ta on valmis elama oma lähedaste nimel, tegema tööd ja hoidma rõõmu.

Tähtis! Elu on teda juba jõuproovile pannud ja ta pidas sellele proovile väärikalt vastu. Oma ausa, ilusa, õrna kuvandi taga unustatakse, et ta on vaene harimatu taluperenaine. Et ta töötab oma kätega ja müüb seda, mida Jumal on saatnud. Seda tuleks meeles pidada, kui saab teatavaks uudis Erasti hävingust. Lisa ei karda vaesust.

Stseen, mis kirjeldab, kuidas vaene tüdruk suri, on täis meeleheide ja tragöödia. Usklik ja armastav tüdruk mõistab kahtlemata, et enesetapp on kohutav patt. Ta saab ka aru, et ema ei ela ilma tema abita. Kuid reetmise valu ja mõistmine, et ta on häbistatud, on talle liiga raske kogeda. Lisa heitis elule kaine pilgu ja ütles Erastile ausalt, et ta on vaene, et ta ei sobi talle ja ema leidis talle väärilise peigmehe, ehkki mitte armastatud.

Kuid noormees veenis teda oma armastuses ja pani toime korvamatu kuriteo - ta võttis naise au. See, mis tema jaoks oli tavaline igav sündmus, osutus vaese Lisa jaoks maailmalõpuks ja üheaegselt uue elu alguseks. Tema kõige õrnem ja puhtaim hing sukeldus mudasse ning uus kohtumine näitas, et armastatud hindas tema tegu liiderlikkusena.

Tähtis! Loo "Vaene Liza" kirjutaja mõistis, et tõstatab terve kihi probleeme ja eriti teema rikaste igavlevate aadlike vastutusest õnnetute vaeste tüdrukute ees, kelle saatuse ja elu murrab igavus, mis hiljem leidis ka oma. vastus Bunini ja teiste töödes.

Stseen tiigi lähedal

Lugeja reaktsioon

Publik võttis loo kahemõtteliselt vastu. Naised tundsid kaasa ja tegid palverännaku tiigi äärde, millest sai õnnetu tüdruku viimane pelgupaik. Mõned meeskriitikud häbistasid autorit ja süüdistasid teda liigses tundlikkuses, pidevalt voolavates rohketes pisarates, tegelaste maalilisuses.

Õigupoolest peitub välise räuskamise ja pisaraisu taga, milles iga kriitiline artikkel on täis etteheiteid, tegelik tähendus, mida tähelepanelikud lugejad mõistavad. Autor surub mitte ainult kaks tegelast, vaid kaks maailma:

• Siiras, tundlik, valusalt naiivne talurahvas oma liigutavate ja rumalate, kuid tõeliste tüdrukutega.
• Heatujuline, entusiastlik, helde aadel hellitatud ja kapriissete meestega.

Ühte karastavad eluraskused, teist murravad ja hirmutavad samad raskused.

Teose žanr

Karamzin ise kirjeldas oma teost kui sentimentaalset muinasjuttu, kuid see sai sentimentaalse loo staatuse, kuna sellel on pikka aega tegutsevad kangelased, täisväärtuslik süžee, areng ja lõpp. Kangelased ei ela eraldi episoodides, vaid olulise osa oma elust.

Vaene LISA. Nikolai Karamzin

Karamzin N. M. "Vaese Liza" ümberjutustamine

Järeldus

Niisiis, küsimus: "Vaene Liza" - kas see on lugu või lugu, otsustati ammu ja üheselt. Täpse vastuse annab raamatu kokkuvõte.

Kaader filmist "Vaene Lisa" (2000)

Moskva äärelinnas, Simonovi kloostri lähedal, elas kunagi noor tüdruk Liza koos oma vana emaga. Pärast Lisa isa, üsna jõuka talupoja surma vaesusid tema naine ja tütar. Lesk jäi päev-päevalt nõrgemaks ega saanud tööd teha. Ainult Lisa, kes ei säästnud oma õrna noorust ja haruldast ilu, töötas ööd ja päevad - kudus lõuendit, kudus sukki, korjas kevadel lilli ja müüs suvel Moskvas marju.

Ühel kevadel, kaks aastat pärast isa surma, tuli Liza maikellukeste saatel Moskvasse. Tänaval kohtas teda noor, hästi riietatud mees. Saanud teada, et naine müüb lilli, pakkus ta talle viie kopika asemel rubla, öeldes, et "ilusad maikellukesed, mis on ilusa tüdruku kätega kitkutud, on rubla väärt." Kuid Lisa keeldus pakutud summast. Ta ei nõudnud, vaid ütles, et ostab nüüdsest alati temalt lilli ja soovib, et ta korjaks neid ainult tema jaoks.

Koju jõudes rääkis Liza emale kõik ja järgmisel päeval valis ta parimad maikellukesed ja tuli uuesti linna, kuid seekord ta noormehega ei kohtunud. Lilli jõkke visates naasis ta koju kurbusega hinges. Järgmisel õhtul tuli tema majja võõras mees ise. Niipea kui ta teda nägi, tormas Liza ema juurde ja teatas õhinal, kes nende juurde tuleb. Vanaproua kohtus külalisega ja ta tundus talle väga lahke ja meeldiv inimene. Erast – see oli noormehe nimi – kinnitas, et kavatseb edaspidi Lisalt lilli ostma hakata ja ta ei pea linna minema: ta võib ise neile appi helistada.

Erast oli üsna jõukas aadlik, õiglase mõistuse ja loomult lahke südamega, kuid nõrk ja tuuline. Ta elas hajameelset elu, mõeldes ainult oma naudingule, otsides seda ilmalikest lõbustustest ja leidmata, tüdines ja kurtis oma saatuse üle. Liza laitmatu ilu esimesel kohtumisel šokeeris teda: talle tundus, et temas leidis ta täpselt selle, mida ta oli pikka aega otsinud.

See oli nende pika suhte algus. Igal õhtul nägid nad üksteist kas jõe kaldal või kasesalus või saja-aastaste tammede varjus. Nad embasid, kuid nende embus oli puhas ja süütu.

Nii möödus mitu nädalat. Tundus, et miski ei saa nende õnne segada. Kuid ühel õhtul tuli Lisa koosolekule kurvana. Selgus, et peigmees, rikka talupoja poeg, kosib teda ja ema tahtis, et ta temaga abielluks. Erast ütles Lisat lohutades, et pärast ema surma võtab ta ema enda juurde ja elab temaga lahutamatult koos. Kuid Liza tuletas noormehele meelde, et temast ei saa kunagi tema abikaasa: ta on talunaine ja ta on aadlisuguvõsast. Sa solvad mind, ütles Erast, sinu sõbra jaoks on sinu hing kõige tähtsam, tundlik, süütu hing, sa oled mulle alati kõige südamelähedasem. Liza heitis end tema sülle – ja sel tunnil pidi puhtus hävima.

Pettekujutelm möödus ühe minutiga, andes teed üllatusele ja hirmule. Liza nuttis Erastiga hüvasti jättes.

Nende kohtingud jätkusid, aga kuidas kõik oli muutunud! Liza polnud Erasti jaoks enam puhtuse ingel; platooniline armastus andis teed tunnetele, mille üle ta ei saanud "uhke olla" ja mis polnud talle võõrad. Liza märkas temas muutust ja see kurvastas teda.

Kord, kohtingul, rääkis Erast Lisale, et teda kutsutakse sõjaväkke; nad peavad mõneks ajaks lahku minema, kuid ta lubab teda armastada ja loodab, et pärast naasmist ei lahku temast kunagi. Pole raske ette kujutada, kui raskelt Liza oma kallimast lahusolekut tundis. Lootus teda siiski ei jätnud ja igal hommikul ärkas ta mõttega Erastist ja nende õnnest tema naasmisel.

Seega kulus umbes kaks kuud. Kord läks Lisa Moskvasse ja nägi ühel suurel tänaval Erastit mööda sõitmas uhkes vankris, mis peatus tohutu maja juures. Erast läks välja ja oli minemas verandale, kui tundis end järsku Liza käte vahel. Ta muutus kahvatuks, juhatas naise sõnagi lausumata kabinetti ja lukustas ukse. Asjaolud on muutunud, teatas ta neiule, on kihlatud.

Enne kui Lisa jõudis mõistusele tulla, viis ta ta töötoast välja ja käskis teenijal ta õuest välja saata.

Leides end tänavalt, läks Liza sihitult, suutmata kuuldut uskuda. Ta lahkus linnast ja eksles kaua, kuni järsku leidis ta end sügava tiigi kaldalt iidsete tammede varjus, mis paar nädalat tagasi olid olnud tema naudingute vaiksed tunnistajad. See mälestus šokeeris Lisat, kuid mõne minuti pärast vajus ta sügavasse mõttesse. Nähes naabritüdrukut mööda teed kõndimas, helistas ta talle, võttis kogu raha taskust välja ja andis talle, paludes emale anda, suudelda ja paluda vaesele tütrele andeks anda. Siis viskas ta vette ja nad ei suutnud teda päästa.

Liza ema, saades teada oma tütre kohutavast surmast, ei talunud lööki ja suri kohapeal. Erast oli oma elu lõpuni õnnetu. Ta ei petnud Lisat, kui ütles talle, et läheb sõjaväkke, kuid vaenlasega võitlemise asemel mängis ta kaarte ja kaotas kogu oma varanduse. Ta pidi abielluma eaka rikka lesega, kes oli temasse pikka aega armunud. Liza saatusest teada saades ei suutnud ta end lohutada ja pidas end mõrvariks. Nüüd on nad võib-olla juba leppinud.

ümber jutustanud

Kangelase omadused

Lisa on vaene talutüdruk. Ta elab koos emaga ("tundlik, lahke vanaproua") maal. Elatise teenimiseks võtab Lisa mis tahes töö. Moskvas kohtub kangelanna lilli müües noore aadliku Erastiga ja armub temasse: "olles talle täielikult alistunud, elas ja hingas ta ainult temaga koos." Kuid Erast reedab tüdruku ja abiellub raha eest teisega. Sellest teada saades uputab Lisa end tiiki. Kangelanna tegelaskuju peamine omadus on tundlikkus, võime pühendunult armastada. Tüdruk ei ela mõistuse, vaid tunnete (“õrnad kired”) järgi. Lisa on lahke, väga naiivne ja kogenematu. Ta näeb inimestes ainult parimat. Ema hoiatab teda: "Sa ei tea veel, kuidas kurjad inimesed võivad vaest tüdrukut solvata." Lisa ema seostab kurje inimesi linnaga: "Mu süda on alati paigast, kui linna lähete ..." Karamzin näitab halbu muutusi Lisa mõtetes ja tegudes rikutud ("linna") Erasti mõjul. Tüdruk varjab oma ema eest, kellele ta rääkis kõike, armastust noore aadliku vastu. Hiljem saadab Lisa koos oma surmauudisega vanale naisele raha, mille Erast talle andis. "Lizina ema kuulis tütre kohutavast surmast ja ... - ta silmad olid igaveseks suletud." Pärast kangelanna surma hakkasid palverändurid tema hauale kõndima. Liza surmapaika tulid nutma ja kurvastama samad õnnetud armunud tüdrukud, nagu ta ise.